紅樓夢(mèng)讀后感15篇[集合]
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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紅樓夢(mèng)讀后感1
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。
賈雨村在第一回出現的時(shí)候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見(jiàn)時(shí)，不僅不回避，反而一直盯著(zhù)她看，還“時(shí)刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個(gè)矛盾的，或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村，卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時(shí)“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”，他的'“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”，而此時(shí)，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說(shuō)“若非多讀書(shū)識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語(yǔ)畢，他又細細解釋?zhuān)骸按笕收�，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危�！彼e“堯、舜、禹、湯”等應運而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jì)；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊�！贝艘环笾�，讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。
可我認為，這“正邪”可不應當分得太過(guò)清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應妄下斷論。公元前221年，始皇一統天下，他雖殘暴，可他為統一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法，統一度量衡，統一文字，開(kāi)創(chuàng )了影響中國兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權”。他使秦盛極一時(shí)，在滾滾歷史長(cháng)河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺(jué)得，他不應只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”，不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然，賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū)，見(jiàn)解獨到，獨具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示，但也值得人深思。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。
袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián)。寶玉長(cháng)大了，她不理她，伺候寶玉的機會(huì )被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長(cháng)大養她的恩情，直到王熙鳳出來(lái)，巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問(wèn)題是：我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己，就是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉情商太低，不僅招來(lái)一頓責罵，也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無(wú)理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說(shuō)話(huà)！作為老年人，他們孤獨，渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉。愛(ài)情應該不難。今天，它給我們敲響了警鐘。
最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養寶玉之恩，是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言，沒(méi)有問(wèn)題，哪怕是一句好聽(tīng)的話(huà)。但回到現實(shí)，如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲，那么你真誠的內心是值得商榷的，更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對你的`好不滿(mǎn)意，他就會(huì )變成一個(gè)忘恩負義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛剛在中國紅起來(lái)的《戰狼》-2導演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認為我們不應該以道德的名義強迫別人，就像吳京回應的那樣：善良應該無(wú)愧于自己的良心。
"送一朵玫瑰，在你手中留下余香."這香味很美。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的人性揭示，吸引了無(wú)數讀者的關(guān)注。而其中的第七回，更是一次讓我深受觸動(dòng)和感悟的閱讀體驗。
在這一回中，賈寶玉作為男主角，展現出他獨特的性格和對愛(ài)情的追求。他在與林黛玉相遇后，對黛玉產(chǎn)生了動(dòng)情之情，與她之間形成了一種特殊的.糾纏關(guān)系。然而，這段感情并沒(méi)有得到順利發(fā)展，反而因為賈母的反對和其他因素的干擾而陷入困境。盡管如此，賈寶玉對黛玉的愛(ài)卻是真摯而深沉的，他不離不棄，一直堅持著(zhù)。
閱讀這一回，我深刻認識到了人性的復雜和愛(ài)情的偉大。賈寶玉所展現出的堅定和執著(zhù)，讓我深感他是一個(gè)有責任感和情感認同的人。他愿意為了自己心愛(ài)的人去戰勝一切困難，抵擋外界的壓力和阻力。這種對愛(ài)情的執著(zhù)和堅持，讓我不禁思考起了自己對待感情和責任的態(tài)度。
與此同時(shí)，第七回還揭示了社會(huì )倫理和家庭關(guān)系的復雜性。賈母作為家族的傳人和家庭中的權威人物，為了家族的利益和聲譽(yù)，強行干涉賈寶玉的感情生活，阻礙了他和黛玉之間的發(fā)展。這讓我意識到，社會(huì )對個(gè)人感情的限制和壓抑是多么的殘酷和無(wú)情。人們似乎總是被現實(shí)所束縛，追求自己真正的感情和幸福變得異常困難。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》第七回，我對愛(ài)情和人性有了更深入的理解。愛(ài)情，并不是一帆風(fēng)順，它充滿(mǎn)了坎坷和磨難，需要付出努力和堅持。而在社會(huì )和家庭的壓力下，我們往往需要勇氣和智慧去抵抗，去堅守自己的內心追求。
作為一名優(yōu)秀的學(xué)生，我從《紅樓夢(mèng)》中汲取了許多寶貴的人生智慧。我明白了，面對困難和阻礙，我們不能輕易放棄，而是要奮力爭取，去追求我們內心真正渴望的東西。同時(shí)，我們也要保持一顆善良和純真的心，不被外界的阻礙和負面影響所動(dòng)搖。
紅樓夢(mèng)第七回給了我很多啟示和感悟，讓我對人性和愛(ài)情有了更深刻的理解。我相信，只有通過(guò)閱讀和思考，我們才能夠不斷成長(cháng)和提高，成為真正優(yōu)秀的人。我將繼續努力學(xué)習，將這些感悟應用于自己的人生中，不斷追求卓越。
紅樓夢(mèng)讀后感4
讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，誰(shuí)能忽略貫穿整本書(shū)的主人公，那個(gè)出生時(shí)口中含著(zhù)一塊美玉的少年呢？
作者用“西江月”寫(xiě)賈寶玉的“聰明怪癖”，也建議人們“不要這里的形狀”，但作者告訴我們不僅要看文章的正面，還要看背面想要表達的內容，當真相隱藏時(shí)，我們應該突破充滿(mǎn)虛假語(yǔ)言的字面意義來(lái)體驗和探索真正的意義。
悲劇是對美的.毀滅，我相信作者寫(xiě)賈寶玉的形象也是如此。就像美麗的家庭，就像流年一樣，曾經(jīng)浪漫的青少年作為作者對理想、純潔和世界美麗的描述和象征。
作者說(shuō)賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚蠢怕讀文章”。他甚至不需要了解世俗的事情。當他在賈府外工作時(shí)，他心愛(ài)的林妹妹會(huì )在心里為他們計算出差異。冰雪聰明的林妹妹說(shuō)，現在家里入不敷出，但賈寶玉覺(jué)得自己永遠不會(huì )餓死。青少年不需要與世俗同流合污，也不需要在仕途經(jīng)濟上埋下美玉的光芒，所以他幾乎是虛假的，甚至不考慮物質(zhì)問(wèn)題。
只有當人們年輕的時(shí)候，他們才能有純潔，無(wú)條件的善良，對未來(lái)有無(wú)限的愿景，對他人有溫暖的愛(ài)。一旦人們面臨著(zhù)世俗的生存，他們就會(huì )從珍珠變成魚(yú)眼。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻，那個(gè)簡(jiǎn)單明亮的青少年總有一天會(huì )變老，失去青春，忘記迷戀，打破竹馬青梅。
大觀(guān)園見(jiàn)證了他們生命中最初的美，當時(shí)百足之蟲(chóng)死而不僵，他們也能有燦爛的微笑。最后，大樓倒塌了，心被埋葬了，只有白骨如山忘姓，所有過(guò)去的溫柔翻作后來(lái)的悲傷。
作者只能讓他心目中代表理想的少年選擇出家，因為只有這樣，他才能像當年一樣相信美好。不要卷入這個(gè)世俗的污濁。他在雪地里穿著(zhù)大紅衣服，是最盛大的結局。紅塵茫茫，他看透了這個(gè)世界的繁華如夢(mèng)�；ǘ浜艜r(shí)是羞澀含蓄的美，盛開(kāi)時(shí)是溫暖肆意的美，可枯萎時(shí)呢？作者不忍寫(xiě)他的枯萎，不忍讓他成為一個(gè)鄉村夫人，舉止粗俗，每盎司討價(jià)還價(jià)，為了五桶米，只能送他去佛教，回到另一個(gè)荒地。
我喜歡那個(gè)略顯凄涼的結局，少年留在歲月的岸邊，那就夠了，我不想看到迷人的少年老去，那個(gè)像寶玉一樣的少年，不允許在世界上看到白頭。
紅樓夢(mèng)讀后感5
少有人不知道紅樓夢(mèng)。
十年半生，一本書(shū)，三個(gè)字，《紅樓夢(mèng)》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們在它問(wèn)世以來(lái)的兩百多年里一直苦苦追尋著(zhù)其中的奧妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長(cháng)，盤(pán)虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界，我們無(wú)法想象，若是失去了它，那該會(huì )出現一副怎樣松散而空洞的模樣。
能被人們視之為珍品并世代傳承的東西，就一定會(huì )有它被人如此追捧的理由。而這本書(shū)中又有太多太多叫人們喜愛(ài)和難忘的地方，這些自然都是理由。
單就從字句上看，曹雪芹的語(yǔ)言細膩而精致，不僅勾畫(huà)出了許許多多形象鮮明的角色，更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話(huà)，每一個(gè)字，一顰一蹙，音容笑貌都像在眼前展開(kāi)，眼中映出字句的同時(shí)，便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說(shuō)出的話(huà)，做出的事，卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起，叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書(shū)中的世界雖是構想，細節的描繪卻又無(wú)不現實(shí)，就如曹雪芹在書(shū)中寫(xiě)的，“人情練達即文章”，若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過(guò)幾圈，在富貴貧窮里來(lái)往過(guò)一回，又如何能有這般深刻的領(lǐng)會(huì )？
再者言，紅樓夢(mèng)給人帶來(lái)的震撼，不僅在于人們對書(shū)中角色上所寄的情，更在于對整個(gè)世界變幻無(wú)常的規律的感嘆。我們每個(gè)人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂(lè )，也同樣能理解社會(huì )與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀(guān)存在，似乎并沒(méi)有推動(dòng)書(shū)中的故事，卻實(shí)是那從頭到尾千絲萬(wàn)縷的.線(xiàn)中最重要的那一根。真事隱，假語(yǔ)存。榮寧二府的榮辱興衰，仿佛也都要圓滿(mǎn)地劃個(gè)終結，而此時(shí)的紅樓，也已不知換來(lái)了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛(ài)恨嗔癡，都在這和著(zhù)血淚的筆墨下被推到了頂峰。
雖然紅樓夢(mèng)沒(méi)有結局是一個(gè)令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢(mèng)帶來(lái)了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問(wèn)世后的這些年里，對那仍沒(méi)續完的后四十回產(chǎn)生無(wú)盡的幻想。
我沒(méi)有辦法評價(jià)紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是部具有高度的藝術(shù)性的偉大的文學(xué)作品。
它制造了一個(gè)完整、自然的藝術(shù)結構，讓許許多多的人物活動(dòng)在一個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)，人物多卻不亂，表現出作者的高超寫(xiě)作水平。同時(shí)，作者將林黛玉、賈寶玉等眾多栩栩如生的人物刻畫(huà)得各具特色、性格、個(gè)性特點(diǎn)。從而，《紅樓夢(mèng)》成為不朽的藝術(shù)典型，與《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》合稱(chēng)為“四大名著(zhù)”。
《紅樓夢(mèng)》這個(gè)作品對現實(shí)社會(huì )，包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的.腐敗，封建科舉制度、婚姻制度、等級制度以及與此想適應的社會(huì )統治思想，社會(huì )道德觀(guān)念都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出朦朧的帶有初步民主主義的理想和主張。
紅樓夢(mèng)的情節，不同于《水滸傳》、《三國演義》等情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整的藝術(shù)結構。
《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的顛峰，作者往往只需三言?xún)烧Z(yǔ)，就可以勾畫(huà)出一個(gè)具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象。正是由于這些，使得《紅樓夢(mèng)》具有永久的藝術(shù)魅力，而成為了世界文學(xué)名著(zhù)中一塊瑰寶。
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一。他出身高貴，晚年生活窮困潦倒。正因為如此，才寫(xiě)出不朽巨著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》。不幸的是，曹雪芹才將原稿寫(xiě)完，正準備修改時(shí)，原稿被偷了�？墒�，他并不灰心，又忍著(zhù)病痛，重新再寫(xiě)，正寫(xiě)到第七十八回，他去世了。
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，有許多值得我們欣賞好詞佳句，如：
其一
眼空著(zhù)淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)?
尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲!
其二
拋珠滾玉只偷潸，鎮日無(wú)心鎮日閑。
枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。
其三
彩線(xiàn)難收面上珠，湘江舊跡已模糊。
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無(wú)。
正所謂:
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲觀(guān)。
有道是：
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可笑。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑他人癡。
天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
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紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內心，即使在讀過(guò)很久之后，也常常為這場(chǎng)大悲劇而愁緒萬(wàn)千。
林黛玉是一個(gè)向往自由，反抗封建社會(huì )的才女�？墒撬拿\可以用"凄慘"形容!
《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿(mǎn)喉，照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦，展不開(kāi)的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不為你們那個(gè)消瘦，年少輕狂為你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛(ài)強說(shuō)愁，驀然回首春華已過(guò)，才子佳人神話(huà)代代依舊，菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花，吟到："“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！�
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
黛玉向往自由，卻無(wú)人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會(huì )制度的'束縛下，離黛玉越來(lái)越遠!
黛玉傷心欲絕，直至最后病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?"
黛玉的凄慘命運，如她詩(shī)中所說(shuō)："試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
二玉的愛(ài)情悲劇，一番涼意涌上心頭!
紅樓夢(mèng)讀后感8
在閱讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深感其文采卓絕。不僅該書(shū)包含了當時(shí)的社會(huì )情況，堪稱(chēng)一部歷史學(xué)著(zhù)作，而且揭示了大量當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，深深引起讀者反思。
首次讀完這部作品，我因喜歡林黛玉而關(guān)注賈寶玉與她的關(guān)系。然而隨著(zhù)閱讀的深入，我逐漸沉浸在十二釵的悲慘命運和四大家族衰亡的局面中，留下了心酸的感觸。我不喜歡過(guò)于悲慘的結局，于是不禁猜想，若是曹雪芹完整地寫(xiě)下了這篇作品，結局是否會(huì )有所不同呢？我曾經(jīng)十分想知道，為何在這部小說(shuō)中選擇如此悲涼的結局作為畫(huà)上句號？
第二次閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我選擇了與第一次閱讀不同的版本，好奇兩個(gè)版本的區別。在這一次的閱讀中，我并未再覺(jué)得作品無(wú)聊，因為我注意到了其中引人入勝的高潮，甚至能從中猜測出悲傷結局的原因。我發(fā)現這部小說(shuō)非常特殊，它既環(huán)環(huán)相扣，又能從其中的每一個(gè)部分推斷出其他部分的情節發(fā)展，具有極高的研究?jì)r(jià)值。我領(lǐng)悟到了，一部好書(shū)不應該只讀一次，由于每次解讀都會(huì )帶來(lái)不同的理解和認識，因此我們需不斷地重讀、再讀。如果只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我能肯定的是，一定會(huì )遺漏大量的'內容。如果我們帶著(zhù)個(gè)人的立場(chǎng)和偏見(jiàn)讀一部書(shū)，我們就不能充分理解其內在的意義以及可能的深層次問(wèn)題，這對提升我們的閱讀能力是非常不利的。所以我總是會(huì )反復讀我認為值得深入理解的好書(shū)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我思考了很多問(wèn)題，并和他人一起進(jìn)行了討論。通過(guò)該書(shū)，我發(fā)現了封建社會(huì )腐朽，以及下層人民的無(wú)奈和凄苦。在曹雪芹筆下，我看到了作家對當時(shí)社會(huì )問(wèn)題的理解和關(guān)注，感受到了他對當時(shí)百姓遭遇的同情心，同時(shí)也表達了他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)和自己遭遇的無(wú)奈。
一本好書(shū)值得我們花費大量的時(shí)間去研究和思考，因為我們從中可以獲得許多禮物。讀一部好書(shū)就像作者在向我們傳遞他們的思想一樣。
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的`人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)讀后感10
讀《紅樓夢(mèng)》之前我對她不太多的懂得，只據說(shuō)過(guò)賈寶玉、林黛玉的戀情故事，對其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進(jìn)下我用了一個(gè)月的時(shí)光讀完了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，讀完當前我忽然清楚為什么他被大家稱(chēng)之為名著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹幾乎能夠稱(chēng)為紅樓夢(mèng)里的又一仙了，七十多萬(wàn)字的小說(shuō)，清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒(méi)落，更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點(diǎn)。作為一個(gè)現代人的我來(lái)想一個(gè)200多年前的古人都能寫(xiě)出這么驚人的故事，那么作為多少百年后的咱們，卻只能看著(zhù)這故事來(lái)想象當時(shí)故事中人們生活的'社會(huì )情況了。
玉，故事的開(kāi)端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結婚的那一回，可憐有情人不鐘情眷屬，當得悉這事時(shí)反映最為強烈的是那病中的林黛玉啊，病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。
在這書(shū)中我還明確了一個(gè)小情理，再親的人都會(huì )有遠有近，同是賈母的孫子、外孫女，可當讓她抉擇的時(shí)候，就因為一個(gè)外字舍棄了林黛玉，玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。
實(shí)在我不愛(ài)好書(shū)中的林黛玉，因為她老是個(gè)多心的人，()總感到所有人都不疼愛(ài)她，即便心疼她也認為是對她的惻隱，然而她喜歡賈寶玉可從不說(shuō)出，賈寶玉作為一個(gè)男人也從不表白，甚至于有情人相難處，頑強的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚，終極落個(gè)有病不能舒心。
我喜歡故事中的薛寶釵，她是個(gè)明事理的人，但最終卻落個(gè)守活寡的小棄婦。
故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害，親連親，牽一發(fā)而動(dòng)全身，毀一家全毀的情形，這一接洽反應了當時(shí)社會(huì )的大局部事實(shí)狀態(tài)，有錢(qián)有權有位置，這一點(diǎn)其實(shí)跟古代的社會(huì )也有點(diǎn)類(lèi)似。
賈家最高長(cháng)輩賈母是史家人，賈家榮府管事人王熙鳳是王家人，王熙鳳的婆婆又是薛家的人，后來(lái)賈寶玉的媳婦也是因為層層關(guān)系和客觀(guān)起因娶了薛家薛寶釵，真真是理不清，親連親。
盤(pán)根錯節的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫(xiě)的栩栩如生，讓讀者能設想得到每一個(gè)人的生涯場(chǎng)景，赫然的性情特色，跌蕩起伏的故事件節，全都堪稱(chēng)絕。
玉，故事的停止。生來(lái)有玉，丟玉生病，得金好。玉來(lái)，賈寶玉便出家。
看完《紅樓夢(mèng)》有好多的感觸，不外都想不到用什么樣的詞藻來(lái)表白我心中的更多懂得。
紅樓夢(mèng)讀后感11
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì )在不經(jīng)意間流出，我承認我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀(guān)園中的生離死別而感動(dòng)呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結束，我們無(wú)力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著(zhù)幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著(zhù)純真的.天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世�！疤毂M頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén)，林黛玉香消玉殞?zhuān)氣O獨守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)讀后感12
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！斑@是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹\昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的，不是被官府算計，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的'他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅，回想起來(lái)，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類(lèi)，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的杯具如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測�！都t樓夢(mèng)》是一出杯具，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的杯具并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續作后四十回？何不續出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
紅樓夢(mèng)讀后感13
紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)背后，誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？
反復品完這本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，我合書(shū)沉思，千百種思緒一起涌上心頭。這本書(shū)中，有心狠手辣的王熙鳳，有博覽詩(shī)書(shū)的薛寶釵，有才華橫溢的林黛玉，還有智慧靚麗的晴雯等等。在這金陵十二釵中我獨獨喜愛(ài)林黛玉。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。風(fēng)心較比干多一竅，病如西子勝三分�！焙靡粋�(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的就是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，秀外慧中。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意，還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情，無(wú)不體現出她那娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
我最嘆息的就是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的'身世注定了她的孤苦無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，可又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成。梁間燕子太無(wú)情”，傷感著(zhù)“花落花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄慘結局。
在多數人的眼中，或許黛玉是一個(gè)悲觀(guān)，軟弱，愛(ài)哭的女子，其實(shí)我覺(jué)得黛玉是有骨氣的女子，在那個(gè)傳統的封建時(shí)代中，在賈府這個(gè)大染缸中，黛玉一向保持著(zhù)淳樸善良的性格，勇敢的追求愛(ài)情。潔身自愛(ài)是她的美德，也是最打動(dòng)我的地方。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷的筆調，故事的一些情節讓人不由自主的落淚，而其中的詩(shī)詞多的讓人折服。紅樓的夢(mèng)，好一場(chǎng)花開(kāi)花落千年的夢(mèng)！
紅樓夢(mèng)讀后感14
“滿(mǎn)紙白憐題親怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”每次默默吟誦你的詩(shī)，都有一種莫名的悲傷涌上心頭，你心中的煩惱和痛苦無(wú)法被人理解，竟然抑郁而終，恐怕不會(huì )想到后世的人們卻稱(chēng)你為整天哭哭啼啼、心胸狹窄的林妹妹吧！為什么他們看不到你更高貴的一面？
有多少次，我迷戀你的才華和學(xué)識，迷戀你堅持理想、寧死不屈、甘當封建貴族叛徒的非凡品質(zhì)。
你琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通，堪稱(chēng)第一才女。你不僅喜歡詩(shī)歌，還喜歡王摩潔的五言詩(shī)、杜甫的七言詩(shī)、李太白的七言絕句。你也喜歡寫(xiě)詩(shī)，你有很深的造詣。在《問(wèn)菊》中你以“孤標傲世俗誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？
”抒發(fā)了對菊花高傲風(fēng)骨的贊美，我想這也是你的自我評價(jià)吧。在《詠白海棠》中你又以“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！钡暮Ｌ淖鳛槟銊e致高潔的思想性格的化身。
你有純真的心靈，并執著(zhù)于追求自己的那一份感情。你和寶玉自幼兩小無(wú)猜，因封建禮教的束縛，彼此不敢言明內心的感情。但是，你未曾放棄，而是將自己的'感情寄托在琴聲中，那富有生命的琴聲，仿佛是你癡癡的身影。
你愛(ài)哭，甚至會(huì )為落花而感傷，所以你葬花、吊花，還作了《葬花詞》。如果你有和薛寶釵一樣的地位和地位，你自然不必那么悲傷，只因為你必須等待遙遠的理想，感到悲傷。你怎么能說(shuō)你心胸狹窄？
你愛(ài)看《西廂記》，還默默記誦。但這本書(shū)在當時(shí)很有名。你只是一個(gè)軟弱的女人，但是你反抗封建貴族，不想成為封建倫理的犧牲品。你渴望自由的空氣，你也可望有一個(gè)知己來(lái)幫助你。在賈府極其沉悶的空氣中，是不可能得到的。也許這只是暗示你的悲慘命運！
“彩線(xiàn)難收面上珠，湘江淚跡已模糊�！蹦懔鞅M一生眼淚，悄然離開(kāi)人世，留給我們的只有你未訴的“秋心”和千萬(wàn)縷淚線(xiàn)，可惜這世上理解你之“秋心”者，少矣！能為你而黯然神傷者，少矣！
能為你平反者，就更少矣！
紅樓夢(mèng)讀后感15
劉心武先生提出“解讀《紅樓夢(mèng)》應該從秦可卿入手”，在此系列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢(mèng)》里幾個(gè)主角的人物原型，還原了作品創(chuàng )作時(shí)期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時(shí)，劉先生的著(zhù)眼點(diǎn)是一般讀者閱讀時(shí)一眼越過(guò)的情節。例如：他從秦可卿臥房陳設的華貴奢靡推斷出她的血統出自帝王之家，是公主級的人物。而持此觀(guān)點(diǎn)的依據是：《紅樓夢(mèng)》的整體風(fēng)格，以寫(xiě)室內的陳設而言，一律采取寫(xiě)實(shí)的手法。唯一一處例外就是寫(xiě)秦可卿的臥室陳設，極度夸張，無(wú)法復原。這樣寫(xiě)是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統。他對《紅樓夢(mèng)》的細節明察秋毫、洞若觀(guān)火，真是令人嘆為觀(guān)止。
在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀(guān)點(diǎn)令人耳目一新，也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。當然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無(wú)法信服的觀(guān)點(diǎn)，推理也有不夠嚴密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語(yǔ)言樸實(shí)，敘述條理分明，論證層層深入�！都t樓夢(mèng)》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閱讀留下了很多空白。事實(shí)上，劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢(mèng)》找出了一個(gè)空白，那就是秦可卿的身世之謎。
人們常說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，一個(gè)文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀后感，更何況是《紅樓夢(mèng)》這樣一部著(zhù)作。有人說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》養不活一個(gè)曹雪芹，卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”，養活了無(wú)數“紅學(xué)”學(xué)者。但是，劉心武研究《紅樓夢(mèng)》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同，聽(tīng)《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》不像讀一般研究《紅樓夢(mèng)》的書(shū)那么枯燥。一直以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》在一般人看來(lái)是高高在上、高不可攀的，總覺(jué)得要讀懂它實(shí)在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》的講座，卻讓人發(fā)現原來(lái)《紅樓夢(mèng)》是可以這樣讀的`，原來(lái)我們也可以讀懂《紅樓夢(mèng)》，這無(wú)疑使紅樓夢(mèng)的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座使《百家講壇》的收視率連續攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢(mèng)》的原因所在。在快餐文化泛濫的今天，劉心武先生寫(xiě)的作品無(wú)疑為提高大眾的人文素養作出了貢獻。
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