朗誦演講的技巧

朗誦演講的技巧

朗誦演講的技巧1

　　一、什么是朗誦

　　朗，即聲音的清晰。響亮；誦，即背誦。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。

　　朗誦是口語(yǔ)交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過(guò)朗誦，大者可以陶冶性情，開(kāi)闊胸懷，文明言行，增強理解；小者，可以有效地培養對語(yǔ)言詞匯細致入微的體味能力，以及確立口語(yǔ)表述最佳形式的自我鑒別能力。因此，要想成為口語(yǔ)表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。

　　二、朗誦前的準備

　　朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng )作活動(dòng)。這種再創(chuàng )作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗誦者通過(guò)原作的字句，用有聲語(yǔ)言傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì )朗誦的內容，而且要使其在感情上受到感染。為了達到這個(gè)目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準備工作。

　　（一）選擇朗誦材料

　　朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情，引起聽(tīng)眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。因為形象感受是朗誦中一個(gè)很重要的環(huán)節；干癟枯燥的書(shū)面語(yǔ)言對于具有很強感受能力的朗誦者也構不成豐富的形象感受。其次，要根據朗誦的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的需要，以及朗誦者自己的愛(ài)好和實(shí)際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。

　　（二）把握作品的內容

　　準確地把握作品內容，透徹地理解其內在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運用十分重要，但是，如果離開(kāi)了準確透徹地把握內容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水，。無(wú)本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無(wú)法做到傳情，無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。要準確透徹地把握作品內容，應注意以下幾點(diǎn)：

　　1、正確、深入的理解

　　朗誦者要把作品的思想感情準確地表現出來(lái)，需要透過(guò)字里行間，理解作品的內在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng )作的背景、作品的主題和情感的基調，這樣才會(huì )準確地理解作品，才不會(huì )把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內容。以高爾基的《海燕》為例，掃除文字障礙后，就要對作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法，通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來(lái)臨三個(gè)畫(huà)面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的預言家”的.形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦，被視作傳播革命信息，堅定革命理想的戰歌。綜合分析之后，朗誦時(shí)就不難把握其主題是：滿(mǎn)懷激情地呼喚革命高潮的到來(lái)。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調應是對革命高潮的向往、企盼。

　　2、深刻、細致的感受

　　有的朗誦，聽(tīng)起來(lái)也有著(zhù)抑揚頓挫的語(yǔ)調，可就是打動(dòng)不了聽(tīng)眾。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對作品的感受還太淺薄，沒(méi)有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽(tīng)眾是敏銳的，他們不會(huì )被虛情所動(dòng)，朗誦者要喚起聽(tīng)眾的感情，使聽(tīng)眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。

　　3、豐富、逼真的想象

　　在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著(zhù)豐富的想象，這樣才能使作品的內容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái)，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以陳然（我的自白書(shū)）為例，在對作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設想自己就是陳然（重慶《挺進(jìn)報》的特支書(shū)記），當時(shí)正處在這樣的情境中：我被國民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，最后，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫(xiě)自白書(shū)，我滿(mǎn)懷對敵人的憤恨和藐視，滿(mǎn)懷革命必勝的堅定信念，自豪地寫(xiě)下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書(shū)》。這樣通過(guò)深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。

　　（三）用普通話(huà)語(yǔ)音朗誦

　　要使自己的朗誦優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，必須使用標準的普通話(huà)進(jìn)行朗誦，因為朗誦作品一般都是運用現代漢民族共同語(yǔ)（即普通話(huà)）寫(xiě)成的，所以，只有用普通話(huà)語(yǔ)音朗誦，才能更好地更準確地表達作品的思想內容；同時(shí)，普通話(huà)是漢民族共同語(yǔ)，用普通話(huà)朗誦；便于不同方言區的人理解。接受。因而，在朗誦之前，首先要咬準字音，掌握語(yǔ)流音變等普通話(huà)知識。

　　三、朗誦的基本表達手段

　　朗誦時(shí)，一方面要深刻透徹地把握作品的內容，另一方面。要合理地運用各種藝術(shù)手段，準確地表達作品的內在含義。常用的基本表達手段有：停頓、重音、語(yǔ)速、句調。

　　（一）停頓

　　停頓指語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間聲音上的間歇。停頓一方面是由于朗誦者在朗誦時(shí)生理上的需要；另一方面是句子結構上的需要；再一方面是為了充分表達思想感情的需要；同時(shí)，也可給聽(tīng)者一個(gè)領(lǐng)略和思考、理解和接受的余地，幫助聽(tīng)者理解文章含義，加深印象。停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強調停頓。

　　1、生理停頓

　　生理停頓即朗誦者根據氣息需要，在不影響語(yǔ)義完整的地方作一個(gè)短暫的停歇。要注意，生理停頓，不要妨礙語(yǔ)意表達，不割裂語(yǔ)法結構；

朗誦演講的技巧2

　　一、肢體語(yǔ)言

　　肢體語(yǔ)言由面部語(yǔ)言，手勢語(yǔ)，站姿與走位組成。

　　1.面部語(yǔ)言

　　作為演講朗誦需要通過(guò)面部表情完完全全的表現出你心中的感情來(lái)。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì )讓觀(guān)眾的視線(xiàn)移到你的臉上，相當于在五官特寫(xiě)的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。

　　微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據詩(shī)歌或者文章的內容與感情很好的表現表情，但要注意度的問(wèn)題，不要過(guò)于夸張。眼睛可以說(shuō)是面部表情里最關(guān)鍵部位，是感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀(guān)眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。

　　2.手勢語(yǔ)

　　當我們無(wú)需做手勢的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的'兩側，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當感情需要用你的手勢語(yǔ)一起來(lái)傳達時(shí)，手勢語(yǔ)自然就出來(lái)了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規定。

　　在一場(chǎng)朗誦演講中手勢語(yǔ)出來(lái)的頻率同樣要注意度的問(wèn)題，切忌過(guò)少或過(guò)多，或者就突然中間來(lái)一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會(huì )抖，那就干脆都不做手勢會(huì )更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當手勢語(yǔ)出來(lái)的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據朗誦演講內容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應根據詩(shī)歌或文章內容，眼睛也可跟隨手勢轉移，五指可微開(kāi)，手勢可單手出來(lái)，也可雙手出來(lái)。

　　3.站姿

　　一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎的要求了。有時(shí)因為感情的需要，除面部表情，手勢語(yǔ)之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側轉等幅度較小的動(dòng)作。

　　4.走位

　　這在朗誦中較常見(jiàn)，走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步�？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據詩(shī)歌內容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng )新，這里不做擴展。

　　二、服飾語(yǔ)言

　　服飾語(yǔ)言簡(jiǎn)單的說(shuō)就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它同樣是視覺(jué)藝術(shù)。而整個(gè)視覺(jué)來(lái)源便包括舞美，多媒體應用等，而朗誦演講者則是整個(gè)視覺(jué)來(lái)源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無(wú)意的傳遞著(zhù)感情上的信息。

　　今天講了這么多的小竅門(mén)兒，大家都記住了嗎？其實(shí)朗誦的外部技巧再多，都比不上自己內心飽滿(mǎn)的情緒和真實(shí)自然流露的感性，怎樣把內在情感和外部技巧完美結合呢？還需要大家自己不斷去摸索鍛煉了！

朗誦演講的技巧3

　　每個(gè)人都可以是朗讀者，作為家長(cháng)，一定希望自己的孩子也能成為一個(gè)優(yōu)秀的朗讀者。朗讀要學(xué)習哪些技巧呢？今天，小編特意為你搜集了朗誦演講的實(shí)用技巧，快和孩子一起學(xué)起來(lái)吧！

　　語(yǔ)言

　　假如把這門(mén)藝術(shù)看成是一門(mén)建筑藝術(shù)，那么語(yǔ)言便是建筑物的支柱，而感情便是建筑物的地基，形體則是建筑物的外部構造。首先我們來(lái)看看語(yǔ)言上需要注意些什么！

　　語(yǔ)言是朗誦演講者最基礎最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話(huà)，語(yǔ)調，語(yǔ)氣，語(yǔ)速共五部分。

　　聲音

　　朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開(kāi)人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng )設的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴格。有些人聲線(xiàn)適合所有題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章，而有些人聲線(xiàn)或許只適合某一種題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章。我們根據自己聲音的特點(diǎn)來(lái)選擇合適的朗誦題材就可以了。

　　普通話(huà)

　　朗誦演講的語(yǔ)言除特殊情況外，肯定還是以普通話(huà)為主。所以標準的普通話(huà)自然也是對朗誦演講者的基本要求，朗誦時(shí)要講究字正腔圓。

　　語(yǔ)調

　　如何把詩(shī)歌或文章讀的起伏有致就是語(yǔ)調的功勞了，總結起來(lái)也是那四個(gè)字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調節密切相關(guān)。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調，一氣呵成。

　　語(yǔ)氣

　　就看個(gè)人對于氣息的調節了。無(wú)論是講話(huà)還是朗誦演講都要語(yǔ)氣，朗誦演講者對于氣息的控制調節尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來(lái)，而應是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長(cháng)句讀下來(lái)，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語(yǔ)斷氣不斷，而做不到的人往往語(yǔ)斷了氣也跟著(zhù)斷，形成斷層。

　　語(yǔ)速

　　一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩(shī)或者文章時(shí)往往容易語(yǔ)速過(guò)快，原因有二：一是對詩(shī)歌文章的感情無(wú)法捉摸，二是有一種由于緊張和其他心理因素造成想把詩(shī)歌或文章趕緊讀完的念頭。在這種情況下，容易造成語(yǔ)調的同一水平線(xiàn)現象。所以語(yǔ)速的緩急也同樣與情感的把握、語(yǔ)調的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語(yǔ)速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的`節奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導帶動(dòng)觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，這是很重要的。

　　感情

　　如果說(shuō)語(yǔ)言是傳播媒介的話(huà)，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達，將朗誦演講者內心的情感轉化為語(yǔ)言符號傳播出來(lái)，進(jìn)入觀(guān)眾的腦海中后又將其語(yǔ)言符號轉化為觀(guān)眾的情感，從而達到了感情共鳴。一段沒(méi)有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。

　　朗誦演講可以說(shuō)是文字、語(yǔ)言、感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩(shī)歌或文章前，首先必須了解這篇詩(shī)歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話(huà)講的是什么，這是最基本的前提。

　　其次，一般人會(huì )想這句話(huà)用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，要真正做到融會(huì )貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì )怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng )設的情境中會(huì )怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì )怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開(kāi)。

　　說(shuō)到情感的外在表現，也就是感情的流露，有些人還是說(shuō)無(wú)法完全大膽的表現出來(lái)。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩(shī)歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉化為自己的。有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉、多上臺，除大膽外還應有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。

　　形體

　　這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。作為朗誦演講者，你的內容與感情往往不可能單單通過(guò)聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無(wú)意的傳播著(zhù)你的意圖。而形體本身又可分為肢體語(yǔ)言與服飾語(yǔ)言?xún)纱箢?lèi)。

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