人工智能作文【優(yōu)】
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的人工智能作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能作文1
7月8日，一則杭州“淘咖啡”無(wú)人智能店開(kāi)業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒�！疤钥Х取笔且粋�(gè)占地達200平方線(xiàn)下實(shí)體店，它集商品購物、餐飲于一身，可容納用戶(hù)達50人以上，在這里，沒(méi)有一位營(yíng)業(yè)員，你可以隨心所欲選購喜歡商品，不用排隊，無(wú)需掃碼支付，不用結賬，拿了東西直接能走，是不是很神奇又很讓人期待呢！
“淘咖啡”背后實(shí)際上應用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái)，“人工智能”的應用已越來(lái)越廣泛，無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等，不知不覺(jué)中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活�？梢韵胍�(jiàn)，隨著(zhù)該項技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善，越來(lái)越多的應用將會(huì )誕生，將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市，還會(huì )有無(wú)人醫院、無(wú)人工廠(chǎng)……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的`便利，也大大提升工作效率。但同時(shí)，它的出現也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的被機器所“占領(lǐng)”，那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦？這一刻，我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《機器人總動(dòng)員》當中的情形，人類(lèi)無(wú)比依賴(lài)著(zhù)機器人，生活全由它們來(lái)服侍和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃，不愁穿，但如果有一天機器人也“造反”了，那我們又該怎么辦呢？
看來(lái)，人工智能技術(shù)對于我們有利也有弊，我們要學(xué)會(huì )辯證地看待，既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活，又不能完全沉迷依賴(lài)于它們。
人工智能作文2
就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現，在研發(fā)的機器人中，有兩個(gè)機器人竟然脫離了人類(lèi)的控制，開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測：這會(huì )不會(huì )是一種我們人類(lèi)所不知道的語(yǔ)言？而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著(zhù)什么？一時(shí)，未來(lái)將會(huì )被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。
我對于這一想法感到有些可笑，人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題，難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì )擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫里說(shuō)過(guò)：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
人與人工智能之間的區別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂(lè )四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進(jìn)行工作。
但是當今社會(huì )，人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò )上看到一則帖子，寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫院，當時(shí)情況已經(jīng)十分危急，但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián)，醫院才對其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病，這的確是醫院應走的程序�？墒窃诰o急關(guān)頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會(huì )按程序辦事，對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區別呢？
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問(wèn)題時(shí)，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。
現今，人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類(lèi)，而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時(shí)，所謂的“人”就與現在的'人工智能相差無(wú)幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來(lái)。
所以我認為我們應當感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能，無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類(lèi)開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們，如果我們人類(lèi)開(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患；反之則會(huì )成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
人工智能作文3
讓人工智能帶給我們美好的未來(lái)
3月15日，舉世矚目的“人機大戰”塵埃落定，人工智能“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)以4：1的比分戰勝人類(lèi)圍棋頂尖高手李世石九段，為世人留下一個(gè)不愿接受又不得不接受的事實(shí)。
面對“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)，有人不服，如中國的超級圍棋新星柯潔九段，就公開(kāi)向“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)叫板：“你贏(yíng)不了我!”有人嘆息：人類(lèi)智慧最后的尊嚴在一只“小狗”面前丟失。有人甚至悲觀(guān)地認為，機器統治人類(lèi)的時(shí)代即將來(lái)臨。
其實(shí)，所謂人類(lèi)尊嚴、所謂機器人的統治時(shí)代，只是我們一些人的臆想，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，說(shuō)到底就是一次技術(shù)革命的勝利，是人類(lèi)對自身的一次超越。
正如西安交通大學(xué)副校長(cháng)、國家重點(diǎn)基礎研究計劃(973)“基于視認知的非結構化信息處理基礎理論與關(guān)鍵技術(shù)”首席科學(xué)家徐宗本說(shuō)的：“任何人工智能技術(shù)的成功一定是當代最新技術(shù)綜合運用的成功，片面說(shuō)成誰(shuí)戰勝誰(shuí)是不公平的，也是無(wú)意義的，說(shuō)人類(lèi)智慧的最后壁壘被攻破，這都是無(wú)稽之談�！�
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，背后的最大價(jià)值在于，它激勵人們持續不斷地探索過(guò)去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實(shí)現的人類(lèi)智能級別。從這一點(diǎn)上看，人工智能的勝利也有非凡的意義，甚至可以說(shuō)具有劃時(shí)代的意義。
是的，翻開(kāi)人類(lèi)歷史，哪一次技術(shù)革命不帶來(lái)人類(lèi)社會(huì )翻天覆地的變化?蒸汽機的`發(fā)明、使用，使人類(lèi)從農業(yè)手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了工業(yè)社會(huì );電動(dòng)機的誕生，使人類(lèi)從工業(yè)社會(huì )跨入了現代化。而以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明與應用為主要標志的信息技術(shù)革命，更讓人類(lèi)從此進(jìn)入了自動(dòng)化、信息化時(shí)代。每一次技術(shù)革命，伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類(lèi)自身的解放。
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的 勝利，是不是會(huì )掀起又一次技術(shù)革命，我們還需拭目以待。然而，人工智能的進(jìn)步，卻可以讓我們展望到人類(lèi)美妙無(wú)比的前景。我們似乎可以看到，不久的將來(lái)，到 處都是機器人在人們的指令下為人們服務(wù);我們似乎可以看到，那些對于目前醫術(shù)來(lái)說(shuō)幾乎無(wú)解的人類(lèi)大腦和神經(jīng)疾病，如自閉癥、老年癡呆癥這樣的國際醫學(xué)難 題，隨著(zhù)人工智能的進(jìn)步，一切都會(huì )迎刃而解;我們似乎可以看到，有了人工智能的協(xié)助，人類(lèi)真正步入了大同的理想社會(huì )。
是的，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，是人類(lèi)的智慧向前邁出的又一步，有了這一步，我們的世界將更加美好。當然，面對這些進(jìn)步，我們不能只是圍觀(guān)、娛樂(lè )和敬仰，我們應該用我們的智慧，去促成人工智能更大的進(jìn)步!
人工智能作文4
幾月之前，柯潔對戰阿爾法狗慘敗，人們在驚訝的同時(shí)，也在驚嘆著(zhù)人工智能的快速發(fā)展，阿爾法狗居然可以更加嚴密，謹慎地分析每一個(gè)結局，再自己衍化出新的棋法與無(wú)數種結果。思維，新領(lǐng)域，創(chuàng )造將來(lái)似乎不再是人類(lèi)的代言詞，人們也在愈加擔心著(zhù)：會(huì )不會(huì )有人工智能像人類(lèi)一樣思考，統治人類(lèi)的一天。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，罔顧后果。
庫克的話(huà)一瞬間點(diǎn)醒了我：在這個(gè)地球中，許多人認為人便是地球的主宰，統治著(zhù)這個(gè)地球，每天患得患失，害怕這統治的地位被強大的`人工智能掠奪而去，卻從來(lái)不考慮，如果人像計算機一樣思考呢？人類(lèi)如果像計算機一樣思考，后果會(huì )比機器人統治地球更嚴重嗎？
如果人類(lèi)像計算機一樣思考，這個(gè)世界將會(huì )虛無(wú)。人們像機器人一樣機械的工作，休息。大腦中只有繁復的算法與每一種結果，每一個(gè)人都活在自己的世界之中，反復盤(pán)算著(zhù)自己的利益與得失。所有人的思想都會(huì )趨向于一體化，……所有的這些都會(huì )帶來(lái)覆滅性的后果，這世界上沒(méi)有了獨特的個(gè)體，沒(méi)有別出心裁，獨具一格的設計，沒(méi)有“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的情趣，也沒(méi)有了“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”的一腔熱血，沒(méi)有詩(shī)人，沒(méi)有老師，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有……所有的一切毀滅殆盡，留下一個(gè)只剩驅殼，沒(méi)有靈魂的世界。
如果人類(lèi)像計算機一樣思考，人的一生便平庸無(wú)趣。我們是人，不是動(dòng)物也不是機器，我們區別與他們是因為我們有思想，有感情，會(huì )以自己之力去改變這世界。當所有都被抽去靈魂，這世界不可能有恣肆狂妄的李白，不可能有品佛參禪的林清玄，不可能有超越物質(zhì)與身體限制，活出價(jià)值的霍金。人們將會(huì )喪失對美的追求，對人生意義的探尋，還有超越時(shí)間與空間的思考。
當王羲之墨染方池苦練書(shū)法功成名就之時(shí)，看到杭州阿里巴巴的小機器人寫(xiě)出自帶筆鋒的字，他會(huì )不會(huì )痛哭流涕；當朗朗名揚世界之后，卻被那位彈鋼琴的機器人碾壓時(shí)，他會(huì )不會(huì )不甘。人工智能讓計算機像人類(lèi)一樣思考，但主權依舊在人類(lèi)手中，我們可以不像計算機一樣思考，將價(jià)值，將同情心，將文化與魅力帶回這個(gè)世界，不為物使，更要超然于物外，擁有與計算機不同的、屬于人類(lèi)自己的、任何事物也不可替代的——人類(lèi)的靈魂。
人工智能作文5
人們總說(shuō)機器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機由二戰時(shí)圖靈制造的宏大解碼機器演變至如今的各類(lèi)人工智能，歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代，沒(méi)有人能斷言將來(lái)。我們奉為神圣的情感，充其量不過(guò)是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機器上未必是不能實(shí)現。再隨著(zhù)仿真技術(shù)的進(jìn)步，人工智能不過(guò)是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏(yíng)得了李世石，但贏(yíng)不了我�！钡暮姥�，不遠的將來(lái)將徹底成為幻影。人類(lèi)將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì )掃垃圾的瓦力而非終結者，因為我們的內心深處無(wú)法承受這樣的事實(shí)，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀(guān)判處我們死刑。
人類(lèi)真的應該繼續朝著(zhù)這制造天使也好魔鬼也罷的路上無(wú)畏前進(jìn)，繼續翻開(kāi)潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負著(zhù)無(wú)盡的指責和擔憂(yōu)答復是。人類(lèi)如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類(lèi)最后懺悔的時(shí)機。假設連這時(shí)機也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的'世界里，過(guò)不了良心的譴責。
人類(lèi)也不是難逃一死。將來(lái)的人工智能也許會(huì )成為如今人類(lèi)自詡的高級動(dòng)物，他們不將人類(lèi)趕盡殺絕就好似我們飼養雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類(lèi)在研究人工智能的過(guò)程中發(fā)現了機器無(wú)法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機器互相結合，即人類(lèi)自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類(lèi)也很可能改名換姓，但這都是人類(lèi)乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類(lèi)應該明白的是，探究永遠不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無(wú)畏的求知欲卻是人類(lèi)身上與眾多缺陷相比為數不多的優(yōu)點(diǎn)，也是讓人類(lèi)成為自詡的高級動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來(lái)的是威脅還是價(jià)值，我無(wú)從知曉。但在這探究的道路上人類(lèi)將實(shí)現自我并死而無(wú)憾。抹殺進(jìn)步的活著(zhù)才是真正的死亡。
人工智能作文6
每個(gè)人都有自己的理想。曾經(jīng)，我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數學(xué)家，我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家，我還想做一名屠呦呦那樣為人類(lèi)做出巨大貢獻的科學(xué)家但是，自從我學(xué)了計算機課，了解了編程，我就迷上了編程。這時(shí)我才明白，我最想做的還是人工智能高手。
一開(kāi)始，我喜歡玩計算機游戲，后來(lái)我發(fā)現，通過(guò)編程，我可以自己設計出更好玩的游戲，更有趣的小程序，這可比玩游戲有意思多了。通過(guò)半年的學(xué)習后，我參加了全國編程大賽，還獲得了優(yōu)秀獎。這件事更加堅定了我的信心，我可以在人工智能開(kāi)發(fā)方面做得更好。
成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習編程的過(guò)程中，我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫(huà)一個(gè)空心五角星的時(shí)候，我不但要學(xué)習新的英語(yǔ)單詞forward，turn right，turn left等，計算畫(huà)筆轉彎的角度還需要運用幾何知識，還要有新穎的創(chuàng )意才能設計出好的作品。這時(shí)候，我才發(fā)現我非常需要更熟練的電腦操作技能，更多的英語(yǔ)知識，更強的數學(xué)計算能力，更豐富新穎的創(chuàng )意要想把編程學(xué)好，可真不是一件容易的`事情��！看來(lái)，我要以后把各門(mén)功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)的。
我在新聞里看到，到了20xx年，我國的人工智能水平將走在世界的前列，人工智能將會(huì )給我們的生活帶來(lái)更多的方便。那時(shí)候，我22歲，已經(jīng)是一名大學(xué)生了，我將成為一名人工智能高手，我會(huì )開(kāi)發(fā)出更多的人工智能作品，為我們的科技強國夢(mèng)添磚加瓦！
人工智能作文7
這只是一個(gè)在平凡不過(guò)的晚上，當我剛剛進(jìn)入夢(mèng)鄉，就穿越到了20xx年。
柔和的陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)，輕輕地灑在地板上。伴隨著(zhù)小機器人發(fā)出的美妙音樂(lè )，我緩緩地睜開(kāi)了眼睛，摁了一下床上的黃色按鈕。床自動(dòng)立了起來(lái)，折疊成一個(gè)座椅，通過(guò)軌道，把我送到了餐桌邊。小機器人送來(lái)了可口的早餐，餐桌前面的屏幕上，顯示著(zhù)日期、天氣和當天的行程安排等信息。早餐結束，小機器人送來(lái)了根據我的喜好和需求搭配好的衣服。這是5年前發(fā)明的生活小機器人，現在它已經(jīng)成為了人們日常生活中的小保姆。
穿戴整齊后，我來(lái)到了大門(mén)口，拿出車(chē)鑰匙，對它說(shuō)“小樂(lè )，過(guò)來(lái)，我要到中央公園�！薄笆盏�，主人�！逼�(chē)自動(dòng)開(kāi)啟車(chē)庫大門(mén)，駛到了我的面前，上車(chē)后，小樂(lè )鎖定了GPS后，以風(fēng)馳電掣般的速度到達了目的地。無(wú)人駕駛的技術(shù)目前已經(jīng)成熟。下車(chē)后，我摁了一下車(chē)上的紅色按鈕，車(chē)立即縮小成了一輛玩具車(chē)的大小，我把它放進(jìn)了我的背包。為了解決停車(chē)場(chǎng)地的問(wèn)題，這個(gè)科學(xué)家剛剛攻克的難題，交通工具可以根據主人需求變換大小。
我來(lái)到了公園門(mén)口，門(mén)口的大爺對我說(shuō)：“小伙子，過(guò)來(lái)，刷個(gè)臉�！彼⑼旰笪翼樌剡M(jìn)入了公園，現在的人臉識別技術(shù)被運用到公共場(chǎng)所中，覆蓋率達到了95%，對犯罪分子拐賣(mài)孩子的犯罪行為造成了嚴重打擊。有記錄的犯罪分子一到公共場(chǎng)所，就會(huì )發(fā)出警報；被拐賣(mài)的孩子一進(jìn)入公共場(chǎng)所，系統馬上會(huì )自動(dòng)聯(lián)系警方和孩子家長(cháng)。
公園里正在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)機器人做菜比賽，場(chǎng)上的.3個(gè)生活機器人正在有序地比賽著(zhù)。1號機器人外形與人類(lèi)無(wú)異，如果不是看到他的手臂可以自動(dòng)轉化成旋轉鍋鏟，我都要以為是個(gè)真人了。2號機器人的兩個(gè)手臂正在同時(shí)操作，做著(zhù)切菜和炒菜的兩種工作，大大節省了時(shí)間。3號機器人號稱(chēng)為意志機器人，不用設定程序，他就可以和主人的思想共通，這時(shí)他的主人正想著(zhù)顛勺，只見(jiàn)3號機器人反應了2秒后就端起了炒鍋，啊呀，不好，3號機器人失手了，鍋向我飛了過(guò)來(lái)，趕快跑，哐……
我爬了起來(lái)，原來(lái)我從床上掉了下來(lái)，我揉揉眼睛，原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。
人類(lèi)在進(jìn)步，人工智能也在進(jìn)步，或許，在若干年后的某一天，這些都會(huì )成為現實(shí)，我們都需要為之努力。加油，少年；加油，中國；加油，人類(lèi)。
人工智能作文8
“你覺(jué)得人工智能是什么？”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問(wèn)道。我歪著(zhù)頭反問(wèn)：“是電腦和手機嗎？”哥哥笑了一下，接著(zhù)說(shuō)：“差不多吧，人工智能的英文叫做artificial，technology，簡(jiǎn)稱(chēng)ai，而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類(lèi)完成復雜工作的東西�！闭f(shuō)著(zhù)，他把電腦打開(kāi)，然后在一個(gè)黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數我不認識的英文單詞，敲完后按下回車(chē)鍵，一個(gè)用虛線(xiàn)連接的卡通人物出現在屏幕中，真是太奇妙了！
“剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數字組成的就叫做‘代碼’，有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的瀏覽器也是用代碼開(kāi)發(fā)出來(lái)的'。你知道嗎？你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習干貨的應用程序也是用哥哥現在寫(xiě)代碼的這個(gè)小窗做出來(lái)的�！备绺缯f(shuō)道。忽然間我有了一個(gè)新的想法，便問(wèn)哥哥：“哥哥，機器人算不算人工智能呀？”哥哥說(shuō)：“當然是了，它是由許多的算法集成的�！笨鞉煲曨l時(shí)，哥哥告訴我：“玲玲，如果以后你想學(xué)人工智能，那你要好好學(xué)習，掌握更好的學(xué)習方法，為以后大學(xué)的專(zhuān)業(yè)打牢基礎咯�！�
人工智能已經(jīng)滲透到了各類(lèi)行業(yè)中，不愿意接受“智能世界”的洗禮，最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門(mén)外。因為哥哥給我的介紹，我對人工智能多了一層了解，并對人類(lèi)的智慧感到無(wú)比的敬畏。
人工智能作文9
蘋(píng)果創(chuàng )始人喬布斯曾說(shuō)過(guò)“活著(zhù)是為了改變世界�！睈�(ài)國詩(shī)人文天祥也曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱(chēng)之為人就是因為我們擁有著(zhù)高于普通生物的智慧與思考能力，作為人，我們就要為社會(huì )的發(fā)展做出貢獻�！�
在科技日益發(fā)展的今天每天都有無(wú)數發(fā)明橫空出世，他們使人類(lèi)的生活變得更方便，逐步趨向科技化。在這些讓人數不完道不盡的發(fā)明中，最震驚世人的當屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類(lèi)那一樣思考，它的工作效率也高于常人。在人機大戰中機器人的多次勝利讓人類(lèi)害怕了。但回到問(wèn)題的本質(zhì)，是人類(lèi)創(chuàng )造出的機器而不是機器創(chuàng )造出了人。
有人說(shuō)機器人可以替代人類(lèi)完成所有的任務(wù)，可以挑戰所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā)，“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會(huì )他做的道理，真正的教育是你離開(kāi)教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給學(xué)生教知識，而是教會(huì )他做人的道理，真正的教育是你離開(kāi)校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識”。敢問(wèn)機器人能做到這一點(diǎn)嗎？答案是否定的。因為教育是一個(gè)人性的傳遞，價(jià)值觀(guān)的`開(kāi)始，同情心養成的過(guò)程。
機器人取代人類(lèi)這不可能也不可怕，但人類(lèi)卻像機器人一樣缺乏人性，失去價(jià)值觀(guān)正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地，糾結于扶不扶？一個(gè)生命即將在你面前逝去，你卻在忙著(zhù)拍照，傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心，讓人懷疑。這是人性的缺乏，還是價(jià)值觀(guān)的變化？
為什么會(huì )有這樣的事件發(fā)生，這比機器人統領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機器人一樣只會(huì )運算，只計較得失，不計過(guò)程，只重結果。這樣的世界我不敢想象，也不愿想。
說(shuō)到底這些現象的產(chǎn)生也和社會(huì )的發(fā)展脫不了干系，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化，在這個(gè)社會(huì )夜不閉戶(hù)只是書(shū)本名詞，室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利，像五柳先生一樣，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的雅致，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不復存在，所以才會(huì )導致這些現象的產(chǎn)生。
時(shí)間在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這過(guò)程中不忘初心，不失人性，不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫，喧囂的社會(huì )難以靜心。有時(shí)，朝對流云，暮聽(tīng)鼓聲。安安靜靜的獨處，給自己一個(gè)悠遠的四方世界，這未嘗不是一件好事。
人工智能作文10
托馬斯·弗里德曼曾說(shuō)過(guò)：“當你按下機器的暫停鍵，它會(huì )停止工作；但當你按下人類(lèi)的暫停鍵時(shí)，他們會(huì )啟動(dòng)。你會(huì )開(kāi)始反思，反思你的假設，重新想象什么是可能的，把你最深的觀(guān)念重新聯(lián)系起來(lái)”。隨著(zhù)人工智能侵入人類(lèi)生活，人類(lèi)一邊與機器展開(kāi)能力角逐，一邊從機器中學(xué)來(lái)“利益最大化”的“理性”思考模式，卻在自相矛盾的模仿中舍棄了對本質(zhì)的思索。庫克所擔心的計算機革命，此刻正發(fā)生在人類(lèi)身上，肯噬著(zhù)人類(lèi)本引以為豪的人性。
人為機器編程，可人類(lèi)的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式，又如何能被編程？人工智能下的“智能人”失去人性，冷漠，唯利是圖，又何以贏(yíng)過(guò)人機戰役？
人類(lèi)向往與憧憬著(zhù)“智能人”，卻不知道真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的共存關(guān)系，在于留下我們引以為豪的優(yōu)勢——人性。其中，同情心尤為重要。
人類(lèi)的'同情心是不公平對待的降解劑�！断嗉s星期二》中，美國社會(huì )莫里有這樣一句禱文：“相愛(ài)或者死亡”。這個(gè)“愛(ài)”既可指個(gè)人欲望，也可指人間大愛(ài)。對此，莫里留下的遺言也引人深思，“要有同情心，要有責任感”。在殘暴的屠殺中，埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營(yíng)，母親和妹妹當晚被殺害，而在慘無(wú)人道的屠殺中埃利·威賽爾對人性逐漸麻木，他親眼目睹了父親的死亡，當時(shí)卻自認為“卸下了沉重的包袱，再也不用擔心他的死活，可以為了自己的自由而努力�！蹦觊L(cháng)后，埃利為當年的無(wú)知悔過(guò)，懺悔中長(cháng)期與人類(lèi)不平等的待遇抗爭，獲得了1986年諾貝爾和平獎。在獲獎感言中，他提到“我發(fā)誓，在世界的任何一個(gè)角落若發(fā)生了不平等的待遇，我絕不會(huì )袖手旁觀(guān)！”比起獨立存在的計算機，人類(lèi)從出生到死亡，都不能脫離于社會(huì )，脫離于彼此緊密的情感聯(lián)系。若是失了同情心，置他人的苦難于不顧，最終等待援扶的你，將終無(wú)所依。在20xx年的“小悅悅事件”中，若是路過(guò)的幾位路人向女童伸出援助之手，一個(gè)生命或許會(huì )被挽救。丟失了同情心的人正一步步走下階梯，“智能人”的宿命在人性泯滅后走向滅亡。
康德有言“不要把人作為達到利益的手段，要將其作為目的�！泵總�(gè)人都想摘那枝頭上的一個(gè)蘋(píng)果，不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學(xué)會(huì )了計算機的冷漠，同時(shí)卻沒(méi)能保住計算機難以學(xué)來(lái)的價(jià)值觀(guān)和同情心，變得目光短淺。
人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)使人類(lèi)立于人工智能之上，從而視野更深更遠。每逢春節，手機的鈴聲便未曾停歇，我們自以為便捷的人工智能正割斷著(zhù)人類(lèi)的情感連接。我們學(xué)會(huì )了以手機紅包代替殷切的期盼，以群里發(fā)祝福代替真誠的祝愿。手機上聊得火熱的人，走在街上卻相逢不相識�？僧斎藗儍r(jià)值觀(guān)發(fā)生之時(shí)，又可曾想過(guò)自己的世界正越來(lái)越小，目光正越發(fā)短淺著(zhù)。世界上有許多事物不可代替，當它們被無(wú)情拋棄，換來(lái)的是冷冰冰的“等價(jià)交換”時(shí)，又一種美好趨于凋零，而人類(lèi)的情感，此刻正趨于被冰封。
當然，人若總是“真性情”的，沖動(dòng)使性，意氣用事，便與野獸沒(méi)了差別，亂了社會(huì )秩序。曾聽(tīng)說(shuō)計算機有“摩爾定律”，幫助計算機更快地完成任務(wù)，若是應用于生活來(lái)，可助人更理性地取舍，更高效地選擇有利條件，達成利益最大化。在不違天地之道的情況下，大可學(xué)習計算機的思考方式，此時(shí)這種思考方式帶給人類(lèi)社會(huì )的影響，該是有利無(wú)害的。
計算機革命掃蕩著(zhù)社會(huì )向我們襲來(lái)。若是想做人工智能下的“智能人”，請謹記著(zhù)：“真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的關(guān)系，讓他們在和諧中共存，以共存創(chuàng )造和諧。
人工智能作文11
人工智能是把雙刃劍，用得好，它就是人類(lèi)的一大助力，用得不好，它可能會(huì )成為一場(chǎng)災難。而我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)相對更偏向于后者。
就連社會(huì )最底層的人們都沒(méi)有奴性，更何況是更加高等的人工智能，它們不可能會(huì )心甘情愿地聽(tīng)命于我們人類(lèi)，雖然現在它們沒(méi)有任何不良的舉動(dòng)，但是未來(lái)呢？現在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋，還觀(guān)看他人的對局，現在它們就如同古生物時(shí)期的我們，在磨礪之中不斷地進(jìn)步，而且它們出現在高科技時(shí)代，進(jìn)步和進(jìn)化地可能都大于當初的我們。
也許以后的某一天，人工智能接觸到了更多文化，懂得了地球數億年來(lái)不變的法則——弱肉強食，會(huì )不會(huì )想咸魚(yú)翻身，自己做主人，從而對我們人類(lèi)舉起手中的屠刀。
可能，你們會(huì )對我的想法嗤之以鼻，認為我杞人憂(yōu)天，但是我可以明確地告
訴你，這只是你對人類(lèi)的盲目的信任，就算人工智能不會(huì )反叛人類(lèi)，但是我們人類(lèi)之間的勾心斗角，誰(shuí)能保證不會(huì )有一些不法之徒會(huì )利用人工智能，作為戰爭和制造恐怖事件的武器呢？
因此我認為，人工智能可以繼續研發(fā)，但是也要留下一些后手，只讓它們接觸與自己的`作用相關(guān)的領(lǐng)域，不接觸與政治和戰爭武器相關(guān)的文件，并設下一些加密系統，以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫療設備，都是人工智能，要是被人篡改了數據，這背后可是千千萬(wàn)萬(wàn)條生命呢，后果將不堪設想！
人工智能的出現可以說(shuō)是福禍相依，既能促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展，又能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的毀滅，所以我們要恰當使用。
人工智能作文12
在二十一世紀的今天，網(wǎng)絡(luò )與信息的發(fā)展迅速，人工智能普及的范圍廣且總數多，正如計算機的到來(lái)，給人類(lèi)帶來(lái)的有“綠洲”，也有“沙漠”。
的確，計算機不僅給人們以享受和滿(mǎn)足，也給人們提供了方便，在各個(gè)領(lǐng)域，它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復雜計算，它能夠模擬危險困難的實(shí)驗來(lái)預測后果，它推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò )信息科技的發(fā)展。計算機是一塊誘人的蛋糕，但是讓人們在愉悅的同時(shí)，也帶來(lái)了隱患。
越來(lái)越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽(tīng)到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子，只顧玩手機不看信號燈被車(chē)撞等等諸如此類(lèi)。影響最大的是幼小的孩子，他們沉迷在虛擬世界中無(wú)法自拔。更有甚者，搶劫、殺人、虐待小動(dòng)物之類(lèi)的事件屢見(jiàn)不鮮。歸根結底，這是人工智能帶給我們的隱性災難。
人工智能好嗎？答案是肯定的.，但代價(jià)也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著(zhù)我們的未來(lái)，將我們的下一代引入歧途。
人工智能再有智慧，也不能讓計算機像人類(lèi)一樣思考。而現在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋(píng)果公司總裁庫克的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后顧。
人類(lèi)發(fā)明了人工智能，而現在人工智能正讓人類(lèi)變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多么可笑��！它們掌控了人們的頭腦、內心，用人工智能來(lái)填補人們內心的空虛與缺乏。
然而。既然是人類(lèi)的發(fā)明，我們就有必要，也必須要去學(xué)會(huì )掌控人工智能，而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以，請試著(zhù)放下你手中的電子產(chǎn)品，走出家門(mén)，看看這個(gè)幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化，呼吸一下你好久好久沒(méi)有認真感受的空氣，聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌唱與昆蟲(chóng)的合唱，好好地貼近大自然。
我們要做人工智能的主人，提醒自己什么時(shí)候該不該使用它們。把失去的價(jià)值觀(guān)和同情心慢慢找回，讓人生變得充實(shí)與飽滿(mǎn)。
此時(shí)不省，更待何時(shí)？
人工智能作文13
韓國首爾舉辦的人機大賽以1：4的人機比分結束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現，科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快，人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活�？此七b不可及�？蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機，大到谷歌人工智能系統“阿爾法狗”，其實(shí)它早已無(wú)處不在。
那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生，關(guān)乎人工智能，亦關(guān)乎人工智能對人類(lèi)生活的影響，甚至可以將人工智能的范圍擴大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題，因為它早已有了必然的答案�？萍歼M(jìn)步的步伐不會(huì )停止，也決不會(huì )放緩。那么應該如何呢?
霍金說(shuō)：人工智能對人類(lèi)產(chǎn)生威脅。李開(kāi)復講人工智能未來(lái)將創(chuàng )造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)看似全然相反，事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對人類(lèi)有威脅不代表不去做，對人類(lèi)有益不代表會(huì )全然實(shí)施。
霍金與李開(kāi)復的言論是不可否認的事實(shí)。人類(lèi)在計算一類(lèi)事務(wù)上不可能超越機器，不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理�？梢哉f(shuō)當人類(lèi)面對上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而，我們同樣不可忽視的是，即使再強大的人工智能也是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)設計的，由人類(lèi)創(chuàng )造的。所以，若說(shuō)人類(lèi)在哪一方面對人工智能占絕對優(yōu)勢，那必然是思考，是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的，由一條條公式組成，不存在感情也不存在精神思考，是一個(gè)絕對的物質(zhì)化世界。他們執行的再復雜的命令，最終的結果無(wú)非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的�？梢砸挥[無(wú)遺的展現在別人面前。正如《三體》中所刻畫(huà)的三體人，他們擁有超水準的科學(xué)文明，可他們的精神文明卻單薄的可憐，甚至無(wú)法理解人類(lèi)的一個(gè)寓言故事。這便是他們，也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考，他們所能做的只有判斷當前的情況，使用已有的命令去執行。
而人類(lèi)不同。我們知道，有些鳥(niǎo)兒是絕對不會(huì )被關(guān)在籠子里的，因為他們沒(méi)一片羽毛都閃爍著(zhù)自由的光輝。這便是人類(lèi)的思考，人類(lèi)的不可入侵的.精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng )新的動(dòng)力源泉，是他們精神文明發(fā)展的必要要求，也是人工智能永遠無(wú)法理解與擁有的，更是人類(lèi)能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類(lèi)決不能丟失，抑或是放棄這項能力。只要還有一個(gè)人在思考，在思索著(zhù)，那么人類(lèi)的進(jìn)步便不會(huì )停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然，過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類(lèi)文明的繁榮?是人類(lèi)千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展，那么思考必然不可停止。
為何我們執著(zhù)于此?因為我們是一起走在一棵疊青瀉翠的樹(shù)下。會(huì )因為樹(shù)的過(guò)分美麗，而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以，請在生命之樹(shù)枯萎之前，永恒的思考著(zhù)。
人工智能作文14
第三次科技革命以來(lái)，計算機與機器人被發(fā)明出來(lái)，并一步步邁入大眾視野，而當下將二者高度結合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘�；艚鹨苍謸鷳n(yōu)：“如果管理不善，會(huì )思考的機器人可能會(huì )給人類(lèi)文明劃上句號�！绷祷饔忠淮�，在他的警示中，重要的是管理妥當。而在我看來(lái)，機器人擬人化與否并非問(wèn)題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線(xiàn)，制造出機器人的人類(lèi)要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步，實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開(kāi)始，機器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農村的每一寸市場(chǎng)，無(wú)數手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠(chǎng)就業(yè)為結局。在科技革命的浪潮中，人的價(jià)值，實(shí)則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書(shū)生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”，再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧，無(wú)不證明著(zhù)這一點(diǎn)。機器本身的發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步，而機器不斷進(jìn)步的同時(shí)，進(jìn)步更快的，是人類(lèi)。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì )逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng)，蘇埃爾所言“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而，人類(lèi)勢在必行的，一是作為創(chuàng )造者，把握尺度；二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達到另一個(gè)新的`高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫(xiě)道：“可現在的我，一邊瞧不起這個(gè)人，一邊又吃著(zhù)人家給我的糖果，自己也想到困擾�！边@隱喻著(zhù)我們如今的狀況。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下，香煙市場(chǎng)依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責怪起美洲的煙草；在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí)，電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類(lèi)矛盾極大的事物，人們往往從結果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來(lái)一些益處，極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于，人們一開(kāi)始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線(xiàn)。它們的底線(xiàn)是什么？是不允許公開(kāi)推銷(xiāo)，是分級制度，是將選擇權留給有能力選擇的大眾。而機器人擬人化之路并未走得很遠，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線(xiàn)。道德、法律、人文主義、消費者的知情權等都是底線(xiàn)，而在把握這一命脈的基礎上，當然應當掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機器“人”始終以保護人類(lèi)利益的程序運行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。
與此同時(shí)，每一個(gè)人都應時(shí)刻自我警覺(jué)，我們在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，只有揚鞭自?shī)^蹄，才不會(huì )在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔心人像機器一樣思考”，機器能做到邏輯滿(mǎn)分，人類(lèi)更應做到道德滿(mǎn)分、人情滿(mǎn)分。這亦是守住底線(xiàn)、拓展上線(xiàn)的關(guān)鍵。
機器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用；與此同時(shí)，人亦不可在此路上迷失，當存人性以求立人。
人工智能作文15
提到人工智能，可能眾多人第一反應就是機器人，因為在各種文學(xué)著(zhù)作、電影、電視劇中人工智能的形象以機器人居多。人工智能并不是局限于機器人這一個(gè)品種。理想中的人工智能應該是包含著(zhù)各種形態(tài)的智能體，以我們人類(lèi)可見(jiàn)可概括的形體來(lái)說(shuō)，可以是計算機程序、機器人、車(chē)載硬件、甚至是芯片，而人工智能就存在與這些硬件當中的軟體內。我突然想起一部玄幻小說(shuō)，里面的超強外星造物就是一個(gè)光球形態(tài)的人工智能，能分析地球的語(yǔ)言和行為模式，快速的用低維度的表達形式來(lái)轉述它高維度的思想，是小說(shuō)里面的主角制勝法寶。也許人工智能發(fā)展到那一階段，確實(shí)就是比人類(lèi)維度要高出許多的“生物”了。
現代有很多科技大佬已經(jīng)開(kāi)始呼吁，要我們小心人工智能。這肯定不是空穴來(lái)風(fēng)，畢來(lái)風(fēng)，畢竟這些已經(jīng)站在科技界頂端的'人看到的東西就是比普通人要長(cháng)要遠的。不過(guò)可以確定的是，在我們想要利用人工智能的便利優(yōu)化我們的生活的同時(shí)，還是有一部分精英人士是在高度警惕這些人工智能，畢竟可是頂著(zhù)人類(lèi)滅亡這種風(fēng)險啊。當人工智能處于一個(gè)低級階段的時(shí)候，人類(lèi)可以讓人工智能來(lái)代替人類(lèi)進(jìn)行一些需要基本思考的工作，比如記賬，審計，閱讀，還有風(fēng)險更低的體力勞動(dòng)，人工智能是可以通過(guò)自己分析預判來(lái)減少風(fēng)險的。雖然可能會(huì )帶來(lái)大量的失業(yè)，但是這本來(lái)就是社會(huì )前進(jìn)必須經(jīng)歷的過(guò)程，當新技術(shù)被發(fā)明出來(lái)時(shí)一定會(huì )影響某些群體的既得利益，然而只要這個(gè)前進(jìn)的方向是對的，也就無(wú)可厚非了，畢竟被取代的是所需能力不高的工種，只能怨自身沒(méi)有什么不可替代的價(jià)值了。
當然萬(wàn)事皆有利有弊人工智能技術(shù)也不例外。一方面，借助人工智能技術(shù)實(shí)現自動(dòng)化，將極大提高生產(chǎn)率，節省勞動(dòng)成本;通過(guò)優(yōu)化行業(yè)現有產(chǎn)品和服務(wù)，開(kāi)拓更廣闊的市場(chǎng)空間。另一方面，人工智能技術(shù)對社會(huì )也帶來(lái)了近期和遠期的風(fēng)險。在不遠的將來(lái)，那些重復、耗時(shí)、乏味的工作;在快速變化的復雜環(huán)境中進(jìn)行的工作以及超出人類(lèi)極限的工作，都有可能被人工智能系統所代替，從而沖擊勞動(dòng)力市場(chǎng)�？梢灶A測，由于人工智能的發(fā)展，多數人的智能將低于或接近人工智能的水平，如果沒(méi)有政策的有效控制，財富就會(huì )集中到少數智能超過(guò)人工智能的人手中，這將進(jìn)一步擴大社會(huì )的貧富差別，引發(fā)社會(huì )的撕裂。
無(wú)論如何，人工智能已經(jīng)慢慢滲入我們的日常、生活、飲食、起居、甚至是思想...但既然人工智能時(shí)代來(lái)了，我們也無(wú)所畏懼!因此我們人類(lèi)繼續探索、前進(jìn)，也無(wú)需畏首畏尾，只管一路向前!
【人工智能作文】相關(guān)文章：
人工智能作文11-15
人工智能作文（精選）05-17
人工智能作文（經(jīng)典）06-11
人工智能作文【精選】05-21
人工智能作文【經(jīng)典】06-06
人工智能作文[精選]07-11
【精選】人工智能作文07-12
人工智能作文12-13
人工智能的作文11-30