幼兒園教育反思范例【13篇】
在我們平凡的日常里,課堂教學(xué)是重要的工作之一,反思過(guò)往之事,活在當下之時(shí)。那么你有了解過(guò)反思嗎?下面是小編精心整理的幼兒園教育反思,歡迎閱讀與收藏。
幼兒園教育反思 篇1
小班幼兒剛進(jìn)入幼兒園,對是非的分辨能力較差,自我保護能力和安全意識都很弱,在這個(gè)《寶寶愛(ài)自己》安全周中就有一堂《不跟陌生人走》,在開(kāi)學(xué)初,家長(cháng)排隊接孩子時(shí),幼兒就會(huì )哭著(zhù)跑著(zhù)要沖出去,因此針對于這類(lèi)現象,我們就專(zhuān)門(mén)利用空余時(shí)間進(jìn)行了教育,幼兒安全教育的本質(zhì)是生活教育。
這次安全周中的《不跟陌生人走》鞏固了開(kāi)學(xué)初教給幼兒的理念,在課上我考慮到小班幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象性的,因此我以談話(huà)的形式引出動(dòng)畫(huà)故事《小熊安全教育》通過(guò)故事讓幼兒知道小熊是因為相信了陌生人的話(huà)而被賣(mài)到動(dòng)物園的,從此小熊失去了自由失去了親人,引發(fā)幼兒在現有經(jīng)驗的基礎上談?wù)剬Α澳吧说睦斫,以及遇?jiàn)陌生人應注意些什么。再舉例介紹小雨在學(xué)校發(fā)生的。事讓幼兒懂得不要跟陌生人走,陌生人硬拉著(zhù)你走你要反抗。在活動(dòng)中請配班老師客串做陌生人,設置了一些與幼兒實(shí)際生活非常貼近的情境,引起幼兒的興趣.幫助幼兒認識生活中可能遇到的'一些問(wèn)題和現象,初步對我們班幼兒形成安全意識和自我保護能力。因為我認為僅僅告訴幼兒“不接受陌生人的糖果或不要和陌生人說(shuō)話(huà)”是遠遠不夠的,還必須向孩子描述可能遇到的情況.然后指導孩子如何去做,特別是配班老師用糖果和玩具誘惑時(shí),我班的個(gè)別幼兒有點(diǎn)動(dòng)容了,看上去有點(diǎn)想跟走的趨勢,我抓住了這一點(diǎn)進(jìn)行了針對性的教育,讓幼兒明白不能隨便亂吃東西,因為可能食物里已經(jīng)下了藥,吃了你就被抱走了。
整個(gè)活動(dòng)幫助幼兒認識生活中可能遇到的一些問(wèn)題和現象,共同分析判斷,懂得在生活中不要輕信陌生人的話(huà),更不要跟陌生人走。這次活動(dòng),由于是假設性的,讓認識的老師來(lái)做壞人,不能真正的測試,只能停留在讓幼兒了解的層面,我如果請其他班的陌生人阿姨來(lái)客串會(huì )更客觀(guān),最后我覺(jué)得還可以延伸到家園共育層面,因為安全包含的內容是非常廣泛的,僅靠老師的教育是不夠的,我們需要家長(cháng)的配合與支持,可以讓家長(cháng)共同參與到平時(shí)的生活活動(dòng),因為進(jìn)階段接孩子時(shí)會(huì )出現孩子在前面跑,家長(cháng)在后面走,上月拿被子也出現了,家長(cháng)在拿小朋友的被子,小朋友自己跑掉了,家長(cháng)都沒(méi)來(lái)得及拿好被子,就追出去了,這些都是存在安全隱患的,要讓小朋友和家長(cháng)共同重視這個(gè)安全教育,家長(cháng)可通過(guò)讓小朋友了解有關(guān)家里的情況,比如家庭住址,電話(huà)號碼等,家園緊密配合,共同關(guān)心共同教育孩子。
幼兒園教育反思 篇2
“樹(shù)真好”是大班主題活動(dòng)“有用的植物”中的一個(gè)活動(dòng),目標是“能用完整的語(yǔ)言表達自己對樹(shù)的認識,感受樹(shù)給人們帶來(lái)的好處”。我精心設計了以下幾個(gè)環(huán)節:第一環(huán)節,請幼兒說(shuō)說(shuō)身邊的樹(shù),回顧自己在哪里見(jiàn)過(guò)樹(shù),說(shuō)說(shuō)自己認識的樹(shù)的名稱(chēng)等;第二環(huán)節,請幼兒理解圖中的內容,并欣賞散文前四段;第三環(huán)節,請幼兒根據圖中的內容學(xué)習有關(guān)“樹(shù)真好”的話(huà)。接著(zhù),我開(kāi)展了分組教學(xué),期盼精心設計的活動(dòng)能夠順利開(kāi)展。
活動(dòng)開(kāi)始了。我拿出一個(gè)“樹(shù)”字,問(wèn)幼兒:“這是什么字?”他們異口同聲地回答:“樹(shù)!蔽医又(zhù)問(wèn):“你們在哪里見(jiàn)過(guò)樹(shù)?”天天說(shuō):“我家門(mén)前有一棵樹(shù),我很喜歡!蔽颐(wèn):“你為什么喜歡?”“因為可以長(cháng)種子!蔽艺f(shuō):“今天,老師請你們看一看這些樹(shù)是不是你們喜歡的樹(shù),認不認識它們,好不好?”孩子們齊聲說(shuō)好。接著(zhù),我逐一出示幻燈片,引導幼兒認識橘樹(shù)、桃樹(shù)、鐵樹(shù)、柳樹(shù)、楓樹(shù)等,并趁機引導幼兒把正確的樹(shù)名組織到相關(guān)的句子里去,以豐富幼兒的語(yǔ)言。如,“桃樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了鮮花”“鐵樹(shù)有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的.、硬硬的葉子”“秋天到了,楓樹(shù)的葉子變紅了”,等等。接下來(lái)出現的椰子樹(shù)圖片讓幼兒猶豫了許久,他們說(shuō)“有點(diǎn)像鐵樹(shù)”“有點(diǎn)像羽毛”。我提示道:“它長(cháng)得像鐵樹(shù)?,樹(shù)上有什么?”宋宋受到了啟發(fā):“是海灘樹(shù)吧?”我告訴幼兒:“它長(cháng)在海灘邊,叫椰子樹(shù)!笨赐炅鶊D片后,我換了個(gè)話(huà)題:“我們看到了這么多漂亮的樹(shù),真好!為什么叔叔阿姨要種這么多樹(shù),而且要到處種樹(shù)?”云云說(shuō):“因為他們喜歡!彼嗡握f(shuō):“因為可以把太陽(yáng)擋住,為我們遮陰!薄
以上是活動(dòng)第一環(huán)節的一段實(shí)錄,我主要圍繞幼兒身邊的樹(shù)展開(kāi),從“你在哪里見(jiàn)過(guò)樹(shù)”“是否認識屏幕上的樹(shù)”“為什么種樹(shù)”等幾個(gè)問(wèn)題入手,與幼兒展開(kāi)對話(huà)。在同伴的互助反思中,我感覺(jué)到盡管活動(dòng)開(kāi)展得還算順利,但問(wèn)題也很明顯。比如,導入部分在繞圈子。我在引導幼兒認識樹(shù)的名稱(chēng)上花了很多時(shí)間,內容與“樹(shù)真好”的主題有些偏離,并未緊緊圍繞樹(shù)的好處展開(kāi)。認識到這一問(wèn)題后,我馬上進(jìn)行了調整。在另一組分組教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了嘗試。
活動(dòng)開(kāi)始了。我拿出一個(gè)“樹(shù)”字,問(wèn)幼兒:“這是什么字?”他們異口同聲地回答:“樹(shù)!蔽液闷娴貑(wèn):“為什么要種這么多樹(shù),而且要到處種樹(shù)?”鑫鑫充滿(mǎn)感情地說(shuō):“為了讓我們的世界變得更美,所以要種樹(shù)!蔽尹c(diǎn)頭:“你覺(jué)得大樹(shù)能讓環(huán)境變得更美,是嗎?偉偉,你覺(jué)得呢?”偉偉說(shuō):“可以擋住沙塵暴!蔽倚χ(zhù)說(shuō):“是的,樹(shù)能擋沙塵暴,上次我們做過(guò)調查!痹旁耪f(shuō):“樹(shù)可以幫助我們遮太陽(yáng)!蔽矣檬终谥(zhù)頭頂說(shuō):“可以給我們帶來(lái)陰涼,防止太陽(yáng)把我們曬傷!碧焯燧p聲道:“樹(shù)可以擋住龍卷風(fēng)!蔽医又(zhù)問(wèn):“是啊,樹(shù)的本領(lǐng)真大。它還有什么本領(lǐng)呀?”耘耘補充道:“樹(shù)能給我們提供果子。蘋(píng)果樹(shù)能長(cháng)蘋(píng)果!蔽医o予了肯定:“我們周?chē)性S多果樹(shù),每天能給我們提供水果,讓我們吃了身體健康。你們知道樹(shù)還有什么本領(lǐng)嗎?”怡怡說(shuō):“樹(shù)還可以做些東西,比如做成小魚(yú)貼在墻上!蔽一貞溃骸鞍褬(shù)切成一片片薄薄的,做成工藝品,然后用來(lái)裝飾,對嗎?”“樹(shù)可以制造氧氣!薄皹(shù)能做船!薄⒆觽兣d致勃勃地說(shuō)著(zhù)樹(shù)的作用,他們的已有經(jīng)驗被激發(fā)了。
從以上師幼對話(huà)的情況來(lái)看,幼兒不僅樂(lè )說(shuō),而且有話(huà)可說(shuō),雖然談?wù)摰姆秶s小了,但討論的方向更明確了,更有意義了,對下面活動(dòng)環(huán)節的開(kāi)展具有承上啟下的作用。內容與目標“攜手共進(jìn)”,使活動(dòng)重點(diǎn)更加突出,從而推動(dòng)了目標的達成。
幼兒園教育反思 篇3
活動(dòng)目標:
1、了解食品的一些衛生常識,知道不講衛生和垃圾食品對人體的危害。
2、在搶答的活動(dòng)中,區分綠色食品和垃圾食品的種類(lèi)。
3、樂(lè )意吃一些比較有營(yíng)養的綠色食品,并參與綠色食品游戲賽。
4、初步了解健康的小常識。
5、知道人體需要各種不同的營(yíng)養。
活動(dòng)準備:
1、一些和飲食衛生有關(guān)的圖片若干。
2、幼兒用書(shū)人手一冊,紅色彩筆人手一支。
活動(dòng)過(guò)程:
一、幼兒進(jìn)行談話(huà)活動(dòng):
1.教師:你喜歡吃什么食品?為什么?
2.教師將幼兒說(shuō)的各類(lèi)食品一一貼在黑板上或快速地畫(huà)在黑板上,并進(jìn)行分類(lèi)。
二、通過(guò)觀(guān)察幼兒用書(shū),了解注意飲食衛生的重要。
1.看圖說(shuō)說(shuō):圖上的小朋友在做什么?想一想這樣做對嗎?為什么?
2.觀(guān)察畫(huà)面,說(shuō)說(shuō):這些小朋友怎么啦?他們?yōu)槭裁磿?huì )生?
例如:觀(guān)察拉肚子的小朋友,說(shuō)說(shuō):為什么他會(huì )拉肚子?(吃蔬果不清洗,也沒(méi)有洗手。)……
3.觀(guān)察一名肥胖兒童:他為什么會(huì )這么胖?(他吃的.東西太多了、甜食吃多了、油膩的食物吃多了……)
三、引導幼兒參與討論:吃什么食品比較好?什么樣的食品要少吃,為什么?
四、請幼兒在紙上記錄綠色食品和垃圾食品。
教師請幼兒談?wù)撟约河涗浀慕Y果,并將記錄的結果進(jìn)行總的匯合,找出最好的食品和最差的食品,并給以"綠色食品"和"垃圾食品"的稱(chēng)號。
五、食品搶答,教師報出食品的名稱(chēng),請幼兒說(shuō)出垃圾或綠色食品。
1.教師:水果、蔬菜。幼兒:綠色食品;
2.教師:薯片、妙脆角、炸雞腿。幼兒:垃圾食品。
六、引導幼兒評選出2個(gè)綠色食品。
教師請3位幼兒上來(lái)分別扮演3個(gè)綠色食品,并站成一排。開(kāi)展游戲《蹲一蹲》玩法:分別說(shuō)出自己蹲和別人蹲,要接得快。例如:有綠色實(shí)物:黃瓜、西紅柿、青菜,第一個(gè)是黃瓜說(shuō):"黃瓜蹲,黃瓜蹲,黃瓜蹲完了青菜蹲。"青菜聽(tīng)到后,立即接上來(lái)說(shuō):"青菜蹲,青菜蹲,青菜蹲完了西紅柿蹲。"然后,繼續接說(shuō)……說(shuō)錯了,就換人接著(zhù)游戲。
活動(dòng)反思:
《細則》中提到“幼兒園應與家庭密切合作,綜合利用各種教育源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng )造良好的條件!北净顒(dòng)利用家長(cháng)資源使活動(dòng)發(fā)展的更加深人。在活動(dòng)中,不是讓家長(cháng)單純地講述,而是以家長(cháng)演示為切入點(diǎn),教師適時(shí)介入引導幼兒操作為主,真正使資源發(fā)揮它的教育作用,實(shí)現了深層次的家園共育目標。
幼兒園教育反思 篇4
孩子的童年應該是快樂(lè )的、自由的,但是大多數的家長(cháng)總是抱著(zhù)“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)來(lái)對待孩子。甚至于有些家長(cháng)過(guò)早的、過(guò)度的、不科學(xué)的要求孩子學(xué)習,從教五年以來(lái)我經(jīng)常遇到家長(cháng)和我交流孩子學(xué)習的事情,而這其中家長(cháng)比較關(guān)注的是孩子的書(shū)寫(xiě)、算題、認字。家長(cháng)往往把幼兒的學(xué)習局限于學(xué)業(yè)學(xué)習,而忽視了孩子學(xué)習的其他方面。以至于學(xué)前教育出現小學(xué)化的傾向和弊端。
《指南》的“說(shuō)明”中明確指出:“幼兒的學(xué)習是以直接經(jīng)驗為基礎,在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要珍視游戲和生活的'獨特價(jià)值,創(chuàng )設豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,限度的支持和滿(mǎn)足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要!睆闹形覀兛梢钥闯鲇變簩W(xué)習的主要特點(diǎn)是:
一、“玩中學(xué)”是幼兒的學(xué)習方式,也是幼兒最有意義的學(xué)習。
在游戲中幼兒能完全自主、自發(fā)、全身心的投入到活動(dòng)中,同時(shí)能夠在游戲中體驗許多在現實(shí)生活中難以做到的事情,探究自己感興趣的問(wèn)題。比如在“娃娃家”這一角色游戲中,孩子們會(huì )扮演成爸爸媽媽給娃娃喂奶、梳頭發(fā)、換尿布、哄寶寶睡覺(jué),有時(shí)也會(huì )自言自語(yǔ)模仿大人的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)話(huà)。
幼兒在游戲中也發(fā)展了自我意識、自信心、伙伴意識、語(yǔ)言與交往技能、探究與想象以及對周?chē)澜绲恼J識等。
二、“做中學(xué)”就是讓幼兒動(dòng)手操作、直接體驗,在做的過(guò)程中學(xué)習。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“做是學(xué)的中心,也是教的中心!币虼私處熞獮橛變禾峁┴S富的材料和適宜的工具,支持幼兒自主進(jìn)行活動(dòng)。比如在科學(xué)活動(dòng)《讓硬幣浮起來(lái)》中,為了讓幼兒探索哪些材料能幫助硬幣浮起來(lái),我為幼兒準備了大樹(shù)葉、紙船、橡皮泥、塑料瓶蓋等多種材料,幼兒自己動(dòng)手操作得出實(shí)驗結論。教師與家長(cháng)要充分認識到“動(dòng)手做”、“做中學(xué)”對幼兒的意義,為幼兒創(chuàng )造能動(dòng)手動(dòng)腦的機會(huì )與條件。
三、“生活中學(xué)”幼兒自己的生活既是幼兒學(xué)習的內容,也是幼兒學(xué)習的途徑。
幼兒的學(xué)習來(lái)源于生活,最后還要回歸于生活。有一次我在帶領(lǐng)孩子們去小便的路上,孩子們發(fā)現地上有許多的蚯蚓。他們立馬圍在蚯蚓旁邊,邊看邊互相討論,孩子們從蚯蚓的外形一直說(shuō)到蚯蚓吃什么食物。還有孩子提議要把蚯蚓帶回到教室的飼養角去。正是這一次偶然孩子們真正認識、了解到蚯蚓的生活習性等各方面特征。
孩子的學(xué)習應該是快樂(lè )的、主動(dòng)地,教師和家長(cháng)要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)、認知特征、知識經(jīng)驗等,為幼兒提供親身體驗、操作、探索的環(huán)境。讓幼兒在快樂(lè )的童年中學(xué)得有趣、學(xué)得有效、學(xué)得有用!
幼兒園教育反思 篇5
怎樣才能通過(guò)反思提高自己的教學(xué)行為呢?在具體的教育實(shí)踐中,該如何展開(kāi)有效的自我反思。為了尋找答案,我認真閱讀了董教授推薦的《聚焦幼兒園教育教學(xué):反思與評價(jià)》一書(shū)。該書(shū)由劉占蘭、廖貽主編,本書(shū)按照教育教學(xué)之前、之中、之后的時(shí)間順序與案例研究線(xiàn)索,引導我們從思考主題和目標的確立開(kāi)始,逐步學(xué)習提供適宜的的環(huán)境與資源,體會(huì )真正的主動(dòng)學(xué)習的“課堂”,感悟如何根據幼兒不同領(lǐng)域學(xué)習的特點(diǎn)、發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行有效的支持與促進(jìn),再?lài)L試著(zhù)反思與改進(jìn)教學(xué)。
全書(shū)共六個(gè)單元,前五個(gè)單元中作者都以“導讀——案例描述——個(gè)人反思——同伴研討——專(zhuān)家點(diǎn)評”的順序來(lái)編撰了二十八個(gè)案例,從每個(gè)活動(dòng)的生成背景到組織過(guò)程,再到成果呈現都非常的詳實(shí)。特別值得一提的是每個(gè)活動(dòng)后分三個(gè)層面的反思與評價(jià)。首先是執教者作為當事者對自身教學(xué)組織的梳理與反思,然后是同伴作為旁觀(guān)者對活動(dòng)的評價(jià)與建議,最后是專(zhuān)家理論性的總結與指導。如果說(shuō)執教者的反思多停留在實(shí)踐層面的話(huà),專(zhuān)家的總結則更具有理論的高度。這樣分層次的評價(jià),既清晰又全面,引導我們能夠從多個(gè)層面去認識和思考教學(xué)的價(jià)值,為我們一線(xiàn)的教師提供了借鑒和學(xué)習的機會(huì ),懂得了反思與評價(jià)的要點(diǎn)。既開(kāi)拓了我的視野,對我自身的教育教學(xué)實(shí)踐也有很大的啟發(fā)。在最后第六單元,作者還特別加入了“教學(xué)案例研究”,借助對若干個(gè)案例的評析,闡釋了案例研究的視角與方法,讓我們對如何撰寫(xiě)案例也有了進(jìn)一步的認識。真的是一本難得的好書(shū)。
反復閱讀此書(shū)后,我對書(shū)中的第五單元“反思、改進(jìn)教與學(xué)的行為”深有感觸。通過(guò)對第五單元第一小節“以分組教學(xué)的形式關(guān)注全班不同學(xué)習需求的幼兒”的學(xué)習。使我進(jìn)一步認識到活動(dòng)目標、教學(xué)內容、活動(dòng)過(guò)程要根據孩子的不同需要而設置,按照幼兒的探究問(wèn)題與已有經(jīng)驗分組,并提出該組的'活動(dòng)目標與應獲得的新經(jīng)驗,真正促進(jìn)不同需求和不同探究水平的孩子進(jìn)行有效的學(xué)習與發(fā)現,讓幼兒在自信、主動(dòng)地完成階段學(xué)習任務(wù)的基礎上產(chǎn)生進(jìn)一步探究的動(dòng)機。書(shū)中有這樣一個(gè)案例《光和影》。
“光和影”是幼兒園常見(jiàn)的科學(xué)探究活動(dòng)。但是在我們組織的活動(dòng)中,會(huì )利用孩子玩影子游戲的興趣,全班一個(gè)主題,幼兒一起探究。老師確立教學(xué)目標后,全班孩子一起跟著(zhù)老師的思路走,課后,我們也進(jìn)行反思,然而反思的結果呢,并沒(méi)有改變按計劃教學(xué)的模式,只是在調整目標,目標難了,無(wú)法達成;目標簡(jiǎn)單了,沒(méi)有挑戰性?倳(huì )出現有部分孩子在活動(dòng)中是活躍的,但有部分孩子卻是盲從的,還會(huì )有一些孩子在這個(gè)活動(dòng)中完全是被動(dòng)的,看了這個(gè)案例之后,我學(xué)到了很多,也使我茅塞頓開(kāi)。我們一起來(lái)欣賞一下作者嘗試分組教學(xué)的形式關(guān)注全班不同學(xué)習需求的幼兒。
一、改進(jìn)“一刀切、齊步走”的做法,嘗試“分組教學(xué)”。
徐春燕老師首先了解幼兒的原有經(jīng)驗,把全班孩子根據水平和興趣分為兩組進(jìn)行探究;顒(dòng)中,孩子們在暗室里、在陽(yáng)光下,用自己的身體、用各種工具,進(jìn)行了一系列有趣的探索和發(fā)現。動(dòng)態(tài)的小組不斷的分而又和,始終興奮著(zhù)的老師不斷的判斷、反思且尋不同幼兒的需求并給予適宜的支持。
二、判斷幼兒的興趣和經(jīng)驗水平,為不同的幼兒提供更適宜的指導。
第一組幼兒經(jīng)歷了找影子、踩影子——在暗室里制造影子——繼續制造影子,并給影子搬家——讓影子與物體分開(kāi)——我們的影子可以與身體分開(kāi)嗎——光源和影子的方向六個(gè)探究活動(dòng)。
第二組經(jīng)歷了找影子、踩影子——在暗室里制造影子——讓影子變大變小——制造彩色的影子——我們的影子可以與身體分開(kāi)嗎——光源和影子的方向六個(gè)探究活動(dòng)。 雖然兩組幼兒探究活動(dòng)的數量相同,但內容卻有的相同、有的不同。之所以會(huì )產(chǎn)生這樣的情況是因為徐老師根據幼兒的興趣點(diǎn)、所獲得的經(jīng)驗及已經(jīng)達到的經(jīng)驗水平提供了有針對性的適宜教育與指導,使每組都能夠進(jìn)行適合自己的教學(xué)。
本書(shū)的第六單元對“什么是教學(xué)案例”“什么樣的主題適合做案例研究”“教學(xué)案例研究的基本過(guò)程是怎樣的”“如何撰寫(xiě)教學(xué)案例研究案例”“教學(xué)案例的基本寫(xiě)作形式有哪些”進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析與說(shuō)明,希望可以為教師們進(jìn)行教學(xué)案例研究提供有益的參考。
教學(xué)案例就是對發(fā)生在教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)的、包含有疑難問(wèn)題以及矛盾沖突的教育事件和教育情境的描述,它以豐富的敘述方式,向人們展示了一些包含有教師和幼兒的典型行為、思想在內的故事。
二、教學(xué)案例主題的選擇
。ㄒ唬﹪@一個(gè)突出的主題。
一個(gè)好的教學(xué)案例必須圍繞一個(gè)中心論題,要突出一個(gè)主題,而不能追求面面俱到。
。ǘ┚哂械湫偷慕逃龑W(xué)意義
教學(xué)案主題的教育學(xué)意義可能體現在兒童發(fā)展規律與學(xué)習特點(diǎn)的揭示方面,也可能體現在教師的教育教學(xué)方法、原則的探討方面,但更多的是體現再關(guān)鍵經(jīng)驗的確立以及教育教學(xué)行為的選擇等具體操作策略方面。
。ㄈ┮醒由、發(fā)展的空間
教學(xué)案例的主題應該是開(kāi)放性和發(fā)展性的,一個(gè)好的教
學(xué)案例研究的主題必然是一個(gè)具有多種可能性的主題,不管是問(wèn)題呈現的方式,還是問(wèn)題解決的途徑都可以引發(fā)案例開(kāi)發(fā)者和他人繼續深入地思考與探討。
。ㄋ模┠艽龠M(jìn)教師和兒童的發(fā)展
幼兒園教育反思 篇6
【摘要】
講文明懂禮貌不僅僅是對傳統禮儀的傳承,更是人們的人格魅力的一種體現,為了讓幼兒有更堅固的禮儀基礎,我們應從
做起,讓他們樹(shù)立起講文明懂禮貌的意識。培養;幼兒禮儀是文明禮儀之邦,我們的先輩們一直將講文明傳統美德,代代相傳。而今,作為一個(gè)現代化國僅要恪守先輩們的偉大傳承——文明禮貌,更要播種下去,讓它開(kāi)遍每一個(gè)角落。孩子是祖國的將講文明懂禮貌的美德傳承給他們是每個(gè)教師,共同責任。幼兒年齡小,認知范圍窄,其態(tài)度、奠基時(shí)期,我們要注意通過(guò)豐富多彩的教育內容,貌的認識,培養豐富健康的道德情感,形成良好行為,樹(shù)立講文明懂禮貌的意志。
教育滲透于進(jìn)出幼兒園中園時(shí),晨間談話(huà)對于教師來(lái)說(shuō)是對幼兒進(jìn)行教于此時(shí)段,幼兒剛來(lái)園不久,還未和其他幼兒玩
言幼兒更容易靜下心來(lái),傾聽(tīng)教師的話(huà),接受教話(huà)中可對幼兒生活中或在社會(huì )交往中需要的文明在離園時(shí),教師主動(dòng)與家長(cháng)問(wèn)好,叮囑幼兒和幼兒各個(gè)生活細節
【關(guān)鍵詞】細節;
自古到今,我國就懂禮貌作為我們的家的公民,我們不將這美麗之花繼續花朵,祖國的未來(lái),家長(cháng)以及全社會(huì )的習慣、個(gè)性都處在擴大幼兒對文明禮的講文明懂禮貌的將文明禮貌教每天家長(cháng)送幼兒入育的良好時(shí)機。位的很興奮,相對而師的教育。晨間談禮貌用語(yǔ)進(jìn)行教育。老師說(shuō)再見(jiàn),堅持一段時(shí)間后,一般孩子不用提示就能主動(dòng)問(wèn)好了,長(cháng)期堅持下去就會(huì )養成良好的習慣。幼兒在幼兒園有相當長(cháng)的活動(dòng)學(xué)習時(shí)間,從幼兒來(lái)園至離園都可以閃爍著(zhù)禮儀之光,體現幼兒良好的素養。
將文明禮貌教育滲透于教師家長(cháng)的榜樣示范中“榜樣的力量是無(wú)窮的”,對幼兒來(lái)說(shuō)更是如此。孩子的年齡越小,大。作為老師我們要在孩子進(jìn)園的第一時(shí)間,就以禮待幼。用我們的榜樣示范作用去感染孩子,好的文明禮貌習慣。為今后步入社會(huì ),學(xué)會(huì )主動(dòng)礎。在平時(shí)教師與家長(cháng)的交往中,教師首先要注頭用禮貌語(yǔ)言與家長(cháng)溝通。在幼兒園,我們有意語(yǔ)結合文明圖片融于幼兒園的環(huán)境布置中,如:好”、“再見(jiàn)”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語(yǔ)園的大門(mén)口、教室門(mén)口、樓梯上等顯眼的地方,健康的文化氛圍,彌散在幼兒園的每一個(gè)角落,禮貌用語(yǔ),充分發(fā)揮其育人功能。僅是幼兒園,還有一個(gè)最重要的環(huán)境就是家庭,庭環(huán)境的影響。家長(cháng)是孩子的第一任老師,有的長(cháng)的翻版,家長(cháng)平時(shí)無(wú)意中說(shuō)的一句話(huà),都會(huì )印一言一行都將會(huì )深刻地影響到孩子的一生,大人事時(shí),要注意自己的言行舉止,家長(cháng)首先要做到,說(shuō)話(huà)和氣,謙遜,不講粗話(huà),隨時(shí)使用禮貌用語(yǔ),除了這些之外,抓住去親戚、朋友家的機會(huì ),做好榜樣示范作用,榜樣的感染力就越親切地向孩子問(wèn)早,讓他們從小養成良與他人交往奠定基重儀表,其次是帶識地將各種禮貌用將“歡迎你”“早上和圖片張貼在幼兒努力營(yíng)造一種積極隨時(shí)提醒孩子使用幼兒的生活范圍不我們也不能忽略家人說(shuō),孩子就是家長(cháng)的鏡子,家長(cháng)的之間在說(shuō)話(huà)或在做我認為,家長(cháng)還要對孩子進(jìn)行長(cháng)期的.、耐心的禮貌教育,相信只要家長(cháng)、老師共同進(jìn)行持之以恒的教育,我們的孩子一定會(huì )是文明禮貌的先行者!
將文明禮貌教育滲透于多種形式的實(shí)踐中幼兒的成長(cháng)來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng),幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實(shí)踐中逐漸形成的。
我們?yōu)橛變簞?chuàng )設條件與機會(huì ),提供時(shí)間與空間,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒走出校園走向社煉。如“世紀廣場(chǎng)”親子活動(dòng),在活動(dòng)前,我們之處,開(kāi)展了一系列的禮儀學(xué)習活動(dòng)(如:如何會(huì )發(fā)生的事;活動(dòng)時(shí)的規則等)讓孩子具有一定識。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我考自身禮儀素養來(lái)感染幼兒。在活動(dòng)前我們反思以出現的一些不良行為(如:個(gè)別家長(cháng)有搶座位的
遵守游戲規則;當幼兒出現不文明現象時(shí)家長(cháng)沒(méi)的不妥,沒(méi)有糾正幼兒的不好行為的現象等),們制定了親子活動(dòng)的注意事項發(fā)給每位家長(cháng),并進(jìn)行了文明禮儀的簡(jiǎn)單宣傳,鼓勵家長(cháng)為幼兒樹(shù)提醒自己的孩子。在活動(dòng)中,首先在坐座位這一孩子的年齡特點(diǎn),設計“對號入座”的環(huán)節,孩帶著(zhù)自己的父母找到相應的座位上,在這一環(huán)節中,不僅發(fā)揮了孩子的主體性,而且數學(xué)在生活中的應用以及交往時(shí),有文明的行為。在這一環(huán)節的設計中,我們體弱的孩子,我們與孩子相處也兩年多了,也知組織實(shí)踐與交往,會(huì )進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛就結合孩子的不足與人打招呼;路上的公共場(chǎng)合禮儀意慮到通過(guò)提高家長(cháng)前的親子活動(dòng)家長(cháng)現象;個(gè)別家長(cháng)不有意識到孩子行為針對這些情況,我在外出前,與家長(cháng)立榜樣,同時(shí)及時(shí)環(huán)節上,我們根據子自己拿號碼,并能力得到發(fā)展,同也充分考慮到一些
幼兒園教育反思 篇7
活動(dòng)目標:
1、幼兒逐漸適應集體生活,樂(lè )意去幼兒園。
2、樂(lè )意和老師、小伙伴親近,體會(huì )一起做游戲的快樂(lè )。
3、在活動(dòng)中,讓幼兒體驗與同伴共游戲的快樂(lè ),樂(lè )意與同伴一起游戲。
4、喜歡幫助別人,與同伴友好相處。
5、培養幼兒健康活潑的性格。
活動(dòng)重難點(diǎn):
1、幼兒知道自己已經(jīng)長(cháng)大了,樂(lè )意去幼兒園和小朋友、老師們一起做游戲,學(xué)知識。
2、愛(ài)上幼兒園,每天都開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)幼兒園。
活動(dòng)準備:
1、布偶小鴨、用積木搭建的幼兒園大門(mén)。
2、布偶表演《開(kāi)開(kāi)心心上幼兒園》。
活動(dòng)過(guò)程:
一、出示布偶,引起幼兒興趣。
1、老師拿出布偶小鴨,請幼兒與小鴨打招呼。
2、教師表演《小鴨上幼兒園》。
二、幼兒長(cháng)大了,要像小鴨子一樣到幼兒園里學(xué)知識、學(xué)本領(lǐng)。
1、提問(wèn): 小鴨是如何上幼兒園的?
今天我們班的哪個(gè)小朋友向小鴨子一樣開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)幼兒園的'?
2、總結:爸爸媽媽工作去了,小朋友也長(cháng)大了,要開(kāi)開(kāi)心心的來(lái)幼兒園學(xué)知識。
3、學(xué)習兒歌《上幼兒園》。
活動(dòng)反思:
在這個(gè)過(guò)程中幼兒所學(xué)的經(jīng)驗和表現出的積極探究的熱情,比傳統教學(xué)中幼兒學(xué)到的知識更有效和更有意義。幼兒與教師之間平等、和諧的關(guān)系,是幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)保證。因此,我們在實(shí)施教育時(shí)注重為幼兒創(chuàng )設寬松、平等、自由發(fā)展的精神心理環(huán)境,經(jīng)常和孩子們一起玩,一起笑,一起學(xué)習,讓幼兒在輕松、寬松的氛圍中學(xué)得開(kāi)心、玩得愉快。
幼兒園教育反思 篇8
安全教育是幼兒園教育永恒的話(huà)題,幼兒園是縱多幼童集體生活的的場(chǎng)所,無(wú)論教師怎樣注意,也難以完全避免安全事故的發(fā)生。在平日的教育實(shí)踐中,我們對幼兒的安全教育往往停留在表面,或讓幼兒被動(dòng)的接受“你不能怎樣,你不該怎樣”,成人如此反復的強調只會(huì )讓孩子的逆反心理更加突出,針對我班的實(shí)際情況,本周我們開(kāi)展了一系列安全教育活動(dòng),如:談話(huà)活動(dòng)“我身邊的危險”,看圖講述《橡皮膏朋朋》,社會(huì )活動(dòng):《不跟陌生人走》等。讓幼兒主動(dòng)獲取一定的安全知識和求助方法,樹(shù)立了安全意識。同時(shí),安全教育作為幼兒園長(cháng)期的教育內容,僅僅這幾個(gè)活動(dòng)是不夠的,他需要與日常生活有機的結合和滲透,例如:利用聽(tīng)故事“思杰走丟了”,讓幼兒知道回家要等父母來(lái)界,決不跟陌生人走,也不吃陌生人給的東西。每天喝牛奶時(shí),請小朋友先試一試是否太燙。開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)時(shí)先要看看手是否放在門(mén)框上,吃飯時(shí)不嬉笑打鬧、不玩筷子,上下樓梯時(shí),扶欄桿有序的走,以及早操、午睡、入廁等幼兒一日生活各環(huán)節的安全警示,并請小朋友們相互監督,定期評選出我們班的平安小衛士。通過(guò)這些與日常生活有機的滲透,不僅可以避免一些意外傷害與不幸的發(fā)生,而且可以提高幼兒的安全意識,為幼兒安全行為能力的發(fā)展奠定了基礎。
還有游戲也是幼兒最喜歡的活動(dòng),也是幼兒園主要的教學(xué)形式。但由于他們的身心發(fā)展水平較低,行為缺乏理智,易受情緒的`影響,在游戲活動(dòng)中特別是戶(hù)外的中,則可能造成意外的事故。所以,我們在活動(dòng)前或活動(dòng)中對幼兒有效的規則約束和必要的安全指導也是十分必要的。如果僅僅為了安全,完全避免幼兒參與集體活動(dòng)或一味的降低游戲的難度,也是不利于幼兒成長(cháng)的。日本有教育學(xué)家指出:“游戲活動(dòng)要有一定的冒險性,如果沒(méi)有,孩子無(wú)法真正形成回避危險的能力”。
作為幼兒教師,任何一個(gè)人,在孩子的安全問(wèn)題上同樣有心理壓力,如果孩子們在幼兒園平安的度過(guò)一天,我們也會(huì )感到松了一口氣。
活動(dòng)也好,生活中有機滲透也好,目的只有一個(gè),讓孩子們樹(shù)立安全意識,保證幼兒的安全和健康,因為這不僅關(guān)系到幼兒的安全和健康,也關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福和快樂(lè )。
幼兒園教育反思 篇9
小班幼兒生活經(jīng)驗還不豐富,參與活動(dòng)時(shí)的注意力很容易分散,游戲是他們最感興趣的一種活動(dòng)形式,符合小班幼兒好奇、好模仿、好動(dòng)的特點(diǎn);兒歌、歌曲《小老鼠上燈臺》篇幅短小,精煉,容易被幼兒所接受,針對這些特點(diǎn),我設計了這一音樂(lè )游戲活動(dòng)。通過(guò)幼兒自身的參與、表演,感受與同伴、老師一起玩的快樂(lè ),教學(xué)反思《幼兒園小班教育反思》。
小班幼兒意志還比較薄弱,如果活動(dòng)過(guò)程不能激發(fā)他們的興趣,并使他們產(chǎn)生積極的情感體驗,很難說(shuō)服和強制他們真正全身心的投入到活動(dòng)中去。因此,我采用游戲化的方法創(chuàng )設教學(xué)情景,貫穿活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程。
本次活動(dòng)的目標有三:一能用自然的聲音演唱歌曲。二隨音樂(lè )節奏做小老鼠爬上燈臺、滾下來(lái)和躲進(jìn)洞的動(dòng)作。三體驗與同伴一起游戲的快樂(lè )?梢哉f(shuō)本次活動(dòng)目標的定位符合了《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的基本思想和原則。同時(shí)也符合小班幼兒的`實(shí)際水平。從活動(dòng)情況來(lái)看,孩子們都能達到目標要求。
“小老鼠上燈臺”這個(gè)活動(dòng)中,我主要設計了四個(gè)活動(dòng)環(huán)節。A:激發(fā)興趣。通過(guò)教師繪聲繪色地講述故事來(lái)引出主題,激發(fā)幼兒的興趣。孩子們的注意力很快的被我吸引過(guò)來(lái)了。B:學(xué)念兒歌、學(xué)唱歌曲。通過(guò)播放flash讓孩子更加形象的感受兒歌、歌曲的節奏。動(dòng)畫(huà)的出現使孩子們的興趣更濃了,他們很自然的跟著(zhù)flash有節奏地學(xué)念兒歌,學(xué)唱歌曲,他們快樂(lè )的學(xué)著(zhù)。當我要求孩子們跟著(zhù)鋼琴學(xué)唱歌曲時(shí),有幾個(gè)孩子大膽地提出讓我再打開(kāi)flash,他們更加喜歡跟著(zhù)動(dòng)畫(huà)來(lái)學(xué)唱。從這里我們可以看出孩子們對動(dòng)畫(huà)的喜歡程度。彈了一遍鋼琴后,我滿(mǎn)足他們的要求,再次播放flash。在這過(guò)程中孩子們都能用自然的聲音來(lái)演唱這首歌曲。C:引導幼兒學(xué)做動(dòng)作。在這一過(guò)程中我激發(fā)了孩子們參與活動(dòng)的熱情,一下子拉近了孩子與老師的距離,教師一句親切的呼喚:“鼠寶寶們!我們一起來(lái)學(xué)做動(dòng)作吧……”把幼兒帶入了寬松和諧的氣氛中去,幼兒很快進(jìn)入角色。這一環(huán)節的展開(kāi),幼兒和老師都起到了熱身的效果。為發(fā)展幼兒的創(chuàng )造性思維,我引導幼兒討論用怎樣的動(dòng)作來(lái)表現“小老鼠爬上燈臺偷油吃、當聽(tīng)到小貓叫聲嚇壞了和趕快躲到洞里”的情形。我采用了讓個(gè)別幼兒上來(lái)做一做,集體跟著(zhù)學(xué)一學(xué),來(lái)完成目標。孩子們想出了各種肢體動(dòng)作來(lái)表現歌曲內容。他們想到了把身邊的小椅子當作燈臺,爬上去做偷油吃的動(dòng)作,聽(tīng)到貓叫做滾的動(dòng)作,在這時(shí)候孩子們的想象力得到了充分的展現。D: 幼兒大膽跟老師一起游戲。在游戲中讓幼兒扮演小老鼠,在邊唱邊做中,反復的感受音樂(lè )旋律和歌詞,充分體驗著(zhù)音樂(lè )游戲帶給他們的快樂(lè )。游戲中有的孩子躲到椅子背后、椅子旁,有的孩子則想到了躲進(jìn)后面小桌子的底下,還有一個(gè)孩子躲到了鋼琴背后。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,我帶著(zhù)孩子們進(jìn)行表演,充分體現了活動(dòng)的游戲化、趣味化、生活化的特點(diǎn),孩子們始終保持活潑、愉快的積極情緒,在輕松、自由的游戲中自?shī)首詷?lè ),通過(guò)他們自己的“玩”、“動(dòng)”、“學(xué)”,自然的跟著(zhù)老師學(xué)習兒歌內容,并體驗與同伴一起游戲的快樂(lè )。使他們真正做到玩中樂(lè ),玩中學(xué)。
幼兒園教育反思 篇10
中班美術(shù)《不怕冷的小企鵝》聽(tīng)課反思
今天下午聽(tīng)了一節園內的公開(kāi)課,雖說(shuō)是公開(kāi)課但聽(tīng)起來(lái)常態(tài)課的成分比較多。課后,上課老師的自我闡述只在引導孩子方面。那么僅僅就存在引導與回應幼兒一方面嗎?以下是聽(tīng)課后搭班楊老師以及個(gè)人聽(tīng)后感受。
一、聽(tīng)課,給自己思考
首先,個(gè)人認為整節課沒(méi)有亮點(diǎn),找不到老師要表達的是什么?到底整節課的重點(diǎn)在哪里?現在還用臨摹的教學(xué)方式,是不是已經(jīng)很老套或是可以根據《綱要》精神,換種教學(xué)模式呢?
二、書(shū)籍加經(jīng)驗,學(xué)習
關(guān)于楊老師的評課,我總覺(jué)得聽(tīng)課沒(méi)有評課學(xué)的知識多,今天又驗證了這個(gè)說(shuō)法。楊老師的評課我用自己的話(huà)可以說(shuō)是很到位?纯礂罾蠋煂Υ苏n的評論。(加入了一些個(gè)人的理解)
1、重點(diǎn)在哪里
《不怕冷的小企鵝》這節課中并沒(méi)有聽(tīng)到不怕冷的意思來(lái)。講的全是如何關(guān)于畫(huà)企鵝。
2、偏離主題
《不怕冷的小企鵝》是中班《勇敢的我》這個(gè)主題里的一個(gè)活動(dòng),大主題相當于一顆樹(shù)的樹(shù)干,而主題里的'各個(gè)領(lǐng)域里的活動(dòng)相當于是樹(shù)干分出來(lái)的樹(shù)枝。那么大主題里的目標,而是由滲進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)里去的,所以這節課的教學(xué)方式也已經(jīng)脫離了大主題。
3、教學(xué)環(huán)節中的回應
(1)當問(wèn)幼兒,你玩過(guò)猜謎語(yǔ)嗎?(幼:沒(méi)有)那今天我們來(lái)玩玩猜謎語(yǔ)的游戲。接著(zhù)老師就開(kāi)始以?xún)焊璧男问秸f(shuō)謎面。這里幼兒回答的是沒(méi)有玩過(guò)猜謎語(yǔ)的游戲,那么要介紹給幼兒,猜謎語(yǔ)是怎么玩的,然后在進(jìn)行猜謎語(yǔ)游戲。
(2)當幼兒回答謎語(yǔ)是企鵝時(shí),教師回應說(shuō):為什么說(shuō)是企鵝?在這個(gè)的回應上應該更有指向性或是針對性,比如,從謎面哪里你猜出來(lái)的是企鵝?
三、個(gè)人領(lǐng)悟
每次的聽(tīng)課都是帶著(zhù)目的去學(xué)習的,比如剛開(kāi)始聽(tīng)教師的回應、聽(tīng)教師的環(huán)節設計的過(guò)渡語(yǔ)、聽(tīng)教師如何完成目標等等,而每次的聽(tīng)課總是能學(xué)到很多,特別是課后的各位經(jīng)驗比較豐富的老教師發(fā)表的評論,總會(huì )給自己灌入更多的新力量。
今天從楊老師的評課中學(xué)到了以下五點(diǎn):
1、選課要清楚課的來(lái)源,弄清楚這節課的想表達的是什么?
2、那么這節課你想帶給孩子些什么?
3、確定目標后,如何使孩子們學(xué)到點(diǎn)什么?環(huán)節的設計。
4、每個(gè)環(huán)節應環(huán)環(huán)相扣、過(guò)渡語(yǔ)要如何設計?
5、想象著(zhù)孩子們可能會(huì )給你的回答,做好如何回應,意外的回答又該如何回復?
學(xué)以致用,所以鼓勵自己大膽的嘗試把有經(jīng)驗老師的方法用到自己的活動(dòng)中來(lái)。做個(gè)有心人,多看(書(shū))、多聽(tīng)(不一樣的課)、多記、多試。
幼兒園教育反思 篇11
摘要:常規教育是幼兒園教育的重要組成局部。在實(shí)踐中常規教育經(jīng)常被異化為對幼兒嚴格管理和過(guò)分限制,以期用高控制手段求得外表上的恬靜、有序。常規教育的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿應是發(fā)展幼兒內在的自由,以協(xié)商幼兒形成積極主動(dòng)的紀律意識。
關(guān)鍵詞:幼兒園常規教育;紀律;秩序;自由;社會(huì )
幼兒園常規是幼兒在幼兒園一日生活各個(gè)環(huán)節中應該遵守的基本規則,大致包括三方面內容:各類(lèi)活動(dòng)和休息的時(shí)間安排,一日生活各個(gè)環(huán)節的制度,幼兒基本的行為規范。幼兒園常規教育的目的是協(xié)商幼兒在了解幼兒園常規的基礎上學(xué)會(huì )自我控制。
對于剛入園的幼兒來(lái)說(shuō),班級是其人生中加入的第一個(gè)正式的社會(huì )組織。從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)看,作為一個(gè)社會(huì )組織,它有要求其成員一起遵守的行為規范和組織秩序。幼兒一旦進(jìn)入班級生活,就從自然式的家庭生活中走出來(lái),開(kāi)始接受群體生活規范的約束。我們知道,幼兒期是個(gè)體個(gè)性形成的重要時(shí)期,協(xié)商幼兒在這個(gè)個(gè)體社會(huì )化的初級階段逐步認識、理解和掌握常規是十分必要的,因為它能夠協(xié)商幼兒適應幼兒園環(huán)境和集體生活,使班級形成良好的秩序。
一、幼兒園常規教育的某些現狀和分析
常規教育具有重要的意義和價(jià)值,但是在實(shí)踐中,常規教育卻經(jīng)常被異化,這一現象已引起越來(lái)越多人的關(guān)注。筆者擬從常規教育的目的、實(shí)施常規教育的手段以和途徑三個(gè)方面對幼兒園常規教育的某些現狀進(jìn)行分析。
(一)常規教育的目的
就幼兒園常規而言,衛生常規、行為習慣常規和學(xué)習活動(dòng)常規較受關(guān)注。衛生常規可以細化為進(jìn)餐常規、喝水常規、盥洗常規、衛生常識等;行為,習慣常規可以細化為入園常規、禮貌常規、坐姿常規、午睡常規、上下樓梯常規、散步常規等;學(xué)習活動(dòng)常規可以細化為教學(xué)活動(dòng)常規、晨運和早操常規、游樂(lè )場(chǎng)常規、沙池常規、體能游戲常規等。常規教育的目的是協(xié)商幼兒學(xué)習在集體中生活,發(fā)展幼兒的自理和自律能力。
然而,在實(shí)踐中有的教師卻異化了常規教育的目的。例如,幼兒園規定幼兒在進(jìn)餐時(shí)要堅持恬靜,不挑食、不剩飯,其目的是為了協(xié)商幼兒養成良好的飲食習慣,但有的教師片面地理解常規的內容,為了不使幼兒剩飯菜,他們會(huì )強制要求幼兒吃下所有飯菜。由此,有的幼兒不得不含淚吞下所有飯菜。雖然從外表上看幼兒確實(shí)吃完了飯,但幼兒是在不愉快的情緒下吃完的,這對幼兒的身心健康很難說(shuō)是有益處的,也很難說(shuō)能促使幼兒養成良好的飲食習慣。又如,幼兒園午睡常規的動(dòng)身點(diǎn)是保證幼兒的睡眠時(shí)間,但幼兒之間個(gè)體差異很大,有的幼兒很難入睡,午睡對他們來(lái)說(shuō)是一種煎熬。但是,許多教師為了方便管理,要求所有幼兒必需午睡,即使睡不著(zhù)也必需躺在床上,不能進(jìn)行其他活動(dòng)。再如,有的教師為了讓幼兒達到常規的要求,給幼兒增加一些不必要的限制:常規要求幼兒在活動(dòng)室里活動(dòng)時(shí)要輕聲說(shuō)話(huà),不要亂扔玩具,于是,有教師為了營(yíng)造一種“恬靜有序”的教學(xué)環(huán)境,強制要求幼兒遵守他制定的補充“規則”——禁止操作部件細小、不易收拾或容易發(fā)出響聲的玩具。
上述現象標明,教師把常規視作一種強制性的規范了,為了達到這一規范而對幼兒進(jìn)行嚴格的“管理”。于是常規教育便成了教師對幼兒進(jìn)行嚴格控制的過(guò)程。
(二)實(shí)施常規教育的手段
幼兒一入園就進(jìn)入了常規教育的“視野”。教師經(jīng)常需要借助各種管理技術(shù)來(lái)規范幼兒的行為,以協(xié)商幼兒形成良好的行為習慣,同時(shí)也保證幼兒園正常的保教秩序。
念兒歌是幼兒園常規教育中常用的手段之一,其基本方法是讓幼兒反復誦讀有關(guān)兒歌,讓幼兒在潛移默化中養成良好的行為習慣。幼兒通常都很喜歡誦讀具有音樂(lè )韻律的兒歌,因此教師經(jīng)常借助兒歌對幼兒進(jìn)行常規教育。如:“卷起兩個(gè)小袖口,輕輕擰開(kāi)水龍頭,我把小手伸出來(lái),洗洗我的一雙手……”又如:“小手拍拍放枕邊,身體轉向右側臥。風(fēng)不吹,樹(shù)不搖,幼兒園里靜悄悄。我是一個(gè)乖嬰幼兒,規規矩矩睡年覺(jué)!焙(jiǎn)單的規則,合轍的韻律,再加上朗朗上口的詞句,能有效代替教師苦口婆心的說(shuō)教,增加常規教育的趣味性。幼兒也會(huì )因為常規教育過(guò)程中良好的情緒而抑制了行為受限制引起的不快,在不知不覺(jué)中理解和接受常規。[1]
雖然念兒歌是實(shí)施常規教育的有效手段,但是有些教師不恰當地運用這種教育手段,使得兒歌也成了對幼兒的一種約束。例如,有些教師經(jīng)常把常規教育當作一個(gè)獨立的教育內容來(lái)傳授,在集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間來(lái)教這些兒歌,讓幼兒機械地反復誦記,希望幼兒能夠通過(guò)誦記的方法記住這些常規,并在一日生活中遵守這些常規。而當幼兒違反了某些常規時(shí),教師又會(huì )要求幼兒重新誦記這類(lèi)兒歌,甚至對幼兒進(jìn)行反復的訓誡和說(shuō)教。事實(shí)上,常規教育應該選擇合適的時(shí)機,無(wú)論是洗手歌還是午睡歌都應該在幼兒的活動(dòng)到達這一環(huán)節時(shí)自然地進(jìn)行,使幼兒能在當前的活動(dòng)中貫徹實(shí)施,在不知不覺(jué)中養成良好的生活和學(xué)習習慣。
(三)實(shí)施常規教育的途徑
正如?滤v:“紀律的第一個(gè)重大運作就是制定活動(dòng)表,把無(wú)益和有益的烏合之眾變成有秩序的群體!盵2]制定生活制度就是對幼兒一日生活中各主要環(huán)節的時(shí)間和順序作出安排,將幼兒在園生活細致地劃分為不同的時(shí)間段,并依據幼兒身心發(fā)展規律以和勞逸結合等原則,作出合適的安排。幼兒一日生活中所有的環(huán)節和其時(shí)間都應該是經(jīng)過(guò)精心安排的,這種安排使得常規教育也有效地“進(jìn)駐”到幼兒生活的各個(gè)環(huán)節,因此,制定合理的生活制度是實(shí)施常規教育的有效途徑。[3]
合理的生活制度為幼兒園教師保育、教育工作的順利開(kāi)展提供了依據,保證了幼兒良好的`作息規律,有利于培養幼兒良好的生活習慣和時(shí)間感、秩序感。然而,教師在執行生活制度的過(guò)程中卻存在一些誤區,使得常規教育無(wú)法發(fā)生應有的作用。
例如,幼兒經(jīng)常被教師牽著(zhù)鼻子走,不知道自身接下來(lái)要做什么,只是盲目跟著(zhù)教師轉,只知道“老師要我這樣做,大家都是這樣做的”。[4]
又如,一日生活中的環(huán)節太多,環(huán)節之間過(guò)渡太快、太突然。有些教師對過(guò)渡環(huán)節的組織不太重視,形式較為生硬、死板,當幼兒達不到教師的要求時(shí),個(gè)別教師還采取強制或恐嚇的方法。午睡起床時(shí)間,有的幼兒沒(méi)有睡醒,還想繼續睡,教師就板起面孔說(shuō):“快點(diǎn)起床了,再不起床下午就不準回家了!庇谑,幼兒只好被迫進(jìn)入教師要求的活動(dòng)狀態(tài)。[5]
再如,一日生活中存在過(guò)多的限制和統一的管理,集體活動(dòng)時(shí)間遠遠多于個(gè)體自由活動(dòng)時(shí)間。教師總是要求全體幼兒在同一時(shí)間做同一件事:在午睡時(shí)間所有幼兒必需午睡,即使睡不著(zhù)也要躺在床上;先拿到食物的幼兒必需等到教師統一號令才可以開(kāi)始吃飯,等等。其實(shí)類(lèi)似上述的做法并非常規教育的本意,也不利于幼兒從道德的他律階段過(guò)渡到自律階段,從而形成積極主動(dòng)的紀律意識。
二、常規教育的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿:幼兒內在的 自由
常規教育的目的是促進(jìn)幼兒的社會(huì )化,使他們更加健康快樂(lè )地生活。然而在異化了的常規教育中,教師采取的是“防范式”的教育手段,以“高控制”求得外表上的井然有序。因此,常規教育經(jīng)常陷入這樣的怪圈:高控制形成幼兒對教師的高依賴(lài),這種高依賴(lài)反過(guò)來(lái)影響幼兒的自主性和規則意識的形成,最終導致幼兒缺乏對行為的自我管理意識和能力,而這又在一定程度上加劇了教師對幼兒的控制。[6]幼兒園的常規教育反而限制了幼兒的發(fā)展。為此,我們應該正本清源,還常規教育以應有的作用。
(一)防止給幼兒強加不必要的規則
蒙臺梭利指出:“我們應該尊重兒童早期的個(gè)性表示,防止抑制小朋友們的自發(fā)活動(dòng),防止蠻橫無(wú)理地強加各種任務(wù),加重小朋友們的負擔!盵7]
真正有利于促進(jìn)幼兒自由發(fā)展的常規教育是在教師的民主而不是強制的方式下實(shí)現的。教師不能為了求得外表土的恬靜,為了方便自身的管理,而給幼兒制定一些不必要的規則。不必要的規則對幼兒來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種限制,它不利于提高幼兒的自制能力,也不利于幼兒由他律向自律的發(fā)展。我們要促使幼兒形成內在的紀律意識,而不是屈從于外在的控制。因此,教師在安排幼兒的一日生活時(shí)應減少不必要的常規,防止過(guò)多的限制和統一的管理,提供“有準備的環(huán)境”,讓幼兒體會(huì )規則帶來(lái)的和諧和自由。
(二)形成積極主動(dòng)的紀律意識
早在20世紀初,蒙臺梭利就說(shuō)明了“以?xún)和杂蔀榛A”的紀律觀(guān),即紀律是通過(guò)自由獲得的。她指出,“當一個(gè)人稱(chēng)他為自身的主人,在需要遵從某些生活準則時(shí),他能夠節制自身的行為,我們就可稱(chēng)他是守紀律的人”;“這種紀律蘊含著(zhù)與舊時(shí)代那種絕對的、不容討論的、高壓下的‘不許動(dòng)’截然不同的教育原則”; “教師的任務(wù)在于使小朋友不要混淆好與不動(dòng),也不要混淆壞與活動(dòng)”;“我們的目的是建立積極的紀律而不是建立靜止不動(dòng)的紀律、被動(dòng)的紀律、屈從的紀律”。 [8]
假如我們把常規教育的目的簡(jiǎn)化為要幼兒“聽(tīng)話(huà)”,那么這種常規教育實(shí)質(zhì)上是在教幼兒學(xué)會(huì )忍受,學(xué)會(huì )迎合與偽裝,學(xué)會(huì )迂回和討價(jià)還價(jià)。[9]這種理念和行為是以犧牲幼兒的主動(dòng)性為代價(jià)的,幼兒只是盲目地遵從教師的要求,為了防止受罰而被動(dòng)地遵守規則,在教師視力不可和的范圍照樣“我行我素”。
教育家洛克早就指出,馴良死板的兒童既不會(huì )吵鬧,也不會(huì )使成人受到任何干擾,但是這種兒童終生終世對于自身和他人都沒(méi)有用處,不可能有什么作為。我們培養的兒童終究是要走向社會(huì )的,因此,常規教育的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿應是發(fā)展幼兒內在的自由,形成積極主動(dòng)的紀律意識。
參考文獻:
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[9]鄭三元.幼兒園班級制度化生活[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,20xx:100—104.
幼兒園教育反思 篇12
個(gè)好的教學(xué)活動(dòng),活動(dòng)的設計不僅要合理,活動(dòng)中幼兒的配合十分重要,幼兒園教育教學(xué)反思。每次公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,我會(huì )很自然的想到和幼兒通過(guò)多種途徑進(jìn)行課前滲透,盡量使活動(dòng)中幼兒能夠積極配合,達到理想的效果。而平時(shí),在滲透這一方面做的不夠。
今天語(yǔ)言活動(dòng)《荷花荷花幾月開(kāi)》中,游戲的部分需要幼兒通過(guò)問(wèn)答的形式說(shuō)出一年四季的花卉,當我問(wèn)幼兒:“什么花兒春天開(kāi)?”時(shí),幼兒說(shuō)出的花卉有迎春花、紫玉蘭、杜鵑花等,而這些都是幼兒園里有的或者是在“春天”主題活動(dòng)中帶幼兒出去看到的,幼兒對于夏天、秋天、冬天的花卉卻了解的比較少。雖然我已經(jīng)通過(guò)家校路路通讓家長(cháng)告訴幼兒一些相關(guān)的知識,了解一些四季的花卉,然而今天的游戲活動(dòng)中幼兒的回答卻沒(méi)有達到我預期的效果。
由此我想到了,課前滲透也需要講究方式,最好是通過(guò)實(shí)物、圖片等直觀(guān)的東西引導幼兒,讓幼兒親身感受則是最好的方式,印象特別深刻。我想,對于今天的這個(gè)活動(dòng)可以利用晨間談話(huà),一方面先了解幼兒在這方面的知識或是家長(cháng)對其的豐富,另方面也可以根據實(shí)際情況,教師本身也可以豐富他們在這方面的知識,這樣才能使活動(dòng)達到預期的效果吧!
我班有一個(gè)特別調皮的男孩,可以說(shuō)他一秒鐘都閑不住,例:其他幼兒都在認真上課,他卻到處亂走,請他站在墻邊他卻摳墻壁,請小朋友們休息他卻去摸別的幼兒等等,教學(xué)反思《幼兒園教育教學(xué)反思》。剛開(kāi)始我非常之頭疼,就狠狠的批評了他,但過(guò)后他又是原樣。接著(zhù)我采取不理睬的方式,但沒(méi)想到他越發(fā)肆無(wú)忌憚。在這之前我從未遇到過(guò)類(lèi)似案例,這使我非常懊惱。一次偶然的機會(huì )我拿小獎品來(lái)吸引幼兒,我發(fā)現他眼睛直盯著(zhù)我,于是我就對他說(shuō):“請他坐好了!彼R上就將小手小腳放好了。經(jīng)過(guò)這一件小事,漸漸的我嘗試只要他做的好的地方就在同伴面前大力表?yè)P他,甚至有時(shí)會(huì )請他來(lái)當小老師或者值日生來(lái)增強其自信心,提高其注意力。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的堅持,他能堅持認真的上完一節課,據家長(cháng)反映,他在家的'脾氣好了許多,現在能將所學(xué)唐詩(shī)完整的流暢的背誦出來(lái)。這讓我很是驕傲。
幼兒園生活應該是井然有序的,然而排隊就是外出活動(dòng)、游戲、入廁、喝水、洗手必不可少的過(guò)程。剛接手小班時(shí),排隊是一件很麻煩的事,因為每次幼兒們都個(gè)排個(gè)的,老師們?yōu)榱岁犖榈恼R和幼兒的安全著(zhù)想就不得不自己動(dòng)手,將幼兒一個(gè)個(gè)幼兒排好了,幾天下來(lái),老師們都覺(jué)得很累。于是我就萌發(fā)了個(gè)想法:“為什么不鍛煉幼兒自己將隊伍排好呢?”說(shuō)干就干,于是在每次排隊的時(shí)候我都會(huì )用輕柔的聲音對幼兒進(jìn)行正面教育:“請小朋友們叉腰輕輕的走到周老師這來(lái),排好了的小朋友就當小老師看好前面小朋友的小腦袋,我們還要排成漂亮的1寶寶!迸c此同時(shí)排的好的幼兒大力表?yè)P,并請他站在最前面當火車(chē)頭,在走的過(guò)程中仍然是請小朋友就當小老師看好前面小朋友的小腦袋,還邊念兒歌或唱唱歌曲來(lái)吸引幼兒的注意力。久而久之,效果非常明顯,現在只要老師請幼兒排隊,小朋友們就立馬排好了。一天的活動(dòng)下來(lái)老師們就省心多了。
所謂常規就是日常生活中的規矩。只有把常規做好了,教學(xué)也就自然輕松了許多。而常規教學(xué)不僅鍛煉了幼兒的各種能力,也讓幼兒養成了許多良好的習慣。這真可謂是一舉兩得。
最后我還要強調一點(diǎn)就是常規教學(xué)貴在堅持。在幼兒教育中老師扮演著(zhù)非常重要的角色。在日常生活中教師應多注意幼兒的言行舉止,對于幼兒任何一個(gè)小動(dòng)作決不放任,不應讓幼兒存僥幸心理,也就是說(shuō)教師必須及時(shí)制止幼兒的錯誤行為和習慣并給予正確的引導,否則,你之前的辛苦將付諸東流。
幼兒園教育反思 篇13
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”愛(ài)的教育應是整個(gè)教育的主旋律!疤招兄舱f(shuō)過(guò):”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!皭(ài)是恒久不變的主題教育是愛(ài)的藝術(shù)、一個(gè)輕輕的撫摸、一個(gè)善意的微笑、一個(gè)溫暖的擁抱。愛(ài)是每個(gè)人生長(cháng)的營(yíng)養土壤,而對于孩子來(lái)說(shuō),在幼兒園里他們希望得到認可贊美同情關(guān)心和愛(ài)護,希望得到老師的愛(ài),基于愛(ài)的教育對幼兒可能產(chǎn)生的積極影響我園開(kāi)展了”幼兒園「愛(ài)」文化的實(shí)踐研究“課題活動(dòng),圍繞幼兒園『愛(ài)』文化的核心引導幼兒感受愛(ài)表現愛(ài)傳遞愛(ài)。
一、結合幼兒園實(shí)際制定目標,尋找恰當的愛(ài)的教育“點(diǎn)”
為了將愛(ài)的教育滲入幼兒園一日生活中,我們首先結合幼兒園實(shí)際制定目標。在目標定位上規定了總的取向,即培養每個(gè)幼兒成為“有愛(ài)、會(huì )愛(ài)、敢愛(ài)”的兒童,基于“愛(ài)的教育”,確定各年齡段的基本走向,如小班重在對愛(ài)的感受與參與,中班重在對愛(ài)的發(fā)現和表達,大班重在對愛(ài)的理解和傳遞。
結合目標,我園對愛(ài)的內涵進(jìn)行了認真挖掘和篩選,過(guò)程中我們閱讀了《愛(ài)的教育》、《做幼兒喜愛(ài)的魅力老師》、《規矩和愛(ài)》等圖書(shū),搜集了大量“愛(ài)的`語(yǔ)言”,形成了幼兒園“愛(ài)的行動(dòng)共約”,開(kāi)辟了符合幼兒年齡特點(diǎn)、能夠讓幼兒理解、接受的“課程資料”,建立出一套關(guān)于“愛(ài)的教育”的資源庫,并將愛(ài)的教育巧妙地融入到健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域。
二、重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng )設和利用,激發(fā)幼兒對愛(ài)的期盼
1、幼兒園大環(huán)境的創(chuàng )設
美好的環(huán)境能促進(jìn)幼兒對美好生活的向往,充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境更能引發(fā)幼兒對愛(ài)的期盼。我們注意積極創(chuàng )設具有“愛(ài)”文化的氛圍。例如:我們在一樓大廳過(guò)道處擺放了溫馨的組合沙發(fā)和報刊架,營(yíng)造溫馨的家庭氛圍;走廊處設置“愛(ài)的小屋”,鼓勵孩子們在這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的小屋里自由玩耍、說(shuō)出秘密;更添愛(ài)意的是我們的“愛(ài)的信箱”,在這個(gè)信箱里有孩子想對老師說(shuō)的話(huà),有留守孩子的心聲,每天老師會(huì )定時(shí)開(kāi)啟信箱,幫助每個(gè)孩子去實(shí)現愛(ài)的諾言。當我們的孩子走到幼兒園就能呼吸到濃濃的“愛(ài)”的氣息,感受到具有一定文化底蘊的教育內涵。每個(gè)班級由教師根據當前主題與幼兒共同精心設置各具班級特色的愛(ài)心墻,一方面體現了對愛(ài)的收集、記憶與整理,另一方面則展現了幼兒對愛(ài)的表達過(guò)程。
2、活動(dòng)區域環(huán)境的創(chuàng )設
幼兒對愛(ài)的感受不僅需要耳濡目染,同樣在操作與探索中通過(guò)自身活動(dòng)獲得。我們在開(kāi)展主題教育的同時(shí),還開(kāi)辟了“愛(ài)心驛站”的活動(dòng)區域,選擇適合幼兒發(fā)展水平的實(shí)踐性較強的活動(dòng),充分發(fā)揮區域活動(dòng)“游戲性、活動(dòng)性、創(chuàng )造性”的特點(diǎn),為幼兒進(jìn)一步提供感受愛(ài)、表現愛(ài)、傳遞愛(ài)的機會(huì )和條件。如:小二班設置了“爸爸媽媽來(lái)抱我”,讓幼兒在餐后活動(dòng)或區域活動(dòng)時(shí),體驗他人角色,豐富自我感受;中一班的生活區設置“愛(ài)心郵局”,鼓勵幼兒幫助自己、幫助他人;大班每周五下午的區域活動(dòng)“社區小衛士”,為小區的干凈衛生做一些身體力行的事情。根據幼兒的興趣和需要,我們每天安排區域活動(dòng)的時(shí)間,將愛(ài)的教育融入幼兒一日生活,使幼兒在講故事、做手工、玩游戲、社會(huì )體驗的活動(dòng)中得到發(fā)展。
三、注重動(dòng)態(tài)的實(shí)踐體驗,引導幼兒參與愛(ài)的盛典
1、園本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐
課程設置體現愛(ài)。圍繞“愛(ài)”的研究,我園在“我和音樂(lè )做游戲”、“繪本閱讀”方面開(kāi)設了園本課程,倡導“閱讀發(fā)現愛(ài)”、“音樂(lè )表現愛(ài)”、“伙伴傳遞愛(ài)”,將存在于繪本和音樂(lè )中的“愛(ài)的教育”元素有機引入教學(xué)活動(dòng)和游戲中,具有現實(shí)意義。經(jīng)過(guò)篩選的繪本貼近幼兒生活,鮮活生動(dòng),易為幼兒所感悟和認同,從而激發(fā)情感。例如:小班的《甜心愛(ài)上幼兒園》系列,以可愛(ài)的甜心形象講述了小朋友在幼兒園的多種體驗,從而成功適應幼兒園、喜愛(ài)上幼兒園的故事。由于符合幼兒實(shí)際需求,又是在與書(shū)本相符合的環(huán)境中學(xué)習,幼兒很快在這樣耳濡目染的情境中成長(cháng)起來(lái)!段液鸵魳(lè )做游戲》不同于一般的教學(xué)過(guò)程,是比活動(dòng)更有趣的游戲,讓孩子們在身動(dòng)、心動(dòng)、腦動(dòng)的游戲中體驗音樂(lè )的樂(lè )趣,感受音樂(lè )傳遞的情感。
2、體驗中國節文化的“愛(ài)”
節日是人們生活實(shí)實(shí)在在的內容,讓幼兒主動(dòng)、快樂(lè )、自然地享受節日氛圍,從自己的視覺(jué)中體驗和理解節日的內涵,就必須真正地讓幼兒去“做”。因而就有了婦女節和媽媽一起做卡片、玩滑梯,端午節和爺爺奶奶一起裹粽子,教師節和老師一起折康乃馨,中秋節做月餅,冬至節包餛飩,元旦節賀新年的活動(dòng)。我們還嘗試將本土傳統文化教育寓于主題教學(xué)活動(dòng)中,如大班開(kāi)展的“我的家鄉在鎮江”主題活動(dòng),班上的孩子多數是外地人,卻落根于鎮江,因此提出這個(gè)話(huà)題。孩子們躍躍欲試,非常興奮,他們和爸爸媽媽一起去查資料,在網(wǎng)上下載資料和圖片等。通過(guò)具體活動(dòng),看圖片、光盤(pán)等形式認識了鎮江三怪“水晶肴肉”、“香醋”、“鍋蓋面”;鎮江三山“金山”、“焦山”、“北固山”等,這些極具鎮江特色的傳統文化深深地吸引了幼兒,并讓幼兒主動(dòng)參與活動(dòng),感受活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè )趣,活動(dòng)的開(kāi)展激發(fā)了幼兒對鎮江這座“美得讓人吃醋”的文化古城的了解和熱愛(ài)。
四、激發(fā)動(dòng)手動(dòng)腦,引導幼兒表現愛(ài)
愛(ài)的表現方式是多種多樣的,要恰當地發(fā)現和把握環(huán)境中蘊含的教育價(jià)值,就要根據幼兒的年齡特點(diǎn)和園本情況去考慮。因此,創(chuàng )設包含“愛(ài)”文化的元素,營(yíng)造幼兒能積極參與的操作環(huán)境,讓幼兒在動(dòng)手動(dòng)腦的操作活動(dòng)中,通過(guò)繪畫(huà)、剪紙、手工制作等活動(dòng)展現“愛(ài)”的元素,自由自在表達對“愛(ài)”的認識。正是在這種剪剪畫(huà)畫(huà)的學(xué)習過(guò)程中,幼兒和園“愛(ài)”文化親密地接觸,不知不覺(jué)中產(chǎn)生了對愛(ài)的理解和認同。
五、結合社區、家庭資源,拓展和延伸“愛(ài)的教育”
我們充分利用社區、家庭等現有的教育資源,建構三點(diǎn)結合的教育體系,形成有利于開(kāi)展“愛(ài)的教育”的支持性環(huán)境。如:開(kāi)展親子繪本閱讀活動(dòng),鼓勵社區和家庭的3—6歲兒童及家長(cháng)來(lái)我園進(jìn)行親子繪本借閱;拜訪(fǎng)敬老院的老人,為老人們帶去孩子們的節目和祝福;請社區保安隊長(cháng)來(lái)園為孩子們進(jìn)行消防知識培訓,學(xué)會(huì )如何在困難時(shí)候保護自己和他人;擅長(cháng)二胡的家長(cháng)介紹二胡的知識和表演方法等等,通過(guò)有效利用社區、家庭資源,讓幼兒感受幼兒園、社區、家庭的緊密聯(lián)系,實(shí)現“愛(ài)的教育”的一體性。
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