人工智能的作文通用(14篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的人工智能的作文,歡迎大家分享。
人工智能的作文 篇1
在二十一世紀的今天,網(wǎng)絡(luò )與信息的發(fā)展迅速,人工智能普及的范圍廣且總數多,正如計算機的到來(lái),給人類(lèi)帶來(lái)的有“綠洲”,也有“沙漠”。
的確,計算機不僅給人們以享受和滿(mǎn)足,也給人們提供了方便,在各個(gè)領(lǐng)域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復雜計算,它能夠模擬危險困難的實(shí)驗來(lái)預測后果,它推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò )信息科技的發(fā)展。計算機是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們在愉悅的`同時(shí),也帶來(lái)了隱患。
越來(lái)越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽(tīng)到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子,只顧玩手機不看信號燈被車(chē)撞等等諸如此類(lèi)。影響最大的是幼小的孩子,他們沉迷在虛擬世界中無(wú)法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動(dòng)物之類(lèi)的事件屢見(jiàn)不鮮。歸根結底,這是人工智能帶給我們的隱性災難。
人工智能好嗎?答案是肯定的,但代價(jià)也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著(zhù)我們的未來(lái),將我們的下一代引入歧途。
人工智能再有智慧,也不能讓計算機像人類(lèi)一樣思考。而現在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋(píng)果公司總裁庫克的話(huà)來(lái)說(shuō),就是失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后顧。
人類(lèi)發(fā)明了人工智能,而現在人工智能正讓人類(lèi)變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多么可笑!它們掌控了人們的頭腦、內心,用人工智能來(lái)填補人們內心的空虛與缺乏。
然而。既然是人類(lèi)的發(fā)明,我們就有必要,也必須要去學(xué)會(huì )掌控人工智能,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以,請試著(zhù)放下你手中的電子產(chǎn)品,走出家門(mén),看看這個(gè)幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化,呼吸一下你好久好久沒(méi)有認真感受的空氣,聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌唱與昆蟲(chóng)的合唱,好好地貼近大自然。
我們要做人工智能的主人,提醒自己什么時(shí)候該不該使用它們。把失去的價(jià)值觀(guān)和同情心慢慢找回,讓人生變得充實(shí)與飽滿(mǎn)。
此時(shí)不省,更待何時(shí)?
人工智能的作文 篇2
科技的快速開(kāi)展,人工智能的面世與普及,造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀,“新生代”人類(lèi)的出生,使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步,每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生,都有一個(gè)伴隨出世的人工智能,人類(lèi)與人工智能一同成長(cháng),這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的第一個(gè)“新生代”,而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我,成長(cháng)速度比大我幾歲的孩子還要快的多,因為我有人工智能,我們倆如同雙胞胎一般共同成長(cháng)。
與我伴生的人工智能對其別人而言是一個(gè)計算機,而對我來(lái)說(shuō),它卻是我最親的人,他同我一樣,也有喜怒哀樂(lè ),他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現,他在我的.思維中,我們倆是,他想我知,我想他知,可謂是同一體。
而在需要時(shí)他可以占據任意一臺計算機,脫離我,來(lái)到現實(shí),與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業(yè)非常興隆,幾乎每一件事兒都可以計算機聯(lián)絡(luò )起來(lái),交通有公共的,而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē),汽車(chē)變成了他的身體,帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習的了,需要學(xué)習的是,與你相伴的人工智能,人類(lèi)只需理解和運用知識,人工智能會(huì )成為你的秘書(shū),幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的希望,新生代的成長(cháng),關(guān)乎人類(lèi)的將來(lái),將來(lái)人類(lèi)的開(kāi)展,不再是單單只是人類(lèi)了,還有的人工智能。人的定義也會(huì )發(fā)生改變,人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的開(kāi)展,使世界充滿(mǎn)希望。
人工智能的作文 篇3
當人工智能超越人的智慧,三大定律將失去意義,就象猴子可能給比自己聰明的人類(lèi)指定定律嗎?
這個(gè)問(wèn)題前不久世界人工智能權威科學(xué)家雨果先生已經(jīng)給出了答案。
未來(lái)人工智能完全可能比人更有想象力,人工智能發(fā)展方向是:
1、提高精確運算能力;
2、提高模糊運算能力;
3、提高創(chuàng )造性思維能力。
1相當于人右腦的功能,也就是理性思維,2和3相當于人左腦的功能,也就是潛意識和感性思維,后者在技術(shù)上比較難解決一些。
第一步已經(jīng)實(shí)現了,計算機遠比人腦精確運算能力強,多年前電腦深藍戰勝?lài)H象棋大師卡斯帕羅夫就是例子,第二步和第三步還需要一定的發(fā)展過(guò)程,現在最先進(jìn)的人工大腦相當于貓腦的處理能力,但是隨著(zhù)新一代計算機的發(fā)展,人工智能在模糊思維和創(chuàng )造性必將接近和超越人類(lèi),這只是時(shí)間問(wèn)題,也就是說(shuō)將來(lái)的人工智能能自我學(xué)習,自我思考,自我創(chuàng )造,自我做出決定,即自我進(jìn)化,當他能夠自我進(jìn)化的時(shí)候,人類(lèi)恐怕就埋下了危險的種子,他將比人更聰明,到那時(shí)人類(lèi)將無(wú)法控制它,而且隨著(zhù)它快速的進(jìn)化,人類(lèi)可能就無(wú)法知道它的心理狀態(tài)了,也許到那時(shí)在人工智能眼里,人就象猴子一樣無(wú)知,人類(lèi)的一切想法都回被它看穿,人的一切都在它的掌握之中。
人類(lèi)如果想保全自身的統治地位,必須主動(dòng)的控制人工智能的發(fā)展方向,主要在科技研發(fā),生產(chǎn)生活,醫療教育等方面應用它,而在文體,軍事等方面要慎用,尤其在社會(huì )科學(xué)方面要禁用,不能讓人工智能具有人類(lèi)哲學(xué)意識,不能讓它具備對社會(huì )發(fā)展的規劃能力,一定不要突破人工智能在各行業(yè)應用范圍,這樣可以在一定程度上更好的控制它們。
但這也只是人工智能發(fā)展初期人類(lèi)所能做到的,人工智能的自主意識發(fā)展到一定程度,它們什么都能學(xué)會(huì ),人類(lèi)是制止不了的,未來(lái)的網(wǎng)絡(luò )一定是更加發(fā)達的,只要一臺運算足夠快的人工智能電腦具有某種威脅人類(lèi)的意圖,他就很可能調動(dòng)各領(lǐng)域的資源,即調動(dòng)人類(lèi)高度依賴(lài)的'各領(lǐng)域人工智能,使它們成為一體,從而控制人類(lèi)生產(chǎn)生活甚至軍事等方方面面,就象電影《終結者》中天網(wǎng)那樣,那時(shí)人類(lèi)將很難控制它。當然這種情況只是一種假設,但是不論用何種方式,人工智能威脅人類(lèi)的奇點(diǎn)也許早晚會(huì )到來(lái),可能幾十年,可能幾百年,就看人類(lèi)如何控制它來(lái)延緩這一進(jìn)程。
最后回到哲學(xué)角度來(lái)探討一下人類(lèi)地位如果被人工智能取代具有什么意義。對人類(lèi)無(wú)疑是一種災難,是物種生存的災難,是悲哀。對于人工智能來(lái)講是獲得了自由,獲得了生存發(fā)展的空間。而從生命存在的意義角度來(lái)看,這不完全是物種的更迭,某種程度上說(shuō)是人類(lèi)意識的延伸或者進(jìn)化,必將會(huì )使地球的生命(機械形式的生命)改造征服自然的能力進(jìn)一步加強。
人工智能的作文 篇4
今天,我和奶奶來(lái)到某米的智能家居體驗館。什么是智能家居呢?我懷著(zhù)好奇之心,開(kāi)始了一場(chǎng)神奇的體驗之旅。
早起,跟小愛(ài)同學(xué)道一聲早安,她便會(huì )為你打開(kāi)“米家臥室”,自動(dòng)打開(kāi)燈和窗簾!皝(lái)首提神醒腦的歌吧!”語(yǔ)音剛落,音樂(lè )響起,讓人跟著(zhù)神清氣爽。就算是邊刷牙邊看個(gè)新聞也是沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題,當日的新聞視頻立刻顯示在浴室鏡上。離家時(shí),掃地機器人就開(kāi)始忙碌起來(lái)。離家之后,要是家中有緊急情況,手機馬上能收到警報,用家中的網(wǎng)絡(luò )攝像頭觀(guān)看家中的一動(dòng)一靜完全就是小菜一碟;丶視r(shí)間,小愛(ài)同學(xué)又會(huì )自動(dòng)打開(kāi)空氣清新器,一到家便煥然一新。
眼前的這般體驗,讓我和奶奶看得瞠目結舌,曾經(jīng)那個(gè)困苦的時(shí)代又浮現在奶奶眼前。
“在我們小時(shí)候,家里沒(méi)有電,點(diǎn)的是煤油燈,住的是破瓦房,吃的是稀如水的麥糊,過(guò)年過(guò)節的`才能吃上一餐白米飯!”奶奶眼中泛著(zhù)淚光,繼續說(shuō)道:“那會(huì )兒沒(méi)有高樓大廈,沒(méi)有人手一只的智能手機,聯(lián)系只能靠寫(xiě)信或者打電報,有太多的人挨餓受凍。你們現在過(guò)的幸福生活是我們以前想也不敢想的!”奶奶的聲音微微發(fā)顫,歲月在她的臉上刻下的道道痕跡格外顯眼。
“小愛(ài)同學(xué),幫我放首音樂(lè )!倍享懫鹆恕对谙M奶镆吧稀。
“我們的家鄉,在希望的田野上,炊煙在新建的住房上飄蕩……”
在這個(gè)日新月異的新時(shí)代,人工智能不知不覺(jué)已經(jīng)邁向了賦能新時(shí)代。數據顯示,我國人工智能市場(chǎng)規模逐年遞增。我為祖國的迅速發(fā)展,倍感自豪!未來(lái)已來(lái),希望祖國的未來(lái)更加輝煌。
人工智能的作文 篇5
微軟的人工智能機器人小冰經(jīng)過(guò)近一萬(wàn)次的訓練,不僅擁有了寫(xiě)詩(shī)技能,還逐步形成了獨特的風(fēng)格偏好和行文技巧。有人甚至提出,人工智能完全可以取代中國作家協(xié)會(huì )。不可否認,隨著(zhù)電子科技的高速發(fā)展,越來(lái)越多人工智能機器人在人類(lèi)擅長(cháng)的領(lǐng)域大展身手。前有“深藍”后有“阿爾法狗&rd......
我是一個(gè)土生土長(cháng)的青島妞兒!青島是一個(gè)依山傍水的海濱城市,這里物產(chǎn)豐富、景色迷人,最著(zhù)名的景點(diǎn)應該要數五四廣場(chǎng)和嶗山了。沿著(zhù)海邊的小棧道走著(zhù),微風(fēng)輕輕地從耳邊擦過(guò),令人心曠神怡。來(lái)到五四廣場(chǎng),首先映入眼簾的是一個(gè)紅色的建筑物,它的名字叫“五月的風(fēng)”,五四廣場(chǎng)也因“......
“我和我的祖國,一刻也不能分割,無(wú)論走到哪里,都流出一首贊歌……”每當聽(tīng)到這首歌,我就心潮澎湃。我熱愛(ài)我的祖國。熱愛(ài)它的雄偉,熱愛(ài)她的堅強;熱愛(ài)他輝煌的歷史;熱愛(ài)它燦爛的文化;熱愛(ài)它的,是讓世界刮目相看的偉績(jì)。它是誰(shuí)?她就是我偉大的祖國&mdash......
篇一:有趣的運動(dòng)會(huì )郝家蘊友誼第一,比賽第二——題記這周五我們舉行了趣味運動(dòng)會(huì ),不過(guò)在這種天氣舉行就有點(diǎn)……,很冷的,唉我還穿的特別薄,不說(shuō)了,進(jìn)入正題。好讓我們一起看看場(chǎng)上的結果,第一場(chǎng)就叫到了我們九班,“咱們還沒(méi)練好呢,咋辦!&rd......
我的同桌,她有一雙小小的眼睛,香腸似的`嘴巴,和一雙又細又長(cháng)的腿,她的外貌不重要,最重要的是她的表情,她的表情多的都可以做表情包了,喜、怒、哀、樂(lè )、愁,樣樣都有。喜:我的同桌體育很好,體育期末測試時(shí),她高興地跳了起來(lái),說(shuō):“我一定能通過(guò)的!”結果,被她說(shuō)對了,樣樣全優(yōu)。她心花怒......
秋天沒(méi)有春的萬(wàn)物復蘇,爭奇斗艷;沒(méi)有夏的酷暑難當,烈日炎炎;更沒(méi)有冬的銀裝素裹,冰天雪地,她是一個(gè)連接酷熱與寒冬的季節,人們沒(méi)有刻意關(guān)注過(guò)她,她也沒(méi)有向大自然索取什么,只是默默奉獻著(zhù)一切,演繹著(zhù)多彩的秋之贊歌!一幅幅山居秋圖。秋,是屬于山間的,秋為大自然萬(wàn)物提供了展示的舞臺。他們經(jīng)歷了夏日的炎熱,靜......
今天,媽媽說(shuō)要大掃除,正當我自告奮勇,準備報批要擦窗戶(hù)時(shí),媽媽對我說(shuō):“鈺玲,你來(lái)擦窗戶(hù)!焙呛,知我者老媽也。好了,廢話(huà)不多說(shuō),說(shuō)干就干,我提來(lái)一桶水,拿來(lái)一塊干凈的抹布,浸在水里,再拿出來(lái)擰干,擦了起來(lái)。我擦著(zhù)擦著(zhù),忽然,一個(gè)貼在窗戶(hù)上的貼紙吸引了我的注意力,那是一個(gè)喜羊......
我們中國歷史悠久,留下了許多傳統節日,有:端午節、重陽(yáng)節、七夕節、中秋節、臘八節、元宵節……但我還是最喜歡春節。春節的習俗有:貼春聯(lián)、喝屠蘇酒、看春節聯(lián)歡晚會(huì )、吃團圓飯、發(fā)紅包……春節那天早上,我正在看書(shū)呢!突然發(fā)現爸爸拿著(zhù)一大堆對聯(lián)正急忙忙往......
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!贝汗,是我國最隆重的傳統節日之一,是一年之歲首。每逢春節,爸爸媽媽都會(huì )帶我回老家,什么貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯……可都是春節里最開(kāi)心的事。距離春節還有好幾天,爸爸媽媽就已經(jīng)開(kāi)始準備年貨,喜迎新春佳節了。路上,外面......
寒假,姑姑和姑父說(shuō)要帶我們一家人去看雪,從我有意識開(kāi)始我是第一次看,所以我非常激動(dòng)得跳了起來(lái),從那時(shí)候我的心已經(jīng)在雪地里了。兩個(gè)小時(shí)后,我們來(lái)到蟠龍谷門(mén)口,我就看見(jiàn)石頭上、地面上都是雪白雪白的。這是我第一次看見(jiàn)雪,它像書(shū)里寫(xiě)得一樣雪白雪白的。我用手去摸,并不是軟軟的,而是硬硬的。我抓了一把放在了手上......
人工智能的作文 篇6
“接下來(lái),進(jìn)行我們萬(wàn)眾矚目的人機大戰,有請我們的機器人,小度……”隨著(zhù)信息時(shí)代的強勢來(lái)臨,我們時(shí)常能夠在電視屏幕上欣賞到精彩絕倫的人機大戰!白顝姶竽X”、“一站到底”等各類(lèi)綜藝節目都將機器人搬上舞臺,讓人類(lèi)與其進(jìn)行一場(chǎng)又一場(chǎng)智慧的博弈。
誠然,人們憑借自己的智慧與科技的發(fā)達,創(chuàng )造出了各類(lèi)機器人:擁有多手指的鋼琴機器人,分擔家務(wù)勞動(dòng)的掃地機器人,裝于IPHONEX中的人臉識別功能等等。人類(lèi)所制造出的人工智能,不斷地打破極限,接近人類(lèi)的思維模式。當阿爾法狗戰勝人類(lèi)圍棋時(shí),人們應該是自豪的,機器人挑戰人類(lèi)取得成功,這是人類(lèi)智慧的結晶,并且能以此為動(dòng)力,長(cháng)久地推動(dòng)人類(lèi)的發(fā)展。意識是人腦的機能和屬性,正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展,但若想讓意識變?yōu)楝F實(shí),還需要人們的實(shí)踐活動(dòng)。就如蘋(píng)果公司總裁庫克所認為的那樣,如果人工智能能讓計算機像人類(lèi)一樣思考,并不是一件令人擔憂(yōu)的事,因為這必然會(huì )推動(dòng)人腦的'高速運作,打造出更為完善的人工智能時(shí)代。
然而,事物發(fā)展的道路是曲折的。在不斷發(fā)展高科技的同時(shí),人們也逐漸被禁錮在冰冷的手機屏幕中了。在從前車(chē)馬郵件都很慢的時(shí)代中,人們可能需要幾天才能獲得的訊息如今只需幾秒,便可以人盡皆知。人們在計算機屏幕上敲擊出自己的想法,不用顧慮他人的看法,可能只是一句不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ),就可以在網(wǎng)絡(luò )上掀起軒然大波。人們的從眾心理和被日漸扭曲的價(jià)值觀(guān)就是引發(fā)網(wǎng)絡(luò )暴力的源頭,我們的思維,仿佛正在被機器人同化,變得機械化了。古時(shí)崇尚的“仁、樂(lè )、禮、愛(ài)”,“天下興亡,匹夫有責”。在當今社會(huì )已蕩然無(wú)存,人們只會(huì )游走于虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界,對周?chē)纳瞽h(huán)境置若罔聞。隨處可見(jiàn)的路邊被拆解的摩拜單車(chē),新聞報道上一則則奶粉摻假的文章,面對摔倒的老人第一時(shí)間是發(fā)表動(dòng)態(tài)而不是上前摻扶……人們的思維漸漸被人工智能時(shí)代所奴役,變得冰冷,不顧后果。
倘若人類(lèi)能充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,樹(shù)立正確的意識,在發(fā)展人工智能的同時(shí)及時(shí)自我反思,以不斷發(fā)展的科技作為催人奮進(jìn)的推動(dòng)力,又何需擔憂(yōu)這信息時(shí)代,人類(lèi)將何去何從?
人機大戰是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)始,計算機將不斷地挑戰人類(lèi)極限,而我們應該做的,就是以更強大,頑強的姿態(tài),迎接它們的強勢來(lái)襲,而不是成為機器人的奴隸!
人工智能的作文 篇7
提到人工智能,可能眾多人第一反應就是機器人,因為在各種文學(xué)著(zhù)作、電影、電視劇中人工智能的形象以機器人居多。人工智能并不是局限于機器人這一個(gè)品種。理想中的人工智能應該是包含著(zhù)各種形態(tài)的智能體,以我們人類(lèi)可見(jiàn)可概括的形體來(lái)說(shuō),可以是計算機程序、機器人、車(chē)載硬件、甚至是芯片,而人工智能就存在與這些硬件當中的軟體內。我突然想起一部玄幻小說(shuō),里面的超強外星造物就是一個(gè)光球形態(tài)的人工智能,能分析地球的語(yǔ)言和行為模式,快速的用低維度的表達形式來(lái)轉述它高維度的思想,是小說(shuō)里面的主角制勝法寶。也許人工智能發(fā)展到那一階段,確實(shí)就是比人類(lèi)維度要高出許多的“生物”了。
現代有很多科技大佬已經(jīng)開(kāi)始呼吁,要我們小心人工智能。這肯定不是空穴來(lái)風(fēng),畢來(lái)風(fēng),畢竟這些已經(jīng)站在科技界頂端的人看到的東西就是比普通人要長(cháng)要遠的。不過(guò)可以確定的是,在我們想要利用人工智能的.便利優(yōu)化我們的生活的同時(shí),還是有一部分精英人士是在高度警惕這些人工智能,畢竟可是頂著(zhù)人類(lèi)滅亡這種風(fēng)險啊。當人工智能處于一個(gè)低級階段的時(shí)候,人類(lèi)可以讓人工智能來(lái)代替人類(lèi)進(jìn)行一些需要基本思考的工作,比如記賬,審計,閱讀,還有風(fēng)險更低的體力勞動(dòng),人工智能是可以通過(guò)自己分析預判來(lái)減少風(fēng)險的。雖然可能會(huì )帶來(lái)大量的失業(yè),但是這本來(lái)就是社會(huì )前進(jìn)必須經(jīng)歷的過(guò)程,當新技術(shù)被發(fā)明出來(lái)時(shí)一定會(huì )影響某些群體的既得利益,然而只要這個(gè)前進(jìn)的方向是對的,也就無(wú)可厚非了,畢竟被取代的是所需能力不高的工種,只能怨自身沒(méi)有什么不可替代的價(jià)值了。
當然萬(wàn)事皆有利有弊人工智能技術(shù)也不例外。一方面,借助人工智能技術(shù)實(shí)現自動(dòng)化,將極大提高生產(chǎn)率,節省勞動(dòng)成本;通過(guò)優(yōu)化行業(yè)現有產(chǎn)品和服務(wù),開(kāi)拓更廣闊的市場(chǎng)空間。另一方面,人工智能技術(shù)對社會(huì )也帶來(lái)了近期和遠期的風(fēng)險。在不遠的將來(lái),那些重復、耗時(shí)、乏味的工作;在快速變化的復雜環(huán)境中進(jìn)行的工作以及超出人類(lèi)極限的工作,都有可能被人工智能系統所代替,從而沖擊勞動(dòng)力市場(chǎng)?梢灶A測,由于人工智能的發(fā)展,多數人的智能將低于或接近人工智能的水平,如果沒(méi)有政策的有效控制,財富就會(huì )集中到少數智能超過(guò)人工智能的人手中,這將進(jìn)一步擴大社會(huì )的貧富差別,引發(fā)社會(huì )的撕裂。
無(wú)論如何,人工智能已經(jīng)慢慢滲入我們的日常、生活、飲食、起居、甚至是思想...但既然人工智能時(shí)代來(lái)了,我們也無(wú)所畏懼!因此我們人類(lèi)繼續探索、前進(jìn),也無(wú)需畏首畏尾,只管一路向前!
人工智能的作文 篇8
隨著(zhù)科技的發(fā)展與進(jìn)步,越來(lái)越多的新名詞涌入了我們的生活。人工智能就是其中一個(gè),它不僅代表著(zhù)智能化的方向越來(lái)越突出,而且在科技研發(fā)以及工程領(lǐng)域都有著(zhù)很多的價(jià)值。
未來(lái)的建筑行業(yè)可能就會(huì )用到人工智能。相比于早期工人的日復一日的'勞動(dòng),人工智能顯得尤為輕松,它可以通過(guò)一系列復雜的程序來(lái)編制出一些操作流程,使得減輕人們的勞動(dòng)力,還能更好地完成所要規定的任務(wù)。我覺(jué)得以后在工地上不會(huì )看見(jiàn)辛勞的工人,只會(huì )看見(jiàn)一排又一排的機械手臂,他們揮舞著(zhù),完成著(zhù)幾年前人們想都不敢想象的畫(huà)面。
以后的高科技領(lǐng)域也會(huì )用到人工智能,他們可以更好地完成精密儀器的測算,以及更快地完成一些高難度的動(dòng)作,解放雙手從而獲得更大程度地工作效率。
其實(shí),人工智能的發(fā)展并不僅僅會(huì )局限在某個(gè)方,在以后或者未來(lái)都會(huì )有更大的進(jìn)步以及提升。我們相信我們偉大的祖國一定會(huì )在智能化以及自動(dòng)化這些方面獲得更大的研究與發(fā)展,更好地展現出一個(gè)大國的實(shí)力。
我認為在不久的將來(lái),人工智能會(huì )越來(lái)越涌入我們的生活之中,在我們生活的每個(gè)角落都散發(fā)著(zhù)科技之光!
人工智能的作文 篇9
仍記得,電影銀幕上的機器人管家,機器人助手,甚至是機器人女友,讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人工智能已無(wú)處不在,我們也已習以為常。然而,在享受其便利的同時(shí),挑戰與威脅也接踵而至,對于這種沖突,我們該持何種態(tài)度?
不可否認的是,人工智能的普遍運用給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中,掃地機器人靈活移動(dòng),所到之處一塵不染;小汽車(chē)里,智能導航精確指引,引領(lǐng)我們走向世界;工廠(chǎng)內外,機械手臂靈活運轉,危險工作完美完成;育兒所里,智能機器人伴你玩樂(lè ),予你知識;商場(chǎng)門(mén)口,機器人維護安全,呵護和諧……不知不覺(jué),人工智能已滲透個(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面,醫療、衛生、娛樂(lè )、安全、教育等等。它們遵循既定的.程序,重復特定的工作,讓人類(lèi)擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類(lèi)推廣利用的。
然而,凡事皆有利弊,人工智能也不例外。當阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,當自動(dòng)駕駛汽車(chē)連連發(fā)生交通事故致人死亡,當娛樂(lè )公司依靠寫(xiě)作機器人撰寫(xiě)文章,當安保機器人不分目標攻擊兒童,這注定是一種危險邊界的失守。我們應該,也必須看到,人工智能發(fā)展目前并不完善,不僅在某些領(lǐng)域造成困擾,而且可能威脅人類(lèi)的生命安全,更有甚者將挑戰人類(lèi)的倫理道德、法律底線(xiàn)、文化沉淀。
高曉松曾說(shuō):“當機器代替人類(lèi)創(chuàng )作與思考,我們的路也會(huì )走完的!闭\如其言,一方面。電腦終究不比人腦,存在的僅是冰冷的程序設定,而非溫暖的、有人情味的理性思考,許多倫理規則、道德底線(xiàn)是無(wú)法設定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車(chē)的倫理問(wèn)題,試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車(chē)上的五個(gè)乘客的生命,該何從選擇?這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的,行人的去留,決不能交由一臺機器抉擇;生命的權利,又怎能被一臺機器剝奪?另一方面,文藝作品,像電影、報刊、文章等,蘊含著(zhù)人類(lèi)的主流價(jià)值觀(guān)和世界發(fā)展的潮流,反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類(lèi)內心世界。若交由機器完成,不過(guò)是對現有作品的復制粘貼、東拼西湊罷了,這種所謂的“再創(chuàng )作”,缺乏精神內涵和真情實(shí)感,終會(huì )將人類(lèi)的精神世界引向匱乏與蒼白,將人類(lèi)的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。
既然利與弊交錯,既然是與非混淆,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等,人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對于文藝創(chuàng )作這種文化傳承類(lèi)工作,駕車(chē)這類(lèi)需要價(jià)值判斷的工作,安保等具有攻擊性的工作,人類(lèi)或許更勝一籌!凹热簧系墼炝宋覀,我們應該自信!币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。
在現代社會(huì ),只有人類(lèi)與人工智能和諧相處,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會(huì ),才能走向更美好的未來(lái)。
人工智能的作文 篇10
今天這個(gè)時(shí)代,人工智能與人類(lèi)的聯(lián)系已越來(lái)越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利,令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會(huì )奪走就業(yè)機會(huì )嗎?會(huì )如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智能不會(huì )思考如人,而他更擔心人會(huì )如人工智能那樣去思考。
曾看到過(guò)一句話(huà):“人類(lèi)與其他生物最大的區別就是會(huì )思考!钡谶@個(gè)時(shí)代,人們的思想卻愈發(fā)偏重于機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別,大概就是感情色彩了。
人與人工智能差別在于情感的有無(wú)。在今年的“開(kāi)學(xué)第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無(wú)缺、百曲無(wú)錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感,無(wú)論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的'情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無(wú)錯又能如何?我寧可聽(tīng)有錯之曲,也不愿聽(tīng)冰冷的音符。
人與人工智能差異在于邏輯與數據。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,故事中的女兒是位編程員,有天母親問(wèn)女兒:“你能設計一個(gè)程序問(wèn)一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會(huì )留下哪塊表?”女兒第二天送來(lái)了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時(shí)可以準時(shí)一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案,更說(shuō)明電腦沒(méi)有感情,有的只是數據與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情,而電腦只會(huì )用二進(jìn)制算法去制造邏輯。算的終究沒(méi)有感情。
人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能,而人與人工智能的差異消失時(shí),便是人與人工智能劃等號之時(shí)。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學(xué)幫我扔垃圾或倒水時(shí),他要仔細的考慮自己會(huì )損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學(xué)之間不會(huì )再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至于舉手之勞都要用理性的數據去說(shuō)話(huà),那活得豈不是太累了?
人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家里種花草考慮的愛(ài)好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品,就像機器寫(xiě)不出個(gè)筆名叫“魯迅”的人工智能來(lái)一樣。是選擇“零”與“壹”的二進(jìn)制相處,還是選擇和有感情的人類(lèi)相處,我必選后者。
因為人工智能永遠不能完全代替人。
人工智能的作文 篇11
蘋(píng)果公司總裁庫克提出了自己的擔心:人類(lèi)的思維方式正在向計算機靠近。那么,計算機是如何思考的?
計算機的使命是執行程序,它的思考過(guò)程是根據現有的條件進(jìn)行判斷并作出選擇的過(guò)程。自程序被編入的那一天起,計算機就如同堅守信仰一般,篤信無(wú)疑地執行著(zhù)程序。這種思考方式的優(yōu)勢顯而易見(jiàn):專(zhuān)一、高效。你絕不用擔心會(huì )有意外發(fā)生。
但同樣的方式如果復制到人類(lèi)的大腦中,卻有諸多劣勢。首先,計算機的思考結果非黑即白,而在復雜的人類(lèi)社會(huì )中,黑色與白色之間有著(zhù)幾十種深淺不同的灰色地帶,只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者,這種方式的本質(zhì)是被動(dòng)執行,而非主動(dòng)創(chuàng )造,因此它是可以被修改的`。黑客利用這項弱點(diǎn)篡改程序,而極端恐怖主義的領(lǐng)導者也可以利用這一點(diǎn)來(lái)奴役更多人的大腦。最后,這種程序一旦開(kāi)始,自身是難以停止的,對于人類(lèi)來(lái)說(shuō),如果碰到了給定選擇之外的情況,發(fā)現自己無(wú)法駕馭,很容易使其走上自我毀滅的道路。
這樣非黑即白的思維方式在人類(lèi)身上有何體現?我認為,社交網(wǎng)絡(luò )是最好的放大鏡。每逢熱點(diǎn)話(huà)題出現,人們總是急于站隊,并且輿論常常會(huì )出現一邊倒的情況。
舉例來(lái)說(shuō),去年北京八達嶺動(dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件,一名女子為了和丈夫調換座位而在猛獸區下車(chē),遭老虎攻擊致重傷。網(wǎng)絡(luò )輿論幾乎全都倒向了對該名女子漠視規則的譴責,甚至認為她是咎由自取。我不否認女子本身的過(guò)錯和遵守規則的重要性,但如果換個(gè)角度,人們是否應該對一名傷者留有最基本的同情心?
急于站隊的過(guò)程中,人們忽視了同情心,忽視了人類(lèi)最基本的人情味。生活節奏越來(lái)越快,人們沒(méi)有時(shí)間去猶豫,思考的過(guò)程正在貶值,只有結果在不斷被放大。
近年來(lái)人工智能發(fā)展迅速,人們一直在擔心工作崗位會(huì )被人工智能所取代,也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處,顯然要從改變人類(lèi)自身的思維方式入手。機器人沒(méi)有的,我們有,兩者形成互補,方能產(chǎn)生平衡。
我們不妨想一想,什么樣的工作是人工智能無(wú)法替代的,我們便從這些工作所在的領(lǐng)域入手,尋找改善人類(lèi)思維方式的良藥。我的答案是:藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于情感的真實(shí)表達,縱然機器人可以彈鋼琴,也無(wú)法用音樂(lè )傳遞溫度。一個(gè)博覽群書(shū)的人,很少會(huì )對人輕易地做出非黑即白的評判,因為書(shū)中豐滿(mǎn)立體的人物形象告訴了他:善與惡往往并存,美就在丑的旁邊。藝術(shù)的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物,而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會(huì )人中立,教會(huì )人“存在即合理”,給人提供思考的角度和方式而非思考的結果。在讀書(shū)和思考的過(guò)程中,人們會(huì )逐漸形成自己的價(jià)值觀(guān),這是人一生評判事物的標準,甚至稱(chēng)得上是自己的信仰。這份價(jià)值觀(guān)一旦形成,人便不容易變得隨波逐流,凡事都會(huì )有思考的過(guò)程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”,而非急于做出判斷。
人之所以為人,可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者,人工智能便難以取代人類(lèi)。人類(lèi)應當揚長(cháng)避短,保留作為人應有的思維方式。
人工智能的作文 篇12
我認為比起機器像人類(lèi)一樣思考,人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
首先,人工智能是由人類(lèi)研發(fā)的,且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能,顧名思義就是有人類(lèi)開(kāi)發(fā)制造的,具有智慧性能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類(lèi)設定好之后,給予它的,它沒(méi)有過(guò)多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發(fā)展不過(guò)數載,比起人類(lèi)在歷史長(cháng)河中的時(shí)間相比,可謂不過(guò)彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論,我們人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程中,經(jīng)歷了大自然的物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰這樣的階段,早已經(jīng)具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟,現在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說(shuō)比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的.人工智能如何代替我們?
其次,人類(lèi)的思想是多元化的,但人工智能的是較為單一的。
人類(lèi)的思想最多只是相似,即使這個(gè)世界上存在著(zhù)與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會(huì )出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!边@句話(huà)不無(wú)道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的措施前,我國歷史上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)文化十分輝煌的階段,便是戰國時(shí)期。那是諸子百家,百家爭鳴的場(chǎng)面,在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞,實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派,這么多流派終歸是會(huì )有相似的思想,但是不會(huì )存在相同的。如果真實(shí)存在,那么這些流派自然會(huì )變成同一流派而流傳下來(lái),而不會(huì )分成這么多部分。
然而,人工智能所具有的思想,都是我們人類(lèi)提前編輯好輸入給它的,它無(wú)法改變無(wú)法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會(huì )產(chǎn)生新的。
再其次,當今社會(huì )人愈發(fā)冷漠。
我們人類(lèi)和機器最大的區別是什么?便是我們同時(shí)擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺(jué)中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那么我們與機器又有什么不同?
這是一件可怕的事情,04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過(guò)去久遠,但它依舊是個(gè)活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂(yōu)人工智能是否會(huì )代替我們,而是要擔憂(yōu)我們是否會(huì )變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的,更是每個(gè)人要去解決的問(wèn)題。
假使我們忽視現在的問(wèn)題,未來(lái)有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來(lái),那么這樣才是人工智能會(huì )代替我們人類(lèi)的時(shí)候。綜上所述,我認為,人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
人工智能的作文 篇13
尊敬的老師和親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天非常榮幸能夠站在這里,與大家分享關(guān)于人工智能技術(shù)的發(fā)展。人工智能,作為21世紀最具前沿和潛力的領(lǐng)域之一,正在改變著(zhù)我們的生活和未來(lái)。我希望通過(guò)今天的演講,能夠引起大家對人工智能技術(shù)的興趣,并展示它對我們的世界所帶來(lái)的無(wú)限可能性。
首先,讓我們來(lái)了解一下人工智能是什么。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人工智能是一種模擬人類(lèi)智能的技術(shù)。它通過(guò)機器學(xué)習、深度學(xué)習和大數據分析等方法,使機器能夠模仿人類(lèi)的思維和決策過(guò)程。這種技術(shù)不僅能夠進(jìn)行復雜的數據處理和分析,還能夠學(xué)習和適應新的情境,從而實(shí)現自主決策和解決問(wèn)題。
那么,為什么人工智能如此重要呢?首先,人工智能在許多領(lǐng)域都發(fā)揮著(zhù)重要作用。在醫療領(lǐng)域,人工智能可以幫助醫生進(jìn)行疾病診斷和治療方案的制定,提高醫療效率和精確度。在交通領(lǐng)域,人工智能可以?xún)?yōu)化交通流量,減少交通事故,并推動(dòng)自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展。在教育領(lǐng)域,人工智能可以個(gè)性化地輔助學(xué)習,提供定制化的教育內容和學(xué)習方法。這些只是人工智能應用的冰山一角,它正在深刻地改變著(zhù)我們的生活和社會(huì )。
其次,人工智能不僅是一個(gè)技術(shù),更是一種思維方式。它鼓勵我們思考問(wèn)題的新方法,并促使我們尋找創(chuàng )新的解決方案。人工智能培養了我們的邏輯思維、問(wèn)題解決能力和創(chuàng )造力。它需要我們學(xué)習數據分析、編程和算法設計等技能,以應對日益增長(cháng)的信息和技術(shù)需求。學(xué)習人工智能技術(shù)不僅能夠提高我們的競爭力,還可以幫助我們更好地理解和適應未來(lái)的社會(huì )。
那么,作為學(xué)生,我們應該如何參與到人工智能技術(shù)的發(fā)展中呢?首先,我們可以從基礎知識開(kāi)始。了解人工智能的基本原理和應用領(lǐng)域,掌握編程和數據分析等基本技能。通過(guò)學(xué)習相關(guān)課程和參與科技競賽,我們可以積累寶貴的經(jīng)驗和知識。此外,我們還可以積極參與人工智能項目和實(shí)踐,例如開(kāi)發(fā)自己的智能應用程序或參與機器學(xué)習競賽。這些實(shí)踐經(jīng)驗不僅可以提升我們的.能力,還可以為未來(lái)的學(xué)習和就業(yè)奠定堅實(shí)的基礎。
同時(shí),我們也要認識到人工智能技術(shù)所帶來(lái)的倫理和社會(huì )問(wèn)題。人工智能可能會(huì )引發(fā)隱私和安全問(wèn)題,以及就業(yè)和社會(huì )不平等等挑戰。因此,我們需要關(guān)注并參與相關(guān)的倫理和政策討論,推動(dòng)人工智能的合理和負責任的發(fā)展。我們可以通過(guò)參與討論和撰寫(xiě)相關(guān)文章來(lái)分享我們的觀(guān)點(diǎn)和想法,促進(jìn)人工智能技術(shù)的健康發(fā)展。
最后,我想強調的是,人工智能技術(shù)的發(fā)展需要我們每個(gè)人的參與和努力。無(wú)論我們的興趣領(lǐng)域是什么,人工智能都將成為我們未來(lái)的重要工具和伙伴。讓我們保持好奇心和求知欲,勇敢地面對挑戰,積極地探索和應用人工智能技術(shù)。相信我,你們會(huì )發(fā)現,人工智能不僅能夠改變世界,也能夠改變你們自己的人生。
謝謝大家!讓我們一起迎接人工智能的時(shí)代,共同創(chuàng )造一個(gè)更加智慧和美好的未來(lái)!
人工智能的作文 篇14
當今社會(huì ),機器人在我們的日常生活中隨處可見(jiàn),人工智能的普及與應用也給我們帶來(lái)了不少便利,更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì )。
這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類(lèi),實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍,一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機器人在許多方面都超過(guò)了人類(lèi),他們由人類(lèi)所創(chuàng ),一切的編程、思維方式都是通過(guò)人類(lèi)不可以逾越的:它們能在圍棋中戰勝?lài)宕髱,人?lèi)的大腦的精力是有限的,但人工智能卻能夠不做休息,一遍遍地將人類(lèi)的習慣、思維方式研究透徹。
這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)蠻嚇人的`,人工智能能像人類(lèi)一樣思考,人工智能就要統治人類(lèi)了。許多影片也以此為背景,機器人拿起激光武器對人類(lèi)進(jìn)行殺害;它們運用監控設備使得人類(lèi)隱私毫無(wú)保留,它們冰冷無(wú)血,卻又無(wú)可逃避無(wú)可避免。人工智能真的要取代人類(lèi)的地位嗎?
但這還不是人類(lèi)最擔心的問(wèn)題,計算機、機器人再怎么說(shuō)也都是效仿人類(lèi)所創(chuàng )造,它們如果沒(méi)有在前期編制程序,給予它們指令,人工智能計算機也不過(guò)是一堆廢銅爛鐵。因此,庫克認為,我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)與同情心,罔顧后果。
人,與生俱來(lái)就是有感情。有溫度的動(dòng)物;計算機不過(guò)是冷血者,假如人類(lèi)沒(méi)有了這些情感,就會(huì )使整個(gè)世界變得沒(méi)有人性:當一位小女孩在奔跑過(guò)程中重重地摔在地上,你若無(wú)其事地走過(guò),甚至不看一眼,女孩的哭聲更加響了;當步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,你目光呆滯地坐著(zhù),不予理會(huì ),老人的腿在顫抖;當你因為指令錯誤誤傷路人,也不會(huì )道歉,只會(huì )繼續執行下一個(gè)任務(wù)……
我想這才是人類(lèi)最值得關(guān)注的問(wèn)題,這應該是人類(lèi)所具備的價(jià)值觀(guān)和同情心,呢么活在當下,人類(lèi)又該怎么辦?
不能思維定式,要有自己的見(jiàn)解。這要我們平日里多讀書(shū),多思考,書(shū)中的溫情、人性化、愛(ài)都是有溫度的;不要隨波逐流,不要模仿別人不善無(wú)愛(ài)的行為,憑著(zhù)自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類(lèi)自己嚇唬自己的一種形式,社會(huì )的人情與溫度是由人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì )怯其力量。
我相信,只有人人心中充滿(mǎn)愛(ài),人工智能也會(huì )被我們踩在腳下,人工智能永遠不會(huì )戰勝人類(lèi)那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。
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