包法利夫人讀后感

時(shí)間:2024-06-30 14:41:57 讀后感 我要投稿

包法利夫人讀后感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的包法利夫人讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

包法利夫人讀后感

包法利夫人讀后感1

  《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀批判現實(shí)主義的杰作。

  有人說(shuō):如果有中國小說(shuō)能與《包法利夫人》相媲美,那只能是《紅樓夢(mèng)》。由此可見(jiàn)對《包法利夫人》的評價(jià)之高。

  在網(wǎng)上看到福樓拜在寫(xiě)《包法利夫人》時(shí)發(fā)生的兩個(gè)小故事。

  有一天早上,一個(gè)客人去拜訪(fǎng)福樓拜。福樓拜用過(guò)早飯就上樓去工作,一直寫(xiě)到中午。吃午飯時(shí),客人問(wèn)他寫(xiě)了多少,福樓拜說(shuō),我寫(xiě)了一個(gè)逗號。吃過(guò)午飯,福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時(shí),客人又問(wèn)下午寫(xiě)了多少,福樓拜說(shuō),我把早上那個(gè)逗號抹掉了。

  第二個(gè)故事還是講一個(gè)朋友去拜訪(fǎng)他,看見(jiàn)他坐在門(mén)口痛哭流涕,哭到都哭不出來(lái)了,還在哭。朋友問(wèn)他出了什么事。他說(shuō),包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰(shuí)后,笑著(zhù)說(shuō),你可以不讓她死啊。福樓拜說(shuō),不,她非死不可,她已經(jīng)無(wú)法再活下去了。她不得不死了。說(shuō)完了,又接著(zhù)哭去了。

  小說(shuō)的主人公包法利夫人,名叫愛(ài)瑪,生在農場(chǎng)主家庭,受過(guò)修道院的教育,向往上流社會(huì )奢侈的`生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫生,她逐漸對包法利不滿(mǎn)、失望。她不切實(shí)際,盲目追求上流社會(huì )的奢侈生活,為追求刺激和快感,她先后與羅多爾夫、萊昂交往,為此欠下巨額的債務(wù),抵押所有資產(chǎn)也無(wú)法完全還清債務(wù),最后服毒自盡。

  毫無(wú)疑問(wèn),包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌,背著(zhù)丈夫和情人過(guò)著(zhù)驕奢淫逸的生活,導致債臺高筑,最終釀成悲劇。包法利從小懦弱,對包法利夫人更是小心翼翼的寵愛(ài),對愛(ài)人的出軌毫不知情,面對愛(ài)人死亡,傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時(shí),包法利終于發(fā)現了她出軌的秘密,所以說(shuō)包法利也是悲劇的。

  小說(shuō)善于利用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托整體氣氛。

  小說(shuō)又善于對故事情節進(jìn)行總結。

  小說(shuō)還善于創(chuàng )造優(yōu)美的文字,如散文一般。

  更重要的是,小說(shuō)通過(guò)主人公的經(jīng)歷來(lái)反映一定的時(shí)代背景,也正是因為這個(gè)原因,作者副樓拜被起訴,被指控“傷風(fēng)敗俗,褻瀆宗教”。

  小說(shuō)還有一個(gè)副標題,叫做外省風(fēng)俗。主標題包法利夫人和副標題外省風(fēng)俗合在一起就可以簡(jiǎn)單理解:包法利夫人原名愛(ài)瑪,是一個(gè)外省人物,并且是一個(gè)農場(chǎng)主的女兒,社會(huì )地位不高,但她的父親把她送到修道院接受教育,幻想著(zhù)能夠“山雞變鳳凰”,但現實(shí)是當時(shí)的社會(huì )背景是等級嚴明的,低階層的普通民眾很難融入到上流社會(huì ),所以說(shuō)愛(ài)瑪最終也只能夠嫁給死了第一個(gè)老婆的包法利醫生。還有一個(gè)事實(shí)可以從側面反映法國當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣,包法利醫生的媽媽?zhuān)ɡ咸o包法利娶的第一個(gè)老婆是丑陋的寡婦,但是有錢(qián),不愁找不到男人的杜布夫人。

包法利夫人讀后感2

  前段時(shí)間讀法國福樓拜的《包法利夫人》,主人公艾瑪不斷地追求愛(ài)情,屢次出軌而導致家破人亡的故事,讓我們看到了一個(gè)女人是如何一步步墮落,一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說(shuō)情節,艾瑪是一個(gè)愛(ài)幻想愛(ài)做夢(mèng)的女人,當包法利先生向艾瑪的父親提起婚事的時(shí)候,聽(tīng)到的回答是“我不能馬上回答你,你今晚在樓下等半個(gè)時(shí)辰,如果看見(jiàn)窗戶(hù)的燈是亮的,就表示艾瑪同意了”,沒(méi)有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因為艾瑪還未成熟,她期待美好的愛(ài)戀。但事與愿違,包法利先生是一個(gè)平庸的人,固執木訥,沒(méi)有浪漫,沒(méi)有激情!霸谒撵`魂深處,她一直等待著(zhù)發(fā)生什么事。就像沉了船的水手,遙望著(zhù)天邊的朦朧霧色,希望看到一張白帆,她睜大了絕望的眼睛,在她生活的寂寞中到處搜尋”。

  他們在鄉村生活了一段時(shí)間,可艾瑪的精神生活卻非?仗,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,無(wú)聊,使她對感情生活的向往,對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時(shí)的想法時(shí)刻迸發(fā),如小說(shuō)寫(xiě)的“愛(ài)情仿佛是一只玫瑰色的大鳥(niǎo),只在充滿(mǎn)詩(shī)意的萬(wàn)里長(cháng)空的燦爛光輝中飛翔;可是現在,她也不能想象,這樣平靜的生活,就是她從前朝思暮想的幸福!

  于是,當萊昂趕著(zhù)馬車(chē)來(lái)到小鎮時(shí),艾瑪動(dòng)心了,萊昂不俗的談吐,紳士的風(fēng)度,勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度,深深地打動(dòng)了艾瑪,他們努力尋找共同語(yǔ)言,從文學(xué),從音樂(lè ),一步步相互試探,就像是精神式的柏拉圖的戀愛(ài),他們都保持著(zhù)道德的原則,不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去,可鎮里的議論紛紛,萊昂家里的催促,萊昂走了。只剩下艾瑪的郁郁寡歡與等待。

  如果將艾瑪對愛(ài)情的追求看做一只風(fēng)箏,那么萊昂就是牽著(zhù)風(fēng)箏飛翔的人,當萊昂離開(kāi),風(fēng)箏斷線(xiàn),摔在地上,艾瑪的心不是一蹶不振,而是更加努力尋找飛翔的快樂(lè ),她渴望飛的更高,飛的更遠!欲望就是這樣慢慢積累的,就像給饑餓的人一口面包,結果只能是想要的越來(lái)越多。

  命運好像給了艾瑪一次機遇,羅多爾夫的到來(lái),給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子,流連于眾多女人中間,他看中了艾瑪的年輕美貌,艾瑪看中了他的英俊瀟灑,甜言蜜語(yǔ)。小說(shuō)有個(gè)很諷刺的情節,他們挑選的約會(huì )地點(diǎn)不是羅多爾夫的木屋,也不是艾瑪喜歡散步的樹(shù)林和花園,而是一次農業(yè)展覽會(huì )的會(huì )議廳里。其間,羅多爾夫對愛(ài)瑪的甜言蜜語(yǔ)式的語(yǔ)言攻勢一直被大會(huì )主席的講話(huà)所打斷。虛偽的愛(ài)情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公!薄胺N子”“獎?wù)隆薄凹S池”一類(lèi)的話(huà)語(yǔ)完全并列在一起。從此以后,艾瑪偷偷與情人約會(huì ),甚至為了準備約會(huì )的服裝,飾品,禮物等,花光了家里的積蓄,還負債累累,最后在悔恨中自殺。

  我第一次看這部小說(shuō)時(shí),很討厭艾瑪,覺(jué)得她屬于紅杏出墻的類(lèi)型,不符合倫理道德規范,但是,隨著(zhù)我對西方文化的慢慢了解,對人性的逐漸探究,現在,可以很釋?xiě)训恼勂鸢數墓适,甚至可以站在艾瑪的角度,重新審視《包法利夫人》?/p>

  從小,艾瑪的父母就送她去修道院學(xué)習,修道院是禁欲的,可艾瑪卻對世界充滿(mǎn)好奇。當別人都讀圣經(jīng)時(shí),她正津津有味的看言情小說(shuō),品味男女主人公浪漫曲折的愛(ài)情故事,向往溫柔的騎士和富麗的宮廷。她愛(ài)大海,只是為了海上的洶涌波濤;她愛(ài)草地,只是因為青草點(diǎn)綴了斷壁殘垣,她多才多藝,但并不真心喜歡音樂(lè )和藝術(shù),她尋求的只是主觀(guān)的情,而不是客觀(guān)的景……這一切反映了艾瑪的內心是豐富的,她渴望自由,渴望愛(ài)。但現實(shí)卻沒(méi)有給她快樂(lè )成長(cháng)的土壤,所以她需要去尋找另一片天空,可以給她自由呼吸的清新空氣。

  當包法利先生出現時(shí),艾瑪以為幸福來(lái)臨了,以為丘比特的神箭射來(lái)了,愛(ài)來(lái)了,浪漫主義小說(shuō)讓她對美好生活充滿(mǎn)憧憬,她將踏入婚姻殿堂視作擺脫枯燥生活,實(shí)現憧憬的一個(gè)契機。于是她嫁給了包法利先生。但他們的婚姻畢竟不是建立在相互了解,相互信任,相互愛(ài)慕的基礎上,所以從一開(kāi)始就布下了危險的陷阱。

  很多人都覺(jué)得包法利先生最無(wú)辜,最受委屈,但我想說(shuō)的是,包法利先生的確和艾瑪不合適,即使艾瑪不出軌,他們也不會(huì )白頭偕老。包法利先生雖然對艾瑪百依百順,關(guān)懷備至,但都是淺層次的物質(zhì)滿(mǎn)足,他幾乎沒(méi)有深入了解艾瑪到底喜歡什么,真正需要什么,他們缺少交流和溝通。當艾瑪把對白馬王子最美好的光環(huán)放在包法利先生的頭上時(shí),包法利先生本身平庸木訥,不善言辭,不茍言笑,刻板無(wú)趣等性格,和艾瑪充滿(mǎn)熱情與幻想,浪漫與天真的性格顯得格格不入,一個(gè)缺乏生活情趣、智力平庸、感覺(jué)遲鈍的男人,與艾瑪的期望值形成了強大的反差,艾瑪困惑了,這就是所謂的愛(ài)情嗎?我的'一生就這樣度過(guò)嗎?我們讀者一直強調包法利先生為艾瑪的犧牲與寬容,卻忽視了艾瑪的內心世界,何嘗不是承受著(zhù)煎熬?記得小說(shuō)有個(gè)情節,是寫(xiě)包法利先生的眼睛像一條皮鞭抽打著(zhù)艾瑪,那是不是可以理解成包法利先生用用愛(ài)和仁慈的名義在抽打艾瑪的心靈。

  的確,艾瑪墮落了,她從一個(gè)美麗可愛(ài)的少女變成了一只令人害怕的貪婪的猛虎,她在對奢華的追求中慢慢喪失了金錢(qián),在對自由的向往中慢慢喪失了尊嚴,在對愛(ài)情的追逐中慢慢喪失了愛(ài)的能力,我們可以批判她,可以鄙視她,可以認為她的死亡是咎由自取,但正如魯迅先生說(shuō)的“可恨之人必有可憐之處”,艾瑪的悲劇不是她一個(gè)人的悲劇,是整個(gè)社會(huì )乃至整個(gè)時(shí)代的悲劇。

  西方文化宣傳“性惡論”,認為人生來(lái)就是要犯錯的,所以每個(gè)人都需要自我約束,無(wú)論是法律層面,還是道德層面。人性的脆弱、貪婪、乖戾、殘忍和人性的堅強、美好、善良、高貴一樣,自人類(lèi)誕生之日起就隱藏于每個(gè)人的內心深處,當時(shí)機發(fā)酵成熟,它們就會(huì )像古希臘神話(huà)的潘多拉之盒一樣,被欲望好奇的心打開(kāi),吞噬人的靈魂.我們看了艾瑪墮落的故事,不是要幸災樂(lè )禍的看著(zhù)她死,而是要深入的剖析她為什么會(huì )墮落。從人文關(guān)懷的角度看,我們創(chuàng )作文學(xué)的目的不是譴責艾瑪的出軌,而是解釋她如何成了出軌的女人,同情她出軌的遭遇,認識她存在的價(jià)值。畢竟,文學(xué)如果沒(méi)了同情和憐憫之心,就不是文學(xué)了。

  這是一個(gè)個(gè)人奮斗與社會(huì )約束力的關(guān)系問(wèn)題。一個(gè)下層平民女孩向往貴族的生活,合不合理;一個(gè)女人要求追求真正的愛(ài)情的權利,合不合理;一個(gè)美貌多才的女子不甘心嫁一個(gè)平庸木訥的丈夫,合不合理;一個(gè)人堅決拒絕平凡的生活,合不合理;一個(gè)心懷人生美好夢(mèng)想的人最后墮落自殺,合不合理;一個(gè)浪漫主義者對殘酷現實(shí)的無(wú)聲反抗,合不合理。相信每個(gè)人都有自己的答案。當然,我們看待文學(xué),應該是學(xué)習有利于人生營(yíng)養的東西,應該盼望獲得振奮人心的東西,而《包法利夫人》無(wú)疑是一個(gè)令人痛惜的小說(shuō),可我們衡量一部小說(shuō),不能拒絕它的悲劇性,因為好的小說(shuō)從來(lái)不粉飾生活,美化人生,以此來(lái)滿(mǎn)足讀者小小的心理安慰。好的小說(shuō)應該是提供一種人生的某種片段,留足空間,讓人看見(jiàn)世界有多大,人性有多少可能的發(fā)展,就像張承志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“不要因為在和平的環(huán)境,才說(shuō)出我愛(ài)世界的話(huà)語(yǔ),而要在了解生活的黑暗,骯臟,邪惡,丑陋之后,依然相信生活,相信美好、溫暖、信任、尊嚴這樣的字眼”。

  記得小說(shuō)的結尾,包法利先生給艾瑪的墓志銘寫(xiě)的是“不要踐踏一位賢妻”,這里對“賢妻”的定義是什么?我個(gè)人認為,賢妻應該不是單指艾瑪一個(gè)人,應該是象征一種為了自由、為了夢(mèng)想而不斷追求的人性。而這種人性,我們不詆毀,不嘲諷,不褻瀆,因為我們必須承認,在我們生存與發(fā)展的過(guò)程中,我們的人性并不是每時(shí)每刻都光明的一塵不染。

包法利夫人讀后感3

  《包法利夫人》中的主人公沒(méi)有追求到真正的愛(ài)情,現實(shí)生活中似乎也不存在真正的愛(ài)情吧。以下《包法利夫人讀后感》由讀后感網(wǎng)中外名著(zhù)讀后感頻道為您提供,希望對您寫(xiě)讀后感有所幫助!

  包法利夫人是我看的第一部法國長(cháng)篇小說(shuō)。說(shuō)實(shí)話(huà),初讀時(shí)我幾乎提不起興致,情節淡如清漣,幾乎毫無(wú)起伏,只是平平上演最日常生活中的樁樁件件,但漸漸就覺(jué)出隱藏其幕后的人生況味。直到愛(ài)瑪出現在查理的視野中,這個(gè)故事似乎才開(kāi)始鮮活起來(lái):田莊里的寧靜安袢,房屋里精致的器皿灼爍熠熠,比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖,愛(ài)瑪拾鞭時(shí)臉頰漲紅,陽(yáng)光下微揚的灰塵,精細散漫的勾勒描繪氤氳著(zhù)霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場(chǎng)霧,一下子又晴朗照舊起來(lái);這不是個(gè)風(fēng)花雪月的故事。

  這時(shí)候我才開(kāi)始讀出興致來(lái),覺(jué)得這就像一杯茶,初呻時(shí)索然無(wú)味,但靜靜閉上眼睛才可細嘗到舌齒間縈繞的氣息,有一點(diǎn)甘甜,更多的是苦澀,卻哀而不傷。因為早已知曉結局,所以從頭到尾都沒(méi)有激蕩的心情,沒(méi)有因懸念而滋生的懷疑?這是我頭次接觸到,因為在國內的作品中最忌憚這個(gè),(當然也有列外V皇俏頤豢吹劍┧淙灰燦星榻詰母叩頭度,但都很滑順,似乎理所當然。我在前言里曾看到這樣一段話(huà):“福樓拜主張從作品排除自我,不流露感情,不插入議論,不讓一字一句留下作者的觀(guān)點(diǎn)或意圖的痕跡!碑敃r(shí)還糊里糊涂,直到接近結尾才慢慢領(lǐng)悟,福樓拜用“我們”的純客觀(guān)視角的一縷線(xiàn),將我們牽引進(jìn)了他事先編排好的境界中中,燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚,教堂里清越的鐘聲,永鎮寺的一草一景,人們忙碌時(shí)的陰影憧憧,雞在鳴狗在吠,讓我們影影綽綽看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì )的生活。而不見(jiàn)作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個(gè)故事,所以他能如此隱藏。

  愛(ài)瑪是浪漫主義與現實(shí)主義激烈沖撞下的犧牲品,更是一個(gè)被上流的社會(huì )所遺棄的可憐人。她出生在農莊,擁有麗質(zhì)卓絕的美貌,在修道院里不但沒(méi)有因宗教信仰而受到制約,相反還被那些浪漫主義所熏陶,她耽溺于小說(shuō)里的愛(ài)戀如癡,月光下的喃呢,情意綿綿,漸漸背棄了宗教信仰,而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠離現實(shí)真諦,她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現實(shí)格格不入的綺麗的夢(mèng)中,她永遠不知道這其實(shí)是一種不可達成的虛妄,一直竭力尋找。農莊里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于靜,日日翹首有一個(gè)契機達成愿望,于是當查理出現時(shí),她本能認為這就是那個(gè)契機,那個(gè)驟然而至的愛(ài)情。她不加考證,不假思索,急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現這不過(guò)是大漠里的綠洲,在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺(jué),于是后悔莫及。而那場(chǎng)宴會(huì )恰逢打開(kāi)了她心中的之門(mén),讓她越發(fā)渴望那樣的生活,綺麗的夢(mèng)越發(fā)纏緊,可無(wú)從突破現實(shí),只能一味沉浸在幻想中,也就對查理的關(guān)愛(ài)熟視無(wú)睹。

  賴(lài)昂的出現無(wú)疑給她的希望燃起了一盞燈,他風(fēng)度翩翩,他循循善誘,他憂(yōu)愁不解,他感觸詩(shī)情,他無(wú)一不符合她心目中那名白馬王子的所有特質(zhì)。同樣的情懷令她想入非非,但她并沒(méi)有完全遺忘家庭,這也就形成了一個(gè)矛盾的思想。她懼怕取舍決擇,對賴(lài)昂若即若離,最后他走了,她分外難過(guò),懊悔不已,覺(jué)得為了一個(gè)縛束自己的家庭而放松一段海闊天空的愛(ài)情太不應了。也就是因為有這樣的懊悔讓她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他,事后她又覺(jué)得彷徨,尤其是看到女兒時(shí)便有罪惡感,加上查理醫學(xué)業(yè)上出現了一個(gè)轉折點(diǎn)。于是她再一次發(fā)狠將注意力放歸家里,期望查理一將成名,但依舊失望煞尾。她便再無(wú)留戀,一心想與道特耳弗遠走高飛,但他只是一個(gè)風(fēng)月老手,只當她是情史中的一個(gè)過(guò)客。被遺棄的愛(ài)瑪大病一場(chǎng),夢(mèng)碎了但依然殘留支離的碎片在心里。這時(shí)賴(lài)昂又出現了,她也有過(guò)猶豫,但還是又一次擁入了的漩渦。此時(shí)她的已經(jīng)顯露無(wú)遺了,雖然她一直強調那是愛(ài)情:她借幽會(huì )之名大肆揮霍,漸離中心點(diǎn),對賴(lài)昂感到厭煩,卻還在一起,就是為了這種近似上流的享受。讀到這里,我隱約覺(jué)得她已經(jīng)猜到了自己的結局,才會(huì )如此肆無(wú)忌憚,如煙花,自知短暫所以盛開(kāi)絢爛凋零絢烈?伤龔奈撮_(kāi)心過(guò)。

  愛(ài)瑪一生都在希冀童話(huà)中的愛(ài)情,然而她始終不曾意識到那樣的愛(ài)情是需要物質(zhì)來(lái)滋養的,而她沒(méi)有那樣的資本卻一直想僭越上流的生活,她混淆了想象與現實(shí),迷糊了自己的社會(huì )地位。但從另一方面來(lái)說(shuō),愛(ài)瑪又比周遭的同等角色更俱有好強心與上進(jìn)心,只是她一味癡迷,不懂適度,忘記了循序漸進(jìn)的生存法則,急不可耐用狹隘的意識形態(tài)看似擺脫了所謂的下流社會(huì ):她頻頻與情人幽期密約,對情人慷慨大方,不但不索財還從并不殷實(shí)的家中調用資金來(lái)補貼,其目的就是為了滿(mǎn)足那可悲的虛榮心、意識上的超脫。她自以為是她應當做一個(gè)上流人,事實(shí)上她也有這個(gè)資質(zhì),可卑微的身世背景從一開(kāi)始就奠基了她的社會(huì )地位、先賦角色。她想躋身上流卻被上流人所摒棄。這是每個(gè)時(shí)期都存在的社會(huì )尖銳矛盾:“一般平民并非短視地滿(mǎn)于自己的制度性先賦角色,而是必然的要夢(mèng)想從社會(huì )下層解脫出來(lái),完成向自致角色的轉變,走向主流社會(huì )!比送咛幾摺笆撬麄兝硭斎坏.要求、人之常情?墒,不幸的是,他們的想法是為社會(huì )和時(shí)代的既得利益者所不能容許的!饼埳,鳳生鳳,老鼠的孩子會(huì )打洞!皩τ谒麄儊(lái)說(shuō),制度性的先賦角色,是不可動(dòng)搖的天理。如果有誰(shuí)非要執拗地往上爬,則不但上流社會(huì )的”君子們“不愿意,恐怕還要采取”名正言順“的肅清清剿措施。所以,社會(huì )角色間的禁閉之門(mén)在這樣的社會(huì )是絕不容許被開(kāi)放的!保ㄕ渣S田《愛(ài)瑪的悲劇命運溯源———試析福樓拜的長(cháng)篇小說(shuō)《包法利夫人》》段落)在小說(shuō)中除了愛(ài)瑪以外還有很多對此現像的喻世,尤其是農場(chǎng)展覽會(huì )上的獲獎老太太,毫無(wú)委婉的刻畫(huà)人物令我不敢置信,然而這是這夸張丑媸的手法鞭撻了當時(shí)社會(huì )的不平等的制度。

  愛(ài)瑪天賦才情卻是懷才不遇,雖然她的所作所為為世人所唾棄、謾罵,但她亦值得人們深思她命運轉折、墮落的一系列因素與過(guò)程,進(jìn)而起到警示自我的作用,甚至應覺(jué)同情惋惜。而比愛(ài)瑪更可憐的我想就是查理了吧,他是個(gè)俗人,但用情至深,哪怕是對他從未心動(dòng)過(guò)的寡婦的離世也曾痛苦不已,況且是對一見(jiàn)傾心的愛(ài)瑪,更是呵護倍至,只是他完全不懂她眼中的“愛(ài)情”,而且情商太低,當道特耳弗過(guò)逾與她接觸時(shí)他竟毫無(wú)危機意識,甚至還間接慫恿她的出軌。這是一種無(wú)私的愛(ài),可惜愛(ài)瑪卻從未重視過(guò),因為她過(guò)去在浪漫小說(shuō)中沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種心平氣和的愛(ài)情,她不懂,激情就像一把火,再怎么熾烈燎原,也有柴枯成灰一日,終要回到生活的平淡中。

  愛(ài)瑪一生都在追逐所謂的愛(ài)情,但至死都不曉得什么才是真正的愛(ài)情。

包法利夫人讀后感4

  死亡是每個(gè)人的歸宿,因為疾病或衰老或不可抗拒的外力致死,那是不值得討論的。而愛(ài)瑪的死并不屬于上述范圍,也就是說(shuō)憑借她的意志完全可以改變自己的命運軌跡,為何她不能擺脫宿命的注定?作為現代的我們,又能從愛(ài)瑪的遭際中感悟到什么? 家庭決定出身,性格決定命運。愛(ài)瑪是一個(gè)怎樣的女人呢? 愛(ài)瑪,一個(gè)農民的女兒,在修道院受過(guò)貴族化的教育,讀過(guò)許多浪漫主義小說(shuō),她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫,夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情?墒撬牡谝粋(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉紳,第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書(shū)。她的偷情沒(méi)給她帶來(lái)幸福,倒給投機商人帶來(lái)了可乘之機,使她成為高利貸者盤(pán)剝的對象。最后她債積如山,無(wú)法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡,情人又不肯伸出救援之手,她在山窮水盡、走投無(wú)路的情況下,只好服毒自殺。 一個(gè)人的出身,不應該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育,以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì )的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻,跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課,盼著(zhù)子女成名成家。學(xué)習一門(mén)自己喜歡的藝術(shù),著(zhù)力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益,但若執著(zhù)于非成名成家不可,就與愛(ài)瑪有些相似了。這就引出了問(wèn)題的本質(zhì),在做重要選擇之前要先對自己有清醒的認識,認識自己,才能做正確的事。很顯然,愛(ài)瑪并不了解自己抑或是不夠理性,否則她不會(huì )深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執迷不悟。 愛(ài)瑪有著(zhù)怎樣的性格呢?有浪漫情懷,喜歡文學(xué),但也被其毒害,天天幻想著(zhù)白馬騎士的到來(lái)?蛇@一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們,每天來(lái)來(lái)去去,為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞,她整天無(wú)所事事,日子過(guò)得和鐘擺一樣單調:沒(méi)有什么可興奮,沒(méi)有什么可感受,于是她期待愛(ài)情的降臨。愛(ài)瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中,但她的父親—盧歐老爹并不糊涂,偶然的機會(huì )包法利給盧歐老爹治療腿疾,老人家極力促成了這樁還算令他滿(mǎn)意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗傳授給她,也許她不會(huì )誤入歧途。不幸的是,盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻,卻無(wú)法將選擇的緣由讓女兒明白;橐龀蔀榱藧(ài)瑪不幸人生的始發(fā)站,婚后的愛(ài)瑪發(fā)現,包法利根本不是自己心目中的愛(ài)人。他既無(wú)才干,又無(wú)雄心,舉止無(wú)風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板。按照現在的眼光,包法利大概屬于經(jīng)濟適用男,長(cháng)相普通,收入一般,既沒(méi)有花前月下的心思,也缺乏營(yíng)造浪漫的財力。沒(méi)有時(shí)間和精力去琢磨如何討好女人,但對老婆忠貞不二是肯定的.。如果愛(ài)瑪能明白,過(guò)日子才是正道,也就不會(huì )發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是,愛(ài)瑪想要綺麗的愛(ài)情,包法利能給予的卻是平淡婚姻。

  從愛(ài)情來(lái)看,包法利和愛(ài)瑪的確不合適。且看他們剛剛結婚后的情形:包法利剛剛出門(mén),可又覺(jué)得自己愛(ài)她愛(ài)的不夠,于是又折回房間再看看親愛(ài)的愛(ài)瑪……,愛(ài)瑪是什么想法呢?面對丈夫的熱情,她想,結婚以前她以為自己有愛(ài)情,可是應當從這種愛(ài)情得到的幸福不見(jiàn)來(lái),她想一定是自己弄錯了。包法利的愛(ài)如燃燒的干柴那樣濃烈,愛(ài)瑪卻絲毫感覺(jué)不到應有的幸福,只有被騷擾的膩煩。

  之所以出現這種局面,愛(ài)瑪首先應該問(wèn)問(wèn)自己,結婚前考慮愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題了嗎?沒(méi)有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動(dòng)物,缺乏物質(zhì),毫無(wú)幸?裳,擁有物質(zhì)也不保證一定幸福,是否幸福與物質(zhì)的滿(mǎn)足有一定關(guān)系,但不會(huì )超越心靈共振的喜悅。愛(ài)瑪與包法利之間的問(wèn)題,即屬于精神層面的不匹配。

  面對這樣的局面,解決方法有好多種?梢試L試著(zhù)彼此多一點(diǎn)了解,盡管這種嘗試對愛(ài)瑪是不得已的痛苦,對包法利則是過(guò)分的折磨;退而求其次,他們還可以選擇離婚,但愛(ài)瑪并不具備自立能力,這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒(méi)有選擇,而是選擇了婚外戀。

  在婚姻中玩火的女人不止她一個(gè),還有俄國的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處,都玩婚外戀,最后都選擇了自殺。不同的是,愛(ài)瑪是一個(gè)鄉村醫生的妻子,有一個(gè)愛(ài)她的本分的丈夫,她婚外熱戀著(zhù)他人,卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì )的官太太,她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客,她戀上的是一個(gè)很愛(ài)她的軍官。對安娜的死,讓人看到了一個(gè)真性情的女人大膽追求真愛(ài)未成的遺憾。而對于愛(ài)瑪的死,留下更多的則是人們對自己、愛(ài)情和人生的思考,盡可能多了解真實(shí)的自己,避免誤入傷人害己的感情漩渦中。

包法利夫人讀后感5

  一千個(gè)讀者,一千個(gè)哈姆雷特,也許,在男人看來(lái),她是一個(gè)可愛(ài)的女人,多情,美麗,單純。在一些女人看來(lái),她是一個(gè)可恨的女人,不潔,表里不一。但是,在我看來(lái),她只不過(guò)是一個(gè)可憐的女人。

  福樓拜的《包法利夫人》與哈代的《苔絲》有異曲同工之妙。只不過(guò)苔絲是受壓迫不得已而為之,而艾瑪則是受誘惑牽引一步一步走向深淵。不同命運的兩個(gè)女人,相同的結果。

  可憐之一,上帝賜予了她誘人的美色,更因她清新脫俗,更因她多愁善感,使得一般的男人見(jiàn)了她便起邪念。她的生活太平凡,所以她不住的渴望真正的愛(ài)情,她為小說(shuō)所傾倒,追求小說(shuō)里的羅曼蒂克,卻忽視了身邊的`愛(ài)情。夏爾是多么愛(ài)她啊,將她視為珍寶,對她唯命是從,可是她卻嫌棄他。多么可悲啊,在我們這些局外人看來(lái),夏爾是一個(gè)多么稱(chēng)職的丈夫啊。只可惜他自以為是的以為自己的妻子是愛(ài)自己的,一直沉浸在自我滿(mǎn)足的甜蜜中,他不懂女人,也不了解自己的妻子。

  要獲得家庭的美滿(mǎn),夫妻必須互相了解,有種不點(diǎn)自明的默契,是大多數幸福夫妻所具有的特征,也許只有惺惺相惜,才能絕世塵俗。

  她是一個(gè)感性的女人,然而,生活給予了她太多的平凡,太多的庸俗,她急切的渴望愛(ài)情的滋潤,她有一腔熱情,需要找到宣泄的出口。對于愛(ài)情,她只有一個(gè)感性的認識,她像一個(gè)饑渴的嬰兒,瘋狂的吸吮著(zhù)愛(ài)情甜蜜的乳汁,不計較給自己埋下了多么大的禍根,為了愛(ài)情,她付出了所有。她的愛(ài)情是偉大的,然而,她的情夫們,不是玩弄她,就是不敢擔擔。她不顧一切的付出,換來(lái)了他們的拋棄,可悲可嘆!他對自己的情人付出一切,可是她并不下賤,相反,她是高貴的,直至她死的那一刻,一切都只是為著(zhù)愛(ài)情的名義。她放蕩,但她不是妓女,致死,她都維護著(zhù)自己的尊嚴,當她破產(chǎn)無(wú)路可走向公證人借錢(qián)之時(shí),公證人提出讓她做他的情婦,但她毅然的拒絕了,說(shuō)了一句“我需要別人的同情,可不想出賣(mài)自己!”

  “借錢(qián)不成引起的失望,加強了因自尊心受損而產(chǎn)生的憤怒。她仿佛感到上天在執意逼她;但使她更加高傲,她從來(lái)沒(méi)有像此刻這樣驕傲,這樣鄙視旁人。她感到一種想打架的情緒,恨不得見(jiàn)男人就打,啐他們的臉,把所有男人都砸得稀爛!彼K于看破塵世,看破了所謂的愛(ài)情,她將自己深深地陷入其中,現在無(wú)法脫身了,她走投無(wú)路,便只能一死了之。帶著(zhù)悔恨。

  真是一個(gè)可憐的女人,看不清人世,失足于愛(ài)情。在我看來(lái),愛(ài)情雖美,終究只是性激素激發(fā)的產(chǎn)物,只有雙方同心同德的經(jīng)營(yíng),方能長(cháng)久,除非你看到對方的真心,除非那人真的可靠,否則,別輕易交出自己的一切。愛(ài)情容易讓人蒙蔽雙眼,所以,必須明智,必須冷靜。

  愛(ài)情的基礎不是占有,而是平等和尊重。

  這是女人的悲劇!

包法利夫人讀后感6

  當一個(gè)人全部身心都陷入最美的幻想時(shí),會(huì )發(fā)生什么事呢?福樓拜的小說(shuō)《包法利夫人》講述的就是這樣一個(gè)故事。

  主人公艾瑪自幼就多愁善感,甚至有些做作。她夢(mèng)想著(zhù)貴族般的生活,宛若做了一個(gè)華麗的夢(mèng)。漸漸長(cháng)大的艾瑪對愛(ài)情有了無(wú)限渴望,她嫁給了一位名叫夏爾包法利的老實(shí)醫生。期待著(zhù)她所謂的“幸!,可婚后的生活卻使她大失所望,她的丈夫、她的生活與她的夢(mèng)想大相徑庭。沒(méi)有浪漫的情話(huà),沒(méi)有甜蜜的驚喜,丈夫在她眼中甚至是世上最愚笨之人。艾瑪對這一切感到煩躁、厭惡,認為這本不該是她的生活。在她眼里,她身邊的一切普通人、普通事,都是不必要的存在。這使她前后擁有兩個(gè)情夫,并瞞著(zhù)丈夫欠下了巨額債款。但浪漫的婚外愛(ài)情也不能完全令艾瑪滿(mǎn)足,反而使她越發(fā)沉迷于紙醉金迷的`生活,甚至不愿把家中華而不實(shí)的裝潢去掉一些。債臺高筑,這壓得艾瑪喘不過(guò)氣,最后,她咽下一小瓶砒霜,了結了她的“浪漫”生活,也了結了以此存在的自己。

  人的一生,也許并不是如意的,可能我們也會(huì )像文中的艾瑪一樣陷入自己美麗的幻想中。夢(mèng),的確要有,但并不是用來(lái)埋怨自己的生活,而是努力追趕的目標。知足者常樂(lè ),看看你的生活,也許它很平凡,有不如意,但也有許多的美好。

  過(guò)度埋怨現實(shí),過(guò)度妄想未來(lái),都會(huì )使我們像艾瑪一樣誤入歧途。

  還記得那是寒假剛開(kāi)始的時(shí)候,我正半躺在床上玩手機,屏幕上出現的往往都是網(wǎng)上“大佬”的畫(huà)作。指繪、厚涂、人體……這些既熟悉又陌生的詞語(yǔ)使我無(wú)比沉迷,我內心暗暗下定決心,一定要在寒假里將自己練成“繪畫(huà)大佬”?傻诙,我已將昨天的事拋之腦后,只顧著(zhù)玩樂(lè ),到了晚上才猛然想起自己的任務(wù)。但是,我卻一點(diǎn)兒也不著(zhù)急,心想,反正寒假還有好多天嘛!第三天,第四天……亦是如此。直到寒假快結束了,我才發(fā)覺(jué)時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了,這才拿出紙筆,開(kāi)始練習。我一步一步按著(zhù)網(wǎng)上的教程繪畫(huà):構圖、打稿、整理,一點(diǎn)也不少,可越到后來(lái)手也就越不聽(tīng)使喚,畫(huà)出的線(xiàn)條要么太僵,要么太軟,根本達不到繪畫(huà)的標準。我泄氣了,將這一切“歸功于”上天給予我的這雙“豬蹄”。我放下筆,伸了個(gè)懶腰,倒在床上。不練了不練了,還是繼續做我的“大神夢(mèng)”吧。

  每個(gè)人都可能陷身于幻想,埋怨現實(shí),而不去努力。沒(méi)錯,艾瑪的幻想固然美好,但不能腳踏實(shí)地地去努力,一切都是空的。

包法利夫人讀后感7

  這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)代,這是懷疑的時(shí)代;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是絕望之冬;我們應有盡有,我們一無(wú)所有;我們一起走向天堂,我們一起走向地獄!闋査埂さ腋埂峨p城記》

  寫(xiě)這篇《包法利夫人》讀后感的時(shí)候,突然想到《雙城記》的開(kāi)頭,想借用這個(gè)句式。

  這是一個(gè)女人充滿(mǎn)幻想的一生;這是一個(gè)女人虛妄的一生;這是一個(gè)女人不理智的一生;這是一個(gè)女人悲劇的一生。

  《紅樓夢(mèng)》里賈母評論《西廂記》的時(shí)候,說(shuō)平日里大門(mén)不出二門(mén)不邁的小姐,偶然間見(jiàn)了個(gè)書(shū)生,便忘記了自己的小姐身份,飛蛾撲火一般,不惜瞞著(zhù)父母以身相私定終生。鶯鶯小姐與包法利夫人這個(gè)出身邊遠鄉村的女孩有點(diǎn)類(lèi)同,見(jiàn)過(guò)的異性少,因此見(jiàn)一個(gè)就會(huì )愛(ài)上。

  包法利夫人在還是個(gè)漂亮的大女孩的時(shí)候,是個(gè)沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)的邊遠山村的鄉下人,沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面,但她愛(ài)看書(shū),幻想,對未來(lái)充滿(mǎn)了好奇心,想擁有讓人艷羨的愛(ài)情。

  為父親來(lái)接斷腿的醫生,是個(gè)文質(zhì)斌斌的好男人,第一次見(jiàn)到這個(gè)有些符合她心中好男人形象的干凈男子,她禁不住多看兩眼。

  碰巧死了比自己大很多歲的妻子的醫生包法利,想起了鄉下女孩美麗的容貌,娶她為妻。

  從邊遠鄉村走出來(lái)女孩,參加了有錢(qián)人的舞會(huì ),見(jiàn)到了穿著(zhù)精致燕尾服,舉止優(yōu)雅迷人的一群帥哥俊男,他們優(yōu)美的舞姿,不俗的談吞,迷住了女人。她這時(shí)才覺(jué)得自己的丈夫是那么的死板無(wú)趣,沒(méi)有一點(diǎn)可人之處,自己以前居然以為這就是愛(ài)了,還自以為找到幸福。

  從此女人的心蠢蠢欲動(dòng),不再滿(mǎn)足當下死水一般的家庭生活。她的心像小鳥(niǎo)一樣飛到了半空,每天郁郁寡歡,身體出現了不適。無(wú)知的丈夫決定為了心愛(ài)的妻子的身心健康著(zhù)想,放棄有穩定客源的'小鎮,搬到另一個(gè)地方居住。

  在新的環(huán)境里,女人遇到了一個(gè)帥氣的書(shū)記員,他們一起讀書(shū)一起談?wù)摾硐、?shī)歌、音樂(lè ),還有外面的世界,自以為彼此找到了知音,惺惺相惜。感情也在不斷加溫。女人心里極其矛盾,一邊想抓住愛(ài)情,一邊擔心著(zhù)被別人查覺(jué),掙扎著(zhù)又抗拒著(zhù)。最終書(shū)記員在女人欲迎還羞,模棱兩可的態(tài)度中到城里求學(xué)去了。

  為仆人過(guò)來(lái)求醫的一個(gè)還沒(méi)有成家的花花公子,被美貌的女人迷住了,他找各種借口接近女人,很有把握地讓女人迷上他。神魂顛倒的女人自以為找到了真愛(ài),要拋家舍業(yè)跟著(zhù)男人私奔。

  滿(mǎn)口答應的男人不斷地拖延著(zhù)日期,在最終決定私奔的日子里,給女人留下一封信就離開(kāi)去遠方旅游了。

  女人陷入了絕望不可自拔,她沒(méi)想到自己的愛(ài)情竟如此不可一擊。

  很快新的戀情讓女人忘卻了被拋棄的苦惱,她和書(shū)記員在城里相遇,死灰復燃,兩人深陷偷 情的快樂(lè )。為了見(jiàn)面,女人借口學(xué)音樂(lè ),每個(gè)星期都要到城里幽會(huì )。

  醫生微薄的收入滿(mǎn)足不了女人的開(kāi)支。放高貸的奸商,找到了這個(gè)被欲望擠空了腦瓜的女人,熱情友好地給她送來(lái)很多的"必需品",還一二再主動(dòng)借錢(qián)給她。等錢(qián)額達到一定數目時(shí),商人丑惡的嘴臉開(kāi)始顯現,他讓惡霸上門(mén)清帳,女人無(wú)力償還請求延期。卻被告上法庭要沒(méi)收全部家產(chǎn)進(jìn)行拍賣(mài)。

  女人借遍了朋友,也沒(méi)借到一分錢(qián)。她想起了書(shū)記員,書(shū)記員無(wú)耐地表示出去借借看,結果遙遙無(wú)期。她又想起了第一個(gè)情人,情人很坦然地表示自己沒(méi)錢(qián),無(wú)能無(wú)力。

  走頭無(wú)路的女人此時(shí)陷入了絕望,她以為的愛(ài)情如此不堪一擊,她追求的紙醉金迷的世界到頭來(lái)一無(wú)所有,還令她破產(chǎn),讓她在丈夫和周?chē)酥刑Р黄痤^來(lái),一心赴死。

  女人吞下了砒霜,去了另一個(gè)世界。深?lèi)?ài)著(zhù)她的丈夫,為愛(ài)妻的離世悲痛欲絕。他打開(kāi)妻子鎖著(zhù)的鐵盒,看到里面摯熱的情書(shū),才發(fā)現了妻子的背叛。丈夫忍受不了這種折磨,不久之后突然離世。她們的孤女被寄養在遠親家中,不得不像個(gè)下人一樣干活,忍饑挨餓。

  女人的一生何其不幸。

  窮養兒子富養女,如果見(jiàn)慣了世面,女人眼界寬了,世界大了,她可以?xún)?yōu)中選優(yōu),或許可以找到一個(gè)真心的愛(ài)人,彼此相愛(ài)。

  眼窩的淺見(jiàn)讓看多了小說(shuō)心存幻想的女人,見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),把自己變?yōu)榱怂該P花的女人,一邊深深自責一邊又深陷欲望之中不可自拔。

  女人的悲劇在于她的野心,當她的能力配不上她的野心時(shí),只能不停地挖坑,用一個(gè)洞的土去填補另一個(gè)洞的虛空,直至挖到千瘡百孔,再無(wú)力填充,只能落得自亡謝幕。

  女人是悲哀的,女人是不幸的。你聽(tīng),她說(shuō):夜睌,風(fēng)刮動(dòng)著(zhù)玻璃,燭光搖曳,坐在爐火旁,讀一本書(shū),真是再愜意不過(guò)。這時(shí),心無(wú)雜念,時(shí)光流逝,似乎看到了那些地方,完全沉浸在書(shū)中,輕松地理解每個(gè)細節或緊隨著(zhù)情節的每個(gè)變化,與人物共呼吸,同命運,仿佛那些人物就是人物就是自己。

  多么美好的畫(huà)畫(huà)。在爐火前捧著(zhù)一本書(shū)在恬靜閱讀的女人,充滿(mǎn)了知性的美,她不過(guò)是個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女人而已?刹恍业氖,女人德不配位,親手毀了自己的一生,毀了丈夫的一生,毀了女兒的一生,毀了一個(gè)家庭的一生。

  因為欲望的驅駛,一個(gè)年輕美貌做著(zhù)無(wú)數美夢(mèng)的女人,親手為自己挖掘了墳墓,然后一步步走向了萬(wàn)劫不復的深淵。

  可見(jiàn),欲望真的害人不淺。

包法利夫人讀后感8

  小說(shuō)講述了一個(gè)不愿孤獨的已婚女人,尋找婚外情的刺激,最后被逼債自殺的故事。有評論說(shuō)包法利夫人接受了不適當的教育,一個(gè)富農的女兒去城里的一個(gè)修道院學(xué)習鋼琴、繪畫(huà)和詩(shī)歌(而不是干農活)。從小接受的教育和城市生活讓艾瑪幻想著(zhù)完美的愛(ài)情,忍受不了平庸的婚姻和平淡的生活,不顧現實(shí)追求浪漫、刺激、奢華、激情的生活,最終導致悲劇。其實(shí)就算是婚外情,保鮮時(shí)間也很短。艾瑪的初戀情人很快厭倦了她,在她約好私奔的前一天寫(xiě)了一封信背叛了她艾瑪。這一擊差點(diǎn)殺了包法利夫人。和第二個(gè)情人約會(huì )更是瘋狂奢侈,但很快雙方都厭倦了對方,卻又不愿提起。艾瑪忘記了自己作為妻子和母親的義務(wù),最終走向了毀滅。

  書(shū)中的'丈夫包法利讓人覺(jué)得好笑,妻子出軌兩次,那么多明顯的信號都找不到,是不是太瘋狂了?因為包法利愛(ài)他的妻子,他逐漸發(fā)展到盲目相信,甚至討好,怕她生氣,不高興,于是他一度和母親絕交。他是一個(gè)平庸、懦弱的人,不解風(fēng)情,從小死記硬背,不懂音樂(lè )和詩(shī)歌,也是事業(yè)上的“不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝邁的鼓動(dòng)下,他有機會(huì )揚名立萬(wàn),但手術(shù)徹底失敗,艾瑪對他很失望(柳雪86.com)。在發(fā)現他妻子的情人寫(xiě)給包法利夫人的信后,他明白了一切。作為任何一個(gè)有骨氣有血的男人,面對這樣的屈辱都會(huì )發(fā)瘋。還有這個(gè)包法利老師是怎么做到的?妻子死后,他曾見(jiàn)過(guò)艾瑪的初戀情人。他沒(méi)有生氣,反而更難過(guò)!皬膼(ài)人的臉上可以看出他妻子過(guò)去的痕跡”,這是可笑的,可悲的。

  這部小說(shuō)出版后,引起了很大的爭議。作者福樓拜曾因道德敗壞而被指控上輕罪法庭,這會(huì )慫恿女性學(xué)壞。這個(gè)故事也提醒所有的丈夫,一只手打不過(guò)聲音,婚姻失敗不能怪一方,但另一方或多或少是有責任的。照顧好你的妻子,否則你會(huì )把他們推入不道德的婚外情。愛(ài)情是短暫的,是不可改變的自然規律。但這不是懶惰的借口;橐錾钜眯慕(jīng)營(yíng)。作為丈夫,他有義務(wù)時(shí)不時(shí)的給妻子制造一些浪漫,時(shí)不時(shí)的給她一些驚喜,給平淡的生活注入一些新鮮的東西,讓家庭更加穩定,不要讓妻子成為包法利夫人。

  作為父母,我們也應該思考我們應該給孩子什么樣的教育。中國有句話(huà)叫“窮養兒子,富養女兒”,對女兒的教育要給她最好的,讓她有見(jiàn)識,不要被物質(zhì)的誘惑和男人長(cháng)大后的甜言蜜語(yǔ)所欺騙。然而,有時(shí)不適當的教育對孩子有害。比如,近年來(lái),中國父母送孩子出國留學(xué)很受歡迎,但國外寬松的教育環(huán)境使孩子養成了很多不良習慣,回國后很難適應國內的生活和工作場(chǎng)所。

包法利夫人讀后感9

  夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨?梢(jiàn)女人之于男人,就是靈之于肉的關(guān)系。

  愛(ài)瑪死了,兩個(gè)多月的時(shí)間就能完全見(jiàn)證一個(gè)女人一生的欲望和悲愴。所以,對于福樓拜來(lái)說(shuō)也許是不公的,二個(gè)月的時(shí)間是完全不能滲透到小說(shuō)里邊的,何況不是精讀。

  一開(kāi)篇小說(shuō)真的沒(méi)有什么,就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛(ài)瑪的溺愛(ài)。對,是溺愛(ài),像一個(gè)父親般的溺愛(ài)。第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪的包法利先生就被愛(ài)瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然,對于一個(gè)在鄉下莊園士生土長(cháng)的美麗女孩來(lái)說(shuō),會(huì )醫術(shù)的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下,包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子,在不幸婚姻的籠罩下,愛(ài)瑪的出現更多的是一種救生,無(wú)休止的精神出軌折磨著(zhù)他的身體。還好,他那可憐的妻子合時(shí)宜的去世了。理所當然他娶了她,她也帶著(zhù)夢(mèng)幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開(kāi)始了,新婚燕爾他們都是幸福的…

  我忘了愛(ài)瑪的不滿(mǎn)是從什么時(shí)候開(kāi)始的,因為她的不滿(mǎn)包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個(gè)小鎮。對于一個(gè)男人來(lái)說(shuō),一個(gè)做醫生的男人來(lái)說(shuō),搬家無(wú)疑是傷筋動(dòng)骨的大事。所以,我才覺(jué)得他是溺愛(ài)愛(ài)瑪,非同一般的'溺愛(ài)。于是乎愛(ài)瑪首次碰到一個(gè)暗戀她,而她也欣賞的情人--萊昂,一個(gè)年輕小伙子。不過(guò),他們可能是在道德的束縛下并沒(méi)有開(kāi)始就做出出軌的事,萊昂走了,去深造了。

  愛(ài)瑪是憂(yōu)怨的,萊昂的離開(kāi)并沒(méi)有讓她的生活平靜起來(lái),反而更加加重了她對現實(shí)生活的不滿(mǎn),對包法利先生的不滿(mǎn)。她一在懷疑自己嫁給他的初衷,一再否定自己的婚姻和愛(ài)情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來(lái)越壞,生過(guò)孩子的她似乎像現在的"產(chǎn)后憂(yōu)郁癥",和包法利老太太關(guān)系的不和諧,更加讓這個(gè)對生活充滿(mǎn)想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時(shí)的決定,她無(wú)限夸大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下,有兩種情況:一是心力交瘁,二是瘋狂去改變現有的生活。愛(ài)瑪選擇了后者,她開(kāi)始去享受自己的生活…

包法利夫人讀后感10

  福樓拜所著(zhù)《包法利夫人》中的人物,留給我深刻印象。

  愛(ài)瑪,一個(gè)富裕農家的女孩,從小在修道院里理解教育。修道院的生活讓她厭倦,而小說(shuō)里浪漫、刺激的感情,讓她憧憬不已。那種浪漫,在她心中生了根,發(fā)了芽;那場(chǎng)奢華浪漫的舞會(huì ),更讓她渴望上層人的生活。之后羅多爾夫給了她一些浪漫,于是她淪陷了,為兩人的“感情”付出了一切。最后,這個(gè)渴望新奇、追求浪漫、熱愛(ài)幻想的女生,正因對“浪漫”的一味追求,毀掉了自己,毀掉了家。

  她的杯具,雖然有必須的社會(huì )因素,但更多的是她個(gè)人觀(guān)念的`原因。正因她愛(ài)慕虛榮,追求奢華,用包法利辛苦賺來(lái)的錢(qián)來(lái)為自己“珍重”的感情買(mǎi)單,甚至留下超多債務(wù),毀了家庭。

  她自怨自艾,認為自己可憐,嫁了一個(gè)懦弱無(wú)能木訥的人;不滿(mǎn)足于自己已有的生活,不甘于平淡;看不到包法利對她的寬容和愛(ài);甚至看不到女兒的可愛(ài)。愛(ài)瑪她太過(guò)于渴望新鮮、浪漫的感情,到了分不清虛幻與現實(shí)的境地。

  當我看到包法利賣(mài)掉不少東西,卻唯獨保留著(zhù)妻子的遺物,甚至正因不肯將妻子的披風(fēng)送給母親而與母親決裂時(shí);當我看到包法利在愛(ài)瑪葬禮上的唯一一次浪漫時(shí),我感動(dòng)了——包法利真的很愛(ài)愛(ài)瑪。雖然他懦弱,膽小,無(wú)能,無(wú)趣,但他用盡全力愛(ài)愛(ài)瑪,守護著(zhù)他們的家;他奔波勞累,只為滿(mǎn)足愛(ài)瑪的物質(zhì)需求;他給不了愛(ài)瑪心中幻想的感情,只能用自己的方式愛(ài)她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛(ài)人愛(ài)的男生,是否就真的懦弱,膽小,無(wú)能,無(wú)趣?

  愛(ài)瑪是自私的。她只顧自己享受,不能明白和承擔自己的職責與義務(wù),從未想過(guò)自己已為人妻、為人母了。她已為人妻,卻還如少女般追求感情;她己為人母卻不關(guān)心孩子,到最后讓自己的女兒受苦!她是可悲的,正因她不明白什么才是真正的快樂(lè ),只知道追求刺激,沉溺于感官上的享樂(lè )。

  包法利懦弱無(wú)能,卻給了愛(ài)瑪最真的愛(ài)。像白開(kāi)水的愛(ài),固然平淡廉價(jià),卻于人有益。包法利是可憐的,他全心全意地愛(ài)愛(ài)瑪,可到她死后,才知道,原來(lái),她背叛了他,讓他倍受打擊。

  正因那虛幻如海市蜃樓的“完美”,毀掉了她,傷害了他,苦了幼小的她。

  一個(gè)只能給予如涼白開(kāi)的愛(ài),一個(gè)卻渴望如烈酒的愛(ài),這兩者注定不能長(cháng)久。道不一樣,不相為謀。我,你,到底需要什么樣的愛(ài)?

包法利夫人讀后感11

  有些人對時(shí)尚潮物的追求是與生俱來(lái)的,不論所處的地位或者是身份,包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個(gè)舞,和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分,我厭惡那樣子的她,知足常樂(lè ),這話(huà)真的是有道理,女人終究離不開(kāi)的是男人,她的父親,她的丈夫,她的情人,一個(gè)給過(guò)她夢(mèng)想和美麗童年,一個(gè)給她少女的悸動(dòng)和可愛(ài)的女兒,一個(gè)給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的,她一直以為她被愛(ài)包圍的,雖然最后因為債務(wù),她選擇了吃砒霜結束自己多彩的生命,她的多彩其實(shí)是建立在慘白的現實(shí)之上的。

  丈夫對包法利夫人最真誠最寵愛(ài),可惜她不懂得珍惜,只一味的陶醉在她所構筑的虛幻上面,事情通常都是這樣,太容易來(lái)的不理睬,人喜歡追逐,太輕易得到的`,通常不會(huì )好好珍惜,快要失去時(shí),才發(fā)現原來(lái)它竟是如此的值得擁有。

  影片給我的驚喜并不多,我只是把它當成一部名著(zhù)小說(shuō)在看,可能文字和影像之間的差異肯定還是會(huì )有的,為了省點(diǎn)時(shí)間閱讀,我選擇了這種速成的方式,對小說(shuō)的魅力沒(méi)能有更深層的體會(huì ),這也未嘗不是一個(gè)遺憾。

包法利夫人讀后感12

  在看完這篇小說(shuō)后,我并不討厭愛(ài)瑪那樣的不安于室,甚至對她悲慘的一生給予深切的同情。作者在寫(xiě)這樣一個(gè)主人公時(shí)也有此用意,但作者將她的不安,她內心的躁動(dòng)及她一生的命運融入法國當時(shí)的大背景下,認為一切結果都是環(huán)境因素造就的。我不這樣認為。除了社會(huì )因素的影響,我覺(jué)得一切應該都是愛(ài)瑪自己的選擇。她從小生活在富裕的家庭,接受良好的教育,本身就擁有追求上流社會(huì )的條件,也就是說(shuō),她的婚姻給她了致命的一擊,破壞了她所有的憧憬和向往。試問(wèn),世間哪個(gè)女子不希望擁有浪漫的愛(ài)情和美滿(mǎn)的婚姻,愛(ài)瑪就是這樣一個(gè)對未來(lái)有著(zhù)美好希望的單純的女子,她的背叛,只是因為家里沒(méi)有讓她幸福的的理由,丈夫的平庸,木訥,讓這可充滿(mǎn)熱情的心不得不在外尋找情感的慰藉。受到愛(ài)情滋潤的愛(ài)瑪

  變得更加嬌艷,魅力四射?梢(jiàn)愛(ài)情對于男人來(lái)說(shuō)不足輕重,而對于女人來(lái)說(shuō)卻是她們的`全部。

  理想和現實(shí)的距離有多遠,只有事實(shí)知道;蛟S很近,或許很遠,不僅在于這個(gè)社會(huì )發(fā)展怎樣,也在于你自己的努力程度。在現實(shí)生活中,耽于幻想是最不切實(shí)際的,不要想象未來(lái)會(huì )是怎樣,因為事實(shí)的發(fā)展不是因你的意志而轉移。人生是有太多的無(wú)奈,不知道要怎樣把握,命運的舵該往哪邊,只有心知道。不要幻想自己的幸福會(huì )是怎樣,那樣純粹是在浪費是時(shí)間,用現在有限的時(shí)間做一些有意義的事,不要為以后會(huì )怎樣,該來(lái)的終究會(huì )來(lái),屬于你的,誰(shuí)也搶不走,但是,要想有好的收獲,就不要只是或在想像的世界里,而是從理想的幻影中走出來(lái),好好努力的播種,用自己的雙手見(jiàn)證未來(lái)的幸福。

包法利夫人讀后感13

  福樓拜的《包法利夫人》講述了法國一位受浪漫主義熏陶的婦女艾瑪因為不滿(mǎn)足平庸的生活而逐漸墮落的過(guò)程,最終因為負債累累無(wú)力償還而身敗名裂,服毒自殺。

  作家在小說(shuō)中通過(guò)描寫(xiě)艾瑪短暫而悲慘的一生以批判的筆鋒,展示了一個(gè)浪漫主義夢(mèng)想的破滅。其實(shí)有時(shí)在現實(shí)面前,夢(mèng)想是多么可笑,夢(mèng)可以成為一個(gè)自己心中永遠美好的'一幅畫(huà),可成為生活的動(dòng)力,目標;但一切的夢(mèng)不能和現實(shí)相混合在一起。它們總會(huì )有差別,當現實(shí)與夢(mèng)不同時(shí),我們不應該抱怨或絕望。當我們遇到挫折或者意外時(shí),或許這是我們調整心態(tài),從夢(mèng)中夢(mèng)醒的時(shí)候。

  在屬于自己的夢(mèng)里,也許會(huì )忘了自己的真面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒(méi)有結果的幻想中,來(lái)虛度光陰。

包法利夫人讀后感14

  《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品,主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實(shí)忠厚的丈夫過(guò)平庸的生活,出現了兩次婚外情,但都被情人拋棄,最后債臺高筑,自殺而死。故事情節并不跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,卻像是記錄平凡的生活一樣。從內容上看,這是一部反應現實(shí)生活的作品,是現實(shí)主義傾向的作品,小說(shuō)中描述了極具社會(huì )風(fēng)土人情的畫(huà)面,展現了當時(shí)的社會(huì )生活。

  對于女主人公艾瑪,大多數是抱著(zhù)批判的態(tài)度,大多數認為艾瑪是愛(ài)慕虛榮,生活放蕩,不知羞恥的人。我們向來(lái)習慣以自己的道德標準來(lái)衡量別人。性格決定命運,艾瑪年少時(shí)接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛(ài)教堂的花卉,宗教的音樂(lè ),在浪漫主義小說(shuō)的熏陶下長(cháng)大!侗柵c維爾吉妮》是她最?lèi)?ài)的小說(shuō),也是一部浪漫的愛(ài)情小說(shuō)。從小的生活培養了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛(ài)情的想法。以至于永遠沉浸在浪漫的幻想中,脫離了社會(huì )實(shí)際。包法利夫人也可以說(shuō)受到浪漫主義小說(shuō)的戕害。

  作者起名非常用心,艾瑪是浪漫的意義,包法利卻有著(zhù)平凡現實(shí)的意義。作者凸現了虛幻的浪漫與平庸的現實(shí)之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人,艾瑪包法利,顯示了艾瑪在虛幻與現實(shí)之間的掙扎的痛苦。浪漫的內心卻被現實(shí)籠罩著(zhù),注定了艾瑪悲劇的命運,在沉悶的現實(shí)面前,艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實(shí)際的。

  艾瑪的兩次婚外情被許多人批判,但是艾瑪并非浪蕩的人,從最后她債臺高筑的情況下,她拒絕了公證人的求愛(ài)可以看出,艾瑪的婚外情是基于愛(ài)情的基礎上。個(gè)人認為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛(ài)情的基礎上,只是經(jīng)過(guò)了父親做主,她便嫁給了夏爾,開(kāi)始了婚姻生活。由此可以看出當時(shí)的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿;蛟S因為家庭的因素或許因為政治的因素等,可見(jiàn)女性地位較低,婚姻不自主自由。當艾瑪發(fā)現了當前的生活并非自己想要的,于是她強烈的反抗自己生活的不如意,努力的尋求自己的幸福。后來(lái),她與羅多夫和萊昂的愛(ài)情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒(méi)有錯,每個(gè)人都有追求幸福的權利,但大多數人都受到條條框框的`各種阻礙,便不敢去追求幸福,失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福,她并沒(méi)有被婚姻捆綁住,她義無(wú)反顧的追求自己的幸福,包法利夫人的行為或許該受到世人的批判,但她卻做了許多女性不敢做的事,她比一般女性更有勇氣。假如一個(gè)女性,她的婚姻生活不幸福,她又改變不了現實(shí),但是她精神上卻極力想要改變自己的生活,出現了精神出軌。其實(shí)她和包法利夫人沒(méi)什么區別,只是一個(gè)精神出軌,一個(gè)肉體出軌,可是性質(zhì)沒(méi)什么變化,但是精神出軌的更像是膽小鬼,她的思想已出了軌,行為上卻遵守著(zhù)道德上的條條框框,完全失去了自我,完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯,錯在沒(méi)有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個(gè)年代,包法利夫人能離婚嗎,那樣的一個(gè)年代,女性地位較低的年代,男性不主動(dòng)提離婚,女性敢嗎?不敢!

  包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛(ài)情為什么沒(méi)有走到最后。只能是因為她將愛(ài)情與幸福所托非人,羅多夫是情場(chǎng)的高手,她三言?xún)烧Z(yǔ)都能挑動(dòng)一個(gè)人的心,她愛(ài)的是艾瑪的外貌,對艾瑪只是抱著(zhù)玩玩的態(tài)度,對愛(ài)情沒(méi)有付出真心。至于萊昂,起先,他喜歡艾瑪,但是膽小,沒(méi)有說(shuō)出口。之后他和艾瑪在一起了,卻迫于生活的現實(shí),他為了前程放棄了艾瑪,他是在現實(shí)面前的膽小鬼?蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛(ài)情中,絲毫沒(méi)有看透現實(shí)。

  在小說(shuō)中,艾瑪生過(guò)幾場(chǎng)病,羅多夫拋棄她時(shí),她生了一場(chǎng)大病,她心情郁悶時(shí),也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫生,但是怎樣也醫治不了艾瑪的病。反應了夏爾不理解艾瑪的內心,在那個(gè)時(shí)代,她就如同“病者”一樣被世人認為是不正常的,就如同精神病院里走進(jìn)一個(gè)正常人,正常人卻被一群精神病人當是病人,精神病人卻嘗試著(zhù)去醫治那個(gè)正常人。到底她是病者還是社會(huì )是病態(tài)。

  最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時(shí)候,她只是生了一場(chǎng)大病,并沒(méi)有去死。就算債主找上門(mén)的時(shí)候,她也沒(méi)想過(guò)死,她試圖尋找補救的機會(huì ),可見(jiàn)她從來(lái)沒(méi)想過(guò)去死,她仍然想要活在這個(gè)世界上,但是社會(huì )卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的?不是因為情人的拋棄,不是因為生活的平庸,是因為商人的追債,是唯利是圖的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應了作者批判那個(gè)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )的批判,然而小說(shuō)最后的結局,男女主人公都死了,是以商人的勝利結局的。何其諷刺!

  包法利夫人這個(gè)結局多少是因為受到浪漫愛(ài)情小說(shuō)的戕害。這也反映了文化對人的影響。如今,言情小說(shuō)泛濫,言情小說(shuō)里描繪的唯美的愛(ài)情,致使多少青年人沉迷于小說(shuō),多少青年人課上也看小說(shuō),荒廢了學(xué)業(yè),由于市場(chǎng)的需求,商人的利益,大量低俗小說(shuō)出版,而正統文學(xué)卻放置一邊,如此文化的熏陶,又會(huì )造成多少“包法利夫人”!

包法利夫人讀后感15

  缺乏智慧的幻想產(chǎn)生怪物,與智慧相結合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源!缪

  這部小說(shuō)的主人公艾瑪(即包法利夫人)就是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)情幻想的人,但由于缺乏理智與思考,她的愛(ài)情幻想最終把她拉進(jìn)死亡的深淵。

  艾瑪,是一個(gè)深受浪漫主義文學(xué)影響的富裕農家獨生女,原期待通過(guò)結婚來(lái)實(shí)現她的愛(ài)情幻想,但丈夫包法利的平庸和無(wú)能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實(shí)習生萊昂和情場(chǎng)老手羅多夫,渴望在他們身上得到她所向往的愛(ài)情和激情,但一個(gè)軟弱無(wú)能,一個(gè)對她始亂終棄。最后,在她最需要幫助的時(shí)候,這些人卻一個(gè)個(gè)斷然的將她拋棄,艾瑪的心靈受到重創(chuàng )而又走投無(wú)路,最后選擇了自殺。她終于為她的浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價(jià)。

  幻想不只是停留在腦海之中,更多的是付出行動(dòng)。

  像張海迪,從小時(shí)就高位截癱,在別人看來(lái)她的一生是無(wú)望了,做什么都是徒勞的,可她卻不甘命運的蹂躪,發(fā)奮學(xué)習,用鏡子反射來(lái)看書(shū),最后張海迪以她驚人的`毅力學(xué)會(huì )了四國外語(yǔ),還成為了碩士、博士!她用行動(dòng)闡述了幻想變成現實(shí)的奧秘。

  愛(ài)因斯坦,小時(shí)被認為是傻瓜、笨蛋,可后來(lái)人家不也成為了名譽(yù)全球的物理學(xué)家了嗎!

  自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想,這在以前看起來(lái)似乎不可能,可如今,隨著(zhù)科技的發(fā)展,飛機、火箭不照樣造出來(lái)了嗎!

  可見(jiàn),無(wú)論做什么,努力才是硬道理!古人云“吃得苦中苦,方為人上人”,所以即使是幻想,只要努力去實(shí)現,就一定能夢(mèng)想成真!可千萬(wàn)不能像小說(shuō)中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中,最終走向毀滅。

  幻想雖貶,但不努力只怕連一點(diǎn)點(diǎn)念想都將成為奢望。所以,朋友,請讓我們腳踏實(shí)地地向夢(mèng)想前進(jìn)!

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