(精品)人工智能作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的人工智能作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人工智能作文 篇1
可怕的不是人工智能像人類(lèi)一樣思考,而是人如計算機,沒(méi)有身為人的情感。
面對人工智能的逐漸進(jìn)步完善,許多人產(chǎn)生惶恐,若讓計算機像人類(lèi)一樣思考那比起人工智能還有什么優(yōu)勢?同樣的事,人工智能往往會(huì )完全得比人更好,它的思維更縝密,行事更精準科學(xué)!鞍柗ü贰币慌e擊敗曾經(jīng)的圍棋冠軍柯潔更讓人們產(chǎn)生一種人比不過(guò)人工智能的驚恐。
人們大多擔心憂(yōu)慮在未來(lái)人會(huì )被人工智能所取代,我卻認為這并不值得憂(yōu)慮,人有著(zhù)人工智能所比擬不了的情感,喜怒哀樂(lè )。感動(dòng),同情等是我們所具備而人工智能所缺乏的最重要的事物。
蘋(píng)果公司總裁庫克更擔心人類(lèi)失去價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。我贊同他的觀(guān)點(diǎn)并認為進(jìn)一步的看法應是擔心人類(lèi)喪失身為人該有的情感。價(jià)值觀(guān)與同情心是人思維情感的一部分,其他思維情感也應是被我們擔憂(yōu)失去的。
正因為比起人工智能,我們人更有情感,會(huì )有喜怒哀樂(lè ),會(huì )有悲歡離合,才誕生了那些流傳千古的詩(shī)詞歌賦,那感人至深的“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,意境高遠的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”……才產(chǎn)生了對精神世界的探索與思考……
正因我們有身為人的情感,才產(chǎn)生了種種人的堅持,熱愛(ài),同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖國意大利,無(wú)論他多么成功,曾怎樣被祖國“流放驅逐”仍心系著(zhù)祖國;才有了郎平因為中國女排擔憂(yōu),因為對我們祖國的熱愛(ài)每天研究對手錄像帶到一兩點(diǎn)最終令中國女排時(shí)隔多年再次向世界展示她們的實(shí)力;因為對他人悲慘處境的同情,才有了當年上海收留兩三萬(wàn)逃難的猶太人……這些種種都予人溫暖……
因為我們生而為人才有了人工智能所沒(méi)有的情感,才有了這世間種種人,事為我們帶來(lái)的溫暖與感動(dòng),才有了那么多的美好與溫暖。因為有了情感,我們才是真正的人,是人工智能所無(wú)法比擬的。
因為我們有情感,所以才有了那么多機器人難以理解的行為。為了家人的期盼而努力成為更好的.自己;為處于困境的他人伸出援手;為某種堅持去將不可能變?yōu)榭赡堋驗槲覀冇星楦,才是萬(wàn)物之靈的人,才是這世間最可貴的生命……
所以好好想想,若沒(méi)有了身為人的情感,我們的世界將何等冷漠令人寒心,我們的精神世界將何等貧瘠……我們的存在與人工智能相比還有什么價(jià)值?
讓我們珍視身為人的情感吧,擁有情感才擁抱這世間美好。
人工智能作文 篇2
隨著(zhù)時(shí)間的推移,科技作為第一生產(chǎn)力,在21世紀,也得到了飛速的發(fā)展。人工智能這一領(lǐng)域也不再模糊,漸漸走入了人們的視線(xiàn)中。
例如英國物理學(xué)家霍金先生所使用的英特爾系統,可以將他的所想轉化成語(yǔ)言告訴人們。如今社會(huì ),計算機和智能手機已經(jīng)逐漸進(jìn)入了大眾化的時(shí)代。人工智能也頻頻出現在了人們的'視線(xiàn)中。但正如蘋(píng)果公司總裁庫克認為,人類(lèi)像人工智能一樣思考,失去價(jià)值觀(guān)和同情心,才是最可怕的。
試想一下,在未來(lái),人工智能漸漸發(fā)展,擁有了思考的能力,而人類(lèi)卻慢慢退化,失去了感情,再也不會(huì )思考,只會(huì )如同計算機那樣冷冰冰的思考、儲存自己所需要的,將過(guò)期文件刪除。那種場(chǎng)景該有多可怕;蛟S屆時(shí),侏羅紀時(shí)代恐龍滅絕那樣,人類(lèi)也終將走向滅亡。人類(lèi)發(fā)明了計算機,如果最終被計算機所統治,不也是人類(lèi)的一大悲哀么?
是的,在如今的這個(gè)時(shí)代,計算機已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分。人們每天用它工作、生活。商人用它收發(fā)郵件;學(xué)生用它查閱資料;科學(xué)家用它計算數據。
人類(lèi)之所以強大,是因為我們有思考,有同情心和價(jià)值觀(guān)。人們可以使用計算機,但不能過(guò)分依賴(lài)于它。它是科技的產(chǎn)物,而人類(lèi)卻發(fā)展了科技。一旦依賴(lài)感產(chǎn)生了,只要遇到困難,大家的第一反應就會(huì )是“找百度”。但殊不知,自己尋找方法的過(guò)程才是最為珍貴的。
縱使計算機擁有了思考的能力,但它的本質(zhì)也不會(huì )變,它是一臺冷冰冰的機器,它沒(méi)有人類(lèi)的感情,沒(méi)有同情心。我們會(huì )因為親人的過(guò)世而傷心流淚,它們不會(huì );我們會(huì )因為感人事跡為之動(dòng)容,它們不會(huì );我們會(huì )為一個(gè)走失的孩子倍感焦急,它們不會(huì );我們會(huì )為朋友兩肋插刀,它們不會(huì );我們會(huì )為取得成功激動(dòng)喜悅,它們不會(huì )。
如果人類(lèi)像計算機一樣思考,那么也將失去這些情緒,成為一臺冷冰冰的機器,試想你和親人、朋友互不理睬。你在路邊看到乞討的小女孩或許會(huì )伸出援助之手,但一旦如計算機一般失去同情心,你就會(huì )對她視而不見(jiàn),任她自生自滅。這該有多么可怕,世界將沒(méi)有任何情感存在,整個(gè)地球將陷入死寂。
正如學(xué)生該不該使用手機一樣,計算機也是如此。它也是一柄雙刃劍,如果使用得當,會(huì )成為一個(gè)好幫手,而如果過(guò)于依賴(lài),則會(huì )讓自己走向滅亡。所以,請別讓人工智能取代大腦。
人工智能作文 篇3
在這快速發(fā)展的新時(shí)代,越來(lái)越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢?
進(jìn)入21世紀,人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時(shí),有一些人開(kāi)始擔心起人工智能的未來(lái)。人工智能可以對人的意識、思維的信息過(guò)程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過(guò)人的智能。所以人們開(kāi)始擔心在未來(lái),人工智能會(huì )有支配人類(lèi)的能力。越來(lái)越多的科學(xué)家開(kāi)始研究人工智能。在各個(gè)領(lǐng)域,人工智能超過(guò)人類(lèi)的例子也越來(lái)越多。但是,我們不能過(guò)于依賴(lài)人工智能。人工智能永遠脫離不了人類(lèi)的掌控,如果脫離了人類(lèi)的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類(lèi)的一部分繁瑣的腦力和體力勞動(dòng),使人類(lèi)有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng )造之中。而問(wèn)題也正是這個(gè),人類(lèi)把解放出來(lái)的智慧用在何處,如果不加以控制任其泛濫,那人類(lèi)也將會(huì )自取滅亡。
另外,人工智能的崛起也導致一部分人的失業(yè)。盡管短期內一些工作消失的弊端會(huì )被全新職位出現的長(cháng)期影響完全抵消且帶來(lái)更大的.好處,但是19世紀工業(yè)革命的經(jīng)驗表明,轉變的過(guò)程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟的增長(cháng)需要幾百年,而從顯著(zhù)的收入變化上來(lái)看只需幾十年。人口從鄉村大量涌入城市工廠(chǎng),在當時(shí)的歐洲引發(fā)動(dòng)蕩。各國政府花費了整整一百年的時(shí)間構建新的教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更為迅速,當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助,高技術(shù)工作者的薪資會(huì )更高,因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來(lái)了兩大挑戰:如何幫助工作者學(xué)習掌握新技能;如何讓后代做好準備,在滿(mǎn)世界都是人工智能的社會(huì )求得工作機會(huì )。
人工智能是由人類(lèi)創(chuàng )造,為人類(lèi)服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步,工業(yè)時(shí)代的教育和福利系統并沒(méi)有完全實(shí)現現代化,相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行,決策者必須行動(dòng)起來(lái),否則當前福利系統會(huì )面臨更大的壓力。19世紀40年代,約翰·穆勒寫(xiě)道,“沒(méi)有什么比立法者對這類(lèi)人的照顧更為正當了”,他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時(shí)代,這是真理,在人工智能的時(shí)代,同樣也是。
人工智能作文 篇4
機器人餐廳?這是什么意思?懷著(zhù)一顆好奇心,我們一家人走進(jìn)了餐廳。哇-!眼前的一幕讓我們目不暇接:在這布置精致的餐廳里,有五六個(gè)機器人”端著(zhù)盤(pán)子“走”來(lái)“走”去,穿梭于人群之中;旁邊還有一個(gè)展臺,有四五個(gè)迷你可愛(ài)的小機器人隨著(zhù)音樂(lè )而擺動(dòng),不時(shí)做出高難度動(dòng)作,令人贊不絕口!每張餐桌旁都擺放著(zhù)巨大的機器人模型,五顏六色,栩栩如生。
這真是一個(gè)機器人的世界!我們找了個(gè)位置坐下來(lái),除了點(diǎn)菜需要人工來(lái)服務(wù),送菜、收菜盤(pán)子都由機器人來(lái)完成!拔宋恕彪S著(zhù)機器人啟動(dòng)的聲音,它腳下輪子滾動(dòng)起來(lái),手“端”著(zhù)一盤(pán)豬肉片朝我們這“走”來(lái),我的心“砰砰”地跳,希望這是送給我們的菜。果不其然,在離我們桌子只有半米遠時(shí),它自動(dòng)停下來(lái),電子屏幕上顯示出一個(gè)笑容,仿佛在對我們說(shuō):“親愛(ài)的客人們,歡迎你們品嘗美味!蔽遗d高采烈地端起豬肉片放在桌子上,它竟轉了個(gè)身,向廚房緩緩“走”去。爸爸不由得贊嘆道:“我們真的是OUT了,都跟不上時(shí)代啦!”飯后,我們走到展臺前參觀(guān)小機器人的表演。
只見(jiàn)它們先是搖頭晃腦地動(dòng)了一陣。引人發(fā)笑。隨后猛地一抬頭,雙臂展開(kāi),竟劈叉了!引來(lái)了一陣叫好聲?伤坪踹沒(méi)表演夠呢,又來(lái)了一個(gè)標準的下腰,然后猛地站起來(lái),得意地擺動(dòng)身體,看它那樣,要是會(huì )說(shuō)話(huà),一定把自己吹捧上了天!突然間,它雙手背后,輕晃腦袋,像是在吟誦:此曲只應天上有,人間能得幾回聞?音樂(lè )暫停了,我們都以為表演結束了,誰(shuí)知它突然伸了個(gè)懶腰,樣子可愛(ài)極了,音樂(lè )也又開(kāi)始了,它為大家表演了一套有趣的健身操,這回表演真的'結束了。我們意猶未盡地離開(kāi)了餐廳。來(lái)到柜臺付錢(qián)時(shí),爸爸一拍腦門(mén)兒:“我忘帶錢(qián)包了!”這時(shí),一個(gè)小機器人從收銀臺上“走”過(guò)來(lái),他的“肚子”顯示了一個(gè)二維碼,爸爸用手機掃了二維碼,用微信輕松地支付解決了問(wèn)題。在回去的路上,我一直在想:現在可真是個(gè)人工智能時(shí)代呀!靈巧的機器人服務(wù),方便的手機二維碼支付,此外,還有現實(shí)中的無(wú)人智能便利店,無(wú)人駕駛公交車(chē)、景區機器人導游等現代化科技的進(jìn)步,這是我們中國人的驕傲!相信在不久的將來(lái),我們中國一定會(huì )發(fā)展得更加繁榮富強!成為世界的科技強國,實(shí)現偉大的中國夢(mèng)!
人工智能作文 篇5
在今天下午兩點(diǎn)的時(shí)候,我終于完成了這個(gè)歷時(shí)兩個(gè)時(shí)費勁,千辛萬(wàn)苦才研發(fā)出的“人工智能”。
其實(shí),我最初的想法是做一個(gè)糖果自助機,不過(guò)由于家里的糖果包裝過(guò)于大了些,而自助機的地基又小了一些,所以這個(gè)想法被推翻了。后來(lái),我決定把自助機的雛形先做出來(lái),然后根據大小再放入適合的物品。我說(shuō)干就干,用一個(gè)廢舊的硬紙板做成了一個(gè)只有我拳頭那么大的盒子,然后加入小機關(guān):兩塊紙板粘在最底下,讓掉下來(lái)的物品不會(huì )亂跑,一個(gè)紙板粘在最后面,傾斜著(zhù),讓物品自然而然的'滾出盒子。上面是一個(gè)口字形的儲物架,讓物品能在上面不提前掉下來(lái),這儲物架中間空心,四邊細細長(cháng)長(cháng),剪的寬物品不能掉下來(lái),剪的窄又撐不住重量,所以這個(gè)小機關(guān)的火候很難把握,這個(gè)看似簡(jiǎn)單的儲物架,可做了我四五次呢。接下來(lái),就是抽取的把手,我先用一個(gè)大小合適的長(cháng)紙板塞進(jìn)盒子表面的孔隙里,這樣它不但是把手又可以撐住物品,這個(gè)一舉兩得的發(fā)現讓我頓時(shí)有了精神。為了美觀(guān),我又在直白的頂端貼上了一個(gè)圓。
我在這里面放入了兩顆彈珠,行動(dòng)流暢,完全成功了!別看這東西小,和蘊含的大能量,只要將把手輕輕一往外抽,里面的彈珠就會(huì )自動(dòng)掉下來(lái),滾進(jìn)卡關(guān)里,然后用手輕輕一撥,彈珠就會(huì )自動(dòng)的滾下來(lái),看起來(lái)還真挺神奇的呢。如果把每個(gè)彈珠的顏色分為幾個(gè)選擇,這自助機還能幫助你決定一些事呢!
人工智能作文 篇6
人機大戰,以人類(lèi)的完敗告終。于是恐慌的情緒盛行,無(wú)數悲觀(guān)主義者從水下探出頭來(lái),大肆拋出《終結者》這種類(lèi)似的例子,目的想必只有一個(gè):說(shuō)明人工智能必將成為我們的敵人。
然而,事實(shí)真的如此嗎?
早在二十一世紀初,就已經(jīng)有過(guò)人機大戰的先例了:IBM公司的超級主機“深藍”在國際象棋這項賽事上擊敗了世界冠軍。就現在的情形來(lái)推測,當時(shí)也必定掀起了一陣輿論熱潮,但為何今日的人機大戰又一次成為熱點(diǎn)呢?大概是因為它的傳播,只能依靠一些科學(xué)知識尚未形成健全體系的人,但最后卻又止于智者。
道理相當簡(jiǎn)單,計算機所使用的優(yōu)秀算法和其超強的運算能力,使它們可以用匪夷所思的速度模擬完成一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽情形。專(zhuān)業(yè)數據表明,一個(gè)人,從出生開(kāi)始下棋,到一百歲死亡,期間不吃不喝,約乎能下八十多萬(wàn)盤(pán)圍棋,而阿爾法狗利用自身優(yōu)勢,到比賽前,已經(jīng)累積了三千萬(wàn)盤(pán)的經(jīng)驗了,這并不算是公平的,可也解釋了失敗的原因。與之相較,世界冠軍李世石就好像飛向太陽(yáng)的伊卡洛斯,傾其一生也只能看到太陽(yáng)邊緣有個(gè)在顯示屏上顯示emoji笑哭表情的主機罷了。
之所以設計人工智能,根本目的就是為了方便人們的生活。它所具的優(yōu)點(diǎn)不可能達到人類(lèi)的廣泛性,身為創(chuàng )造者的我們,這點(diǎn)自信還是得有的罷。假如結局是成了人類(lèi)之敵,也只能說(shuō)明是設計制造者的失敗。于主觀(guān)上將一種工具定義為兵器,就好比你想吃西瓜,別人拿了把西瓜刀給你切西瓜,你偏偏又不想吃西瓜,拿著(zhù)刀搶銀行了,那豈不是西瓜刀對于人類(lèi)的未來(lái)也會(huì )生成威脅?這顯然是進(jìn)入了思維誤區。
霍金老爺子的話(huà)也不能當成真理,他總是反復無(wú)常,推翻自己言論的事情還少了么?“黑洞”,這個(gè)耳熟能詳的詞匯,作為科學(xué)界研究黑洞第一人,近幾年一次發(fā)布會(huì ),他用特有的電子音說(shuō):“好吧,其實(shí)黑洞可能并不存在!倍鴮τ谖覀,數字化工具的普及實(shí)際也有弊端,無(wú)數的信息傳播途徑開(kāi)辟后,謠言就好像當年歐洲殖民者般橫行在微信朋友圈、微博、空間上,可謂取關(guān)之無(wú)盡,澄清之不竭,是網(wǎng)絡(luò )之毒瘤也,而吾與子之所共恨。
讓我欣慰的是,人工智能并不理睬針對它的言論,依舊在穩步發(fā)展,試想一下,數十年后,開(kāi)車(chē)能夠自動(dòng),那么不再有酒駕,孩子的家庭監管得到保障,父母可以在外放心打拼,老師們批改冗雜的作業(yè)和試卷時(shí)能有一位效率極高的`助手,替他們緩解肩周炎這種長(cháng)期毛病困擾。作為工具,它將無(wú)處不在,好比頭上純渾的天,腳下踏著(zhù)純渾的地。
當然最讓我開(kāi)心的,還是阿爾法狗干脆利落地贏(yíng)了,它如果坐擁此等經(jīng)驗水平,還假裝不敵人類(lèi),仔細想想,更令人恐懼不是么?
俗言道:害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。但因這種莫須有的猜忌,使得無(wú)責的人工智能白白背上沉重的黑鍋,雖然并無(wú)情感,但或許也顯示了信息時(shí)代的隱患,是應該反思的跟風(fēng)或是求異的心理。
因為:從古至今,人類(lèi)的敵人,只有自己。猜疑鏈的形成給社會(huì )的未來(lái)蒙上一層迷霧,熱衷討論者連圍棋所代表“中庸”之道也不知只論成敗,大概也很難醒悟。
希望在不遠的未來(lái),社會(huì )因有了人工智能而欣欣向榮,地球越來(lái)越好;而不是只能在被稱(chēng)為未來(lái)之敵的它們投影下,觀(guān)看曾經(jīng)美麗的地球,和現實(shí)的滿(mǎn)目狼藉。
人工智能作文 篇7
近些年來(lái)人工智能的發(fā)展似乎一直都是說(shuō)不完的社會(huì )議題,從1997年ibm公司研發(fā)的深藍機器人在象棋領(lǐng)域大展身手到近期的阿爾法狗在4:1戰勝世界冠軍李世石后又連勝三局贏(yíng)了九段的柯潔,一波未平一波又起,也意味著(zhù)被譽(yù)為“人類(lèi)智商的游戲”的圍棋這塊高地也被攻下。無(wú)數的人陷入彷徨和恐慌。
而這時(shí)蘋(píng)果公司總裁庫克的一句話(huà)卻發(fā)人深思“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣四口,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果!
誠然,不論計算機表面呈現出來(lái)多么復雜的行為,在它的世界里,只有二進(jìn)制的代碼,這些冷冰冰的數字只以損益為依歸,不帶任何感情。而人類(lèi)不同,人類(lèi)有自己的價(jià)值觀(guān)和情感,這是任何一臺靈敏的機器都望塵莫及的。
感情是人類(lèi)區別于機器的首要因素。人類(lèi)擁有豐富的情感體驗。得意時(shí)有“春風(fēng)得意馬蹄疾”;失意有“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”;愁苦有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;灑脫有“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!。數不勝數,而機器運作依靠的是純邏輯推理和學(xué)習,人類(lèi)復雜的情感機器是不曾擁有的。人之所以稱(chēng)之為人,是因為他有自己的思考,在社會(huì )中,人們可以互相幫助相扶持,正是因為這樣,才有了社會(huì )的發(fā)展。如果每一個(gè)人都像機器那樣思考,以損益計算為依歸行事,互相不聞不問(wèn),遇到需要幫助的人不動(dòng)一絲同情心,置若罔聞。20xx年,一位武漢的老人在菜市場(chǎng)門(mén)口摔倒,圍觀(guān)的人很多,卻沒(méi)一人去扶,最終,老人因為鼻血堵塞呼吸道而亡。這件事情當時(shí)引發(fā)了強烈的社會(huì )反響,人們的心靈被狠狠地刺痛了,人若像機器那樣思考,只計損益,沒(méi)有道德正義感,失去了正確的價(jià)值觀(guān)和同情心,世界會(huì )變得多么可怕。
人類(lèi)的情感才是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力,若世界誕生之初,出現的不是人類(lèi),而是機器人,幾乎可以斷定,世界不會(huì )像現在一樣平衡穩定,持續發(fā)展。文明的誕生要建立于社會(huì )的誕生,而社會(huì )的誕生,是一種互相關(guān)愛(ài)的結果。否則,每個(gè)生物間只會(huì )像豹子和獅子那樣殘殺,為爭奪個(gè)體的利益而斗爭。這樣生存的`總量不會(huì )壯大,知識不會(huì )產(chǎn)生、延續,更不會(huì )締造文明。之所以說(shuō)人是社會(huì )性的動(dòng)物,便是因為人只能活在社會(huì )中,集體里。人類(lèi)社會(huì )的綜合性和復雜性,充滿(mǎn)了感性和理性,主觀(guān)和客觀(guān)的交流,一旦敝棄感性,只剩理性,社會(huì )便不復存在了。自私冷漠的聰明人,殘忍排異,而這不正是希特勒最駭人的特質(zhì)嗎?它所引發(fā)的二戰,其損失傷亡大可不必多說(shuō),若是人人都像這樣思考,那世界就是一團亂了,那也是人類(lèi)滅亡的時(shí)候。
那么人工智能的思考方式是否就該完全敝除呢?答案自然是否定的,人工智能的思考方式,也有數不清的人類(lèi)需要學(xué)習的地方。它冷靜分析,計劃縝密,精確而求實(shí)。這在人類(lèi)精英中,也是必要的品質(zhì)。這種思維方式,建立于正確的價(jià)值觀(guān)、正義感上,是錦上添花,正是因為有了這樣正義而泛頭腦的人,科技的進(jìn)步才得以加速。
人類(lèi)感性的思考方式,和人工智能理性的思考方式,相輔相成,人工智能的發(fā)展意義不在于裝滿(mǎn)一桶冰涼的水,而是點(diǎn)燃一把溫暖的火。
人工智能作文 篇8
還記得前段時(shí)間十分熱門(mén)的節目——《開(kāi)學(xué)第一課》嗎?其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個(gè)智能鋼琴機器人的“較量”,少年英才在速度上輸給了人工智能,但在曲中情感格調上,卻是完勝。著(zhù)名的鋼琴家郎朗總結道:人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng )造的,機器永遠無(wú)法代替人的思考。
隨著(zhù)科技不斷地突飛猛進(jìn),社會(huì )輿論廣大質(zhì)疑:是否有一天人工智能將代替人類(lèi)統治世界?——在我看來(lái),這種說(shuō)法大膽但欠妥。蘋(píng)果公司總裁庫克說(shuō)過(guò)"我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果!
沒(méi)錯,雖然計算機看起來(lái)快捷機敏,但實(shí)際是笨拙刻板的。如果它是一種生物,必定是目的性,功利心極強的。試想一下,如果一個(gè)人變成計算機一樣,用帶著(zhù)目的性,功利心的'眼光去看待周?chē)氖澜,從而失去了重要的價(jià)值觀(guān),會(huì )是多么可怕!
另外,人類(lèi)像計算機一樣思考,還會(huì )失去同情心。我們都很熟悉一個(gè)畫(huà)面:當關(guān)閉或打開(kāi)某個(gè)窗口時(shí),屏幕上往往會(huì )彈出提示框,是或否。我們想要進(jìn)行下一步操作,就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長(cháng)的二進(jìn)制編碼中的人眼里,萬(wàn)物都是半真半假的。他們的目光從來(lái)不敢停留在“失蹤兒童愛(ài)心施援站”的頁(yè)面上,反而會(huì )流連于“您收到一個(gè)豪華禮包,點(diǎn)擊領(lǐng)取”的廣告欄上……
人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具,不要讓我們思維的產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維,反客為主。不妨放開(kāi)冰涼的金屬鍵;不妨暫置無(wú)盡的二進(jìn)制編碼于角落;不妨卸下沉重的數據包;不妨……
不妨,用最初的真心面對世界,“人工智能”的磐石一放下,心中盛滿(mǎn)的便是人性化的感動(dòng)!
人工智能作文 篇9
近幾天口袋里的爸爸《人工智能超人》引起了我深深的共鳴。
在科技發(fā)達的世界里,楊歌意外收獲了人工智能小程序“tiger”,tiger借助楊歌家所有電子實(shí)體,給楊哥爸爸制造的“頭盔,機械臂……”楊歌穿上了這些裝備,變得力大無(wú)窮,聰明絕倫。幾乎超過(guò)了電腦老師,楊歌把tiger制造出來(lái)的“甲蟲(chóng)智腦”芯片裝在脖頸后面,沒(méi)想到在芯片的操作下,楊歌變得冷酷無(wú)情,暴躁,甚至失控了……
讀了這本書(shū)后,我心潮澎湃。人工智能固然方便,給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)比幸福,可是如果人工智能一旦有了野心,控制了人類(lèi),人類(lèi)將會(huì )遭受災難。而人工智能也將變成精神控制者,變成人類(lèi)的怪獸,這與人類(lèi)研究人工智能初衷背道而馳。
在生活中,我常?匆(jiàn)很多人也是這樣,每天沉迷家里的電子產(chǎn)品,一秒都不放過(guò)。包括我爸爸,在我的眼里,爸爸的'愛(ài)好就是看手機?,只見(jiàn)爸爸兩手捧著(zhù)手機,悠閑地躺在床上,眼睛緊緊盯著(zhù)屏幕,一副癡迷的樣子。我大聲叫到:“爸爸起床了,該給妹妹洗澡了!”可爸爸似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的,只敷衍了一聲:“哦哦哦,我馬上就到!”可我和媽媽等了半個(gè)多鐘頭了,爸爸連一點(diǎn)兒動(dòng)靜都沒(méi)有,依然躺在床上刷手機。我再次大叫一聲:“爸爸快來(lái)給妹妹洗澡!敝灰(jiàn)爸爸的臉上出現了煩躁:“馬上就來(lái),別催了,催得我頭都脹了!”我們又等了半個(gè)鐘頭,爸爸姍姍來(lái)遲,我抱怨地看向爸爸:“這也太慢了,我們都等了一個(gè)小時(shí)了!難道這還叫馬上到?”只見(jiàn)爸爸用手摸了摸自己的腦袋,呵呵地笑了。
唉,我真希望爸爸能控制手機,而不是手機控制爸爸!
人工智能作文 篇10
“我們來(lái)自一個(gè)良心卻各自藏起!薄}記
近日,棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰再次引發(fā)了社會(huì )各界對人工智能的關(guān)注,民眾對于人工智能具備自我意識然后統治人類(lèi)的恐慌亦隨之再度升溫。根據恐怖谷理論,人類(lèi)總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類(lèi)的事物,但這次我們或許應當轉而恐懼恐懼本身,正如庫克所言:“人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果!
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳,甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無(wú)可厚非,畢竟在當今社會(huì )競爭激烈的大背景下,每個(gè)人都想抓住機會(huì )向上走,想呼吸新鮮的上層空氣,想一窺自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。但試問(wèn),我們會(huì )不會(huì )有一天為了所謂的出人頭地義無(wú)反顧地丟棄名為“道德”,“良知”和“同情心”的累贅包袱?我們會(huì )不會(huì )有一天為了那個(gè)達到那個(gè)所謂的理想目標而罔顧他人的利益?“沒(méi)辦法,我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解,人類(lèi)文明數萬(wàn)年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己,我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬(wàn)年的信仰是否真的存在過(guò),于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍,我們久久的埋藏自己的良心,久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗,支持著(zhù)我們度過(guò)漫長(cháng)歲月,去尋找光和熱。
“我們的`心死了嗎?”有人這樣問(wèn)。
于是有人停下腳步徘徊不定,有人自欺欺人的蒙住眼睛當作一切與自己無(wú)關(guān),有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì )萬(wàn)歲!田園牧歌萬(wàn)歲!
他們唯獨不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系,亦不愿回頭撿拾一路走來(lái)丟掉的價(jià)值觀(guān),同情心和良知。
這無(wú)疑是荒唐的,科學(xué)發(fā)展的腳步從來(lái)都不會(huì )因為個(gè)人意志而停滯。我們應當做的,也許是單純的回頭,去重新構建那個(gè)曾經(jīng)堅固恢弘的道德大廈,去重新構建我們柔軟的內心。
我們研究人工智能,我們追求最簡(jiǎn)短的科技和最精密的邏輯,我們在嘗試賦予人工智能“意識”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計算機的,試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是,幾十年后,我們或許需要依靠計算機來(lái)教會(huì )我們什么是“愛(ài)”。
別走得太快,等一等靈魂。
人工智能作文 篇11
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,各類(lèi)智能化設施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認為人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,從而幫助人類(lèi)完成各項工作;而蘋(píng)果公司總裁庫克卻已開(kāi)始擔心人像計算機一樣思考,從而失去價(jià)值觀(guān)與同情心,罔顧后果。他的擔心,并不是平白無(wú)故就會(huì )產(chǎn)生的。
首先,想知道他擔心的由來(lái),我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類(lèi),是具有思想與情感的。人類(lèi)的智慧,可以創(chuàng )造出無(wú)限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何為人工智能?從外在上看,就是使計算機帶有與人一樣的思考能力;其根本,是通過(guò)科技來(lái)進(jìn)行程序編輯,從而使其為人類(lèi)工作。但說(shuō)到底,它只是一種程序,是無(wú)感情的。例如人工智能小冰,雖然可以“作”詩(shī),但這詩(shī)只是依靠編碼將文字拼湊起來(lái),并不像詩(shī)人所作,是沒(méi)有感情色彩的。
既然,人工智能只是編程,那庫克所擔心的“人類(lèi)像計算機一樣思考”又由何而來(lái)?從客觀(guān)上看,人類(lèi)智慧之光使科技發(fā)展迅猛,智能化逐漸充斥了人們的生活,計算機等智能的能力快速上升。如智能手機,已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機,而新的智能機還在不斷進(jìn)步當中;手機掃碼支付隨處可見(jiàn),遍布世界各地,惠及所有智能發(fā)達的地區的人。但從主觀(guān)上看,也許正是因為其發(fā)展之快,對人類(lèi)幫助之大,才使人可以“鉆空子”。人類(lèi)太過(guò)于依賴(lài)與相信他們自己創(chuàng )造出來(lái)的“珍寶”,將計算機的輔助作用放到最大,逐步地產(chǎn)生將主導作用取而代之的趨勢。這會(huì )使人類(lèi)“順理成章”地忘記自己當時(shí)創(chuàng )造出它們的初心與目的,開(kāi)始慢慢減少甚至停止思考,坐享人工智能帶來(lái)的“成”。
人工智能之利,我們在生活中已然享受過(guò),它的確是幫助我們生活質(zhì)量提升,使生活方式更多樣化更便捷。但是過(guò)度依賴(lài),會(huì )產(chǎn)生比利更嚴重的'不堪設想的后果。單單對個(gè)人來(lái)說(shuō),思考的弱化會(huì )使思維鈍化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的視線(xiàn)里,視野狹窄,慢慢地,思想與情感受到影響,甚至會(huì )失去價(jià)值觀(guān)與同情心。一個(gè)人如此,越來(lái)越多的人這樣就會(huì )影響到整個(gè)社會(huì )。一直如此下去,不知到未來(lái)的哪一天就會(huì )像科幻電影中演的那樣,智能主導社會(huì ),從人工智能轉變成智能“工”人,不知還有多少不敢設想的后果會(huì )發(fā)生。
在那之前,我們應該去改善,去行動(dòng),防止所擔心之事發(fā)生。從自身出發(fā),我們應該合理地去利用人工智能,而并不是完全地依賴(lài)它們來(lái)幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的價(jià)值觀(guān)與同情心的。在此基礎之上,我們要保證是“人”工智能,而不是智能“工”人。應利用好其輔助作用,來(lái)為人類(lèi)服務(wù),而不能使智能主導人類(lèi)。對于社會(huì ),我們應慢慢改善“主導取代輔助”這一趨勢,每個(gè)人都做好自己該做的,才能一同見(jiàn)證人類(lèi)智慧的光芒。
我們的生活,需要感謝人工智能,也需要在保證自己思考的同時(shí),人工智能所帶來(lái)的不會(huì )影響到我們自身的思想與情感,也不會(huì )使智能“工”人。
人工智能作文 篇12
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò )的運用,總是會(huì )說(shuō)它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對日益發(fā)達的人工智能,我卻要說(shuō):如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō):人機大戰并沒(méi)有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂(lè )。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō):阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí),也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認識,不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類(lèi)看清人類(lèi),我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機器,一個(gè)我們人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的玩意兒,他沒(méi)有頭腦,沒(méi)有情感,甚至沒(méi)有智商他的智商,不過(guò)就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無(wú)需驕傲自大,也無(wú)需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們去了解他。俗話(huà)說(shuō)知己知彼,百戰不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō),如果人工智能獲得人的意識,那么它們便反過(guò)來(lái)奴役人類(lèi)了。未來(lái)將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類(lèi)現在還沒(méi)有能力使一個(gè)機器擁有意識,很多人也沒(méi)有了解到意識產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測,其實(shí)沒(méi)有任何的`實(shí)際意義。而現在我們能做的,不過(guò)是摸清它的運行規律,了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著(zhù)他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚其長(cháng)避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭論的學(xué)生該不該用手機的問(wèn)題一樣,手機在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運用,而在有清醒頭腦和強自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì )讓劣勢影響的自己,人工智能也是一樣。我們現在要注意的是提高自己應用人工智能的能力。讓這些過(guò)分聰明的機器在我們手中得到合理的應用,使其劣勢消融,讓優(yōu)勢彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問(wèn):如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對他,以積極的方式了解他,而后揚其長(cháng),避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
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