呼蘭河傳讀書(shū)筆記

呼蘭河傳讀書(shū)筆記[匯總15篇]

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記1

　　人生只有一次童年，每個(gè)人的童年都是美妙的，童年有時(shí)酸，有時(shí)甜，有時(shí)辣。在蕭紅筆下的《呼蘭河傳》里她把童年描述出了一個(gè)一個(gè)的大坑，令人只想落淚。

　　蕭紅的故鄉在東北的呼蘭河城。那里的人不懂知識，一生都在在迷信的天空中遨游，他們善良而無(wú)知，可惡而無(wú)辜，在那片土地上飄揚著(zhù)凄涼和苦難。蕭紅把這種環(huán)境描寫(xiě)得栩栩如生，她幾乎沒(méi)有伙伴，但他有無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè )。比如說(shuō)她祖父的后園，里面的動(dòng)物和植物都很平凡，但蕭紅都和他們成為了朋友，產(chǎn)生了濃厚的感情。

　　蕭紅的童年是酸的，酸的.令人落淚。她的家很貧窮，貧窮就像一汪清水，什么也沒(méi)有。她家的院子里的風(fēng)霜風(fēng)雪，受住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求自然的結果。

　　蕭紅的童年是甜的，甜的令人羨慕。呼蘭河城里有很多的人、物、事。比如跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲……這些讓蕭紅的童年豐富多彩，五彩繽紛。

　　蕭紅的童年是辣的，辣的令人忍不住同情。她家的鄰居來(lái)了一個(gè)團圓媳婦，而那一家的婆婆，有一些可惡。天天打罵團圓媳婦，最后團圓媳婦幾乎被打成瘋子了。那一家的婆婆說(shuō)被鬼魂附體了，打罵的更厲害。最后，說(shuō)是用燙水洗澡趕走鬼魂。把團圓媳婦活活的燙死了。

　　呼蘭河城這地方，人人幾乎都沒(méi)有文化。都只信有什么閻王、龍王、鬼魂什么的。人死跳大神送魂，秋天唱戲謝龍王。鬼節放河燈接鬼，四月逛廟拜神像。

　　我們的童年雖然沒(méi)有蕭紅的童年這般苦，但是我們有這般甜，所以我們要好好的珍惜自己的童年�！逗籼m河傳》是散文詩(shī)，是一首凄慘而凄婉的歌謠，是在艱苦環(huán)境中敢于命運拼搏的斗爭精神。同時(shí)警示我們遠離迷信、遠離不好的習俗。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記2

　　“東家西舍的也都說(shuō)馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準備著(zhù)看馮歪嘴子的熱鬧。

　　可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀(guān)者眼中的那樣絕望，好像他活著(zhù)還很有把握的樣子似的，他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因為他看見(jiàn)了他的`兩個(gè)孩子，他反而鎮定下來(lái)。

　　他覺(jué)得在這世界上，他一定要生根的，要長(cháng)的牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有，他看看別人也都是這樣做的，他覺(jué)得也應該這樣做。

　　于是他照常地活在世界上，他照常地負著(zhù)他那份責任�！�

呼蘭河傳讀書(shū)筆記3

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(cháng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì );第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結尾分別寫(xiě)了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

　　“嚴冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口�！�

　　開(kāi)篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機會(huì )撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對數，只是看著(zhù)那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。

　　東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得留意翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴了”。不好

　　“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也但是是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的�！�

　　由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對人生的態(tài)度，對活著(zhù)的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著(zhù)一種“看”的人生觀(guān)

　　呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(cháng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著(zhù)河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著(zhù)自己的'生命。

　　秋天搭臺唱野臺子戲時(shí)，人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會(huì )會(huì )面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧�？磻蜻^(guò)程中，臺上臺下甚至會(huì )突然間轉換主角，臺下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。持之以恒的名言

　　老胡家的團圓媳婦，也是在大家群眾觀(guān)看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是透過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀(guān)看外面的人與被窗外的人觀(guān)看。

　　小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調，敘述靈活，生動(dòng)搞笑，而且每個(gè)章節的資料相對獨立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認真，之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。

　　蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運都感覺(jué)像是被某種力量驅使著(zhù)，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應有的那種絕望，反而有著(zhù)非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì )時(shí)會(huì )叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著(zhù)日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。

　　蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著(zhù)祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著(zhù)回答：“等你老了還有爺爺嗎?”

　　小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結一根黃瓜，就結一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！�

　　這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng )作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記4

　　有人說(shuō)，它是一部小說(shuō)，可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線(xiàn)索；有人說(shuō)，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺(jué)得，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。它，就是著(zhù)名的女作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。

　　蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城，這個(gè)小城是寂寞的，也是單調的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團圓媳婦病了，引來(lái)大家的轟動(dòng)；看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得；玫瑰花開(kāi)時(shí)，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。

　　這本書(shū)里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿(mǎn)著(zhù)我幼年的'記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了�！睆哪且粋�(gè)個(gè)文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí)，她的心情是怎樣的寂寞！

　　讀著(zhù)她的書(shū)，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂(lè )之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現在這種環(huán)境中，一定會(huì )感到十分滿(mǎn)足；而對于我們，可真是身在福中不知福��！所以，我們應該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著(zhù)時(shí)光匆匆流逝！

　　讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠的美好回憶！

呼蘭河傳讀書(shū)筆記5

　　雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續地浮現在眼前，內心感慨良多。

　　《呼蘭河傳》是民國四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著(zhù)民國的斜襟布衫和長(cháng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著(zhù)一絲孤獨的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著(zhù)人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著(zhù)迎戰�！边@是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著(zhù)邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)�！熬�、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。

　　然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有�！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了�？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做？細讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導致了馮歪嘴子老婆和童養媳團圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因為他們的封建思想害死了這么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因為頑固的思想，害得他們遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。

　　不要忘了，作者只是一件小事，卻寫(xiě)的如此不同我們在嘆服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒(méi)有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來(lái)，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無(wú)比熱愛(ài)這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫(xiě)的如此精彩，飽含深情？

　　大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常�？裳椭脸赡耆说难�部，因為它阻斷了我媽媽上下班時(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當成一種玩水的樂(lè )趣，欣喜在心中漲的滿(mǎn)滿(mǎn)的。

　　呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的.筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè )童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著(zhù)姥姥一起種瓜種豆，跟著(zhù)姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨自一人騎著(zhù)車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。 《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠熱愛(ài)自己家鄉，即使它封建、愚昧，使人孤獨、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著(zhù)自己童年的回憶。 《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4

　　人們都說(shuō)童年快樂(lè )，自由自在，那些放牛、釣魚(yú)、砍草的時(shí)光是那么有趣，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；長(cháng)輩們都說(shuō)童年像金子，閃閃發(fā)光，回味無(wú)窮。我們都說(shuō)童年像沙漏，一去不返，童年的時(shí)光讓人銘刻心底，是因為，我們迅速地長(cháng)大了…… 蕭紅，一個(gè)英年早逝的作家。她以自己的童年寫(xiě)出幾本精彩無(wú)比的書(shū)�！逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺(jué)中就仿佛來(lái)到了這個(gè)20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。

　　黑漆漆的地下室、花園、谷倉、臥室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。在園子里沒(méi)有惡語(yǔ)，沒(méi)有煩躁，沒(méi)有悲傷，也沒(méi)有壓力。只有天真、單純、可愛(ài)以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個(gè)惹人憐愛(ài)的小天使，不想去傷害她，不想去干擾她，在她發(fā)揮想象的空間，任她去干一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛(ài)呵護下長(cháng)大的。

　　呼蘭，一個(gè)冬天出不了家門(mén)，夏天光膀也熱的小鎮，像《城南舊事》中的京城一樣，發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事，那個(gè)可愛(ài)的小團圓媳婦，后來(lái)被折磨致死；那個(gè)堅強的風(fēng)歪嘴子，努力獲得愛(ài)情；疾態(tài)的二伯，有著(zhù)扭曲的性格�？偪�，這些人物的生平，仿佛讓我看到了舊社會(huì )的陰影，讓一個(gè)個(gè)人物敗落下來(lái)。

　　呼蘭，祖父家的園子，兩個(gè)讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發(fā)現。童年的味道，讓大家引人入勝。 《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5

　　一直以來(lái)我對封建思想的認識，就是書(shū)本上寫(xiě)的：男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章，《吶喊》、《彷徨》等系列的小說(shuō)。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真的沒(méi)有好好讀過(guò)，只是覺(jué)得寫(xiě)的很奇怪，里面的人奇怪、寫(xiě)作的視角也很奇怪。

　　讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得自己才慢慢地了解到了新文化運動(dòng)時(shí)期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。

　　你可能覺(jué)得很奇怪，《呼蘭河傳》看起來(lái)像是一本自傳、或者說(shuō)地方傳記，怎么會(huì )和封建思想扯上關(guān)系呢。下面來(lái)聽(tīng)我慢慢說(shuō)。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記6

　　暑假里，我讀了著(zhù)名女作家蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。小說(shuō)表達作者對祖父的情結，用充滿(mǎn)童真的文筆描繪了人物和事件，有諷刺有贊賞，有熱鬧也有寂寞。

　　打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我仿佛置身于二十世紀20年代的小城鎮——呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調中卻蘊含著(zhù)生機，夾雜著(zhù)悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫生，有被當地愚昧和無(wú)知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣(mài)麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有“我”跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。

　　這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的`故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè )的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�(lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè )與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

　　從《呼蘭河傳》，我們又看到了蕭紅的幼年是何等的寂寞！讀一下這部書(shū)的寥寥數語(yǔ)的尾聲，就想得見(jiàn)蕭紅在回憶她那寂寞的幼年時(shí)，她的心境是怎樣寂寞。

　　《呼蘭河傳》給我看蕭紅的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生活多么單調��！年年種著(zhù)小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿(mǎn)了破舊的東西，黑暗而塵封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侶；清早在床上學(xué)舌似的念老祖你口授的唐詩(shī)，白天纏著(zhù)老祖父進(jìn)那些實(shí)在已經(jīng)聽(tīng)厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活，如果這樣死水似的生活中有什么突然冒出來(lái)的浪花，那也無(wú)非是老胡家的團圓小媳婦病了，老胡家又在跳神了，小團圓媳婦終于死了；那也無(wú)非是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后來(lái)，老婆又忽然死了，剩下剛出世的第二個(gè)孩子。

　　作者在文章中一直寫(xiě)著(zhù)，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得作者的童年太悲哀了。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記7

　　《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生在蕭紅小的時(shí)候，優(yōu)美感人，是蕭紅憑記憶寫(xiě)出來(lái)的，讓人從書(shū)中感受到舊社會(huì )人們的生活是多么艱苦、寂寞。

　　這本書(shū)中令我最難忘的'還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當老胡家的童養媳，剛來(lái)老胡家時(shí)，她笑容滿(mǎn)面�？刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦４蛩�、罵她，讓小團圓媳婦生了一場(chǎng)大病。由于婆家人的迷信，再加上都不愛(ài)小團圓媳婦，不給她治病，只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連，還當著(zhù)眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡，不但沒(méi)治好病，反而把她折磨得奄奄一息，成天昏睡，連辮子都掉下來(lái)了，不久便死了。她死時(shí)，年僅12歲。我非常同情她，因為12歲應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)候，而她卻因為舊社會(huì )的愚昧而被折磨而死。

　　小團圓媳婦的故事使我想到了自己：在學(xué)校里，我們坐在明亮的教室里，聽(tīng)老師講課;在家里，爸爸媽媽無(wú)微不至地照顧我，我身體有一點(diǎn)不舒服，爸爸媽媽更是細心的呵護我、照顧我，甚至連班都不去上�？尚�團圓媳婦，12歲就被迫當了童養媳，天天挨打、挨罵�，F在我們都是靠高科技生活，住的都是高樓大廈。而舊社會(huì )的人們，住的只是破舊的平房。我們要珍惜現在的美好時(shí)光。

　　《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現在的幸福生活，珍惜現在的學(xué)習機會(huì )，珍惜和同學(xué)、朋友相處時(shí)的美好時(shí)光，好好學(xué)習，長(cháng)大后努力成為國家的棟梁之材。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記8

　　當我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時(shí)，被這首唯美的詩(shī)深深感動(dòng)，心靈受到極大的震撼。 在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的.社會(huì )。

　　二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇。里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著(zhù)相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。

　　這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮，籠罩著(zhù)那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”。

　　我看到了為了生活，天真爛漫，勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣(mài)給老胡家做童養媳，只因愛(ài)笑吃的多，使她婆婆覺(jué)得要給她一個(gè)下馬威，“不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！為她好！后來(lái)小團圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗滾開(kāi)的熱水澡，昏過(guò)去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動(dòng)彈了。讀到這里，我多想沖上去大喊：“住手！”一個(gè)只有12歲的小女孩本應該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的度過(guò)童年，卻成為童養媳，最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開(kāi)的花朵，早早凋零了。

　　我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？

　　《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈

呼蘭河傳讀書(shū)筆記9

　　讀著(zhù)她的書(shū)，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自我的童年：我的童年是五彩繽紛的.，每一天都生活在歡樂(lè )之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺(jué)得自我的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在此刻這種環(huán)境中，必須會(huì )感到十分滿(mǎn)足;而對于我們，可真是身在福中不知福啊!所以，我們應當珍惜自我的童年，好好地保存這一段完美的記憶，不要讓它隨著(zhù)時(shí)光匆匆流逝!

　　讓我們一齊享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠的完美回憶!

呼蘭河傳讀書(shū)筆記10

　　我以前覺(jué)得看書(shū)非常的沒(méi)有意思，總愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)，所以就忽視了文字書(shū)，不過(guò)在上一周的時(shí)候，媽媽拿出這本書(shū)來(lái)看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書(shū)，撒腿就跑，看看這本書(shū)有多么大的魔力，會(huì )吸引人的注意。

　　《呼蘭河傳》描寫(xiě)了上個(gè)世紀三四十年代東北小鎮呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。

　　“磨坊里上演的馮歪嘴子的愛(ài)情童話(huà)，馮歪嘴子是作者在童年記憶里所熱愛(ài)的`一個(gè)人物�！鼻趹┲液�、愛(ài)妻曉得馮歪嘴子在他所看過(guò)的模仿里與趕車(chē)老板的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過(guò)日子。

　　一雙黑大絨的云子團，是親手做的�；蛘呔驮谒麄兊谋境呛捅距l里有一個(gè)出名的染缸房，于是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細的染著(zhù)，一批是白底染藍花，一批是藍底染白花。藍底染得是劉海戲金蟾，白底染的是蝴蝶鬧蓮花。

　　這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記11

　　喃喃自語(yǔ)般的安靜敘述把我們帶進(jìn)了東北，一個(gè)近80年前的沒(méi)落村莊。全村到處都是小沙，灰色背景，灰色人物。整個(gè)村子就像雨后的天空，烏云遮住了太陽(yáng)，沒(méi)有陽(yáng)光。有這么多交替的角色，我甚至沒(méi)有時(shí)間去確定我應該同情哪個(gè)，鄙視哪個(gè).呼蘭河人遵循著(zhù)“屏息凝神，一動(dòng)不動(dòng)，望黃望天，目中無(wú)人，望死人臉，說(shuō)話(huà)放肆”的生活規律(魯迅語(yǔ))。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑，無(wú)論走到哪里都面帶微笑，打破了呼蘭人的壞習慣。因為她“第一天來(lái)婆家，晚飯吃了三碗”，因為她“太大方”，“一點(diǎn)也不丟人”，被認為是“團圓妻不像團圓妻”。

　　小團圓媳婦的這些行為只是一個(gè)正常人的正常欲望和需求，但在這個(gè)扭曲的.人性世界里，這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下，她的天性一直被壓抑著(zhù)。她希望盡情展現自己的本性，不愿意像其他人一樣屈服，過(guò)著(zhù)卑微的生活，所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習俗請大神，按照大神的指示把她扔進(jìn)了開(kāi)水缸。這個(gè)“壯觀(guān)的事件”吸引了許多觀(guān)眾。這些人也幫了太多廚子，直到小團圓媳婦去世。"

　　其實(shí)小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先，在這種變態(tài)的環(huán)境下，她善良活潑的天性讓她成為一個(gè)離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境，她必然會(huì )被掐死。其次，這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了——個(gè)殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人，他們也是窮人。他們愚昧無(wú)知，保守頹廢。雖然他們的本性是善良的，但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕，后者是令人討厭的，但愚蠢的善良是不同的。其實(shí)是惡意的一個(gè)分支，只是掛在“善良”的頭街，因為無(wú)知，所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容，它才會(huì )一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無(wú)法發(fā)泄，小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無(wú)聊的工具。人的健康成長(cháng)受阻，人心殘缺，心理扭曲，使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會(huì )悲劇。

　　作品整體風(fēng)格陰郁悲涼，就像末世的挽歌，低聲吟唱著(zhù)無(wú)盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶，卻在蕭紅的心里留下了永遠無(wú)法抹去的痕跡。過(guò)去和現在達成了一定的一致，反映了人類(lèi)的脆弱和難以承受的命運。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記12

　　我最近在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個(gè)20世紀80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的，我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了。

　　書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

　　讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話(huà)，也許還能給我們留下更多更好的作品。

　　呼蘭河畔的生活，故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的.筆調下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松�日再去嫁，若是生日不好但家財萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著(zhù)，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記13

　　在這個(gè)暑假我閱讀了一本名為《呼蘭河傳》的書(shū)�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價(jià)。它是被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅的文學(xué)作品。這篇作品將蕭紅的藝術(shù)追求“人類(lèi)的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現出來(lái)。

　　小說(shuō)寫(xiě)了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。文中的我是一個(gè)天真可愛(ài)的小女孩，充滿(mǎn)著(zhù)對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明凈的眼睛打量著(zhù)周?chē)�的一切。文章一開(kāi)始就描繪了東北農村小鎮的晨景，大地的嚴寒，凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉土氣味撲面而來(lái)。在這個(gè)小鎮里面生活著(zhù)一群平凡無(wú)知的人，他們根據傳統的思想而生活。跳大神，唱大戲，放河燈……可見(jiàn)呼蘭河城是一座沒(méi)有自己思想和精神的死城。作者輕松的諷刺中蘊含著(zhù)淡淡的幽默和調侃。

　　文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個(gè)慈祥溫和的老人。作者印象最深刻的就是“秘密基地”后花園。在后花園中，作者和爺爺度過(guò)了童話(huà)般的時(shí)光。爺爺會(huì )教自己拔草，教自己生活知識，帶給自己快樂(lè )，呵護自己成長(cháng)。作者在文中是這樣描寫(xiě)花園的'風(fēng)景的：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像飛上天了似的；蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……作者這一段描寫(xiě)的特別美，詩(shī)意的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單活潑讓我久久不能忘懷……

　　讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小，卻為人妻，為人媳，她該多么難以接受和無(wú)奈��！在新家里面，受盡了屈辱，自己孤零零一個(gè)人，需要多么大的勇氣才能承受得了��！她的婆家愚昧，封建，狠心。我難以想象，在那個(gè)可怕的時(shí)代，當我身處那樣的處境，我又能做出什么？小團圓來(lái)的時(shí)候是那樣的蹦蹦跳跳，卻走的那么心酸。她一生受盡了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接著(zhù)被庸醫，云游真人，跳大神等不斷折磨，摧殘……在那個(gè)年代，她的遭遇是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。讓我不由得心揪，為她心疼……

　　書(shū)中還有很多鮮明的人物形象和故事情節：有二伯是一個(gè)心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑，地位低下卻擁有著(zhù)主人的思想。馮嘴歪子是一個(gè)抗爭者。他不顧社會(huì )的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛(ài)結婚使人佩服。在他身上閃耀著(zhù)一種堅韌勇敢的精神。

　　……

　　讀完了《呼蘭河傳》，一陣陰霾隴上心頭，這本書(shū)讓我沉思，也讓我學(xué)會(huì )珍惜現在的生活，感觸良多啊……

呼蘭河傳讀書(shū)筆記14

　　我最近在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個(gè)20世紀80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的。

　　蕭紅用輕盈的筆調寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。

　　我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話(huà)，也許還能給我們留下更多更好的作品。

　　每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著(zhù)我的童年。

　　當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養媳，原本是一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。

　　讀完《呼蘭河傳》，那些畫(huà)面仿佛都在我的眼前，使我的心情久久不能平靜。

　　“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上，越鮮明，就越覺(jué)得荒涼�！焙仙稀逗籼m河傳》藍黑的封面，蒼涼感在心中郁結。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳，筆力所觸之處盡見(jiàn)生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個(gè)生命，都像那漏粉草房里含著(zhù)眼淚的歌聲，卑微、孤苦、凄涼。 與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是，蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里，“一切都活了”——它們活得有色彩：蝴蝶是白的、黃的、大紅帶金粉的，蜻蜓是金的，螞蚱是綠的；活得有生氣，花像“睡醒了似的”，鳥(niǎo)像“上天了似的”，蟲(chóng)子就像“在說(shuō)話(huà)似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開(kāi)花就開(kāi)花，玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高……后花園中的一切，無(wú)不展現著(zhù)原初生命的.自然樣態(tài)：生動(dòng)，活潑，肆意汪洋。

　　掩卷沉思，這部為呼蘭河城所作的傳，又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢？蕭紅終其一生尋找的，不過(guò)是尋常人家的愛(ài)與溫暖，平常生命的獨立與自由。不幸的是，“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆，描畫(huà)了如真如幻的后花園中的生命意象，讓自己回返童年，無(wú)法掩抑的是她對愛(ài)與生命的憧憬和追求。

　　讀了蕭紅的《呼蘭河轉》感觸頗深，她用小時(shí)候的視角，譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。文中幾個(gè)章節中的幾句話(huà)感覺(jué)很精彩，忍不住拿出來(lái)和大家分享。

　　一個(gè)扎彩鋪，扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車(chē)子活靈活現。大至噴錢(qián)獸、聚寶盆、大金山、大銀山，小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺�？粗�(zhù)窮人都覺(jué)得活著(zhù)沒(méi)有死了好。 看似一句淡話(huà)，細嚼起來(lái)，人世間的辛酸苦澀，浸在其中。又有不乏幽默。

　　還有，胡家的團圓媳婦婆婆，雞鴨、豬、狗貓不舍得打，打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了，打豬怕把豬掉了斤兩，打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點(diǎn)毛病沒(méi)有，她又不會(huì )跑掉又不會(huì )丟了，又不會(huì )下蛋，又不是豬，掉了近兩也不要緊又不上秤！

　　她來(lái)到我家，我從沒(méi)給她氣受，哪家的團圓的媳婦不受氣，我一天打八頓罵三場(chǎng)，我只打她一個(gè)月，打的是狠了點(diǎn)，不狠哪能規矩好一個(gè)好人來(lái)……

　　婆婆的算計和愚昧無(wú)知，封建世襲生活著(zhù)的婆婆，打媳婦是想當然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲，長(cháng)得卻像十四那么高。太大方了，不知道羞，吃飯吃三碗，要給小團圓媳婦一個(gè)下馬威，不打規范不出一個(gè)好人來(lái)。小團圓媳婦還不如雞狗貓，雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒(méi)有覺(jué)著(zhù)打媳婦有什么不妥。打傷了，打病了，找來(lái)跳大神的跳跳大神，花五十吊錢(qián)給云游真人來(lái)醫一醫，破一破。這還舍得。自己手鬧了事，三吊錢(qián)的紅花都不舍得買(mǎi)。生活在她看來(lái)就該這樣，沒(méi)有什么不對。打傷了，醫。醫好了，再打�？蓱z小團圓媳婦直到被活活地折磨死！小團圓婆婆竟沒(méi)有覺(jué)著(zhù)有什么不妥，只是被云游真人嚇一嚇，怕了怕，想了想，還不想過(guò)早的下地獄……讓人覺(jué)著(zhù)又可憐又可氣又可恨又可悲。 他們的父母生他們下來(lái)，沒(méi)有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來(lái)了順受了，順來(lái)的事卻一輩子都沒(méi)有！

　　這樣的話(huà)看似隨口道來(lái)，卻寫(xiě)出了窮人唏噓世道不濟，沒(méi)有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著(zhù)當時(shí)社會(huì )，勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。

　　一個(gè)個(gè)凄婉故事，宛如一個(gè)大磨盤(pán)，將你的心，壓著(zhù)、碾著(zhù)……

　　還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死，大家都覺(jué)著(zhù)馮歪嘴算完了，扔下來(lái)兩個(gè)孩子，一個(gè)四歲，一個(gè)剛生下來(lái)�？墒邱T歪嘴自己，并不像旁觀(guān)者眼里那樣絕望。他看見(jiàn)兩個(gè)孩子反而鎮定下來(lái)。他覺(jué)著(zhù)在這個(gè)世界上，一定要生根的，要長(cháng)得牢牢的。

　　于是他照樣活在這個(gè)世界上，照樣負起那份責。馮歪嘴的小兒子，在別人眼里非死不可，這孩子卻一直不死他看著(zhù)孩子一天長(cháng)大，小的都會(huì )笑了。

　　這又是一個(gè)悲慘的家庭，好在馮歪嘴子看著(zhù)別人怎樣做，他也要怎樣做。不管他自己有沒(méi)有這樣的能力，他要負起養活孩子的責任。這是書(shū)中最給力的一個(gè)人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎樣難熬，該怎樣就怎樣！ 蕭紅奇思妙想好似神來(lái)之筆。

　　比如：這缸渣為什么不扔掉，大概是為了養潮蟲(chóng)的。有缸渣就有破壇子陪著(zhù)，有磚頭就有泥土陪著(zhù)，有破槽子就有破梨子，他們好像都配了對，結了婚，而且都有了生命送到這世界上來(lái)，比方破壇子里的似魚(yú)非魚(yú)，大缸下面的潮蟲(chóng)，豬槽上的蘑菇。 寫(xiě)的都是最臟最不屑東西，作者卻那么生動(dòng)地賦予了每個(gè)物件于生命，感受到了作者的智慧和可愛(ài)的童真，讓人忍俊不禁。 還有節婦坊為什么沒(méi)有寫(xiě)女子跳井跳的勇敢這樣的贊譽(yù)？是那些修節婦坊的人故意刪去的，因為修節婦坊的多半是男人，他家里也有女人，他怕他寫(xiě)上了，他家里的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大群孩子怎么辦？于是一律不寫(xiě)，只寫(xiě)文溫文爾雅，孝順公婆……

　　從古至今男權主義一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)社會(huì )。節婦坊是男人修的，他是主宰，他想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)，他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來(lái)就是附屬和被歧視的。我通過(guò)蕭紅這段文字感受到了女人，是這么的可憐，男尊女卑世襲了幾千年，我們依然無(wú)助的看著(zhù)男人玩花樣養小三，三妻四妾來(lái)證明自己的強大，女人只配獨自流淚，暗自神傷。情感不可以出軌，身體更不可以出軌，不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號，是未來(lái)。 總之，這是一本很難得散文敘事大作，又像一首敘事詩(shī)，懷揣著(zhù)童年難以忘懷的往事，娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲(chóng)、黃瓜，倭瓜、和玫瑰的后花園子，還有那絢麗變幻莫測的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著(zhù)又給人帶來(lái)了希望。書(shū)中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽(yáng)照在XX身上，XX看不見(jiàn)陽(yáng)光，但XX卻感到實(shí)在的溫暖了�！�

呼蘭河傳讀書(shū)筆記15

　　《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)��？它斷斷續續，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò )。它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮上世態(tài)人情，繼續自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì )感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復。

　　它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，—串凄婉的歌謠。

　　正是活潑好動(dòng)的年紀，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一—個(gè)大蜻蜓從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(cháng)凝滯的日子。四季。自然的.神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。

　　呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性—點(diǎn)溫暖的非人間�！按蟾桌镞�，叫著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊"；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑"；“當晚被熱水燙了三次，湯次昏一次"；而周?chē)�人呢：“看熱鬧的人，絡(luò )繹不絕"；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世 面"；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了�！�

　　他們眼見(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè )趣的話(huà)那就是好的，所以他們樂(lè )于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用買(mǎi)宗，票，而且趣味無(wú)窮"。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

　　《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著(zhù)沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。

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