歷史名人秦始皇焚書(shū)坑儒的故事

歷史名人秦始皇焚書(shū)坑儒的故事

　　秦始皇“焚書(shū)坑儒”之謎

　　提起秦始皇，人們就會(huì )想起“焚書(shū)坑儒”這一典故，但是秦始皇到底有沒(méi)有“坑儒”呢?

　　秦始皇統一六國后，為加強中央集權，他采取了一系列措施。在政治控制方面取得成功后，秦始皇開(kāi)始進(jìn)行精神控制。公元前213年，在咸陽(yáng)宮舉行盛大宴會(huì )，邀請群臣和眾多儒生參加。宴會(huì )上，圍繞是否實(shí)行分封制展開(kāi)激烈爭論。丞相王綰、博士生淳于越等支持分封制，而丞相李斯等則主張郡縣制，并批評淳于越等“不順應時(shí)勢，執迷于古風(fēng)”，“執迷于古而損害當今”。最終秦始皇支持了李斯的主張，并采納了他的“焚書(shū)”建議，下令焚毀除秦國史書(shū)、醫藥、卜筮、農書(shū)及國家博士所藏《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、百家語(yǔ)以外的列國史籍、私人儒家作品、諸子百家著(zhù)作及其他典籍。同時(shí)禁止討論《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》和“執迷于古而損害當今”，違者將受?chē)缿蜕踔撂幰运佬�。百姓如欲學(xué)習法令，可向官吏請教。從這一事件可以看出，焚書(shū)行為秦始皇曾經(jīng)實(shí)施過(guò)。

　　秦始皇登基稱(chēng)帝后，懷揣著(zhù)對長(cháng)生不老的向往，沉迷于仙術(shù)之道，不惜耗費巨資，派遣徐福、韓眾、侯生、盧生等人去尋找仙藥。侯生和盧生原本是秦始皇身邊的道士，為了尋找仙人和仙藥，他們不辭辛勞，卻始終未能如愿。在迫于法律規定尋不到仙藥就會(huì )被處死的壓力下，他們心急如焚，無(wú)比忐忑。他們深感慨：像這樣依仗殘暴手段建立權勢，貪婪無(wú)度的人，并不值得為他們尋找仙藥。于是，侯生和盧生悄悄地離開(kāi)了秦國，遠走他鄉。

　　秦始皇得知有人在傳播謠言破壞他的聲譽(yù)，非常生氣。他下令對所有在咸陽(yáng)的方士展開(kāi)調查，希望找出制造謠言的侯生、盧生。為了保護自己，方士們只好相互揭發(fā)，最終秦始皇將460多人囚禁在咸陽(yáng)，命令他們挖坑自己埋葬。

　　秦始皇的“焚書(shū)坑儒”事件引發(fā)了學(xué)術(shù)界的爭議。有些學(xué)者認為，秦始皇所坑殺的人是方士，而非儒生。這是因為秦始皇對異端思想和異教徒持強硬態(tài)度，認為他們會(huì )影響統治的穩定。然而，也有學(xué)者認為，從長(cháng)子扶蘇的進(jìn)諫來(lái)看，秦始皇所坑殺的人似乎更像是儒生。扶蘇在進(jìn)諫中提到“眾儒生都學(xué)習孔子的學(xué)說(shuō)”，這可能意味著(zhù)秦始皇對儒生的鎮壓�？偟膩�(lái)說(shuō)，秦始皇“坑儒”事件的具體對象仍存在爭議，需要更多的歷史文獻和考證來(lái)揭示真相。

　　據東漢衛宏在《詔定古文官書(shū)序》中記載，秦始皇在驪山溫谷挖坑種瓜，并以冬季瓜熟的奇異現象為借口，吸引眾多博士諸生前來(lái)觀(guān)看。當儒生們在現場(chǎng)爭論不休、各抒己見(jiàn)時(shí)，秦始皇趁機下令填土活埋他們，導致七百多名儒生慘遭埋葬在山谷里。一些歷史學(xué)者根據這一記載，傾向于相信秦始皇進(jìn)行過(guò)類(lèi)似“坑儒”的行為。

　　有學(xué)者研究歷史文獻后認為，雖然有記錄稱(chēng)秦始皇曾進(jìn)行過(guò)焚書(shū)事件，但并沒(méi)有確鑿證據表明他進(jìn)行過(guò)“坑儒”行為。實(shí)際上，有記載顯示始皇三十五年，因侯、盧兩人求仙藥不遂，他們擔心受到秦法懲罰，便辱罵秦始皇后逃走。這一事件起因于方士，因此應該是“坑方士”而非“坑儒”。雖然被殺的四百六十余人中可能包括儒生，但主要對象應該是方士，而不是儒生。因此，不能簡(jiǎn)單地認為秦始皇“坑儒”，而是與方士們的行為有關(guān)。盡管秦始皇因“坑儒”而備受詬病，但至今仍未有確鑿證據證明他曾進(jìn)行過(guò)這一行為。

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