楊善洲的心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，馬上將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的楊善洲的心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
楊善洲的心得體會(huì )1
“權為民所用，利為民所謀”這種堅定的共產(chǎn)主義信念一時(shí)響徹全國，作為一名農村基礎教育工作者，通過(guò)學(xué)習楊書(shū)記精神，我認為就是要與自身工作結合起來(lái)，與師德師風(fēng)建設結合起來(lái)，與推進(jìn)當前教育工作重點(diǎn)結合起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)以?xún)?yōu)異的教學(xué)實(shí)績(jì)來(lái)證明。
隨著(zhù)教育改革的全面深入，國家對我們教育工作者的要求也越來(lái)越嚴格，可是，教育工作者的實(shí)質(zhì)是什么呢？我在反省。在工作中，我有時(shí)會(huì )覺(jué)得很茫然，不知何從下手。干什么？怎么干？干出什么效果？也許這才是我們所應思考的。細一想，教師的天職也就是“教書(shū)育人”吧了。首先，作為教師的我一定要加強教育理論的學(xué)習，不斷增強自身素質(zhì)，在教育實(shí)踐中做到把知識點(diǎn)講清楚、講正確，并向精講精練轉化，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。其次，我們應該多了解我們的工作對象——學(xué)生，特別是針對我校住校生多、留守兒童多的實(shí)際情況，在生活中多與他們交心談心，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生在缺失父愛(ài)、母愛(ài)的.情況下能安心留在學(xué)校學(xué)習，同時(shí)教會(huì )孩子們學(xué)會(huì )吃飯、穿衣、用好學(xué)習用品等。再次是深入社會(huì )，與孩子的監護人溝通，把學(xué)校教育政策、教育法規等傳授給他們，讓社會(huì )參與監管學(xué)校，監管教師，使學(xué)�？焖侔l(fā)展。
學(xué)習楊書(shū)記精神，還要用師德師風(fēng)規范嚴格要求自己。隨著(zhù)國家對教育的大量投入，使學(xué)校硬件、軟件等各方面都得到了的很大改善，就算是農村一線(xiàn)教師，起碼的交通已不是大問(wèn)題，因此讓我們在山邊水尾的角落過(guò)得踏實(shí)了。再者說(shuō)，師德師風(fēng)是一道高壓線(xiàn)，觸碰了絕對受傷害。我認為，作為一線(xiàn)的教育工作者，更加應時(shí)刻牢記師德師風(fēng)規范，嚴格用師德師風(fēng)規范要求自己，特別是面對視野得到開(kāi)闊的樸實(shí)百姓，他們對子女的成才欲望越來(lái)越高，他們對學(xué)校的管理越來(lái)越關(guān)注，對教師的言行更加注重，教育這一大窗一旦被遮上陰影，教育就無(wú)價(jià)值，也就無(wú)意義了。
另外，在貫徹落實(shí)楊書(shū)記精神中，我們應該把楊書(shū)記的精神與推進(jìn)當前教育工作重點(diǎn)結合起來(lái)�，F階段，我認我校的教育重點(diǎn)是加強師資隊伍建設及培訓，著(zhù)力打造一支業(yè)務(wù)能力精湛、師德優(yōu)秀、能吃苦耐勞的教育隊伍，為學(xué)校的發(fā)展獻出每個(gè)人的力量，及時(shí)脫掉“貧窮落后”的帽子。
質(zhì)量是教學(xué)的生命線(xiàn)，是教育的永恒。要提升我校的教育教學(xué)質(zhì)量，我們必須采取走出去、請進(jìn)來(lái)的措施。首先，學(xué)校加大教師外出培訓資金投入，只要有機會(huì )，我們決不放過(guò)，近年了，我們嚴格讓教師參加學(xué)業(yè)水平培訓、教法移植培訓、教育技術(shù)專(zhuān)項培訓、教育管理培訓等，讓更多的優(yōu)秀資源、管理理念帶回我們的農村學(xué)校；其次，利用校本教研活動(dòng)開(kāi)展，搭建給教師相互交流相互學(xué)習的平臺，構建校本資源合理化；第三是學(xué)校結合實(shí)際開(kāi)展“少先隊工作如何促進(jìn)三生教育”為主題的課題研究，提出了讓學(xué)生“會(huì )吃”、“會(huì )穿”、“會(huì )用”、“會(huì )學(xué)”的八字方針，工作開(kāi)展以來(lái)，使我們學(xué)校的師生充滿(mǎn)活力和生機，同時(shí)也為提升教育教學(xué)質(zhì)量奠定了良好的基礎。
作為中心校班子一員，作為學(xué)校教育的一份子，在學(xué)習楊書(shū)記精神中，我不折不扣的進(jìn)行自己反思，對比學(xué)習，并努力起到帶頭模范作用，我堅信，楊書(shū)記精神會(huì )把我中心校引向更美好的明天。
楊善洲的心得體會(huì )2
聽(tīng)到這樣的一條消息，1988年4月，楊善洲同志從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng )業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積達5.6萬(wàn)畝的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國家。楊善洲同志曾先后被評為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國老干部先進(jìn)個(gè)人、全國老有所為先進(jìn)個(gè)人，被授予“全國十大綠化標兵提名獎”、“環(huán)境保護杰出貢獻獎”、“中華環(huán)境獎提名獎”等榮譽(yù)稱(chēng)號。
這是在說(shuō)一個(gè)地委書(shū)記么？他太令人敬佩了。學(xué)習了他的事跡后，我告訴自己，雖然我不能向他一樣偉大，但我要以他為榜樣，在教育教學(xué)上規范自己。做好人，教好書(shū)，讓社會(huì )、家長(cháng)、學(xué)生滿(mǎn)意我堅定地認為，教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。一直以來(lái)都覺(jué)得自己是精神最富有者，教書(shū)育人是我最崇高的精神追求。教師的職責是教書(shū)育人，教書(shū)就是指教師以傳授多方面科學(xué)文化知識和技能為主要形式的教育工作；而育人就是指教師通過(guò)教書(shū)這一種形式來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智能，培養學(xué)生高尚的品德情操�？梢�(jiàn)，教師既是知識的傳授者，又是引導學(xué)生如何做人的引路人。俗話(huà)說(shuō)：正人先正己，我覺(jué)得育人應先于教書(shū)，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任決不是僅僅講幾節課，更為重要、可貴的是班主任日復一日，年復一年千頭萬(wàn)緒般平凡的、瑣碎的工作。
一、真誠待人、情系學(xué)生
教師有了良好的師德，也就有對事業(yè)的責任心，這樣才能每天都有飽滿(mǎn)的工作熱情，公平對待每位學(xué)生，才能有吃苦耐勞的工作精神，兢兢業(yè)業(yè)地工作著(zhù)。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生、因材施教
在近一年多的教學(xué)實(shí)踐中我一直深信：沒(méi)有教不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師；沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育。教育家愛(ài)爾維修說(shuō)過(guò)：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì )成為不平凡的�！闭缛说奈逯赣珠L(cháng)有短，學(xué)生的基礎、性格、愛(ài)好也各不相同，不能要求所有的學(xué)生都達到一樣的標準，應遵循，正視個(gè)性差異。對孩子來(lái)說(shuō)，信任和贊美、賞識是對他們最好的禮物，教師要用愛(ài)心去教育學(xué)生，用賞識的眼光去鼓勵學(xué)生，用滿(mǎn)腔熱情去感染學(xué)生，特別是后進(jìn)生，他們更需要愛(ài)的陽(yáng)關(guān)雨露，更需要教師用愛(ài)心去滋潤他們健康成長(cháng)。
三、班級管理科學(xué)化、民主化
我國著(zhù)名教育家陶行如先生說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的.活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處�！睘榇�，我們的教育工作一定要具有藝術(shù)性、講究方法。
教育如果沒(méi)有愛(ài)，就等于無(wú)水之地，愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，為師愛(ài)生是天職，我要以楊善洲為榜樣，將繼續恪守“教書(shū)育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。
最近，認真學(xué)習了楊善洲同志的先進(jìn)事跡，使我感觸很深。我們要學(xué)習他始終如一的堅守共產(chǎn)黨員的高尚情操，要學(xué)習他一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，學(xué)習他艱苦樸素、勤儉節約的優(yōu)良作風(fēng)。
他曾經(jīng)是地委書(shū)記，是一個(gè)受人敬重的“大官”，退休之后完全可以享受多人羨慕的安逸閑適的晚年，可他偏偏一頭扎進(jìn)家鄉的荒山，用20余年的時(shí)間，用生命的余熱把曾經(jīng)山水枯的荒山變得山清水秀。為官30余載，他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦事實(shí)上，回家的時(shí)間極少。他的小女兒在奶奶生病時(shí)，才第一次看到父親回家，當時(shí)她已經(jīng)8歲。他的老伴一直是農民，組織多次提出把他家人轉為城鎮戶(hù)口，他堅決不同意：“我相信我們的農村能建設好，我們全家都樂(lè )意和農民同甘共苦建設家鄉�！蔽覀兙褪且袼菢�，加強思想道德修養，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
他植樹(shù)造林20余年，他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動(dòng)成果的時(shí)候，他把價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)無(wú)償移交給當地政府，自己不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員奉獻的境界。他時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、甘為群眾忘我奉獻一生。他是群眾心目中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象，他以感人的事跡，集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)，樹(shù)立了黨員干部的光輝形象和時(shí)代風(fēng)貌，是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表，是“創(chuàng )先爭優(yōu)”的突出典型，是廣大黨員干部學(xué)習的楷模。學(xué)習楊善洲同志，就要學(xué)習他無(wú)私奉獻、淡泊名利的高貴品質(zhì)。
作為一名教師，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和利益觀(guān)，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng )造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻，認真負責，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須像楊善洲一樣，在一行，愛(ài)一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著(zhù)那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示著(zhù)一個(gè)優(yōu)秀教師崇高的價(jià)值取向。教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的神圣重任，因而社會(huì )對一個(gè)教師的品行往往比其他行業(yè)人員提出了更高的要求。在當今這個(gè)社會(huì )，盡管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行，但它不應該感染在教師的身上。一個(gè)優(yōu)秀的教師要習慣寂寞，習慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來(lái)，始終把教育好學(xué)生能力當作自己不可推卸的責任，能經(jīng)常自己反思教學(xué)的得與失，使自己真正能從教育教學(xué)理論的高度去審視自己教育教學(xué)行為，領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時(shí)，教師的一言一行都應具有示范作用，以身作則，才能真正教育感染學(xué)生。做教師不能把自己的定位局限在教書(shū)匠的位置，對學(xué)生不僅是言教，更重要的是要重視身教！做教師，應該讓自己的知識素養和道德情操同時(shí)日益豐厚，成為學(xué)生追隨的目標、努力的方向�！皩W(xué)高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”，這也應是無(wú)私奉獻的精神境界的進(jìn)一步升華。
做教師，就是要甘于奉獻--這是我學(xué)習楊善洲事跡的最大心得。我想：作為一名教師，應該以此為鏡，時(shí)時(shí)照照自己。日長(cháng)月久，就能成為一名讓人民滿(mǎn)意的好教師。
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