小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記1
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著(zhù)讀著(zhù)，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導航，時(shí)而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統的認識。
“隨文練筆”是伴隨著(zhù)閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓練。因為隨文練筆選材角度小，資料簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，并且形式多樣，豐富學(xué)生的習作色彩，學(xué)生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時(shí)機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準切入點(diǎn)，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習前人的經(jīng)驗以及結合自我的教學(xué)實(shí)踐，為找準隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì )有“水滿(mǎn)汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì )文，何愁天涯無(wú)芳草呢
一、拓展文本空白處——與文本主角對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長(cháng)地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L(cháng)地對視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì )與丈夫傾訴些什么呢又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù)，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎�，看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢它們會(huì )向你提出那些新奇趣味的問(wèn)題在那里，充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、趣味的情景。當然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標準》指出：閱讀應讓學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了主角，融入了自我的心境和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話(huà)，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)進(jìn)取的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì )言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，到達以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的'互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們能夠引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最終獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù)，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮��！當它們眼前出現老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈冊僖淮巍按舐�?shū)Q叫著(zhù)”，它們多么期望再多看老人一眼，期望遺像能多留一會(huì )，它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么想對人們說(shuō)什么此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意
有些課文結尾（或中間）的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就能夠把這種“余音”挖掘出來(lái)，這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng )作的財富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話(huà)，把課文中情節跳躍的空白處補上，使已經(jīng)接近尾聲的情節再掀波瀾，使文章資料更具體、完整，也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課，課文的結尾讓人覺(jué)得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來(lái)，會(huì )做些什么，說(shuō)些什么如果不來(lái)，又發(fā)生了什么事呢在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng )意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)能夠成真嗎當他醒后會(huì )發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習課文的基礎上展開(kāi)合夢(mèng)想象，延續了故事的情節，道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫(xiě)道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫(xiě)道：“凡卡每一天翹首期盼爺爺到來(lái)，但當時(shí)的現實(shí)社會(huì )是殘酷的，它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩，凡卡的期望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的欺凌，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實(shí)現語(yǔ)言的遷移運用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習說(shuō)白了，其實(shí)就是對課文規范語(yǔ)言的吸納后融會(huì )貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應當錯失學(xué)習和模仿的機會(huì )。仿寫(xiě)能夠針對全篇進(jìn)行，也可根據實(shí)際情景進(jìn)行片斷練習，能夠是句式表達、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應、總分結構等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了很多老北京過(guò)春節的習俗，但全文安排有序，脈絡(luò )清晰，銜接緊密，詳略得當，推進(jìn)自然，是引導學(xué)生學(xué)習按必須順序，有詳有略的表達方法的典型文章。所以，在學(xué)習本文后我立刻指導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉的傳統節日，主要訓練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫(xiě)作順序的安排以及資料詳略的處理方法上，結果收到了令人滿(mǎn)意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。
例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描述的片段，透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈，尤其段中省略號的連續運用，更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當時(shí)時(shí)斷時(shí)續、忐忑不安的心理。學(xué)習本段后，我讓學(xué)生結合現實(shí)生活中自我遇到過(guò)的焦急、憂(yōu)慮、擔心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě)，例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現語(yǔ)言遷移的運用，在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達的本事。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì )文，識于慧眼，找準落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記2
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線(xiàn)教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿(mǎn)智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，不經(jīng)意間詮釋了自我對語(yǔ)文、對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解，更詳細列舉了一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師應讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不一樣境界。
其中“讀書(shū)――我們必須的生活”，竇桂梅教師說(shuō)的七件事中，這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師，要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習祖國的語(yǔ)言文字，感受我們民族文化的博大精深，自我沒(méi)有豐厚的文化底蘊，應對學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣？又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海？曾看到過(guò)一篇文章，說(shuō)的是如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀，這是語(yǔ)文課程標準提出的要求，對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處，可是我們對學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí)，我們的教師讀了多少書(shū)？說(shuō)真的，當時(shí)應對這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自我我讀了多少書(shū)？雖說(shuō)有時(shí)也看看，專(zhuān)業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì )涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計劃，想看時(shí)就翻翻；也不成系統，全憑自我的喜好；更不能堅持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲�！白x書(shū)，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的`生活”，這本書(shū)中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀(guān)點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來(lái)，認真讀書(shū)了，感覺(jué)自我讀書(shū)存的最大問(wèn)題是不能堅持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)�！弊x書(shū)，我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū)，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒�！钡淖x書(shū)方法。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記3
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著(zhù)作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì )和完善自我的發(fā)展狀態(tài)�！拔沂且粋�(gè)怎樣的教師？”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或將自我的職業(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅守著(zhù)自我的信念，滿(mǎn)懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(cháng)當成自我最大的歡樂(lè )。他們默默地奉獻著(zhù)，也享受著(zhù)奉獻之后的歡樂(lè )。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(cháng)當成自我最大的歡樂(lè )”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著(zhù)社會(huì )，完善著(zhù)自我的發(fā)展狀態(tài)�；叵胱晕覛g樂(lè )地與學(xué)生交往，欣慰地享受著(zhù)自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè )。誠然，工作中不會(huì )一帆風(fēng)順，我們更應當調節好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè )。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發(fā)展的'關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺(jué)完善自我的同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等。
教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長(cháng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。
“感人心者，莫先乎情�！睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機器零件，而是成長(cháng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂(lè )意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著(zhù)。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人不能像走獸一樣活著(zhù)，應當追求知識和美德，作為“人”的教師，應懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì )真正地、長(cháng)久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養成中，強調的是反思和自我修養，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(cháng)。
“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè )”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng )新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記4
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師？要成為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要知道哪幾件事？想知道答案嗎？請讀《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》（作者：竇桂梅20xx年5月中國青年出版社出版）。
相信小學(xué)教師對“竇桂梅”這個(gè)名字并不陌生，她是北京清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng)，特級教師，全國模范教師等。
這本書(shū)是竇桂梅老師寫(xiě)給教師們的書(shū)。全書(shū)共分七章，每一章寫(xiě)一件事。其七件事是：第一件事：認識語(yǔ)文的本質(zhì)；第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義；第三件事：讀書(shū)，我們必須的生活；第四件事：擁有面對文本的力量；第五件事：公開(kāi)課，生命試煉的地方；第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養；第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
其中令我體會(huì )最深的是第五件事的第二節：“沒(méi)有相同的相遇”。是呀，“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�！钡钱斘覀兞粜乃鼈兊臅r(shí)候，已是景物人非，也就是相同的學(xué)生，不同的教學(xué)設計有著(zhù)不同的相遇；即便是相同的課，不同的學(xué)生有著(zhù)不同的相遇，不同的教學(xué)效果。因此，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。所以教師對新的`相遇要保持開(kāi)放的心態(tài)，全情投入，才有精彩的教學(xué)體驗。
另外，值得一提是第二件事的第三節：“講”與“學(xué)”的黃金分割。如今多都喜歡強調“自主、合作、探究”，卻不知過(guò)分強調“自主、合作、探究”，而形成學(xué)生絕對自主化傾向，造成學(xué)生永遠停留在沒(méi)有阻力的平地上簡(jiǎn)單滑行。因此，教師要拒絕“看似美”的形式主義，著(zhù)重考慮怎樣實(shí)現“講”與“學(xué)”的黃金分割，把握教育的“度”，做真正的人類(lèi)靈魂的過(guò)程師。
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》為教師群體帶來(lái)一塊新鮮而別樣的閱讀認識，老師們，讓我們通過(guò)快樂(lè )的閱讀過(guò)程來(lái)達到提升自我素質(zhì)的目標吧！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記5
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的`成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(cháng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記6
孫云曉教師《教育的核心是培養健康人格》一書(shū)讀后，讓我感觸很深�？粗�(zhù)書(shū)中許多案例，我發(fā)現它們竟然離我的生活這么近！作為教育工作者，我也明白這樣做的弊端，但不經(jīng)意間卻同許多家長(cháng)一樣，忽視了教育的核心不是傳授知識，而是培養健康人格。
孫教師說(shuō)：“我之所以反復強調教育的核心不是傳授知識，而是培養健康人格，是因為有健康人格的人，才是走遍天下都能夠讓人放心的人；一個(gè)人的人格不健康，他就是表面上再輝煌，都可能隨時(shí)崩潰�！睂O教師的這句話(huà)，相信每一個(gè)人都贊同。許多年前，就有教育學(xué)家提出過(guò)這樣的教育理論。報刊雜志上，我們也常�？吹揭虿唤】档娜烁穸鴮е碌谋邔掖紊涎�，可是真正重視健康人格培養的家長(cháng)和教師又有多少呢？我們總是痛惜中淡忘，淡忘中遺忘。健康人格的培養固然重要，但功利性越來(lái)越強的.當今社會(huì )，它一步步后退，為分數讓路
孫教師的這本書(shū)中，最能引起我共鳴的是第二章《給孩子一個(gè)寬松的空間》。孫教師書(shū)中說(shuō)，要給孩子自由支配的時(shí)間。以往我也是孩子時(shí)，最渴望的就是能擁有屬于我自我的時(shí)間和空間。從書(shū)中，我明白了“該放手時(shí)須放手”，給孩子自我自由支配的時(shí)間，做自我喜歡的做。剛開(kāi)始時(shí)，家長(cháng)要教孩子怎樣合理安排，既安排學(xué)習的任務(wù)，也要安排玩樂(lè )的時(shí)間。由半小時(shí)、一小時(shí)開(kāi)始，逐步放手讓孩子自我安排每一天的學(xué)習和生活，培養管理自我生活的本事，這也是擁有健康人格的一部分。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體，我們常常不自覺(jué)地用成人的標準去要求他們，不能這樣，不能那樣，所以教育出來(lái)的孩子都是“小大人”，外表上看似沉穩，其實(shí)心智發(fā)育很不成熟，因為父母長(cháng)期的庇護下，獨立思考、自我管理的本事很差。
從孫教師的書(shū)中，我領(lǐng)悟了很多，教育的核心是培養學(xué)生健全的人格。期望讓更多的人從書(shū)中受益，更讓我們的孩子受益！讓孩子們的童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和充滿(mǎn)歡樂(lè )中逐漸成長(cháng)起來(lái)！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記7
《我的教育夢(mèng)想》作為一部教育哲學(xué)作品，沒(méi)有理論的蒼白感，卻詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調中，展現了豐富、充實(shí)的資料，充滿(mǎn)了哲理的思辨。讀著(zhù)這樣的作品，就好像行進(jìn)山上，令人目不暇接，久久回味。
“我心目中的夢(mèng)想教師，是一個(gè)胸懷夢(mèng)想，充滿(mǎn)活力和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強，不斷挑戰自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的`教師；是一個(gè)堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師�！蹦抢锏拿恳粋�(gè)字每一句話(huà)像一把把錘子重重地捶打我的心頭，腦中教學(xué)中的一幕幕情景浮現出來(lái)。
合上書(shū)，我閉上眼睛。有這么一段話(huà)，腦中揮之不去“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔任教書(shū)育人的主角，而是擔任‘教育警察’的任務(wù)；不是肯定成績(jì)，而是發(fā)現缺點(diǎn)，當孩子們十分正常、十分優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們，激勵他們，而是將他的問(wèn)題‘放大化’。所以，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的主角。我們教師的手上，不明白失去多少諾貝爾獎獲得者，也不明白失去多少魯迅、郭沫若，不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才�！�
我經(jīng)常說(shuō)自我愛(ài)學(xué)生，可是真正的愛(ài)是什么樣的？不是指責，更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生，就要對學(xué)生充滿(mǎn)了期望。教師對學(xué)生的愛(ài)應當像陽(yáng)光一樣，溫暖著(zhù)學(xué)生，同時(shí)寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵學(xué)生自省、自律、自強，不斷提高，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光，照亮孩子的心靈。
激勵他們，而是將他的問(wèn)題‘放大化’。所以，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的主角。我們教師的手上，不明白失去多少諾貝爾獎獲得者，也不明白失去多少魯迅、郭沫若，不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才�！�
我經(jīng)常說(shuō)自我愛(ài)學(xué)生，可是真正的愛(ài)是什么樣的？不是指責，更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生，就要對學(xué)生充滿(mǎn)了期望。教師對學(xué)生的愛(ài)應當像陽(yáng)光一樣，溫暖著(zhù)學(xué)生，同時(shí)寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵學(xué)生自省、自律、自強，不斷提高，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光，照亮孩子的心靈。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記8
最近，我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書(shū)籍。結合本人的實(shí)際情景，從語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作兩方面著(zhù)手，潛心學(xué)習了學(xué)界專(zhuān)家和一線(xiàn)教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗。閱讀中，我也不斷思索，否定舊想法，探求新觀(guān)念。
《班主任工作漫談》和《今日，我們怎樣做班主任》兩本書(shū)風(fēng)格迥異。橫向比較來(lái)，《漫談》為魏書(shū)生教師經(jīng)典名作，個(gè)人思想全書(shū)中得以徹底貫徹和表露。視角新穎，方法獨特�！督袢铡窞槿珖嘀魅螌�(zhuān)業(yè)培訓教材，集眾家之長(cháng)于一書(shū)，觀(guān)點(diǎn)全面，論證翔實(shí)�？v向比較來(lái)，《漫談》所談，是魏教師自70年代工作十幾年來(lái)的切身經(jīng)驗，是他歷經(jīng)普通教師、主任、校長(cháng)各個(gè)主角轉換過(guò)程中，對教育教學(xué)的所見(jiàn)所聞所思所感，時(shí)間跨度大�！督袢铡返木帉�(xiě)和案例均適應當代教學(xué)，有較強的時(shí)代性和針對性。能夠說(shuō)是時(shí)代斷面上精華的濃縮。對這兩本書(shū)的研讀，使我互為補充的同時(shí)，到達了不一樣層面上的拓展延伸。收獲匪淺。
教師這個(gè)職業(yè)，是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。這點(diǎn)上，魏教師以自身的行為，為我們做了好的'表率。魏書(shū)生愛(ài)自我，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生僅有治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師僅有教育差生中才能提高自我的工作水平。這一認識應當說(shuō)是十分獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是經(jīng)過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束本事。對于較為嚴重的錯誤，魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后經(jīng)過(guò)這份心理病歷，教師和其他同學(xué)的監督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自我的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描述的方法，描繪出自我心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎樣爭論的；第二張照片，犯錯誤時(shí)兩種思想是怎樣交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。經(jīng)過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì )了認識自我，分析
自我、完善自我、不僅僅改正了錯誤，還提高了書(shū)面表達本事。
北師大毛志成先生一篇文章中提到教師應具有五個(gè)層次一是大教師，二是教書(shū)匠，三是以教謀生者，四是因教誤人者，五是惡教師。筆者看來(lái)，惡教師可惡，做不得，因教誤人的教師可氣，不能做，以教謀生的教師可悲，不可提倡，教書(shū)匠似的教師可敬，其匠藝應得到敬重，而大教師實(shí)乃教師中的大者，是可歌可頌可褒可揚的教育家。
魏書(shū)生正是這樣的大教師，他是教育的驕傲，也是時(shí)代的驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書(shū)生這樣的教師，則教育幸甚、國家幸甚、未來(lái)幸甚。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的教育是一項能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自我感覺(jué)到的成功的歡樂(lè )，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè )，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數的幸福。
《今日，我們怎樣做班主任》的學(xué)習，我也有很多體會(huì )和感悟，有待以后的實(shí)踐中進(jìn)一步學(xué)習與完善。
做教師的幸福，也許僅有這個(gè)過(guò)程中才能逐步體會(huì )。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記9
讀了葉瀾教授的《新基礎教育論》，文章比較深奧，站教育的高度上去剖析社會(huì )問(wèn)題，覺(jué)得這樣的理論離自我很遙遠，但文章中提到的有些觀(guān)點(diǎn)還是值得我思考的。
尤其學(xué)生觀(guān)方面，過(guò)去的傳統教育是教師說(shuō)什么是什么，而如今，想當然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看，從人的內心境感來(lái)看，他們需要教師的關(guān)愛(ài)。捫心自問(wèn)，我沒(méi)做到。實(shí)際上，任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢而成才的。仔細想想，學(xué)生也是具有獨立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉移的客觀(guān)存。無(wú)論你是否喜歡他，他都會(huì )以自我的方式存，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習是要以學(xué)習為主，但也不是抽象的學(xué)習者，他們會(huì )帶著(zhù)自我的情感世界來(lái)學(xué)習。他們渴望得到好成績(jì)，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而傳統應試教育下，繁重的學(xué)習壓力，把許多時(shí)間都擠占了，只留下了學(xué)習、學(xué)習這無(wú)形中違背了學(xué)生成長(cháng)的規律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現個(gè)性力量的時(shí)間和空間，他們是有血有肉、充滿(mǎn)智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(cháng)需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？
葉瀾教授的“新基礎教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性�？煞此甲晕业慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當作一個(gè)生命體了嗎？我尊重孩子們的個(gè)體差異了么？我給孩子們自信和賞識了么？沒(méi)有。作為一個(gè)教育者，我很不合格，我始終都是把學(xué)生看作認知體，只要讓他們各式各樣的考試中有一個(gè)好成績(jì)就行了。不研究教育對于學(xué)生和教師生命成長(cháng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開(kāi)始認真思考怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(cháng)的？
我首先要做的就是進(jìn)行自我反思，就是針對課堂中出現的種種弊端進(jìn)行思考，出了問(wèn)題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題，也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀律的`渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規范教育這個(gè)方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者――教師，難道不應當從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀(guān)性，教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎？再例如學(xué)生成績(jì)考得不夢(mèng)想，就責怪這些孩子學(xué)習不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調皮搗蛋。簡(jiǎn)單粗暴的處理問(wèn)題會(huì )嚴重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強調學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺(jué)得首先應當改變的就是自我。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話(huà)。需要有足夠的耐心和愛(ài)心��！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記10
竇教師結合自我成長(cháng)的經(jīng)歷，加上自我對“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年語(yǔ)文教師這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域總結出的經(jīng)驗之談。
1、永葆活力這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長(cháng)、環(huán)境的轉換、地位的升降而改變，最終內化為一種精神氣質(zhì)。
2、張揚個(gè)性人云亦云，老生常談不談。創(chuàng )意教學(xué)，構成風(fēng)格。3、業(yè)精于勤每一種幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長(cháng)需要機遇，但機遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長(cháng)，機會(huì )總會(huì )對你傾心眷顧。
4、讀書(shū)養氣不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養浩然之氣。
5、合作共進(jìn)溝通心靈、理解他人；傾聽(tīng)意見(jiàn)，分享經(jīng)驗；心有多寬，路有多遠。
6、內省致遠以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧靜。7、海納百川無(wú)論是此刻還是將來(lái)，誰(shuí)走前面，誰(shuí)就是我的`教師。8、公共情懷拒絕坐井觀(guān)天、目光窄小，關(guān)注時(shí)事，放眼世界，緊跟時(shí)代禮貌的腳步。
9、筆耕不輟這既是積累經(jīng)驗的方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動(dòng)力。
10、關(guān)注細節語(yǔ)文課就是一堆細節。
11、善待教材我們無(wú)權選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。12、尊重寫(xiě)字字，人的第二容顏。漢字是尊嚴，書(shū)法是國粹。學(xué)好漢語(yǔ)，當從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。
13、黃金分割教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式，研究怎樣實(shí)現“講”與“不講”的黃金分割。
14、理性視點(diǎn)我們應關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲，而非評委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的確定標準。風(fēng)起云涌之時(shí)，要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。
15、把握自我永遠把自我定位教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄
自尊大，也不妄自菲薄。
讀過(guò)之后我想談些感想。學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節低年級的課例，教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給，還說(shuō)“你要課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的必須要注意表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要細心輕放每一個(gè)孩子的心。
課上要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯說(shuō)錯的資料，這怎能談得上指導學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記11
伴隨著(zhù)新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)�！睉獙ΨN種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標
教師實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學(xué)目標要簡(jiǎn)明。一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標教學(xué)中的`導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)教學(xué)設計上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，構成性評價(jià)和終結評價(jià)結合，語(yǔ)文教學(xué)中認識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應當有一個(gè)教學(xué)目標相對應的評價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規律，語(yǔ)文應當姓“語(yǔ)”。簡(jiǎn)單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記12
如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的閱讀能力，是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師必須研究的課題。筆者結合多年的語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗，談幾點(diǎn)拙見(jiàn)，與各位同仁共勉。
一、使學(xué)生由“要我讀”向“我要讀”轉變，凸顯學(xué)生閱讀的主體性
學(xué)生思想轉變的前提是教師的引導，教師必須先要更新教學(xué)觀(guān)念，改變傳統的填鴨式教學(xué)。在閱讀教學(xué)中，我們要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們自主閱讀的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生主人翁的閱讀精神。教師要在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中用新課程標準的理念指導自己的教學(xué)工作，在具體的實(shí)踐操作中，將學(xué)生的學(xué)放在教學(xué)的首要地位，把語(yǔ)文閱讀的主動(dòng)權交給學(xué)生。這就要求教師要做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)的引導工作，發(fā)揮才智讓自己的學(xué)生愛(ài)閱讀，會(huì )閱讀，并在實(shí)踐的鍛煉中形成良好的語(yǔ)文閱讀習慣，在這方面要形成默讀習慣，形成總攬習慣，掌握漢語(yǔ)結構，養成預讀習慣，養成瀏覽習慣，養成分析句子習慣，養成搜尋要點(diǎn)習慣，養成把握信息核心習慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自主閱讀。
二、培養學(xué)生閱讀的興趣，增強學(xué)生閱讀的.自信心，讓學(xué)生愛(ài)閱讀，敢于挑戰閱讀問(wèn)題
孔子在兩千多年前說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！笨梢砸�(jiàn)得，要想在某一方面有所建樹(shù)，就要對這一方面產(chǎn)生濃厚的興趣，興趣是最好的教師。要想提高學(xué)生的閱讀能力，教師就要讓學(xué)生先愛(ài)上閱讀，調動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生海量閱讀，博覽群書(shū)，增加自己的閱讀儲備，讓學(xué)生經(jīng)常感慨自己的某方面的成功受益于曾經(jīng)讀過(guò)的一句話(huà)、一段話(huà)、一本書(shū)等等。我國一些成名的人士，在談成功之秘訣的時(shí)候大都會(huì )說(shuō)，自己也沒(méi)有什么豐富的經(jīng)驗，無(wú)非是比別人多看了幾本書(shū)而已。名人名家樸素而富有哲理的話(huà)，給了我們一個(gè)啟示：僅靠課本上數量有限的幾篇文章，怎能滿(mǎn)足好奇心和求知欲強的學(xué)生?豈能培養出視野開(kāi)闊、知識豐富、富有想象力和創(chuàng )造力人才?那么，我們該做些什么呢?答案只有一個(gè)，那就是指導學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，為學(xué)生導航，讓學(xué)生在浩瀚的書(shū)海中遨游。眾所周知，濃厚的課外閱讀興趣，不僅有利于學(xué)生開(kāi)拓視野，增知啟智，還能夠提高閱讀能力和寫(xiě)作水平。因此，激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，有利于培養他們良好的閱讀習慣，全面提高其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要以讓學(xué)生有所收獲為目的和歸宿。在這種目標的引領(lǐng)和導航下，讓學(xué)生探究閱讀內容，在這種強烈閱讀欲望的驅使下完成閱讀任務(wù)。只要學(xué)生有了強大的閱讀知識的動(dòng)力，就會(huì )比較主動(dòng)自覺(jué)地去涉獵閱讀內容，就會(huì )全身心地投入到語(yǔ)文閱讀中來(lái)。在閱讀教學(xué)中，教師要積極倡導，大膽引導，積極鼓勵學(xué)生在閱讀中自由暢想，敢于質(zhì)疑，并且讓學(xué)生在小組合作探究中體驗成功的樂(lè )趣。這樣，學(xué)生的閱讀興趣日漸增長(cháng)，閱讀的自信心日漸增強。在這樣的閱讀教學(xué)中達到了真正的“教學(xué)相長(cháng)”，教師引導得開(kāi)心，學(xué)生閱讀得舒心。
三“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，教給學(xué)生閱讀的方法
閱讀方法的學(xué)習將使學(xué)生終身受益。因此，教師應在閱讀教學(xué)中給予學(xué)生更多的閱讀方法和閱讀技能的實(shí)際指導，使學(xué)生能夠事半功倍。學(xué)生掌握了一套適合自己的語(yǔ)文閱讀方法，在日常學(xué)習中堅持大量閱讀，學(xué)生的知識豐富，視野開(kāi)闊。在閱讀方法的指導下，教師應注意以下幾個(gè)方面：第一，每天至少花5~10分鐘，這是無(wú)論每天發(fā)生什么都不會(huì )受到影響的時(shí)間。二是減少看電視和上網(wǎng)的時(shí)間，多讀書(shū)。第三，做好閱讀記錄，類(lèi)似于閱讀列表。這個(gè)記錄不僅要寫(xiě)下你讀過(guò)的書(shū)的標題和作者，還要寫(xiě)下閱讀的起止日期。更好的方法是寫(xiě)下你對這本書(shū)的感受。幾個(gè)月后，回去看記錄，回顧閱讀經(jīng)驗。這真是一次很好的經(jīng)歷。然后是閱讀有趣而耐用的書(shū)籍，它們可以吸引你，讓你繼續閱讀，即使它們不是文學(xué)名稱(chēng)，它們也會(huì )讓你充滿(mǎn)閱讀欲望——這是閱讀的目標。其次是建立閱讀博客，形成閱讀習慣的最好方法之一就是建立博客。如果沒(méi)有，建立一個(gè)。最后，設定一個(gè)崇高的目標，告訴自己今年要讀50本書(shū)(或類(lèi)似數量)，然后完成任務(wù)。但請確認，你仍然在享受閱讀的過(guò)程，而不是掙扎。
四、以有效的閱讀問(wèn)題為導向，提升學(xué)生的閱讀能力
有效的閱讀問(wèn)題是提升閱讀質(zhì)量的保證，是教師引領(lǐng)學(xué)生理解文章內容，感悟作者情感的切入點(diǎn)。我們語(yǔ)文教師設計閱讀問(wèn)題，要做到將閱讀文本知識問(wèn)題化，將閱讀問(wèn)題層次化，將閱讀的層次梯度化，在這種循序漸進(jìn)的教學(xué)原則的引領(lǐng)下，把語(yǔ)文閱讀問(wèn)題建構在學(xué)生的有意的注意力上和積極的閱讀興趣上，來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。閱讀問(wèn)題的設計一定要兼顧問(wèn)題的知識性和趣味性，還要兼顧閱讀問(wèn)題的科學(xué)性和思想性，使學(xué)生在這些問(wèn)題的導引下，探究閱讀內容，體驗心靈的碰撞。這些有效的課堂閱讀問(wèn)題可以讓學(xué)生加深對文本內容的理解，拓寬文本內容的思想，領(lǐng)悟文本內容的主題，思考探索人生的真善美�？傊�，提高語(yǔ)文閱讀能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，學(xué)生需要博覽群書(shū)，擴大詞匯量有效地積累語(yǔ)言知識。作為語(yǔ)文教師，我們要通過(guò)各種教學(xué)實(shí)踐，逐步達到這一目標，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力，為他們今后進(jìn)一步學(xué)習和運用語(yǔ)文打下堅實(shí)的基礎。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記13
1、家庭教育
家庭教育的內容包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等五個(gè)方面。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第2頁(yè)。
2、嘮叨
家長(cháng)對孩子的教育不是對癥下藥，總是翻來(lái)覆去的那么幾句話(huà)。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第17頁(yè)。
3、對孩子多余的愛(ài)
是孩子不愿意接受的愛(ài)。諸如盛飯、勸他吃菜這類(lèi)事等。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第20頁(yè)。
4、良師益友
父母同孩子進(jìn)行心靈上的溝通，是那種既像師長(cháng)，又像朋友一樣可以?xún)A心交談。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第32頁(yè)。
5、輕聲細語(yǔ)的批評
這是一種即科學(xué)又藝術(shù)的批評方式，孩子容易被感動(dòng)，也體現家長(cháng)舉止的.高雅。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第44頁(yè)。
6、潛意識
莫名其妙的心理便是潛意識，盡管我們不能明確地感知它，認識它，但它確實(shí)存在著(zhù)，并頑強地指揮著(zhù)人。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第112頁(yè)。
7、分數
分數本來(lái)是評估學(xué)生成績(jì)的，只具有相對的合理性，它只表明孩子德、智、體、美、勞諸方面中的一個(gè)方面——智，而且只是智的一個(gè)方面——筆答卷子的能力。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第129頁(yè)。
8、潛能
對自己的孩子充滿(mǎn)信心，引導孩子揚長(cháng)避短，幫助孩子發(fā)現他別的方面的潛在能力。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第149頁(yè)。
9、后進(jìn)生
大部分后進(jìn)生心地都很善良，待人誠懇真摯，心直口快，胸懷也開(kāi)闊。單從考試這點(diǎn)上是差一些，但他們頑強的意志，抗挫折的能力，開(kāi)闊的胸懷卻常常超過(guò)許多考試尖子生。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第151頁(yè)。
10、因材施教
按照孩子的興趣、愛(ài)好、個(gè)性、特長(cháng)進(jìn)行教育培養。
魏書(shū)生：《好父母好家教》，漓江出版社，20xx年，第161頁(yè)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記14
《做最好的教師》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，百讀不厭。怎樣的教師是最好的，怎樣做才是最好的？其中的一段話(huà)，讓我茅塞頓開(kāi)也許你不是最聰明的，可是最勤奮的，也許你不是最富有的，可是最豐盈的，也許你不是最美麗的，可是最可敬的……“你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)――――――所以，你若是工人，就要當技術(shù)最出色的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫生，就要當醫術(shù)最高明的醫生；你若是教師，就要當最負職責的教師；甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶(hù)，也要當最受顧客稱(chēng)道的勞動(dòng)者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的.那一個(gè)！”“做最好的自我’，便意味著(zhù)要盡可能自我的職業(yè)中到達自我力所能及的最好程度�！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話(huà)。
那么什么樣的教師才是最好的教師呢？從成為教師的第一天我就探尋標準，但一向都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案，直到我讀到李鎮西教師所寫(xiě)的“‘最好’就是‘更好’，雖然這個(gè)‘最好’永遠達不到，但一個(gè)一個(gè)的‘更好’，便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話(huà)時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗�！白鲎詈玫淖晕摇�，強調的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我。李鎮西教師說(shuō)“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹侥抢�，我想到了自我，說(shuō)實(shí)話(huà)，我對自我的某些方面是缺乏信心的，總覺(jué)得自我與一個(gè)好教師的差距實(shí)太遠了。應對有著(zhù)同樣的問(wèn)題李教師卻是這樣想的“既然只能當教師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？所以不如就學(xué)李教師這樣想多想學(xué)生們可愛(ài)的地方，比如整日整潔的教室、節日時(shí)溫馨的信息、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節上精彩的演出；盡量讓學(xué)生課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無(wú)論這些東西是課內的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績(jì)；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們
的言行舉止，使學(xué)生能“親其師信其道”，而不是一個(gè)高高上的“獨裁”，讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠之。這樣每一天生活一個(gè)令人有所期望的環(huán)境中，又怎樣能不高興呢？
這本書(shū)的全部文章中《教師的尊嚴是學(xué)生給的》這個(gè)章節給我的觸動(dòng)最大。當時(shí)看到這句話(huà)，我的第一感覺(jué)就是震撼，第二感覺(jué)是認同�；叵胱晕业慕虒W(xué)生活，當我擺出“師道尊嚴”嚴厲地去批評學(xué)生的時(shí)候，我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠服。反而，只是一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵的眼神，一個(gè)充滿(mǎn)溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫忙，卻使他們更靠近我。正像李教師書(shū)中所講“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀(guān)感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
反思后我才認識到教育上的愛(ài)，不是為了到達一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節，也會(huì )不聲不響的體此刻教育的每一個(gè)細節，更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷活力，新課改的藍天下，做最好的教師，做最好的自我。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記15
今天，終于可以休息一天了，休閑時(shí)，有時(shí)間看看書(shū)，學(xué)一學(xué)語(yǔ)文小妙招！新穎的“師生問(wèn)好”
1、“對對子”問(wèn)好
當我走上講臺，班長(cháng)喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書(shū)山有路勤為徑”孩子們立即對上：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！蔽艺f(shuō)：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲�！蔽沂譂M(mǎn)意：“請坐�！蔽覀儙熒嘁曇恍�，開(kāi)始上課。這樣的“對對子”問(wèn)好，有時(shí)一兩聯(lián)，有時(shí)三四聯(lián)，內容有課文里的古詩(shī)句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個(gè)人覺(jué)得這個(gè)方法挺好的，讓學(xué)生在問(wèn)好中得到學(xué)習！準備在班里試一試，看看能不能提高學(xué)生的學(xué)習興趣！有的時(shí)候，真的是在學(xué)習中進(jìn)步。書(shū)跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書(shū)，因為，翻閱的手指尖總是會(huì )有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的'感覺(jué)，綿長(cháng)而悠遠。
2、誰(shuí)來(lái)揭皇榜
為了提高學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，我在班里開(kāi)展了“誰(shuí)來(lái)揭皇榜”的活動(dòng)，努力培養孩子們做學(xué)習上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫(xiě)滿(mǎn)問(wèn)題的紙。問(wèn)題是學(xué)生出的，“皇榜”也是學(xué)生自己親手制作的�！盎拾瘛鄙系膯�(wèn)題，是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中遇到的一些難以解決的問(wèn)題，出題的學(xué)生還根據問(wèn)題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個(gè)問(wèn)題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學(xué)解決問(wèn)題后，便可到班級管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
為了避免學(xué)生只有三分鐘熱度，我制定了一些獎勵機制。每個(gè)月底，班級會(huì )根據學(xué)生個(gè)人所得懸賞分的多少，按名次評選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等，同時(shí)贈以相應的獎品。對于那些善于提出問(wèn)題的學(xué)生，則頒發(fā)“我是學(xué)習的有心人”獎?wù)�，以資鼓勵。有了問(wèn)題，學(xué)生才會(huì )積極地思考�！罢l(shuí)來(lái)揭皇榜”這個(gè)活動(dòng)，促使班級中形成了良好的學(xué)習氛圍。不僅幫助學(xué)生對自己學(xué)習過(guò)的知識進(jìn)行查漏補缺，還提高了自身發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，何樂(lè )而不為？
只要學(xué)習的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現在是借鑒，以后，準備自己多動(dòng)腦子，多思考，多學(xué)習，相信自己也會(huì )有很好的方法。
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