教師的讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-09-09 13:12:34 觀(guān)后感 我要投稿

教師的讀書(shū)心得(共14篇)

  當我們有一些感想時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的教師的讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師的讀書(shū)心得(共14篇)

  教師的讀書(shū)心得 篇1

  如果說(shuō)“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧,那么,教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革,F代知識增長(cháng),已經(jīng)不能單純用“變化”來(lái)表達,應該稱(chēng)為變革,或者稱(chēng)為的變化。針對這種變革的特征,教學(xué)方式也需要變革。

  有一個(gè)孩子,從入初中開(kāi)始,數學(xué)就不及格,久而久之,連數學(xué)作業(yè)也完成不了,數學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍,終于把這個(gè)孩子攆出了教室,并要求他在放學(xué)前必須把數學(xué)作業(yè)補上,否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別,只好捧著(zhù)一本數學(xué)書(shū)在走廊里看,結果是他竟然看懂了,交上了數學(xué)作業(yè)。這以后,每到數學(xué)課,老師在上面講,他在下面自己看,期末考試時(shí),他數學(xué)成績(jì)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗,他推辭不過(guò),只好介紹經(jīng)驗。讓數學(xué)老師哭笑不得的是,他介紹經(jīng)驗所擬的標題是:《感謝數學(xué)老師把我攆出教室》,他說(shuō),數學(xué)老師如果不把我攆出教室,恐怕我一輩子數學(xué)都不會(huì )及格。

  一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習轉變

  老師講學(xué)生聽(tīng),這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習方式。在知識增長(cháng)比較緩慢的時(shí)代,這樣學(xué)習方式方法是合適的,所謂一朝學(xué)習,終生受用。但如今終生受用的知識越來(lái)越少了,生活中有用的知識,越來(lái)越需要不斷的補充,而這種補充來(lái)自于自我學(xué)習,特別是積極的探索性的學(xué)習。

  激發(fā)學(xué)習的積極性,最重要的是把學(xué)習知識變成探索問(wèn)題。在學(xué)習中能不能學(xué)會(huì )尋找問(wèn)題、發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,是衡量學(xué)習成敗的根本標準。在傳統教學(xué)中,學(xué)習知識是目的,通過(guò)問(wèn)題助掌握知識是手段;可是在現代學(xué)習中、學(xué)習知識是手段,能夠運用解決問(wèn)題是目的。

  二、從線(xiàn)性學(xué)習向T型轉變

  到目前為止我們的思想方法基本是線(xiàn)性的,即擅長(cháng)什么學(xué)什么,將來(lái)希望干什么學(xué)什么,所以高中就實(shí)行分科,分文理科、學(xué)填報專(zhuān)業(yè)總是填報自己喜歡的專(zhuān)業(yè)。在知識分化明顯,分支學(xué)科主導的情況下,這也很自然的選擇。但是在知識綜合化趨勢不斷加劇,處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天,要把自己培養成為T(mén)型人才,這對傳統的學(xué)習方式,是個(gè)巨沖擊。在變化中學(xué)習,能否在不斷變化潮流中適應這種變化,這就決定了這個(gè)人在社會(huì )上發(fā)展的可能性。

  三、從學(xué)會(huì )知識到學(xué)會(huì )學(xué)習

  中國有句古話(huà):書(shū)讀百遍,其義自現。我們普遍的學(xué)習觀(guān)念是,讀書(shū)是重要的學(xué)習,而且書(shū)要復讀,要爛熟于心,倒背如流,這就師夫。問(wèn)題是,知識數量的膨脹不允許我們這么做,時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì )利用知識,準確地說(shuō),是要學(xué)會(huì )利用現代信息平臺,和技術(shù)手段獲取掌握知識。學(xué)會(huì )用現代信息手段,尋找知識已經(jīng)成為一個(gè)現代人的基本素養。你會(huì )逐漸的發(fā)現,是否善于從網(wǎng)絡(luò )上尋找知識解決現實(shí)問(wèn)題,決定了你的工作崗位上的地位,收入和發(fā)展前景。

  學(xué)習的目的在于應用,懂得的東西再多,不會(huì )應用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際,理論要結合技術(shù),理論要運用方法。因為,現在社會(huì )發(fā)展的一個(gè)重要特征是,理論向技術(shù)轉化的速度在加快,理論和技術(shù)的轉化幾乎是同步的,尤其是在新興科技領(lǐng)域。

  四、積極組織和參與社會(huì )活動(dòng)

  參加社會(huì )活動(dòng)需要時(shí)間,與書(shū)本知識學(xué)習有,但與提高學(xué)習成績(jì),并不。社會(huì )活動(dòng)只要不過(guò)度,不僅不影響學(xué)習,而且有益于提高學(xué)習成績(jì)。因為,第一,社會(huì )品質(zhì)與學(xué)習品質(zhì)有許多是一致的,比如用心、自律、堅韌,比如整體性、分類(lèi)、抽象、概括,在本質(zhì)上都是相通的;第二、在社會(huì )活動(dòng)中可以提高自信心和責任感,可以學(xué)習對事情結果的預料和判斷,可以增加對自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明,可以提高對自己規劃的能力。

  每位教師對如何上課都應有自己的認識、觀(guān)念、理念,應該經(jīng)常問(wèn)自己:我憑什么教書(shū)?是憑自己的經(jīng)驗、傳統、權威,還是憑自己的認識、觀(guān)念、理念?

  《教師的智慧》讀書(shū)心得體會(huì )6

  《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書(shū)的作者焦曉駿,中國教育學(xué)會(huì )外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )會(huì )員,江蘇省教育學(xué)會(huì )新教育研究會(huì )的常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區第十中學(xué)副校長(cháng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專(zhuān)注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱(chēng)號。在各類(lèi)報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫(xiě)作課》、《網(wǎng)絡(luò ),讓我歡喜讓我憂(yōu)》等著(zhù)作?粗(zhù)書(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因為書(shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著(zhù)他為人師的智慧。

  此書(shū)分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例,作者用他的細膩和善于發(fā)現積累的一個(gè)又一個(gè)的案例,并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導下更富有意義地發(fā)展著(zhù)。其實(shí),在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續不斷地在上演著(zhù),每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著(zhù),而我們的細心觀(guān)察和發(fā)現并引導會(huì )讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細想想當自己面對學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細心的關(guān)注。

  書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對教師行為、表現、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的.閃現和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門(mén)技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì )到身為一名班主任,我們更應該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因為當我們懷著(zhù)快樂(lè )博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜,里面充滿(mǎn)了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì )這樣做:

  一、做一個(gè)理智的教師。

  我是個(gè)情緒化比較嚴重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問(wèn)題多角度多方法的設計解決預案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì )用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

  二、做一個(gè)明智的教師。

  《教師的智慧》這書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調適者。因為明智的人,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現今的教育創(chuàng )新中去,多學(xué)習理論知識,多向同事學(xué)習治班教學(xué)的經(jīng)驗,豐富提高自己。

  三、教師是一個(gè)博愛(ài)的人。

  關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛(ài),有理有節,人性豐滿(mǎn),才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿(mǎn)而快樂(lè )。

  《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習,要時(shí)常重新認識自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。

  教師的讀書(shū)心得 篇2

  作為一名小學(xué)教師,我近期閱讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的書(shū)。這本書(shū)深入淺出地解析了孩子們在成長(cháng)過(guò)程中可能遇到的各種心理問(wèn)題和挑戰,以及如何作為教育者去幫助他們。

  讀完這本書(shū),我深感教育不僅僅是傳授知識,更重要的是關(guān)心和理解每一個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體,他們有自己的思想、情感和需求。作為教師,我們需要更加細心地觀(guān)察他們,發(fā)現他們的潛能和問(wèn)題,并給予適當的`引導和支持。

  此外,這本書(shū)也讓我意識到,與孩子們的溝通是非常重要的。只有真正了解他們的內心世界,才能更好地指導他們成長(cháng)。在今后的工作中,我將更加注重與孩子們的溝通交流,努力成為他們成長(cháng)道路上的引路人。

  總之,這本書(shū)給我帶來(lái)了很多啟示和思考。我相信,只要我們用心去教育每一個(gè)孩子,他們一定能夠茁壯成長(cháng),成為社會(huì )的棟梁之才。

  教師的讀書(shū)心得 篇3

  有幸跟著(zhù)一位愛(ài)讀書(shū)的校長(cháng),這些天我們學(xué)校的老師又共讀一本教育戰線(xiàn)上人人稱(chēng)頌的好書(shū)——《陶行知教育名篇》。領(lǐng)會(huì )了陶老先生的教育思想,感受頗深。

  陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學(xué)合一”,“先生的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認為好的老師不是教書(shū),也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負指導的責任,一方面要學(xué)生負學(xué)習的責任。對于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師全現成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程,組織好,指導學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗,自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗,學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動(dòng)學(xué)習者。教師應不斷研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。

  陶老先生提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下”,他是對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心的典范。書(shū)中的一句話(huà)特別震撼我的心靈:“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心里的深處!睆南壬脑(huà)中,不難領(lǐng)會(huì ),離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。作為一名教師,特別是一名班主任,如何以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的精神,去愛(ài)每一位學(xué)生呢?

  一、不可輕視小孩子的情感。

  小孩子的喜怒哀樂(lè )就在臉上,做為班主任,你一定要做個(gè)有心人,細心觀(guān)察他們每天的心情,心理疏導也是你的職責,千萬(wàn)可別忽視了小孩子的情感。

  二、把指責、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P、激勵。

  正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生,特別是對那些學(xué)習基礎差、紀律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機會(huì ),讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當你面對家庭和社會(huì )的煩惱時(shí),一定要冷靜。

  總之,陶公的“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神本源,是值得我們終身學(xué)習的!

  我的體會(huì ):

  一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,就應很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機會(huì )加以整理,如同本書(shū)一樣,必須叫好又叫座的一本好書(shū)。

  二、我們不要過(guò)分執著(zhù)一個(gè)觀(guān)念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們就應養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

  三、看過(guò)的書(shū)頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報告、資料也不少,也很少再重新翻開(kāi)研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當從何說(shuō)起?只能意會(huì )不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當中,忽略了別人的感受。

  四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書(shū)人很會(huì )讀書(shū),很多學(xué)生光會(huì )讀書(shū),不會(huì )讀人;只會(huì )做事、不會(huì )做人,個(gè)人過(guò)度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機器、實(shí)驗室對話(huà),卻無(wú)法與人溝通。

  從事教育工作,針對教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。

  一、教師的“要”:

 。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。

 。ǘ┝私鈱W(xué)生、認識學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助,培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)、茁壯,更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養子女的.咨詢(xún)與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

 。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應、學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。

 。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵

 。ㄎ澹┙處熞獙(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)的精神表此刻對國家、社會(huì )、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(cháng)之認知

  二、教師的“不要”:

 。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

 。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習。

 。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。

 。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)“立竿見(jiàn)影”,潛移默化的過(guò)程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。

 。ㄎ澹┙處煵灰^(guān),要樂(lè )觀(guān)以對,充滿(mǎn)期望與理想。

  啟發(fā):

 。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有完美的回憶。

 。ǘ﹫允貚徫,默默耕耘、盡一己之力。

 。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì ):

  1、系統思考;

  2、自我增進(jìn);

  3、改善心智模式;

  4、團隊學(xué)習。

 。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗,落實(shí)教學(xué)工作。

 。ㄎ澹┙處煂(zhuān)業(yè)成長(cháng)進(jìn)德修養,教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。

  在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。

  教師的讀書(shū)心得 篇4

  最近看了一本是一個(gè)美國教育學(xué)家科漢蓋納著(zhù)的《美術(shù),另一種學(xué)習的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認識。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對于嚴密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細致的推敲

  一、讓你的指尖對你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀(guān)點(diǎn)摘要。綜觀(guān)美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀(guān)點(diǎn)者,強調科目中心,注重通過(guò)嚴謹的美術(shù)學(xué)科內容的設置來(lái)實(shí)現美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀(guān)點(diǎn)者則更強調美術(shù)的教育功能,如創(chuàng )造力的培養,他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng )作效果。通覽全書(shū),我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現教育價(jià)值。這種觀(guān)點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內容上看出。本人當然認同這種觀(guān)點(diǎn),引用“讓你的指尖對你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話(huà)也是再次強調美術(shù)教育的重要性。

  該書(shū)分三章,主要內容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習,主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習思維,培養學(xué)生學(xué)習觀(guān)察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評價(jià)的方法,與家長(cháng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數民族、貧困兒童、非語(yǔ)言?xún)和、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)

  展上的作用。如果再作具體一些的闡述話(huà),又可細化為以下內容。

  (一)通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái),而使兒童更好地理解自己!薄爱攦和_(kāi)始懂得他們有力量改變和重構他們創(chuàng )造的形狀時(shí),他們就發(fā)展了自信和對自己能力和果敢的欣賞力。以上是來(lái)自書(shū)中的兩段話(huà),足以印證作者的:“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童,也能促使學(xué)生理解自己,發(fā)展自信”的觀(guān)點(diǎn)

  (二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達自己的內心思想,獲得自我肯定!皟和拿佬g(shù)表達思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定!薄八麄兏嗟爻寥雱(chuàng )作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

  (三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現,也要通過(guò)技術(shù)指導和擴展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀(guān)點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(cháng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現的機會(huì )來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導和擴展參照框架,即了解人類(lèi)經(jīng)驗的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”

  美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們早已認同,在〈美術(shù)課程標準〉(實(shí)驗稿)中也有詳細的闡述,現實(shí)中,兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀(guān)點(diǎn),不過(guò)隨著(zhù)“視覺(jué)文化時(shí)代

 。ㄖ肝幕撾x以語(yǔ)言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根.20xx)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養成為大家越來(lái)越關(guān)注的.課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

  (四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)?梢钥吹絻和贿叜(huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子,多數繪畫(huà)時(shí)(除非強迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中,通過(guò)繪畫(huà)(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。

  (五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議, 作者認為美術(shù)教育應幫助兒童了解自我非常重要,并建議設計以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠鏡,做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好,畫(huà)自己,全班相集,用粘泥表示對自我的想法,化妝戲劇游戲。

  美術(shù)提高學(xué)生的認識技巧的活動(dòng)建議 ,美術(shù)能促進(jìn)知識的積累和個(gè)人的解釋能力,訓練認識技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫(huà)、根據模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng )造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運動(dòng)畫(huà)、班級滑稽專(zhuān)欄、比較。

  美術(shù)促進(jìn)觀(guān)察能力的活動(dòng)建議。作者認為每個(gè)人的觀(guān)察具有差異,學(xué)習觀(guān)察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀(guān)察的活動(dòng)有:在色彩方面,設計一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

  美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬。有關(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

  在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術(shù)完全可以綜合社會(huì )學(xué)習、科學(xué)學(xué)習、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習、數學(xué)學(xué)習一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號、符號到設計,做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。

  另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng )造性和智商測驗看法,分析了美術(shù)與少數民族兒童(強調了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補與社會(huì )分離的裂痕)、非語(yǔ)言?xún)和佬g(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現)、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書(shū)對當前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話(huà)來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀(guān)點(diǎn)也對新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

  (一)教學(xué)要注重審美

  美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書(shū)中也倡導這樣一種觀(guān)念。

  (二)教師教學(xué)的責任在于鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習,我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習,但是堅決反對將探究學(xué)習視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養角度,兩者的相互有機結合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀(guān)點(diǎn)存在一些片面的地方。

  (三)確定有意義的目標,技術(shù)只是手段

  作者認為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標確定后,技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導言中一再強調“技術(shù)不應是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應為個(gè)人表現服務(wù)!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應該為美化生活、轉達情感服務(wù)。

  (四)評價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行。從某種角度審視,集體評價(jià)注重群體意識的培養,個(gè)體評價(jià)注重自我意識的培養。在評價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以?xún)和约旱哪挲g、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內。

  五)注重差異教學(xué)

  (六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規律所用的一句話(huà)“謹防使用公式給每位學(xué)生鐵上標簽和進(jìn)行分類(lèi)”(原意是,教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi),在這里是指不要搞一刀切的評價(jià)方法。)我師范時(shí)的老師曾對我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現在尚不能達到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(cháng)見(jiàn)識,俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數時(shí)候也逼著(zhù)自己學(xué)習。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

  心得三:

  《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書(shū),由瑪琳.嘉伯.林德曼(美國)著(zhù)。那到手的時(shí)候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書(shū),而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊。此書(shū)一共分為四大部分:

  一、美術(shù)課程的基礎。

  其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,以及詳細記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習目標,美術(shù)特長(cháng)學(xué)生教學(xué)計劃等等。

  二、美術(shù)的構成:美術(shù)元素,構圖原則以及藝術(shù)創(chuàng )作。這也是篇幅最長(cháng)的一部分,因為其中涉及到線(xiàn)、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構圖、構思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn),最有意思的是,每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中,都有“學(xué)習動(dòng)力小創(chuàng )意”這一部分,如“線(xiàn)”章節中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著(zhù)用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著(zhù)這些工具來(lái)畫(huà),會(huì )發(fā)生什么?如果輕輕地畫(huà)又會(huì )怎樣?一邊畫(huà)一邊扭動(dòng)畫(huà)筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著(zhù)一邊或者頂端?”又如“肖像畫(huà)”章節中,作者為孩子們練習畫(huà)不同的面部表情提供了各種方法:“當你悲傷、快樂(lè )、生氣的時(shí)候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì )做出什么樣的表情?

  吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì )有什么變化?情緒對面部表情有何影響?當你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的?” “從三個(gè)角

  度觀(guān)察模特頭像,畫(huà)三幅輪廓線(xiàn)畫(huà)或動(dòng)態(tài)素描,然后將三幅畫(huà)疊加,讓畫(huà)面相互交叉”……

  這讓我想到了,一年級中《畫(huà)自己》這一課,我著(zhù)重對抓住自己五官特點(diǎn)這一方面,通過(guò)觀(guān)察幾個(gè)不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細觀(guān)察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn),但是,就算是同一個(gè)人,當他的表情不同時(shí),五官的樣子也是不一樣的,書(shū)中的內容深深啟發(fā)了我,為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè )的表情對比呢?在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個(gè)環(huán)節,同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué),并發(fā)現原來(lái)人的表情是這樣有趣,畫(huà)自畫(huà)像的時(shí)候,我們可以將自己的表情畫(huà)出來(lái),這是多么生動(dòng)有趣!

  從作者的這些小創(chuàng )意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結合書(shū)中插圖來(lái)看,教學(xué)活動(dòng)更在意著(zhù)學(xué)生的感知能力、學(xué)習動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng )新能力的提高,而不是單純地對作品加以成人的審美觀(guān)來(lái)看待。

  三、美術(shù)欣賞:觀(guān)賞美術(shù)作品并作出回應——歷史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期,各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀美術(shù)、文藝復興時(shí)期美術(shù)、當代美術(shù)直到現代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘,包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。這一章節中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫(huà),怎樣去欣賞?欣賞些什么?評判是否有標準?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺(jué)結構、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構圖原則的?注意觀(guān)察作品的線(xiàn)條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感,以及它們與平衡、比例、主次、節奏、和諧、統一和對比的構圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構圖原則在作品中是如何安排的?”我想,這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上,也會(huì )有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想,不會(huì )去思考而只是等著(zhù)老師為他灌輸知識,而我感到,我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,他們應該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級,學(xué)生應該自己去思考探索,教師通過(guò)提出具體的問(wèn)題,學(xué)生從線(xiàn)條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。

  四、小學(xué)美術(shù)課程的建設:計劃、評價(jià)組織、提問(wèn)。

  在全書(shū)中,作者還很貼心地設計了各種實(shí)用附錄,供教學(xué)時(shí)使用,如:著(zhù)名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫(huà)參考素材,肖像畫(huà)比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書(shū)籍,但是對于我們而言,也是有很大的參考、學(xué)習價(jià)值。

  教師的讀書(shū)心得 篇5

  暑假期間,我讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師》這本書(shū),本書(shū)主要談?wù)摰氖亲鲆幻麅?yōu)秀的英語(yǔ)教師應該具備的一些素質(zhì)及條件,對此,我作了以下幾個(gè)思考:

  第一,必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,具有奉獻精神,具有強烈的責任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求,一名教師專(zhuān)業(yè)能力再強,如果思想上有問(wèn)題,責任感不強,不喜歡學(xué)生,甚至道德品質(zhì)有問(wèn)題,他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。

  第二,必須具有系統而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識,具有較強的教學(xué)能力,懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn),能運用合理的教學(xué)方法,使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求,一名教師雖然有較高的專(zhuān)業(yè)水平,也有滿(mǎn)腔的教學(xué)熱情,但如果不懂得教育教學(xué)規律,其必然會(huì )走“彎路”,當然離優(yōu)秀就還有一段距離了。

  第三,必須具備廣博的.文化知識和其它藝術(shù)學(xué)科基礎知識,英語(yǔ)教師除了具備本專(zhuān)業(yè)的知識技能外,必須盡力擴寬其它基礎知識的掌握面,以及了解其他學(xué)科基本知識技能,并能綜合運用它們進(jìn)行教學(xué),在廣泛的文化情景中對學(xué)生進(jìn)行教育,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的素質(zhì)。這是現代教育的時(shí)代要求。

  第四,必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念,善于吸納新知識,獲取新信息,并善于把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學(xué)實(shí)踐中,以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展,新學(xué)科,新技術(shù),新知識的大量涌現,要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識、運用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué),優(yōu)秀教師更應該如此。

  第五,優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng )新和探索精神,無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹,還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合,在實(shí)踐中得到檢驗,只有結合各地具體情況不斷的探索,大膽的創(chuàng )新,才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西,以滿(mǎn)足教育教學(xué)的時(shí)代要求。

  第六,必須積極參與教研、教改,一名出色的教師不光能做好教學(xué)工作,同時(shí)還要善于把教育教學(xué)工作中好的經(jīng)驗總結、歸納出來(lái),并加以推廣;對教育教學(xué)工作中不利于學(xué)生良好發(fā)展,不利于教學(xué)工作順利進(jìn)行的因素即時(shí)發(fā)現,找出適當的辦法,加以克服;能有效的利用現有環(huán)境資源、教學(xué)設施、當地特色文化合理地組織教學(xué),運用行之有效的教育教學(xué)方法,使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。

  第七,必須熱愛(ài)學(xué)習、善于學(xué)習,樹(shù)立終身學(xué)習的思想,一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人,只有終身堅持不斷學(xué)習,才能不斷的更新自己的知識,保持與時(shí)代同步,不至于落后于時(shí)代的要求。

  我想,要想成為一名出色的教師,最重要的就是要嚴格地要求自己,堅持把心放在教育事業(yè)上。

  教師的讀書(shū)心得 篇6

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應當是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強,內容實(shí)在,在傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,作為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。

  閑暇時(shí)翻看一下里面的內容,總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。

  比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。

  比方法更重要的是方向。作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉,一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè )學(xué)的教師,才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué),才能變成為教者樂(lè )教,學(xué)者樂(lè )學(xué),才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活,在愉快中學(xué)習,這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí),但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

  常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程,應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的'大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí),但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

  面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng )新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀(guān),教書(shū)育人的師能,嚴謹求實(shí)的師風(fēng),而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻。

  常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

  教師的讀書(shū)心得 篇7

  又是一屆新的高一,面對新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬(wàn)化的事情。世界上任何變化,政治的、經(jīng)濟的、社會(huì )的、科技的樁樁件件,都會(huì )發(fā)生蝴蝶效應,都會(huì )對教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以,教育總是變化的。同時(shí),教育也是最堅韌最牢固最不會(huì )變化的事情。萬(wàn)物改變迅捷,人性進(jìn)化緩慢,教育因此萬(wàn)變不離其宗。為提高自身素養,積極參與書(shū)香校園建設,本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。

  談到教師,人們會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們會(huì )說(shuō):教師是個(gè)光輝的職業(yè)很多時(shí)候,大家對教師職業(yè)的評價(jià)都是過(guò)于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,但更具人性。書(shū)中這樣寫(xiě)到:歸結為神圣,會(huì )過(guò)于強調教師的奉獻與犧牲,容易導致神化和苛求,動(dòng)搖了扎根于現實(shí)的堅實(shí)基礎。讀完這句話(huà),我的心里充滿(mǎn)了被人理解的美好,這種感覺(jué)讓我有了讀下去的欲望。

  還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我信心受挫。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了,但我仍然保有當初教學(xué)的熱情。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái),他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育,來(lái)源于培養出優(yōu)秀的學(xué)生,對社會(huì )有貢獻的學(xué)生,內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。教師是什么?教育學(xué)上已有答案,不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn),教師是份生存的職業(yè),平凡中彰顯偉大,普通中蘊藏幸福。

  教師的偉大,人們往往歸結為:奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來(lái),都希望被肯定,被贊賞。但我們的內心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲,因為我們不是神仙,我們生活在真實(shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權利。

  教育歸根結底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著(zhù)別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號,賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著(zhù)智慧去面對困難和挑戰。簡(jiǎn)言之,教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。

  《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類(lèi)共同的`英雄曼德拉。朱永新老師說(shuō):曼德拉就是一本教科書(shū),就是一位好老師。受過(guò)27年的牢獄之災,歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉說(shuō):當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎,更離開(kāi)不了對生命執著(zhù)的愛(ài)。

  愛(ài),不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài),教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢(mèng)想。

  愛(ài)是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。

  我們繼續探尋,以教師的現實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒(méi)有刺激;生活太機械,沒(méi)有情調;生活太繁雜,沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了,今天這個(gè)孩子打架了;昨天市領(lǐng)導來(lái)檢查,今天教育局領(lǐng)導來(lái)檢查。我們在擔驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂(lè )此不疲,魅力無(wú)限,樂(lè )商十足。原來(lái),他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂(lè )的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內在美,把教師當做事業(yè)來(lái)做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。

  朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中,最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師,身正為范這幾個(gè)大字只要用心做,相信就可以達到第一種境界。做第二種老師,要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來(lái)的,而是每年教師節有多少學(xué)生還記得給你打電話(huà)、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師,實(shí)屬不易,你不在學(xué)校的時(shí)候,學(xué)生想你,同事領(lǐng)導念你,這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人,這樣的老師令人敬佩!當然,做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量,因為當你選擇離開(kāi)時(shí),就會(huì )發(fā)現即使沒(méi)有你,太陽(yáng)照常升起!永遠保持一顆學(xué)習的心很重要。第四種老師,是于人于己都會(huì )創(chuàng )造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有,當下也有,未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現。

  教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)?左拉說(shuō):每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說(shuō):真正的幸福只有當你真實(shí)地認識到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì )到。拉美特利說(shuō):有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多,總歸:幸福應該是在創(chuàng )造中的,幸福應該是在服務(wù)中的,幸福應該是在研究中的,幸福應該是與別人分享中的。同理:教師的幸福來(lái)源于創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。

  如何做到創(chuàng )造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們:與學(xué)生一起成長(cháng),終身學(xué)習,努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生,但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(cháng),才有幸福。

  一個(gè)人學(xué)會(huì )了閱讀,任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。如果有天堂,天堂應該是圖書(shū)館的樣子。教師要實(shí)現成長(cháng),必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà):不善于讀書(shū)學(xué)習的教師,總是拿著(zhù)一張教育的舊船票,每天重復昨天的故事。人生苦短,我們來(lái)到這個(gè)世界上,不是為了賺多少錢(qián),也不是為了當多大官,因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來(lái)看風(fēng)景。行萬(wàn)里路,通透自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū),品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的,而真正的財富是精神的,在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,唯一能帶走的是精神的財富。

  朱老師說(shuō):讀什么樣的書(shū),你就會(huì )成為什么樣的人。作為教師,要樂(lè )于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書(shū),更要專(zhuān)注于自己所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū);要樂(lè )于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識,更要專(zhuān)注人文和科學(xué)。每本書(shū)都是一部傳奇,教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然,我們必須接觸管理,我們在最能學(xué)習的時(shí)候不能僅僅學(xué)習如何做一名老師,我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者,因為我們面對的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書(shū),收入再少也要買(mǎi)書(shū),住處再擠也要藏書(shū),交情再淺也要送書(shū)?傊,閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣站在巨人的肩膀上,嘗試從優(yōu)秀到卓越。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 當你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候,思考顯得尤為重要。法國著(zhù)名思想家帕斯卡說(shuō):一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦,但這是一只會(huì )思考的蘆葦,人因思想而偉大。如何才算是善于思考?朱老師總結了以下幾點(diǎn):一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底,非把問(wèn)題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問(wèn)題;三是思維的靈活性。對待學(xué)生要隨機應變;第四,思維的獨創(chuàng )性。不唯上,不唯書(shū),不人云亦云,不依賴(lài)別人的思想和原則,不尋求現成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史,就是他的教育史。真正的思考是從寫(xiě)作開(kāi)始的。

  蘇格拉底說(shuō):未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是,不是經(jīng)歷痛苦就會(huì )鑄就成功。如果僅僅是淚水,痛苦只會(huì )滋生軟弱,迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟,痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的痛苦,本身就是在記錄著(zhù)一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣,才能不斷超越自我,才能讓每一天成為永恒。人是一顆會(huì )思考的蘆葦,只有內心的自覺(jué)才是教師走向成功,樂(lè )于教書(shū),提升認同感的必經(jīng)之路。

  我一直相信朱永新老師說(shuō)的:所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們:許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好,條件不夠,其實(shí),所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境,就是條件。完善自己,挑戰自己,就是在改善環(huán)境,就是在創(chuàng )造條件。不要等別人為你提供機會(huì ),而應努力為自己創(chuàng )造條件。

  做教師,要靠毅力,靠恒心。從心理學(xué)的規律來(lái)說(shuō),人的意志的強弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比,這是意志活動(dòng)的一條規律。不忘初心,不改初衷,堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。一是專(zhuān)業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。寫(xiě)作的過(guò)程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。一個(gè)人可以走得很快,一群人才能走得更遠。

  教師可以不是詩(shī)人,但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫(xiě)的一首小詩(shī),我特別喜歡!

  教育是一首詩(shī)

  教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。

  教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

  教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

  教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng )造/在探索求知的叢林里/有一面個(gè)性的旗。

  教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現的眼。

  教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(cháng)河里/有一條破浪的船。

  作為教師,我們怎樣尋找自己的生命原型?朱老師告訴我們,要尋找真正意義上與孩子一起成長(cháng)的英雄教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)!、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)!返茸髌。尋找生命的原型,傾聽(tīng)內心聲音的引導,更加從容的在這條道路上堅定地做好老師!朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩!

  回到教育的主人公孩子身上,教師每天面對的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(cháng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來(lái)說(shuō),人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量,知識有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄,孩子才不會(huì )自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義。

  給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習決定未來(lái),說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育,決定未來(lái)的孩子。他真誠地期望,教師學(xué)會(huì )關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書(shū)以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì ),關(guān)注國家的大事情,為培養祖國的脊梁而奮斗。

  幸福是人類(lèi)的永恒追尋,對教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè )于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。

  教師的讀書(shū)心得 篇8

  還記得美國前總統克林頓在1992年競選總統時(shí)面對的對手是如日中天的老布什總統,提出的口號是:“笨蛋,重要是經(jīng)濟”,就憑這樣的一句口號一舉而贏(yíng)得總統,而接下來(lái)的八年任期,美國更是創(chuàng )造了歷史上少有的八年經(jīng)濟輝煌期?梢(jiàn),觀(guān)念決定行為和做法。魏智源老師在其《高手教師》中第一輯中也提出了,重要的是觀(guān)念。觀(guān)念是什么,觀(guān)念是指導我們行為的思想與理念。是的,擁有好的觀(guān)念才會(huì )有好的做法和行動(dòng),才會(huì )有更高的效率。面對新課改,面對雙減,我們需要的是觀(guān)念改變,行動(dòng)才會(huì )有改變。那么現實(shí)情況下,作為教育者,我們究竟需要什么樣的觀(guān)念呢?作為一線(xiàn)教師,我是這樣思考的。

  一、課程觀(guān)。

  20xx版《數學(xué)課程標準》中這樣說(shuō),義務(wù)教育階段的數學(xué)課程是培養公民素質(zhì)的基礎課程,具有基礎性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段數學(xué)課程的設計,充分考慮數學(xué)本身的特點(diǎn),體現數學(xué)的實(shí)質(zhì);在呈現作為知識與技能的數學(xué)結果的同時(shí),重視學(xué)生已有的經(jīng)驗,使學(xué)生體驗從實(shí)際背景中抽象出數學(xué)問(wèn)題、構建數學(xué)模型、尋求結果、解決問(wèn)題的過(guò)程。由此可見(jiàn),數學(xué)課程不只是來(lái)源于數學(xué)教材,而是來(lái)源于與數學(xué)知識相關(guān)的生活的方方面面。并且,近來(lái),新的單元視域下的數學(xué)教學(xué)更是提倡大單元教學(xué)、項目教學(xué)、主題教學(xué),這些都需要數學(xué)教師慢慢具備課程開(kāi)發(fā)的意識和能力。何況,核心素養下,我們需要培養的是學(xué)生最本質(zhì)的核心素養,對于數學(xué)核心素養,東北師大史寧中教授最經(jīng)典也是最準確的概述是數學(xué)的眼光、數學(xué)的思維、數學(xué)的表達,雖然教材是集眾多專(zhuān)家智慧而成,但這些素養緊靠教材已遠遠不夠,也很容易限制學(xué)生的視野。

  作為數學(xué)教師,我常在想,學(xué)生為什么不喜歡數學(xué),或許在他們眼里,數學(xué)就是枯燥的公式記憶和習題訓練,而與解決身邊的實(shí)際問(wèn)題無(wú)絲毫相關(guān)或者相關(guān)不大。即使學(xué)生數學(xué)經(jīng)過(guò)很大的努力學(xué)會(huì )了,卻依然解決不了生活中的問(wèn)題,或者從未有解決生活問(wèn)題的經(jīng)歷和體驗。這不是我們需要的核心素養,這充其量是知識學(xué)習機。為此,我也常在課堂上做一些與生活相關(guān)的嘗試,在增進(jìn)學(xué)生符號意識、數學(xué)抽象、空間觀(guān)念、數學(xué)建模、邏輯推理等學(xué)科核心素養的同時(shí),尋找素材,拉近知識與生活的距離,發(fā)展學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如,學(xué)生在學(xué)習數學(xué)時(shí),普遍覺(jué)得數學(xué)無(wú)用,于是我在教學(xué)生運算的時(shí)候就以孩子父母工作要拿工資為例來(lái)說(shuō)明運算的重要。在前不久,由于720鄭州水災部分橋梁沖垮,我讓學(xué)生思考在學(xué)生無(wú)法過(guò)橋的情況下如何測量橋的長(cháng)度等,家里蓋了新房子需要裝修,如何判斷門(mén)框是否符合標準等。通過(guò)這些實(shí)例不僅讓學(xué)生感受到了知識與生活的距離,也學(xué)到了數學(xué)知識,更重要的是利用知識能夠解決一些生活問(wèn)題,體驗到了知識的重要性。當然,這些都需要我們具有課程開(kāi)發(fā)的意識、眼光和能力。

  二、教學(xué)觀(guān)。

  20xx版《數學(xué)課程標準》中指出,教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統一,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)習的組織者、引導者和合作者。所以,有效的教學(xué)應該是能夠將教師的`教轉化為學(xué)生學(xué)的過(guò)程,將教師的努力教變成學(xué)生的努力學(xué),探索學(xué)的過(guò)程,這樣的教學(xué)才是有效的教學(xué)。人民教育出版社總編輯章建躍博士曾提出,教學(xué)過(guò)程是知識的發(fā)生發(fā)展過(guò)程(自然、水到渠成)為載體的學(xué)生認知過(guò)程,以學(xué)生為主體的數學(xué)活動(dòng)過(guò)程,強調學(xué)生思維的的展開(kāi)、深度參與?梢哉f(shuō),完整的教學(xué)過(guò)程是教學(xué)評的一致與統一。在《高手教師》中,對于教學(xué),魏老師認為,幾個(gè)概念十分重要:自組織、深度學(xué)習、核心素養、審辨式思維、認知革命。

  作為數學(xué)教師,如何教學(xué)更有效率,是我一直思考的問(wèn)題。特別是回來(lái)的這幾年,從分解課程內容分散教學(xué)難點(diǎn),到利用師生關(guān)系的改善有效吸引學(xué)生,到利用導學(xué)案創(chuàng )造腳手架,再到現在的家庭教育的思考,通過(guò)家校共育提高學(xué)生的參與度都是我不斷的思考。而今,通過(guò)一系列的讀書(shū),我才發(fā)現,重要的是學(xué)生的愿學(xué)、會(huì )學(xué)、學(xué)好。沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng),教師的技術(shù)無(wú)從談起,學(xué)生的學(xué)習能力也無(wú)從談起。因此,我才發(fā)現,師生聯(lián)誼,德育活動(dòng),家庭教育,這些對提高學(xué)生的內驅力是何其重要。但也看到,對于曾經(jīng)的嘗試,依然存在沒(méi)有有效的持續措施,課堂教學(xué)方式單一,調動(dòng)學(xué)生方式單一,教學(xué)活動(dòng)單一,課堂教學(xué)技術(shù)依然欠缺,甚至部分教學(xué)的觀(guān)念落后沒(méi)有跟上核心素養的步伐等,也導致教學(xué)效果遠不如人意。

  三、學(xué)生觀(guān)。

  20xx版《數學(xué)課程標準》指出,義務(wù)教育階段的數學(xué)課程要面向全體學(xué)生,實(shí)現人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué);人人都能獲得必需的數學(xué);不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展,即承認學(xué)生的差異,做有差異的教學(xué),尊重個(gè)性發(fā)展的教學(xué)。這意味著(zhù),也意味著(zhù)在教學(xué)中,學(xué)生有差異,學(xué)習有差異,教學(xué)更有差異,不再是嚴格意義上的整齊劃一。但有差異的教學(xué)應該是統一與個(gè)性的結合。個(gè)性并不意味著(zhù)自由與放縱,甚至意味著(zhù)嚴格與效率。在魏老師《高手教師》一書(shū)中,魏老師說(shuō),老師應該是嚴格的,嚴格的本質(zhì)是對發(fā)展過(guò)程的敏感和高效干預。嚴格的前提是對學(xué)生發(fā)展的嚴重關(guān)切與洞察,以及對事物的深刻理解。嚴格的起點(diǎn)是對學(xué)生的高期待,期待學(xué)生不斷地挑戰并完成似乎不可能之事。甚至某種程度上,學(xué)生更喜歡嚴格的老師。

  回想自己的教學(xué),尊重學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展一直是自己的理念,但嚴格不足寬容有余缺乏有效的調控手段和措施也造成了對學(xué)生的部分缺點(diǎn)的縱容,一味的強調尊重和寬容,甚至是超越底線(xiàn)的寬容,而這其實(shí)成為放縱,這些造成了學(xué)生對知識和學(xué)習敬畏不足,以致效率低下;蛟S,今后的教學(xué)中除了目中有人,還要制定有效的規則,用規則規范課堂,用規則約束學(xué)生,做有底線(xiàn)的寬容,這樣才會(huì )擁有更高效的課堂。當然,無(wú)論何時(shí)教學(xué)技術(shù)的提高都是必須的,也是贏(yíng)得學(xué)生的重要手段。

  四、作業(yè)觀(guān)。

  雙減形式下,作業(yè)不再單純是知識的鞏固,更是能力提升的重要載體和途徑。但要擺正學(xué)校作業(yè)與家庭作業(yè)的區別,課內作業(yè)與課外作業(yè)的區別,知識作業(yè)與實(shí)踐作業(yè)的區別,讓不同的作業(yè)回歸正位,發(fā)揮不同的功能是接下來(lái)要重點(diǎn)研究的方向,也是需要大力實(shí)踐的領(lǐng)域。但無(wú)論何種作業(yè),都是孩子和老師的事情,不是家長(cháng)的事情,這是雙減之后提的最響亮的地方,讓學(xué)校發(fā)揮學(xué)校的功能,家長(cháng)發(fā)揮家長(cháng)作用,這樣才能家校共育,有效結合。對于孩子的作業(yè),《高手教師》中魏老師說(shuō),要發(fā)展孩子的自我管理能力,就必須把學(xué)習的主動(dòng)權交給孩子,哪怕是一年級的孩子。孩子在老師的指導下完成家庭作業(yè),家長(cháng)只是一個(gè)資源提供者、環(huán)境創(chuàng )造著(zhù)和支持者。只要有良好的支持,就能讓孩子在一年之內,有可能成為一個(gè)很好的自我管理者。

  回想當下的教學(xué),對資料的依賴(lài)和自主設計作業(yè)的不足,都無(wú)法體現教學(xué)的差異和分層,甚至抹殺了教師和學(xué)生的傳造性,無(wú)法有效提升不同學(xué)生的思維認知,這是自己的惰性使然,這是今后應該極力改進(jìn)的方向。利用備課設計好基礎作業(yè)中課前、課中和課后作業(yè),發(fā)揮基礎作業(yè)的鞏固作用,利用課余設計好學(xué)生的實(shí)踐作業(yè),將知識轉化為能力,將能力轉化為學(xué)生終生受用的素養這是今后一段時(shí)間應該思考和實(shí)踐的方向。

  以上為我讀《高手教師》第一輯的一些感想和思考,我知道這些并不成熟,成熟意味著(zhù),無(wú)論多久,哪怕老去,都堅持讓自己的思想與行動(dòng),成為活力的一部分。而,唯有活力,思想的活力、德性的活力、行動(dòng)的活力,才是世間真正珍貴的東西。

  我還想說(shuō),有觀(guān)念重要的還是落實(shí)行動(dòng),而這個(gè)距離甚至是遙遠的。最后,引用《高手教師》中一句話(huà)以自勉:在我們沒(méi)有贏(yíng)得戰斗,獲得自由之前,課堂會(huì )帶給我們許多痛苦。但是,不要輕易地通過(guò)修改認知(例如責怪學(xué)生)來(lái)掩蓋或擺脫痛苦。痛苦是有價(jià)值的,它會(huì )讓我們不斷地奔跑,不斷地發(fā)展。

  教師的讀書(shū)心得 篇9

  《現代中學(xué)英語(yǔ)教師素養》這是一本集中學(xué)英語(yǔ)教師綜合教學(xué)技能指導的教材,課堂用語(yǔ)篇針對英語(yǔ)教師語(yǔ)言基本功要求,編寫(xiě)了英語(yǔ)課堂常用語(yǔ),如:課前準備,課中提問(wèn),教師指令、演示、評價(jià)語(yǔ)言等,指導教師準確并流利地運用英語(yǔ)組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語(yǔ)。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

  當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )親其師而信其道對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  通過(guò)閱讀,我深深感受到作為一名中學(xué)英 語(yǔ)教師,僅具備專(zhuān)業(yè)方面的知識是遠遠不夠的。中學(xué)英語(yǔ)教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習英語(yǔ)的機會(huì ),打下較好的英語(yǔ)基礎,這包括了學(xué)習興趣的培養和正確的學(xué)習方法的掌握。一名教師 能以教學(xué)原則和方法來(lái)提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是最好的老師,它對英語(yǔ)學(xué)習起著(zhù)積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習英語(yǔ)的動(dòng)機,中學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的動(dòng)機一旦被激發(fā),就會(huì )用積極主動(dòng)的態(tài)度對英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習和探索,興趣也就越濃。在遇到困難的情況下,會(huì )更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能,還要有語(yǔ)言的示范能力。

  教學(xué)技能是評價(jià)教師的核心技能,它是指教師如何教的技能,具體地說(shuō)就是指教師對教學(xué)設計,課堂活動(dòng)實(shí)踐,課堂教學(xué)組織和在課內外充分展示英語(yǔ)在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語(yǔ)教材的內容與學(xué)生的學(xué)習和生活有密切聯(lián)系,主要是以趣味性最強的.情景會(huì )話(huà)為主。

  教學(xué)生唱他們喜歡的英語(yǔ)歌曲,會(huì )畫(huà)形象的簡(jiǎn)筆畫(huà),會(huì )制作美麗多樣的幻燈片,會(huì )以豐富的表情,協(xié)調的動(dòng)作表達意義或有感情,會(huì )組織豐富多彩的活動(dòng),能熟練運用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)出來(lái)。在英語(yǔ)教學(xué)中,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)既是英語(yǔ)教學(xué)的目的,又是英語(yǔ)教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓練,教師要有過(guò)硬的基本功:(1)教師的語(yǔ)音語(yǔ)調要標準,純正,流利;(2)有一定的口語(yǔ)能力,能用簡(jiǎn)練、準確的語(yǔ)言組織課堂教學(xué);(3)書(shū)設計合理,字跡工整規范。一個(gè)中學(xué)英語(yǔ)教師應在教學(xué)工作中充滿(mǎn)生機和活力,富有創(chuàng )新意識和超前意識,對待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問(wèn)題應經(jīng)常反思,并保持探索的習慣。創(chuàng )新在本質(zhì)上是一種超越,要越過(guò)傳統和現實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力,能使學(xué)生的創(chuàng )造能力在潛移默化中不斷提高。 中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì )遇到很多意想不到的問(wèn)題,這就要求中學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行反思。上完一節課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學(xué)思路,反思自己的教學(xué)行為,總結自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個(gè)臺階! 我們很多人不是也成天在嘲笑別人這也不行,那也不對么?而當他自己去干時(shí),結果什么也干不了,傳統的思維已經(jīng)成為一種定勢,讓他在自縛的中慢慢地消失。

  教師的讀書(shū)心得 篇10

  一、教師在“小組合作學(xué)習”中的角色

  在新課程改革理論中,強調學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,只有充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在傳統的班級教學(xué)中,教師處于絕對權威地位,學(xué)生為各自的目標奮斗,同學(xué)間是競爭,缺少互動(dòng)。而新教改理念下的“小組合作學(xué)習”要求英語(yǔ)教師必須轉變觀(guān)念,樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)、人才觀(guān)、教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。新課改呼喚著(zhù)教師解色重新定位。在小組合作學(xué)習交流的時(shí)候,教師由知識的灌輸者轉換為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、幫助者。在“小組合作學(xué)習”遇到困難的時(shí)候需要教師熱情的幫助、鼓勵、指導,這時(shí)教師由課堂上的上帝轉換為激勵者、指導者。由leader轉變?yōu)閘earner,因此,在新課改理念下實(shí)施!靶〗M合作學(xué)習”,教師必須由居高臨下的絕對權威轉換成為引導者、組織者和促進(jìn)者。

  二、組建合理的小組合作學(xué)習

  通過(guò)課堂小組學(xué)習活動(dòng),培養學(xué)生的合作意識,為學(xué)生提供盡可能多的機會(huì )去發(fā)展自己的學(xué)習思維;培養學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )討論,學(xué)會(huì )表達,學(xué)會(huì )組織,學(xué)會(huì )評價(jià)的多種能力。課前:考慮到學(xué)生的座次,以及各科老師早已規定好的小組等多種因素,按照英語(yǔ)學(xué)習能力,重新選出了能力較強的學(xué)生擔任小組長(cháng)。組織組員課堂開(kāi)展小組活動(dòng),組長(cháng)再進(jìn)行二次分工,分別負責檢查各項學(xué)習任務(wù):前置性作業(yè)的檢查,單詞記憶的檢查等。課中:小組交流前置性作業(yè)時(shí),指定組長(cháng)負責檢查,大家互補知識的同時(shí)監督分數記載。在單詞教學(xué)中:組長(cháng)領(lǐng)讀、小組學(xué)習、匯報單詞的讀音、拼寫(xiě)以及造句。閱讀教學(xué):自我檢查、小組學(xué)習(讀、翻譯、找知識點(diǎn))、匯報、復述),課后評價(jià):統一的`小組評價(jià)本,統一的加分方式,統一的表彰方式。加強對個(gè)人的評價(jià)。

  三、小組學(xué)習中的加分細則

  1、前置性作業(yè)。每完成一項分別按優(yōu)良不合格記分3分、2分,獎勵分:教師抽查組員全部完成每人另外獎勵2分。

  2、課堂發(fā)言。積極回答問(wèn)題,每周至少舉手一次。能提出有價(jià)值的問(wèn)題1次+1分。

  3、課堂展示。單詞類(lèi)展示一次+1分,造句展示一次+2分,寫(xiě)作作文展示一次+3分,全員參與每人獎勵1分。

  4、紀律。說(shuō)話(huà)、睡覺(jué)等違紀行為一人次—1分,同時(shí)小組-1分。

  5、書(shū)寫(xiě)作業(yè)。沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)一次—1分,認真書(shū)寫(xiě)每次+2分。小組內成員都能按時(shí)完成作業(yè)并且書(shū)寫(xiě)認真的小組,另外獎勵每人+2分。

  四、小組合作學(xué)習的不足

  1、實(shí)行之初,存在管理混亂、職責不清現象。

  2、學(xué)生的參與度不均衡,其表現形或是在某些課堂上仍是少數人學(xué)習多數人游離,小組合作學(xué)習時(shí),學(xué)習好或性格外向的學(xué)生頻頻發(fā)言,其他人則成為“多余人”,坐在那里靜聽(tīng),達不到共同發(fā)展的要求。

  3、小組活動(dòng)重形式,缺乏實(shí)質(zhì)性合作。為了體現小組合作學(xué)習的教學(xué)理念,不顧問(wèn)題是否具有探究性,把所有問(wèn)題都拿來(lái)小組合作,導致問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,小組合作只是作為形式表現出來(lái)。

  4、在合作學(xué)習的小組活動(dòng)中,有時(shí)因組內成員的意見(jiàn)不一致,分歧太多而爭論不體,造成內耗,浪費了大家的時(shí)間和精力。

  在我們關(guān)注小組合作學(xué)習的同時(shí),讓我們把目光收回到我們的課堂教學(xué)中,有些問(wèn)題不得不引起我們的思考,比如:哪些內容、更適合于合作學(xué)習?合作學(xué)習中,每個(gè)人的分工如何確定?怎樣才能高效有序地組織合作學(xué)習?在注重“人人進(jìn)步”的同時(shí)怎樣培養優(yōu)秀生的綜合能力?我們還應針對這種現象,單獨把每組中不太愿發(fā)言的同學(xué)找來(lái),多鼓勵他們,引導他們,多表?yè)P他們,如果這種現象能得到好轉,我們會(huì )上一個(gè)新的臺階。

  教師的讀書(shū)心得 篇11

  作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。

  當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  一、時(shí)刻警醒自我

  對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不sss的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,通過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化,要設身處地為學(xué)生著(zhù)想,體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教,學(xué)習別人的長(cháng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課,都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的.過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此,教師要立足當今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,充當人梯,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為社會(huì )負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導,對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P,讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!優(yōu)秀教師讀書(shū)心得 篇7

  今天,我們班的老師要給我們講一篇文章,名字叫做《出色的老師》。我讀了一遍,覺(jué)得里面有很深的道理。

  黑人同學(xué)因為道德,把表還給了我;也應為道德,舉報了我。

  有的同學(xué)為了求近路,不惜踐踏綠油油的草坪;在校園的地板上還時(shí)常見(jiàn)到垃圾;班級里的墻上、桌上,密密麻麻地刻滿(mǎn)、畫(huà)滿(mǎn)了各種各樣的涂鴉;有些同學(xué)時(shí)追追打打,弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門(mén)但是不管這些事情是否是有意的,這些行為都給別的同學(xué)的學(xué)習與生活造成了不便之處與麻煩,也給學(xué)校增加了不必要的維修費用。更別說(shuō)是在更廣大的社會(huì )上了。每每看到這些無(wú)公德的事,我便會(huì )情不自禁地嘟噥一句:真缺德!是啊,他們就是缺少了人們最最重要的公德心!人無(wú)德不立,國無(wú)德不興。社會(huì )公德是多么重要!還有一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)是否端正的問(wèn)題;而從大處講,是體現了一個(gè)民族乃至國家的品德素質(zhì)的高低。是的,讓我們從自己本身做起,弘揚社會(huì )公德!讀完了這篇文章,我知道了,只要人人都遵守公德,世界上,就沒(méi)人在不講公德的啦也就沒(méi)有小偷,強盜世界將永遠是和平、美好的!優(yōu)秀教師讀書(shū)心得 篇歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對話(huà)!

  最近,我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉變觀(guān)念的體會(huì ),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著(zhù)書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節:不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè ),就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師的讀書(shū)心得 篇12

  “一天宛如一年,一年宛如一天,任時(shí)光流轉,我還是我。一遍用了千遍,千遍只為一遍。當回憶久遠,初心始現,我做了那么多改變,只是為了我心中不變……”歌曲《我變了,我沒(méi)變》里的這段歌詞,是對我30年的教育生涯的詮釋?zhuān)煌跣,砥礪前行。

  1、讀書(shū)促成長(cháng)。

  作為教師,我是先天不足,因為我原本是一名代課教師,沒(méi)有接受正規的師范教育。但我是一個(gè)不甘落后的人。正規師范畢業(yè)生站在講臺上是老師,我站在講臺上也是老師。下定決心,通過(guò)后天努力。我不但要當一名教師,而且要當一名優(yōu)秀教師,過(guò)有尊嚴的教育生活。

  雖有滿(mǎn)腔的工作熱情,卻倍感自己的教學(xué)很單薄。教學(xué)是個(gè)良心活,要么干好,要么不干,沒(méi)有第三種選擇。于是,我翻閱了量的`教育教學(xué)專(zhuān)著(zhù)、報刊雜志,學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念,比如我讀的有《給教師的100條建議》,《如何做一名優(yōu)秀的班主任》,《教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)之路》等量教育經(jīng)典名著(zhù)。我堅信術(shù)有專(zhuān)攻,有選擇性讀書(shū)很重要。專(zhuān)業(yè)化報刊書(shū)籍開(kāi)啟了我的教育智慧,提高了我的教學(xué)水平,讓我的教學(xué)也變得游刃有余。我最想說(shuō)的是讀書(shū)不但提升了我的.教育教學(xué)能力,也拓展了我的人生寬度。

  我抓住每一次外出學(xué)習的機會(huì ),認真揣摩的教學(xué)設計,尋找自己成長(cháng)的密碼。專(zhuān)家的課例展示給我打開(kāi)了一個(gè)思考的空間,對教材,對學(xué)生,對教育,對人生的種種思考。在讀書(shū)中,我受益著(zhù),思考著(zhù),行走著(zhù)。

  2、團隊助成長(cháng)。

  行速,眾行遠。同伴互助,團隊合力,助力成長(cháng)。

  課堂是教師教育生命的主陣地。每當遇到教學(xué)上的困惑,我都會(huì )請教業(yè)務(wù)精湛的老教師,請他們聽(tīng)自己的課并給予指導。20xx年我參加了新鄉市優(yōu)質(zhì)課賽,這可是我第一次去市里講課啊,學(xué)校領(lǐng)導、同事連續聽(tīng)了三遍我準備的課,每次都給予寶貴的意見(jiàn)和建議。晚上在家對著(zhù)電腦,打開(kāi)課件,我像給學(xué)生上課那樣,該講的講,該停的停,該寫(xiě)的寫(xiě)。

  第二天去新鄉的路上還接到了同事的電話(huà),告訴我一些課堂策略,教育機智。正是源于學(xué)校領(lǐng)導的支持,同事的助,我取得了新鄉市優(yōu)質(zhì)課一等獎的好成績(jì)。這對于我這個(gè)農村的小學(xué)教師是一種激勵,也是一種鞭策。

  現在,我作為一名骨干教師,我力爭站在教育教學(xué)的前沿,把最新的教育理念輸送給一線(xiàn)教師,就課堂當中的問(wèn)題和教學(xué)中的困惑和老師們進(jìn)行探討,交流教學(xué)感受和最新的教學(xué)方法。

  3、思快成長(cháng)。

  學(xué)生是老師的影子,也是老師的作品。從專(zhuān)家,那里學(xué)到的先進(jìn)理念,創(chuàng )新意識,敬業(yè)態(tài)度都會(huì )回歸到學(xué)生身上。無(wú)論我帶哪個(gè)班,學(xué)生參與班級管理那是必須的。你給學(xué)生一個(gè)機會(huì ),學(xué)生會(huì )還你一個(gè)驚喜。是學(xué)生讓我不斷鞭策和鼓勵自己,與時(shí)俱進(jìn),是學(xué)生讓我堅定了自己的選擇,甘于奉獻。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。堅持寫(xiě)思,一直是我的習慣。真心感覺(jué)到用心思考了,自己會(huì )學(xué)到更多。

  曾經(jīng),我追求的是要把課上好,把班級管理好,現在更多考慮的是我怎樣才能把課上得更好,為什么要這樣上,針對不同的學(xué)生和班級,怎樣管理才更科學(xué)更智慧。這也許就是對課堂教學(xué)和班級管理有了研究的意識吧。

  南有錢(qián)夢(mèng)龍,北有魏書(shū)生,他們都是初中畢業(yè),我深知,后天努力很重要。因此,成為學(xué)習型、思型、科研型、專(zhuān)家型的老師是我的成長(cháng)規劃!

  成長(cháng),一直在路上,行走在經(jīng)典閱讀、專(zhuān)家引領(lǐng)、同伴互助、實(shí)踐思的道路上,也收獲了諸多美麗的風(fēng)景。我堅定自己的信念:從普通走向優(yōu)秀,從優(yōu)秀邁向卓越!

  教師的讀書(shū)心得 篇13

  相信很多教師都會(huì )有這樣的困惑,為什么上課時(shí)自己講的津津有味,而學(xué)生卻聽(tīng)得昏昏欲睡呢?為什么每次講解的越詳細而有學(xué)生越不懂呢?這個(gè)問(wèn)題長(cháng)時(shí)間的困擾著(zhù)我,百思不得其解,直到讀了蘇霍姆林斯基的'《給教師的一百條建議》第48條《要思考,不要死記》,心中才豁然開(kāi)朗。

  “為什么孩子們要記住學(xué)過(guò)的教材是這么困難呢?”“不是看起來(lái)學(xué)生已經(jīng)理解了嗎?”在文中,作者也帶著(zhù)困擾我多年的問(wèn)題展開(kāi)研究!澳X力勞動(dòng)應當怎樣進(jìn)行,才能使知識保持在記憶里,才能使識記變得牢固,才能使學(xué)生不感到特別困難的回想起規則呢?”通過(guò)不斷的研究識記和記憶保持的心理學(xué)規律性,企圖弄清腦力勞動(dòng)效率太低的原因,究竟識記和在記憶中保持的鞏固性歸根到底取決于什么?

  在積累大量事實(shí)面前,作者得出一條很有意義的規律性:學(xué)生應當識記和在記憶中保持的抽象真理越難,越是需要像使用鑰匙一樣用它來(lái)解釋各種事實(shí)和現象,要識記和記憶中保持這條真理,在很大程度上取決于學(xué)生究竟獨立的分析和思考過(guò)多少事實(shí),只有學(xué)生在思考事實(shí)的過(guò)程中揭示和理解了真理的實(shí)質(zhì),在他思考事實(shí)的時(shí)候內心使用這條真理理解事實(shí),但并沒(méi)有提出要記住這條真理本身的目的時(shí),這條真理才能被很好地識記和保持在記憶里。

  思考,才是識記的唯一途徑。

  教師的讀書(shū)心得 篇14

  鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你可不必為今天的自己有太多擔憂(yōu)。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應該根據幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應善于引導,想方設法激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣,變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習,主要應做好以下幾方面的工作:

  首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因為孩子膽小,如果做為老師經(jīng)常教訓孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà),就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因為幼兒有極強的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà),所以孩子們都認為老師的話(huà)永遠是對的,老師做的永遠都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設法善于引導,激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、玩,只要他們感興趣的事,才真正認真去學(xué),認真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的.想象,結合教學(xué)內容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣。

  另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì )兒笑哈哈,一會(huì )兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的,一下子就調皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導,說(shuō)服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì )用心去與孩子們交流,即要耐心細致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

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