優(yōu)秀讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀讀書(shū)心得1
姑姑送給我一本新書(shū)，這本書(shū)的名字叫《草房子》。它語(yǔ)言?xún)?yōu)美、故事情節曲折生動(dòng)。我被這本書(shū)深深地吸引住了，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，經(jīng)常貪婪地看。
爸爸媽媽笑著(zhù)問(wèn)我：“看了這本，你有什么感想?”
我告訴他們，我最喜歡桑桑，他所在的學(xué)校叫油麻地小學(xué)，教室都是草房子，他是桑校長(cháng)的兒子。
桑桑雖然有些調皮，但是很有想象力。他經(jīng)常做一些讓人覺(jué)得生氣的奔波事;比如，把碗柜改成鳥(niǎo)窩，把蚊帳當成魚(yú)網(wǎng)等這樣的事情。
媽媽摸摸我的頭發(fā)說(shuō)：“兒子，這一點(diǎn)和你倒是很像啊!”
其實(shí)，我還知道桑桑的好多事情呢!比如桑桑的同學(xué)有陸鶴、紙月、阿恕、杜小康、細馬……他們聰明又調皮，經(jīng)常在野地里玩耍：放羊、喂鴿子、捉迷藏。
陸鶴是個(gè)禿子，大家都叫他禿鶴，他也無(wú)所謂，這種不怕別人嘲笑的精神很可愛(ài)。
紙月很漂亮，學(xué)習優(yōu)異，字又寫(xiě)得好，但是她沒(méi)有爸爸，媽媽生下她一個(gè)月就自殺了，外婆一手將她養大，外婆去世后，慧思和尚收留了她。我很同情紙月，真想幫助她。
杜小康家本是當地最富裕的一家，但是家里出了事，爸爸又生了病，他不得不輟學(xué)在家里放鴨子，可是鴨子吃了別人家的魚(yú)，結果船和鴨子都被養魚(yú)人扣押了，后來(lái)杜小康只能到學(xué)校門(mén)口擺地攤了。我真想告訴杜小康的爸爸，勸說(shuō)他讓兒子繼續上學(xué)，只要有了文化，小康以后肯定能賺到錢(qián)。
小說(shuō)還寫(xiě)了桑桑的老師蔣一輪，他是桑桑最喜歡的男老師。桑桑經(jīng)常幫蔣老師送信給一位叫白雀的姑娘，雖然白雀和蔣老師很相愛(ài)，但白雀的父親堅決反對這樁婚事，白雀最后被逼嫁給了別人，蔣老師很傷心，上課也上不好了。我真希望白雀能嫁給自己愛(ài)的人。
爸爸問(wèn)我：“這么多人，你為什么最喜歡桑桑呢?”那是因為讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得桑桑是一個(gè)可愛(ài)又仗義的孩子。在我們現實(shí)生活中，也有很多這樣的人，在別人有難的'時(shí)候，伸出援助之手。社會(huì )是一個(gè)大家庭，需要你我互相關(guān)心，相互幫助。希望像桑桑這樣的人越來(lái)越多。
看了這部小說(shuō)，我一直想著(zhù)油麻地小學(xué)，想著(zhù)桑桑和他的同學(xué)們，想著(zhù)蔣老師、白雀、秦大奶奶……我也真想到油麻地去看看他們!
很多晚上，我都夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)聰明的孩子，在草房子里讀書(shū)的情況，能讀到《草房子》，能認識桑桑，真幸福啊!
優(yōu)秀讀書(shū)心得2
自從讀了陽(yáng)光姐姐的寫(xiě)的《生命流淚的樣子》后，我深深的感觸到生命流淚的樣子。書(shū)中的便利貼女生盛欣儀生活的.簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，擁有一個(gè)幸�？鞓�(lè )的家庭。但是，媽媽突然得了不治之癥——癌癥。這一個(gè)突如其來(lái)的橫禍，使盛欣儀的性格和生活大變。雖然在這個(gè)過(guò)程中，有著(zhù)老師的不斷鼓勵，但是這十二歲的欣怡依然覺(jué)得孤單。不管怎樣，媽媽最終還是永遠的離開(kāi)她。這個(gè)女孩本來(lái)?yè)碛幸粋�(gè)美滿(mǎn)的家庭和一個(gè)充滿(mǎn)回憶的童年，可十二歲那年媽媽的去世，使她的童年成為一片黑暗。
其實(shí)我爸爸在小時(shí)候也體驗過(guò)這種痛苦，所以我一出世就沒(méi)有奶奶。但我們也應該要接受這現實(shí)，因為生命總會(huì )與死亡聯(lián)系在一起，就如同春天的葉子，來(lái)了秋天，就會(huì )飄落和飄零。
讀完這個(gè)故事，我仿佛也看見(jiàn)生命流淚的樣子，我想任何一個(gè)人都少不了親情，所以我們應該要珍惜現在，珍惜眼前人!
優(yōu)秀讀書(shū)心得3
我非常感謝劉彬悅介紹我看這本書(shū)，使我了解了更多在城市所見(jiàn)不到的知識。
《森林報·冬》這本書(shū)描寫(xiě)了冬天里森林中的生活趣事，它不僅將動(dòng)、植物的生活描寫(xiě)得栩栩如生、引人入勝，還大方地傳授了如何去觀(guān)察大自然，如何去比較思考和研究大自然的方法。你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，嚴寒的冬季里，沒(méi)有翅膀的小蚊蟲(chóng)從土里鉆出來(lái)，光著(zhù)腳丫在雪地上亂跑？你在什么報上能看見(jiàn)到關(guān)于“林中大漢”駝鹿打群架；候鳥(niǎo)大搬家和秧雞徒步走過(guò)整個(gè)歐洲的令人發(fā)笑的旅行消息？
其實(shí)大森林里的新聞并不比城市里少。森林里也在進(jìn)行著(zhù)工作，也有愉快的節日和可悲的事件，森林也有森林里的.英雄和強盜�，F在所有這些，在《森林報》上都可以看到！
因此，我才會(huì )喜歡上這本書(shū)。這本書(shū)讓我了解了更多的動(dòng)物，也使我更清楚它們的生活方式和生活習慣。這本書(shū)以童話(huà)、幽默的寫(xiě)作方式，寫(xiě)出了大自然與動(dòng)、植物們相依相隨，如：把潔白明亮的雪地比作一頁(yè)干凈的書(shū)，有動(dòng)物走過(guò)，書(shū)面就會(huì )留下痕跡，寫(xiě)下一行：某某來(lái)過(guò)此地。當有下過(guò)一場(chǎng)雪后，大地就像翻了一頁(yè)，又是干干凈凈的一面。
森林中的趣事真是數不勝數、生機勃勃呀！“知識未必能改變一個(gè)人的命運，卻能改變一個(gè)人�！蔽议L(cháng)大一定要當一位動(dòng)物作家，寫(xiě)出更多更好的動(dòng)物小說(shuō)，要人們更加了解、并善待大自然中的動(dòng)、植物！
優(yōu)秀讀書(shū)心得4
讀了《雷鋒的故事》，我知道了雷鋒叔叔是一個(gè)高尚的人，他擁有著(zhù)助人為樂(lè )、刻苦學(xué)習、樂(lè )觀(guān)進(jìn)取、艱苦樸素等許多優(yōu)秀的品德。雖然他只活了22歲，卻為人民做了很多好事。我也想像雷鋒叔叔一樣，做一個(gè)優(yōu)秀的好孩子！
上個(gè)星期二，我一大早回到學(xué)校，放下書(shū)包，發(fā)現同桌楊韻希臉色蒼白，不像平常那樣活潑，就關(guān)心地問(wèn)她：“你怎么今天臉色這么蒼白呀？”她搖搖頭，滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“我沒(méi)事�！�
到了第二堂課的下課，楊韻希突然吐了，難受地趴在桌子上，我拍著(zhù)她的背，說(shuō)：“楊韻希，還想吐嗎？”她有氣沒(méi)力地點(diǎn)點(diǎn)頭，我想了一個(gè)辦法，趕緊叫來(lái)好朋友溫爾文、伍渙澎，讓他們兩人一個(gè)拿著(zhù)垃圾桶，一個(gè)幫她捶背，讓楊韻希繼續吐。
吐了一地，空氣里散發(fā)著(zhù)難聞的氣味，圍上來(lái)的.幫助的同學(xué)有的同學(xué)捂住了鼻子，有的皺起了眉頭。我立刻沖進(jìn)男廁拿起拖把跑回教室，雙手拿著(zhù)拖把用心地拖起來(lái)，真臭��！我屏住呼吸，堅持著(zhù)拖完了。不一會(huì )崔老師來(lái)了，帶她去了醫務(wù)室，我們好朋友三個(gè)互相擊掌。
中午臨走的時(shí)候，楊韻希對我說(shuō)：“賀昱瑋，謝謝你！”我的心里暗暗地高興，因為我已經(jīng)是助人為樂(lè )的“小雷鋒”了！
在我們班里，同學(xué)們都很團結友愛(ài)，互相幫助。我也接受過(guò)不少同學(xué)、老師的幫助呢！因為我們知道“贈人玫瑰，手有余香”。
學(xué)習雷鋒好榜樣！我要做一個(gè)像雷鋒叔叔一樣的男子漢！
優(yōu)秀讀書(shū)心得5
此次藝術(shù)新課標解讀與公開(kāi)研討會(huì )議在線(xiàn)播放，意義重大，《藝術(shù)新課標》和《課程方案》剛頒布不久，我們急需參與編輯出版的這些教書(shū)的引導和解讀，此次線(xiàn)上活動(dòng)如甘霖雨露，恰逢好時(shí)機，感謝魯教授積極組織大家參與活動(dòng)。
通過(guò)此次線(xiàn)上新課標專(zhuān)家解讀，我主要整理了“大觀(guān)念”“學(xué)業(yè)準確評價(jià)”“欣賞評述為第一”“再次提出核心素養”等全新概念，是對我認識的一次提升和改變，有些新知識還沒(méi)來(lái)得及消化，希望在接下來(lái)的.時(shí)間里能積極學(xué)習，理解新課標的一字一句，上好每一節課。
新課標要求教師注重“大觀(guān)念”，同時(shí)注重“過(guò)程和應用”，我們需要做改變了。
優(yōu)秀讀書(shū)心得6
人性光輝的一面完全展現在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰屢敗，卻又屢敗屢戰，他堅信，理想的勁頭不遠了！到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)！
然而，能堅持下去的又有多少人呢？本文真是描繪了一個(gè)北平人力車(chē)夫的悲慘命運，以祥子的遭遇帶來(lái)心理上、生活上的變化主線(xiàn)。
小說(shuō)大概是通過(guò)一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直，好強，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)著(zhù)。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開(kāi)的‘愛(ài)情’又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墜落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。
現在的社會(huì )穩定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人維護著(zhù)，鼓勵著(zhù)。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的！
他帶著(zhù)自己的`希望來(lái)到北平，認準拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車(chē)�；㈡に懒�，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，如果沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永遠報著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。也許只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)一切吧！自己必須有著(zhù)目標才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力。
優(yōu)秀讀書(shū)心得7
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的`方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、，自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
優(yōu)秀讀書(shū)心得8
今天很有幸聽(tīng)到《美術(shù)新課標，美育新征程》研討會(huì )的專(zhuān)業(yè)老師們現身說(shuō)法，課程學(xué)習讓我們明白了新課標下，藝術(shù)課程的標準：重點(diǎn)解決了藝術(shù)課程培養什么樣的人？義務(wù)教育階段藝術(shù)課程目標是為面向全體學(xué)生制定的。不是以專(zhuān)業(yè)的.藝術(shù)技能為核心，也不是為面向少數的特長(cháng)生而定。他更多的是面向全體學(xué)生的發(fā)展、理解、創(chuàng )造而定。有助于全體學(xué)生發(fā)展，繼承和發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統文化的綜合性精髓，提現了時(shí)代特征和傳統文化的結合。
優(yōu)秀讀書(shū)心得9
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)中“變”這個(gè)字出現的頻率最高，而這個(gè)字也是此書(shū)所要表達的觀(guān)點(diǎn)。作者通過(guò)一個(gè)小故事簡(jiǎn)明而生動(dòng)地闡釋一個(gè)道理，即：當外界環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以改變自身，順應環(huán)境，以能夠長(cháng)期生存下去。
其實(shí)，變與不變只是在于我們的“一念之差”。首先思想上得到改變，行為上才會(huì )改變;思想上不改變，也不會(huì )做出什么改變的事。從發(fā)現奶酪C站里的許多奶酪到奶酪全被吃完，再到故事的結尾，小矮人哼哼的思想觀(guān)點(diǎn)一直都沒(méi)有改變，認為C站里的奶酪永遠不會(huì )被吃光，永遠在那里，奶酪也會(huì )自己回來(lái)。于是乎，哼哼一直呆在奶酪C站，即使C站里的奶酪被吃光了，他也不愿意出去找新的奶酪站。而他的同伴唧唧在他的觀(guān)點(diǎn)發(fā)生改變時(shí)，他隨即就走進(jìn)迷宮尋找新的奶酪，一路上雖然很坎坷，但最終找到了奶酪。頭腦簡(jiǎn)單的兩只小老鼠嗅嗅和匆匆對C站的.奶酪逐漸減少思想上早有察覺(jué)，因此當C站奶酪沒(méi)有時(shí)，她們沒(méi)有情緒波動(dòng)，隨即去找尋新的奶酪。因此，對于外部環(huán)境的改變，我們首先思想上得改變，分析情勢，找出對策，然后采取行動(dòng)。
在此書(shū)中，對于唧唧來(lái)說(shuō)，奶酪意味著(zhù)安定，意味著(zhù)某一天能夠擁有可愛(ài)的家庭，生活在名人社區的一座華麗的宮殿里。對于哼哼來(lái)說(shuō)，擁有奶酪就可以使他成為大人物，就可以領(lǐng)導很多人，而且可以在卡米伯特山頂上擁有一座華麗的宮殿。那么，奶酪究竟是什么呢?以我拙見(jiàn)，奶酪就是指心中的理想，就是指追求的目標。因此，對于我們每一人而言，我們都要知道我們的目標是什么，這樣才能給我們強大的動(dòng)力去追求我們的目標，追求我們心中的奶酪。正如書(shū)中的唧唧，當C站奶酪沒(méi)有后，開(kāi)始想像他又重新找到和擁有很多新的奶酪，他是如何得享受這些新的奶酪，奶酪對他的誘惑使他決定闖進(jìn)迷宮尋找新的奶酪，雖然沒(méi)有哼哼的幫忙，他可能碰壁N次和走錯方向，雖然對迷宮里充滿(mǎn)畏懼和害怕，但他仍然決定走進(jìn)迷宮找尋新的奶酪，朝著(zhù)自己心中的奶酪出發(fā)，他在墻上寫(xiě)下“奶酪對你越重要，你就越想得到他”。類(lèi)似，我們越想得到的東西，越能促進(jìn)我們去追尋它，過(guò)程中，雖然會(huì )很痛苦，會(huì )想放棄，但只要想到我們心中的奶酪，我們又會(huì )情深飽滿(mǎn)，又會(huì )堅持下去。只要離奶酪越近，我們就會(huì )高興，認為值得。
隨著(zhù)故事情節的發(fā)展，這本書(shū)所要表達的觀(guān)點(diǎn)也漸漸顯示出。墻上的字句句都值得我們深思。例如：“他們只是不斷地拿走你的奶酪�！币庠谡f(shuō)明變化總是在發(fā)生;“隨時(shí)做好奶酪被拿走的準備�！币庠诟嬲]我們要能預見(jiàn)變化;“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道他們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)�！币庠谔嵝盐覀円粉欁兓�;“越早放棄舊的奶酪，你就會(huì )越早享用到新的奶酪�！币庠谥笇覀円M快適應變化最后讓我們記�。核麄內詴�(huì )不斷地拿走你的奶酪。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的真諦是：變是唯一的不變。希望在讀完這本書(shū)后，我們不再畏懼變化。
優(yōu)秀讀書(shū)心得10
這是我第一次讀陽(yáng)光姐姐的書(shū)，就被它深深的吸引注了，特別是《生命流淚的樣子》這篇文章，我被書(shū)里的主人公盛欣怡深深地打動(dòng)了。
主人公盛欣怡一個(gè)性格軟弱，膽小，擔心地善良的女孩子。原本有一個(gè)幸�？鞓�(lè )的家庭。但是，她媽媽突然得了不治之癥。這場(chǎng)飛來(lái)的橫禍，使她的生活和性格都發(fā)生了很大的變化，也讓她過(guò)早的擔負起家里所有的家務(wù)，對媽媽的不理解而造成她孤獨、困惑的性格，直到媽媽離開(kāi)她的時(shí)候，她才體會(huì )到媽媽對她的母愛(ài)和教導。
看完這本書(shū)后，我心里很難受，對欣怡來(lái)說(shuō)，她是否能和爸爸一起再過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活，從小失去母愛(ài)，這樣感覺(jué)我是體會(huì )不到得，但我明白，珍惜生命、關(guān)愛(ài)父母、熱愛(ài)生活、是我們從小就要養成的`好習慣，我只能在心里默默地祝福盛欣怡，希望她能擺脫失去母愛(ài)的痛苦，健康快樂(lè )的生活學(xué)習，因為，她的背后還有很多支持愛(ài)護她的人。
優(yōu)秀讀書(shū)心得11
教師讀書(shū)心得體會(huì )是指教師在讀書(shū)過(guò)程中所得到的收獲和感悟，它不僅對于教師自身的成長(cháng)有著(zhù)深刻的影響，也能夠幫助他們提高教學(xué)水平，更好地面對現實(shí)。以下是我從教師讀書(shū)心得體會(huì )中所得到的五個(gè)方面的啟示和感悟。
第一段，深入了解學(xué)科能力，打破知識壁壘。教師在讀書(shū)中能夠了解相關(guān)學(xué)科知識，豐富自己的知識體系，有助于打破各學(xué)科之間的壁壘，跨領(lǐng)域創(chuàng )新，實(shí)現跨學(xué)科教育、結合實(shí)際問(wèn)題的優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
第二段，提高教學(xué)能力，開(kāi)拓思路。教育教學(xué)不僅僅依賴(lài)于教學(xué)經(jīng)驗和知識，更多的還需依賴(lài)獨立思考能力。教師通過(guò)讀書(shū)，積累更多的素材和思維模式，能更為深入的理解教材內容，使教材更加靈活、生動(dòng)、活潑，同時(shí)展示老師的獨特思維策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現師生共贏(yíng)。
第三段，增強團隊意識，促進(jìn)協(xié)作。讀書(shū)是完全個(gè)人行為，但讀書(shū)對于教師團隊建設具有現實(shí)意義，通過(guò)閱讀，教師能夠認識到團隊存在的重要性，理解優(yōu)質(zhì)教育的時(shí)代背景，并與團隊成員分享信息和經(jīng)驗，促進(jìn)團隊協(xié)作性和增進(jìn)團隊凝聚力和團隊和諧性，從而讓教育教學(xué)變得更加優(yōu)質(zhì)和高效。
第四段，自我學(xué)習能力，創(chuàng )造良好教育環(huán)境。教師通過(guò)閱讀，增強了自己的學(xué)習能力，開(kāi)啟了一扇窗口，與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的成果。有效的教育環(huán)境不僅需要著(zhù)名學(xué)府的學(xué)習資源，同時(shí)需要教師不斷更新教材、教學(xué)模式，提高教育水平。教師通過(guò)讀書(shū)培養自己的創(chuàng )新能力與創(chuàng )造力，精深教育理論，推行科學(xué)教育，在實(shí)踐中實(shí)現教育的目標和需求。
第五段，增強教師檔案建設，為教育發(fā)展做好資源策劃。閱讀書(shū)籍可以讓教師更好地錄制教育成果，教師在讀書(shū)中獲得更多的知識，增加自身的教育實(shí)踐經(jīng)驗,在學(xué)習和實(shí)踐中整合教育資源,提高自己的'教育水平.同時(shí)教師也可以依據自己所學(xué)的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗而寫(xiě)出一篇篇教育論文，將這些教育成果整合起來(lái)，并仔細分析，提出一些有益的建議，為教育發(fā)展做好資源策劃和規劃，為未來(lái)的教育事業(yè)發(fā)展做出重要的貢獻。
總之，教師讀書(shū)心得體會(huì )是教學(xué)工作者持續學(xué)習的行為，不僅可以增長(cháng)知識和技能，還有助于推進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展。我相信通過(guò)閱讀，教師可以在教學(xué)上更得心應手，并能在推動(dòng)學(xué)校教育發(fā)展方面大有裨益。
優(yōu)秀讀書(shū)心得12
有這么一則故事，講述了兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧在迷宮尋找奶酪的過(guò)程，描述了他們在失去奶酪時(shí)的不同心態(tài)和所采取的行動(dòng)方式。小老鼠們立即采取行動(dòng)，適應變化;矮人唧唧則由剛開(kāi)始的迷茫和不適應，轉變到重新尋找奶酪的旅程中;而哼哼呢?除了無(wú)盡的抱怨，便是無(wú)盡的等待，終日頑固地守候在奶酪失去的地方《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一則可愛(ài)的寓言故事。約4萬(wàn)字的內容讓你可以在一個(gè)小時(shí)之內看完。然而，它所帶來(lái)的思考，我想，可能會(huì )是終身的。
如今的社會(huì )，人們都在為著(zhù)什么而忙碌著(zhù)，為生活所驅?zhuān)K日的勞頓使得沒(méi)有心情在閑暇之余看看書(shū)�；蛘�，根本就覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間吧。
可能我們也在看書(shū)，當然，我想，大多數人看的是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍吧。人們隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，越來(lái)越注重于直觀(guān)事物，對于類(lèi)似抽象般的心理文學(xué)反倒不那么在意了。卻不知那句古話(huà)“磨刀不誤砍柴工”，或許，心靈上的指引才能找到更光明的方向。
在這則小故事里，這四個(gè)家伙都以他們各自不同的方式不懈的追尋著(zhù)他們想要得到的東西。小老鼠嗅嗅、匆匆，總是運用簡(jiǎn)單低效的反復嘗試的辦法找奶酪。嗅嗅可以用他那了不起的鼻子嗅出奶酪大致的方向，匆匆則跑在前面開(kāi)路。然而迷宮太大太復雜，如你所料，他們經(jīng)常會(huì )迷路，離開(kāi)正道走錯了方向，有時(shí)甚至還會(huì )撞倒墻上。兩個(gè)小矮人，哼哼和唧唧，則運用他們思考的能力，從過(guò)去的經(jīng)驗中學(xué)習.他們靠復雜的腦筋，搞出了一套復雜的尋找奶酪的方法。
有時(shí)候簡(jiǎn)單的，往往才是最能直接解決問(wèn)題的出路�！爱敂嗖粩�，反受其亂”。所以，老鼠們在失去奶酪的時(shí)候才會(huì )從容不迫的繼續尋找新的方向。而矮人們，則停留在原地反復的責問(wèn)“誰(shuí)，動(dòng)了我的奶酪?!”
解決問(wèn)題的出路有了，但要更好地解決問(wèn)題，便需要進(jìn)一步的思考。老鼠只能通過(guò)本能來(lái)找尋，而矮人，可以通過(guò)失敗來(lái)總結經(jīng)驗，以便下次能夠更加快捷地找到自己的食物。這，也是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。
從這則寓言故事里，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
對于領(lǐng)導者而言：
嗅嗅可以及早嗅出變化的端倪，能夠及時(shí)嗅出市場(chǎng)變化，因此可以幫助公司找出發(fā)展方向，更新發(fā)展計劃。
匆匆喜歡立刻采取行動(dòng)，腳踏實(shí)地做事情，因此這類(lèi)人會(huì )根據公司新的`發(fā)展計劃而采取實(shí)際行動(dòng)。
唧唧發(fā)現變化可以帶來(lái)更好的生活后學(xué)會(huì )及時(shí)地調整，他們的學(xué)習和領(lǐng)悟能力可以讓公司的發(fā)展計劃得到更好的執行和完善。
哼哼擔心事態(tài)變得更糟糕而否認抵制變化，是發(fā)展的阻力。這類(lèi)人，或許才是社會(huì )上最大的群體吧。太過(guò)安逸或者太過(guò)缺乏勇氣，想要有一份安定的工作和生活，這無(wú)可厚非，當一切變得糟糕時(shí)，我們需要讓他們明白變化的正真意義，才能使得他們向“唧唧”轉變，從而帶動(dòng)整個(gè)公司的發(fā)展。
對于員工而言：
“奶酪”，也許就代表著(zhù)我們生命中的任何想要得到的東西，工作，愛(ài)情，健康等任何有形或無(wú)形的東西。這樣一個(gè)快速，多變的時(shí)代，危機和機遇相互共存，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，所以，你會(huì )時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”在變化。
變化總是會(huì )發(fā)生的，時(shí)刻做好失去“奶酪”的準備，預測變化并密切關(guān)注，在變化來(lái)臨時(shí)迅速適應，同時(shí)享受自我改變、自我完善的過(guò)程。
對于我們運行人員而言，我想，努力的工作，學(xué)習新的知識，這，便是我們找尋“奶酪”的過(guò)程吧。學(xué)會(huì )享受這份過(guò)程，不應有了這份工作而放松自己，而是更加努力的對待工作，完善自我技能，那么，這份“奶酪”或許就不是變成消失，而是變得更加美味了。呵，這便不僅僅是在找尋“奶酪”了，而是在創(chuàng )造“奶酪”!只有自己制造的奶酪，才永遠不會(huì )枯竭吧。
像嗅嗅那般，時(shí)時(shí)了解身邊電力事業(yè)的發(fā)展狀況和公司的發(fā)展計劃;像匆匆那般踏踏實(shí)實(shí)的努力工作;像唧唧那般時(shí)刻審視自我、完善自我。那么，改變，將一直伴隨希望，通向光明。
優(yōu)秀讀書(shū)心得13
第一段：引言
《百年孤獨》是我最喜歡的一本小說(shuō)，作者賈朝陽(yáng)是一個(gè)完全沉浸在自己的小世界里的人。他在小說(shuō)中描述了一個(gè)富有藝術(shù)氣息的大家族，以及他們的興衰和生活中的種種變故。讀完這本小說(shuō)后，我深受啟發(fā)，從中獲得了一些重要的心得體會(huì )。
第二段：創(chuàng )造歷史的重要性
在小說(shuō)中，賈朝陽(yáng)刻畫(huà)了一個(gè)大家族幾代人的過(guò)程，通過(guò)他們的人生經(jīng)歷，我深刻體會(huì )到了創(chuàng )造歷史的重要性。每個(gè)人都會(huì )在自己的生命中成為歷史的一部分，無(wú)論是家族的興衰、社會(huì )的變革還是個(gè)體的成長(cháng)，都是人類(lèi)歷史中的一個(gè)重要環(huán)節。賈朝陽(yáng)通過(guò)小說(shuō)向我們展示了這一點(diǎn)，他的每一個(gè)角色都在自己的生命中扮演了特定的`角色，推動(dòng)著(zhù)歷史的前進(jìn)。
第三段：人性與命運的思考
在《百年孤獨》中，賈朝陽(yáng)對于人性和命運的思考給我留下了深刻的印象。他通過(guò)不同角色的命運展示了人類(lèi)的復雜性，每個(gè)人都有其獨特的人生軌跡。有些人天生是贏(yíng)家，有些人則注定要失敗，然而，每個(gè)人都有自己的選擇權，這是人性的體現。在賈朝陽(yáng)筆下的故事中，不同的人物在面對命運時(shí)做出了各種選擇，有時(shí)成功，有時(shí)失敗。這讓我深刻思考了人生的意義和珍貴，我們應當珍惜自己的人生并為之努力奮斗。
第四段：家族與個(gè)人的角力
在小說(shuō)中，賈朝陽(yáng)以家族為背景，展示了家族與個(gè)人之間的角力。他通過(guò)不同的人物關(guān)系展現了家族中的紛爭和互動(dòng)，以及家族成員之間的愛(ài)恨情仇。在現實(shí)生活中，每個(gè)人都有一個(gè)與之相關(guān)的家族，無(wú)論是血脈相連的親人還是由共同信念和價(jià)值觀(guān)組成的團體。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人與家族之間的關(guān)系會(huì )經(jīng)歷許多起伏，賈朝陽(yáng)用小說(shuō)深刻地揭示了這種關(guān)系。家族的力量和個(gè)人的權利之間的沖突使我認識到了團隊合作和個(gè)人為中心之間的平衡是多么重要。
第五段：對人生的思考
《百年孤獨》通過(guò)賈朝陽(yáng)的小說(shuō)給我帶來(lái)了對人生的深刻思考。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的命運和使命，這是無(wú)法改變的。然而，我們每個(gè)人都是自由的，可以選擇自己的人生道路。賈朝陽(yáng)的小說(shuō)告訴我，無(wú)論是家族的興衰、社會(huì )的變革還是個(gè)體的成長(cháng)，都需要我們積極參與其中，成為歷史的一部分。我們應當珍惜自己的人生并且為之努力，無(wú)論遇到怎樣的挫折和困難，我們都應當堅持自己的信念，努力實(shí)現自己的夢(mèng)想。
總結
賈朝陽(yáng)的小說(shuō)《百年孤獨》是我深受啟發(fā)的一本作品。通過(guò)賈朝陽(yáng)的描寫(xiě)，我體會(huì )到了創(chuàng )造歷史的重要性，以及人性、命運、家族和個(gè)人之間的角力。這本小說(shuō)讓我重新思考人生的意義和價(jià)值，并激發(fā)了我積極參與到歷史的進(jìn)程中。賈朝陽(yáng)通過(guò)小說(shuō)為我們揭示了真相，同時(shí)也給予了我們對人生的思考和啟示。我相信，只要我們努力奮斗，堅持自己的信念，就能在自己的人生中創(chuàng )造出精彩的歷史。
優(yōu)秀讀書(shū)心得14
幸福，仿佛一直離我很遠。但今天讀了《田野的孩子要讀書(shū)》一文之后，我深受振動(dòng)，和他們比起來(lái)我是多么幸福呀!
《田野的孩子要讀書(shū)》這篇文章主要講的是廣州北郊的江下村，有一片近40畝的連片菜地。菜地中有一間靠農民東拼西湊用舊木板和石棉瓦搭建的學(xué)校，60多個(gè)靠種菜為生的農民的孩子，在這里讀書(shū)。無(wú)論嚴冷酷暑，天天早晨總能聽(tīng)到孩子們朗朗的讀書(shū)聲。
這所學(xué)校在老師的辛勤勞動(dòng)、孩子們的刻苦學(xué)習，這所“窩棚學(xué)�！痹絹�(lái)越有名氣。不久傳來(lái)了確切的消息，這間學(xué)校和他們父母那些散落在四方的“窩棚”都屬于影響市容的違章建筑，要被拆除。他們種的菜地也將被隊里收回。孩子們將和他們的父母一同回到貧困的老家，他們又失往了一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。
讀了這篇文章我受益匪淺。他們在艱苦的環(huán)境下，仍然十分熱愛(ài)讀書(shū)，而我過(guò)著(zhù)不愁吃、不愁穿、住著(zhù)寬敞明亮的.套房，過(guò)著(zhù)幸福的日子，卻不懂得往珍惜，還經(jīng)常抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。記得有一次我在造作業(yè)，外面電視播放著(zhù)我最?lèi)?ài)看的《歡樂(lè )英雄》，我真想出往看，可是作業(yè)沒(méi)做完，怎么辦。嗨，趕緊先把作業(yè)做完。一會(huì )兒，我還是經(jīng)不住電視響聲的，心想：要是遲一點(diǎn)看，不久少看很多了嗎，再說(shuō)作業(yè)還有這么多�！八懔�，不管了�！蔽易匝宰哉Z(yǔ)道。
停下筆連忙跑到客廳貪婪地看起電視來(lái)。電視演完，哎呀，已經(jīng)十點(diǎn)半了。我的眼睛上下開(kāi)始打架了。我想：先睡一下在起來(lái)做吧。我一躺下往就睡到了天大亮。作業(yè)仍然還有那么多沒(méi)，媽媽知道后責罵我：“作業(yè)沒(méi)做完就看電視，要是這單元沒(méi)考好，你看著(zhù)辦吧�！蔽蚁敫�，但是一想都是自己不好，就悶悶不樂(lè )地，只好等著(zhù)挨批了。
讀完這篇文章后，我知道媽媽是為我好，我不像田野的孩子一樣沒(méi)學(xué)上，而我是有學(xué)上而不認真上，不懂珍惜今天的幸福生活。我想，今后我再也不會(huì )沒(méi)做完就往看電視了。
我很幸福，由于我有優(yōu)越的學(xué)習條件，良好的學(xué)習環(huán)境，和田野的孩子比起來(lái)真是天差地別。我今后一定要珍惜這來(lái)之不意的幸福生活，刻苦學(xué)習，把握本領(lǐng)，努力成為建設祖國的有用人才。
優(yōu)秀讀書(shū)心得15
祥子以往是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內心世界。當他在曹府拉車(chē)，不細心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責心和榮譽(yù)感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著(zhù)對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的�！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì )是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著(zhù)生活愿望的'破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人�！八�，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)以往是他的指望，之后卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運的安排，“將就著(zhù)活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著(zhù)一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應當為他祈福。
在那里，階級對階級的壓迫，不是表現為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現出老舍特。
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