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考研政治知識點(diǎn)總結
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià)，從而肯定成績(jì)，得到經(jīng)驗，找出差距，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它能幫我們理順知識結構，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，不如我們來(lái)制定一份總結吧。那么總結要注意有什么內容呢？以下是小編為大家整理的考研政治知識點(diǎn)總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
考研政治知識點(diǎn)總結1
10月19日，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì )新聞中心將舉辦一場(chǎng)記者招待會(huì )和兩場(chǎng)集體采訪(fǎng)。
最新農情調度顯示，全國秋糧已收獲9.88億畝，完成75.7%。
國家林草局、自然資源部聯(lián)合印發(fā)規劃，提出將實(shí)施30個(gè)濕地保護修復項目。
我國科學(xué)家近日探測到迄今最亮伽馬射線(xiàn)暴，對于揭示伽馬射線(xiàn)暴的爆發(fā)機制具有重要價(jià)值。
截至10月18日，在20xx年射擊(步手、槍)世錦賽上，中國隊以17金6銀6銅的成績(jì)在金牌和獎牌雙榜上遙遙領(lǐng)先。
截至目前，在20xx年世界技能大賽特別賽上，中國代表團已獲得8枚金牌、1枚銅牌和4個(gè)優(yōu)勝獎。
中國石化消息，四川盆地頁(yè)巖氣勘探獲得重大突破，評價(jià)落實(shí)地質(zhì)資源量達3878億立方米。
浙江出臺政策，提出到20xx年，新增殘疾人公益性崗位5000個(gè)以上。
湖南出臺辦法，明確全日制在校退役士兵學(xué)生全部享受本專(zhuān)科生國家助學(xué)金。
山西印發(fā)通知，將圍繞家居、零售、住宿餐飲等領(lǐng)域，滾動(dòng)投放通用消費券、專(zhuān)用消費券。
考研政治知識點(diǎn)總結2
1、整體與部分，又稱(chēng)全局與局部，是一對廣泛使用的辯證法范疇。整體與部分的存在是互為條件的，整體是由部分組成的，沒(méi)有部分便沒(méi)有整體反過(guò)來(lái)，整體制約著(zhù)部分，沒(méi)有整體便沒(méi)有部分。整體包含部分，部分反映整體。
2、整體與部分在一定條件下相互轉化。在一定條件下，整體中的某一部分脫離了原整體，成為獨立的另一整體，整體的各種分解、分化、分裂、解體中都有部分轉化為整體的過(guò)程整體在更大整體中成為其中的一個(gè)部分，各種融合、兼并、整合中都包含整體轉化為部分的過(guò)程。
3、整體功能與部分功能之和是否相等，要視具體情況而定。
4、正確把握整體與部分的關(guān)系具有重要的.方法論意義。整體與部分的辯證關(guān)系是綜合和分析相統一思維方法額客觀(guān)基礎。人們在認識事物時(shí)總是首先把整體區分為它的各個(gè)組成部分，弄清它們的性質(zhì)、特點(diǎn)和功能，然后再經(jīng)過(guò)綜合達到對整體的認識。
考研政治知識點(diǎn)總結3
第一，誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內容之一。
這一知識點(diǎn)涵蓋于課程的第八章�？忌趶土曔@一知識點(diǎn)時(shí)，應注意把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與社會(huì )主義核心價(jià)值體系區分開(kāi)。此外，考生還應了解社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的具體內容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善這24字。
第二，誠信原則是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧應堅持的原則之一。
這一知識點(diǎn)涵蓋于政治思修與法基課程的第三章�？忌趶土暤倪^(guò)程中，一方面需要重點(diǎn)記憶：處理個(gè)人與他人的關(guān)系的關(guān)鍵，即是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系;另一方面，考生還應掌握誠信原則在促進(jìn)個(gè)人與他人和諧中的'保證作用。
第三，誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統的主要內容之一。
這一知識點(diǎn)涵蓋于考研政治思修與法基課程的第四章。中華民族源遠流長(cháng)的優(yōu)良道德傳統倡導言行一致，強調恪守誠信。誠信之德在于言必信，行必果，言行一致，表里如一，講究信用，遵守諾言。
第四，誠實(shí)守信是公民道德建設的重點(diǎn)。
這一知識點(diǎn)也是涵蓋于考研政治思修與法基課程的第四章。加強公民道德建設，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會(huì )的誠實(shí)守信意識。在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的過(guò)程中，更加需要大力倡導誠實(shí)守信的美德：它是市經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動(dòng)的一項基本道德準則、它是職業(yè)道德的一項基本要求、它是做人的一項基本道德準則。
第五，誠實(shí)守信是職業(yè)生活中的道德規范之一。
這一知識點(diǎn)涵蓋于考研政治思修與法基課程的第七章。誠實(shí)守信既是做人的準則，也是對從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應該誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，信守承諾，講求信譽(yù)。
此外，誠實(shí)守信這一基礎原則還貫穿于民法商法之中，此知識點(diǎn)涵蓋于考研政治思修與法基課程的第五章。
考研政治知識點(diǎn)總結4
第十章“五位一體”總體布局(最重要章)
一、建設現代化經(jīng)濟體系
1、貫徹新發(fā)展理念
(1)主席順應時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的新要求，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出要堅定不移貫徹創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，引領(lǐng)我國發(fā)展全局發(fā)生歷史性變革。
(2)新發(fā)展理念集中體現了我們黨對新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞察和科學(xué)把握，標志著(zhù)黨對經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展規律的認識達到了新的高度，是我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展必須長(cháng)期堅持的重要遵循。
(3)新發(fā)展理念的科學(xué)內涵：
�、賱�(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力(提高核心競爭力的必然選擇)
堅持創(chuàng )新發(fā)展，是應對發(fā)展環(huán)境變化、增強發(fā)展動(dòng)力、把握發(fā)展主動(dòng)權，更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。抓住了創(chuàng )新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全局的關(guān)鍵。堅持創(chuàng )新發(fā)展，就是把創(chuàng )新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。
�、趨f(xié)調是持續健康發(fā)展的內在要求
堅持協(xié)調發(fā)展，要著(zhù)力推動(dòng)區域協(xié)調發(fā)展、城鄉協(xié)調發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟建設和國家建設融合發(fā)展。
�、劬G色是永續發(fā)展的必要條件
樹(shù)立綠色發(fā)展理念，就必須堅持節約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持可持續發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )，形成人與自然和諧發(fā)展的現代化建設新格局，推進(jìn)美麗中國建設。
�、荛_(kāi)放是國家繁榮發(fā)展的必由之路
樹(shù)立開(kāi)放發(fā)展理念，就必須提高對外開(kāi)放的質(zhì)量和發(fā)展的內外聯(lián)動(dòng)性，主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟，積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球經(jīng)濟治理中的制度性話(huà)語(yǔ)權，不斷壯大我國經(jīng)濟實(shí)力和綜合國力。
�、莨蚕硎侵袊厣鐣�(huì )主義的本質(zhì)要求
共享發(fā)展理念，其內涵主要有全民共享，全面共享，共建共享，漸進(jìn)共享。
(4)創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內在聯(lián)系的集合體。創(chuàng )新注重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，協(xié)調注重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，綠色注重解決人與自然和諧問(wèn)題，開(kāi)放注重解決發(fā)展內外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，共享注重解決社會(huì )公平正義問(wèn)題。
2、深化供給側結構性改革
(1)貫徹新發(fā)展理念、建設現代化經(jīng)濟體系必須堅持供給側結構性改革。推進(jìn)供給側結構性改革，①是適應把握引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng )新，②是適應國際金融危機發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動(dòng)選擇，③是推動(dòng)我國經(jīng)濟實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。
(2)解決這些結構性問(wèn)題，必須從供給側發(fā)力，找準在世界供給市場(chǎng)上的定位;必須把改善供給側結構作為主攻方向，實(shí)現由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升。供給側結構性改革的根本，就是要使我國供給能力更好滿(mǎn)足廣大人民日益增長(cháng)的美好生活需要。
(3)供給側結構性改革的重點(diǎn)，是解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結構調整，①減少無(wú)效和低端供給，②擴大有效和中高端供給，③增強供給結構對需求變化的適應性和靈活性，④提高全要素生產(chǎn)率。
(4)堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，以供給側結構性改革為主線(xiàn)，推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)率。推進(jìn)供給側結構性改革的措施有：
�、偻七M(jìn)增長(cháng)動(dòng)能轉換，以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟。，絕不以犧牲環(huán)境，浪費資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟增長(cháng)。
�、谏罨厥袌�(chǎng)化配置改革，實(shí)現由以?xún)r(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉變。
�、奂哟笕肆Y本培育力度，更加注重調動(dòng)和保護人的積極性。
�、艹掷m推進(jìn)“三去一降一補”，優(yōu)化市場(chǎng)供求結構。堅持去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板，優(yōu)化存量資源配置，擴大優(yōu)質(zhì)增量供給。
3、建設現代化經(jīng)濟體系的主要任務(wù)
(1)新時(shí)代我國經(jīng)濟發(fā)展的基本特征，是由高速增長(cháng)階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長(cháng)動(dòng)力的攻關(guān)期。
(2)高質(zhì)量發(fā)展，①集中體現了堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，②是為了更好滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的發(fā)展，③是體現新發(fā)展理念的發(fā)展。
(3)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實(shí)施宏觀(guān)調控的根本要求。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的原因：
�、僖皇潜３纸�(jīng)濟持續健康發(fā)展的必然要求;
�、诙沁m應我國社會(huì )主要矛盾變化的必然要求;
�、廴亲裱�(jīng)濟規律發(fā)展的必然要求。
(4)現代化經(jīng)濟體系主要包括以下幾個(gè)方面內容：
�、俳ㄔO創(chuàng )新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。
�、诮ㄔO統一開(kāi)放、競爭有序的市場(chǎng)體系。
�、劢ㄔO體現效率、促進(jìn)公平的收入分配體系。
�、芙ㄔO彰顯優(yōu)勢、協(xié)調聯(lián)動(dòng)的城鄉區域發(fā)展體系。
�、萁ㄔO資源節約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系。
�、藿ㄔO多元平衡、安全高效的全面開(kāi)放體系。
�、呓ㄔO充分發(fā)揮市場(chǎng)作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟體制。
(5)建設現代化經(jīng)濟體系，要突出抓好以下幾個(gè)方面工作：
�、俅罅Πl(fā)展實(shí)體經(jīng)濟，筑牢現代化經(jīng)濟體系的堅實(shí)基礎。
�、诩涌鞂�(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略，強化現代化經(jīng)濟體系的戰略支撐。
�、蹖�(shí)施鄉村振興戰略，夯實(shí)現代化經(jīng)濟體系的重要基礎。
�、芊e極推動(dòng)城鄉區域協(xié)調發(fā)展，優(yōu)化現代化經(jīng)濟體系的空間布局。
�、葜�(zhù)力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟，提高現代化經(jīng)濟體系的國際競爭力。
(6)實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我們國家的基本經(jīng)濟制度。
�、俟兄平�(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要基礎。
�、诒仨毢敛粍�(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，堅持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟主導作用。
�、郾仨毢敛粍�(dòng)搖鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng )造力。
二、發(fā)展社會(huì )主義民主政治
1.堅持中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展道路
(1)人民當家作主是我們黨矢志不渝的奮斗目標
�、偃嗣癞敿易髦魇巧鐣�(huì )主義民主政治的本質(zhì)特征。我國是工人階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家，國家一切權力屬于人民。
�、谌嗣癞敿易髦魇巧鐣�(huì )主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當家作主的基本內涵主要有：
a.國家一切權力屬于人民，體現在國家根本性質(zhì)(即國體)上，就是工人階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家;體現在國家政權組織形式(即政體)上，就是人民通過(guò)各級人民代表大會(huì )行使國家權力。
b.國家建立健全法律制度和體制機制，保證人民依照法律規定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會(huì )事務(wù)。
c.一切國家機關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持，保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議，接受人民的監督，努力為人民服務(wù)。
d.國家制定實(shí)施的法律法規和方針政策，必須體現人民意志、尊重人民意愿、得到人民擁護，維護最廣大人民根本利益。
e.國家各方面事業(yè)和各方面工作，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)堅持中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展道路
�、僮咧袊厣鐣�(huì )主義政治發(fā)展道路，必須堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一。黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的統一性是由社會(huì )主義國家的本質(zhì)決定的。
a.黨的領(lǐng)導是人民當家作主和依法治國的根本保證。
b.人民當家作主是社會(huì )主義民主政治的本質(zhì)特征。
c.依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方式。
�、谧咧袊厣鐣�(huì )主義政治發(fā)展道路，必須積極穩妥推進(jìn)政治體制改革。
�、圩咧袊厣鐣�(huì )主義政治發(fā)展道路，必須堅持正確政治方向。
2.健全人民當家作主制度體系
(1)中國實(shí)行工人階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家，國家的一切權利屬于人民。
�、傥覈鐣�(huì )主義民主是維護人民根本利益最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
�、诎l(fā)展社會(huì )主義民主政治要體現人民根本利益、保障人民利益、激發(fā)人民的創(chuàng )造活力，用制度體系保證人民當家做主。
(2)人民代表大會(huì )制度是堅持黨的'領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一的根本政治制度安排。
(3)歷史充分證明，人民代表大會(huì )制度是符合中國國情和實(shí)際、體現社會(huì )主義國家性質(zhì)、保證人民當家作主、保障實(shí)現中華民族偉大復興的好制度。
(4)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度，是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng )造。
(5)民族區域自治制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色解決民族 問(wèn)題的正確道路的重要內容和制度保障。
(6)基層群眾自治制度是我國的一項基本政治制度，是社會(huì )主義民主政治建設的基礎和重要組成部分。
(7)社會(huì )主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，發(fā)揮社會(huì )主義協(xié)商民主重要作用。
�、偕鐣�(huì )主義協(xié)商民主是中國社會(huì )主義民主政治的特有形式。
�、谏鐣�(huì )主義協(xié)商民主是中國社會(huì )主義民主政治獨特優(yōu)勢。
3.鞏固和發(fā)展愛(ài)國統一戰線(xiàn)
(1)由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會(huì )主義勞動(dòng)者、社會(huì )主義事業(yè)的建設者、擁護社會(huì )主義的愛(ài)國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛(ài)國者的廣泛的愛(ài)國統一戰線(xiàn)，這個(gè)統一戰線(xiàn)是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶。
�、賵猿珠L(cháng)期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共，支持民主黨派按照中國特色社會(huì )主義參政黨要求更好履行職能。
�、谏罨褡鍒F結進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識。
�、廴尕瀼攸h的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化，積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應。
�、芾卫伟盐沾髨F結大聯(lián)合的主題，做好統戰工作。
4.堅持“一國兩制”，推進(jìn)祖國統一
(1)全面準確貫徹“一國兩制”方針
�、俦仨毷冀K準確把握“一國”和“兩制”的關(guān)系。
a.“一國兩制”是一個(gè)完整的概念�！耙粐笔菍�(shí)行“兩制”的基礎，“兩制”從屬和派生于“一國”，并統一于“一國”之中�！耙粐笔歉�，根深才能葉茂;“一國”是本，本固才能枝榮。
b.國家主體堅持實(shí)行社會(huì )主義制度，是香港、澳門(mén)實(shí)行資本主義制度、保持繁榮穩定的前提和保障;
c.香港、澳門(mén)依照基本法實(shí)行“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治，必須充分尊重國家主體實(shí)行的社會(huì )主義制度。
d.必須牢固樹(shù)立“一國”意識，堅守“一國”原則，正確處理特別行政區和中央的關(guān)系。要把堅持“一國”原則和尊重“兩制”差異、維護中央權力和保障特別行政區高度自治權、發(fā)揮祖國內地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結合起來(lái)，任何時(shí)候都不能偏廢。
�、诒仨毷冀K依照憲法和基本法辦事。
�、郾仨毷冀K聚焦發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)。
�、鼙仨毷冀K維護和諧穩定的社會(huì )環(huán)境。
(2)推進(jìn)祖國統一
解決臺 灣問(wèn)題、實(shí)現祖國完全統一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在。
�、僖粋�(gè)中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎。
�、趫猿忠粋�(gè)中國原則，兩岸關(guān)系就能改善和發(fā)展，臺灣同胞就能收益。
�、邸芭_ 獨”分裂勢力及其活動(dòng)損害國家主權和領(lǐng)土完整，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙，是臺海和平穩定的最大威脅。(兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎是堅持“九二共識”，反對“臺 獨”)
�、鼙泻哇`行“兩岸一家親”理念。兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。
三、推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛
1.牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權
意識形態(tài)①關(guān)乎旗幟、②關(guān)乎道路、③關(guān)乎國家政治安全，④決定文化前進(jìn)方向和道路。
(1)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，要旗幟鮮明堅持馬克思主義指導地位。
(2)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，要加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。
(3)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，要堅持正確的輿論導向。
(4)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，要建設好網(wǎng)絡(luò )空間。
(5)掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，要落實(shí)好意 識形態(tài)工作責任制。
2.培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)
(1)核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國家共同的思想道德基礎。核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)國家的重要穩定器，能否構建具有強大感召力的核心價(jià)值觀(guān)，關(guān)系社會(huì )和諧穩定，關(guān)系國家長(cháng)治久安。
(2)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。24字表達，把涉及國家、社會(huì )、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體：
�、袤w現了社會(huì )主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統文化。
�、谖樟耸澜缥拿饔幸娉晒�，體現了時(shí)代精神。
�、刍卮鹆宋覀円ㄔO什么樣的國家、建設什么樣的社會(huì )、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
�、苁钱敶袊竦募畜w現，凝結著(zhù)全體人民共同的價(jià)值追求，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。
(3)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)。
(4)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內核凝練和集中表達，體現著(zhù)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著(zhù)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的豐富內涵和實(shí)踐要求。
�、僖环矫�，核心價(jià)值觀(guān)與核心價(jià)值體系兩者方向一致：
a.都體現了社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求;
b.都體現了社會(huì )主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規定性;
c.凝結著(zhù)社會(huì )主義先進(jìn)文化的精髓;
d.是中國特色社會(huì )主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達;
e.是實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。
�、诙吒饔袀戎�，核心價(jià)值觀(guān)更加突出核心要素、更加注重凝練表達、更加強化實(shí)踐導向。
(5)培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，要做到：
�、僖焉鐣�(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入社會(huì )生活各個(gè)方面。
�、谝獔猿秩裥袆�(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起。
�、郾仨毩⒆阒腥A優(yōu)秀傳統文化和革命文化。
3.堅定文化自信，建設社會(huì )主義文化強國
(1)堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問(wèn)題。
�、傥幕孕�，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。
�、趫远ㄖ袊厣鐣�(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底就是要堅定文化自信。
�、蹐远ㄎ幕孕�，發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化，必須
a.堅持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想;
b.培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導權和話(huà)語(yǔ)權;
c.推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，繼承革命文化;
d.發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái);
e.更好構筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引。
(2)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。
�、僦腥A優(yōu)秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”,是最深厚的文化軟實(shí)力，是中國特色社會(huì )主義植根的沃土，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。
�、谥腥A民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，不斷增強中華文化的影響力和吸引力，創(chuàng )造中華文化新的輝煌。
(3)建設社會(huì )主義文化強國。
�、傥幕瘡妵侵敢粋�(gè)國家具有強大的文化力量。這種力量既表現為具有高度文化素養的國民，也表現為發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)，還表現為強大的文化軟實(shí)力。
�、诮ㄔO社會(huì )主義文化強國，就是要著(zhù)力推動(dòng)社會(huì )主義先進(jìn)文化更加深入人心，不斷開(kāi)創(chuàng )全民族文化創(chuàng )造活力持續進(jìn)發(fā)、社會(huì )文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化影響力不斷增強的新局面，建設中華民族共有精神家園。(建設社會(huì )主義文化強國關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng )造力。)
�、劢ㄔO社會(huì )主義文化強國，必須培養高度的文化自信。
�、芙ㄔO社會(huì )主義文化強國，必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
�、萁ㄔO社會(huì )主義文化強國，必須提高國家文化軟實(shí)力。
(4)堅定文化自信，推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛，實(shí)現中華民族偉大復興，要以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場(chǎng)，立足當代中國現實(shí)，結合當今時(shí)代條件，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化，走中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，建設中國特色社會(huì )主義文化。
四、堅持在發(fā)展中保障和改善民生
保障和改善民生是推動(dòng)發(fā)展的根本目的。黨的一切工作必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，必須以最廣大人民的根本利益作為最高標準，要始終堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
1.提高保障和改善民生水平
民生是人民幸福之基、社會(huì )和諧之本。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點(diǎn)，發(fā)展各項社會(huì )事業(yè)。抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現實(shí)的利益問(wèn)題。
(1)優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，必須優(yōu)先發(fā)展。
(2)提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。就業(yè)是最大的民生。
(3)加強社會(huì )保障體系建設。社會(huì )保障體系發(fā)揮兜底作用，保障全社會(huì )成員基本生存與生活需要，要全面建成覆蓋全民、城鄉統籌、權責清晰、保障適度、可持續的多層次社會(huì )保障體系。
(4)堅決打贏(yíng)脫貧攻堅戰。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現共同富裕，是社會(huì )主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。
(5)實(shí)施健康中國 戰略。人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。
2.加強和創(chuàng )新社會(huì )治理
社會(huì )治理是國家治理的重要領(lǐng)域，社會(huì )治理現代化是國家治理體系和治理能力現代化的題中應有之義。
(1)創(chuàng )新社會(huì )治理體制。堅持完善黨委領(lǐng)導、政府負責、社會(huì )協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì )治理體制，提高社會(huì )治理社會(huì )化、法治化、智能化、專(zhuān)業(yè)化水平，推進(jìn)社會(huì )治理精細化，打造共建共治共享的社會(huì )治理格局。
(2)改進(jìn)社會(huì )治理方式。堅持①系統治理、②依法治理、③源頭治理、④綜合施策。
(3)加強預防和化解社會(huì )矛盾機制建設。正確處理人民內部矛盾特別是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾，是保持社會(huì )安定團結良好局面的關(guān)鍵。
(4)加強社會(huì )心理服務(wù)體系建設。要加強社會(huì )心理服務(wù)體系建設，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì )心態(tài)。
(5)加強社區治理體系建設。社區是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)居民群眾的“最后一公里”，社會(huì )治理的重心要向基層下移落到城鄉社區。社區服務(wù)和管理能力越強，社會(huì )治理的基礎就越實(shí)。
3.堅持總體國家安全觀(guān)
(1)總體國家安全觀(guān)，是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，統籌外部安全和內部安全、國土安全和國民安全、傳統安全和非傳統安全、自身安全和共同安全，完善國家安全制度體系，加強國家安全能力建設，堅決維護國家主權、安全、發(fā)展利益。
(2)堅持總體國家安全觀(guān)，統籌發(fā)展和安全，增強憂(yōu)患意識，做到居安思危，是我們黨治國理政的一個(gè)重大原則。
(3)安全和發(fā)展是一體之兩翼、驅動(dòng)之雙輪。發(fā)展是安全的基礎。安全是發(fā)展的保障。實(shí)施發(fā)展和安全并重的國家安全戰略，既要善于運用發(fā)展成果夯實(shí)國家安全的實(shí)力基礎，又要善于塑造有利于經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的安全環(huán)境，做到堅持發(fā)展不停步、維護安全不懈怠。
�、偻晟茋野踩w系。貫徹落實(shí)總體國家安全觀(guān)，要求統籌外部安全和內部安全;國土安全和國民安全;傳統安全和非傳統安全;發(fā)展問(wèn)題和安全問(wèn)題;自身安全和共同安全。
�、诮∪舶踩w系。公共安全是國家安全的重要體現，是最基本的民生。
�、弁七M(jìn)平安中國建設。平安是老百姓解決溫飽后的第一需求，是極重要的民生，也是最基本的發(fā)展環(huán)境。
�、芗訌妵野踩芰ㄔO。要主動(dòng)適應新時(shí)代國家安全需要，增強風(fēng)險意識，堅持科技引領(lǐng)、法治保障、文化支撐，推進(jìn)安全工作精細化、信息化、法治化。
�、菁訌妵野踩逃�。維護國家安全是全黨全國人民的共同責任。
(4)堅持人民安全、政治安全、國家利益至上有機統一。人民安全是國家安全的宗旨，政治安全是國家安全的根本，國家利益至上是國家安全的準則。
五、建設美麗中國
1.堅持人與自然和諧共生
(1)建設生態(tài)文明是中華民族永續發(fā)展的千年大計，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)，功在當代、利在千秋。生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。
(2)面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，保護自然生態(tài)系統，維護人與自然之間形成的生命共同體。
�、僮鹬刈匀�，是人與自然相處時(shí)應秉持的首要態(tài)度，要求人對自然懷有敬畏之心、感恩之心、報恩之心，尊重自然界的創(chuàng )造和存在，絕不能凌駕于自然之上。
�、陧槕匀�，是人與自然相處時(shí)應遵循的基本原則，要求人順應自然的客觀(guān)規律，按自然規律辦事。
�、郾Ｗo自然，是人與自然相處時(shí)應承擔的重要責任，要求人在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時(shí)，呵護自然，回報自然，保護自然生態(tài)系統。
2.形成人與自然和諧發(fā)展新格局
(1)新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設，必須堅持好以下原則：
�、賵猿秩伺c自然和諧共生，堅持節約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。
�、诰G水青山就是金山銀山，貫徹創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。
�、蹐猿稚鷳B(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。
�、芤y籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設。
�、萦米顕栏裰贫茸顕烂芊ㄖ伪Ｗo生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng )新，強化制度執行。
�、薰仓\全球生態(tài)文明建設，深度參與全球環(huán)境治理
(2)正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。
�、侔压澕s資源放在首位。推動(dòng)資源利用方式根本轉變，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。通過(guò)狠抓節能減排降低消耗、狠抓水資源節約利用、狠抓礦產(chǎn)資源節約利用、狠抓土地節約集約利用，實(shí)現資源節約。
�、趫猿直Ｗo優(yōu)先、自然恢復為主。在環(huán)保工作中，把預防為主、源頭治理放在首位;在生態(tài)系統保護和修復中，把利用自然力修復生態(tài)系統放在首位。
�、壑�(zhù)力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。
�、苄纬晒澕s資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式。
3.加快生態(tài)文明體制改革
(1)建設生態(tài)文明，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀(guān)念的革命性變革。實(shí)現這樣的根本性變革，必須深化生態(tài)文明體制改革，盡快把生態(tài)文明制度的“四梁八柱”建立起來(lái)，把生態(tài)文明建設納入制度化、法治化軌道，用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設。
(2)要加快構建生態(tài)文明體系，加快建立健全
1、以生態(tài)價(jià)值觀(guān)為準則的生態(tài)文化體系，2、以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，3、以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系，4、以治理體系和治理能力現代化為保障的生態(tài)文明制度體系，5、以生態(tài)系統良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。
(3)要通過(guò)加快構建生態(tài)文明體系，確保到20xx年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現根本好轉，美麗中國目標基本實(shí)現。
1、推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。重點(diǎn)是推進(jìn)①產(chǎn)業(yè)結構、②空間結構、③能源結構、④消費方式的綠色轉型。
2、著(zhù)力解決突出環(huán)境問(wèn)題。堅持全民共治、源頭防治，持續實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，打贏(yíng)藍天保衛戰。構建政府為主導、企業(yè)為主體、社會(huì )組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。
3、加大生態(tài)系統保護力度。
�、賹�(shí)施重要生態(tài)系統保護和修復重大工程。
�、谕瓿缮鷳B(tài)保護紅線(xiàn)、永久基本農田、城鎮開(kāi)發(fā)邊界三條控制線(xiàn)劃定工作。
�、坶_(kāi)展國土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。
�、芡晟铺烊涣直Ｗo制度，擴大退耕還林還草。
�、輫栏癖Ｗo耕地，建立市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補償機制。
4、改革生態(tài)環(huán)境監管體制。
�、僭O立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監管機構。
�、跇嫿▏量臻g開(kāi)發(fā)保護制度。
�、蹐詻Q制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。
考研政治知識點(diǎn)總結5
1、理想所描繪的不是現狀，而是與奮斗目標相聯(lián)系的未來(lái)的現實(shí)，是人們的要求和期望的集中表達，它激勵著(zhù)人們在現實(shí)生活中一步步地位實(shí)現理想目標而奮斗。理想變?yōu)楝F實(shí)不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，往往會(huì )遭遇波瀾和坎坷。
2、講艱苦奮斗，并不是要無(wú)畏地自討苦吃，而是為了實(shí)現既定的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻出自己的一切。在通向理想的道路上，在實(shí)現理想的過(guò)程中，沒(méi)有艱苦奮斗的精神，理想是不會(huì )自動(dòng)轉化為現實(shí)的。艱苦奮斗絕不是一時(shí)的權宜之計。
3、社會(huì )是個(gè)人的聯(lián)合體，社會(huì )理想與個(gè)人理想密不可分。社會(huì )理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強加的，而是建立在眾人個(gè)人理想基礎之上的，是對社會(huì )成員個(gè)人理想的凝練和升華。
4、社會(huì )需要不是脫離個(gè)人需要獨立存在的，社會(huì )需要是個(gè)人需要的集中體現，是社會(huì )全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。
5、改革創(chuàng )新不是不切實(shí)際的空想玄談，而是必須付諸實(shí)際的實(shí)踐實(shí)干，既需要樹(shù)立勇于改革、銳意創(chuàng )新的思想理念，也需要培養和增強將改革創(chuàng )新的思想理念轉化為實(shí)際行動(dòng)的能力和本領(lǐng)。
6、幸�？偸窍鄬Φ�，不是盡善盡美的，不同的人有相對自己而言的幸福。
7、人們的實(shí)踐活動(dòng)從來(lái)都不是隨心所欲的，任何人都只能在一定的條件下，運用恰當的方法去實(shí)現自己的人生價(jià)值。
8、社會(huì )整體利益不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，而是所有人利益的有機統一。集體主義要求個(gè)人為集體做出犧牲并不是任意的，只有在不犧牲個(gè)人利益就不能保全集體利益的情況下，才要求個(gè)人為集體利益做出犧牲。
9、愛(ài)國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛(ài)祖國與關(guān)愛(ài)世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。愛(ài)國不是簡(jiǎn)單的情感表達，應當是一種理性的行為，要講原則、守法律，以合理合法的方式來(lái)進(jìn)行。愛(ài)國主義與愛(ài)社會(huì )主義具有一致性。社會(huì )主義在中國不是一句空洞的口號，而是集中代表著(zhù)、體現著(zhù)、實(shí)現著(zhù)國家、民族和人民的根本利益。
10、道德對社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的。在社會(huì )生活中，道德條件并不是孤立進(jìn)行的，而是和其他社會(huì )調節手段，主要是法律和紀律密切配合、共同發(fā)揮調節效用。道德不是千古不變的，同其他社會(huì )意識形態(tài)一樣，道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過(guò)程。
11、個(gè)人品德不是個(gè)人的某種先天稟賦，而是個(gè)人在實(shí)踐中內化錘煉社會(huì )道德要求而形成的一種特殊品性；不是一種單純的道德意識現象，而是在社會(huì )生活中表現出來(lái)的一種行為方式。
12、個(gè)人品德不是某種道德要素的表現，而是個(gè)人的道德認知、道德情感、道德意志、道德行為的綜合體現；不是個(gè)別的具體行為，而是個(gè)人行為的統一整體。
13、個(gè)人品德不是偶然的、短暫的道德行為現象，而是在實(shí)踐活動(dòng)中表現出來(lái)的行為的穩定傾向。
14、法律所體現的是統治階級的整體意志，而不是統治階級內部個(gè)別人的意志，也不是統治者個(gè)人意志的簡(jiǎn)單相加。不是統治階級意志的全部，統治階級的意志還通過(guò)政策、道德等形式來(lái)體現。
15、法律不是從來(lái)就有的'，也不是永恒存在的。它隨著(zhù)私有制、階級和國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著(zhù)私有制、階級和國家的消亡而消亡。
16、任何權利的行使都不是絕對的，都有其相應的限度，必須依照法律規定的限度來(lái)行使權利。
思修知識點(diǎn)中的“最”
1、人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和。一個(gè)人要安身立命、成長(cháng)成才、貢獻社會(huì )，需要不斷地調整自身與他人的關(guān)系，不斷實(shí)現人的社會(huì )化。其中最為重要的，就是要正確認識自己、認識他人、認識社會(huì )，學(xué)習掌握運用道德和法律規范，正確調整自己的行為。
2、個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì )利益的關(guān)系。
3、在今天，衡量人生價(jià)值的標準，最重要的就是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國家和社會(huì )真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。
4、青年只有自覺(jué)將人生目標同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，才能最大程度地實(shí)現人生價(jià)值。
5、信仰是最高層次的信念，具有最大的統攝力。
6、大學(xué)生堅定馬克思主義信仰，最重要的是學(xué)習和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，確立正確的世界觀(guān)和歷史觀(guān)，準確把握時(shí)代發(fā)展潮流，以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。
7、在整個(gè)理想體系中，社會(huì )理想是最根本、最重要的，而個(gè)人理想則從屬于社會(huì )理想。
8、改革創(chuàng )新是當代中國最突出、最鮮明的特點(diǎn)。創(chuàng )新創(chuàng )造是中華民族最深沉的民族稟賦。
9、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的人民性體現在它所代表的最廣大人民的根本利益，反映的最廣大人民的價(jià)值訴求，引導著(zhù)最廣大人民為實(shí)現美好社會(huì )理想而奮斗。
10、在道德的功能系統中，認識功能、規范功能、調節功能是最基本的功能，此外還有導向功能、激勵功能等。
11、顧全大局、遵紀守法、熱愛(ài)祖國、誠實(shí)勞動(dòng)，這是對公民最基本的道德要求。
12、奉獻社會(huì )就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)地為社會(huì )和他人作貢獻。這是社會(huì )主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現了社會(huì )主義職業(yè)道德的最高目標指向。
13、黨領(lǐng)導人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導人民實(shí)施憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內活動(dòng)，這就是黨的領(lǐng)導力量的體現，也是我國社會(huì )主義法律最本質(zhì)特征的具體表現。
14、我國憲法具有最高的法律地位、法律權威、法律效力，具有根本性、全局性、穩定性、長(cháng)期性。
15、公正司法是維護社會(huì )公平正義的最后一道防線(xiàn)。
考研政治知識點(diǎn)總結6
1.第一次比較系統地闡述了歷史唯物主義基本原理的著(zhù)作是《德意志意識形態(tài)》。
2.被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”的著(zhù)作是《資本論》。
3.馬克思主義理論區別于其他理論的顯著(zhù)特征是實(shí)踐性。
4.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點(diǎn)是世界本原問(wèn)題。
5.哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結構概念之間的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系，也不是系統與要素的關(guān)系。
6.意識的能動(dòng)作用不限于從實(shí)踐中形成一定的思想，形成活動(dòng)的目的、計劃、方法等觀(guān)念的`東西，更重要的在于以這些觀(guān)念的東西為指導，過(guò)實(shí)踐把“觀(guān)念地存在著(zhù)”的模型、藍圖實(shí)現出來(lái)，變?yōu)榭陀^(guān)現實(shí)。這說(shuō)明人們可以創(chuàng )造出世界上原來(lái)沒(méi)有的東西。
7.唯物主義運動(dòng)觀(guān)與唯心主義運動(dòng)觀(guān)的根本區別在于是否承認運動(dòng)是物質(zhì)的運動(dòng)。
8.逐漸改進(jìn)的時(shí)間測量精度說(shuō)明時(shí)間離不開(kāi)物質(zhì)運動(dòng)。(物質(zhì)運動(dòng)總是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的，沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)運動(dòng)的“純粹”時(shí)間和空間，也沒(méi)有離開(kāi)時(shí)間和空間的物質(zhì)運動(dòng))(注意區分時(shí)間(客觀(guān)性)和人的時(shí)間觀(guān)念(主觀(guān)性))。
9.非傳統指數(比如口紅指數)可以反映經(jīng)濟走勢的例子給我們啟示是世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。
10.物質(zhì)的根本屬性是運動(dòng)。(注意不是時(shí)間和空間)
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