（通用）文化遺產(chǎn)保護心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的文化遺產(chǎn)保護心得體會(huì )，歡迎大家分享。
今年寒假期間，進(jìn)行了“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚中國傳統文化”的社會(huì )實(shí)踐�；顒�(dòng)中，采用“點(diǎn)面結合”，即選取典型項目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習和了解了_地區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護現狀，并在大學(xué)生及其他各類(lèi)人群中宣傳了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來(lái)。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無(wú)疑增加了它的傳承難度。
在現代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承正面臨著(zhù)極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等，其在現代社會(huì )中的應用價(jià)值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類(lèi)珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織已呼吁中國藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展相關(guān)的工作，重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統的地區！
擁有豐厚的文化底蘊，在這片土地上有著(zhù)眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數不勝數，不得不令人自豪。但另一方面，_地區的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。
由此我們想到，何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì )群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護現狀從而激發(fā)公眾的保護熱情呢？這將是一件很有意義的事。
活動(dòng)目的：
1.構建和諧社會(huì )、培育民族精神、建設先進(jìn)文化、全面推動(dòng)文明對話(huà)和社會(huì )的可持續發(fā)展！
2.探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現狀與發(fā)展問(wèn)題，深入認識它的概念內涵和獨特價(jià)值！
3.了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本方法及其傳承規律，總結非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各種實(shí)踐問(wèn)題！
4.引起全社會(huì )的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當前的發(fā)展狀況，呼吁大家（特別是高校大學(xué)生加入保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊伍中來(lái)！
5.利用大學(xué)生的獨特視覺(jué)角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪(fǎng)先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統文化走向的思考，甚至是對人類(lèi)文明發(fā)展的探究！
活動(dòng)成果：
1.活動(dòng)激發(fā)和體現了公眾的民族精神和民族自豪感。
我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)中華民族的寶貴財產(chǎn)，我們的活動(dòng)旨在探索非遺有效的保護、傳承機制，宣傳保護和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護意識�；顒�(dòng)過(guò)程中，公眾在不同程度上表現出了對蘇州非遺的熱情和強烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。
2.活動(dòng)中我們深入學(xué)習和了解了_地區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現狀以及它的獨特內涵。
目前，xx的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況不容樂(lè )觀(guān)，公眾對于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說(shuō)到非遺的的傳承載體只能是人，而對于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學(xué)會(huì )并且學(xué)成后相對一些賺錢(qián)較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。
另外非遺之所以能被這樣保護是有其獨特的價(jià)值和內涵的。百年來(lái)業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無(wú)形之中打上了婁底獨特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。
3.關(guān)于非遺保護的方法和規律總結。
活動(dòng)中，通過(guò)資料我們了解到目前由國務(wù)院文件提出的非遺保護的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。
由這十六個(gè)字可看出，非遺急需的是搶救其次是保護，這些古老技藝，少一樣就沒(méi)一樣，不抓緊搶救就很有可能失傳！另外傳承的同時(shí)也要尋求發(fā)展，以更好地生存下去。但是我們也必須知道，但凡此類(lèi)保護都是要投入大量人力、物力和財力的，而對于大部分付出這些投入的單位也好，個(gè)人也好，其目的不僅僅是單純的非遺技藝得以傳承，而是他的經(jīng)濟利益是否值得那樣的投入？其次，人們都是愛(ài)追求現代化的、更舒適的生活的，而一些非遺項目能否與現代化的生活環(huán)境相契合？
通過(guò)幾天的活動(dòng)以及一些資料并結合自己的思考，我提出以下幾點(diǎn)對非遺的保護上的建議：
第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識，要讓人們從而認識到非遺對于民族的重要性，從而激發(fā)人們對非遺的認同感。一個(gè)國家、一個(gè)地區的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個(gè)國家、一個(gè)地區的身份證。
具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動(dòng)，如傳統戲曲節目進(jìn)社區、進(jìn)校園，非遺作品展覽之類(lèi)的，當我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時(shí)，難道我們不會(huì )為自己是中國人，擁有這樣的傳統文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認同感大家就會(huì )自發(fā)地為保護非遺盡一份力。保護非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個(gè)傳承人、一個(gè)保護單位就能做好的。
第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護也與此有相通之處，我想從小就開(kāi)始教育孩子關(guān)于非遺的知識無(wú)疑是有好處的，因為畢竟他們是要承擔起保護非遺的重任的��！就好比現在一些小學(xué)課程中開(kāi)設了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長(cháng)大了自然會(huì )在不知不覺(jué)中有了對京劇的保護熱情。
第三、國家完善相關(guān)的法律法規。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規，但借鑒一些國外好的政策來(lái)完善自己還是有好處的。
第四、對非遺傳承人及普通藝人提高待遇，比如在日本，對國家級的藝人每年都會(huì )撥放相當數目的扶助金以供他們專(zhuān)心磨練技藝和培養傳人。這樣，藝人們有了客觀(guān)的收入后自然能心無(wú)旁騖地欠薪鍛煉，發(fā)揚非遺技藝。另一方面，就目前來(lái)看，傳統的“師傅帶徒弟”的傳承方式效率不是很高，可否擴大規模，“批量”式培養藝人呢？
第五、非遺項目在傳承的同時(shí)也應該也所創(chuàng )新，在繼承傳統項目的同時(shí)開(kāi)發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng )新的同時(shí)也不能丟了傳統，創(chuàng )新更多的是方法而非目的。
以上只是我個(gè)人的想法，還有許多的不成熟的地方。
活動(dòng)后記：
一個(gè)星期的活動(dòng)讓我學(xué)到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時(shí)也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財產(chǎn)我們沒(méi)有理由丟掉。
非遺是一個(gè)民族文化內涵的最佳體現，而當我們盲目追逐外來(lái)的一些新鮮的文化如圣誕節等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統的東西。誰(shuí)還會(huì )想到我們過(guò)端午節的意義？?jì)H僅是去超市買(mǎi)一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會(huì )有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國的悠悠歷史了嗎？你會(huì )說(shuō)有，但你必須承認這樣的人越發(fā)地少了……8月7號立秋，向來(lái)我們有立秋節氣“啃秋”的習俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒(méi)有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當天才知道有這個(gè)習俗的！不想說(shuō)“悲哀”這個(gè)詞，但確實(shí)有很多無(wú)奈吧！
前些日子又聽(tīng)聞韓國要將“風(fēng)水”申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內自然是嘩然一片，韓國，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們在指責韓國的強盜行為的同時(shí)有沒(méi)有想過(guò)這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請了、保護好了，他韓國還能有可乘之機嗎？難道真的要等到那么一天，端午節不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時(shí)候才恍然大悟嗎？亡羊了還補的了牢嗎？我是很想平靜地寫(xiě)完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因為韓國，更因為我們自己！
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？
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