《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-08-16 15:16:25 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記

《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記1

  陳鶴琴老先生說(shuō),孩子是有生命力和成長(cháng)力的,富有潛力和創(chuàng )造力,只要善于引導都可以成才,我覺(jué)得說(shuō)得很有道理,所以一下就記住了這句話(huà)。以后,我要以此為教學(xué)指導,寓教于做,讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習。

  “活教育”的教學(xué)原則中有一條是,在學(xué)校的一切活動(dòng)中,凡是兒童能夠自己做的,應當讓他自己做。沒(méi)有一個(gè)兒童不好動(dòng),也沒(méi)有一個(gè)兒童不喜歡自己做。當他自己動(dòng)手做了就與事物發(fā)生了直接的接觸,有了直接的經(jīng)驗,就知道做事的困難,從而認識到了事物的性質(zhì)。當孩子知道了動(dòng)手做的好處,他的興趣便會(huì )越加濃厚,興趣越加濃厚,就越想動(dòng)手做,從而使得他做事的能力越來(lái)越強,他的整個(gè)人便會(huì )越來(lái)越有自信。其實(shí),數學(xué)教學(xué)中,“在做中學(xué)”也能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣,更輕松快樂(lè )地投入到數學(xué)學(xué)習中。

  記得我在教學(xué)《三角形的認識》一課時(shí),是這樣引導學(xué)生形成概念的:這節課我們重點(diǎn)研究三角形(板書(shū):三角形),同學(xué)們,你們在哪里見(jiàn)過(guò)三角形,你對三角形已經(jīng)有哪些了解?學(xué)生回答后,我又引導:你會(huì )畫(huà)三角形嗎?請用彩色筆在紙上畫(huà)一個(gè)大小適中的三角形,然后用剪刀剪下來(lái)。接下來(lái)我選擇了三幅典型的三角形圖形。

  繼續提問(wèn):這三個(gè)三角形是你們印象中的三角形嗎?為什么?師生共同分析交流后,這時(shí)我引導學(xué)生思考:你認為三角形是怎樣的一種圖形?最后由學(xué)生得出結論:三條線(xiàn)段圍成的封閉圖形(每相鄰兩條線(xiàn)段的端點(diǎn)相連)叫三角形。學(xué)生在動(dòng)手的過(guò)程中,很快在腦海中形成了“三角形是怎樣的一種圖形”的概念,這便是“在做中學(xué)”的好處。

  “活教育”的教學(xué)原則還有一條讓我印象深刻,積極的`鼓勵勝于消極的制裁。沒(méi)有一個(gè)人不喜歡聽(tīng)好話(huà)的,也沒(méi)有一個(gè)人喜歡人家罵他的。這種心理是每個(gè)人都有的,我們可以利用這種心理來(lái)鼓勵兒童怎樣做人,怎樣求學(xué)。

  教育是一個(gè)長(cháng)久的過(guò)程,教育應該如春風(fēng)化雨般滋潤每一個(gè)孩子的心田,使幼苗長(cháng)成參天大樹(shù)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)涵蓋面廣,知識點(diǎn)瑣碎,對學(xué)生的教育可以從細處著(zhù)手,從培養學(xué)生的自信心開(kāi)始。那么培養學(xué)生的自信心就應該從學(xué)生身上的閃光點(diǎn)入手。有的學(xué)生成績(jì)不好,但聲音條件很好,就可以讓他帶著(zhù)同學(xué)們讀課文。

  有的學(xué)生表達能力較強,可以提前布置任務(wù),利用課前五分鐘讓他講一個(gè)小故事。有的學(xué)生性格內向,但是字跡工整干凈,對于這些好的地方都要及時(shí)表?yè)P。一句“你進(jìn)步了”,“你太棒了”,“你的聲音真好聽(tīng)”,“你感受到了作者的情緒”,"你真是老師的知音"’等等,會(huì )給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的喜悅。人生最大的樂(lè )事,就是在成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期遇上一個(gè)好老師,優(yōu)秀的教師不只是學(xué)識淵博,更應該具備良好的語(yǔ)言藝術(shù)。讓我們多花時(shí)間去認識學(xué)生,發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),賞識孩子才是真正的愛(ài)孩子。

  《活教育的教學(xué)原則》這本書(shū)就像一個(gè)巨大的寶藏,值得我們細細品讀。

《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記2

  陳鶴琴先生是我國著(zhù)名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專(zhuān)家。他懷著(zhù)熱愛(ài)祖國、振興中華民族之志,以培養民族幼苗為己任,認為兒童是祖國的未來(lái),民族的希望,提出了“熱愛(ài)兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德,并認為“對于如花含苞,如草初萌的小孩子,我們應當用很好的教育方法去教育他,使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起!苯(jīng)過(guò)長(cháng)期的探討實(shí)踐,并提出了一套“活教育”的訓育原則,體現了“活教育”理論的全新的教育觀(guān)念。他把“活教育”訓育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標“做人,做中國人,做現代中國人”的基本原則,在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》,深受啟發(fā)。

  一、“做”是教學(xué)的基本原則。

  陳老認為在教學(xué)活動(dòng)中應特別強調兒童的“做”,所謂“做”也就是活動(dòng)。在園里的一切活動(dòng),“凡是兒童自己能夠做的,應當讓他自己做!辈粌H要重視兒童的動(dòng)手操作,同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養,主張“凡兒童自己能夠想的,應當讓他自己想!薄耙磺薪虒W(xué),不僅僅在做上打基礎,也應當在思想上做工夫!备鶕袨橹髁x心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)認為思想就是動(dòng)作,是一種內化的動(dòng)作。

  “好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)。沒(méi)有一個(gè)兒童不好動(dòng),也沒(méi)有一個(gè)兒童不喜歡自己做的,因為兒童的感覺(jué)與動(dòng)作是連通的,他只要想到了或是接受了什么外來(lái)的刺激,就立刻要去做,因此,作為教師,要去了解和研究?jì)和脛?dòng)的特點(diǎn),不但不因兒童的正;顒(dòng),去責罰他,而且要給兒童充分的機會(huì ),使他多與事物、與人接觸,以促使兒童身體、道德、智力的增進(jìn)!白觥,也是兒童獲得練習,培養興趣,鍛煉能力的好機會(huì )。陳鶴琴先生曾說(shuō):“兒童若自己動(dòng)手,自己吃飯,可以得到肌肉運動(dòng)的快感,嘴里也有著(zhù)相當的滋味,即使湯勺拿不穩,飯菜裝得不牢掉在桌上身上,但這是一種練習的好機會(huì )!钡拇_,不讓兒童“做”,兒童就得不到練習的機會(huì ),任何事情也就學(xué)不會(huì )了。兒童做事,能夠鍛煉他們的能力。另外,豐富兒童直接感性經(jīng)驗成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù),而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗的最佳途徑。我們教師不應用自己的頭腦代替兒童去思想,剝奪他們思考的機會(huì ),是不利于發(fā)展兒童智力的。

  二、活動(dòng)性與主體性是緊密相連的。

  兒童在陸地上學(xué)游泳,在教室里學(xué)煮飯,都是不能成功的`,教師應當給兒童相當的機會(huì ),自己動(dòng)手學(xué)習,不要把現成的結果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了:“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現的,他自己所求來(lái)的知識,才是真的知識,他自己所發(fā)現的世界才是真的世界!敝挥惺箖和约壕唧w的和自發(fā)的參與各種活動(dòng),才能獲得真實(shí)的知識,才能形成他們自己的假設,給予證實(shí)或否定。教師應當重視引導兒童自我發(fā)現的學(xué)習,在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用,讓幼兒參與活動(dòng),做活動(dòng)的主人,充分強調幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性。

  三、教師要利用活教材、教學(xué)方法的多樣性原則。

  “大自然大社會(huì )是我們的活教材”,這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現“活教育”的重要手段,,就是直接向大自然、大社會(huì )學(xué)習。小孩子的知識是由經(jīng)驗得來(lái)的,所接觸的環(huán)境愈廣,所得的知識愈多。兒童生活在大自然、大社會(huì )中,自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境是活的環(huán)境,對兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉,讀書(shū)筆記。環(huán)境對學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要,因為兒童最初是從環(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以,教師要常帶幼兒走出幼兒園,到工廠(chǎng)、街道、田間、野外去學(xué)習。大自然、大社會(huì )為兒童活動(dòng)和學(xué)習提供了豐富的材料。要做一個(gè)成功的教師,就要注意環(huán)境,利用環(huán)境,環(huán)境中有許許多多的東西,……可以變成很好的教材,很好的教具,比如:民歌、民謠、兒歌、故事等,許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人,發(fā)揮想象力,隨時(shí)發(fā)覺(jué)這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲,那么幼兒園的教學(xué)應該游戲化,并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會(huì )。要激發(fā)兒童的學(xué)習動(dòng)機、興趣和求知欲,必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。

  四、積極鼓勵培養兒童良好的行為習慣和道德品質(zhì)。

  兒童喜歡受稱(chēng)贊,容易受暗示,所以對兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效,而且會(huì )傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵、暗示是軟性的教育,雖然比較難做,但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育,很容易做,但它不徹底的、暫時(shí)的。積極的鼓勵可以增加兒童學(xué)習的興趣,促進(jìn)兒童求知欲。積極鼓勵對于培養兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止,甚至體罰?梢(jiàn),“積極的鼓勵勝于消極的制裁”的原則,對于兒童教育來(lái)說(shuō)是很重要的。

  陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認為這樣的相互學(xué)習,教者和被教者都會(huì )受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(cháng)的方式具有民主性的特點(diǎn)。任何教師,任何兒童隨時(shí)都可能成為教者,又隨時(shí)都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色,正是當代教育理論的一個(gè)趨勢。

  讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》,覺(jué)得里面閃光的思想是我們寶貴的財富,讓我對幼兒園教育有了新的思路、新的改觀(guān),并從中汲取了許多知識,促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì )秉著(zhù)陳鶴琴先生的教育思想,堅持《活教育的教學(xué)原則》,完善自我,不斷提高。

《活教育教學(xué)原則》教師讀書(shū)筆記3

  第一次看完《原則》這樣一本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)進(jìn)入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈,我還開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō)臨近春節,書(shū)友們也都比較忙,購買(mǎi)年貨,節后又走親串友,這期雖說(shuō)放假時(shí)間較長(cháng),但如果不抽時(shí)間寫(xiě)心得,等到下期書(shū)目出來(lái),怕也完不成任務(wù)。真是,等到交心得時(shí),我看到的也就幾個(gè)人,不知是真忙,還是不值得一寫(xiě),我就不得而知了。

  第二次重寫(xiě)《原則》還是這樣一本書(shū)的心得時(shí)候,已經(jīng)進(jìn)入百花齊放的春天了。

  用房主阿升的話(huà)說(shuō)就是:“有一檔學(xué)習欄目,名為——得到,意思就是,你來(lái)此自然會(huì )有所獲得,顧名思義——得到,每個(gè)人想得到什么,那就是他的欲求目標!

  我這樣一個(gè)人,穿梭于好幾個(gè)大廈之間,也是為了得到一些什么。

  現任班長(cháng)Jack說(shuō):“你渴望得到什么,比如說(shuō)你渴望得到錢(qián),就得工作,創(chuàng )業(yè),所以你就得用心,要不然你找不到工作,或者被開(kāi)除,或者辭職!”

  是呀,“今”天努力一“點(diǎn)”,明天才有資格發(fā)令。玩樂(lè )少一點(diǎn),努力多一點(diǎn),成功就會(huì )近一點(diǎn);懶惰少一點(diǎn),勤奮多一點(diǎn),生活就會(huì )豐富一點(diǎn);浪費時(shí)間少一點(diǎn),珍惜時(shí)光多一點(diǎn),人生就會(huì )精彩一點(diǎn)。每天努力一點(diǎn)點(diǎn),總有一天會(huì )站到頂峰。

  說(shuō)到這兒,想起了書(shū)友美一天說(shuō)的'一句話(huà)“最簡(jiǎn)單的事往往也是最困難的事”。用書(shū)友德馨的話(huà)說(shuō):“道理大家都懂”,道理懂得不少的我們,對愿意讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),讀書(shū)是最簡(jiǎn)單的一件事,對不愿意讀的人來(lái)說(shuō),也就變成最困難的一件事,也是最復雜的一件事。

  兩種人都堅持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外,用書(shū)友小乙的話(huà)說(shuō):“做每件事,為了目標,不就是為了得到嗎?得到那就是自己心里的欲望!

  得到了嗎?就比如讀《原則》這本書(shū),一些人讀了,一些人沒(méi)讀。讀了的得到了很多很多,比如企業(yè)文化這塊,書(shū)友們討論的都很深入。書(shū)友的討論,作者觀(guān)點(diǎn)的正確與否,自己的判斷等等;沒(méi)讀的也不看書(shū)友們討論的,那就不得而知了。

  看完藍夜的心得,我想,同在一個(gè)大廈里,各人的情況不一樣,用魯迅先生的話(huà)說(shuō)“能發(fā)聲的發(fā)聲,能發(fā)光的發(fā)光”。這樣,我們在生活之余,能跟隨領(lǐng)讀者的腳步,與智者對對話(huà),放松自己的心情,不也挺好嗎?

  還有個(gè)書(shū)友說(shuō),討論了一個(gè)小時(shí),解決了什么問(wèn)題沒(méi)有呀?那我就問(wèn)一句:你看了一個(gè)小時(shí)的討論,浪費了你不少時(shí)間吧?

  做事有做事的原則,做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決,有些事就不能解決,那就堅持用規章制度去解決,用原則辦事。

  具體說(shuō)到做人,別超出自己設定的底線(xiàn),你怎樣待人,別人就怎樣待你。

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