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電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編幫大家整理的電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想1
人們都說(shuō)沒(méi)有信仰是可怕的，但是信仰錯了更可怕，尤其是手中握有權力的黨員干部，用一種錯誤的信仰去使用手中的權力，即使幫群眾辦了事，也未必不會(huì )在給群眾辦事的時(shí)候順便給自己撈好處。帶著(zhù)功利心更為嚴重的是失去了共產(chǎn)黨的崇高信仰。
中國是有著(zhù)悠久歷史的泱泱大國，中華文化博大精深，汲取精華能讓人得到洗禮，讓人的精神世界變得充實(shí)，重塑人們的信仰。為更好推進(jìn)“建黨育人”，我院組織各學(xué)生黨員、入黨積極分子觀(guān)看影片《楊善洲》，對楊善洲同志先進(jìn)事跡的學(xué)習，影片中一幅幅震撼人心的畫(huà)面，給我們展現了一個(gè)比以往所有文字記錄更加鮮活的一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的最真實(shí)寫(xiě)照。
《楊善洲》是一部向中國共產(chǎn)黨成立90周年的獻禮電影，影片以原保山地委書(shū)記楊善洲為原型，再現了他一心為民的感人事跡，是一部歌頌優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、弘揚時(shí)代精神、謳歌當代干部楷模的主旋律電影。
影片講訴了二十世紀八十年代初期，時(shí)任云南保山地委書(shū)記的楊善洲全力以赴發(fā)展農業(yè)，楊善洲意識到改變環(huán)境勢在必行，下定決心自己當龍王。期間楊善洲兩袖清風(fēng)，無(wú)私奉獻……云南遭遇百年大旱，青翠的大亮山護佑下的保山人未受大旱影響，青山是楊善洲生命的真實(shí)寫(xiě)照，流水則講述著(zhù)一個(gè)共產(chǎn)黨人心系人民的赤誠。
影片中，楊善洲家中老母妻子一直由大女兒照顧，也因此，大女兒當年放棄學(xué)業(yè)。因為父親不顧家，性格剛烈的二女兒與父親產(chǎn)生隔閡，滿(mǎn)以為退休后的父親可以多些時(shí)間照顧家人，可得知父親退休后還要上山種樹(shù)，父女間誤會(huì )日漸尖銳。楊善洲犧牲小家心系大家，鐵漢柔情不求回報，他將自己的與大亮山緊緊地聯(lián)系在一起。
開(kāi)山墾荒的`日子是艱苦的，楊善洲蒙受上山后第一次巨大損失后，不眠不休找到解決辦法，他決定種植經(jīng)濟果木，不想卻圖便宜買(mǎi)了劣質(zhì)果苗，林場(chǎng)職工兩年的勞動(dòng)化為泡影。楊善洲深刻的自我檢討，為早日還上貸款，他走上街市在路人異樣的目光下?lián)旃擞�。正是在楊善洲的帶�?dòng)下，原先怕丟面子的林場(chǎng)職工們都能坦然的上街撿果核，在山上種樹(shù)的日子單調而艱苦，有些人走了，更多人還是留了下來(lái)。
楊善洲一生淡泊名利，盛年時(shí)期的他廢寢忘食，夙興夜寐忘我工作；年事已高的他老驥伏櫪，志在千里；退休后的他將植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的新起點(diǎn)。他穿著(zhù)樸素的服裝走上各級領(lǐng)導崗位，仍以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，以赤誠之心對待群眾。
觀(guān)看影片后，我深深為楊善洲同志的模范事跡和崇高精神觸動(dòng)，他為當代中國共產(chǎn)黨人樹(shù)立了一面光輝旗幟，引導著(zhù)我們自覺(jué)加強黨性修養，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨。作為一名入黨積極分子的我將努力做好本職工作，在生活中嚴格要求自己，以實(shí)際行動(dòng)向組織靠攏。
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想2
《楊善洲》主要講了楊善洲書(shū)記在職時(shí)開(kāi)發(fā)了滇西糧倉、引水抗旱、舉行割稻比賽并且幫助農民提高稻子的年產(chǎn)量；他離職時(shí)放棄去敬老院過(guò)舒適的生活，選擇回到家鄉并和鄉親們在大亮山這座荒山、在惡劣的條件下開(kāi)拓了“綠色奇跡”，使大亮山樹(shù)木成蔭，生機勃勃。楊書(shū)記到臨終還一直關(guān)注家鄉的旱情和綠化情況，使人感動(dòng)。
電影中的兩個(gè)情節使我對楊書(shū)記肅然起敬。
第一件事是楊書(shū)記的女兒結婚后和丈夫因為工作單位不同，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過(guò)考試本早都可以調到中心小學(xué)，但因為缺少一個(gè)蓋章，一直沒(méi)有調走。所以女兒哭著(zhù)請求父親幫幫她，把這個(gè)章蓋了，但楊書(shū)記就是不同意。于是，女兒對他說(shuō)：“你造林都可以，為什么我不可以？”“造林是市里已經(jīng)批準了的，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的`概念嘛！”楊書(shū)記心平氣和地說(shuō)。女兒見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)父親，只好生氣地走了！這，就是公私分明的好書(shū)記。
另一件事是在植樹(shù)造林剛開(kāi)始時(shí)，欠了政府幾萬(wàn)元錢(qián)，楊書(shū)記為盡快還上這筆錢(qián)，就對一同上山的幾位工友說(shuō)：“咱們一起去大街上撿果核吧，賣(mài)了可以換些錢(qián)�！薄鞍�！太丟人了，何況您還是老書(shū)記�！薄拔沂菚�(shū)記那是我說(shuō)的，如果我不說(shuō)誰(shuí)知道我是書(shū)記，一點(diǎn)都不丟人，這件事自愿�！睏顣�(shū)記說(shuō)完便扭頭走了。這，就是既平凡又偉大的好書(shū)記。
這部片子有些搞笑的成分，而在哈哈大笑之余留給我們的卻是深深地思考。試問(wèn)：像楊善洲這樣的好干部，在當前的中國又有多少？這部片子不只是值得領(lǐng)導、干部、共產(chǎn)黨員深思，也值得我們深思。在楊善洲老人身上除了公私分明、是非分明、有創(chuàng )造力、一心為別人著(zhù)想外，更重要的是他保持著(zhù)平和的心態(tài)、樂(lè )觀(guān)的精神，做事從不半途而廢，遇到困難沉著(zhù)冷靜地面對，使問(wèn)題迎刃而解。我想：如果我們每個(gè)學(xué)生在學(xué)習、生活上都能這樣做，那我們就可以開(kāi)心地學(xué)習，健康快樂(lè )地成長(cháng)！
看完楊善洲同志先進(jìn)事跡的電影，我的心久久不能平靜。人活一輩子，怎么活？像楊善洲同志這樣，一輩子忠誠黨的事業(yè)；一輩子把人民利益放在第一位；一輩子淡泊名利，兩袖清風(fēng)；一輩子艱苦創(chuàng )業(yè)，保持勞動(dòng)人民的撲素本色。共產(chǎn)黨員的黨性怎么體現？像楊善洲同志這樣，一輩子按共產(chǎn)黨人的覺(jué)悟辦事；一輩子用自己的先進(jìn)事跡堅守共產(chǎn)黨人的精神家園；一輩子用全部生命和心血實(shí)踐入黨誓詞。
楊善洲同志任云南省保山市地委書(shū)記20年，住辦公室旁的一間10多平方米的小屋，背著(zhù)鋤頭下鄉，所轄5個(gè)縣99個(gè)鄉村都留下他的足跡。他領(lǐng)著(zhù)人民抗旱，與天斗，親身試驗“三岔九壟”插秧法，提高水稻產(chǎn)，把保安地區建成“滇西糧倉”。老百姓親切地稱(chēng)他“草鞋書(shū)記”“糧書(shū)記”。當官不擺譜、有權不濫用、民情不忘懷，他的一生充分體現了共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)、權力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)。
1988年6月，楊善洲同志退休為兌現“退休后幫鄉親們辦一兩件有益的事”的諾言，他婉言拒絕了組織上讓他到昆明安享晚年的邀請，執意回到家鄉施甸縣，在大亮山上義務(wù)植樹(shù)造林22個(gè)春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個(gè)大山頭、180個(gè)小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個(gè)期間，他還把植樹(shù)造林與造福群眾結合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為4個(gè)村解決人畜飲水問(wèn)題，為6個(gè)村修通公路交通，為8個(gè)村解決生活用電問(wèn)題，使大亮山地區的人民實(shí)現了脫貧致富，讓我震撼不已。
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想3
5月21日，學(xué)院黨委宣傳部組織全體黨員觀(guān)看電影《楊善洲》，電影講述了原云南保山地委書(shū)記的楊善洲退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)無(wú)償上繳給國家的先進(jìn)事跡，詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人60年如一日地對理想和信念的堅守。電影放映后在全院黨員干部中引起強烈反響，爭相談?wù)撚^(guān)后感受。在此，筆者相就觀(guān)影后對工作的四點(diǎn)啟示談一下自己的感受。
工作中敢于承擔責任。電影中，楊善洲在主持抗旱工作會(huì )議的時(shí)候，對于是否應開(kāi)閘放水緩解旱情的事情，與會(huì )的同志產(chǎn)生了分歧；一方主張立即打開(kāi)全區水庫閘門(mén)，放水保苗，緩解旱情；另一方則考慮到水庫容量只能保證幾天的供應，過(guò)后將帶來(lái)更大的`用水困難，責任重大，無(wú)人敢承擔此責任。此時(shí)，楊善洲同志的一句“這個(gè)責任我來(lái)承擔吧”立刻打破僵局，開(kāi)閘放水，使得旱情得到有效緩解。事情總是有正反兩個(gè)方面，工作中的分歧也在所難免，與其雙方各抒己見(jiàn)、相持不下，不如權衡利弊，敢于承擔責任，打破僵局，才能為事情的順利解決提供保證。
用“換位思考”的方式來(lái)處理工作中涉及的各方關(guān)系。工作中要避免用命令式的口吻和家長(cháng)式的思維來(lái)處理同事之間或上下級之間的關(guān)系，多些“換位思考”、多些“設身處地”，多些“潤物細無(wú)聲”。電影中保山地區下轄的兩個(gè)縣，一個(gè)縣是水源地，另一個(gè)縣是該水源地的下游，兩位縣長(cháng)為了兩地的人畜飲水問(wèn)題發(fā)生爭執，雙方群眾也情緒激動(dòng)、劍拔弩張。最終開(kāi)閘放水，問(wèn)題迎刃而解。工作中會(huì )遇到多種多樣的困難，涉及方方面面的關(guān)系，嘗試著(zhù)轉變思維路徑，換個(gè)角度看問(wèn)題，不禁是解決困難，協(xié)調關(guān)系的有益方法。
工作中依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾。事前做好宣傳引導工作，充分調動(dòng)群眾的積極性；關(guān)心群眾，為群眾排憂(yōu)解難，解決群眾的后顧之憂(yōu)，保護好群眾的積極性。電影中，楊善洲退休回到家鄉大亮山，他沒(méi)有立刻發(fā)動(dòng)群眾來(lái)上山植樹(shù)，而是先為當地群眾放映了一部當時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的電影《廬山之戀》，放映結束后，觀(guān)眾很容易將樹(shù)木茂密的廬山和周?chē)舛d的山巒做對比，心中油然而生要改變山區面貌的激情。楊善洲便號召大伙兒跟他一起去植樹(shù)造林，綠化大亮山，同時(shí)向群眾宣傳了山地入股的合作經(jīng)營(yíng)模式，讓大家認識到，植樹(shù)造林既造福子孫后代，又有現實(shí)的收益，極大地調動(dòng)了群眾的積極性。植樹(shù)造林過(guò)程中，楊善洲時(shí)刻關(guān)心周?chē)墓び押腿罕�，為年老患有關(guān)節炎的工友買(mǎi)藥酒，為年輕的工友解決工作和婚姻問(wèn)題，為當地山區的代課老師解決公辦教師資格問(wèn)題等，保護了群眾的積極性�！罢d，在順民心；政之所廢，在逆民心”，楊善洲正是在工作中秉持著(zhù)依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念，不僅在職期間創(chuàng )造了一個(gè)“滇西糧倉”，而且在退休后創(chuàng )造了一個(gè)“綠色大亮山”。
重視學(xué)習，善于調查研究，決策科學(xué)。植樹(shù)造林之初，由于“飛機草”等有害植物的侵襲，前期種下的樹(shù)苗大片死亡，面對困難，楊善洲閱讀農業(yè)科技書(shū)籍，認真調查研究，終于發(fā)現株高超過(guò)50公分的樹(shù)苗由于根系發(fā)達，有害植物長(cháng)不過(guò)它們，能有效抵御其侵蝕。從此便栽種株高大于50公分的樹(shù)苗，問(wèn)題得以解決。在建設學(xué)習型政黨和學(xué)習型黨組織的熱潮中，楊善洲以一位老共產(chǎn)黨員的行動(dòng)，詮釋了“學(xué)習貫穿于工作始終”的精神內涵。
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想4
電影是一種強大的藝術(shù)形式，能夠引起觀(guān)眾的共鳴并給他們帶來(lái)深思。近日，我觀(guān)看了一部電影《楊善洲》。這部電影以楊善洲為主角，講述了他在二戰期間充滿(mǎn)艱辛和困難的生活。通過(guò)觀(guān)看這部電影，我深刻地感受到了楊善洲的堅韌精神和無(wú)私奉獻，也反思了自己的生活態(tài)度和人生選擇。以下是我對這部電影的觀(guān)影心得和體會(huì )。
首先，這部電影讓我看到了楊善洲作為個(gè)體的堅韌精神。楊善洲是一名普普通通的中國士兵，在戰火紛飛的年代，他經(jīng)歷了無(wú)數次戰斗和生死考驗。然而，他從未對困難低頭，從未放棄過(guò)對國家的熱愛(ài)以及對正義和人類(lèi)尊嚴的追求。他即使在最絕望的時(shí)刻仍能保持積極向上的態(tài)度，勇敢地面對困難和挑戰。這種堅韌精神深深地觸動(dòng)了我，讓我意識到即使生活再艱難，只要我們堅持不懈、勇往直前，就一定能夠戰勝一切困難。
其次，這部電影讓我關(guān)注了楊善洲的無(wú)私奉獻。在電影中，楊善洲不僅忍受了戰爭的摧殘和罪惡，還積極幫助了眾多的平民百姓。他用自己的力量去改變和保護那些無(wú)辜的人們，無(wú)私地奉獻了自己的生命和青春。他的'行為讓我想起了一句名言：“人生最重要的事情之一就是去幫助那些需要幫助的人�！边@部電影讓我深刻地認識到，每個(gè)人都有自己的責任和使命，只有在幫助他人的過(guò)程中，我們才能真正實(shí)現自己的價(jià)值和意義。
第三，通過(guò)觀(guān)看《楊善洲》，我反思了自己的生活態(tài)度和人生選擇。電影中的楊善洲面對的是生死考驗，而我們常常面對的只是一些瑣碎的困擾和挫折。然而，我們卻常常心生怨言，抱怨生活不公平。觀(guān)看這部電影讓我意識到，每個(gè)人都會(huì )面臨各種各樣的困難和挑戰，關(guān)鍵在于我們如何對待和應對這些困難。楊善洲用自己的堅韌和勇敢面對困難，而我應該學(xué)會(huì )積極和樂(lè )觀(guān)地面對生活，不抱怨，不放棄。同時(shí)，通過(guò)這部電影的啟發(fā)，我也明白了人生的選擇非常重要，我們應該根據自己的興趣和激情來(lái)選擇人生的道路，努力去追求自己的夢(mèng)想。
第四，這部電影喚起了我對歷史的思考和反思。楊善洲是中國人民解放軍的英雄，他為國家和人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻。這部電影讓我更加深刻地認識到了中國的抗日戰爭是多么的艱辛和殘酷，也讓我更加珍惜現在的和平生活。同時(shí)，我也對戰爭的本質(zhì)和殘酷心靈深感恐懼，希望人類(lèi)能夠通過(guò)和平的方式解決爭端和紛爭，讓世界變得更加和諧。
最后，觀(guān)看《楊善洲》讓我體驗到了電影的魅力和藝術(shù)之美。導演通過(guò)精良的攝影技術(shù)和優(yōu)秀的劇本，將楊善洲的故事完美地呈現在銀幕上。配樂(lè )和音效的運用也極大地增強了觀(guān)影的感染力。整部電影通透地表達了人物的個(gè)性和情感，給觀(guān)眾帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和共鳴。通過(guò)電影，我們可以走進(jìn)不同的世界，體驗不同的情感，感受到多樣的人生。
總之，《楊善洲》這部電影以其出色的故事和表現手法，給我帶來(lái)了深刻的觀(guān)影體驗和心靈的感悟。通過(guò)楊善洲的堅韌精神和無(wú)私奉獻，我意識到自己應該勇敢面對生活，積極向上；人生的價(jià)值在于幫助他人和追求夢(mèng)想；歷史值得我們深思和反思；電影是一種強大的藝術(shù)形式，能夠喚起我們內心的共鳴和啟發(fā)我們對生活的思考。這部電影讓我感受到了生活的真諦和人性的美好，也激勵著(zhù)我不斷努力，追求更加美好的未來(lái)。
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想5
電影《楊善洲》深情講述了原保山地委書(shū)記楊善洲的故事，塑造了一個(gè)永遠把人民群眾利益置于個(gè)人利益之前的領(lǐng)導干部形象。在任上，他狠抓農業(yè)，專(zhuān)注民生；退休后，他綠化荒山，造福子孫。他一心為民，兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁。青山作證，他六十年堅守共產(chǎn)黨員的精神家園，他用一生踐行著(zhù)入黨時(shí)的誓言：做一個(gè)永不退休的共產(chǎn)黨員！
盛年時(shí)期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。出于對他幾十年卓著(zhù)成績(jì)的褒獎和關(guān)心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會(huì )工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹(shù)，為家鄉百姓造一片綠”。在擔任保山地、縣主要領(lǐng)導長(cháng)達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的戶(hù)口本，沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行。楊善洲同志1953年入黨，1988年4月從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng )業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達3億元的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國家。他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣政府，縣里獎勵他十萬(wàn)塊錢(qián)，他說(shuō)縣里太窮他不能要這錢(qián)，市里獎勵他二十萬(wàn)，他大部分捐給了學(xué)校，只留了四萬(wàn)。他對女兒們說(shuō)，這錢(qián)是留給媽媽的，這輩子我對不起她。等我死后，骨灰分成三份。一份埋在我革命的`起點(diǎn)，一份埋在大亮山雪松下，那我革命的終點(diǎn)，還有一份你們幫著(zhù)好好保存，到時(shí)候和你媽埋在一起，好好陪陪她。
他是地委書(shū)記，也是一位父親。對于女兒，他鐵石心腸，沒(méi)有利用職權順手解決女兒的兩地分居問(wèn)題。更絕情的是，當女兒知道他解決了70個(gè)民辦教師轉正指標后，拿著(zhù)還差最后一個(gè)公章的審批表，哭泣著(zhù)請他幫忙獲取轉正指標，他居然拒絕了。楊善洲無(wú)情嗎？當我們看到他在老母親仙去時(shí)的悲涼，他臨終前對妻子的愧疚，尤其看到他無(wú)言以對女兒的復雜心情，我們很難作出這樣的回答。他可以為跟自己在山上干了十幾年的護林員去林業(yè)局打個(gè)招呼弄個(gè)職位，只為這個(gè)與他無(wú)任何血緣關(guān)系的年輕人能有個(gè)家能娶上媳婦。他卻一再拒絕自己的二女兒流著(zhù)眼淚走了幾十里路來(lái)苦苦哀求自己在調令上簡(jiǎn)單的簽上個(gè)字。他說(shuō)女兒啊，這個(gè)字爹不能簽，真的不能簽。女兒再一次氣憤的走了，甚至怨恨這個(gè)父親。父親卻也走了幾十里路從山上挖了自己栽種的一顆樹(shù)苗背了千里來(lái)給女兒送來(lái)，女兒躲在家里故意不開(kāi)門(mén)。父親只好默默地將這顆帶來(lái)的樹(shù)苗栽進(jìn)女兒的花壇里，背著(zhù)背簍悄悄地離去�？吹竭@里。我內心被深深觸動(dòng)了。我的爸爸何嘗不是這樣用愛(ài)承托著(zhù)我的一生，我也會(huì )怪爸爸對我的不認可，我也會(huì )怪爸爸為什么寧愿我多走彎路多摔跟頭也不愿意托關(guān)系幫我找捷徑。而今，我明白了，真切的明白了，爸爸是在教會(huì )我如何承受挫折，如何建立強大的內心。他寧愿我錯怪他，也不愿給我投機取巧的機會(huì )，他想給我磨礪使我真正的成長(cháng)。父愛(ài)重如山，當我們長(cháng)大了，父親已老去。楊善洲書(shū)記，還有我的爸爸，他用他們一世的風(fēng)華澆筑了那一腔熱血，那一份堅定的信仰。
楊善洲同志用奉獻書(shū)寫(xiě)了生命的價(jià)值，他的精神讓我們每個(gè)黨員干部敬仰和懷念。學(xué)習楊善洲同志，就是要學(xué)習他牢記宗旨，鞠躬盡瘁的公仆情懷；學(xué)習他一心為民、淡泊名利的高尚情操；學(xué)習他兩袖清風(fēng)、清正廉潔的高尚品德。
對于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，要牢記的宗旨就是全心權益為人民服務(wù)，作為一名人民公仆來(lái)說(shuō)，首先要具有的基本素質(zhì)就是公仆情懷。楊善洲始終堅持黨和人民的利益高于一切，用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。他光明磊落，心里裝滿(mǎn)黨和人民的利益，唯獨沒(méi)有自己，就像一滴平凡的水，卻折射出萬(wàn)丈光芒。我們要時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員、一名人民公仆，在工作中認認真真的為人民群眾服好務(wù)。
我真誠的推薦大家看看這部電影。當我們看完那些拼票房拼投入拼導演的商業(yè)好萊塢大片，當我們從虛擬的幻境中走出，好好的看看這部影片吧，能給予心靈洗禮的好電影。他不是被神化的人，他是一個(gè)真實(shí)的人，是精神財富不朽的豐碑！
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想6
一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級趣味的人；一個(gè)執著(zhù)的人，一個(gè)無(wú)私的人，一個(gè)堅持一輩子為社會(huì )和人民服務(wù)的人；一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)一身正氣問(wèn)心無(wú)愧的人。這就是我眼中的楊善洲，老百姓稱(chēng)他為“農民書(shū)記”的人。
靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著(zhù)共產(chǎn)黨員的'高尚情操，始終如一地踐行執政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，靠著(zhù)執著(zhù)和頑強的理想，成就了一番事業(yè)。據統計，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬(wàn)畝，林場(chǎng)經(jīng)濟價(jià)值達到3.2億元。楊善洲將自己辛苦創(chuàng )辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶走一草一木，留下的是可觀(guān)的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會(huì )效益。楊善洲正是靠著(zhù)堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國家、為人民、為社會(huì )創(chuàng )造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富�？上攵�，只要堅定信念，講求黨性，通過(guò)堅持不懈的努力，沒(méi)有創(chuàng )造不了的奇跡，沒(méi)有實(shí)現不了的目標。我們在日常工作中，每一位黨員干部都要深入。
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黨員干部觀(guān)看了《楊善洲》這場(chǎng)電影，電影記錄了云南省原保山地委書(shū)記楊善洲清正廉潔，退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉植樹(shù)造林的感人事跡，每一個(gè)故事情節都令我感受至深，一位大公無(wú)私，克己奉獻的老地委書(shū)記的偉大光輝形象毅然樹(shù)立在我的面前，令人肅然起敬。
一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級趣味的人；一個(gè)執著(zhù)的人，一個(gè)無(wú)私的人，一個(gè)堅持一輩子為社會(huì )和人民服務(wù)的人；一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)一身正氣問(wèn)心無(wú)愧的人。這就是我眼中的楊善洲，老百姓稱(chēng)他為“農民書(shū)記”的人。
靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著(zhù)共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，靠著(zhù)執著(zhù)和頑強的理想，成就了一番事業(yè)。據統計，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬(wàn)畝，林場(chǎng)經(jīng)濟價(jià)值達到3.2億元。20楊善洲將自己辛苦創(chuàng )辦的'林場(chǎng)無(wú)償上交國家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶走一草一木，留下的是可觀(guān)的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會(huì )效益。楊善洲正是靠著(zhù)堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國家、為人民、為社會(huì )創(chuàng )造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富�？上攵�，只要堅定信念，講求黨性，通過(guò)堅持不懈的努力，沒(méi)有創(chuàng )造不了的奇跡，沒(méi)有實(shí)現不了的目標。我們在日常工作中，每一位黨員干部都要深入學(xué)習楊善洲精神，只有堅定理想信念，發(fā)揚務(wù)實(shí)執著(zhù)精神，才能把我們的工作任務(wù)完成好。
樹(shù)的是榜樣，塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養的一位地廳級領(lǐng)導干部，其在位時(shí)可謂有權有勢，但他沒(méi)有以權謀私、以勢欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事；不在其位時(shí)他扎根大山植樹(shù)造林，了卻為當地群眾做一點(diǎn)實(shí)事不要任何報酬的承諾，主動(dòng)發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng )造出寶貴財富。楊善洲一生清正廉潔、兩袖清風(fēng)，他不為妻子轉城鎮戶(hù)口，不讓女兒進(jìn)城工作，退休時(shí)幾乎沒(méi)有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場(chǎng)建設中去。林場(chǎng)見(jiàn)效后，他不要一分工資，還將自己親手建設價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償上交國家，他至高無(wú)尚的品質(zhì)是全黨全社會(huì )的榜樣。楊善洲的精神，沒(méi)有任何渲染，是一種樸素的情懷，是發(fā)自?xún)刃牡娜松非�，他回答了過(guò)去參加革命是為什么，現在作為黨員干部應該做什么，將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，與當今社會(huì )少數腐敗干部形成了鮮明的對比。
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當頭戴斗笠、斜背挎包、手拄木棍的農民模樣的人出現在寸草不生的大亮山上時(shí)，誰(shuí)都不會(huì )想到這樣的人是一個(gè)地委書(shū)記？當他奔波在各個(gè)村莊、田間、山地上時(shí)，誰(shuí)能從中認出他是地委書(shū)記？他就是一個(gè)普普通通的農民，他就是農民書(shū)記——楊善洲。每每聽(tīng)到有人提起這位老人，一種難以用語(yǔ)言表達的敬意不由然地從心底慢慢升騰，一份發(fā)自?xún)刃牡母袆?dòng)在腦海里無(wú)限擴展。什么叫幾十年如一日，什么叫默默奉獻不求索取，什么叫全心全意為人民服務(wù)，我們在這位老人身上找到了答案。
作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應該追求怎樣的理想信念？為黨和人民奉獻點(diǎn)什么？年逾古稀之時(shí)，回頭望望，才不枉虛度此生。
楊善洲用自己的行為對“公仆”兩個(gè)字作出了最好的詮釋。同許多領(lǐng)導干部一樣，楊善洲在任時(shí)也要參加各種各樣的會(huì )議、作報告、講話(huà)、下指示。但他留給老百姓最深刻的印象，不是主席臺上的身影，不是報紙電視中的排名座次，而是身邊經(jīng)常帶的那把小鋤頭，高高挽起的褲腿，草帽下黝黑的臉龐，以及生活中的那份平淡。他沒(méi)有為自己的女兒循過(guò)私，哪怕女兒哭哭滴滴請求他，只要他一句話(huà)就能解決夫妻常年兩地分居的問(wèn)題，他給女兒的答案永遠是“不”。卻在面對山上的孩子因為代課老師走了沒(méi)有書(shū)讀的情況下，他請來(lái)了所有相關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導，解決了長(cháng)期以來(lái)的代課老師轉正問(wèn)題。為了一直跟隨他植樹(shù)造林的周波的婚姻問(wèn)題，他開(kāi)了一次后門(mén)，將他調到了林業(yè)局，解決了即將分手的困境。對照極少數慣于頤指氣使、高高在上的官員，他的形象是那樣的高大親切。
從楊善洲身上，我們領(lǐng)會(huì )了“余熱”的深刻含義。作為地委書(shū)記，卸任退休后完全可以好好休養享受生活，但他卻把自己的最后幾十年交給大亮山，交給青山綠水。與個(gè)別利用“余威”為自己謀利的人相比，他更如無(wú)言的青松，讓人敬仰。
楊善洲精神告誡我們，無(wú)論在什么時(shí)候、何種環(huán)境中，我們都不能忘了黨的根本宗旨，都應該把堅持黨的宗旨作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一位地委書(shū)記，退休之后為何放棄在城市安享晚年的優(yōu)厚待遇，一頭扎進(jìn)家鄉的荒山去種樹(shù)？艱辛付出20余年，在荒山重披綠裝之后，他為何選擇將價(jià)值3億的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權無(wú)償移交給政府？一個(gè)黨齡接近50年的`老黨員，如何理解黨員的信仰和使命、人生的追求和價(jià)值？電影《楊善洲》生動(dòng)地作了回答：楊善洲同志懷揣為民之心，為人民群眾辦實(shí)事、辦好事；講求奉獻精神，把一生的熱血獻給祖國和人民；牢記黨的宗旨，用行動(dòng)把黨的光輝形象樹(shù)立在老百姓的心坎上。他經(jīng)常這樣說(shuō)：黨員就應該為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終生。不管什么時(shí)候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實(shí)事。
楊善洲同志是農民出身的干部，他始終沒(méi)有忘記自己從哪里來(lái)，根在何處。保持農民本色，并不是要固守農民的思維和行為方式，而是用淳樸的感情對待群眾，對待腳下這片土地，以艱苦奮斗為樂(lè )，遠離奢華侈糜。不因權重位高而迷失自我，永遠植根于老百姓當中，把黨員領(lǐng)導干部的理想信念和民族的傳統道德操守完美結合在一起，一輩子做的事情，就是如何讓老百姓生活提高，讓農村改變落后面貌。
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首先，影片揭示了熱血青年的奮斗精神，展現了楊善洲等一群青年勇敢無(wú)畏的英雄形象。他們義無(wú)反顧地投身抗日戰爭，挺身而出，為民族獨立和自由而奮斗。他們拼盡全力，用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了一曲震撼人心的英雄贊歌。這些年輕人的奮斗精神令人欽佩和敬仰，也勾起了我對于自己應擔負的責任和使命的思考。
其次，在觀(guān)影過(guò)程中，我被楊善洲堅守初心的信念所感動(dòng)。楊善洲一直在追求正義和公平，他不僅為民族大義奮斗，也努力保護無(wú)辜百姓的安全。他無(wú)私奉獻，忠誠于自己的信仰，始終保持著(zhù)一顆赤誠的心。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，楊善洲的堅守讓我感受到了一股力量，那便是始終保持本真，在時(shí)代洪流中不忘初心。
第三，影片生動(dòng)地展示了抗日戰爭期間的艱難歲月。在那個(gè)混亂的年代，人們的生活被摧毀，百姓們歷經(jīng)苦難，卻始終保持著(zhù)堅韌的生命力。影片中的楊善洲代表了整個(gè)抗日戰爭時(shí)期中國人民不屈不撓的精神。他們團結一致，勇往直前，用自己的.力量守護著(zhù)祖國的尊嚴和和平。這段歷史銘記著(zhù)偉大的犧牲和抗爭，讓人深思什么是真正的勇敢和堅強。
最后，電影也通過(guò)楊善洲觀(guān)這個(gè)角色展現了人性的多樣性。楊善洲并不是一個(gè)完美的英雄，他也曾經(jīng)猶豫和迷茫。但最終，他選擇了堅守自己的信仰和使命。楊善洲觀(guān)這個(gè)角色在電影中的成長(cháng)和轉變讓我深深地認識到，在生活中我們都會(huì )經(jīng)歷掙扎，但是否保持初心和堅守真誠，卻取決于我們自己。
通過(guò)觀(guān)看電影《楊善洲觀(guān)》，我更加清楚地認識到了中國人民在抗日戰爭期間所經(jīng)歷的艱辛。他們的英勇和頑強為我樹(shù)立了良好的榜樣。同時(shí)，也讓我深刻思考了個(gè)人責任和社會(huì )使命。通過(guò)影片，我重新審視了自己的人生和價(jià)值觀(guān)，更加明白了保持初心的重要性。希望自己能夠有楊善洲一樣的堅韌和勇氣，保持真誠和信仰，為了祖國和人民的幸福，努力奮斗。
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我是一名普通的鄉鎮干部，也是一名地地道道的農民女兒，鄉鎮工作千頭萬(wàn)緒，錯綜復雜，面對著(zhù)最為普通的老百姓，她們受教育程度不同，文化水平低，法律觀(guān)念淡薄，他們中的大部分人一生中都不會(huì )有太大的報復，只想種好自己的一畝三分地，只想一家人平平安安，當秋收糧食豐收時(shí)就是他們最幸福的時(shí)候。屬于即得利益群體。近幾年來(lái)，國家的惠農，利農政策相繼出臺，資金扶持，項目支持等足以說(shuō)明我們黨的心中是有百姓的，可是在具體項目的實(shí)施過(guò)程中總是千差萬(wàn)錯，總有一種好心辦壞事的現象發(fā)生。這是為什么呢？就拿現在搞的節水項目膜下滴灌來(lái)說(shuō)吧，幾年的干旱，使我們的地下水位明顯下降，對于我們這個(gè)以山坡地為主的鄉鎮，更能體會(huì )水的重要性。
針對這一實(shí)際情況，搞節水膜下滴灌，按道理說(shuō)應該能得到老百姓的積極響應，可是事實(shí)上卻相反，而是我們的干部把它當成是一項硬性任務(wù)，天天蹲點(diǎn)，幫助老百姓去完成，農時(shí)不等人，種了這么多年地的老百姓能不明白這個(gè)道理嗎？那這又是為什么呢？就是因為這件事是政府部門(mén)牽頭組織的，多年的來(lái)的事例，讓我們的老百姓怕了，失去了信心了，所以只要是政府組織的事就心不甘，情不怨，那是怎么立上項的呢，是我們的村干部報上來(lái)，鄉里覺(jué)的行，就上報了呀，以往的項目都是這樣的.呀，缺少民意基礎，我們的領(lǐng)導干部不搞調研嗎，搞，只是通過(guò)召開(kāi)村干部座談會(huì )，種養大戶(hù)，黨員代表，群眾代表座談會(huì )來(lái)決定一個(gè)村的經(jīng)濟發(fā)展，或是要求村干部報一下自己村的發(fā)展，可是我們的村干部也是為了自己的那一點(diǎn)利益，在那漫無(wú)邊際的吹噓著(zhù)報，真的缺少事實(shí)基礎的，再加上我們的村干部素質(zhì)有限。
讀了楊善洲的事我才明白，只有沉下去，真正的聽(tīng)一聽(tīng)老百姓的心聲，才能取得民心，只有更深入一步的調研，才能找對發(fā)展本鄉經(jīng)濟的支撐點(diǎn)。那時(shí)我們的工作可能就好干了。楊善洲在接到原地待命，有重要領(lǐng)導來(lái)訪(fǎng)時(shí)還能深入田間地頭，這樣的官，老百姓能不記的嗎？我們的黨能不記得嗎？所以才有了“心為人民原不論大事小事，利歸天下何必爭多得少得�！�
的提詞，誠然幸福一詞被寫(xiě)入十二五，成為兩會(huì )的熱點(diǎn)，要想老百姓幸福，只有讓他們心服口服，真正感到黨和政府是為他們著(zhù)想的，這就要求我們的干部常深入基層，真正沉下心去了解百姓的心聲呀！我們中有的干部說(shuō)“只要集中精力干好手里的活，其它時(shí)間愿意做什么就做什么去吧？試問(wèn)這和鐘點(diǎn)工有什么區別，那還要這一級組織做什么呀？這也不能怨我們的干部，是我們的組織體系，工作模式所決定的，所以都爭先恐后的當官或是往旗里調，當然我個(gè)人也有這樣的想法。因為我們普通，所以在百姓面前說(shuō)話(huà)也沒(méi)有什么份量，想干點(diǎn)事，也是空頭支票，紙上談兵呀�！敖鸨y杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎”真希望多一些像楊善洲這樣能沉的下去的干部呀。
電影楊善洲觀(guān)看心得體會(huì )和感想11
電影《楊善洲》深情講述了原保山地委書(shū)記楊善洲的故事，塑造了一個(gè)永遠把人民群眾利益置于個(gè)人利益之前的領(lǐng)導干部形象。在任上，他狠抓農業(yè)，專(zhuān)注民生；退休后，他綠化荒山，造福子孫。他一心為民，兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁。青山作證，他六十年堅守共產(chǎn)黨員的精神家園，他用一生踐行著(zhù)入黨時(shí)的誓言：做一個(gè)永不退休的共產(chǎn)黨員！
盛年時(shí)期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。出于對他幾十年卓著(zhù)成績(jì)的褒獎和關(guān)心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會(huì )工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉施甸種樹(shù)，為家鄉百姓造一片綠”。在擔任保山地、縣主要領(lǐng)導長(cháng)達三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊“農轉非”的戶(hù)口本，沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行。楊善洲同志1953年入黨，1988年4月從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng )業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達3億元的'林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國家。他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣政府，縣里獎勵他十萬(wàn)塊錢(qián)，他說(shuō)縣里太窮他不能要這錢(qián)，市里獎勵他二十萬(wàn)，他大部分捐給了學(xué)校，只留了四萬(wàn)。他對女兒們說(shuō)，這錢(qián)是留給媽媽的，這輩子我對不起她。等我死后，骨灰分成三份。一份埋在我革命的起點(diǎn)，一份埋在大亮山雪松下，那我革命的終點(diǎn)，還有一份你們幫著(zhù)好好保存，到時(shí)候和你媽埋在一起，好好陪陪她。
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