發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
兒童發(fā)展心理學(xué)探討的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平常理解不大一樣，兒童期是指從誕生到青年前期，即從誕生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（誕生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）�，F在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以特地年齡階段為探討對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書(shū)主要介紹了20世紀20年頭以來(lái)兒童心理學(xué)探討的地位不斷的強化專(zhuān)心理機能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此供應說(shuō)明性的限制論模型。
書(shū)中特別細化地從各個(gè)部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了探討和分析，使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內容。讀這本書(shū)，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐性地去視察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是同等的對待，用他們的心去思索，去體會(huì )。這樣的話(huà)，才會(huì )成為一個(gè)好老師。在這本書(shū)中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構建新的認知結構，而信息加工理論把兒童（和成人）比方為計算機系統。計算機接受問(wèn)題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比方為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按須要提取和加工信息，然后作出反應。信息加工是心理學(xué)探討認知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認知過(guò)程中感性部分（如感覺(jué)、知覺(jué)、留意和記憶）與理性部分（思維）結合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的限制系統。信息加工論者運用了信息論、限制論和計算機模擬，在感性相識部分取得了非�？上驳某晒�，尤其在記憶探討方面最有成效。
兒童多方面的.認知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統的運轉是緊密的，完整的，通過(guò)了解兒童學(xué)習的規律，在以后的教學(xué)中就可以采納比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì )學(xué)懂。
教化是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當我們的教化與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于老師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于老師、老師之于學(xué)生、老師之于學(xué)校等種。種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著(zhù)和諧與愉悅。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)驗覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也更加感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專(zhuān)業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過(guò)對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習之后，我漸漸發(fā)覺(jué)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài)。在慢慢了解自己之后，我發(fā)覺(jué)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜愛(ài)把一件小事考慮的很困難。但是現在我發(fā)覺(jué)所學(xué)習的心理學(xué)與生活的學(xué)問(wèn)在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的`經(jīng)驗時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容。
通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的改變。起先學(xué)會(huì )如何去關(guān)切他人，處理事情時(shí)起先考慮的周到了些。漸漸起先視察、理解摯友的心理，心情上的改變，并力所能及的賜予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的勸慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，或許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的變更，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化學(xué)問(wèn)上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。心理學(xué)與生活不僅讓我了解了很多心理特點(diǎn)，也讓我駕馭了如何正確對待四周的摯友，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，哀痛的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我最終明白了“歡樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)潔”。只要我們放開(kāi)胸襟，包涵這個(gè)世界，我們的生活會(huì )很超然，勝利也會(huì )不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結束了，它帶給我的收獲真的許多，但我還是覺(jué)得還有許多許多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，起先有點(diǎn)小懊悔為什么當時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。假如有機會(huì )的話(huà)我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，深化學(xué)習現代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習一些團體活動(dòng)的學(xué)問(wèn)，通過(guò)在參與活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì )人生的學(xué)問(wèn)。我想駕馭更多的心理學(xué)方法，相識自己和他人，提高自己和幫助他人的實(shí)力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理詢(xún)問(wèn)與心理治療的學(xué)問(wèn)。當今社會(huì )，在物質(zhì)得到滿(mǎn)意的狀況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，找尋心理的健康與和諧，已成為現代社會(huì )重要的新課題。
有人說(shuō)，歡樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不行及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要歡樂(lè )是誰(shuí)也阻擋不了的，歡樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想歡樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那歡樂(lè )就在你身邊。因為心理學(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充溢歡樂(lè )！
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
在得到上面學(xué)習了武志紅老師的心理學(xué)課，每次點(diǎn)開(kāi)課程的第一句話(huà)“生命的意義就是成為你自己”，即簡(jiǎn)潔又深烙我心。
和大多數人一樣，我的內心也夾渣著(zhù)各種復雜的情感，包括正義的、邪惡的、貪婪的、慷慨的、憤怒的、感動(dòng)的、悲痛的、愉快的。這些情感有時(shí)候讓我很焦慮、悲觀(guān)和墮落，認為自己一事無(wú)成，一無(wú)是處，沒(méi)有任何值得驕傲的地方，死能量占據了我的內心世界;然而有時(shí)又讓我感到安慰、積極和上進(jìn)，認為天生我材必有用，自己內心善良，富有責任感，熱愛(ài)學(xué)習和工作，受他人信任和尊重，生能量充滿(mǎn)了我的身體。這種即矛盾又統一的.心理世界，我想大都數人都曾經(jīng)歷過(guò)。
如果你做出了改變，命運也會(huì )悄然的發(fā)生改變。正如魯米的詩(shī)：
“不要簡(jiǎn)單滿(mǎn)足于聽(tīng)別人的故事，不要單單滿(mǎn)足于知道發(fā)生在別人身上的事情。
展開(kāi)你自己的神話(huà)，
讓每個(gè)人都明白這句話(huà)的意義;
我們，打開(kāi)了你�！�
從此以后我可能還會(huì )彷徨，迷茫但已不在恐懼掉入黑暗之下，似乎有一盞燈在指引著(zhù)我前行，而我手中也有一根微小蠟燭，閃爍著(zhù)小火花，我照亮了自己，也照亮別人，我們一同照亮了彼此。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
實(shí)現自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰(shuí)”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題，但也是非常實(shí)際的現實(shí)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也貫穿我們一生，只有當我們離開(kāi)世界的那一刻，人生故事畫(huà)上句號時(shí)，才是對這個(gè)問(wèn)題最完整的答案。
但建立身份認同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，而不是一個(gè)轉變和發(fā)展的過(guò)程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認同。
這個(gè)階段，我們并沒(méi)有能力去思考如此高深的哲學(xué)問(wèn)題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴(lài)于別人的評價(jià)與看法。我們從別人對我們的評價(jià)中獲得“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的答案。
這就難免會(huì )讓一個(gè)心智并不成熟且無(wú)法獨立思考的青少年陷入到“別人的評價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評價(jià)，另一方面我們也要克服著(zhù)自己的缺點(diǎn)和違背著(zhù)自己的本能，這時(shí)候就出現“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì )造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評價(jià)，將別人或者社會(huì )的評價(jià)當作自己的行為標準，內心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非�？释歇毩⒌淖晕�，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰(shuí)”了，這時(shí)候的青春期表現就是刻意的.要與眾不同。
這兩種意識形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認同的極端情況，更多的我們可能會(huì )在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認同是健康的呢?兩個(gè)標準：
1、能夠認識到這個(gè)客觀(guān)世界存在的種.種矛盾與我們無(wú)能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(cháng)，而不被客觀(guān)實(shí)際的評價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標準，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導或者榜樣的人或事，對于青春期的身份認同會(huì )有很大的作用。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運用了許多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加簡(jiǎn)單的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的愛(ài)好；其次，這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法，作者始終是以一種按部就班的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度動(dòng)身，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度動(dòng)身去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很欽佩；還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國出的許多教材也有類(lèi)似的做法，可是更多都是出一些習題在后面，并沒(méi)有做一些總結性的歸納。我以往向許多同學(xué)和摯友舉薦過(guò)這本書(shū)，我認為，假如是心理學(xué)的初學(xué)者，就必需要看這本書(shū)，而假如是一個(gè)已經(jīng)對心理學(xué)很有探討的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過(guò)幾遍，有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候，也會(huì )間或翻開(kāi)某些章節看看，里面寫(xiě)得許多東西都很有意思，對生活好像很有啟發(fā)的樣貌，讓你不由的從心理學(xué)的視角去視察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )、四周的人和事。
有時(shí)候，我在想，我們介紹教化技術(shù)學(xué)基礎的.書(shū)也完全能夠仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。國內的學(xué)科基礎的教材，總是很喜愛(ài)介紹許多學(xué)科的概念性的東西，介紹許多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹許多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當然很重要，可是我覺(jué)得應當運用按部就班的方法，更多的是從培育學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好動(dòng)身，運用一些實(shí)際運用的例子，來(lái)讓初學(xué)者對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生深厚愛(ài)好的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和學(xué)問(wèn)結構，從而為他們以后的學(xué)習鋪平道路。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
這學(xué)期能夠參與心理健康的學(xué)習，我感到特別的榮幸，也受益匪淺！以下是我關(guān)于這次學(xué)習教化的心得體會(huì )：時(shí)代的發(fā)展，對人的素養提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現代人必需具備的條件和基礎。從素養教化的著(zhù)眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素養的保障，因此，我始終對心理健康的問(wèn)題特別感愛(ài)好。這學(xué)期分別對健康自我意識重要性，人際交往心理，心情管理帶給我的心理，挫折應對與意志力培育帶給我的心理，戀愛(ài)實(shí)力培育帶給我的心理，職業(yè)生涯發(fā)展規劃帶給我的心理綻開(kāi)了詳細的學(xué)習。我認為作為高校生，心理健康就是對生活和學(xué)習有樂(lè )觀(guān)的`心態(tài)；有正確的自我主觀(guān)意識；能很好地把握自己，限制自己的心情；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應環(huán)境……而如何將自己培育成具有以上良好心理素養的優(yōu)秀高校生呢？如下是我總結的一些途徑與觀(guān)點(diǎn)：
1、保持深厚的學(xué)習愛(ài)好和求知欲望。學(xué)習是高校生的主要任務(wù)，有了學(xué)習愛(ài)好就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的學(xué)問(wèn)海洋里邀游，舍命地吸取新學(xué)問(wèn)，發(fā)展多方面的實(shí)力，以提高自身素養，更好地適應社會(huì )發(fā)展的須要。
2、保持樂(lè )觀(guān)的心情和良好的心境，高校生應保持主動(dòng)樂(lè )觀(guān)的心情、開(kāi)心開(kāi)朗的心境，對將來(lái)充溢信念和希望，當遇到哀痛和憂(yōu)愁的事情要學(xué)會(huì )自我調整，適度地表達和限制心情，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂(yōu)不絕。
3、保持和諧的人際關(guān)系樂(lè )于交往心理健康的學(xué)生樂(lè )于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友情、信任和敬重的看法與人和諧相處。通過(guò)人際交往，使他們能夠相識高校生的社會(huì )責任，培育遵守紀律和社會(huì )道德規范的習慣。增加心理適應實(shí)力，能與他人同心同德、合作共事，與集體保持協(xié)調的關(guān)系，保證高校生心理的健康發(fā)展。
4、保持良好的環(huán)境適應實(shí)力。對高校生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長(cháng)環(huán)境、學(xué)習環(huán)境、校內環(huán)境等。5、主動(dòng)參與業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì )交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了高校生的生活，而且為高校生的健康發(fā)展供應了課堂以外的活動(dòng)機會(huì )。高校生應培育多種愛(ài)好，發(fā)展業(yè)余愛(ài)好，通過(guò)參與各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，激昂精神，緩解驚慌，維護身心健康。通過(guò)社會(huì )交往才能實(shí)現思想溝通和信息資料共享。發(fā)展社會(huì )交往可以不斷地豐富和激活人們的內心世界，有利于心理保健。
6、求助心理老師或心理詢(xún)問(wèn)機構，獲得心理詢(xún)問(wèn)學(xué)問(wèn)。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐閱歷，對學(xué)生所面臨的心理問(wèn)題具有良好的解答方式和處理技巧。高校生在必要時(shí)求助于有豐富閱歷的心理詢(xún)問(wèn)醫生或長(cháng)期從事心理詢(xún)問(wèn)的專(zhuān)業(yè)人員和心理老師近來(lái)，發(fā)生于富士康的十余起高校生畢業(yè)生墜樓事務(wù)，令人深思，其問(wèn)題已成為嚴峻的社會(huì )問(wèn)題之一。據調查，其自殺的主要緣由是心理因素，這與心理特征有著(zhù)親密的關(guān)系，高校生弱而不穩定和強而不均衡的性格都簡(jiǎn)單產(chǎn)生自殺的念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不主動(dòng)改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理詢(xún)問(wèn)，從而長(cháng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。
當這些問(wèn)題長(cháng)時(shí)間得不到緩解就會(huì )導致自殺�？梢�(jiàn)，關(guān)注高校生心理健康問(wèn)題刻不待時(shí)！雖然我選修的心理課結束了，但我對心理學(xué)問(wèn)的學(xué)習卻還沒(méi)有結束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)學(xué)問(wèn)對于我的幫助卻是長(cháng)遠的，甚至是一生的！
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認知發(fā)展和社會(huì )發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛生方面的知識。結合自己的成長(cháng)經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認識。同時(shí)，我也結合已有的經(jīng)驗，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習中，記憶尤為深刻的主要有：
1、人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。由此可見(jiàn)，我們不應該忽視嬰幼兒的教育和培養。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯過(guò)了學(xué)習和自身發(fā)展的最佳時(shí)機。平時(shí)，我們都發(fā)現3，4歲的孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因為這兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(cháng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(cháng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2、嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(cháng)應注意擴充詞匯。
3、每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項實(shí)驗，在一個(gè)用鐵絲做成的.猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì )爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因為玩具猴子更具有母猴子的身體特征。由此可見(jiàn)，母親親自養育孩子是很有必要的�，F在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4、直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現了“早戀”，家長(cháng)和老師都會(huì )覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現。面對情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(cháng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過(guò)難關(guān)�！霸鐟佟逼鋵�(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題，要注意引導孩子，把旺盛的精力轉移到學(xué)習和體育運動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習不好的孩子，可以把注意力引導到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設孩子真有“早戀”現象，家長(cháng)最多的應該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題，必要的時(shí)候還應該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5、兒童時(shí)期，教師具有很高的權威性；孩子進(jìn)入青年期之后，開(kāi)始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì )努力學(xué)習，對不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì )排斥，同時(shí)，大多數學(xué)生都不愿意辜負他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應。
發(fā)展心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）。
現在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專(zhuān)門(mén)年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說(shuō)明性的控制論模型。
書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內容。讀這本書(shū)，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì )。這樣的話(huà)，才會(huì )成為一個(gè)好老師。
在這本書(shū)中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構建新的認知結構，而信息加工理論把兒童（和成人）比喻為計算機系統。計算機接受問(wèn)題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應。
信息加工是心理學(xué)研究認知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認知過(guò)程中感性部分（如感覺(jué)、知覺(jué)、注意和記憶）與理性部分（思維）結合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬，在感性認識部分取得了十分可喜的成績(jì)，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的`認知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統的運轉是緊密的，完整的，通過(guò)了解兒童學(xué)習的規律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì )學(xué)懂。
教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著(zhù)和諧與愉悅。
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