傳統文化作文
在學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的傳統文化作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
星期天，我和爸爸媽媽一同參加了焦作日報校園記者工作中心組織的，走進(jìn)科霖達學(xué)習中國傳統文化公益講座活動(dòng)。
一大早，我就興奮地催促著(zhù)爸爸。因為上學(xué)期，我已經(jīng)參加過(guò)走進(jìn)科霖達學(xué)國學(xué)活動(dòng)，有了很大收獲。百善孝為先�；氐郊液�，我意識到我應該學(xué)會(huì )快樂(lè )學(xué)習，學(xué)著(zhù)主動(dòng)幫助爸爸、媽媽做家務(wù)。聽(tīng)說(shuō)再次舉行這樣的活動(dòng)，我開(kāi)心極了。
到了現場(chǎng)我才知道，這次活動(dòng)的主題是中國傳統文化——孝道文化。從吳一孝老師講解的《孝道》中，我知道我做的還不夠好，應該更加尊重我們家里的每一位老人以及父母。當行拜師禮時(shí)，我懷著(zhù)真誠的心面對老師。這簡(jiǎn)單的一鞠躬，讓我想到學(xué)校里辛勤的老師。以后，我一定要做一個(gè)懂事的好孩子。
回到家，我與媽媽溝通、交流今天所學(xué)的'知識。我滔滔不絕的樣子讓媽媽吃驚，她夸我真的是長(cháng)大了。
活動(dòng)結束了，吳一孝老師講的那些關(guān)于孝道的故事依然牢記在我心里，我會(huì )努力做一個(gè)孝順的好孩子。
傳統文化作文 篇2
中國得傳統文化有很多，其中春節是中國最隆重得傳統節日，也是我最期待最喜歡得節日。
每年春節，街上掛滿(mǎn)了紅紅得燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛得食物，我們小朋友們都穿上了漂亮得新衣服，爸爸還會(huì )帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹得城市，但是偶爾也會(huì )聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節日增添了喜慶得色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì )坐在一起一邊吃水果一邊觀(guān)看春節聯(lián)歡晚會(huì )，精彩得表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節，讓我最期待得日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由得走動(dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里得過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣得鞭炮聲，還有五光十色得煙花在空中飛舞，看著(zhù)天空被這些五彩繽紛得煙花裝扮得絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！
離外婆家門(mén)口不遠得地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看得，我們天天在戲臺前后跑來(lái)鉆去得，玩得真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺得周?chē)�有很多小賣(mài)部，有賣(mài)各種小吃得；有賣(mài)玩具得；還有賣(mài)煙花炮竹得……我們那時(shí)可神氣了，拿著(zhù)大人們給得壓歲錢(qián)，盡情得享受了一把購物得樂(lè )趣。
我喜歡春節，更喜歡外婆家得春節，它給我得童年帶來(lái)無(wú)限得快樂(lè )，我期待下一個(gè)春節快點(diǎn)到來(lái)。
傳統文化作文 篇3
星期天，爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶，我們全家都去，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又這么熱�？蓻](méi)辦法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。
一路上，我漫不經(jīng)心地欣賞著(zhù)車(chē)窗外的風(fēng)景，正看著(zhù)，忽然，爸爸說(shuō)梅家塢快到了，我有意識地抬頭向四周望去，只覺(jué)得眼前一亮，這里是一片青山環(huán)繞，茶山疊嶂，整片整片的茶樹(shù)爬滿(mǎn)了整個(gè)山坡，像覆蓋了一張巨大的綠色毯子，郁郁蔥蔥，與藍色的天空連成一片，如風(fēng)景畫(huà)一般，讓我覺(jué)得有些驚喜！我正貪婪地望著(zhù)這四周的一切，車(chē)停了，我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情，沒(méi)待我們坐下，茶水已沏好，由于天氣實(shí)在太熱，我已是口干舌燥，顧不得茶水還有些燙，一端杯就喝了個(gè)底朝天。女主人見(jiàn)了，笑嘻嘻地對我說(shuō)：“小朋友，茶不是這樣喝的，喝茶可有學(xué)問(wèn)的哦，要先聞一聞，再觀(guān)賞一下，再慢慢地喝，這樣喝茶才有味道�！边吷系�'人見(jiàn)此情景都忍不住笑了起來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)尷尬，說(shuō)著(zhù)女主人又給我倒了一杯茶，為了避免再次的尷尬，我試著(zhù)按照女主人的方法——一聞，二賞，三喝，慢慢地品味著(zhù)這茶水的味道，果然有所不同，此時(shí)的茶水有一股淡淡的香味，還有一絲絲的甜味。
我開(kāi)始對茶文化產(chǎn)生了興趣，主動(dòng)的向女主人討教了一些有關(guān)茶的知識，如茶葉的采摘、炒制、儲存等等，女主人一一做了解釋?zhuān)�現場(chǎng)教我采摘茶葉呢！茶的學(xué)問(wèn)還真多呀，采茶要采2葉出展的嫩葉，采的不能太用力，不然會(huì )變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中，不能太用力，不然炒出來(lái)的就很老，而且沏茶、喝茶還有很多講究……
此次梅家塢之行，真是不虛此行，讓我學(xué)到了不少的知識。
傳統文化作文 篇4
這幾天的心情那是非常的煩躁，不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個(gè)社會(huì )，身為中國優(yōu)秀傳統文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問(wèn)題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過(guò)力，犧牲過(guò)生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時(shí)別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現在這么多國家對我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛(ài)國，我們是可以吸取，是可以學(xué)西方的東西，有些東西確實(shí)是有優(yōu)點(diǎn)我們?yōu)槭裁床粚W(xué)呢關(guān)鍵是看你學(xué)過(guò)來(lái)之后怎樣去發(fā)展了，就拿武術(shù)來(lái)說(shuō)被他國吸取過(guò)之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學(xué)，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng )新，我們要做的就是發(fā)展成自己的'東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，才能立足于社會(huì )之林啊。
中國人如果還繼續這樣的話(huà)，那么自己的東西一點(diǎn)點(diǎn)的會(huì )被別人搶走，就比如說(shuō)端午節，被韓國搶走，知道消息后，多少?lài)藲鈶�，呵呵，那怪誰(shuí)呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發(fā)展了還有什么可說(shuō)的一些國粹啊像戲曲，武術(shù)，詩(shī)詞等等還有多少人學(xué)呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩�？�，沒(méi)有站到一個(gè)文化的高層次上去發(fā)展，整天做一些低俗的事情，
說(shuō)什么都是借口，就是你們那些人，現在的世界環(huán)境是的咱們國家的傳統文化是需要時(shí)間的，不是每個(gè)人隨便可能學(xué)會(huì )的而且時(shí)間也長(cháng)，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態(tài)。
現在我很煩躁，頂著(zhù)很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會(huì )欣賞的人，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發(fā)展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西，所以就一點(diǎn)點(diǎn)的淡化知道失去
以后希望會(huì )出現更多的高文化層次的人救國救民啊。
傳統文化作文 篇5
隨著(zhù)現代化的迅速發(fā)展，電視，計算機，電話(huà)等許多包含現代化的東西被發(fā)掘出來(lái)。人們追求新科技，卻忘掉了我們千古年來(lái)傳承下來(lái)的文化。
可以說(shuō)，現今隨著(zhù)現代化的發(fā)展，幾乎每家每戶(hù)都配有電視機，電腦等高科技產(chǎn)品。每每一打開(kāi)電視機或電腦，浮現出來(lái)的往往是綜藝娛樂(lè )節目。娛樂(lè )方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多，在這些娛樂(lè )節目中只有些許節目遵循了我們應重視的文化——“聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”這個(gè)綜藝節目可以使我們學(xué)會(huì )很多我們平常很少用到也可以說(shuō)是從未見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ)，讓孩子從小就得到良好的教育，也能讓人們懂得更多道理和知識，還有像“天天向上”這類(lèi)娛樂(lè )節目，既可以讓我們娛樂(lè )也有著(zhù)許多的文化知識讓我們學(xué)習，在現在的社會(huì )中恰恰也需要這樣的綜藝節目來(lái)引導我們。
但在這些娛樂(lè )節目中，卻也有著(zhù)那些荒蕪了我們的文化特色的節目。比如說(shuō)最近很火熱的.一個(gè)節目“中國好聲音”，它很容易使觀(guān)眾們錯以為只有長(cháng)得好看，歌唱的好聽(tīng)就一定能出名，但這卻是一個(gè)極其嚴重的錯誤，在這兒就有一個(gè)現成的例子，在“中國好聲音”的舞臺上，不知是誰(shuí)問(wèn)了選手一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我國古代的詩(shī)仙是誰(shuí)？只要是讀過(guò)書(shū)的人都會(huì )回答出來(lái)是李白。但問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題后，臺上沒(méi)有一個(gè)人能回答出，就連那所謂的導師也都表示不知道，這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視，才會(huì )導致尷尬發(fā)生。
再比如說(shuō)，現在的年輕人最?lèi)?ài)看的一類(lèi)娛樂(lè )節目“快樂(lè )大本營(yíng)”全都是那些主持人在臺上東拉西扯，俊男靚女們一起嘻嘻哈哈，不顧形象。也很容易給公眾們一個(gè)這樣的誤導：只要歌唱好，把游戲做好，就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類(lèi)關(guān)于寵物的綜藝娛樂(lè )節目，我們又不是每家每戶(hù)都要養寵物，又何必花費時(shí)間花費金錢(qián)去做這類(lèi)節目呢？還有相關(guān)的娛樂(lè )節目，比如有：“男生女生GO”“活力大沖關(guān)”“星光大道”等，壓倒了一切包含了文化物質(zhì)的電視節目，也還占用了相當大的資源空間。
也許，在這個(gè)社會(huì )中，當人們工作之后需要放松心情，都會(huì )觀(guān)看像這樣的娛樂(lè )節目，好讓自己放松一下，人們就一昧接受那些節目中的搞笑因素，而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應該多看那些能增長(cháng)我們知識的高端大氣上檔次的東西，少看那些低俗的娛樂(lè )節目，決不能癡迷于此，忘掉自己的理想和追求，要腳踏實(shí)地，不能讓自己的靈魂成為娛樂(lè )的對象，希望人們能夠理性地看待娛樂(lè )文化，提升自己的娛樂(lè )品味，追求崇高！
最后，希望各位影視媒體的節目安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能外應多策劃有文化素質(zhì)的節目，繼續把我們所重視的文化永遠傳承下去，而不是一味的娛樂(lè )，低俗滿(mǎn)天下！
傳統文化作文 篇6
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化，是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著(zhù)現在社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們漸漸的開(kāi)始將他忘卻了。。。。。。
在說(shuō)傳統文化之前不得不提到一本著(zhù)作《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀(guān)念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級，那時(shí)候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書(shū)。一開(kāi)始我們只知道一個(gè)勁兒的死背，后來(lái)慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書(shū)教會(huì )了我如何做人，做一個(gè)，有道德，有修養的人。
《論語(yǔ)》的核心就在于：仁，這是一種道德觀(guān)念，以“愛(ài)人”每本;禮，“不以禮，無(wú)以立”，“禮”規定了每個(gè)社會(huì )角色在社會(huì )生活各方面的權利，義務(wù)和行為規范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng )造和諧，禮能明示行為規范“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒(méi)個(gè)子女應盡的本分;悌，順從尊長(cháng)，尊敬尊長(cháng);忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過(guò)。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個(gè)大字，是人最基本要做到的.。
說(shuō)到這兒，一定就要說(shuō)一說(shuō)，我們儒家思想的創(chuàng )始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創(chuàng )始人。一生以仁為本。創(chuàng )造了，影響深遠的儒家文化。
儒家的思想內涵豐富復雜，封建的皇權發(fā)展出理論和思想。
弘揚傳統文化是每一個(gè)中國人應盡的本分，當然，每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化�！昂霌P傳統文化，幸福伴隨成長(cháng)”
傳統文化作文 篇7
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)許許多多的傳統文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持。并且樂(lè )在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的'武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了，著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著(zhù)傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿(mǎn)頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇？
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
傳統文化作文 篇8
青蔥的樹(shù)林，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘著(zhù)一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿(mǎn)古韻的建筑彌漫著(zhù)淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫(huà)的老人與孩子們一起嬉笑。會(huì )堂里，化了妝尖著(zhù)嗓子的人，唱著(zhù)京劇，一臉陶醉的觀(guān)眾注視著(zhù)舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古老的建筑紛紛被拆除，由于破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒(méi)、消失。打開(kāi)窗戶(hù)，吹來(lái)的風(fēng)中散發(fā)出歷史的余味和感傷的氣息�，F今的人們，為追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統文化，變得越來(lái)越注重金錢(qián)，這也是文化消亡的原因之一。在過(guò)去，人們喝的是純凈的水，吃的是土生土長(cháng)的糧食，走的是泥地，充滿(mǎn)了鄉村的氣息。而現在，一切都化為烏有，蔬肉瓜果都被轉基因的產(chǎn)物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。盡管繁華，卻少了樸實(shí)的鄉村氣息。唉！有多少文化隨著(zhù)時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的.視線(xiàn)，有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài)，挽留。
現在回憶起兒時(shí)的小伙伴和那時(shí)的歡笑，心靈深處的一絲絲憂(yōu)傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個(gè)記憶中臉上溝壑縱橫的老人，仿佛又在眼前，做著(zhù)糖畫(huà)，露出溫暖的笑容，而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無(wú)論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時(shí)代進(jìn)步了，賣(mài)糖畫(huà)的少了，幾乎沒(méi)有人愿意去做那些不好掙錢(qián)而又辛苦的工作，有的也大多被現實(shí)的殘酷埋沒(méi)了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應該大力扶助民間文化遺產(chǎn)繼承人，讓學(xué)者開(kāi)設講座，進(jìn)行國學(xué)的宣傳，如百家講壇所引發(fā)的國學(xué)熱，搶救瀕危語(yǔ)種，制定有關(guān)政策，加大資金投入，培養高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統文化，能夠再次重生！
抬頭仰望，明凈的天空被烏云遮蔽了，我想那是我們的傳統文化黯淡了；天邊浮現的紅霞，妖艷而又美麗，我想那是我們的傳統文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統文化消逝了……
傳統文化作文 篇9
孔子主張勤儉而愛(ài)人。勤儉愛(ài)人體現出孔子思想具有人民性的一面， 孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱(chēng)： “ 非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。 ” 孔子一向崇尚節儉，即使 “ 飯疏食，飲水，曲肱而枕之 ” ，也 “ 樂(lè )在其中矣 ” 。他主張治理國家 “ 導千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí) ” �？鬃拥倪@些思想，為后世所繼承，在中國封建社會(huì )為保證社會(huì )經(jīng)濟的正常運行起著(zhù)不可低估的作用。
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “ 學(xué)而不厭，誨人不倦 ” 以及 “ 發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至 ” 諸如此類(lèi)的話(huà)，并且還說(shuō)過(guò) “ 吾十有五而志于學(xué) ” �？鬃右恢被畹搅似呤䴕q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼備，學(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是 “ 朝聞道夕死可矣 ” ，多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習探索中去嗎?答案是肯定的�？鬃拥奶攸c(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì )與人生的具體性情。 因為世間萬(wàn)物的客觀(guān)規律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的 “ 人 ” ，探究的是無(wú)限的 “ 人 ” ，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內容，就打破了原來(lái)的舊的規律。 “ 不患人之不己知，患不知人也。 ” 孔子把話(huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見(jiàn)解。陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張 “ 仁與德 ” 的觀(guān)點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的 教育家，為什么相隔千年，提出的觀(guān)點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把 “ 仁與德 ” 當作自己去不斷努力實(shí)現的目標，不斷的學(xué)習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的'。為了學(xué)習，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì )如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎，這是一種樂(lè )觀(guān)。他的學(xué)習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適�？鬃訒�(huì )以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著(zhù)各種謀生技能、又具備著(zhù)對于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著(zhù)各種禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數的專(zhuān)業(yè)知識，又具備著(zhù)經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對教育的目標有著(zhù)明確的方向指引，因著(zhù)他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話(huà)卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話(huà)語(yǔ)之時(shí)，每一句話(huà)都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。
儒家學(xué)說(shuō)，后來(lái)成為封建地主階級的正統學(xué)說(shuō)，《論語(yǔ)》就成為儒家學(xué)說(shuō)的主要經(jīng)典。到南宋時(shí)，理學(xué)家朱熹把《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起，稱(chēng)為四書(shū)。到了明清兩朝，規定科舉考試中，八股文的題目，必須從四書(shū)中選取，而且要 “ 代圣人立言 ” 。這一來(lái)，當時(shí)的讀書(shū)人都要把《論語(yǔ)》奉為 “ 圣典 ” ，背得滾瓜爛熟。
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