（推薦）端午節的作文10篇
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的端午節的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的作文 篇1
四時(shí)花競巧，九子粽爭新。
中國的傳統節日“端午節”馬上就要來(lái)了，學(xué)校舉辦端午節包粽子活動(dòng)。早上，我和奶奶一起去學(xué)校參加包粽子活動(dòng)，我的心情別提有多高興了。
來(lái)到學(xué)校，我們排好隊仔細地聽(tīng)老師講端午節的來(lái)歷。老師一邊講一邊做動(dòng)作，時(shí)常逗得我們哈哈大笑！活動(dòng)開(kāi)始，我們迫不及待的奔向操場(chǎng)開(kāi)始包粽子了。奶奶像變魔術(shù)一樣，不一會(huì )兒一個(gè)四角均等的粽子在奶奶手里出現了，又一會(huì )兒奶奶手里又變出一個(gè)有一只角長(cháng)長(cháng)的粽子，奶奶說(shuō)那叫“長(cháng)腳粽”。我也忍不住動(dòng)起手來(lái)，我先把粽葉彎成“冰淇淋”型，再裝入糯米（我失敗了好多次，但最后終于成功了）。接著(zhù)，我用左手緊緊握住半成型的'粽子，再用右手把后面的粽葉向前一壓，把多余的粽葉頭折回來(lái)，然后用繩子綁好，一個(gè)像模像樣的粽子就做好了。接著(zhù)，我又做了第二個(gè)，第三個(gè)……家長(cháng)，同學(xué)們一起上陣，場(chǎng)面真是熱火朝天呀！
下午，林嘉成爸爸把煮熟的粽子送到教室的時(shí)候，頓時(shí)，教室里粽香撲鼻，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都手舞足蹈起來(lái)。吃著(zhù)自己親手包的粽子真香��！
一年一度的端午節活動(dòng)真精彩呀！
端午節的作文 篇2
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等�！岸宋绻潯睘橹袊鴩曳ǘü澕偃罩�，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的.節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。
端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習俗。
端午節的作文 篇3
望著(zhù)窗外初升的太陽(yáng)，朋友一條祝福的短信突然勾起了我對端午的記憶，今日適逢端午佳節，在此送上對所有朋友的節日問(wèn)候，大家端午快樂(lè )！
想想在家里時(shí)，今天媽媽已經(jīng)早早叫我起床了，因為早上我們有踩露水的習俗。穿一雙輕便的布鞋，向青草更青、柳枝繁茂的地方去，不只是尋露水、同時(shí)也是折柳枝之行。各家各戶(hù)的小孩最興奮了，還有一些隨行的大人等，成群結伴，一大早就過(guò)山路踩露水折柳枝了，順便再到地上拔一些艾蒿回來(lái)。待帶著(zhù)滿(mǎn)腳露水、尋得柳枝艾草歸后，接下來(lái)的工作就是把柳枝等插在自家的窗戶(hù)上、門(mén)框上或是墻頭上，以求得一年的好運氣。
除了踩露水、折柳枝之外，我們還有幾項重要的活動(dòng)。其中之一就是系紅繩了，紅繩既所謂花線(xiàn)、由各種顏色的細線(xiàn)撮擰在一起，爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會(huì )親手擰好線(xiàn)繩，然后再為孩子系上，兩只手挽上或腳腕上，腳腕上通常只系一只，要不小孩就被拴住了個(gè)子長(cháng)不高。這樣做的目的是為了防蛇，因為夏天來(lái)了，草木茂盛，孩子們出入田野小道間要注意安全，特別是是長(cháng)勢旺盛的`草叢中，這也表達了家人對孩子的健康成長(cháng)的愿望。
和紅繩類(lèi)似，納荷包也是一種人們喜愛(ài)的活動(dòng)。媽媽或奶奶手巧的話(huà)，準會(huì )給孩子做幾個(gè)可愛(ài)的小荷包，里面裝上香料，聞起來(lái)香極了，心形的荷包外面還縫細線(xiàn)做的有小穗穂，看起來(lái)也好極了。
在飲食方面，端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉，自家釀制的酒麥等。在村里，這就算好好的過(guò)了一個(gè)端午節了。
家鄉的端午節雖然雖然不隆重繁華，但卻充滿(mǎn)著(zhù)一股濃濃的節日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，而我的家鄉以起其質(zhì)樸簡(jiǎn)單的方式表達著(zhù)一種親切的關(guān)愛(ài)感情，這也不正是屈原精神的一種傳達嗎？
端午節的作文 篇4
每逢端午節，就會(huì )放一天假，家家會(huì )包粽子，看賽龍舟比賽�？墒�，中國人為什么要過(guò)端午節?過(guò)端午節又為什么要包粽子、賽龍舟呢?
原來(lái)，端午節起源于愛(ài)國詩(shī)人屈原的故事。屈原是楚國王室貴族，可因為楚王身邊遍布奸佞，屈原屢次被流放。公元前278年，農歷五月初五，屈原接到了楚都淪陷的消息，他萬(wàn)念俱灰，來(lái)到汨羅江邊，跳江自盡。沿江的百姓知道這個(gè)噩耗，紛紛駕船來(lái)到江心，將一筒筒米倒進(jìn)江里面喂魚(yú)，以防魚(yú)吃掉屈原的遺體。后來(lái)，劃小舟演變?yōu)橘慅堉�，竹筒倒米演變成包粽子。農歷五月初五成了中國人民為紀念屈原而特定的節日——端午節。
今年的端午節到了，我和爸爸媽媽來(lái)到奶奶家吃粽子。剛一進(jìn)屋，一陣清香就撲鼻而來(lái)，是粽子的香味，誘人的香味把我肚子中的小饞蟲(chóng)一下子就勾了出來(lái)，攪得我一個(gè)勁兒流口水，畢竟一年吃不了幾回粽子。開(kāi)飯了，看著(zhù)餐桌上的魚(yú)和炒土豆，我和小弟弟誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)筷子，我們都在等那香噴噴的粽子。粽子來(lái)了，小弟弟馬上就搶了一個(gè)用黃線(xiàn)捆的粽子(奶奶說(shuō)捆黃線(xiàn)的粽子是豆沙餡的)，可包開(kāi)粽子一看，是個(gè)蜜棗的。于是，他又迫不及待地包開(kāi)了第二個(gè)、第三個(gè)……直到第六個(gè)才包到豆沙餡的。小弟弟一邊埋怨奶奶騙人，一邊大口大口地吃著(zhù)可口的`粽子。一會(huì )兒，他的小臉上、鼻子上就灑滿(mǎn)了白米粒。那滑稽的花臉兒，逗得我忍俊不禁。伴著(zhù)好吃的粽子，涼涼的糯米帶著(zhù)粽子葉清香，讓人回味無(wú)窮……
端午節是我國的傳統節日，可現在很多人更喜歡過(guò)外國的情人節、圣誕節，外國節日反倒比我們的傳統節日過(guò)得更紅火，真讓人不舒服。我覺(jué)得中國的傳統節日蘊含著(zhù)那么深刻的含義，又有可口的美食解饞，我們還是應該讓我們的傳統節日越過(guò)越紅火，讓端午節的習俗一代一代流傳下去。
端午節的作文 篇5
全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關(guān)也以其獨特的方式過(guò)著(zhù)屬于我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節那天出生的。
端午節是個(gè)非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會(huì )包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃，味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因為地方不一樣，包出來(lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習慣于自家包的'，對于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習慣的。比如說(shuō)我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子
在端午節還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼?zhuān)蝗俗壑写蚬�，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀(guān)的群眾頂著(zhù)熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀(guān)向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來(lái)的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀(guān)的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀(guān)。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著(zhù)親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食，這不，肚子又呱呱叫了。
端午節的作文 篇6
悠悠艾草香，濃濃粽葉情。一眨眼，又到了五月初五端午節。端午節起源于紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原�？墒�，久而久之，現在已成為我們中華的傳統習俗。
家鄉端午節的習俗真不少，有熏艾草、賽龍舟，還有我最喜歡的包粽子活動(dòng)。這天早上我便央求奶奶教我包粽子，剛開(kāi)始奶奶并沒(méi)有答應我的乞求，說(shuō)：“你學(xué)什么包粽子？吃粽子還差不多�！甭�(tīng)了奶奶的'話(huà)我并沒(méi)有放棄自己的想法，并且不服氣的答道：“你還沒(méi)教，怎么知道我包的不好？”經(jīng)過(guò)我再三要求，奶奶最終答應了我的請求。
于是她開(kāi)始教我包粽子，首先準備洗干凈的粽葉和糯米，再拿起兩片粽葉背靠著(zhù)背卷成圓錐形，然后往里面放上糯米，再加上紅棗或者臘肉餡兒，最后使勁按壓并用繩子五花大綁地把它捆起來(lái)，就大功告成了。
可是在最后一步卻把我難倒了，不管我怎么綁都綁不緊，奶奶不費吹灰之力就綁得牢牢的，對此我很是不甘心，不想讓奶奶小瞧我。我使出吃奶的力氣最終將粽子捆得嚴嚴實(shí)實(shí)，就這樣，我和奶奶艱苦奮斗了一下午，包了幾十個(gè)粽子。
到了晚上奶奶把粽子放進(jìn)鍋里煮，不久，一陣清香隱隱約約地朝我撲來(lái)，饞得我直流口水。奶奶看著(zhù)我迫不及待的樣子，趕緊拿了一個(gè)香噴噴的粽子遞給我。我快速地剪開(kāi)粽葉大大地咬上一口，哇！真是人間美味，看來(lái)我有當大廚的天賦。
今年的端午節是我過(guò)的最難忘的傳統節日。
端午節的作文 篇7
一年一度的端午節又到了，我們都很開(kāi)心。屈原投江的故事，流傳至今，大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待，迫不及待的迎接端午節的到來(lái)。
在端午節的前一天，也就是農歷五月四日，我和媽媽一邊包粽子，一邊談天，包著(zhù)包著(zhù)，也到晚上了。親戚朋友全都我家，大家都玩得不亦樂(lè )乎，享受著(zhù)天倫之樂(lè )。玩累了，大家就決定留下來(lái)住一晚。
第二天，也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程，經(jīng)過(guò)一番討論之后，終于有個(gè)結論了，中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。爸爸說(shuō)：“既然已經(jīng)決定好了，那就二話(huà)不說(shuō)，快走吧！”就這樣，開(kāi)始了一天的行程。早上我們開(kāi)了一小時(shí)的車(chē)，到的'時(shí)候剛好中午十二點(diǎn)，我們就坐在湖邊看龍舟比賽，我聽(tīng)到畫(huà)龍舟的人喊著(zhù)“加油！”“加油！”非常賣(mài)力。我要感謝畫(huà)龍舟的人給我們看這么精彩、好看的龍舟比賽。
接下來(lái)該去一探究竟溪邊的景物到底長(cháng)的怎么樣子？到了溪邊，果然是景觀(guān)優(yōu)美、碧水縈回。這里讓我們身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”，有趣極了！玩著(zhù)玩著(zhù)，到晚上了。我們一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕�！薄肮緡！钡慕兄�(zhù)。當一桌豐盛好吃的菜擺在我面前的時(shí)候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起來(lái)，大家也都津津有味的吃著(zhù)、吃完以后，我們一起逛夜市、買(mǎi)東西，最后一起拍照，為今天，今年的端午節留下一個(gè)美好的句點(diǎn)。
端午節的作文 篇8
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每一年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的'傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原大人影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有非常多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，之后每一年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的作文 篇9
中國的傳統節日端午節即將到來(lái)，6月9日上午附小幼兒園中班組舉行了端午節包粽子比賽活動(dòng)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)讓幼兒了解了端午節的習俗，知道端午節為每年農歷五月初五，端午節的其中一個(gè)意義就是 紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。
我們還請了家長(cháng)志愿者們一起動(dòng)手進(jìn)行包粽子比賽活動(dòng)呢！孩子們用嘹亮的歌聲為家長(cháng)們鼓勁加油��！一片片棕葉在家長(cháng)們靈巧的.雙手下包成了一個(gè)有棱有角的粽子，最后，我們中二班以?xún)?yōu)異的成績(jì)取 得了這次比賽的勝利！在此我們衷心感謝我們班陳錦赫、何東睿、劉一漪、李尉冉、羅絮菲的奶奶，積極參與這次活動(dòng)并取得了優(yōu)異的成績(jì)！比賽結束后，一個(gè)個(gè)精致的粽子還沒(méi)拿去蒸小朋友們就已經(jīng)開(kāi) 始嘴讒了！廚師叔叔幫我們把粽子蒸熟后，下午小朋友迫不及待地想拆開(kāi)嘗一嘗，哇！果然味道就是美呀！
通過(guò)端午節這個(gè)小主題活動(dòng)，小朋友們對端午節有了更多的了解和認識，再過(guò)幾天就是端午節了，中班組全體小朋友和老師們提前祝大家端午節愉快！
端午節的作文 篇10
戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
河南端午民俗
農歷五月初五，是我國傳統的端午節。在河南民間，端午節的起源有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是為了紀念屈原，一說(shuō)源于田文端午立新規。
屈原一說(shuō)與南方基本相同。老百姓把源于田文的說(shuō)法都稱(chēng)為“躲五”。傳說(shuō)古代的時(shí)候, 人們把五月稱(chēng)為惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為“五日子”�！拔迦兆印笔歉改傅目诵�，誰(shuí)也不敢撫養。齊國的田文是“五日子”，父親幾次要害死他，多虧母親保護，他才幸免于難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去“躲五”。田文長(cháng)大以后，做了宰相，便下令改“躲五”為“端午”，說(shuō)五月五日是個(gè)端端正正的吉利日子，此日生的孩子一律不準加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以后，便有了端午節。
伴隨著(zhù)生動(dòng)有趣的傳說(shuō)，河南的端午習俗越發(fā)顯得豐富多采。有民謠這樣說(shuō)：“五月五， 麥子熟，包好粽子過(guò)端午�！闭f(shuō)明包粽子、吃粽子，是河南端午節里一項重要的民俗活 動(dòng)。從形狀上說(shuō)，其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等，而河南主要是角粽，有三個(gè)角的，也有四個(gè)角的。 河南為什么要包角粽呢？據說(shuō)當初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人們都把 米飯扔到河里紀念屈原。一天晚上，有人夢(mèng)見(jiàn)屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢(xún)問(wèn)。原來(lái)， 百姓投往河里的米飯，都被魚(yú)鱉蝦蟹吃掉了。屈原無(wú)食充饑，所以日漸消瘦。他左思右想，不知怎樣才能不讓魚(yú)鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角黍（即粽子），魚(yú)鱉蝦蟹見(jiàn)了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒后，就把此夢(mèng)轉告給鄉鄰。第二年的端午節，人們就照夢(mèng)中屈原說(shuō)的方法去做。不久，屈原又托夢(mèng)給那人，感謝人們送去的粽子。后來(lái)，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習慣。
“五月里有午端陽(yáng)，粽子油條泡雄黃�！倍宋绻潟r(shí)，河南人不僅要吃粽子，還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等，都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中，糖糕和菜角是最典型最有代表性的節日食品。
在端午節這天，有些人家很講究吃雞蛋。端午早上，主婦們將雞蛋煮熟后，放在孩子的肚皮上滾幾下，然后去殼讓孩子吃下。據說(shuō)這樣可以免除孩子的災禍，日后孩子也不肚疼。
受古人五月五日為“惡日”說(shuō)法的.影響，端午節這天，民間還有許多消災祛病、預防瘟 疫流行的風(fēng)俗。每逢此日，河南家家有采艾、掛艾的習慣。當太陽(yáng)還未升起，中原城鄉 還籠罩在晨靄之中，農民們就踏著(zhù)露水上路了。據說(shuō)日出以前的艾性涼，可以辟邪。日 出以后的艾性熱，容易招邪，所以人們都要趕在日出以前上山采艾。在豫南一些地方，人們還要在太陽(yáng)未出之前到井里、河中打水，用井水河水洗臉煮飯。傳說(shuō)月宮嫦娥夜間將杵的藥灑入井里和河中，用此水洗臉煮飯可治百病。
說(shuō)起飲用雄黃酒，人們馬上會(huì )想到《白蛇傳》的故事，想起許仙讓白娘娘喝雄黃酒， 以至端午節時(shí)白娘娘現了原形，嚇死了許仙的民間傳說(shuō)。不過(guò)，現在喝黃酒的人少了， 大多是用雄黃酒給孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚臍，據說(shuō)這樣可以避瘟疫、殺蚰蜒、防蛇 蝎，還可以預防毒癤。
此外，古代端午節捉癩蛤蟆的風(fēng)俗現在仍在河南農村流行。民間認為，癩蛤蟆有巨毒， 能夠清熱解毒，特別是端午這天捉到的蛤蟆毒性最大，質(zhì)量最好，人們把蛤蟆眼泡上的毒汁擠出拌入面粉搓成長(cháng)條，晾干備用。還把錠墨塞進(jìn)癩蛤蟆嘴里，將它掛在墻壁上，風(fēng)干后就成了中藥，此稱(chēng)蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨畫(huà)一圈，病情就會(huì )得到控制。正因為有此風(fēng)俗，這天的癩蛤蟆特別難捉，人們說(shuō)它是“神蟲(chóng)”，這天怕被人捉拿，都紛紛躲藏起來(lái)，故而民間有“癩肚蛤蟆躲端午”的俗語(yǔ)。
端午節這天，是孩子們最歡樂(lè )的時(shí)候。大人給他們戴上五毒肚兜，穿上黃色繡花鞋，手、 腳系著(zhù)五色彩線(xiàn)，脖子上掛著(zhù)精美漂亮的香囊。他們神氣十足，穿梭嬉戲在人前背后。 孩子是婦女的理想模特，當孩子穿戴整齊，在眾人面前炫耀母親的女紅技藝時(shí)，婦女們心理上就得了巨大的安慰和滿(mǎn)足。這些凝結著(zhù)母親一片愛(ài)心的兒童裝飾品，為傳統的端午節增添了令人心醉的色彩。
熱鬧歡快的周口龍舟賽
河南周口水域廣闊，穎河、沙河、賈魯河、渦河、汾河貫穿西北東南。河內舟楫云集，桅檣如林，素有“小武漢”之稱(chēng)。每年初夏的端午節，這里人山人海，歡聲雷動(dòng)，人們從四面八方匯集周口，觀(guān)看一年一度的端陽(yáng)龍舟會(huì )。
周口是中州有名的龍舟之鄉，端午鬧龍舟是這里的傳統風(fēng)俗。周口龍舟與江南龍舟不同，江南龍舟體長(cháng)頭尖，而周口龍舟體短頭平，輕捷靈巧，便于掉頭。江南龍舟裝飾較少，周口龍舟用綢布、花紙濃裝重彩，豪華俏麗。周口龍舟比賽時(shí)，每只龍船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“劃手”。大家群策群力，配合默契，雙槳舞動(dòng)，輕舟如飛。
周口龍舟賽的比賽項目除競渡外，還有拔河、捉鴨等。拔河時(shí)，一根繩子連接兩條龍船，雙方奮力向相反的方向劃動(dòng)。水上拔河比陸地拔河復雜，除力量競爭外，還有技巧、智慧的較量。劃動(dòng)的槳板，好似踏地的雙腳，要想立地不動(dòng)，需奮力劃水，一點(diǎn)也不敢懈怠。如果想戰勝對方，就需要全船人同心協(xié)力才能取勝。
捉鴨，是周口端陽(yáng)鬧龍舟活動(dòng)中最具吸引力的一項內容，民間稱(chēng)它為賞標。這項活動(dòng)由兩方船只來(lái)進(jìn)行，一方是劃動(dòng)的龍舟，一方是彩棚高聳、彩旗飄揚的大彩船。一陣鞭炮聲后，彩船上拋下數只活鴨。各彩船鑼鼓齊鳴，眾龍舟競相追鴨捕捉。鴨子驚叫著(zhù)向四方游去，龍舟掉頭尋找，緊急中，隊員們手忙腳亂，往往舟舟相碰，水面上浪花飛濺。捉鴨時(shí)，龍舟上的人不能下水，只能用一種木質(zhì)月牙形的鉤子來(lái)捕捉。劃龍舟的隊員捉到鴨子后，看鴨腿上綁的布條，就可以知道是哪家彩船的鴨子。然后把鴨子交給彩船，彩船把準備好的物品獎給龍舟上的隊員。如此反復，捉鴨競賽持續進(jìn)行。
節日的周口，沙潁河水面上鞭炮此起彼伏，龍舟回旋激浪，岸上歡呼雀躍。享有“江北龍舟”之譽(yù)的周口龍舟，真是意趣盎然，其樂(lè )無(wú)窮。
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