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（必備）詩(shī)歌朗誦技巧
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有音韻和諧，節奏鮮明，讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn)。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？下面是小編整理的詩(shī)歌朗誦技巧，歡迎閱讀與收藏。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇1
一、以真摯的情感為基礎
真正好的朗誦者是以聲音傳達出內心真摯的情感來(lái)感動(dòng)聽(tīng)眾的。朗誦時(shí)的聲音情感要出自?xún)刃牡纳钐�，適切地傳達出朗誦者真正所體悟到的詩(shī)意。并不是故意地夸張吼叫或嬌柔造作，更不是聲情太過(guò)泛濫，使聽(tīng)眾被氣氛濃厚的聲音「表演」形式所感染，反而造成「喧賓奪主」的現象。因此，朗誦者在朗誦準備前，一定要先清楚了解朗誦的主要歷程與目的摒棄做作、夸張、惡心的聲音表現
朗誦者應以真摯的情感來(lái)深刻感受詩(shī)人的感情，再呈現出適當聲情技巧�？捎梢韵氯齻�(gè)步驟來(lái)達到：
解詩(shī)：所謂「解詩(shī)」，就是正確分析和深入理解詩(shī)的思想感情，探索詩(shī)人的創(chuàng )作動(dòng)機及詩(shī)篇的構思�？捎梢韵虏襟E來(lái)達到：
1、熟讀詩(shī)——掌握作者：把握作者對詩(shī)篇的創(chuàng )作理念及構思，是最好且最直接的方式�！�
2、深刻解詩(shī)：「解詩(shī)」并不是照著(zhù)字面上的意義分析一下就夠了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基礎，努力探索作者的創(chuàng )作意圖和動(dòng)機。進(jìn)而分析每段，每句，甚至每個(gè)字的內在意義。不僅這樣，而且要把詩(shī)內所含的思想情感，逐漸變成自己思想情感的沖動(dòng)，直到情不自禁不能不說(shuō)的時(shí)候，再開(kāi)始朗誦。
3、掌握基調：「基調」就是朗誦時(shí)整首詩(shī)的「主題意識」、「主題呈現」的整體方式。詩(shī)的基調可能是憂(yōu)傷的、愉快的、勵志的、哀慟的等等，
4、入詩(shī)
首先入詩(shī)的應是朗誦者。朗誦者因著(zhù)深刻理解詩(shī)句而深受詩(shī)意感動(dòng)，而后藉由豐富且適切的聲情表達方式，感動(dòng)了自己，最后感動(dòng)了聽(tīng)者，雙雙進(jìn)入詩(shī)境之中。
為了不使朗誦者誤解詩(shī)人、詩(shī)意，因此，朗誦者在朗誦前有三項功課：一為字音正確，二為根據詩(shī)作的主旨，揣摹作者所要表達此字詞的狀態(tài)。譬如「冷」， 是「寒風(fēng)刺骨」的冷?還是「冰天雪地」的冷?抑或是「春寒料峭」的冷?至于第三層次的抽象體會(huì )，朗誦者則需要更多練習，試著(zhù)把握其中的精微之處。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心卻冷」的世態(tài)炎涼的「絕望之情」，思索這兩種截然不同的情感該如何用聲音來(lái)呈現。透過(guò)這三項功課，用心的朗誦者便可以適切地用聲音來(lái)傳達他所體會(huì )到的深層情感的部分。
深刻地體會(huì )詩(shī)作中的字詞意義、狀態(tài)、境界后，這時(shí)朗誦者必須將自己的情感觸角導向作者或是作品，從感情的角度再來(lái)深刻地理解作者、理解作品，這時(shí)需要靠朗誦者平日的學(xué)習經(jīng)驗與生活經(jīng)驗累積。因此，若能在選擇朗誦的題材時(shí)，配合朗誦者本身的年紀、歷程等等的生命經(jīng)驗來(lái)挑選詩(shī)篇，相信必能有真摯的情感作后盾。反之，若相距過(guò)大，朗誦者在詮釋上可能會(huì )十分吃力且容易矯情。
「完美的朗誦」是對朗誦者不間斷的考驗，要把握「詩(shī)情」、「聲情」的輕重。重要的是，朗誦者以真摯的情感為基礎，而聽(tīng)眾是不是已經(jīng)接收到朗誦者所傳遞出去的「詩(shī)情」。至于「聲情」的技巧應該在不著(zhù)痕跡之中，稱(chēng)職地扮演推手的角色。
二、以豐富的聲情為方法
聲音是很有「表情」的，不過(guò)一般人并沒(méi)有特別注意它。仔細想想，我們經(jīng)常能藉由別人的說(shuō)話(huà)聲調與語(yǔ)氣中，探知他人的喜、怒、哀、樂(lè )。這也就是所謂的「聲音的表情」。
用來(lái)表達詩(shī)情的一種方式。
1、字正：
2、腔圓：就是要求吟誦時(shí)聲音飽滿(mǎn)、圓潤、優(yōu)美和腔調婉轉、圓活、動(dòng)聽(tīng)�！盖粓A」是對聲音的再要求。若朗誦者只做到了「字正」而無(wú)「腔圓」，就算所發(fā)出的字音十分正確，但是聽(tīng)起來(lái)卻缺乏了感情、不動(dòng)聽(tīng)，就像是機器人說(shuō)話(huà)般平述的口吻。因此，「腔圓」就是朗誦的第二重要的基本要求。
(1)正確的呼吸方式-朗誦時(shí)最好能使用「胸腹聯(lián)合式呼吸」，吸入的氣息最深、呼出的氣息也最強、最長(cháng)，可以給予朗誦時(shí)充足的氣息動(dòng)力。
(2)注意氣息的補充方式，也就是要注意「換氣」、「偷氣」的運用方式。所謂「換氣」，通常指一句唱完之后、下句開(kāi)始唱之前，利用自然停頓的時(shí)間進(jìn)行吸氣。由于兩句之間停頓的時(shí)間較長(cháng)，「換氣」時(shí)吸入的氣息較深、較多。所謂「偷氣」，通常指歌唱進(jìn)行之中只要感到肺中氣息不足，便趕緊利用字音的收聲或音高、感情等的變化轉折，在剎那間不知不覺(jué)地吸進(jìn)少量氣息�！竿禋狻箷r(shí)吸入的少量氣息較淺，僅到上胸部。
(3)真摯的情感
(三)適當的語(yǔ)音呈現
1、停連：
指的是朗讀語(yǔ)流中聲音的中斷和延續。簡(jiǎn)單的說(shuō)，「停連」就是朗誦時(shí)，詩(shī)句的「停頓」與「連接」的狀態(tài)。要注意的是，「停頓」并不是「休息」。當朗誦者面臨到新的詩(shī)篇時(shí)，首要便是要將詩(shī)句的'內容讀清楚，掌握詩(shī)意的內涵，從字、句、段中，將其中的關(guān)系清楚地分析�！竿＿B」的使用便是第一步驟。目的是要讓詩(shī)句的意義表達地更加清晰、正確。
譬如，一句「最貴的一張值八百美元」的停連方式，可有以下四種：
1最貴的一張值八百美元。2最貴的一張值八百美元。
3最貴的一張值八百美元。4最貴的一張值八百美元。
我們可以看出;1是沒(méi)有停頓的，語(yǔ)意并不清晰;2停頓太多，支離破碎，仍然沒(méi)有清晰的語(yǔ)意;3和4語(yǔ)意不相同，但各自的語(yǔ)意都清晰，卻是共同的。3是說(shuō)一張畫(huà)最貴，賣(mài)到八百美元;4是說(shuō)最貴的有好幾張，每一張都可賣(mài)八百美元。這就是因為停連的位置不同，而產(chǎn)生了歧義。
停連的方法，可分為「大停頓」、「小停頓」、「緊連」、「緩連」四種來(lái)相互運用。就停頓的角度來(lái)說(shuō)，「大停頓」是指字與字、詞與詞、句與句、段與段之間，因詩(shī)意的需要而做收音停留時(shí)間較長(cháng)的呈現。但就連接的角度而言，其實(shí)就是「緩連」。反之，「小停頓」就是「緊連」，讓字與字、詞與詞、句與句、段與段之間作收音停留時(shí)間較短的呈現。當然，一般語(yǔ)音的呈現，停連并不能單獨起作用的，還必須和「重音」、「語(yǔ)氣」、「節奏」相結合，才能完整的展現語(yǔ)音的豐富性。
2、重音：
在朗讀時(shí)需要強調或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節，叫做重音。同樣的一句話(huà)，如果重音不同，表達出來(lái)的意思也就不同。如下：
我知道他會(huì )唱歌。(我知道，不用你說(shuō))我知道他會(huì )唱歌。(我是說(shuō)他會(huì )，不是指別人)
我知道他會(huì )唱歌。(他會(huì )，而不是不會(huì ))我知道他會(huì )唱歌。(他會(huì )唱歌，別的不一定會(huì ))
表現重音的方式可有「強中加強」、「低中見(jiàn)高」、「快中顯慢」、「實(shí)中轉虛」、「連中有�！沟任宸N方法呈現。朗誦者要能夠善用重音的高低層次及對比的效果，就可達到利用重音來(lái)體現詩(shī)意的目的了。
3、語(yǔ)氣：
就朗讀的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)，既有內在的思想感情的色彩和分量，又有外在的高低、強弱、快慢、虛實(shí)的聲音形式。綜合這兩方面，我們稱(chēng)之為「語(yǔ)氣」。同樣一句話(huà)，因語(yǔ)氣的表現不同，也會(huì )產(chǎn)生不同的意義。例如：
不行!(堅決。說(shuō)不行就不行)―――拒絕的語(yǔ)氣。
不行?(好啦!答應嘛!可不可以呀!)―――猶豫的語(yǔ)氣。
不行?(怎么可能!我以為你會(huì )答應。)―――懷疑的語(yǔ)氣。
不行?(你不要命了!竟然說(shuō)不行。)―――輕視的語(yǔ)氣。
不行!(不好意思其實(shí)我可以呀!)―――期望的語(yǔ)氣。
當我們說(shuō)「語(yǔ)氣不對」的時(shí)候，應該包含以下三種意義：
1.用詞不當，句法欠妥;2.態(tài)度不對，感情失真;3.聲音不合，氣息失調。
從以上解說(shuō)可知，討論語(yǔ)氣可從內在的思想感情和外在的聲音形式兩個(gè)條件來(lái)分別說(shuō)明。就內在的思想感情來(lái)說(shuō)，朗誦時(shí)我們務(wù)求感情的真摯感人，而這整體的聲情表現是否恰當，端賴(lài)語(yǔ)氣中所呈現出的色彩而定。透過(guò)語(yǔ)氣的色彩可以顯露出愛(ài)、憎、悲、喜、懼、欲、急、冷、怒、疑等等的情感，也就表達出了詩(shī)中的情感。就外在的聲音形式方式ㄑ來(lái)說(shuō)，首先要了解語(yǔ)氣與語(yǔ)勢的關(guān)系�！刚Z(yǔ)勢」就是指有聲語(yǔ)言中語(yǔ)句的發(fā)展或行進(jìn)的趨向和態(tài)勢。其實(shí)研究語(yǔ)氣、語(yǔ)調、語(yǔ)勢，是不能孤立地只研究語(yǔ)句的聲音形式，而是要從朗誦的主體-詩(shī)作的篇、段、句、字，根據詩(shī)意，從發(fā)展趨勢及行進(jìn)態(tài)勢來(lái)分析、來(lái)把握，不要一味地追求現成的公式，這樣反而會(huì )造成呆板無(wú)變化的語(yǔ)氣呈現。
1、節奏：
所謂節奏，乃是相等的即同長(cháng)的時(shí)隔為再現即回復的加強所刻劃，所記出。所謂「同長(cháng)的時(shí)隔再現」就是一般人說(shuō)的「拍子」。就樂(lè )理來(lái)說(shuō)，在一個(gè)小節內的音符，每隔一定時(shí)間出現一個(gè)相等時(shí)值的重音，而各重音的強弱也相同，就叫做「拍子」。拍子不斷地回環(huán)往復，也就造成了「節奏」�？梢哉f(shuō)拍子是節奏的基本，節奏以小節為單位。所以，節奏就是整首樂(lè )曲的整體骨干。而強聲，就是拍子與節奏的基干。將以上的樂(lè )理運用到朗誦上，對朗誦而言，節奏也就是整首詩(shī)的骨干，利用不斷地回環(huán)往復，支配著(zhù)所有的聲音元素，掌握氣氛的轉換或營(yíng)造，展現詩(shī)中的基調。其中，重音是節奏變化的最主要的因素。
朗誦時(shí)，朗誦者會(huì )對于詩(shī)句稍作「停連」的分析，其實(shí)也就是做了分別「音節」的工作。音節里的節奏該如何呈現呢?譬如：
1│他喜歡唱歌│2│他喜歡│唱歌│3│他-│喜歡│唱歌│
4│他喜│歡唱歌│5│他│喜│歡│唱│歌│
這幾種劃分，可以幫助我們認識到：同樣字數的句子，甚或是同一個(gè)句子，因為語(yǔ)言目的、語(yǔ)言環(huán)境、具體思想感情的不同，語(yǔ)氣和節奏所要球的速度也就不同。
因此，節奏的變化就在這小節當中的字距與句距松緊度的運用情形。當然，重音更是節奏最重要的一環(huán)。傳統的朗誦方式令人覺(jué)得惡心造作，原因就在于音節上的劃分總是固定的二字或三字一組，完全不考慮詩(shī)意是否貫串，甚至末字一定強調尾音的拉高拉長(cháng)。這樣單板的節奏呈現，難怪不吸引人也不動(dòng)聽(tīng)了。
節奏與速度之間的關(guān)系也十分密切。速度也是字距與句距的長(cháng)短運用。若以一小音節為例，若小節中朗誦較少的字，速度就是慢;若朗誦較多的字，速度就是快。譬如：
1│他喜歡唱歌│2│他喜歡│唱歌│
同樣是「他喜歡」不過(guò)1的「他喜歡」朗誦出來(lái)的速度就比2的「他喜歡」還要快。2的「他喜歡」朗誦出來(lái)的速度較慢。所以，速度也是相對的關(guān)系，不是絕對的關(guān)系。因此，朗誦時(shí)，速度要產(chǎn)生變化，一定要把握住「欲快先慢、欲慢先快」的原則。
以上這四類(lèi)語(yǔ)音的呈現方式并不能單獨作戰，缺一不可。
停連，解決詞、詞組、句子、段落、層次之間的疏密關(guān)系，使語(yǔ)意完整清晰，感情隱現得體。但是，只有語(yǔ)氣準確，貼切，停連的位置和時(shí)間才會(huì )有生命的活力;而停連的錯誤也會(huì )造成語(yǔ)氣的不當。
重音，解決句子、段落中的主次問(wèn)題，使語(yǔ)言目的明確，重點(diǎn)突出。但是，只有在語(yǔ)氣的帶動(dòng)下，重音才會(huì )更凝聚地、更深層地表意傳神;而重音不準確，表達方法不恰當，也會(huì )造成語(yǔ)氣的模糊。
至于節奏，那具體的回環(huán)往腹不依靠語(yǔ)氣，當然就要黯然失色、空泛籠統了。而節奏又可以在回環(huán)往腹的轉換中，使語(yǔ)氣更添光彩。
我們可以說(shuō)，語(yǔ)氣可以支配停連、重音，也可以形成節奏的不同類(lèi)型，同時(shí)，停連、重音、節奏的各自不同的變化，主要由語(yǔ)氣來(lái)體現。
三、以適當的儀態(tài)為輔佐
任何需要在舞臺上表演的藝術(shù)形式，如戲劇、舞蹈、相聲等等，表演者整體的體態(tài)所傳達出來(lái)的肢體語(yǔ)言是十分重要的。但是，要特別注意的是，在戲劇的舞臺上，表情和動(dòng)作是「主」;而在詩(shī)的朗誦舞臺上，表情和動(dòng)作是「賓」。表情和動(dòng)作是不能喧賓奪主，損害了詩(shī)的「朗誦」，于是這期間的尺度就須是恰當的掌握。所謂「合適」，是有著(zhù)極其重要的意義。不但呆板而毫無(wú)表情要不得，就是不當和不夠也都要不得;而尤其可怕的更是過(guò)火的夸張。至于「表情」方面，不論臉部的，或者身體、四肢，不必夸張，只要順其自然，隨著(zhù)內在情緒受到詩(shī)中情境的觸發(fā)，自然會(huì )影響到整個(gè)身心，而手之舞之、足之蹈之的反射出來(lái)。
在整體的儀態(tài)中，以眼神最為重要。眼神生動(dòng)，是所有肢體動(dòng)作的最基礎的要求。若眼神恍惚、不專(zhuān)注，就算表情再逼真、儀態(tài)再自然，也讓觀(guān)眾覺(jué)得缺乏真實(shí)感。但是，就團體朗誦而言，要所有人的眼神生動(dòng)且專(zhuān)注，訓練起來(lái)將十分不容易。
但是，經(jīng)過(guò)嚴格訓練后，眼神生動(dòng)便可以有以下三種傳達的效果：
(一)專(zhuān)注度
由朗誦者的眼神，我們可以立即地看出朗誦者的專(zhuān)注度如何?再藉由專(zhuān)注度所呈現出來(lái)的深淺，可以看到朗誦者的態(tài)度，是否恭敬地、全心全意地詮釋詩(shī)意?若朗誦者自身十分專(zhuān)注地進(jìn)入詩(shī)境當中，這也才能帶領(lǐng)著(zhù)觀(guān)眾進(jìn)入詩(shī)境中。若朗誦者自身眼神恍惚、四處飄蕩，又如何能說(shuō)服觀(guān)眾呢?在方法上，可以藉由處理眼神視線(xiàn)停止處及眼神流轉的方式來(lái)傳達專(zhuān)注度。
(二)形象傳達
在朗誦中，形象的傳達當然絕大部分是由聲音的感情表現來(lái)呈現。不過(guò)，眼神亦扮演著(zhù)重要的角色。譬如：當朗誦者正慷慨激昂時(shí)，眼神的傳達卻是柔弱無(wú)力的;當朗誦者正哀凄悲痛時(shí)，眼神卻是炯炯有神的。這時(shí)，不論朗誦者的聲音呈現如何豐富恰當，眼神一不對味，整體的感覺(jué)就走味了。對觀(guān)眾而言，更感覺(jué)到聲情與詩(shī)情的格格不入。所以，朗誦時(shí)，眼神要配合詩(shī)意呈現，傳達出詩(shī)中不可言喻的鮮明形象。
(三)增加意象
對朗誦而言，舞臺上的道具布景呈現并不是重點(diǎn)。而在舞臺上，也不太可能將所有的道具布景一一備齊。這時(shí)，便可善用眼神的暗示來(lái)讓觀(guān)眾想象。藉由想象，不但可以使舞臺的空間無(wú)限加大，更可容易地使觀(guān)眾進(jìn)入他自己所想象的詩(shī)中世界。譬如：朗誦到「高山」時(shí)，朗誦者的眼神自然就會(huì )往上看。如果是很高、很高的山，還要將眼神的視線(xiàn)不斷地、慢慢地向上延伸，以展現「很高」的意象。在方法上，朗誦者可善用眼球轉動(dòng)的方式或眼神停止處的方式來(lái)達到增加意象的效果。
總而言之，若眼神生動(dòng)靈活，實(shí)際上，并不需要特意的設計肢體的動(dòng)作，儀態(tài)自然而然便能適當地傳達出詩(shī)情。有了真摯的情感及豐富的聲音表情，再透過(guò)適當的儀態(tài)來(lái)傳達詩(shī)中的意境，更能感動(dòng)人心
詩(shī)歌朗誦技巧 篇2
一、準備技巧
理解主題（研讀作品，披文入情），把握基調（內明于心，外達于人），具體感受（形象感受、邏輯感受、內在語(yǔ)挖掘），整體品味（全篇試讀、揣摩節奏）。
這里，我們重點(diǎn)講解具體感受和節奏單元兩個(gè)問(wèn)題。
�。ㄒ唬┚唧w感受
包括形象感受、邏輯感受（包括內在語(yǔ)挖掘）及感情調動(dòng)（情景再現、情景聯(lián)想）等。
1.形象感受。指朗讀者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、時(shí)間覺(jué)、空間覺(jué)、運動(dòng)覺(jué)的綜合感知。即視覺(jué)上要有畫(huà)面感，聽(tīng)覺(jué)上要有音樂(lè )感，嗅覺(jué)上要有氣味感，味覺(jué)上要有滋味感，另外還要有時(shí)間感、位置感、方向感、距離感和身體器官與肌肉的運動(dòng)感等。
味覺(jué)：如楊朔《荔枝蜜》一文中的片段�！啊瓱嵝哪c的同志送給我兩瓶?jì)�。一開(kāi)瓶子塞兒，就是那么一股甜香；調上半杯一喝，甜香里帶著(zhù)股清氣，很有點(diǎn)鮮荔枝的味兒，喝著(zhù)這樣的好蜜，你會(huì )覺(jué)得生活都是甜的呢……”。這就是嗅覺(jué)想象引起的嗅覺(jué)感受，當朗讀到“一開(kāi)瓶子塞兒”時(shí)，會(huì )不自覺(jué)地抽一下鼻子，深吸一口氣，一股甜香味撲鼻而來(lái)。
聽(tīng)覺(jué)：如《第一場(chǎng)雪》“樹(shù)木的枯枝被雪壓斷了，偶爾咯吱一聲響�！薄翱┲ā边@個(gè)象聲詞，就要讀得身臨其境。
視覺(jué)、觸覺(jué)、運動(dòng)覺(jué)：如《春》“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的。坐著(zhù)，躺著(zhù)，打兩個(gè)滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的�！�
又如“吹面不寒楊柳風(fēng)，不錯的，像母親的手撫摸著(zhù)你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著(zhù)青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風(fēng)流水應和著(zhù)。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著(zhù)�！�
2.邏輯感受
朗讀時(shí)要弄清作品中的概念、判斷、推理以及全篇的思想發(fā)展脈絡(luò )，層次、語(yǔ)句之間的內在聯(lián)系，認真體會(huì )和把握主次感、并列感、對比感、遞進(jìn)感、總括感、轉折感、因果感等多種感受。
如“秋天來(lái)了，成熟的果實(shí)卻低下了頭。它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？”總體上看，第一、二句是并列，二、三句是轉折。仔細分析，第一句的兩個(gè)分句是并列，第二句的三個(gè)分句是并列和遞進(jìn)。
這里，要特別注意，在把握顯性邏輯關(guān)系的同時(shí)，還要把握隱性的邏輯關(guān)系，即挖掘內在語(yǔ)，或者叫作挖掘“潛臺詞”。
如《海洋與生命》：“水是新陳代謝的重要媒介，（如果）沒(méi)有水，（那么）體內的一系列生理和生物化學(xué)反應就無(wú)法進(jìn)行，生命也就停止。（因此）在短時(shí)期內動(dòng)物缺水要比缺少食物更加危險�！�
還有一種內在語(yǔ)，就是文字中蘊藏的思想內容，賦予了言語(yǔ)一定的思想、態(tài)度和感情色彩，這種情況就比較難把握。如《海燕》，整篇文章都是用的象征手法，我們必須揭示出文字中所蘊藏的深意，才能準確、貼切地把握作品，調動(dòng)感情。像第七節：“烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)，”語(yǔ)句本質(zhì)就是：反動(dòng)勢力越來(lái)越殘酷地鎮壓革命�！安ɡ艘贿吀璩�，一邊沖向空中，去迎接那雷聲”，語(yǔ)句本質(zhì)是：革命人民勇往直前，去和反動(dòng)勢力進(jìn)行殊死搏斗。由此引發(fā)出我們仇恨反動(dòng)勢力，同情、謳歌革命力量的感情。
�。ǘ┕澴鄦卧�
節奏單元是指朗讀中根據表達的需要，從語(yǔ)音、語(yǔ)義等角度，對語(yǔ)句進(jìn)行切分所形成的語(yǔ)言片段。一個(gè)語(yǔ)句可以是一個(gè)節奏單元，也可以有多個(gè)節奏單元。最小的節奏單元可以是一個(gè)詞，較大的節奏單元也可以有4、五個(gè)詞語(yǔ)或詞組。
切分節奏單元可以幫助朗讀者找準停連的位置，攻破長(cháng)句子朗讀的難關(guān)，杜絕停頓斷句不當的問(wèn)題，同時(shí)，是自己的朗讀具有韻律感。
如《莫高窟》：“莫高窟壁畫(huà)的內容 豐富多彩， 有的 是描繪古代勞動(dòng)人民 打獵、 捕魚(yú)、耕田、 收割的情景， 有的 是描繪人們 奏樂(lè )、 舞蹈、演雜技的場(chǎng)面， 還有的 是描繪大自然的 美麗風(fēng)光。 其中 最引人注目的 是飛天。 壁畫(huà)上的飛天，有的 臂挎花籃，采摘鮮花；有的 反彈琵琶，輕撥銀弦；有的 倒懸身子，自天而降；有的 彩帶飄拂，漫天遨游；有的 舒展著(zhù)雙臂，翩翩起舞�？粗�(zhù)這些 精美動(dòng)人的壁畫(huà)，就像走進(jìn)了 燦爛輝煌的 藝術(shù)殿堂�！�
二、表達技巧
理解分析作品，具體感受作品，使思想感情處于運動(dòng)狀態(tài)，最終要通過(guò)有聲語(yǔ)言把作品表達出來(lái)。朗讀的語(yǔ)言表達技巧，實(shí)際上就是抑、揚、頓、挫、輕、重、緩、急在語(yǔ)調上的應用，具體地說(shuō)它包括停連、重音、語(yǔ)氣、節奏、語(yǔ)速等。
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停指停頓、中止，連指連續、延續，停和連是有聲語(yǔ)言的“標點(diǎn)符號”，它不僅是朗讀者、聽(tīng)眾心理及生理上的自然要求，也是語(yǔ)義表達的重要手段。
1.常用停連方式
按標點(diǎn)符號停連。頓號急停緊連；逗號間歇長(cháng)于頓號；分號、冒號停頓較長(cháng)；句號、問(wèn)號、嘆號停頓最長(cháng)。破折號、省略號隨語(yǔ)言環(huán)境變化，伸縮性較大。
標點(diǎn)符號是停頓標志，但不能死搬硬套，要根據語(yǔ)氣和表意的需要適當處理。例如：大猴子聽(tīng)見(jiàn)了，|跑過(guò)來(lái)一看，|也跟著(zhù)叫起來(lái)：|“糟啦，糟啦！月亮掉在井里啦�！保疤柕耐ｎD時(shí)間應跟前兩個(gè)逗號差不多。第三個(gè)逗號則不能停，甚至嘆號也可以不停。這樣，可以表現猴子吃驚著(zhù)急的情態(tài)。）
按語(yǔ)組停連。按語(yǔ)組停連，是指在沒(méi)有標點(diǎn)符號的地方，按照詞語(yǔ)間語(yǔ)法關(guān)系所作的停連。一般，主謂之間、述賓之間、修飾語(yǔ)與中心詞之間等，都可以停頓。例如：“始終微笑的/和藹的/劉和珍君/確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸/為證�！保ㄕZ(yǔ)組停頓相對來(lái)說(shuō)，比標點(diǎn)停頓的時(shí)間稍短些，有時(shí)甚至是極短暫的。）
區分性停連。例如：中國隊打敗了美國隊/獲得冠軍。
節拍停連。節拍停連是為了顯示語(yǔ)流節奏而處理的停連。在朗讀詩(shī)歌時(shí)常常運用。例如：月落/烏啼/霜滿(mǎn)天,江楓/漁火/對愁眠。
強調性停連。例如：第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴角上帶著(zhù)微笑。她/死了，在舊年的大年夜凍/死了。（兩處停頓，一字一頓，表達了對小女孩兒的無(wú)比同情，“凍”字后感情延續的停頓，更把作者對不平等社會(huì )制度的強烈憤恨之情，表現得淋漓盡致，真可謂是此處無(wú)聲勝有聲。）
并列性停連。例如：“一個(gè)夏天，太陽(yáng)/暖暖的照著(zhù)，海浪/在很遠的地方奔騰怒吼，綠葉/在樹(shù)枝上颯颯地響�！逼渲小疤�(yáng)”、“海浪”、“綠葉”并列，稍加停頓會(huì )使語(yǔ)意更為明確，有聲語(yǔ)言更富有美感。
領(lǐng)屬性停連。例如：他/當過(guò)營(yíng)業(yè)員，在報社干過(guò)記者，做過(guò)電工。（在“他”后作比后面逗號更長(cháng)的停頓）。
停連的方式是多種多樣的。除了上面的幾種外，還有邏輯停連。邏輯停連是為了加強語(yǔ)調、語(yǔ)意、觀(guān)點(diǎn)或表達某種感情所做的停連。包括在思索、判斷處安排停頓，在引起反思、回味處安排停頓，在緊張、驚愕處安排停頓，在感情哀怨、悲痛、惱恨處安排停頓。這種停連可以豐富語(yǔ)義內容、加強感情色彩。例如都德的《最后一課》結尾處，韓麥爾先生的一句話(huà)：“放學(xué)了，——你們/走吧�！保n麥爾先生很不愿意但又不得不結束這最后一課，當他說(shuō)到“放學(xué)了，——你們……”時(shí)，痛苦、激動(dòng)地心情發(fā)展到極點(diǎn)。朗讀到此處聲音戛然而止，運用邏輯停頓強調感情，加以渲染。然后再克制住感情沖動(dòng)，道出：“走吧！”如果“你們”后不停頓，直接讀出“你們走吧！”就難以將人物極其復雜的心情充分表現出來(lái)。
2.邏輯停頓方式
�、傩焱�，即聲斷氣不斷，意念情緒連綿不斷。例如：道一聲珍重/珍重，道道一聲/珍重，那聲聲/珍重里，有蜜甜的憂(yōu)愁。（徐停處理，造成一種回旋的意念和氤氳的氛圍，更好地表達離愁別緒。）
�、诩蓖�，即迅速收氣斂聲，使語(yǔ)流出現極短的頓挫。例如：新中國的航標桅頂/已經(jīng)冒出地平線(xiàn)了，我們應該拍掌歡迎它。舉起你的'雙手吧，新中國/是我們的。（急停，突出號召性，鼓動(dòng)性。）
�、蹚娡�，即屏住呼吸中斷氣流，一字一頓，如拔強弓。例如：昨天，/日本政府/已經(jīng)發(fā)動(dòng)了/對馬來(lái)西亞/的進(jìn)攻。
�、荛L(cháng)停，即停頓的節拍相對拖長(cháng)，造成一種如步空谷，回音繚繞之感，表現出氣勢上的雄渾，豪放。例如：北國/風(fēng)光，千里/冰封，萬(wàn)里/雪飄。望/長(cháng)城/內外……
3.常用停連技巧
揚停強收（雄壯、自豪、堅定）：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，/使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，/使困倦的世界立即變得沸騰了。
落停緩收（情景交融、意味深長(cháng)）：盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步/近了。
停后徐連（細膩感情、贊美祝福）：石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，/奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，/這風(fēng)度實(shí)兼備了梅柳之長(cháng)，而舍去了梅柳之短。
停后緊連（緊張情勢、急遽變化）：轉瞬之間，你就能聽(tīng)到春雷轟鳴般隆隆的潮聲，接著(zhù)高頭大浪，/滾滾而來(lái)，/水聲隆隆而地動(dòng)，/巨浪滔滔而掀天。
直連（有標點(diǎn)但內容連接緊密，不用換氣，頓號最典型）：山川、河流、樹(shù)木、房屋，全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山，變成了粉妝玉砌的世界。
曲連（短句間的逗號，前一個(gè)詞語(yǔ)的尾音與后一個(gè)詞語(yǔ)的開(kāi)頭有間隙，但不換氣）：坐著(zhù)，躺著(zhù)，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。
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重音是指朗讀或說(shuō)話(huà)時(shí)，需要強調突出的詞、短語(yǔ)，或者某個(gè)音節。特指語(yǔ)句重音，不包括詞語(yǔ)的輕重音格式。例如：
我是師范大學(xué)的學(xué)生。（誰(shuí)是師范大學(xué)的學(xué)生？）
我是師范大學(xué)的學(xué)生。（你是不是師范大學(xué)的學(xué)生?）
我是師范大學(xué)的學(xué)生。（你是教師還是學(xué)生？）
我是師范大學(xué)的學(xué)生。（你是哪個(gè)大學(xué)的學(xué)生？）
這句話(huà)中，強調的重音位置不同，語(yǔ)意也隨之發(fā)生變化。
1.重音有三種類(lèi)型：語(yǔ)法重音、情感重音和邏輯重音。
語(yǔ)法重音。根據語(yǔ)法關(guān)系說(shuō)得或讀得重些的音節叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音有規律，重音位置一般比較固定。
一般主謂結構的詞組、短句中的謂語(yǔ)應稍重些。例如：風(fēng)停了，雨住了，太陽(yáng)出來(lái)了。
句中的述賓短語(yǔ)，常常重度。例如：月亮慢慢地升起來(lái)了。（狀語(yǔ)重讀）
疑問(wèn)代詞和指示代詞一般應稍重些。例如：這是誰(shuí)負責的？
另外，復句中的關(guān)聯(lián)詞要讀重音，具有比喻、夸張、對偶、對比、排比、重復、設問(wèn)、反復、雙關(guān)、反語(yǔ)、擬聲等的詞語(yǔ)也要讀成重音。
感情重音。為了表達某一種特定感情所讀的重音，叫感情重音。感情重音可以使語(yǔ)言色彩更加豐富，感情表達得更細膩、更充分。
“這幾天，大家曉得，在昆明出現了在歷史上最卑劣、最無(wú)恥的事情，李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要殺死李先生？（厲聲，熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認，還要污蔑人，說(shuō)什么桃色事件，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥��！無(wú)恥�。。崃业毓恼疲┻@是某集團的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人民的光榮�。崃业毓恼疲�
提示：讀上面這一段話(huà)時(shí)需要加大音量，加強音勢。強調重音處，應特別加重，以表達聞一多先生對反動(dòng)勢力卑劣行徑絕不退讓的憤怒之情。
邏輯重音。為了突出或強調句中主要思想所讀的重音叫邏輯重音。邏輯重音有區分性重音和對比性重音。
�、賲^分性重音。同樣一句話(huà)，重音位置不同，意義也會(huì )有所區別。例如：
我請你跳舞。（請者不是別人） 我請你跳舞（給面子吧？）
我請你跳舞。（不請別人） 我請你跳舞。（不是請你唱歌）
�、趯Ρ刃灾匾�。例如：
水是從您那兒流到我這兒，不是從我這兒流到你那兒去的。
2.常用的重音表達方式
加重音量法，即把重音讀得重一些、響亮一些。例如：讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
拖長(cháng)音節法，如“周—總—理，您—在—哪—里？”
一字一頓法，即在要強調的字詞前作必要的頓歇，使其語(yǔ)言更加清晰有力，深摯感人。如《讀書(shū)人是幸福人》：“世間有諸多的不平等，財富的不平等，權利的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精 神 的 不 平 等�！�
夸大調值法，把強調的字詞讀得夸張一些，一達到渲染的效果。如《國家榮譽(yù)感》：“在和平年代，唯有這種國家之間大規模對抗性的大賽，才可以喚起那種遙遠而神圣的情感，那就是：為祖國而戰！”
重音輕讀法，即把要強調的字、詞或句子減小音量，拖長(cháng)音節，同時(shí)加重氣息。常用來(lái)渲染意境，表達深沉凝重、含蓄內向或欣喜愛(ài)慕的感情，聽(tīng)起來(lái)語(yǔ)輕音弱，而產(chǎn)生的效果如沉雷從心底滾出。例如：“漓江的水真靜啊……”又如“船在動(dòng)，星也在動(dòng)，它們是這樣低，真實(shí)搖搖欲墜呢！”
重音并非都是加重聲音，還可以用快慢、強弱、高低、虛實(shí)、停連等多種方法來(lái)達到強調，常見(jiàn)到的有如下幾種：
�、偃踔屑訌�。例如：“很早很早以前，貓并不吃老鼠�！�
�、诘椭幸�(jiàn)高。例如：“可別惱�？�，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著(zhù)�！�
�、劭熘酗@慢。例如：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的�！保ā皾M(mǎn)”字放慢速度，讓人感到看不過(guò)來(lái)。）
�、芴撝杏袑�(shí)。例如：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的�！�
�、葸B中有停。例如：“來(lái)去的中間，又怎樣地/匆匆呢？”（在要強調的此前略微停頓一下，起突出強調的作用。）
課不能停 （臺灣）劉墉
紐約的冬天常有大風(fēng)雪，撲面的雪花不但令人難以睜開(kāi)眼睛，甚至呼吸都會(huì )吸入冰冷的雪花。有時(shí)前一天晚上還是一片晴朗，第二天拉開(kāi)窗簾，卻已經(jīng)積雪盈尺，連門(mén)都推不開(kāi)了。
遇到這樣的情況，公司、商店常會(huì )停止上班，學(xué)校也通過(guò)廣播，宣布停課。但令人不解的是，惟有公立小學(xué)，仍然開(kāi)放。只見(jiàn)黃色的校車(chē)，艱難地在路邊接孩子，老師則一大早就口中噴著(zhù)熱氣，鏟去車(chē)子前后的積雪，小心翼翼地開(kāi)車(chē)去學(xué)校。
據統計，十年來(lái)紐約的公立小學(xué)只因為超級暴風(fēng)雪停過(guò)七次課。這是多么令人驚訝的事。犯得著(zhù)在大人都無(wú)須上班的時(shí)候讓孩子去學(xué)校嗎？小學(xué)的老師也太倒霉了吧？
于是，每逢大雪而小學(xué)不停課時(shí)，都有家長(cháng)打電話(huà)去罵。妙的是，每個(gè)打電話(huà)的人，反應全一樣——先是怒氣沖沖地責問(wèn)，然后滿(mǎn)口道歉，最后笑容滿(mǎn)面地掛上電話(huà)。原因是，學(xué)校告訴家長(cháng)，在紐約有許多百萬(wàn)富翁，但也有不少貧困的家庭。后者白天開(kāi)不起暖氣，供不起午餐，孩子的營(yíng)養全靠學(xué)校里免費的中飯，甚至可以多拿些回家當晚餐。學(xué)校停課一天，窮孩子就受一天凍，挨一天餓，所以老師們寧愿自己苦一點(diǎn)兒，也不能停課。//
或許有家長(cháng)會(huì )說(shuō)：何不讓富裕的孩子在家里，讓貧窮的孩子去學(xué)校享受暖氣和營(yíng)養午餐呢？學(xué)校的答復是：我們不愿讓那些窮苦的孩子感到他們是在接受救濟，因為施舍的最高原則是保持受施者的尊嚴。
�。ㄈ┱Z(yǔ)氣（語(yǔ)調）
語(yǔ)氣是指一句話(huà)中能夠表達說(shuō)話(huà)人感情和態(tài)度的聲音形式。語(yǔ)調是語(yǔ)氣外在的快慢、高低、長(cháng)短、強弱、虛實(shí)等各種聲音形式的總和。語(yǔ)氣是通過(guò)語(yǔ)調表現的。
語(yǔ)調常見(jiàn)的有以下四種類(lèi)型：
1.高升調“↗”。一般用來(lái)表達疑問(wèn)、驚異、喜悅、興奮、號召、鼓動(dòng)、設問(wèn)、反問(wèn)、呼喚等語(yǔ)氣。這種語(yǔ)調表現為句子開(kāi)頭低、句尾明顯升高。常用于一般疑問(wèn)句、反問(wèn)句以及句子尚未終結時(shí)中間停頓處，或出現在長(cháng)句中前半句。例如：
《堅守你的高貴》：“作為一個(gè)人，萊伊恩無(wú)疑非常偉大，這種偉大表現在他始終恪守著(zhù)自己的原則，給高貴的心靈一個(gè)美麗的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想辦法抵達勝利�！�
�、匐y道你就不想到它的質(zhì)樸、嚴肅、堅強不屈，至少也象征了北方的農民？↗（反問(wèn)）
�、谶@是給我的？↗（疑問(wèn)）
�、弁趵蠋�！王老師！↗（呼喚）
�、馨�！↗你考了一百分！↗（驚異）
�、萃瑢W(xué)們！這場(chǎng)球我們打贏(yíng)了！↗（喜悅興奮）
�、薨兹找郎奖M，↗黃河入海流。欲窮千里目，↗……（意思未完）
另外，在人的思想情緒中含有憤怒、急躁、高興、激動(dòng)，即感情比較強烈的情況下，都會(huì )引起語(yǔ)氣的上升。
2.低降調（↘）。一般用來(lái)表示肯定、請求、感嘆、祝愿等語(yǔ)氣。語(yǔ)調表現為句子開(kāi)頭高、句尾明顯降低。降抑調一般是半降調，加重語(yǔ)氣時(shí)必須用全降調。常用于一般陳述句、感嘆句、祈使句以及近距離對話(huà)等。如《第一場(chǎng)雪》：這是入冬以來(lái)，膠東半島上第一場(chǎng)雪。
�、亵~(yú)姑娘，你做做好事吧！↘（請求）
�、跂|風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了！↘（表肯定，半降稍抑）
�、弁跄窘晨烧媸且话押檬职�！↘（表感嘆語(yǔ)氣，全降）
�、軅ゴ笞鎳�，愿你永遠如日之升！↘（表祝愿，半降稍抑）
另外，在情緒比較穩定、誠懇、耐心、沉重時(shí)，語(yǔ)氣都會(huì )出現下降的趨勢。例如：人們臂上都纏著(zhù)黑紗，↘胸前都戴著(zhù)白花，↘望著(zhù)周總理的靈車(chē)將要開(kāi)來(lái)的方向。↘
3.平直調（→）。一般用來(lái)表示莊重、嚴肅、平淡等語(yǔ)氣，語(yǔ)調表現為平直舒緩。敘述或說(shuō)明的句子多用平直調。
例如《天才的造就》：“在里約熱內盧的一個(gè)貧民窟里，有一個(gè)男孩子，他非常喜歡足球，可是又買(mǎi)不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱里揀來(lái)的椰子殼�！�
又如《朋友和其他》：“朋友新?tīng)C了個(gè)頭，不敢回家見(jiàn)母親，恐怕驚駭了老人家，卻歡天喜地地來(lái)見(jiàn)我們，老朋友頗能以一種趣味性的眼光欣賞這個(gè)改變�！�
�、傧霃奈疫@里發(fā)洋財，是想錯了。（鄙視、冷淡）
�、谌嗣裼⑿奂o念碑矗立在天安門(mén)廣場(chǎng)中央。（莊重、嚴肅）
4.曲折調（~）。一般用來(lái)表達諷刺、含蓄或煩躁、輕薄、厭惡、懷疑、意外等語(yǔ)氣，這種語(yǔ)調大都先降后升或先升后降，句子語(yǔ)勢有抑揚升降的曲折變化，呈波浪式，多在表達特殊感情時(shí)出現。它不像其它句調多表現在句末，而是根據需要出現在句子的不同位置。例如《海燕》：“這些海鴨呀，享受不了生活的戰斗的歡樂(lè )，轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了�！�
�、俸脗�(gè)“友邦人士”，⌒是些什么東西！⌒
�、谀阏f(shuō)呀！⌒你倒是說(shuō)話(huà)呀！⌒
�、勰闶前嚅L(cháng)，﹀你不能死。（諷刺）
�。ㄋ模┕澴�
語(yǔ)言的節奏就是指語(yǔ)音的徐疾、高低、長(cháng)短、抑揚、輕重、虛實(shí)及音色的異同等對立因素，在一定時(shí)間內有規律地回環(huán)交替往復的聲音組合形式。
朗讀節奏的類(lèi)型分為6種：
輕快型：語(yǔ)調多揚少抑，語(yǔ)音多輕少重，語(yǔ)句多連少停，語(yǔ)流輕快活潑，多表示歡快、欣喜的情感。如：朱自清的《春》。
低沉型：語(yǔ)調壓抑，語(yǔ)音沉重，停頓多而長(cháng)，音色偏暗，語(yǔ)流沉緩，多表示悲痛、感傷的情感。如《賣(mài)火柴的小女孩》。
凝重型：語(yǔ)調多抑少揚，語(yǔ)音多重少輕，語(yǔ)句多停少連，語(yǔ)流平穩凝重，多表示嚴肅、沉思的情感。如《最后一課》、《背影》。
舒緩型：語(yǔ)調多揚少抑，語(yǔ)音清朗而柔和，氣息暢達，語(yǔ)流舒展，多表達平靜、舒展的心情。如《海上的日出》、《濟南的冬天》。
緊張型：語(yǔ)調多揚少抑，語(yǔ)音多重少輕，語(yǔ)氣強而短促，語(yǔ)流速度較快，多表達緊急、激動(dòng)、氣氛的情緒。如《最后一次講演》。
高亢型：語(yǔ)調高揚，語(yǔ)音響亮，語(yǔ)句連貫，語(yǔ)流暢達，常用來(lái)表現熱烈、豪放、激昂、雄渾的氣勢。如《白楊禮贊》、《海燕》。
事實(shí)上，一篇作品并不是一種節奏一貫到底，而是以某種類(lèi)型為主，滲入其他類(lèi)型，既表現了節奏的具體性，有表現了節奏的豐富性。
節奏的轉換方法：
欲揚先抑，欲抑先揚：
欲快先慢，欲慢先快：
欲輕先重，欲重先輕：
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)速
語(yǔ)速是指朗讀時(shí)語(yǔ)言的快慢，它是體現語(yǔ)音節奏，表達作品思想感情的重要手段。國家語(yǔ)委新編《普通話(huà)水平測試實(shí)施綱要》指出：“普通話(huà)的正常語(yǔ)速為中速，大約每分鐘240個(gè)音節左右。大致在150-300個(gè)音節之間浮動(dòng)�！泵糠昼姼哂诨虻陀�240個(gè)音節的分別為快速和慢速。
一般說(shuō)來(lái)，快速，多表示熱烈、急迫、歡快等場(chǎng)合情緒；慢速，多表示安閑、平靜、沉重、失望、傷痛、舒緩、悠遠等場(chǎng)合情緒。在朗讀、朗誦中，為了“壯文勢、廣文義”，有的則選用急促快當的語(yǔ)速來(lái)表現，猶如鐵騎突出，玉盤(pán)傾珠，疾風(fēng)暴雨，飛瀑急流，緊逼當中讓人難以喘過(guò)氣息，有著(zhù)一氣呵成痛快淋漓的語(yǔ)勢，即傳統所說(shuō)的“貫口”。有的為了抒情或強調，常采用慢速表現方法，猶如麗日白云，和煦春風(fēng)，使人心境澄碧高遠；或猶如鐵帚慢施，戰鼓悶敲，使人心底震顫沉重。
語(yǔ)速的快慢應根據作品內容的變化而變換。通常，說(shuō)明敘述的內容，緊張急劇的形勢，激動(dòng)難抑的心情，用快速表達；抒情議論的內容，幽靜嚴肅的環(huán)境，平靜坦然或沉痛的心情，用慢速表達。例如：在朗讀都德的《最后一課》時(shí)，起頭的節拍比較緩慢。因為小弗朗士遲到了怕挨罵，他想逃學(xué)。要不要去上學(xué)，他還在猶豫。但他最后還是急急忙忙到學(xué)校去了。當讀到：“……就上氣不接下氣地趕到韓麥爾先生的小院子里”時(shí)，節拍稍加快，以表達出他焦急的心情。在回憶“平常日子”的情景時(shí)，還是用較快的節拍朗讀“……開(kāi)課桌啦，關(guān)課桌啦，大家怕吵捂著(zhù)耳朵背書(shū)啦……”，把平時(shí)課堂上亂糟糟的情景再現出來(lái)，與今天“最后一課”法語(yǔ)課形成強烈的對比�？僧斪x到韓麥爾先生說(shuō)“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了”時(shí)，節拍便開(kāi)始變慢。
掌握語(yǔ)速的變化，還要注意做到：快而不亂，慢而不斷，強而不濁（不聲嘶力竭），弱而不薄�？傊�，在朗讀或朗誦中，要從作品思想內容實(shí)際出發(fā)，掌握快慢的相互配合及自然轉化，保證口語(yǔ)風(fēng)格的協(xié)調統一，以增強朗讀的表現力和感染力。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇3
并非所有的詩(shī)歌都可以用于朗誦，朗誦詩(shī)有其自身的特性。人們選擇的朗誦詩(shī)題材廣泛，內容豐富，下面從內容和形式兩方面做一個(gè)大致的分類(lèi)。
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從內容角度分，朗誦詩(shī)可以分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、諷刺詩(shī)、寓言詩(shī)等等。
抒情詩(shī)，主要是用于抒發(fā)作者和朗誦者情感的詩(shī)歌。實(shí)際上，幾乎所有的詩(shī)歌都是抒情的，只不過(guò)在抒情詩(shī)中以抒情的文字為主，作品大都直抒胸臆，情感或濃烈或淡雅，給朗誦者和欣賞者以直接的心靈震蕩。代表作如《春江花月夜》、《再別康橋》、《我驕傲，我是中國人》等。
敘事詩(shī)，是以敘事的.方式抒發(fā)情感的詩(shī)歌。這類(lèi)詩(shī)歌往往不是單純地敘事，而是把豐富的情感蘊藏于敘事的過(guò)程中，詩(shī)歌或是邊敘事邊抒情，或是以敘事的方式來(lái)抒情，讓聽(tīng)眾在了解事件的過(guò)程中引發(fā)情感的運動(dòng)，接受心靈的洗禮。代表作如《孔雀東南飛》、《石壕吏》等。
諷刺詩(shī)，是用比喻、夸張等手法對人或事進(jìn)行揭露、批評或嘲笑的詩(shī)歌。由于內容的影響，朗誦的語(yǔ)氣也可適度地夸張，但要力戒浮躁，不要為諷刺而諷刺，其火候和分寸的把握還是至關(guān)重要的。代表作如馬雅可夫斯基的《拍馬家》。
寓言詩(shī)，是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的詩(shī)歌。表現這類(lèi)詩(shī)歌的寓意是重點(diǎn)所在，因此在朗誦時(shí)可以形象、夸張，以突出主題。代表作如《漁夫和金魚(yú)的故事》。
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同樣的題材，可以采取不同的詩(shī)歌形式來(lái)表現，加之自古至今詩(shī)歌形式的發(fā)展變化，更加豐富了詩(shī)歌的體裁。從形式角度來(lái)分，詩(shī)歌有格律詩(shī)、古體詩(shī)、詞、現代自由體詩(shī)、散文詩(shī)等等。
格律詩(shī)，主要指絕句和律詩(shī)，它包括五言絕句、五律、七言絕句、七律。格律詩(shī)每行字數一致，講究押韻，言簡(jiǎn)意賅，意象豐富，跳躍性強。同時(shí)，格律詩(shī)的選材極為廣泛，加之經(jīng)歷了很長(cháng)的發(fā)展歷史，因此有大量的優(yōu)秀作品為大家所傳誦。
古體詩(shī)，篇幅長(cháng)短不拘，句式靈活多變，選材豐富，用韻寬松。詩(shī)風(fēng)或古樸，或綺麗，既適于敘事，又適于抒情，朗誦者有很寬松的創(chuàng )作空間。
詞，有嚴格的詞牌和韻律的要求，寫(xiě)作時(shí)要兼顧許多方面。但惟其如此，許多優(yōu)秀的詞才有其易于上口、便于吟誦的特點(diǎn)，才能夠進(jìn)入朗誦者的選材范圍。
現代自由體詩(shī)，篇幅長(cháng)短不限，句式、用韻也沒(méi)有嚴格的限制，行文更接近口語(yǔ)化，題材廣泛。這類(lèi)詩(shī)歌主要起始于“五四”前后的白話(huà)文運動(dòng)，也多見(jiàn)于外國詩(shī)歌的中文譯介中。如今舞臺上大量存在的都是現代自由體詩(shī)的朗誦。
散文詩(shī)，是界于詩(shī)歌和散文之間的一種文學(xué)體裁，其歸屬到底是屬于詩(shī)歌還是散文也一直存在著(zhù)爭論，不過(guò)，這類(lèi)體裁的大量存在并為大家所喜愛(ài)卻也是不爭的事實(shí)。散文詩(shī)中存在著(zhù)大量適合于進(jìn)行朗誦的作品，一般來(lái)說(shuō)．這類(lèi)作品長(cháng)短適中，語(yǔ)言洗練，情感豐富，寓意深刻，也經(jīng)常被人選作朗誦作品。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇4
一、要了解詩(shī)歌的思想內容，掌握詩(shī)歌的情感色彩
在朗誦詩(shī)歌之前，朗誦者肯定要了解詩(shī)歌的中心思想，確定詩(shī)歌的情感色彩，這里說(shuō)的意思并不是指要背誦詩(shī)歌，而是要透徹了解詩(shī)歌所講到的內容，如果都不能掌握思想內容和感情色彩，也就談不上以下的朗誦技巧。
二、根據情感需要，保持適當朗讀語(yǔ)速
朗誦詩(shī)歌里保持適當的語(yǔ)速是一個(gè)關(guān)鍵的因素，也是讓聽(tīng)眾有沒(méi)有興趣聽(tīng)下去的重要作用，如果詩(shī)歌的內空是歡樂(lè )的、激動(dòng)的、興奮的或者是緊張的語(yǔ)速就要稍快，而表示沉重、悲痛、難受、痛苦的情感，語(yǔ)速就要稍慢了，如果詩(shī)歌的.內容只是直述一件事情，那語(yǔ)速就要平穩有力，不緊不慢，讓聽(tīng)眾聽(tīng)上去舒服。
三、根據詩(shī)歌意境，確定讀音輕重和長(cháng)短
根據詩(shī)歌的意境，來(lái)把握朗誦的“輕、重、長(cháng)、短”是最能夠把詩(shī)歌的情感背誦出來(lái)，一般來(lái)說(shuō)特別強調的詞語(yǔ)要用重音，而在詩(shī)歌的意境來(lái)看，有些詞語(yǔ)是特別需要重讀，但重讀后又把詩(shī)歌的韻味散去，可以運用長(cháng)音來(lái)補充。
四、根據詩(shī)歌意境，恰好運用停頓號
恰好地運用停頓號會(huì )讓詩(shī)歌的節奏更加鮮明，更富有韻律美，一般是這樣運用詩(shī)歌里的停頓號：頓號后的停頓號最短，而跟在逗號后面的停頓稍長(cháng)，分號和冒號的停頓要更稍長(cháng)，最長(cháng)的是句號、問(wèn)號、感嘆號以及省略號后的停頓。在掌握詩(shī)歌朗誦技巧的基礎上，在平時(shí)還要不斷練習，才能讓自己的詩(shī)歌朗誦技巧得以提升。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇5
教學(xué)目標：
1、學(xué)習詩(shī)歌的朗誦技巧，體會(huì )詩(shī)歌朗誦的魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在理解詩(shī)歌內容和作者思想感情的基礎上，有感情地朗誦詩(shī)歌。 課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入:
�。�1）詩(shī)歌名句接龍。
�。�2）學(xué)習詩(shī)歌，朗誦是必不可少的環(huán)節，要朗誦好一首詩(shī)，就必須掌握朗誦技巧。
二、學(xué)習詩(shī)歌的朗誦技巧
例1《春曉》
這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：
春眠／不覺(jué)／曉，處處／聞／啼鳥(niǎo)。夜來(lái)／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。 念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當延長(cháng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節奏感。
前兩句是寫(xiě)詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調，音量不要過(guò)大�！傍B(niǎo)”字的尾音可稍向上揚，表現出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫(xiě)詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿(mǎn)園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現出詩(shī)人對落花的惋惜心情。
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準確地把握作品內容，透徹地理解其內在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運用十分重要，但是，如果離開(kāi)了準確透徹地把握
內容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水，也就無(wú)法做到傳情，無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。
要準確透徹地把握作品內容，應注意以下幾點(diǎn)：
1. 正確、深入的理解
朗誦者要把作品的思想感情準確地表現出來(lái)，需要透過(guò)字里行間，理解作品的內在含義.
首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義。 其次，要把握作品創(chuàng )作的背景、作品的主題和情感的基調，這樣才會(huì )準確地理解作品。
�。◣熒餐收b例2《海燕》片段）
n 狂風(fēng)吼叫??雷聲轟響??
n 一堆堆烏云，象青色的火焰，在無(wú)底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活象一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動(dòng)，一晃就消失了。
n ——暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦！
n 這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預言家在叫喊：
n ——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
2．豐富、逼真的想象
在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著(zhù)豐富的想象，這樣才能使作品的'內容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái)，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以《囚歌》為例，在對作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設想自己就是葉挺,當時(shí)正處在這樣的情境中：皖南事變，被國民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，滿(mǎn)懷對敵人的憤恨和藐視，滿(mǎn)懷革命必勝的堅定信念，自豪地寫(xiě)下了“怒斥敵酋”式的《囚歌》。這樣通過(guò)深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。
例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，要有想象，并注意語(yǔ)調的處理：
為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著(zhù),
為狗爬出的洞敞開(kāi)著(zhù),
一個(gè)聲音高叫著(zhù)：
——爬出來(lái)吧，給你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！
我希望有一天,
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉,
我應該在烈火與熱血中得到永生！
想一想：
朗誦詩(shī)歌時(shí)，想象和語(yǔ)調有關(guān)嗎？
�。ǘ├收b的基本表達手段
u 語(yǔ)調
語(yǔ)調是指一個(gè)句子聲音高低升降的變化。不同的句調，表達不同的思想感情，反映說(shuō)話(huà)人對事物的不同態(tài)度。句子尾音的抑揚是句調的主要標志，按照句子末尾非輕聲音節的抑揚變化，句調可以分為四種類(lèi)型。
�。�1）平調——全句沒(méi)有明顯的高低升降變化，調子始終保持同樣的高低。常用來(lái)表示嚴肅、冷淡或敘述等語(yǔ)氣。
�。�2）升調——調子由平升高，句末明顯上揚。常用來(lái)表示反問(wèn)、疑問(wèn)、驚異、號召等語(yǔ)氣。
�。�3）降調——調子先平后降，句末明顯下抑。常用來(lái)表示肯定、感嘆或請求等語(yǔ)氣。
�。�4）曲調——調子升高再降，或降低再升，常用來(lái)表示含蓄、諷刺或意在言外等語(yǔ)氣。
例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語(yǔ)調的處理：
為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著(zhù)，（→平調）（冷眼相看）
為狗爬出的洞敞開(kāi)著(zhù)（→平調）
一個(gè)聲音高叫著(zhù)：（↗曲調）（嘲諷）
——爬出來(lái)吧，給你自由�。èK）曲調（誘惑）
我渴望自由，（→）（莊嚴）
但我深深地知道——（→平調）
人的身軀怎能從狗洞子里爬出�。ā{）（蔑視、憤慨、反擊） 我希望有一天（→平調）
地下的烈火，（稍向上揚）（語(yǔ)意未完）
將我連這活棺材一齊燒掉（↓降調）（毫不猶豫）
我應該在烈火與熱血中得到永生�。ā嫡{）（沉著(zhù)、堅毅、充滿(mǎn)自信）
u 重音
重音是指朗誦、說(shuō)話(huà)時(shí)句子里某些詞語(yǔ)念得比較重的現象。一般用增加聲音的強度來(lái)體現。重音有語(yǔ)法重音和強調重音兩種。
1．語(yǔ)法重音
在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據語(yǔ)法結構的特點(diǎn)，而把句子的某些部分重讀的，叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音的位置比較固定，常見(jiàn)的規律是：
�、僖话愣叹渥永锏闹^語(yǔ)部分常重讀；②動(dòng)詞或形容詞前的狀語(yǔ)常重讀；
�、蹌�(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當的補語(yǔ)常重讀；④名詞前的定語(yǔ)常重讀；⑤有些代詞重讀
2．強調重音
例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語(yǔ)調、重音的處理：
u 節奏
該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據表現作品內容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語(yǔ)調、重音、節奏的處理：
三、 課堂小結：
說(shuō)一說(shuō)：朗誦詩(shī)歌，需要掌握哪些技巧？
u 把握作品的內容：理解、想象。
u 朗誦的基本表達手段：語(yǔ)調、重音、節奏。
四、 朗誦《過(guò)雪山草地 》
歌頌長(cháng)征的作品有很多，《長(cháng)征組歌》就是其中的優(yōu)秀作品。今天，我們要來(lái)處理、朗誦學(xué)習《長(cháng)征組歌》中的一首——《過(guò)雪山草地》。
1、把握作品的內容，運用朗誦的基本表達手段來(lái)處理《過(guò)雪山草地 》。 紅軍長(cháng)征時(shí)環(huán)境險惡、條件艱苦，不僅糧食彈藥缺乏，而且處處遭到國民黨軍隊的圍追堵截。雖然困難重重，但是紅軍都是鋼鐵漢，
千錘百煉不怕難，最終取得偉大的勝利。
過(guò)雪山草地
---長(cháng)征組歌
雪皚皚,
野茫茫,
高原寒,
炊斷糧。
紅軍都是鋼鐵漢，
千錘百煉不怕難。
雪山低頭迎遠客,
草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)。
風(fēng)雨侵衣骨更硬，
野菜充饑志越堅。
官兵一致同甘苦，
革命理想高于天。
2、配樂(lè )朗誦《過(guò)雪山草地》。
五、課堂結語(yǔ)
親愛(ài)的同學(xué)們，朗誦絕不僅是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。希望每一位同學(xué)都能感受到朗誦的魅力。
我相信：只要大家努力學(xué)習，注意積累，一定能成為一名出色的朗誦家。學(xué)習詩(shī)歌，朗誦是必不可少的環(huán)節，要朗誦好一首詩(shī)，就必須掌握朗誦技巧，如單調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢、有對比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè )章。
教學(xué)反思
朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節奏鮮明，并根據作品的基本節奏采取相應的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是根據表現
作品內容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
而從以住的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)很注重朗誦，但是僅僅停留在糾正字音，熟悉課文內容等層面，學(xué)生對課文尤其是詩(shī)歌的理解，更多的是理性認識，而且是
從老師那里接受的知識，學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并沒(méi)有得到很好的體現，學(xué)生仍然處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，這樣顯然不利于語(yǔ)文教學(xué)。
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟”，又云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這都是極有道理的，形象地說(shuō)明了讀的重要性。語(yǔ)言這個(gè)東西*老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無(wú)比燦爛的文學(xué)碩果。當然現在不可能這樣去做�？墒�，我們現在的語(yǔ)文課是不是太急功近利了，為什么不我給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己支讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩(shī)歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的以讀帶講的方法。
“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達出來(lái)，??美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》）用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”、即音樂(lè )美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè )美是詩(shī)歌區別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻，節拍，停頓，把握聲調的輕重緩急，字音的響沉強弱，語(yǔ)流的疾徐曲折，這就是詩(shī)歌的音樂(lè )美，古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又何不可呢？在朗朗讀書(shū)聲中，來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。
因此，我就將《過(guò)雪山草地》一詩(shī)的教學(xué)設計為美讀來(lái)帶動(dòng)講解。鑒于學(xué)生朗讀技巧的不足，如果系統講解朗讀技巧，必然會(huì )造成課堂的支離破碎，因此，我將朗誦技巧合為6個(gè)字“暢”“澀”“重”“長(cháng)”“短”，具體而形象地將眾多朗誦技巧融會(huì )在一起，在課堂上利用教師范讀，學(xué)生體會(huì )，學(xué)生試讀，鞏固提高等環(huán)節，教會(huì )學(xué)生怎樣美讀，并且在讀的過(guò)程中，充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，引導學(xué)生分析品味作者的思想感情，最后再結合對詩(shī)歌主旨的理解，提高朗讀效果。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇6
《沁園春長(cháng)沙》這首詞的朗誦技巧：
“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�！边@前三句應慢讀，其中，“北”字要重讀，“橘子洲頭”這句要稍稍拉長(cháng)。
“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流;鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由�！边@一層用不快不慢的語(yǔ)速讀，其中，“看”字為領(lǐng)起字，要讀的稍長(cháng)，“萬(wàn)”字起一個(gè)強調的作用，所以要重讀，“層林盡染”的語(yǔ)調稍微降一下，“漫江碧透，百舸爭流”語(yǔ)調升，“鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底”中的“擊”字要重讀，“淺”字也要重讀，不過(guò)是很輕松的感覺(jué)，想象當時(shí)的語(yǔ)境是，魚(yú)兒自由自在的在水里嬉戲，游來(lái)游去。
“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這三句，屬于快讀部分�！皭潯币刈x，讀出詩(shī)人的那種豪情，“問(wèn)蒼茫大地”這句的語(yǔ)調要升高，“誰(shuí)主沉浮”要讀的稍微長(cháng)些。
從上闋中，要讀出作者的樂(lè )觀(guān)的積極的感情以及作者以天下為己任的民族責任感。
“攜來(lái)/百侶曾游，憶/往昔/崢嶸歲月稠”這句的朗誦不做重點(diǎn)要求，只需讀對節奏即可，其中的“憶”字是下闋的領(lǐng)起字，稍重讀。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒;指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯�！薄扒 币x的長(cháng)一些，剩下的語(yǔ)句只需有一些升降調的起伏即可，要讀出當時(shí)那個(gè)年代像毛澤東，蔡和森，他們那一群革命青年的蓬勃朝氣與活力。
“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這句也屬于快讀部分。和上闋要求基本相同�！霸浄瘛�，這句重音應在后，“到中流擊水”語(yǔ)調升，最后一句讀的長(cháng)，給人以“余音繞梁，三日不絕”之感。
從下闋中，要讀出革命者對于中國革命必勝的信心。
《沁園春長(cháng)沙》全文
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!
《沁園春長(cháng)沙》譯文
在深秋一個(gè)秋高氣爽的'日子里，我獨自佇立在橘子洲頭，眺望著(zhù)湘江碧水緩緩北流�？慈f(wàn)千山峰全都變成了紅色，一層層樹(shù)林好像染過(guò)顏色一樣，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘風(fēng)破浪，爭先恐后。鷹在廣闊的天空飛，魚(yú)在清澈的水里游，萬(wàn)物都在秋光中爭著(zhù)過(guò)自由自在的生活。面對著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的宇宙，(千萬(wàn)種思緒一齊涌上心頭)我要問(wèn)：這蒼茫大地的盛衰興廢由誰(shuí)來(lái)決定主宰呢?
回想過(guò)去，我和我的同學(xué)，經(jīng)常攜手結伴來(lái)到這里游玩。在一起商討國家大事，那無(wú)數不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭。同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)華正茂;大家躊躇滿(mǎn)志，意氣奔放，正強勁有力。評論國家大事，寫(xiě)出這些激濁揚清的文章，把當時(shí)那些軍閥官僚看得如同糞土。還記得嗎?那時(shí)我們在江水深急的地方游泳，那激起的浪花幾乎擋住了疾馳而來(lái)的船。
《沁園春長(cháng)沙》鑒賞
這首詞通過(guò)對長(cháng)沙秋景的描繪和對青年時(shí)代革命斗爭生活的回憶，提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，抒發(fā)了對中華民族前途的樂(lè )觀(guān)主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。
毛澤東在1925年秋寫(xiě)的《沁園春·長(cháng)沙》，意思是正值青年朋友意氣風(fēng)發(fā)。當時(shí)在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的，毛澤東同志從1911年到1925年，曾數度在長(cháng)沙學(xué)習、工作和從事革命活動(dòng)。在這崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)蔡和森、何叔衡等立志救國的知識青年，正值青春年少，神采飛揚，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放，面對萬(wàn)山紅遍的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚清的文章，抨擊黑暗，宣揚真理，鄙視當時(shí)的“萬(wàn)戶(hù)侯”——軍閥如糞土，這一段描寫(xiě)形象地概括了青年時(shí)期的毛澤東和其戰友雄姿英發(fā)的戰斗風(fēng)貌和豪邁氣概。
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和特定的環(huán)境。大意是：在深秋的季節，我獨自一人站在橘子洲頭，望著(zhù)江水日夜不息地向北奔流。
看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。
一個(gè)“看”字，總領(lǐng)七句，描繪了獨立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖。大意是：遠望群山，重重疊疊的樹(shù)林點(diǎn)染如畫(huà);近看滿(mǎn)江的秋水碧綠清澈，無(wú)數船只爭相行駛。仰視，雄鷹在天空中展翅高飛;俯看，魚(yú)兒在江水中輕快地暢游。宇宙中的萬(wàn)物都在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長(cháng)。詩(shī)人從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型景物進(jìn)行描寫(xiě)，遠近相間，動(dòng)靜結合，對照鮮明。這七句，為下面的抒情提供了背景，烘托了氣氛。
悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
面對這一派生機勃勃的大千世界，詩(shī)人思緒萬(wàn)端，不禁問(wèn)道：廣闊無(wú)垠的大地呀，誰(shuí)才是主宰你消長(cháng)興衰命運的真正主人呢?這一問(wèn)道出了詩(shī)人的雄心壯志，表現了他的博大胸懷。
上闋描繪了一幅多姿多彩、生機勃勃的湘江寒秋圖，并即景抒情，提出了蒼茫大地應該由誰(shuí)來(lái)主宰的問(wèn)題。
攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。
大意是：就在這橘子洲上，曾經(jīng)和許多革命戰友聚會(huì )、游賞，度過(guò)了一段不平凡而有意義的歲月。詩(shī)人從上片的獨往舊地重游，自然引起對往昔生活的回憶。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚文字，糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯。
一個(gè)“恰”字，統領(lǐng)七句，形象地概括了早期革命者雄姿英發(fā)的戰斗風(fēng)貌和豪邁氣概。大意是：那時(shí)候，同學(xué)們正當青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，才華橫溢，激情奔放，敢說(shuō)敢做，革命斗志十分旺盛。面對祖國大好河山，指點(diǎn)評論，經(jīng)常在一起評論國家大事，寫(xiě)出激濁揚清的文章，把主宰一方的軍閥統治者看得如糞土一般。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?
“中流”，江水中間�！皳羲�，作者曾自注：“游泳：那時(shí)初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數，一群人終于堅持，直到隆冬，猶在江中。當時(shí)有一篇詩(shī)，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里�！�(見(jiàn)《毛澤東詩(shī)詞鑒賞辭典》)遏，遏止，可以有兩種理解：一種認為是游泳激起的波浪，幾乎把飛快行駛的船只都阻擋住了;一種認為“浪遏飛舟”是“到中流擊水”的條件。如果按照后一種理解，這三句大意是：還記得嗎?當年我們一同到江心游泳，盡管風(fēng)浪巨大，連船只行進(jìn)也很困難，但我們這些人卻以同洶涌的急流拼搏為樂(lè )。這里以設問(wèn)結尾，實(shí)際上是對“誰(shuí)主沉浮”的巧妙回答。
下闋回憶了往昔崢嶸歲月，表現了詩(shī)人和戰友們?yōu)榱烁脑炫f中國英勇無(wú)畏的革命精神和壯志豪情，形象含蓄地給出了“誰(shuí)主沉浮”的答案：主宰國家命運的，是以天下為己任、蔑視反動(dòng)統治者、敢于改造舊世界的革命青年。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇7
詩(shī)歌，是文學(xué)體裁的一種，形式較為多樣化，可以吟詠、朗誦。朗誦是一種口語(yǔ)交際的重要形式和傳情藝術(shù)，是朗誦者把文學(xué)作品轉化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng )作，再表達的藝術(shù)活動(dòng)。詩(shī)歌朗誦就是朗誦者用清晰的語(yǔ)言，響亮的聲音，優(yōu)美的體態(tài)，引入的動(dòng)作把原詩(shī)歌、作品有感情地向聽(tīng)眾表達出來(lái)，以傳達詩(shī)歌的思想內容，以引起聽(tīng)眾的共鳴。
第一：提高自己的聽(tīng)力，把聽(tīng)力作為自學(xué)朗誦的基礎
聽(tīng)力是鑒別力和欣賞能力的基礎，是自學(xué)朗誦的基礎能力之一。提高了自己的聽(tīng)力，就相當于給自己找了一個(gè)無(wú)處不在的好老師。
圍繞錄音的制作、賞析、學(xué)習等方方面面，對您的聽(tīng)力的提高將有直接的促進(jìn)，對您學(xué)習朗誦也具有極大的幫助。所以經(jīng)常不僅要常聽(tīng)老師的示范和點(diǎn)評，還要經(jīng)常聽(tīng)自己的錄音，這樣才能鍛煉自己的聽(tīng)力和鑒賞能力。
第二：解決朗誦中的吐字歸音問(wèn)題
在普通話(huà)的吐字歸音問(wèn)題上，有很多方面的知識，但海的那邊認為，最好首先掌握如下的基礎知識：( 1 )普通話(huà)的聲調( 2 )普通話(huà)語(yǔ)流音變( 3 )克服方言缺陷
普通話(huà)聲調介紹
聲調是音節的高低升降形式，它主要是由音高決定的。聲調的音高是相對的，不是絕對;聲調的升降變化是滑動(dòng)的，不象從一個(gè)音階到另一個(gè)音階那樣跳躍式地移動(dòng)，
普通話(huà)語(yǔ)流音變
在語(yǔ)流(句子)中，由于受到相鄰音節的`相鄰因素的影響，一些音節的聲母、韻母或聲調會(huì )發(fā)生語(yǔ)音的變化，我們稱(chēng)之為語(yǔ)流音變。
普通話(huà)中最典型的語(yǔ)流音變是輕聲、兒化、變調(上聲變調規律、不變、一變、和語(yǔ)氣詞啊的變化(啊變)等。
克服方言缺陷
各地人解決的方言缺陷是不一樣的。首先要解決的有這些問(wèn)題：
解決南方人的平翹舌問(wèn)題、前后鼻韻問(wèn)題、舌邊音和舌尖音問(wèn)題;
解決北方人的雙唇音
最后在吐字歸音問(wèn)題上，海的那邊在這里要提醒初學(xué)者的是：在平時(shí)就要說(shuō)正規到位的普通話(huà)，不要在朗誦時(shí)才想到這一點(diǎn)。
第三掌握朗誦情感表達的方法。
掌握情感表達中的一點(diǎn)兩線(xiàn)。
一點(diǎn)：情感作為一個(gè)支撐點(diǎn)
語(yǔ)言表達的核心就是內在的情感，如果沒(méi)有情感的支撐，讀出來(lái)的文章是沒(méi)有靈魂的東西。第一位的就是你對文章的真實(shí)的情感。
兩線(xiàn)：內心感受線(xiàn)和外部表達線(xiàn)
內心感受線(xiàn)：文章給你帶來(lái)的內心感受。這個(gè)是自己感受的。外部表達線(xiàn)：用聲音對文章進(jìn)行的表達。這個(gè)是聽(tīng)眾感受的。朗誦的四個(gè)基本方面：停連、重音、節奏(語(yǔ)速)、語(yǔ)氣(語(yǔ)調)。海的那邊認為，當你的朗誦在情感表達中存在問(wèn)題時(shí)，通常都可以把出現問(wèn)題所涉及到的原因歸結到這四個(gè)基本方面
詩(shī)歌朗誦技巧 篇8
詩(shī)歌朗誦技巧，主要包括確定情感基調、確立語(yǔ)速、確定輕讀重讀及音長(cháng)音短、處理好停頓。本文從這四方面探討關(guān)于詩(shī)歌朗誦的技巧，并舉例說(shuō)明這些技巧在具體事例中的運用。
一、把握詩(shī)歌思想內容，確定情感基調
詩(shī)歌朗誦，首先必須把握其思想內容，根據思想內容，確定情感基調。如《再別康橋》，寫(xiě)的是離愁別緒，其情感基調定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對康橋美景的沉醉，帶有一絲對母校眷戀的深情。
二、根據情感的需要，調整語(yǔ)速
語(yǔ)速是指朗讀時(shí)在一定的時(shí)間里，容納一定數量的詞語(yǔ)。世間一切事物的運動(dòng)狀態(tài)和一切人在不同情境下的思想感情總是有千差萬(wàn)別的。朗讀各種文章時(shí)，要正確地表現各種不同的生活現象和人們各不同的思想感情，就必須采取與之相適應的不同的朗讀速度。
詩(shī)歌誦讀的語(yǔ)速，有一定的規律可循�！叭绻憩F的內容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些;表現的內容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現的內容是平鋪直述的，速度采取中等為宜�！北热�，《再別康橋》與《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。
讀得快時(shí)，要特別注意吐字的清晰，不能為了讀得快而含混不清，甚至“吃字”;讀得慢時(shí)，要特別注意聲音的明朗實(shí)在，不能因為讀得慢而顯得疲疲沓沓，松松垮垮�？傊�，在掌握朗讀的速度時(shí)要做到“快而不亂”“慢而不拖”。
三、根據詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及音長(cháng)音短
重音是指那些在表情達意上起重要作用、在朗讀時(shí)要加以特別強調的字、詞或短語(yǔ)。重音是通過(guò)聲音的強調來(lái)突出意義的，它能給色彩鮮明、形象生動(dòng)的詞增加分量。重音有以下幾種情況：
�、僬Z(yǔ)法重音。
語(yǔ)法重音是按語(yǔ)言習慣自然重讀的音節。這些重讀的音節大都是按照平時(shí)的語(yǔ)言規律確定的。一般說(shuō)，語(yǔ)法重音不帶特別強調的色彩。
�、趶娬{重音。
強調重音不受語(yǔ)法制約，它是根據語(yǔ)句所要表達的重點(diǎn)決定的，它受應試者的意愿制約，在句子中的位置上是不固定的。強調重音的作用在于揭示語(yǔ)言的內在含義。由于表達目的不同，強調重音就會(huì )落在不同的.詞語(yǔ)上，所揭示的含義也就不相同，表達的效果也不一樣。
�、鄹星橹匾�。
感情重音可以使朗讀的色彩豐富，充滿(mǎn)生氣，有較強的感染力。感情重音大部分出現在表現內心節奏強烈、情緒激動(dòng)的地方。
四、根據語(yǔ)境的關(guān)系，確定詩(shī)句的停頓。詩(shī)歌誦讀，需要正確處理好停頓
朗讀時(shí)，有些句子較短，按書(shū)面標點(diǎn)停頓就可以。有些句子較長(cháng)，結構比較復雜，句中雖沒(méi)有標點(diǎn)符號，但為了表達清楚意思，中途也可以作些短暫的停頓。但如果停頓不當就會(huì )破壞句子的結構，這就叫讀破句。朗讀測試中忌讀破句，應試者要格外注意。正確的停頓有以下幾種類(lèi)型：
�、贅它c(diǎn)符號停頓。
標點(diǎn)符號是書(shū)面語(yǔ)言的停頓符號，也是朗讀作品時(shí)語(yǔ)言停頓的重要依據。標點(diǎn)符號的停頓規律一般是：句號、問(wèn)號、感嘆號、省略號停頓略長(cháng)于分號、破折號、連接號;分號、破折號、連接號的停頓時(shí)間又長(cháng)于逗號、冒號;逗號、冒號的停頓的時(shí)間要比一般的句號時(shí)間短些。以上停頓，也不是絕對的。有時(shí)為表達感情的需要，在沒(méi)有標點(diǎn)的地方也可以停頓，在有標點(diǎn)的地方也可以不停頓。
�、谡Z(yǔ)法停頓。
語(yǔ)法停頓是句子中間的自然停頓。它往往是為了強調、突出句子中主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補語(yǔ)而做的短暫停頓。學(xué)習語(yǔ)法有助于我們在朗讀中正確地停頓斷句，不讀破句，正確地表達作品的思想內容。
�、鄹星橥ｎD。
感情停頓不受書(shū)面標點(diǎn)和句子語(yǔ)法關(guān)系的制約，完全是根據感情或心理的需要而做的停頓處理，它受感情支配，根據感情的需要決定停與不停。它的特點(diǎn)是聲斷而情不斷，也就是聲斷情連。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇9
一、把握詩(shī)歌思想內容，確定情感基調
誦讀現代詩(shī)，首先必須把握其思想內容，根據思想內容，確定情感基調。如《再別康橋》，寫(xiě)的是離愁別緒，其情感基調定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對康橋美景的沉醉，帶有一絲對母校眷戀的深情。
二、根據情感的需要，確立語(yǔ)速。
詩(shī)歌誦讀的語(yǔ)速，有一定的規律可循�！叭绻憩F的內容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些;表現的內容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現的'內容是平鋪直述的，速度采取中等為宜�！北热�，《再別康橋》與《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。
在同一首詩(shī)歌當中，語(yǔ)速并非一成不變。詩(shī)歌情感有發(fā)展，語(yǔ)速隨之有變化。如聞一多《發(fā)現》一詩(shī)。
三、根據詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及音長(cháng)音短
詩(shī)歌誦讀，有輕有重，有音長(cháng)音短，才能將詩(shī)歌情感強調出來(lái)，才能將詩(shī)歌的韻味體現出現，字詞句的輕重及音長(cháng)音短，要根據詩(shī)歌內容、意境來(lái)判斷。
四、根據語(yǔ)境的關(guān)系，確定詩(shī)句的停頓
詩(shī)歌誦讀，需要正確處理好停頓。節奏自然鮮明，詩(shī)歌才富有韻律美�！耙话阏f(shuō)來(lái)，頓號后的停頓最短，逗號后的停頓長(cháng)一點(diǎn)，分號和冒號后的停頓再長(cháng)一點(diǎn)，句號、問(wèn)號、感嘆號和省略號后的停頓更長(cháng)一些�！睂τ跇它c(diǎn)符號處的停頓我們容易判斷，那么，無(wú)標點(diǎn)符號之處又如何停頓呢?我們要明白的是，古詩(shī)有節拍停頓，現代詩(shī)也有節拍停頓。一般是“兩個(gè)音節一拍或三個(gè)音節一拍”。
朗讀的注意事項
一是朗讀時(shí)絕不能單純追求技巧，要根據讀物內容的需要、情感的發(fā)展和事態(tài)環(huán)境的變化，和諧地表情達意。
二是在實(shí)際朗讀中，每一種讀法單一運用的情況并不多，往往是兩種以上綜合兼用。如重、實(shí)與剛，輕、柔與淡，等等。
三是在朗讀中除以上方法外，還有語(yǔ)流的滯、暢、斷、續和節奏的疏、密、頓、拖，等等，需要仔細體會(huì )，合理表達。
四是就“重讀”這一點(diǎn)，語(yǔ)言本身也有規律。如“意群重音”、“邏輯重音”、“重點(diǎn)詞語(yǔ)重音”，等等，比較復雜，有的也不適合在小學(xué)階段實(shí)施，讀中自然會(huì )體悟得到，就不多講。
五，多種形式范讀
學(xué)生能正確、流利地朗讀課文并不難，但要達到有感情，絕不是一件輕而易舉的事。因為小學(xué)生閱歷淺，知識面窄，感悟能力差，在沒(méi)有任何指導的情況下，多數學(xué)生不可能體會(huì )到作者所要表達的思想感情，所以也不可能有感情地朗讀。指導學(xué)生有感情地朗讀課文的最有效的方法就是聽(tīng)錄音、錄像、老師或優(yōu)等生范讀。
因為范讀能幫助學(xué)生了解掌握課文的基調是歡快的、高昂的，還是平緩的、低沉的，因此，減少了朗讀訓練的盲目性，增強了針對性，提高了教學(xué)的有效性。再加上摹仿是兒童的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來(lái)的東西一點(diǎn)不亞于老師的“原汁原味”。
學(xué)生摹仿久了，就形成了知識的積累，那么讀書(shū)的能力也就逐步形成了。當然，教師范讀時(shí)要全身心地投入，把自己融入作品之中，運用聲調、音量、速度、停頓等變化，使語(yǔ)調高低起伏，抑揚頓挫，鏗鏘有力，深深打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生身臨其境，倍受感染。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇10
1要自然，不能做作。
詩(shī)歌的感情雖然比其他文體來(lái)得強烈，但仍然是發(fā)自?xún)刃牡恼媲榱髀丁?/p>
2要自信，重情感。
努力地去引起共鳴，使自己的感受接近作者的情感。我們的朗誦才能成功地再現作者的情感。聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)才會(huì )覺(jué)得"自然"。如果朗誦者并不領(lǐng)會(huì )作者的情感而只 是"估計"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了內在的感情基礎，單單依靠技巧來(lái)支撐，聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)就必然會(huì )感到"做作"了。
3選用適當的背景音樂(lè )
4朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節奏鮮明，并根據作品的基本節奏采取相應的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據表現作品內容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化
古詩(shī)詞的朗誦技巧
古詩(shī)詞由于其言簡(jiǎn)意深的特點(diǎn)，所以在朗誦時(shí)有三點(diǎn)要求;1應該理解寫(xiě)詩(shī)的目的2還要注意每個(gè)字都要發(fā)音清晰3一定要讀出詩(shī)的節奏。
比如《春曉》這首詩(shī)，前兩句是寫(xiě)詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調，音量不要過(guò)大�！疤幪幝勌澍B(niǎo)”的“鳥(niǎo)”字的尾音可稍向上揚，表現鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫(xiě)詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿(mǎn)園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現出詩(shī)人對落花的惋惜心情。此外，每行詩(shī)句都可處理為三處停頓來(lái)體現節奏：春眠/不覺(jué)/曉，處處/聞/啼鳥(niǎo)......念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當延長(cháng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節奏感。
現代詩(shī)歌的朗誦特點(diǎn)
現代詩(shī)形式自由，意涵豐富。朗誦時(shí)也就不必拘泥于格式，但要理解詩(shī)意。也就是要求我們聲隨情動(dòng)，在朗誦時(shí)要能領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境，感受作者的寫(xiě)作意圖，從而激起我們與詩(shī)的內容相對應的感情，再恰當地掌握重音和停頓，朗誦時(shí)就會(huì )感情充沛，節奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強烈的`感染。
例如《我的“自白”書(shū)》這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內心世界的真實(shí)寫(xiě)照，又是對蔣家王朝必然滅亡的莊嚴宣判。我們在朗誦這首詩(shī)的時(shí)候，要表現出作者視死如歸的英雄氣概和對敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調要高昂有力。就像詩(shī)中 “哪怕胸口對著(zhù)帶血的刺刀!”這句，“血”字的尾音要稍微拖長(cháng)，并且往下降，表現出對敵人殘酷屠殺的輕蔑。還有“毒刑拷打算得了什么”一句，要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。詩(shī)讀到最后要感情奔放，語(yǔ)調昂揚，要表現出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭到底的英雄氣概和堅信革命必勝的樂(lè )觀(guān)主義精神。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇11
詩(shī)歌需在不斷的誦讀中方能體現其神韻，現代詩(shī)歌更是如此。一般來(lái)說(shuō)，朗讀現代詩(shī)歌要把握好以下幾點(diǎn)：
一、深刻理解詩(shī)歌的思想內容，準確把握詩(shī)歌的情感基調。
如徐志摩的名詩(shī)《再別康橋》，寫(xiě)的是離愁別緒，其情感基調定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對康橋美景的沉醉，帶有一絲對母校眷戀的深情。
二、根據情感的需要，掌握朗讀的語(yǔ)速。詩(shī)歌朗讀的語(yǔ)速，有一定的規律可循：
如果表現的內容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要稍快一些；表現的內容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表現的內容是平鋪直述的，速度就要力求平穩、不緊不慢�！� 如我們今天學(xué)習的 《我愛(ài)這土地》的語(yǔ)速要慢一些。
三、根據詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及聲音的長(cháng)短。把握好誦讀的“輕、重、緩、急”，恰當地分好“音步”，產(chǎn)生鮮明的節奏感，才能將詩(shī)歌情感強調出來(lái)，才能將詩(shī)歌的韻味體現出來(lái)。
再以《再別康橋》為例：
輕輕地我走了，
正如我輕輕地來(lái)；
我輕輕地招手，
作別西天的云彩。
這整節詩(shī)比較輕柔，但輕柔之中依然有強調部分。其中，紅色詞可稍讀重一些；而下畫(huà)單線(xiàn)部分的三個(gè)“輕輕”雖然屬于這節詩(shī)中重點(diǎn)強調的部分，但根據詩(shī)歌意境來(lái)看，不能重讀。那么該怎么處理呢?我們可以這樣處理：語(yǔ)速放緩慢，聲音稍微拉長(cháng)。這樣，兩種強調處理，各有不同，一種重讀，一種輕讀拉長(cháng)，“歌”的韻味便出來(lái)了。
四、根據語(yǔ)境，正確處理詩(shī)句的停頓。這樣才能使詩(shī)歌節奏鮮明，富有韻律美。一般說(shuō)來(lái)，頓號后的停頓最短，逗號后的停頓長(cháng)一點(diǎn)，分號和冒號后的停頓再長(cháng)一點(diǎn)，句號、問(wèn)號、感嘆號和省略號后的停頓更長(cháng)一些�！� 有時(shí)則需根據詩(shī)歌內容和語(yǔ)意關(guān)系來(lái)斷定。
總之，現代詩(shī)歌誦讀，具有很大程度的表演性。需要我們掌握一定的朗讀技巧，投入真情，反復吟詠，方能讀出詩(shī)歌的感染力，用詩(shī)歌特有的魅力打動(dòng)讀者。
今天早讀，我們共同學(xué)習了一首新的唐詩(shī)《行軍九日思長(cháng)安故園》
行軍九日思長(cháng)安故園
岑參
強欲登高去，
無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊，
應傍戰場(chǎng)開(kāi)。
這是一首言簡(jiǎn)意賅的抒情詩(shī)。我勉強想登高飲酒，可是沒(méi)有人送酒來(lái)，遙想長(cháng)安故園的菊花，該是在戰場(chǎng)的斷墻殘壁間寂寞地開(kāi)放著(zhù)。這首詩(shī)表現的不是一般的節日思鄉念親的之情，而是充滿(mǎn)對國事的憂(yōu)慮和對戰亂中人民疾苦的關(guān)切。
豁達開(kāi)放的人總愛(ài)把眼光投向景色最美麗的地方。戰士思鄉，濃烈而浪漫，條件的艱苦不妨礙精神的浪漫。精神的人是誰(shuí)也奈何不了的。
例1《春曉》
這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：春眠／不覺(jué)／曉，處處／聞／啼鳥(niǎo)。夜來(lái)／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當延長(cháng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節奏感。
前兩句是寫(xiě)詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調，音量不要過(guò)大�！傍B(niǎo)”字的尾音可稍向上揚，表現出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的.明朗景象。后兩句寫(xiě)詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿(mǎn)園的景象�？芍刈x“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現出詩(shī)人對落花的惋惜心情。
例2《我的“自白”書(shū)》
這是陳然同志被捕以后在特務(wù)們逼迫他寫(xiě)自白書(shū)時(shí)寫(xiě)的。這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內心世界的真實(shí)寫(xiě)照，又是對蔣家王朝必然滅亡的莊嚴宣判。全詩(shī)感情真摯，充滿(mǎn)了激情，充分表現了先烈堅定的革命信念和大義凜然的革命氣節。我們在朗誦這首詩(shī)的時(shí)候，要表現出作者視死如歸的英雄氣概和對敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調要高昂有力。
第一節，兩個(gè)“任”字表現了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅強意志，要讀得重些：“不需要”三個(gè)字的語(yǔ)氣是堅定的：“哪怕胸口對著(zhù)帶血的刺刀！”這個(gè)反問(wèn)句，表示強調肯定的語(yǔ)氣，“血”字的尾音要稍微拖長(cháng)，并且往下降，表現出對敵人殘酷屠殺的輕蔑。
第二節，“人”和“怕死鬼”形成對比，要讀得稍重：“自白”的尾音要拖長(cháng)，表示出是所謂的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。
第三節，是全詩(shī)的高潮，朗誦時(shí)要感情奔放，語(yǔ)調昂揚，要表現出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭到底的英雄氣概和堅信革命必勝的樂(lè )觀(guān)主義精神。
如果我們能領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境，就能深刻感受作者堅貞不屈的英雄氣概，激起我們與詩(shī)的內容相應的感情，再恰當地掌握重音和停頓，朗誦時(shí)就會(huì )感情充沛，節奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強烈的感染。
例3《向日葵》
不知太陽(yáng)上白天仰著(zhù)臉——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你喲夜晚低著(zhù)頭——那么好奇？思來(lái)想去……
這是一首歌謠詩(shī)，這首詩(shī)的想象很新穎、奇特，能充分展現少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿(mǎn)純真稚嫩的兒童情趣。
這首詩(shī)開(kāi)始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問(wèn)題，既是“我”的疑問(wèn)，也會(huì )引起小聽(tīng)眾認真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽(tīng)眾的思考。
“不知／太陽(yáng)上／有啥／秘密”，這一句重音應落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當拖長(cháng)。
第二句要強調“好奇”，需加重語(yǔ)氣，“奇”字的尾音要漸弱。
第三句可以結合兒童的天真、頑皮表現出來(lái)，語(yǔ)調輕快，頭部、眼神可適當轉動(dòng)。
最后一句要和第三句形成鮮明對比，速度放慢，語(yǔ)調輕緩，注意停頓，給小聽(tīng)眾留下聯(lián)想和回味的余地。
總之，朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節奏鮮明，并根據作品的基本節奏采取相應的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據表現作品內容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇12
新的《語(yǔ)文課程標準》說(shuō)：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！笨梢�(jiàn)，新課標對古詩(shī)文教學(xué)的目標重新作了更明確的界定。因此，教學(xué)古詩(shī)文必須改變以往做法，應以“有意識地在積累、感悟和運用”“提高欣賞品位和審美情趣”為方向，還古詩(shī)文教學(xué)以讀為本的本來(lái)面目�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”正是古人對“讀”的作用的經(jīng)典概括和詮釋。那么，究竟怎么讀?讀到什么程度才算效果最佳?如果將“讀”簡(jiǎn)單理解為唏哩嘩啦的“狂喊”一陣，勢必歪曲“讀”的本義，一堂好的“讀”課，教師應該在“讀”的方法、態(tài)度、情感、價(jià)值等多方面都要潛心構思，精心安排，讓學(xué)生讀得有興趣，讀出豐富多彩的味道。
一.讀出韻味。
古詩(shī)文是我國古代文獻資料所使用的一種基本的書(shū)面語(yǔ)形式，三千多年的時(shí)空距離，造成他與現代學(xué)生的隔膜，學(xué)生學(xué)古詩(shī)文就像與陌生人交朋友，只有拆除那道隔斷千里的心理防線(xiàn)，才能讓學(xué)生走近古詩(shī)文，學(xué)好古詩(shī)文。古詩(shī)文往往一字多義，不易理解，但它語(yǔ)言高度凝練，講究聲韻和諧，講究朗朗上口，只要多讀就一定會(huì )讀出它的韻味。讀，首先要讀準字音，讀懂詞義，其次，要讀準節奏，讀出語(yǔ)氣，再次，要讀出意蘊。讀，要采用不同手段調動(dòng)朗讀興趣。聽(tīng)錄音、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、男女生賽讀等均是激發(fā)學(xué)生朗讀欲望的好形式。如上《詠柳》一課，先讓學(xué)生對照注釋初讀，解決字音詞義的問(wèn)題，再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節奏(難點(diǎn)由學(xué)生質(zhì)疑解答)，然后學(xué)生找出朗讀時(shí)要變化的語(yǔ)氣(如“不知細葉誰(shuí)裁出,”)要讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，“二月春風(fēng)似剪刀”要讀出神氣的語(yǔ)氣等)。學(xué)生很快進(jìn)入角色，一個(gè)個(gè)讀得搖頭晃腦起來(lái)，一副有滋有味的樣子。當然，這只是初步感受古詩(shī)文韻味的魅力，是讀的最低層次。
二.讀出情味。
情是作家跳動(dòng)的心，情是文章勾人的魂，它就滲透在字里行間，學(xué)生若能透過(guò)字表，調動(dòng)主觀(guān)情感積極參與，與作者脈搏共振，心隨文跳，情隨文動(dòng)，就能讀出古詩(shī)文的兒女情，山水音，讀出田園樂(lè )，童真趣，也就讀出了古詩(shī)文的“經(jīng)”，讀出令人心動(dòng)的動(dòng)情點(diǎn)。教師只有找準每篇古詩(shī)文的動(dòng)情點(diǎn)(是突破重點(diǎn)的關(guān)鍵)，引導學(xué)生加以體味辨別，學(xué)生自己的情感才會(huì )與作者的情感共鳴，擦出耀眼的火花。
三.讀出意味。
文言詩(shī)詞是最袖珍、最精練的文學(xué)樣式，它往往借助意象來(lái)渲染一種氛圍，借助跳躍的詩(shī)行來(lái)表達一種意境。其和諧的音韻，或鏗鏘，或纏婉，或迭沓，或明快，或含蓄，只有朗讀，反復詠唱，才能體味得到，只有讀到了位，才能把眼前的方塊文字，轉化成一幅幅鮮活生動(dòng)的畫(huà)面。
四.讀出品味。
讀古詩(shī)文要達到的第四個(gè)層次，就是要學(xué)會(huì )賞析，通俗地說(shuō)，就是要學(xué)一點(diǎn)“品頭論足”的.功夫，它是提高欣賞品位和審美能力的最好途徑。它要求通過(guò)作品的文學(xué)語(yǔ)言把握藝術(shù)形象，具體認識形象所反映的社會(huì )生活的面貌和本質(zhì)，體會(huì )作者蘊涵其中的思想情感，品味作品的藝術(shù)技巧，從而獲得歡欣愉悅。這是一種心智互動(dòng)的活動(dòng)。它要求學(xué)生有前面的“三讀”為基礎，積極主動(dòng)地投身作者構置的藝術(shù)圖景，參與作者提供的以文本為基礎的再創(chuàng )造，從而獲得獨特的審美感受。賞析的角度可以選�。喝�(shī)概說(shuō)，聯(lián)意解析，字詞品味，修辭辨識，畫(huà)面欣賞，思路體會(huì )，情感體味，風(fēng)格指認，意境探求等多個(gè)方面。
五.讀出余味。
“余音繞梁，三日不絕”是好的音樂(lè )帶給人的感覺(jué)。讀古詩(shī)文也能讀出這種味道�！白x之者盡而有余，久而更新�！惫旁�(shī)文要多讀，還要不斷創(chuàng )新。用翻譯解說(shuō)內容，用描述再現意境，用抒情表達感受，用吟誦勾通情感，用賞析創(chuàng )新思路，這些都是讀古文值得一試的好方法。然而要讀出余味，還需要在課的尾聲再掀起一個(gè)高潮，讓學(xué)生在精彩紛呈之中回味無(wú)窮。
古詩(shī)文教學(xué)果真能有讓學(xué)生讀出“五味”的一天，那也是我們讀透新課標，用足新教材的那一天。
古典詩(shī)文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在“總目標”中的第2條提出了“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。讓學(xué)生背誦一定量的古詩(shī)文，已經(jīng)成為時(shí)代對語(yǔ)文教學(xué)的要求了。但我們認為，誦讀古詩(shī)詞并不僅僅是為了應試，更主要的是誦讀古詩(shī)有很多好處 ：
1、培養想象力。古詩(shī)的詩(shī)句非常簡(jiǎn)練，用幾個(gè)字可以概括出很多內容。那么學(xué)生在欣賞古詩(shī)的時(shí)候，想象力就能得到很好的培養，他們可以一邊誦讀一邊想象詩(shī)句中的內容，山川河流、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、陰晴雨雪，他們都可以通過(guò)想象來(lái)描述詩(shī)中的意境，由此而更加熱愛(ài)祖國的大好河山。
2、陶冶情操。很多古詩(shī)中都蘊含著(zhù)深刻的人生哲理，學(xué)生可以從中得到人生的啟迪，學(xué)會(huì )做人的道理，提高自我的品位和修養。
3、為寫(xiě)作奠定堅實(shí)的基礎。杜甫有一著(zhù)名詩(shī)句：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。這是在說(shuō)讀得書(shū)多了，寫(xiě)起文章來(lái)自然不費工夫了。當然我讀書(shū)要講究質(zhì)量，只有多讀書(shū)，認真讀，才能真正架起通向寫(xiě)作的橋梁。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇13
一、配以輔助工具
選手在參賽之前，還需要配以適當的輔助工具，這樣能夠讓聽(tīng)眾身臨其境地感受選手為其營(yíng)造的氛圍。
例如，選手在朗誦古詩(shī)詞的時(shí)候，可以穿上古代服飾，梳童子髻，使用書(shū)簡(jiǎn)，這樣很應景，更容易贏(yíng)得聽(tīng)眾的好感。
例如，選手在朗誦現代詩(shī)的時(shí)候，可以穿上民國服裝，簡(jiǎn)單的化妝，女生的梳妝為簡(jiǎn)單的馬尾或者是雙辮子即可，男生主要是穿著(zhù)中山裝。
此外，為了更好地呈現出作品的韻味，打動(dòng)聽(tīng)眾的心，選手還可以配以背景音、PPT、視頻、樂(lè )器或者是一些其他的輔助工具，更加具有畫(huà)面感，更加具有沖擊力，進(jìn)而打動(dòng)人心，讓人難以忘懷。
二、營(yíng)造朗讀意境
在朗誦的過(guò)程中，選手應該注意營(yíng)造出特定的意境，這樣才能夠更快地進(jìn)入到所誦讀的作品的氛圍中。
例如，浪漫主義詩(shī)人李白所作的《將進(jìn)酒》屬于漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調，詩(shī)由黃河起興，整首詩(shī)的感情像黃河之水那樣奔騰激蕩，
那么，選手可采用比較激昂的古典樂(lè )作為背景音樂(lè )，這樣可以將選手引導入到詩(shī)的意境中。
例如，宋代女詞人李清照所作的《聲聲慢·尋尋覓覓》就是典型的沉郁型作品。詞中寥寥數筆勾勒出殘秋時(shí)節的畫(huà)面，作者嘗盡了顛沛流離之苦、亡國之恨、喪夫之哀，凝集心頭，無(wú)法排遣的郁結，具有濃厚的時(shí)代色彩。
所以，選手可以選擇比較沉婉、凄涼的古典曲子作為背景音樂(lè )，這樣既可以快速將聽(tīng)眾帶領(lǐng)到朗誦的情景中，選手也可以將醞釀好情緒，快速進(jìn)入狀態(tài)。
不同的詩(shī)歌作品，所呈現出的情感是不同的，例如，陶淵明所著(zhù)《桃花源記》，文中將現實(shí)和理想境界進(jìn)行虛實(shí)結合，勾勒出世外桃源的安寧、和樂(lè )、自由、平等的景象，表現了作者對追求美好生活的向往和憧憬。
例如，蘇軾所寫(xiě)的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》以月起興，與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎，圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表現出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè )觀(guān)精神。
三、處理好語(yǔ)言表達
古詩(shī)文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語(yǔ)速、重音及語(yǔ)氣。詩(shī)歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語(yǔ)氣、闡明觀(guān)點(diǎn)、表達感情作邏輯的停頓。
朗誦語(yǔ)速的快慢要依情節的發(fā)展與感情的變化來(lái)靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時(shí)，朗誦稍微快一點(diǎn)；情節舒緩、情緒憂(yōu)郁悲傷時(shí)，朗誦速度放慢。
例如，杜甫的《聞官軍收河南河北》，全詩(shī)情感奔放，處處滲著(zhù)“喜”字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情，朗讀者在朗讀的時(shí)候就需要控制語(yǔ)速，要注意語(yǔ)速適中。
關(guān)于重音的處理，朗讀者要結合句子找出規律，以更好地表情達意。其中語(yǔ)氣語(yǔ)調的處理，只要理解作品中祈使、陳述、疑問(wèn)和感嘆句的作用，靈活處理，一定會(huì )為誦讀添彩。
四、朗讀方式的選擇
各種不同的.誦讀方式，詩(shī)歌朗誦中有著(zhù)不同的作用，主要的朗誦方式如下所示。
范讀：教師或學(xué)生的在教學(xué)起始時(shí)的誦讀，它起拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。
獨誦：讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體表演，可展示學(xué)生的才華，體現學(xué)生全身心投入、調動(dòng)文化積累、生活經(jīng)驗、思想素養的二度創(chuàng )作的成果。
齊誦：男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨誦與合誦的結合根據作品的特點(diǎn)，靈活的加以運用，可起到如同交響樂(lè )般的奇妙效果。
誦讀比賽：激發(fā)學(xué)生的誦讀激情，補充課堂教學(xué)的閱讀數量，拓展視野。
五、朗誦的小技巧
古詩(shī)詞朗誦現如今已經(jīng)成為一種教育創(chuàng )新的形式，選手掌握一定的朗誦技巧，對于參賽也是具有極大幫助的。
朗誦技巧包括了音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢，有對比、有起伏、有變化，使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè )章。
朗誦要有規范的語(yǔ)言的基本功。要求口齒清晰、字正腔圓、聲情并茂，朗誦要能夠再現作品的思想內容，內心的事項要與作品和作者相同，必須要求內心所想到和看到的內心視像，能夠有原始情景的再現和再有。
朗誦應該都是接近生活的藝術(shù)語(yǔ)言，而不要盲目地模仿腔調。朗誦要求有美感 。
要注意朗誦的儀表和儀態(tài)。如果要登臺的話(huà)，還要注意上臺的步伐。兩條腿不要呈八字，而要微微收緊。
詩(shī)歌朗誦技巧 篇14
講究節奏
節奏是詩(shī)歌的生命。講究節奏是詩(shī)歌文本本身的藝術(shù)和詩(shī)歌朗誦藝術(shù)的重要特征，同時(shí)也是詩(shī)歌朗誦藝術(shù)的重要表達方法。增強詩(shī)歌朗誦的節奏感應該注意以下幾方面的問(wèn)題：
�。ㄒ唬┗丨h(huán)往復
節奏離不開(kāi)聲音形式的回環(huán)往復，也就是說(shuō)，相同或相近的聲音形式不斷出現才能形成節奏。
格律詩(shī)在形成節奏方面有先天的優(yōu)勢。比如講究押韻，韻腳的反復出現有利于節奏的形成；講究平仄，平仄相間也使得相似的聲音形式不斷出現；對仗等寫(xiě)作手法也為節奏的形成提供了條件。
有了這些能夠形成節奏的先天優(yōu)勢并不夠，還要把這些優(yōu)勢體現出來(lái)，其關(guān)鍵就是要努力造成相似聲音形式的回環(huán)往復，并能夠引起聽(tīng)眾的注意，重要原則就是要敢于突出強調相關(guān)的詞句。
�。ǘ┦杳茏兓�
語(yǔ)句的`疏密處理使句子行進(jìn)時(shí)產(chǎn)生節拍變化，時(shí)疏時(shí)密，循環(huán)出現，同樣能造成相似聲音形式的回環(huán)往復，也有利于節奏感的形成，并在聽(tīng)覺(jué)上造成疏密、長(cháng)短的音樂(lè )美。
大家可以注意到，一首詩(shī)中的不同詩(shī)句有著(zhù)疏密的變化，同一個(gè)詩(shī)句內也會(huì )有疏密的變化。以七言詩(shī)為例，一句中的七個(gè)字，往往是前四個(gè)字比較快、比較密，而后三個(gè)字則比較慢、比較疏。比如李白《早發(fā)白帝城》中的詩(shī)句：
朝辭白帝／彩云間，千里江陵／一日還。
用斜線(xiàn)劃分后，這兩句詩(shī)有如形成四個(gè)拍節，在朗誦時(shí)，四個(gè)拍節的絕對時(shí)值大致相同，而有的拍節是四個(gè)字，有的拍節是三個(gè)字，這自然就使得其疏密快慢發(fā)生了變化。
詩(shī)句內部的疏密變化，不同詩(shī)句的快慢處理，既形成了詩(shī)歌表達變化豐富的特點(diǎn)，同時(shí)又因為疏密相間而形成節奏，增強了詩(shī)歌朗誦的欣賞性。
�。ㄈ┩ｎD造勢
詩(shī)句與詩(shī)句之間有連有停，詩(shī)句內部因為音步的存在也會(huì )有停頓的存在。這種停頓并非思維進(jìn)入真空狀態(tài)，相反，有時(shí)恰恰是人的思維進(jìn)入了廣闊、深邃的想象空間。此時(shí)聲音雖斷，但意蘊連綿，朗誦者與聽(tīng)眾會(huì )同時(shí)徜徉于這任意馳騁想象的思維時(shí)空中，詩(shī)歌作品雖短，但其言語(yǔ)容量卻大幅度增加了。這是有無(wú)互動(dòng)、虛實(shí)相生的最精妙之處。
當然，停頓不是任意為之的，它是須要細心經(jīng)營(yíng)的。句中的停頓，停前要蓄勢，頓后要承接，停頓本身無(wú)法修飾，完全靠這一“蓄”一“接”才得以實(shí)現其功能。比如賈島《尋隱者不遇》中的詩(shī)句：
只在／此山中，云深／不知處。
尾句采取下山類(lèi)的語(yǔ)勢，語(yǔ)速放慢，“云深”的“深”字字尾平走延長(cháng)，然后夸張地停頓，但要帶有引領(lǐng)下文的語(yǔ)氣；“不知處”三字更慢，可以使用虛實(shí)結合的音色承接，語(yǔ)氣中帶有一種悵惘和神秘的色彩。這一停一接之間可以讓聽(tīng)眾去想象那高聳入云的山峰，去想象隱者的行蹤。這樣，詩(shī)歌傳達的意韻就更為豐富了。
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