教師讀書(shū)心得
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的教師讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)心得1
作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導建議。聽(tīng)到市里專(zhuān)家給我們的深刻分析，讓我覺(jué)得作為一名年輕的教師，我們要從各個(gè)方面去影響學(xué)生，所以一個(gè)教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
針對這次暑假期間的學(xué)習。我對這個(gè)神圣職業(yè)有了深刻的認識，特別是以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、依法執教。通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的'認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
總之，這次暑期培訓我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺(jué)得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學(xué)習，我想自身利用假期的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。
教師讀書(shū)心得2
《如何說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng)，怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》讀書(shū)筆記
去書(shū)店走走，翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍，可是很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū)，本想著(zhù)這就是一本理論性很強的書(shū)，或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(cháng)事例�？墒欠_(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對話(huà)、提議，我深深的被吸引了�？吹讲瀹�(huà)上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會(huì )有相應的不恰當的語(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅是語(yǔ)言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書(shū)，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì )充滿(mǎn)期待，期望第二天的到來(lái)，我覺(jué)得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問(wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂(lè )、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光�？墒窃趯�(shí)施的過(guò)程中總會(huì )遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對話(huà)，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”，可是在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現真的很難，正如書(shū)中提到的，我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次，時(shí)間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà)，去發(fā)現他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì )不耐煩�？墒悄愕囊稽c(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō)，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請你不要以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對我的影響很大，雖然對于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹�？墒瞧渲嘘P(guān)于“學(xué)會(huì )贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個(gè)方面本事的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉來(lái)，可是由于經(jīng)常生病，很少入園)，對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì )吃，無(wú)論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù)，教師也總是給予他異常的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時(shí)候教師表?yè)P了他，他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現他很愿意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì )“悄悄地”表?yè)P他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他，“我們禾禾吃飯越來(lái)越好了，都用勺子自我吃了是不是?”他笑著(zhù)點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的提高，看到教師主動(dòng)笑瞇瞇的叫教師好，園里的教師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(cháng)大了。
看著(zhù)禾禾的每一點(diǎn)提高我都很開(kāi)心，我意識到了“稱(chēng)贊”的力量�？墒欠Q(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評價(jià)幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語(yǔ)并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們，在區角游戲的時(shí)候，我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子，我總會(huì )對他們說(shuō)，“__搭的真好!”起初孩子們還很開(kāi)心�？墒莾扇魏�，孩子們就對我的稱(chēng)贊不給予回應了，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開(kāi)始反思，是他們不在乎教師的稱(chēng)贊，還是對教師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現，孩子們對于教師的稱(chēng)贊、表?yè)P還是很在意，只是教師不恰當的“稱(chēng)贊”會(huì )讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表?yè)P孩子們搭得好，而沒(méi)有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱(chēng)贊，會(huì )產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì )讓他們“疲憊”。所以，我會(huì )練習如何有指向性的稱(chēng)贊孩子，我會(huì )在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀(guān)察他們的表現，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的.對幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛(ài)的，并且進(jìn)取想要得到的，可是我也糾結過(guò)，徘徊過(guò)：稱(chēng)贊是又次數限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次，我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對我說(shuō);“教師，今日午時(shí)你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�(gè)很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà)，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開(kāi)始研究要不要高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著(zhù)，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒(méi)有出現破了青了的情景，看著(zhù)淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說(shuō)了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來(lái)重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的情景我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園教師全是正面的稱(chēng)贊，她不能理解教師指出的不恰當的地方，是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到教師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她么嗎?在一次次的糾結中，我發(fā)現自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱(chēng)贊一樣，我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊，尤其是教師。每一個(gè)孩子都應當被稱(chēng)贊，他們每一點(diǎn)提高、每一
點(diǎn)好都期望教師看見(jiàn)，而教師的稱(chēng)贊正是教師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種情景是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì )假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對于幼兒不恰當的行為也應當及時(shí)給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。教師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的提高后，我開(kāi)始了了一個(gè)計劃：每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應當吝嗇我們的稱(chēng)贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈，我也應當用我的眼睛去發(fā)現他們的美，用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對于一個(gè)新教師有一點(diǎn)困難，可是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開(kāi)始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會(huì )越來(lái)越多，也會(huì )越來(lái)越仔細的發(fā)現幼兒的每一點(diǎn)細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自我真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到教師發(fā)自?xún)刃牡姆Q(chēng)贊的。
教師讀書(shū)心得3
為何不做教書(shū)匠？帶著(zhù)一股強烈的好奇心翻開(kāi)了《不做教書(shū)匠》這本書(shū)細細品讀。品讀完，一種醍醐灌頂的感覺(jué)頓時(shí)油然而生。
確實(shí)不當教書(shū)匠，要做貴人。
教書(shū)匠是何意？這是我剛看到書(shū)名產(chǎn)生的疑問(wèn)。后來(lái)我特地翻看詞典，查看“匠”字的意思，得知指的是工匠，比如鐵匠、木匠、瓦匠：那么“工匠”又是何意？是指手藝工人，如此說(shuō)來(lái)，鐵匠就是鑄鐵的工人，木匠就是制作木具的工人，教書(shū)匠，就是從事教書(shū)技術(shù)活的人。人們稱(chēng)呼做鐵的、做木的、做泥水為工匠，我們聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得很自然，很親切，可是如果別人稱(chēng)呼教師為教書(shū)匠，感覺(jué)就很別扭，教師心中多少會(huì )有些不快，似乎對我們教師不夠尊重，有被貶、被歧視的感覺(jué)；我們甚至感到稱(chēng)呼我們教書(shū)匠的人沒(méi)文化、沒(méi)素質(zhì)。
教書(shū)匠與教書(shū)人或者“教師”有何差別呢？后來(lái)我從書(shū)中的封底看到答案。中國教育學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)朱永新這樣闡釋的：“教書(shū)匠猶如舊時(shí)私塾先生，他們教授學(xué)生知識，家長(cháng)饋以衣食；而一個(gè)好的老師，應該是學(xué)生心中的貴人，不但教書(shū)，而且育人。育人的貴人會(huì )受到學(xué)生終生的惦念，并將愛(ài)的教育傳承下去�！蔽覀兝蠋煵蛔鼋虝�(shū)匠，要做貴人，就是要做一個(gè)既教書(shū)又育人的好老師。孩子是一個(gè)完整的人，需要協(xié)調全面發(fā)展，不是各個(gè)學(xué)科只顧自己學(xué)科的教學(xué)，只有每個(gè)學(xué)科的老師都對學(xué)生的身心發(fā)展保持密切的關(guān)注，教師才能去分享育人的快樂(lè )，教師才能成為學(xué)生家長(cháng)心中的貴人。
教育值得我去做，因為教育會(huì )帶給我們無(wú)形的收獲。
一個(gè)人沒(méi)有明確方向，就沒(méi)有追求，就如無(wú)根的浮萍，隨波逐流，到處瞎撞；就如飄零的.落葉，隨風(fēng)飄蕩，忽東忽西，不知落何處。文中管老師引用大量的經(jīng)典實(shí)例，針對教師現狀，談經(jīng)論道，娓娓道來(lái)，如促膝談心，語(yǔ)重心長(cháng)，令人驚醒、令人振奮，給人信心，給人力量。
我們教師是知識分子，更看重受尊重、受肯定。當今的教師工作就能最大滿(mǎn)足受尊重的愿望，只要看看學(xué)生家長(cháng)，他們遇見(jiàn)好老師，那小心翼翼、恭恭敬敬的言行，或許是那個(gè)家長(cháng)待人接物中最有素質(zhì)的表現。再看看學(xué)生，平常遇見(jiàn)老師那一個(gè)個(gè)燦爛的笑容，一聲聲真誠的問(wèn)候，一張張寫(xiě)滿(mǎn)祝愿語(yǔ)的節日卡片，寄托著(zhù)一份份純真的情感。試問(wèn)，有哪一個(gè)職業(yè)，能夠得到這樣的廣泛、純真的尊敬，甚至敬重呢？有哪一個(gè)職業(yè)能夠擁有這么豐富的精神上的滿(mǎn)足呢？唯有教師，塑造人類(lèi)靈魂的工程師，收獲著(zhù)世間最美好的禮物
教師讀書(shū)心得4
識字是寫(xiě)作和閱讀的基礎，也是學(xué)習能力的基礎。小學(xué)一年級學(xué)生的思維特點(diǎn)是具體形象思維為主，剛剛入學(xué)的一年級學(xué)生，一打開(kāi)課本就是大量的、抽象的歸類(lèi)識字，這就決定了識字教學(xué)是小學(xué)一年級語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。怎樣才能讓學(xué)生愉快輕松的識字呢？下面,我談?wù)勗谧R字教學(xué)中的一些做法：
1 ．利用游戲的識字方法，調動(dòng)學(xué)生識字的興趣。
興趣是激發(fā)兒童從事學(xué)習的動(dòng)力。游戲是兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，兒童喜歡模仿，喜歡重復，喜歡表現。我在教學(xué)中充分利用游戲的.方法調動(dòng)學(xué)生學(xué)習抽象文字符號的興趣，不斷采用兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如：猜字謎，找朋友、風(fēng)車(chē)轉轉、郵遞員送信將這些兒童學(xué)前生活中的游戲引入課堂，使課堂成為學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園。學(xué)生在課堂上感受到了學(xué)前游戲的樂(lè )趣，對識字就會(huì )興趣盎然。
2.讓學(xué)生做字卡，在學(xué)中識字。
為了讓學(xué)生能夠快速的識字，我讓學(xué)生提前做生字卡片，正面寫(xiě)生字，背面寫(xiě)拼音，學(xué)生很樂(lè )意做字卡。第二天先學(xué)生字，然后讓同桌兩人利用字卡互相幫助識字；有時(shí)讓學(xué)生做“擺長(cháng)龍”游戲，復習鞏固生字。另外，我還要求學(xué)生收好字卡，制作了“識字袋”。每周將字卡拿出，認識上面的字。孩子在體會(huì )成功的同時(shí)又復習鞏固了所學(xué)生字。長(cháng)此下去，“識字袋”漸漸重了，孩子們的識字量也逐漸增多了，知識更加豐富了。
3、教會(huì )學(xué)生同時(shí)運用眼、耳、腦記住字形
聽(tīng)課是重要的學(xué)習途徑，又是很難掌握的學(xué)習技巧。讓學(xué)生同時(shí)運用眼、耳、腦去積極地捕捉知識。眼，要注意看老師寫(xiě)在黑板上的字及筆順。耳，要善于發(fā)現老師指出的重點(diǎn)，如老師說(shuō)“雪”字上面是“雨字頭”，“雨字頭”第三筆是橫鉤，不要寫(xiě)成橫折或橫折鉤；“牙”，共4筆，第二筆是豎折，不要把它寫(xiě)成兩筆等。腦，要牢記字的讀音、字義、字形。簡(jiǎn)單的字，如“畫(huà)”“葉”可以運用已有知識，自己分析字形；“幾、用、筆”可與熟字“兒、同、毛”比較字形，加深記憶。
4．小組合作學(xué)習。
剛入學(xué)的兒童大部分不會(huì )與他人合作，現在一般都是獨生子女，有的孩子甚至不愿意與他人交往。但是通過(guò)我一學(xué)期的培養，學(xué)生已初步形成合作習慣。在識字教學(xué)時(shí)，我通常先讓學(xué)生嘗試讀課文，不會(huì )讀的除了借助拼音認讀以外，還讓他們請教小組里的其他同學(xué)或老師。在這一環(huán)節里，小組成員就可以實(shí)現異質(zhì)互補，會(huì )的教不會(huì )的，達到互相幫助、共同提高的目的。在學(xué)了一篇課文后，可以讓小組里的同學(xué)互相聽(tīng)讀課文，辨識生字，并告訴他們：如果你的同學(xué)讀得好，請你夸夸他；
如果你的同學(xué)需要幫助，請你幫幫他。這樣做，既讓識字量多的孩子更有自信，也會(huì )讓暫時(shí)有困難的學(xué)生及時(shí)獲得幫助。
5.在閱讀中識字。
每一周我都精心準備一個(gè)有教育意義的故事，在閱讀課上講給學(xué)生聽(tīng)，并且告訴學(xué)生“老師通過(guò)讀書(shū)知道的”，大大調動(dòng)了學(xué)生的讀書(shū)積極性。過(guò)兩、三周進(jìn)行一次評比，選出“故事大王”。這樣，學(xué)生不但記住了故事，而且還學(xué)會(huì )了很多字。
6.課外識字。
課內識字是識字教學(xué)的主要途徑，但并不是唯一途徑。課堂外的識字往往更加豐富、更為重要，我們應該積極引導學(xué)生進(jìn)行課外識字，這也是課程改革的重要體現。如：商店里有“出入口、洗手間、收銀臺、產(chǎn)品介紹”，街道上的廣告牌這些都是能充分利用的識字活教材。新課標指出，“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程”，只要我們老師切實(shí)轉變教學(xué)觀(guān)念，努力創(chuàng )造一種開(kāi)放、靈活、有活力的新課堂教學(xué)模式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)進(jìn)取精神，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，讓學(xué)生“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握、運用語(yǔ)文”，從課本、課堂中走出來(lái)，走向生活，在生活中學(xué)習，讓生活成為學(xué)生學(xué)習的資源，真正體現“使教材成為學(xué)生的世界轉變?yōu)樽屖澜绯蔀閷W(xué)生的教材”的新課標理念，我們的孩子就能真正成為識字的主人，學(xué)習的主人�！罢n內課外，兩條腿走路”雙管齊下，讓學(xué)生識字有滾滾而來(lái)的源頭活水，學(xué)生的知識寶庫中將是碩果累累。
教師讀書(shū)心得5
讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。
首先我看書(shū)也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會(huì )把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來(lái)才得心應手，就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要，只有變成自己的'才能用，所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。
其次是要注意讀書(shū)的方法，要不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應用，我們很多人讀書(shū)是讀書(shū)，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過(guò)后也就忘了，所以堅持學(xué)以致用很重要。
第三，于老師提到“一個(gè)人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣�！甭�(lián)想到現在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開(kāi)設的也大多不認真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò )上接受一些低俗的東西，所以不僅沒(méi)有靈氣，反而變得很污濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位：“書(shū)是養人的�！薄皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！薄搬t愚，要從醫自己之愚做起�！庇诔升堈f(shuō)了這樣一句話(huà)：“人人治人，國雖治必亂；人人治己，國雖亂必治�！闭f(shuō)的真好，讀書(shū)確實(shí)可以逸養人的性情，讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統文化課經(jīng)常教學(xué)生要“吾日三省吾身”，可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
教師讀書(shū)心得6
王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》一書(shū)中有100個(gè)教育案例，都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。
今天，我們應該怎么當教師?書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。教師是使人類(lèi)和自己都會(huì )變得更加美好的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng )造性的勞動(dòng)去實(shí)現自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng )造性的勞動(dòng)中，享受因過(guò)程本身而帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)的歡樂(lè )。教師在為事業(yè)奉獻的過(guò)程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過(guò)程中，也享受著(zhù)教育的快樂(lè )和幸福。那今天，我們應當怎樣做一名好教師呢?
一、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻
我們一直認為：沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造成績(jì)，做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè)，是因為我們崇拜蠟燭精神--他燃燒了自己卻照亮了別人。同時(shí)我們堅信自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔。我想，只有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內心極大的充實(shí)和滿(mǎn)足，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，達到物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂(lè )"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自己人生價(jià)值的體現。我們想要體現自己的價(jià)值就必須愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，干出事業(yè)，干出成績(jì)。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。當臨時(shí)班主任的.日子里，白天給他們上課，晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著(zhù)他們，可自己的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前一定要把手洗干凈。為了工作，為了學(xué)生的成長(cháng)，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無(wú)私，奉獻給學(xué)生一份快樂(lè )，奉獻給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻給社會(huì )一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新�！薄獦�(lè )于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng )新是新世紀優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛(ài)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻�！蔽铱偸窃谙�，是不是就像雞媽媽愛(ài)小雞一樣，愛(ài)學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，而且又正是這種愛(ài)，才得以使我們每天能滿(mǎn)腔熱情地迎接他們，無(wú)怨無(wú)悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們全力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個(gè)職專(zhuān)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。用愛(ài)贏(yíng)得每一位學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài)，包容了教師工作的所有內涵�！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地贊揚，去鼓勵，為他們提供更多體驗成功的機會(huì )，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì )變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則，為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教書(shū)，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。身教重于言教，孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從�！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見(jiàn)的，因此我平時(shí)能?chē)烙诼杉�，處處檢點(diǎn)。只有這樣，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
今天，我們做教師，在于愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。
今天，我們做教師，在于熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
今天，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱(chēng)為"人類(lèi)靈魂工程師"的所有教育者，都以無(wú)私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛(ài)心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以?xún)?yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教師讀書(shū)心得7
《做最好的老師》中李鎮西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要一直以來(lái)，我一貫以成人的標準來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應該充滿(mǎn)人情味;
教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō)，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的`;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者！
教師讀書(shū)心得8
《城南舊事》是我讀過(guò)的一本最讓人難忘的好書(shū)。它就像一支讓人走向輝煌道路的路標，開(kāi)啟了我心靈的大門(mén)。它就像一縷金燦的光芒，指向了勝利的前方。一個(gè)“舊”字，就讓我知道了它的含義：老屋的瓦片；大河邊垂首的楊柳；樹(shù)下的枯葉；店門(mén)上的老招牌；圍墻邊擺放的破酒壇；還有死胡同前的`一口枯井。
這本書(shū)的作者是讓我深受啟發(fā)的林海英阿姨，原名林含英，小名英子，原籍臺灣省苗栗縣。在林海音阿姨的筆下，讀著(zhù)就仿佛身臨其境：凍陽(yáng)下的駱駝隊，惠安館的瘋丫頭秀貞，還有住在死胡同的好朋友妞兒。和英子朝夕相伴如同第二個(gè)母親的宋媽以及最后的肺病而去世的父母。不管是人還是物，都能與可愛(ài)、陽(yáng)光、活潑調皮的小孩子林海音建立起深厚的友誼。
《城南舊事》還描寫(xiě)了20世紀20年代，北京城南一座四合院里，住著(zhù)英子溫暖和睦的一家。它透過(guò)主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出地天真，卻道盡人世復雜的情感。
在“舊事”中，英子的眼中一切都似乎是美好的。比如說(shuō)惠安館的瘋子秀貞。在別人眼里秀貞是一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子，而在英子眼里，秀貞只是一個(gè)普通而又特別的孩子，只有她愿意和她結為朋友。這種情誼是多么難得可貴��！如果在“舊事”里面我是秀貞的話(huà)，那我該有多溫暖��！最后秀貞遇“天使降臨”—母子終于重逢。
讀到最后，我不禁潸然淚下。小小的英子竟能為了友誼把鉆石表盒里的發(fā)光刺眼的金手鐲送給了秀貞。怪不得英子的童年是精彩的，是因為她從小就懂得友誼；因為他有純潔心靈，所以童年才幸福。這才是真正的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )童年。這本書(shū)我推薦給大家，希望你們有時(shí)間能夠閱讀，并體會(huì )其中情感。
教師讀書(shū)心得9
如果說(shuō)，我們中國人的傳統人文精神是器、包容、寬容的仁愛(ài)精神，近半個(gè)多世紀以來(lái)，經(jīng)過(guò)以階級斗爭為綱的年代和商潮的沖擊，利益驅動(dòng)下，見(jiàn)利忘義，愛(ài)心和社會(huì )的責任感日趨淡漠。今天的中國，已經(jīng)失去太多不該失去的東西了，人們沉浸在金錢(qián)、美色、地位、權利當中無(wú)法自拔，卻忽略了作為人的基本素養。
汪涌豪就這樣寫(xiě)到《今天，到底該如何提倡“孝道”》？孝，是中國人最看重的道德之一。古人云：“萬(wàn)事孝為先”。
人的一生有很多是可以錯過(guò)，可以放棄，但我們不能錯過(guò)孝順父母，父母恩情深似水綿綿不止無(wú)絕期，我們不能忘，不能不孝順，更不能忘記現在父母已慢慢的老去了；朋友：請珍惜身邊的父母吧，要知道，無(wú)論我們走的多遠，飛的多高，父母都在注視著(zhù)我們，我們永遠是他們最牽掛、最疼愛(ài)的孩子。今天我們又該如何孝敬自己的父母呢？
經(jīng)常聽(tīng)到一些人說(shuō)，等我有能力了，我一定要好好孝順父母。豈不知，天下最不能等待的事情就是孝順了。所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，當那些人有能力去孝順的時(shí)候，父母往往已經(jīng)撒手人寰，哪里還有機會(huì )？
等待就是一種遺憾，遺憾是不能補救的，不能補救的生命是無(wú)法挽回的。因此，生命也有它的'保鮮期！
就在季羨林先生讀二的時(shí)候他的母親溘然與世長(cháng)辭了，因為遺憾，他在回憶母親里寫(xiě)道：“當我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時(shí)候，看到了母親的棺材，看到了那簡(jiǎn)陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親”；也是因為遺憾，蕭乾先生回憶自己的母親說(shuō)道：“就在我領(lǐng)到第一個(gè)月工資的那一天，媽媽含著(zhù)我用自己勞動(dòng)掙來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的水果與世常辭了”，類(lèi)此，曾經(jīng)老舍先生因為遺憾也發(fā)出：“唉，還說(shuō)什么呢，心痛！心痛！”的絕望，可以說(shuō)他們在自己的事業(yè)領(lǐng)域上都算的上成功者，但他們面對自己的父母卻在心底留下了永遠的無(wú)法彌補的遺憾。
是他們不孝順嗎？不，不是的，要知道光有孝心是不夠的。我們不能忘記時(shí)間的“殘酷”，不能忘記“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的事實(shí)。
最近，讀到一則報道：世界首富比爾蓋茨近日接受意利《機會(huì )》雜志記者采，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)說(shuō)：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母！”本以為滿(mǎn)腦子都是生意經(jīng)的他，會(huì )回答莫錯過(guò)“商機”之類(lèi)的話(huà)，可是他卻語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。
“萬(wàn)事孝為先”，“父母在不遠游”等古訓，說(shuō)明傳統孝文化早就把孝敬父母放在優(yōu)先的位置；現在又有了比爾蓋茨“天下最不能等待的事情”的說(shuō)法，這表明不論古今、中外，人同此心。時(shí)不我待，那就讓我們趕緊來(lái)孝敬父母吧！
其實(shí)，如今的父母在經(jīng)歷了艱苦的歲月之后，他們只希望一家人平平安安，有兒女祝福的電話(huà)、溫暖的問(wèn)候而已。所以說(shuō)，無(wú)論怎樣忙，無(wú)論打拼的日子是怎樣艱苦，都不要忘了牽掛你的父母親。千萬(wàn)不要等到攢足了資本才來(lái)孝順，要記得為父母做些小事。有首歌寫(xiě)得好《�；丶铱纯�，哪怕媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多貢獻，一輩子不容易就圖個(gè)團團圓圓。�；丶铱纯�，回家看看，哪怕給爸爸捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多貢獻，一輩子總操心就盼個(gè)平平安安。
人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！
教師讀書(shū)心得10
高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！痹谖铱磥�(lái)書(shū)不僅是進(jìn)步的工具，也是人類(lèi)靈魂救贖的法寶。寒假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，受益匪淺。雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做好教育工作，如何去設計教學(xué)內容，但是卻震撼了我的內心，除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿(mǎn)，用更燦爛的笑容去面對教育這個(gè)職業(yè)。長(cháng)久以來(lái)，社會(huì )一直給予教師這一職業(yè)最光輝的榮耀。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，人們的思想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改變，家長(cháng)對于自己的獨身子女捧為掌上明珠，對教師的要求也越來(lái)越高，施予教師的壓力也隨之增加。所以我們如何去調節好自己的心態(tài)，才能面對生活充滿(mǎn)信心，對待工作抱有熱情，建立良好的人際關(guān)系，做一個(gè)不抱怨的教師。
抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒(méi)有色彩的，抱怨不會(huì )使我們在教育這個(gè)行業(yè)中出類(lèi)拔萃，抱怨不會(huì )使我們成為孩子心中優(yōu)秀的教師，反而為我們徒增許多煩惱，讓我們沉迷于對美好未來(lái)的向往之中，卻感無(wú)力的恐懼之中。教育是一種智慧，是一門(mén)藝術(shù)。如果我們在教育中用朋友的眼光，用平等的地位去看待每一位學(xué)生，不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下，那么孩子是不是會(huì )更樂(lè )觀(guān)一些，笑容會(huì )不會(huì )更燦爛一點(diǎn)。其實(shí)成績(jì)并不是教育的最終目的，教育的本身在于“傳道授業(yè)解惑”。有些老師對于學(xué)生的成績(jì)永遠看不到滿(mǎn)足。哪怕學(xué)生考了99分，還要抱怨沒(méi)有滿(mǎn)分，似乎只有滿(mǎn)分才算是優(yōu)秀的學(xué)生，只有滿(mǎn)分才能證明自己的教育成果。在這種教師的壓力下，學(xué)生就是考試的機器，永遠沒(méi)有快樂(lè )的笑容，教師也永遠生活在抱怨之中。此外，愛(ài)玩是孩子的天性，但卻被老師抱怨成不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，同樣學(xué)生之間的小摩擦也成為教師抱怨的話(huà)柄。其實(shí)很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )交流，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必責罰抱怨，適當引導即可。
做一名不抱怨的教師首先必須要心理陽(yáng)光。教師的一言一行都會(huì )被學(xué)生所記錄，只有當教師完美的塑造自己高尚的人格，才能去照亮學(xué)生的心扉。作為教師時(shí)刻要保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，從容的面對教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式，時(shí)刻都會(huì )遇到不同的事情，就好比大海中的.航船，不可能一帆風(fēng)順，總要經(jīng)歷大風(fēng)大浪的考驗。這就要求教師具備成熟的理智，正確的挫折觀(guān)，良好的情緒調控能力。只有這樣，才能時(shí)刻充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在你的陽(yáng)光之下，幸�？鞓�(lè )的成長(cháng)。
做不抱怨的教師還要有愛(ài)。教育工作時(shí)充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強，還要
樹(shù)立良好的教師形象，以身作則、為人師表。教師深受著(zhù)國家、社會(huì )、學(xué)校、家長(cháng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì )成為孩子們模仿的對象。教師在教育中充滿(mǎn)愛(ài)，讓學(xué)生感受愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì )成為充滿(mǎn)愛(ài)的人，有愛(ài)心的人。
做一名不抱怨的教師，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。
做不抱怨的教師讀書(shū)心得體會(huì )感想篇3
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己曾經(jīng)對工作的不滿(mǎn)而懈怠;對學(xué)生的不滿(mǎn)而憤怒。但今天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
一、不抱怨工作，獲得工作的樂(lè )趣。
俗話(huà)說(shuō)得好：“好工作不如好身體，好身體不如好心情�！钡拇_，愉悅快樂(lè )的心情對工作和生活有著(zhù)極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因為他們沒(méi)有好的心情去享受工作的樂(lè )趣，自然就會(huì )怨聲四起，抱怨工作中出現的各種問(wèn)題。教師也是如此，倘若我們沒(méi)有好心情，如何將快樂(lè )傳達給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習呢?
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè )的，那么人生就是樂(lè )園;工作如果是強制的，那么人生就是地獄�！币粋�(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒(méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對待自己的工作。
二、不抱怨學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周?chē)耐卤г拐f(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂�！薄凹议L(cháng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了�！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì )讓自己完全滿(mǎn)意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅要教授學(xué)生知識，更應該教學(xué)生做人的道理�？赡苣硞�(gè)學(xué)生學(xué)習成績(jì)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔任勞動(dòng)委員，充分調動(dòng)他的積極性，培養其組織勞動(dòng)能力。某某生在音體美方面有特長(cháng)，可為其提供他的展示機會(huì )等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì )有所收獲，健康成長(cháng)。
讀了這本書(shū)，我會(huì )延續以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰;困了，望望遠處的風(fēng)景;煩了，想想人生是多么的美好，活著(zhù)真好;厭了，找家人說(shuō)說(shuō)內心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去……
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì )享受工作中的樂(lè )趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長(cháng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(cháng)!
教師讀書(shū)心得11
卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結于他的專(zhuān)業(yè)知識，而85%歸于他表達思想、領(lǐng)導他人及換其他人熱情的能力�！弊詮奈夷玫竭@本《人性的弱點(diǎn)》，從封底上看到作者的這句話(huà)，我便時(shí)常在想：如何擁有這85%的能力帶著(zhù)這樣的一個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)啟了這本充滿(mǎn)智慧的書(shū)。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國鼎鼎有名的社會(huì )頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說(shuō)道：“我把一生當中最好的'歲月用來(lái)為別人帶來(lái)快樂(lè )，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因�！蔽揖筒焕斫饬�，俗話(huà)說(shuō)：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒(méi)有一絲自責悔恨。其實(shí)這便是人性的弱點(diǎn)——做錯事的時(shí)候只有怨天尤人，就是不去責怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過(guò)失找借口，為錯誤推卸自己的責任。
記得印象很深刻的。一次班級衛生評比，雖然當天我并不是值日生，我也確實(shí)看見(jiàn)了地上的那團紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個(gè)小紙團應該也不礙事。結果：當晚卻被扣了班分�？粗�(zhù)老班在訓斥值日生，我也在埋怨他們工作不細心，殊不知，若是當時(shí)我愿意起身彎腰，也就不會(huì )被扣班分了�，F在回想起來(lái)，那時(shí)候真是太聰明了。
犯錯，首先應反思自己，再考慮別人的過(guò)失。我一直提醒自己。
《人性的弱點(diǎn)》也告訴我：無(wú)事也登“三寶殿”。
對于這點(diǎn)，我其實(shí)感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話(huà)給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話(huà)后，便飄來(lái)冷冰冰的一句：“有什么事”頓時(shí)猶如傾盆大雨，澆滅了我滿(mǎn)腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實(shí)是因為我平時(shí)給他電話(huà)，總是有求于人，或者不好意思開(kāi)口，拉著(zhù)人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開(kāi)口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會(huì )成是在利用自己。
現在，我學(xué)會(huì )了無(wú)事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿(mǎn)了智慧的《人性的弱點(diǎn)》，教會(huì )我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點(diǎn)，并克服它，相信在未來(lái)的人生之路上，它將會(huì )成為我的良師益友。
教師讀書(shū)心得12
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧。
尤其是我們這些教育工作者，多讀書(shū)顯得尤其重要。
工作之余，，我按照自己的讀書(shū)計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著(zhù)》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。
同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。
一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的`情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注跑道的設置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深，我認為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，加強基礎知識教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )自我教育，具備現代社會(huì )的適應能力和生存能力。
素質(zhì)教育強調基礎的形成，注重能力的培養。
因此加強基礎知識教學(xué)，對于我從事的小學(xué)教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎，是素質(zhì)教育的需要。
加強基礎知識教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎，在小英語(yǔ)教學(xué)中加強基礎知識教學(xué)，其含義有兩點(diǎn)：
一是為了面向全體學(xué)生，從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì)，改變應試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。
二是強調加強基礎的教學(xué)，并不是要求學(xué)生死記硬背單詞，而是要求學(xué)生靈活運用語(yǔ)言。
總之，讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。
每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生!
教師讀書(shū)心得13
《成為有思想的教師》一書(shū)，就什么是理想的教育、什么是理想的學(xué)生、什么是理想的教師、什么是理想的教學(xué)、什么是理想的教育結果(對書(shū)、知識有著(zhù)正確的認識，學(xué)會(huì )快樂(lè )的工作，能過(guò)詩(shī)意的生活)等幾個(gè)方面，或深刻揭示現實(shí)教育、教師、教學(xué)的缺陷、偏差、弊端，或語(yǔ)重心長(cháng)表明什么是教育的本質(zhì)、怎樣實(shí)現理想的教育，通過(guò)古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成為有思想的教師"這一話(huà)題，讀來(lái)令人感悟、警醒、沉思、反省。
"學(xué)校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個(gè)怎樣的青年?"本書(shū)的序言部分以一位母親，在四樓的陽(yáng)臺上目送自己的孩子去上學(xué)后，向學(xué)校、向教師、向社會(huì )、向歷史，說(shuō)出了這句所有母親都會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膯?wèn)話(huà)來(lái)開(kāi)啟我們的思想之門(mén)，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負教育重任，怎樣實(shí)現理想教育，怎樣成為有思想的教師。
我們教師應該認識到："教育，是民族振興的基石;教師，是教育發(fā)展的根基。""教師是人類(lèi)文明的傳承者，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感-在平衡中尋求有思想的教育》。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快的發(fā)展，培養高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。"--這一深刻又通俗的道理;同時(shí)，我們教師也應該深入反思過(guò)：為什么我們的教育"產(chǎn)品"又有那么多"瑕疵"?我們的'孩子在艱辛的付出之后，為什么沒(méi)有學(xué)習后勁、沒(méi)有發(fā)展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個(gè)身心健康的"人"的基本素養都缺失。--這一沉重又現實(shí)的問(wèn)題�！冻蔀橛兴枷氲慕處煛芬粫�(shū)幫我們進(jìn)一步認識到我們教育科學(xué)體系的缺陷、我們社會(huì )歷史的局限，我們對"教育"認識的偏差。--"教育迅速地從旨在使每一個(gè)人的內在稟賦在一套核心價(jià)值觀(guān)的指引下得到充分發(fā)展的過(guò)程蛻變?yōu)橐粋�(gè)旨在賦予每一個(gè)人最適合于社會(huì )競爭的外在特征的過(guò)程";本書(shū)同時(shí)進(jìn)一步提出"教育是一個(gè)價(jià)值引導過(guò)程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為德人的過(guò)程。""教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著(zhù)另一個(gè)(或一群)不完美的人追求完美的過(guò)程。我們的教育者一直是在或主動(dòng)、或被動(dòng)思索、"思想"著(zhù)!
對于我們基礎的教育者來(lái)說(shuō)，認識什么是"有思想的教師"是一個(gè)課題，那么怎樣成為"有思想的教師"應該是一個(gè)十分重要的'課題。破題之術(shù)是我們在教學(xué)實(shí)踐中：堅持教育本質(zhì)、直面現實(shí)環(huán)境，在平衡中實(shí)現有思想的教育，做"有思想的教師"!
不可否認現實(shí)世俗功利熏染我們的教育，我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績(jì)名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地!--堅持理想的教育，必須面對升學(xué)、就業(yè)壓力不斷增大下，社會(huì )對教育所能帶來(lái)利益的越來(lái)越高的期望;堅持"世俗教育"，一定程度喪失教育的本質(zhì)，推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的"現實(shí)利益"與"長(cháng)遠利益"兩者間不是一個(gè)非此即彼的"選擇"，現狀給我們更多的是要"直面現實(shí)環(huán)境"，再做好"堅持教育本質(zhì)"，在求得兩者的平衡間，踐行"理想的教育"，做"有思想的教師"!
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發(fā)展后勁：起碼的行為規范、做人原則、社會(huì )公德，正常人格，能正確認識自己、尊重他人，懂得什么是"快樂(lè )的工作"、"詩(shī)意的生活";有良好的學(xué)習后勁：良好的學(xué)習、生活習慣，強烈的求知欲望，主動(dòng)學(xué)習的精神，正確的思維模式;有良好的學(xué)習成績(jì)：各科成績(jì)表現突出，成均衡發(fā)展的勢態(tài)，最大限度發(fā)揮學(xué)習潛力。這幾個(gè)方面是我們理想教育的理想目標，是否可以這樣講：我們的社會(huì )環(huán)境的局限、世俗功利的熏染等現實(shí)問(wèn)題只是側重強調了教育后者目標--即良好的學(xué)習成績(jì)，但這也是我們理想教育的目標之一啊!
所以說(shuō)"直面現實(shí)環(huán)境"，并不是多么"悲壯"、"沉重"的宣言，只是太多的教育者把"現實(shí)環(huán)境決定"作為自己不追求"理想教育"本應使孩子們具有"良好學(xué)習后勁、良好發(fā)展后勁"的借口，作為自己追求"功利教育"、教育的"眼前利益"的托詞而已!試想一個(gè)自己都不能主動(dòng)適應教育環(huán)境、主動(dòng)作為的教育者，怎能培養出適應社會(huì )、主動(dòng)作為的受教育者?
理想教育的幾個(gè)目標是相互制約、相互促進(jìn)、不可偏廢，要實(shí)現這一教育應有的"本分"，為我們的教育者提出應有的要求。想"成為有思想的教師"是教育者的理想問(wèn)題、知道什么是"有思想的教師"是教育者的認知問(wèn)題、怎樣成為"有思想的教師"是教育者的能力問(wèn)題。作為教育者應勿忘重托，面對紛紛擾擾的社會(huì )現實(shí)，我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質(zhì)，同時(shí)努力主動(dòng)適應現實(shí)的教育環(huán)境，求得兩者間更高層次的"平衡"，而不是被動(dòng)適應后的低層次的"平衡"。這是我對理想教育的現實(shí)思考的結果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷"思想"的結果!
教師讀書(shū)心得14
實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設一支結構合理，業(yè)務(wù)精良，具有創(chuàng )新意識和較強教育教學(xué)能力，高素質(zhì)的研究型教師隊伍。要建設這樣的教師隊伍，強化學(xué)科教研組的教研無(wú)疑是一條較為有效的途徑之一。學(xué)科教研組是學(xué)校中各學(xué)科教師發(fā)揮集體智慧，提高教學(xué)水平和教學(xué)效益的教學(xué)研究組織，是同一學(xué)科教師開(kāi)展教學(xué)研究的一個(gè)重要基地。學(xué)科教研組的教學(xué)研究是以新課程精神為導向，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以課程實(shí)施過(guò)程中遇到的各種具體問(wèn)題為對象，以教師為研究主體的理論指導下的實(shí)踐性研究。教師通過(guò)教研活動(dòng)，能把知識轉化為解決問(wèn)題所需的技能、技巧，促進(jìn)教育教學(xué)能力的形成和發(fā)展。教師具備了過(guò)硬的教育基本功，才能保證教學(xué)任務(wù)的完成，并取得更佳的教學(xué)效果。本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導下，開(kāi)展了很有成效的教研活動(dòng)，很多老師都反映，活動(dòng)有層次，有主題，有內容，體現了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動(dòng)，我總結了這么兩點(diǎn)有效的提高活動(dòng)效率的策略。我很擔心說(shuō)不好將想法說(shuō)出來(lái)
化學(xué)教研組有一定的科研意識和能力，多名老師有著(zhù)很多榮譽(yù)，大家也都很有經(jīng)驗。在這種情況下，如果換成其他學(xué)校的教研組，可能有一些老師在組內討論時(shí)會(huì )很沉默、不說(shuō)話(huà)；擔心自己說(shuō)不好，不能在討論時(shí)聚攏老師們的思維，并將討論引向深入。應該說(shuō)在這一點(diǎn)上，鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著(zhù)優(yōu)良的傳統，本學(xué)期在組長(cháng)的帶領(lǐng)下，化學(xué)組每次都是暢所欲言，每次的討論都不是講空話(huà)，是對具體課堂的研討，因為我們只是想把正在探討的東西表達出來(lái)，并不是接受專(zhuān)家的考評。
當然，在參加活動(dòng)前要做好充分的準備，比如指定主評人，或者是參加說(shuō)課的人選等。
誰(shuí)先來(lái)發(fā)言話(huà)語(yǔ)順序調整出效果
教研組活動(dòng)經(jīng)常會(huì )圍繞一節公開(kāi)課來(lái)展開(kāi)評課和討論，但是誰(shuí)先來(lái)發(fā)言呢，按照以往的慣例，開(kāi)課者先講思路，然后同年段老師先點(diǎn)評，因為他們對教材比較熟悉，其他年段老師再補充，或者組長(cháng)讓一位老師主評，其他老師再補充，這種發(fā)言形式的優(yōu)點(diǎn)是講評比較到位，先有完整評析，再有細節補充。缺點(diǎn)是后輪到的老師可講的內容比較少，尤其是可能會(huì )讓本不多講的年輕老師更沒(méi)有機會(huì )發(fā)表自己的見(jiàn)解，得到的鍛煉機會(huì )更少了。我在想，是不是可以換種方式，讓年輕的老師先講，再由經(jīng)驗豐富的老師補充，這樣會(huì )更多的把機會(huì )留給年輕人，更多的讓他們得到鍛煉。大家也會(huì )意識到，青年老師們講得蠻好的，重視我們年輕老師。
讓年輕老師先發(fā)言，請經(jīng)驗豐富的老師壓臺，表面看是打破了以往的規則，其真實(shí)的`意義是為群體對話(huà)提供了一個(gè)有益的空間。因為，這使得討論中的話(huà)語(yǔ)控制權不再僅僅掌握在經(jīng)驗豐富者手中，而是掌握在整個(gè)團體中，讓參與活動(dòng)的每一個(gè)成員的獨立思考都成為一種資源，成為對擺在桌面上的不同見(jiàn)解的一種迎接方式，進(jìn)而使團體中的每個(gè)成員都有可能在自己原有的水準之上有所長(cháng)進(jìn)。
總的來(lái)說(shuō)，教研活動(dòng)本質(zhì)上是一種同伴互助的集體學(xué)習，它的有效展開(kāi)關(guān)涉到有著(zhù)同樣的問(wèn)題或者對同一件事情有著(zhù)熱情的工作伙伴的參與，如何讓參與的每個(gè)人都卷入進(jìn)來(lái)，需要一定的策略，也需要有個(gè)培植能力和習慣的過(guò)程。應該說(shuō)，要使教研活動(dòng)有效，我們需要在一定的理念指導下，對方法進(jìn)行選擇，對過(guò)程進(jìn)行調控。
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