學(xué)習發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì )(5篇)
當我們有一些感想時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì )1
實(shí)現自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰(shuí)”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題，但也是非常實(shí)際的現實(shí)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也貫穿我們一生，只有當我們離開(kāi)世界的那一刻，人生故事畫(huà)上句號時(shí)，才是對這個(gè)問(wèn)題最完整的答案。
但建立身份認同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，而不是一個(gè)轉變和發(fā)展的過(guò)程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認同。
這個(gè)階段，我們并沒(méi)有能力去思考如此高深的哲學(xué)問(wèn)題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴(lài)于別人的評價(jià)與看法。我們從別人對我們的評價(jià)中獲得“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的答案。
這就難免會(huì )讓一個(gè)心智并不成熟且無(wú)法獨立思考的青少年陷入到“別人的評價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評價(jià)，另一方面我們也要克服著(zhù)自己的缺點(diǎn)和違背著(zhù)自己的本能，這時(shí)候就出現“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì )造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評價(jià)，將別人或者社會(huì )的評價(jià)當作自己的行為標準，內心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的.人。
2、非�？释歇毩⒌淖晕�，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰(shuí)”了，這時(shí)候的青春期表現就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認同的極端情況，更多的我們可能會(huì )在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認同是健康的呢?兩個(gè)標準：
1、能夠認識到這個(gè)客觀(guān)世界存在的種.種矛盾與我們無(wú)能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(cháng)，而不被客觀(guān)實(shí)際的評價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標準，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導或者榜樣的人或事，對于青春期的身份認同會(huì )有很大的作用。
學(xué)習發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì )2
不知不覺(jué)中，發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習接近了尾聲，發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活，這不僅是一堂給父母的養育課程，還是給老師的教育錦囊，更是給學(xué)生們的成長(cháng)指南，它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。
我剛剛接觸這堂課的課本時(shí)，感到這應該是一本充滿(mǎn)發(fā)展理論的書(shū)，可是真正上了老師的課后，才發(fā)現這些理論的背后充滿(mǎn)著(zhù)的是生活中的應用，因為我是一名師范女生，所以我關(guān)注的點(diǎn)可能更多的是孩子的成長(cháng)及教育方面，所以我想重點(diǎn)通過(guò)這堂課的學(xué)習來(lái)談?wù)勎宜w會(huì )到的關(guān)于孩子成長(cháng)及教育的心得。
真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補充的一些小知識，這些知識讓我感受到“改變”的神奇，不知道我理解的對不對，我感受到其實(shí)一些行為、一些方法真的可以改變一個(gè)人的成長(cháng)，甚至改變一個(gè)人的一生，在第一節課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識，這讓我初識發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇，卵細胞和精子的完美結合是生命的開(kāi)始，美妙的生命之歌就此唱響，可是這個(gè)歷程不是像我之前想的那樣，它原來(lái)是那樣的充滿(mǎn)艱辛與奧妙，就像課堂上老師說(shuō)的那樣，胎兒2到8周人類(lèi)所有器官從無(wú)到有發(fā)育，也是最容易造成先天缺陷的時(shí)期，在7個(gè)月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育，這兩個(gè)階段對于胎兒非常的重要，這知道了這兩個(gè)關(guān)鍵期可以避免一些對胎兒的不必要的傷害，我還學(xué)到胎兒5個(gè)月有聽(tīng)力能力，這對于那些被過(guò)早胎教所蒙騙的準父母們是一個(gè)多么大的幫助啊，這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識，但我相信這會(huì )幫到很多的人。
在這學(xué)期的課程學(xué)習中，我們主要學(xué)習了四種理論，分別是成熟勢力說(shuō)、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習心得。
在學(xué)習格塞爾的成熟勢力說(shuō)時(shí)，我們學(xué)到成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要動(dòng)力，若沒(méi)有成熟，學(xué)習本身并不能推動(dòng)兒童的發(fā)展，強調了成熟機制對發(fā)展的重要性，同時(shí)為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料，也告訴人們教育要順應兒童的成長(cháng)規律；在學(xué)習行為主義時(shí)講到了華生、斯金納和班杜拉的觀(guān)點(diǎn)，這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)層層遞進(jìn)，使行為主義更加的貼近生活，比如在講到班杜拉的社會(huì )學(xué)習理論時(shí)，提到觀(guān)察學(xué)習對兒童的重要影響，這給我們的'啟示是在兒童成長(cháng)過(guò)程中，一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境多么的重要，兒童在家時(shí)，父母應當做好榜樣作用，也要注意孩子觀(guān)看的電視節目是否有害，孩子的同伴是否不良，兒童在學(xué)校時(shí)，教師要注意引導學(xué)生學(xué)習好榜樣，塑造利他行為，引導學(xué)生健康成長(cháng)；下面我們又學(xué)習了精神分析發(fā)展論，弗洛伊德的發(fā)展理論強調人格的發(fā)展，發(fā)展動(dòng)力是力比多，而埃里克森強調同一性在發(fā)展中的作用，埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實(shí)踐性的，對我們每個(gè)階段的自我的發(fā)展具有指導意義；最后我們學(xué)習了認知心理學(xué)的理論，皮亞杰精妙的覺(jué)察力給了我強烈的震撼，他的理論揭示了人類(lèi)思維的發(fā)展規律，對不同階段的兒童的教育提出了頗具建設性的建議，對兒童每個(gè)階段應當發(fā)展的能力做了細致的描述，形成了一個(gè)完整的體系。當然，這四種理論都是層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)更具有實(shí)踐意義，他們的出現為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對教育規律的探尋，人類(lèi)的發(fā)展是有規律可循的，還有很多規律等待我們去發(fā)現，也正是這些理論的探索，使我們人類(lèi)發(fā)展越來(lái)越好。
在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習中，我確實(shí)收獲了不少知識，不僅如此我還收獲了一些能力的提高，如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設計和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法，這些就是方法的學(xué)習，這些方法是對學(xué)科間的融合，不僅只適用于發(fā)展心理學(xué)，我認為這種方法的習得是一種研究思維的習得，這種習得對日后的學(xué)習是非常重要的。
除了知識和能力的收獲，我還收獲了“改變”信念，這種“改變”的信念我在前面提到過(guò)，但在這里我想重點(diǎn)說(shuō)一下。我學(xué)習這門(mén)課之前以為，在一個(gè)長(cháng)期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的，就像我父母對我的教育可能會(huì )跟爺爺奶奶對他們的教育方式一樣，人們其實(shí)也一直延續著(zhù)那種舊的教育思想，“孩子就是孩子�！薄按笕苏f(shuō)話(huà)，小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類(lèi)的，殊不知，兒童的每個(gè)階段都需要家長(cháng)極其細致的護，每個(gè)階段都有每個(gè)階段該干的事情，盲目的教育是不可行的。我學(xué)習這門(mén)課最大的收獲就是的到了“改變”的自信，我也許不能改變其他人教育的方式，但我可以改變我的后代，每一個(gè)小孩就像一張白紙，雖然遺傳也起了很大的作用，但我們可以通過(guò)后天根據兒童的成長(cháng)規律為這張白紙畫(huà)上靚麗的色彩，這是每個(gè)教育者都可以改變的，未來(lái)的很多孩子等待我們去改變。
總之，這學(xué)期的學(xué)習使我收獲了發(fā)展的知識、能力的提高和“改變”的信念，我很感謝這堂課，更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué)，沒(méi)有老師的精彩教學(xué)，或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實(shí)際的應用，我會(huì )帶著(zhù)我所學(xué)到的東西指導我以后的生活，改變自己，改變周?chē)娜恕?/p>
學(xué)習發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì )3
在得到上面學(xué)習了武志紅老師的心理學(xué)課，每次點(diǎn)開(kāi)課程的第一句話(huà)“生命的意義就是成為你自己”，即簡(jiǎn)潔又深烙我心。
和大多數人一樣，我的內心也夾渣著(zhù)各種復雜的`情感，包括正義的、邪惡的、貪婪的、慷慨的、憤怒的、感動(dòng)的、悲痛的、愉快的。這些情感有時(shí)候讓我很焦慮、悲觀(guān)和墮落，認為自己一事無(wú)成，一無(wú)是處，沒(méi)有任何值得驕傲的地方，死能量占據了我的內心世界；然而有時(shí)又讓我感到安慰、積極和上進(jìn)，認為天生我材必有用，自己內心善良，富有責任感，熱愛(ài)學(xué)習和工作，受他人信任和尊重，生能量充滿(mǎn)了我的身體。這種即矛盾又統一的心理世界，我想大都數人都曾經(jīng)歷過(guò)。
如果你做出了改變，命運也會(huì )悄然的發(fā)生改變。正如魯米的詩(shī)：
“不要簡(jiǎn)單滿(mǎn)足于聽(tīng)別人的故事，不要單單滿(mǎn)足于知道發(fā)生在別人身上的事情。
展開(kāi)你自己的神話(huà)，
讓每個(gè)人都明白這句話(huà)的意義；
我們，打開(kāi)了你�！�
從此以后我可能還會(huì )彷徨，迷茫但已不在恐懼掉入黑暗之下，似乎有一盞燈在指引著(zhù)我前行，而我手中也有一根微小蠟燭，閃爍著(zhù)小火花，我照亮了自己，也照亮別人，我們一同照亮了彼此。
學(xué)習發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì )4
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規律，以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）。
現在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專(zhuān)門(mén)年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說(shuō)明性的控制論模型。
書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內容。讀這本書(shū)，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì )。這樣的話(huà)，才會(huì )成為一個(gè)好老師。
在這本書(shū)中，我對皮亞杰的認知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構建新的認知結構，而信息加工理論把兒童（和成人）比喻為計算機系統。計算機接受問(wèn)題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應。
信息加工是心理學(xué)研究認知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認知過(guò)程中感性部分（如感覺(jué)、知覺(jué)、注意和記憶）與理性部分（思維）結合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機模擬，在感性認識部分取得了十分可喜的成績(jì)，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統的'運轉是緊密的，完整的，通過(guò)了解兒童學(xué)習的規律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì )學(xué)懂。
教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù)，同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當我們的教育與“人”走得更近時(shí)，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種。種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著(zhù)和諧與愉悅。
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發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認知發(fā)展和社會(huì )發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛生方面的知識。結合自己的成長(cháng)經(jīng)歷，我也對自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認識。同時(shí)，我也結合已有的經(jīng)驗，加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習中，記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期，第二加速期是青春期。
由此可見(jiàn)，我們不應該忽視嬰幼兒的教育和培養。同時(shí)，人到了青春期，是心理發(fā)展最快的時(shí)期，不能錯過(guò)了學(xué)習和自身發(fā)展的最佳時(shí)機。
平時(shí)，我們都發(fā)現3，4歲的`孩子很難管，青春期的孩子很叛逆，其實(shí)是因為這兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期，是人成長(cháng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(cháng)和教師，這一時(shí)期將是教育和培養的重要時(shí)期，一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期，家長(cháng)應注意擴充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對母親的依戀。
國外有項實(shí)驗，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì )爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因為玩具猴子更具有母猴子的身體特征。由此可見(jiàn)，母親親自養育孩子是很有必要的�，F在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。
很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現了“早戀”，家長(cháng)和老師都會(huì )覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現。面對情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(cháng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過(guò)難關(guān)�！霸鐟佟逼鋵�(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題，要注意引導孩子，把旺盛的精力轉移到學(xué)習和體育運動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習不好的孩子，可以把注意力引導到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設孩子真有“早戀”現象，家長(cháng)最多的應該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題，必要的時(shí)候還應該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期，教師具有很高的權威性。
孩子進(jìn)入青年期之后，開(kāi)始對教師角色有了新的看法，他們喜歡熱情和藹，關(guān)心學(xué)生，知識淵博，講課風(fēng)趣的老師，對喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì )努力學(xué)習，對不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì )排斥，同時(shí)，大多數學(xué)生都不 愿意辜負他所喜歡的老師對他的期望，這就是羅森塔爾效應。
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