教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文
讀完一本名著(zhù)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文1
作為“悅度”幼兒教師讀書(shū)沙龍的創(chuàng )建者、主持人，我有責任和義務(wù)引導大家將寫(xiě)好，寫(xiě)出個(gè)性和內涵，彰顯幼兒教師的風(fēng)采和特色。
讀書(shū)筆記的內容，應具有豐富的內涵。一個(gè)人的閱讀史就是她的精神成長(cháng)史，一個(gè)人的讀書(shū)筆記可以看出她的閱讀品位。幼兒教師應該多讀書(shū)，這已形成共識，但該讀什么書(shū)，卻沒(méi)有公論。
在我看來(lái)，這樣的幾類(lèi)書(shū)籍是必然要去讀一些的。首先是要讀經(jīng)典。幼師通過(guò)讀經(jīng)典積淀人文底蘊，為心靈增添養分，提高教師為人處世、修身齊家的素養，保持一種敬畏萬(wàn)物、順應自然、積極、樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。
其次是讀期刊。幼教期刊和《讀者》《演講與口才》等通俗期刊能讓教師了解最前沿的信息、最先進(jìn)的教育理念，感受豐富多彩的生活，領(lǐng)悟一些人生的道理，提升做人的品位。
幼師還應讀一些大教育書(shū)籍。閱讀諸如《學(xué)會(huì )生存》《不跪著(zhù)教書(shū)》《致青年教師》《教師人文讀本》等大教育的書(shū)，能夠開(kāi)闊眼界。如果能將其中的內容與幼兒教育的思想和方法很好地鏈接起來(lái)，自然能夠提升教師的專(zhuān)業(yè)素養。
此外，一些哲學(xué)類(lèi)和科普類(lèi)的書(shū)籍幼師也可選擇閱讀。哲學(xué)能提高人的'思辨能力，使幼師更了解自己、理解他人，與兒童實(shí)現平等的對話(huà)。兒童的好奇心使他們對于這個(gè)世界的很多現象和事物具有求知的渴望，豐富的科普知識無(wú)疑會(huì )使幼師在工作中更加游刃有余。
凡有所學(xué)，皆成性格；凡有所學(xué)，都有體現。如果一本兩百多頁(yè)的筆記，全是大教育書(shū)籍和幼教專(zhuān)著(zhù)的書(shū)摘書(shū)評，讀書(shū)該是多么辛苦乏味。正如“悅度”幼兒教師沙龍倡導“愉快讀書(shū)”的理念一樣，在讀書(shū)筆記的撰寫(xiě)上，我也追求豐富性和趣味性。因此，我的讀書(shū)筆記中，既有莊子《在宥》的摘錄，又有對林徽因《八月的憂(yōu)愁》的體味；這頁(yè)是《致青年教師》綱要，那頁(yè)是從《女友》雜志裁下的精美圖片為陶潛《楊生養狗》配插圖；剛從新銳雜志《文藝風(fēng)賞》摘下主編郭敬明的文字，很快又關(guān)注到了湖北百名農村教師赴倫敦考察的新聞。暑期下江南旅游，游記雜感寫(xiě)在機票、車(chē)票上，貼上照片，是為“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”做的最好注腳。生活就是一本讀不完的教科書(shū)……我的讀書(shū)筆記或許不夠規范、大氣，但它真實(shí)記錄了我對讀書(shū)的思考和自己的實(shí)踐過(guò)程。我珍惜它，重視它，不是為了完成任務(wù)應付檢查，不是為了跟隨某種風(fēng)尚，而是因為它是我對自己心靈和職業(yè)生涯的一個(gè)交代，更是時(shí)光流逝的最好見(jiàn)證。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文2
1.提前預習的習慣。中國有句古話(huà)：“凡事預則立，不預則廢。"這句話(huà)強調不管做什么事，要事先有充分的準備。學(xué)生學(xué)習課程知識，課前的預習，既是心理準備，也是具體內容的準備，對即將學(xué)習的課程進(jìn)行預習：認真閱讀教材，了解教材內容，思考內容重點(diǎn)，發(fā)現學(xué)習難點(diǎn)，做好聽(tīng)講的準備。教師講課時(shí)自己能有的放矢地突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有利于新知識地接受。
預習可以有學(xué)期預習、周預習、日預習。學(xué)期預習，是在發(fā)下新書(shū)后，學(xué)生們對新書(shū)感到特別新鮮，特別好奇的情況下進(jìn)行，可對課本目錄做一個(gè)大體的瀏覽。周預習，學(xué)生獨立進(jìn)行，需要特別細致。讓學(xué)生往后看書(shū)，哪些地方看不懂，就用彩筆特別標記出來(lái)。如果周預習特別細致，那么一般不需要進(jìn)行日預習。如果周預習比較粗�；蛘邲](méi)有進(jìn)行周預習，則需要進(jìn)行日預習，一般20分鐘即可。
2.細心觀(guān)察的習慣。羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而缺少發(fā)現�！敝挥猩朴诹粜挠^(guān)察身邊的事物，到大自然中去陶冶美的性情，到社會(huì )生活中去發(fā)現美的事物，他的思想才會(huì )活躍，感情才會(huì )豐富，才可能寫(xiě)出感人的文章。
觀(guān)察習慣的培養，首先生活中處處留心，“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。遇到新奇的事物，比如去動(dòng)物園看動(dòng)物、出去旅游看風(fēng)景等，大人在學(xué)生歡呼興奮、情緒盎然的時(shí)候，恰到好處提醒、引導他，仔細地觀(guān)察細部，審視細節，不要只籠統地看大概。引導學(xué)生與相鄰的或者相似的事物進(jìn)行對比，比如看到鴨，就讓他同鵝進(jìn)行對比。吃杏時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)杏與桃子有何異同。其次，課堂中的學(xué)習中同樣需要細心觀(guān)察。觀(guān)察可以從形狀、聲音、顏色、味道、數量等方面入手。
3.勤于動(dòng)筆的習慣�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”、“好記性不如爛筆頭”就是告訴我們無(wú)論課內課外，無(wú)論看書(shū)聽(tīng)課都要勤于動(dòng)筆。平時(shí)讀自己的`課外書(shū)時(shí)，讓學(xué)生拿一支筆，擺開(kāi)一個(gè)本子，讓學(xué)生邊讀邊動(dòng)筆。動(dòng)筆，可以用標注，用線(xiàn)段或者符號把他特別感興趣的詞句標注出來(lái)。開(kāi)始時(shí)可以先摘抄，不要大段大段摘抄，而是要有選擇，選擇學(xué)生特別感興趣的片斷。之后，可以是批注，在自己的課外書(shū)的空白處，簡(jiǎn)單批一個(gè)詞，如”精彩”、“太妙了”、“不對”之類(lèi)，以后可以批注完整的一句話(huà)，再往后可以用幾句話(huà)完整地表達自己的意思�？傊�，一定要做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。
外出時(shí)，及時(shí)把所見(jiàn)所聞和感想記錄下來(lái)，哪怕非常粗略非常簡(jiǎn)單，都要記錄，堅持數日，就養成習慣了。養成寫(xiě)日記、記隨筆的習慣。開(kāi)頭時(shí)可以非常簡(jiǎn)單，之后可以逐漸復雜，寫(xiě)成片斷，甚至寫(xiě)成完整文章。關(guān)鍵是培養習慣。日記、隨筆，仍然是以片斷為主。
4.質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的習慣。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！闭f(shuō)的就是質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。向老師質(zhì)疑、發(fā)問(wèn)。沒(méi)有弄懂問(wèn)題時(shí)，不要得過(guò)且過(guò)、羞于開(kāi)口，要善于發(fā)問(wèn)、大膽地問(wèn)。如果學(xué)生平時(shí)有不敢問(wèn)、不善問(wèn)的缺點(diǎn)，就鼓勵他去問(wèn)，一旦有些問(wèn)題是通過(guò)問(wèn)詢(xún)教師、同學(xué)得來(lái)的答案，我們要給予鼓勵。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“問(wèn)題的提出往往比解答問(wèn)題更重要�！庇捎谖恼骂}目就是文章的文眼，所以上課伊始，我就引導學(xué)生從題目入手質(zhì)疑，提問(wèn)：讀了課題，你有什么問(wèn)題要問(wèn)？這時(shí)學(xué)生會(huì )提出：誰(shuí)和時(shí)間賽跑？為什么要和時(shí)間賽跑？時(shí)間又不是人，“我”為什么偏偏要和它賽跑？“我”是怎樣和時(shí)間賽跑的？結果怎樣等問(wèn)題，我針對學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納總結，概括為以下三個(gè)問(wèn)題：時(shí)間又不是人，“我”為什么要和它賽跑？
“我”是怎樣和時(shí)間賽跑的？時(shí)間又不是人，“我”為什么偏偏要和它賽跑？問(wèn)題確定后我讓學(xué)生選擇最想探究的問(wèn)題，自由結合組成探究小組并迅速確定每個(gè)人的角色。這樣就為下邊的理解和探究做好了鋪墊，使探究確定了方向。
5.勤查工具書(shū)的習慣。工具書(shū)是不說(shuō)話(huà)的老師，能幫助學(xué)生掃除學(xué)習中的障礙，有效地完成學(xué)習任務(wù)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生如果遇到生疏疑難的字詞，教師不要馬上說(shuō)出答案，要讓學(xué)生自己動(dòng)手查工具書(shū)，以逐步形成習慣。這是素質(zhì)教育要求”授之以漁一的體現，為學(xué)生在讀課外書(shū)時(shí)，遇到不懂的字詞，能自覺(jué)地查一查工具書(shū)，讓工具書(shū)成為學(xué)生的良師益友。讓學(xué)生經(jīng)常帶好《新華字典》、《成語(yǔ)詞典》等一類(lèi)常用的工具書(shū)。給學(xué)生做榜樣，遇到生字、生詞，請教不會(huì )說(shuō)話(huà)的老師，還可以跟學(xué)生進(jìn)行查字典、詞典比賽。設法調動(dòng)學(xué)生對工具書(shū)的興趣，比如，討論一些讓學(xué)生特別感興趣的問(wèn)題，得不出答案時(shí)，不必去請教老師，到相關(guān)的工具書(shū)里查找出來(lái)，學(xué)生就會(huì )對工具書(shū)的巨大威力感興趣。許多工具書(shū)查閱方法都有所不同，應該教給學(xué)生基本的查閱方法。
6.背誦的習慣。南宋杰出的教育家朱熹說(shuō)的：“大抵觀(guān)書(shū)，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意首著(zhù)出于吾之心，然后可以有得爾�！庇终f(shuō)：“讀得熟，則不解說(shuō)自曉其義也�！惫P者不贊成死記硬背，但是記誦確實(shí)是青少年在記憶的黃金時(shí)期的一個(gè)良好的不可忽略的良好的學(xué)習習慣。對于語(yǔ)文課本所選的中國古典詩(shī)文，讓學(xué)生盡量都記誦過(guò)。學(xué)生如果能夠記誦大量的古典詩(shī)文，將會(huì )受益終身。這也是中國傳統語(yǔ)文教育的一個(gè)良好教學(xué)方法。對于一些常見(jiàn)常聞的歷史典故、藝術(shù)故事，不必死死板板地去記，而是要熟悉即可。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文3
那么，應該怎樣培養學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的能力呢？徐老有條重要的學(xué)習經(jīng)驗：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。他還告訴學(xué)生說(shuō)：“讀書(shū)不要貪多圖快，要仔細研讀”，還說(shuō)：“買(mǎi)書(shū)不如借書(shū)，借書(shū)不如抄書(shū)，全抄不如摘抄�！笨梢�(jiàn)他是非常重視寫(xiě)讀書(shū)筆記的。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須注意以下幾點(diǎn)：
第一，要多指導和培養學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記。訓練學(xué)生勤用手中筆，一要用筆勤點(diǎn)圈，加深對生字佳句的印象；二要用筆勤批注，幫助理解新詞難懂的意思；三要用筆勤摘錄，摘抄詞語(yǔ)、諺語(yǔ)、警句、寫(xiě)景狀物的句子，表達細膩感情的語(yǔ)段，積累語(yǔ)言資料；四要用筆勤記疑難，以求甚解；五要用筆勤寫(xiě)體會(huì )、寫(xiě)心得、寫(xiě)讀后感、寫(xiě)觀(guān)察日記，提高讀寫(xiě)能力，我們把這些作法叫做“筆下五勤”。前人的經(jīng)驗告訴我們：人的大腦猶如知識的.倉庫，善于寫(xiě)讀書(shū)筆記的人，他的知識經(jīng)過(guò)整理、消化，能有條理的儲蓄起來(lái)，日積月累，頭腦里就有隨時(shí)可支取知識的財富，而且隨著(zhù)知識的增長(cháng)，智力也在發(fā)展，于是寫(xiě)文章、分析事理的能力，也就無(wú)形中增強了。
第二，要訓練學(xué)生的“口而誦之，默而識之”的能力。
古人讀書(shū)大約為兩種：一是首搖身隨，放聲吟唱，叫“誦讀”；二是踱步庭堂，默看無(wú)聲，叫“默讀”�！罢b讀”而振神，“默讀”而揣意。古人說(shuō)得好，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這就告訴我們：只有勤讀書(shū)，才能有收獲。當今讀書(shū)方法甚多，根據教學(xué)中的實(shí)踐，把它歸納為四句話(huà)，一是讀名家名篇，學(xué)名家名著(zhù)必精心，也就是反復推敲，認真思考，仔細琢磨，以吸收其營(yíng)養；二是朗讀警句、佳作必動(dòng)情，對警句、佳作不能平淡一念而過(guò)，必須有表情地朗讀，并動(dòng)之以情感，這樣才能入神的理解和領(lǐng)會(huì )文章所表達的內涵；三是默讀典范作品必熟記，讀到情文并茂的典范文章，一定要求學(xué)生“默而識之”，并反復多次，直到背誦熟記為止；四是粗讀一般性文章，要求做到：弄清全文大意，學(xué)到某一方面的風(fēng)格和特點(diǎn)。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文4
1、良好的寫(xiě)字、識字習慣
要從小讓學(xué)生養成正確的寫(xiě)字姿勢和良好的寫(xiě)字習慣。要教育學(xué)生從小就形成這樣一種習慣：只要提起筆來(lái)，就要端端正正地一筆一畫(huà)地寫(xiě)，力求做到姿勢端正，筆畫(huà)清晰，結構合理，行款整齊，美觀(guān)大方。在識字教學(xué)過(guò)程中要重視引導學(xué)生發(fā)現識字方法、識字規律以及適合自己的識字方法，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現積累起來(lái)，逐步養成獨立識字的能力，進(jìn)而養成主動(dòng)識字的習慣，在校內，在家里，在社區……只要見(jiàn)到漢字，就有識字的欲望，自覺(jué)地識記。
2、使用工具書(shū)的習慣
學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作時(shí)常常會(huì )遇到一些自己不認識或難以理解的字、詞，會(huì )影響學(xué)生對文章的正確理解，成為閱讀障礙，或寫(xiě)作上的攔路虎。許多學(xué)生遇到困難時(shí)，要么跳過(guò)去不理睬，結果是囫圇吞棗；要么向別人求助，養成一種依賴(lài)心理，不利于學(xué)生獨立人格的發(fā)展。因此讀書(shū)要養成勤查工具書(shū)的習慣，讓工具書(shū)成為學(xué)生的良師益友。
3、傾聽(tīng)、交流的習慣
“傾聽(tīng)”是一種藝術(shù)。有的學(xué)生聽(tīng)老師講課心不在焉，聽(tīng)了之后不知所言，這都是不好的習慣。我們無(wú)論在課堂中，還是在與學(xué)生的交談中都要有意識地訓練學(xué)生的聽(tīng)力，使他們會(huì )聽(tīng)。雖然“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)不可取，但培養學(xué)生們靜靜聽(tīng)講的習慣卻是必要的。學(xué)生們要想參與課堂討論或交流，更得需要他們靜心聽(tīng)取別人的發(fā)言，才可能達到充分理解，進(jìn)而綜合思維，流暢地表達自己的意見(jiàn)，最終達到互動(dòng)協(xié)作，互相提高的目的。
4、質(zhì)疑問(wèn)難的習慣
古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！闭f(shuō)的就是質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。創(chuàng )造的過(guò)程更是從發(fā)現疑點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)始，沒(méi)有疑點(diǎn)問(wèn)題就談不上創(chuàng )造。古人把學(xué)習稱(chēng)之為做“學(xué)問(wèn)”，強調了學(xué)習必須一邊學(xué)，一邊問(wèn)，要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養成質(zhì)疑問(wèn)難的習慣，做到孔子說(shuō)的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。凡是不懂的，有疑惑的、把握不準的，都應當勇于向別人請教，問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(cháng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。
5、勤于朗讀背誦的習慣
朗讀背誦是我國傳統的語(yǔ)文學(xué)習的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養語(yǔ)感的重要途徑，有助于發(fā)展學(xué)生的.記憶力，規范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高學(xué)生的表達能力。要扎實(shí)提高語(yǔ)文素養，非要養成朗讀背誦的習慣不可。這樣讓學(xué)生從小背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，使兒童常常耳濡目染于圣賢的智慧思想之中，可以起到潛移默化的作用。
6、讀書(shū)看報的習慣
在信息化時(shí)代，閱讀將是人們搜集、處理信息最重要的方式之一，會(huì )不會(huì )閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì )獲取智慧的能力。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀幾冊教材是遠遠不夠的。因此，要增加學(xué)生的知識，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，必須重視課外閱讀 ，必須大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養料。
7、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣
讀書(shū)必須學(xué)會(huì )圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)會(huì )做讀書(shū)筆記，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣。古人讀書(shū)強調眉批，留下了大量的評點(diǎn)古籍的寶貴遺產(chǎn)。凡是在學(xué)問(wèn)上卓有成就的人都有做讀書(shū)筆記的習慣。列寧讀書(shū)，都要寫(xiě)詳細的讀書(shū)筆記，在研究帝國主義問(wèn)題時(shí)，光讀書(shū)筆記就寫(xiě)了60多萬(wàn)字；魯迅寫(xiě)作《中國小說(shuō)史略》所使用的筆記卡片就達5000多張。寫(xiě)讀書(shū)筆記還有助于培養勤于思考的習慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習慣不僅是提高閱讀效率的重要手段，也是培養學(xué)生自學(xué)能力的重要途徑。
8、留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T
觀(guān)察是啟迪學(xué)生思維的最基本的途徑。自然、社會(huì )、生活都是語(yǔ)文學(xué)習取之不盡、用之不竭的課程資源，要教給學(xué)生觀(guān)察自然、社會(huì )、了解現實(shí)生活的方法，使學(xué)生留心自己的生活，仔細觀(guān)察周?chē)娜�、事和景物，把看到的、�?tīng)到的隨時(shí)記下來(lái)，這對語(yǔ)文素養的形成起著(zhù)很重要的作用。
9、勤于動(dòng)筆的習慣
平時(shí)閱讀自己的課外書(shū)時(shí)，可以在書(shū)上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，把自己感興趣的地方畫(huà)下來(lái)，把自己的感受寫(xiě)下來(lái)；閱讀別人的書(shū)籍時(shí)，遇到精彩的部分可以積累下來(lái)；外出時(shí)，及時(shí)把所見(jiàn)所聞和感想寫(xiě)下來(lái)，哪怕是只言片語(yǔ)，要像茅盾先生說(shuō)的那樣，“身邊應當時(shí)時(shí)刻刻有一支鉛筆和一本草簿，無(wú)論到哪里，都要豎起耳朵，睜開(kāi)眼睛，像哨兵似的警覺(jué)，把你所見(jiàn)所聞隨時(shí)記錄下來(lái)�！蓖瑫r(shí)要教育學(xué)生從小養成寫(xiě)日記的習慣。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文5
在青少年成長(cháng)過(guò)程中，閱讀幾乎是不可或缺的教育與自我教育、認識與自我認識的基本途徑。然而，大多數小學(xué)生沒(méi)有閱讀的興趣，沒(méi)有體會(huì )到閱讀的樂(lè )趣，也沒(méi)有意識到閱讀的重要性。興趣是學(xué)習的先導，只有找到并正確運用了激發(fā)小學(xué)生閱讀興趣的方法，小學(xué)生才會(huì )將老師的“要我讀”轉化為“我要讀”。小學(xué)生有了閱讀興趣，自然就如花香引來(lái)蜜蜂一樣，努力尋求閱讀機會(huì )，從閱讀中獲得信息，得到閱讀滿(mǎn)足，產(chǎn)生愉悅的情感體驗，得到的知識和愉快的體驗又會(huì )增加閱讀的興趣。那么，如何培養小學(xué)生閱讀興趣呢？我認為可從以下幾個(gè)方面入手：
一、優(yōu)化閱讀環(huán)境，敲響讀書(shū)之門(mén)
學(xué)生的成長(cháng)很大程度上受到環(huán)境的影響，優(yōu)化閱讀環(huán)境，讓生活彌漫書(shū)香氣息是我們做教師的追求。我在教學(xué)中努力為孩子創(chuàng )造一個(gè)優(yōu)良的閱讀環(huán)境，帶領(lǐng)學(xué)生敲響讀書(shū)之門(mén)。
首先，著(zhù)力打造書(shū)香班級。在我們班教室外的走廊墻壁，張貼著(zhù)溫馨的閱讀暗示：“與書(shū)為友，走向優(yōu)秀！”“讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人！”在教室前面掛著(zhù)彩色警示牌：“今天，你讀書(shū)了嗎？”還在教室里張貼著(zhù)永久性名言警句“為中華之崛起而讀書(shū)”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“世上無(wú)難事，只怕有心人”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等。其次，將書(shū)香氣息帶給家庭。我們通過(guò)告家長(cháng)書(shū)、開(kāi)家長(cháng)會(huì )等一切與家長(cháng)接觸的機會(huì )，將書(shū)香信息傳遞給家庭。開(kāi)展書(shū)香家庭評比，推動(dòng)家庭閱讀正�；�、持久化，為學(xué)生閱讀習慣的養成提供了優(yōu)越的外部環(huán)境。
二、名人故事，榜樣激勵
我國古代大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！苯處熞�(jīng)常向學(xué)生介紹歷史人物、科學(xué)家及身邊的成才之道，以榜樣的力量激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。革命導師列寧的一生都在書(shū)中度過(guò)，他在被捕入獄的三個(gè)月中，也天天在監獄圖書(shū)館里看書(shū);將軍“吃墨水”的故事，總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的壯語(yǔ)，無(wú)不激勵著(zhù)一代人孜孜以求，刻苦功讀。古往今來(lái)，凡對人類(lèi)有作為的，無(wú)不是博覽群書(shū)、勤奮學(xué)習的結果。
老師愛(ài)閱讀也是對學(xué)生最好的垂范。做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師，能讓學(xué)生“愛(ài)烏及烏”。我們要以入神入情的閱讀為學(xué)生們作出榜樣，教師的這種閱讀情感對于學(xué)生有著(zhù)一種極為重要的熏陶作用。教師的閱讀對學(xué)生有著(zhù)一種巨大的感染力，學(xué)生從中能體會(huì )到讀書(shū)之樂(lè )、之趣、之令人陶醉，點(diǎn)燃起閱讀的情感之火。
三、因勢利導，激發(fā)興趣
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望�！弊鳛橐幻W(xué)語(yǔ)文老師，要充分掌握兒童的.這一特點(diǎn)，開(kāi)展不同形式的活動(dòng)，讓兒童體驗成功。在教學(xué)實(shí)踐中要靈活應用表?yè)P和批評。作為一名小學(xué)教師，可充分利用學(xué)生信任崇拜教師的心理特點(diǎn)，適時(shí)批評、表?yè)P，不斷激發(fā)學(xué)習興趣。哪怕是很小很小的進(jìn)步，一小點(diǎn)閃光點(diǎn)，教師也要給予表?yè)P肯定，讓學(xué)生感受到成功的歡樂(lè )，樹(shù)立一種“我能行”、“我很棒”的自信心，從而不斷努力、不斷進(jìn)步。
四、教會(huì )學(xué)生閱讀的方法
1.讀思相結合。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“知識只有靠積極思維得來(lái)而不靠記憶得來(lái)時(shí)，才是真正的知識�！币寣W(xué)生在閱讀的實(shí)踐過(guò)程中、在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受閱讀樂(lè )趣，增強學(xué)生的綜合能力。
2.讀記相結合。古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！遍喿x要“養成記讀書(shū)記筆記的習慣”。讀書(shū)筆記的形式多樣，有“摘錄好詞好句”，有“概括主要內容”，有“寫(xiě)讀后感”，還有“直接在書(shū)中圈點(diǎn)勾畫(huà)批注”等多種形式。而教師在指導學(xué)生記筆記時(shí)大可不必統一形式，應讓學(xué)生根據自己的興趣選擇自己喜愛(ài)的筆記形式來(lái)記筆記。
3.抓住重點(diǎn)精讀。在閱讀中，要抓人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)用心去讀;抓精彩重點(diǎn)語(yǔ)段用情去瑯瑯地讀;抓意境描寫(xiě)，發(fā)揮想像去讀書(shū)。
五、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文6
讀了喬建中先生主編的《中外教育名著(zhù)導讀》后，感慨很多。以下就是我的心得。
我經(jīng)常在想：我們應該如何讀書(shū)？人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習形容為在書(shū)山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識的積累是成材的一個(gè)重要條件。我們正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導和教育，從而給自己的人生定向；需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)達到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì )之外，還要勤于動(dòng)筆，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫(xiě)作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著(zhù)作。在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯(lián)想，有些需要想象的構造。我一直認為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的'東西了，既沒(méi)有聯(lián)結能力，也沒(méi)有生成能力。閱讀是抽象的，關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實(shí)感受中，我明白自身觀(guān)念的命運。我們生長(cháng)在這么好的年代，但在接受現成的非個(gè)人化的觀(guān)念里長(cháng)大。許多教育和觀(guān)念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀(guān)點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì )同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔�？梢哉f(shuō)是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教書(shū)育人的樂(lè )趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會(huì )不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的教學(xué)，我的人生。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文7
用“仰望星空，腳踩大地”來(lái)形容新教育是再恰當不過(guò)了，因為新教育致力于追求一種理想的教育：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的課堂、理想的學(xué)生……同時(shí)，新教育又是一種扎根實(shí)踐，用行動(dòng)來(lái)實(shí)現理想的教育創(chuàng )新。這種教育理想，正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，成為眾多教師創(chuàng )造教育、享受教育、提升生命質(zhì)量的動(dòng)力。讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼。
眾所周知，近年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”。一些教育探索如“主體教育”、“愉快教育”、“成功教育”、“挫折教育”等實(shí)驗也方興未艾。其實(shí)無(wú)論哪種教育，它們的指向都是教育的本原和終極關(guān)懷，愿景都是理想而美好的，關(guān)鍵是怎樣找到一條通往理想教育的適宜的實(shí)踐路徑。
在這方面，新教育的六大行動(dòng)是值得我們關(guān)注與實(shí)踐的：營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫(xiě)隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養卓越口才，構筑理想課堂，建設數碼社區。在這六項行動(dòng)中，我們可以實(shí)踐與探索的還有很多很多，怎樣才是有效的.？怎樣才是成功的？在不斷的解構與重組中，我們提升的是自己的教育生活品質(zhì)。
1、 營(yíng)造書(shū)香校園
我們語(yǔ)文老師也常有這樣的苦惱：在復習的時(shí)候，生怕漏掉某篇課文、某個(gè)知識點(diǎn)，面面俱到，不厭其煩�？墒强荚嚳傆羞z漏，還考察課外的東西。我們也清楚“生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大”，但是從長(cháng)遠來(lái)看，我們應教給學(xué)生一些受益終身的東西，尤其是在他們的寶貴的青春歲月里。我想，讀書(shū)就是最好的途徑。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)學(xué)校即使什么都沒(méi)有，只有書(shū)，也可以成為一個(gè)學(xué)校。足可見(jiàn)，營(yíng)造書(shū)香校園是一種終極追求。
我們可以嘗試的行動(dòng)有：
�、磐扑]閱讀書(shū)目。新教育推薦了張中行先生審定的《中華經(jīng)典名篇誦讀本》，還有《英文名篇誦讀本》，這些都是很好的借鑒。我們學(xué)校也可以推出《古詩(shī)文一百篇》、《散文一百篇》等等。在新生入學(xué)前和畢業(yè)生畢業(yè)時(shí)，我們應該發(fā)送推薦閱讀倡議，做好銜接，宣傳學(xué)校。周六可以開(kāi)放學(xué)校圖書(shū)館，讓學(xué)生自發(fā)到校讀書(shū)。
�、崎_(kāi)讀書(shū)課程。僅僅依靠家庭讀書(shū)是不夠的，我們還應該將讀書(shū)納入我們的課程體系。時(shí)間是可以擠出來(lái)的，語(yǔ)文課程可以壓縮，可以調整。另外，中午的時(shí)間，也可以開(kāi)發(fā)利用。開(kāi)放學(xué)校圖書(shū)館，或者增設讀書(shū)自修室，都是一種環(huán)境的創(chuàng )設。晚上睡前半小時(shí)，也應該配合學(xué)習型家庭創(chuàng )建活動(dòng)開(kāi)展，培養學(xué)生的終身閱讀的習慣。
�、情_(kāi)展讀書(shū)節活動(dòng)。每學(xué)期開(kāi)展一次讀書(shū)節活動(dòng)，為期可以是一個(gè)月，發(fā)讀書(shū)倡議，搞誦讀、演講、讀書(shū)筆記展覽等活動(dòng)，評選讀書(shū)明星、書(shū)香班級、書(shū)香家庭等。
�、葎�(chuàng )辦文學(xué)社。文學(xué)社，可以展開(kāi)讀書(shū)指導活動(dòng)，可以邀請名家入校交流，可以創(chuàng )辦刊物等，成為文學(xué)愛(ài)好者的活動(dòng)。
2、師生共寫(xiě)隨筆
優(yōu)秀教師的價(jià)值不是體現在優(yōu)質(zhì)課上、領(lǐng)導的表?yè)P上，而是在學(xué)生身上，從孩子身上找到的成就感、幸福感，和他們一起相互編織有意義的教于生活，才是教師的價(jià)值所在。
這也正如書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。
日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著(zhù)成功的快樂(lè )，共同體驗著(zhù)成長(cháng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
我們真的應該從原點(diǎn)——學(xué)生出發(fā)，踐行作為教師的理想。無(wú)盡的歲月不會(huì )給我們無(wú)言的結局，我們的教師一定會(huì )書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的生命傳奇，我們的教室也一定會(huì )誕生出卓越的學(xué)生。時(shí)間會(huì )給我們答案。
班級博客、班級日記、個(gè)性隨筆、學(xué)生成長(cháng)記錄、課堂敘事、班主任筆記等，只要我們的老師拿出火熱的激情，銘記下我們的教育歷程，我想一定會(huì )留下豐厚的痕跡。
教育心理學(xué)讀書(shū)筆記范文8
最近我讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中，這夢(mèng)定能成真！書(shū)中提到的新教育實(shí)驗六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運用雙語(yǔ)、創(chuàng )建數碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線(xiàn)教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項鏈�！睒銓�(shí)的話(huà)深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(cháng)！
又一次偶然間，我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線(xiàn)”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的`文章打動(dòng)了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見(jiàn)解令我佩服，他們對教育的執著(zhù)與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè )，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動(dòng)，是教育隨筆，教會(huì )我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗的核心理念是師生一起成長(cháng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅持寫(xiě)了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(cháng)！這將是我長(cháng)期而永恒的追求！
感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚，夢(mèng)隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài)：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(cháng)。
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