國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí),往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )1
當前的小學(xué)語(yǔ)文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著(zhù)一些問(wèn)題,我認為國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應該以滲透德育教育為主。在此基礎上,我提出了自己對于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點(diǎn)策略,與同行探討。
一、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應該以滲透德育教育為主
1、通過(guò)經(jīng)典誦讀故事會(huì )教學(xué),挖掘德育思想
在教學(xué)中我們發(fā)現其實(shí)基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內容都是由一個(gè)一個(gè)的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來(lái)說(shuō),這本書(shū)里蘊含著(zhù)中華民族的傳統的道德人文主義精神,這本書(shū)不僅知識性強,而且也有很強的趣味性,對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過(guò)《三字經(jīng)》,但是那只是一種機械的背誦,他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內容知道的太少。教師在教學(xué)時(shí),應該挖掘書(shū)中蘊含的故事,引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,教師也可以鼓勵學(xué)生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說(shuō)故事,聽(tīng)故事,就能通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習,挖掘到文章里蘊含的德育思想。
2、創(chuàng )設國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境,創(chuàng )設德育大環(huán)境
學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落,創(chuàng )設國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,從而創(chuàng )設德育教育的大環(huán)境。當學(xué)生感受到校園里的濃郁的書(shū)香氣氛,品味到國學(xué)經(jīng)典的美文,這時(shí)的學(xué)生會(huì )回味無(wú)窮,他們會(huì )感覺(jué)到校園里到處都散發(fā)著(zhù)迷人的芬芳,感受著(zhù)中華傳統文化的氣息,這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內容,對學(xué)生的德育起著(zhù)警示作用,更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個(gè)提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩(shī)文貼在教學(xué)樓的走廊上,告誡學(xué)生要尊重自己的勞動(dòng)成果,保護好自己的作品。一旦當學(xué)生形成了自覺(jué)行為后,就會(huì )對他們的成長(cháng)起著(zhù)不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩(shī)宋詞,激發(fā)熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活的情感
細細地研讀唐詩(shī)宋詞后,我們發(fā)現,很多唐詩(shī)宋詞在描寫(xiě)祖國大好河山的同時(shí),其實(shí)質(zhì)是在表達著(zhù)作者對祖國的熱愛(ài)之情。我們教師可以把這些相似的實(shí)詞進(jìn)行整理、歸類(lèi),指導學(xué)生全面、系統地誦讀,通過(guò)反復的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強烈愛(ài)國思想,從而激發(fā)自己對作者內心的理解,最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話(huà)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟!睂W(xué)生誦讀多了,他們就能在實(shí)際的生活中應用這些實(shí)詞來(lái)表情達意。因此,我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì )、親近自然,讓學(xué)生在大自然中感受詩(shī)詞中熱愛(ài)生活的思想。比如,當我們組織學(xué)生春游時(shí),他們看到大自然的`景色,就會(huì )情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”的詩(shī)句。
4、通過(guò)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習中體會(huì )真正的友誼
小學(xué)生之間的互相交往是很簡(jiǎn)單、單純的,很多都是因為能在一起玩得來(lái)而交往,他們在這個(gè)階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價(jià)值與可貴。因此,教師在學(xué)生的德育方面的教育應該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),挖掘國學(xué)經(jīng)典詩(shī)文里面有關(guān)歌頌友誼的內容,學(xué)生在學(xué)習這樣的古詩(shī)時(shí),通過(guò)反復誦讀與學(xué)習能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語(yǔ)文教材與資料中有很多這樣的體現友誼的詩(shī)句,比如:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”“海內存知己,天涯若比鄰”“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩(shī)句從不同的角度表達了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典,這些不同的場(chǎng)景一幅一幅地呈現在學(xué)生眼前,讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),僅僅圍繞德育目標,選擇合適的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內容,有計劃、有步驟地實(shí)施國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),在潛移默化中滲透德育思想,培養學(xué)生的高尚情操。
二、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略
1、在課堂教學(xué)中引導
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要務(wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系,至少每周兩節小課進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應該要注意課內、外誦讀的銜接,教給學(xué)生誦讀的方法,引導學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個(gè)人物時(shí),教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿(mǎn)著(zhù)智慧,同時(shí)告訴學(xué)生司馬光學(xué)習也很刻苦,他讀書(shū)的時(shí)候怕自己睡著(zhù),完不成學(xué)習任務(wù),就睡警枕(一個(gè)圓木),只要一動(dòng),自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng )設教學(xué)情境,引導學(xué)生在誦讀中想象,體會(huì )經(jīng)典的意境。其次,教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材,要善于根據教學(xué)需要引經(jīng)據典,拓展知識,不斷豐富學(xué)生的知識積累。
2、在環(huán)境氛圍中滲透
教師光靠短時(shí)間的小課教授學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的內容是遠遠不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來(lái)滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無(wú)處不在。首先,為了營(yíng)造誦讀的氛圍,語(yǔ)文教師可以采取“見(jiàn)縫插針”的方式,在每節課的前幾分鐘開(kāi)展“課前一吟”,讓學(xué)生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復習。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會(huì )說(shuō)話(huà),讓學(xué)生自己收集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的內容寫(xiě)上去,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級圖書(shū)角,拓寬學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,提高學(xué)生的閱讀量。
3、在活動(dòng)中內化
紙上得來(lái)終覺(jué)淺。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內容如果只是局限在書(shū)本上,而沒(méi)用在實(shí)際的活動(dòng)中得到實(shí)施,那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識。因此,學(xué)校應該經(jīng)常開(kāi)展一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng),這樣一方面有利于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實(shí)施,另一方面有利于學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)到的內容進(jìn)行內化,提高了自身的修養。經(jīng)典誦讀的活動(dòng)很很多,比如:最直接的就是各個(gè)班級定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鼓勵先進(jìn),激勵后進(jìn);學(xué)校里可以利用校廣播站,開(kāi)辟“國學(xué)經(jīng)典誦讀”專(zhuān)欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播;組織學(xué)生編寫(xiě)國學(xué)經(jīng)典內容方面的手抄報,激發(fā)學(xué)生學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的熱情;學(xué)?梢园褔鴮W(xué)經(jīng)典誦讀內容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)中,讓學(xué)生在誦、背、書(shū)、唱、畫(huà)、演中感受經(jīng)典文化的魅力;以自己的實(shí)際行動(dòng),為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動(dòng)地收拾碗筷等等。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導,重在環(huán)境氛圍下的滲透,并通過(guò)大量的活動(dòng)實(shí)踐,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內容在學(xué)生的心里得到內化,這樣國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。
總之,學(xué)校開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時(shí)期,富于經(jīng)典誦讀新的內涵。教師要不斷地去學(xué)習當前國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法,讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會(huì )停止,思考不會(huì )結束,我們每一個(gè)語(yǔ)文教師要在在不斷地思考中探索國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),使國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書(shū)育人的有效作用。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )2
國學(xué)是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增加民族分散力,以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。
“長(cháng)襲宿收,風(fēng)神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增加民族分散力,以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個(gè)民族,要想獨立于世界民族之林,必需具有自己獨特的文化,而中國的國學(xué)就具備這種獨一無(wú)二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中隱藏著(zhù)中華五千年歷史才智的精髓,構成了我們精神生活的客觀(guān)環(huán)境,維系著(zhù)中華文化之根。
“國學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內涵源遠流長(cháng),博大精深。
國學(xué)才智涵蓋了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著(zhù),它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻,體現了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè )、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年吸取學(xué)問(wèn),了解民族傳統文化供應了一個(gè)便捷的渠道。
國學(xué)是中國傳統文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增加民族分散力和民族的復興也起著(zhù)重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應當了解和熟識國學(xué),讓古人的思想和才智時(shí)常充盈在心田,通過(guò)學(xué)習國學(xué)學(xué)問(wèn),提高自己的理解力,形成樂(lè )觀(guān)向上世界觀(guān)。
每一個(gè)中國人都應當了解和熟識國學(xué),依據國學(xué)所提倡的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為法規的'人,對國家和社會(huì )都能起到樂(lè )觀(guān)、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素養的提高,關(guān)系到中國青少年的健康成長(cháng)。國學(xué)的精髓是“天人合一”,體現了人與自然、人與社會(huì )的和諧關(guān)系,這又是構建和諧社會(huì )不行或缺的組成部分。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )3
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不行言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎?”由“道,可道,特別道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展現著(zhù)它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我師焉”這句話(huà)每天掛在我口中。那就是很多人行走,他們之中必定有我的老師。這句讓我受益匪淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是由于它包含著(zhù)一個(gè)哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣宏偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯美無(wú)邊!山之高,是由于它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是由于它聚集了千萬(wàn)條小溪流。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的學(xué)問(wèn),是否就應當擅長(cháng)從生活中查找良師益友,汲取他人的點(diǎn)滴特長(cháng)呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我很多的良師益友:他們的才華和才智都值得我好好學(xué)習。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增加自己更多學(xué)問(wèn)的養分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的,人的一生如同一條長(cháng)路,有很多的岔道,我們有時(shí)會(huì )走錯路,但有人會(huì )來(lái)提示你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,由于它聚集了全部勝利人的閱歷,是民族才智的結晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的珍寶。而且對于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)頭接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的'古文和白話(huà)文水平,有助于我們對其它學(xué)問(wèn)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最一般的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細雨。只要你情愿時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的抱負之花肯定會(huì )開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就連續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向勝利邁進(jìn)吧!
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )4
常言道:要育兒,先育己。我們給了生命,但不能替孩子去。我們寄予孩子,但不能替孩子去實(shí)現。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟,但對孩子最有價(jià)值的是我們選擇的教育方式。家教育直接決定了孩子的未來(lái)?墒亲鳛榧议L(cháng),進(jìn)行教育,如何正確培養孩子呢?這個(gè)問(wèn)題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典,才明白國學(xué)是中國傳統文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。誦讀國學(xué)經(jīng)典,相當于和一位充滿(mǎn)智慧的老人交,輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部,勝雜書(shū)萬(wàn)卷。在孩子年齡還小的時(shí)候,熟讀一些有高度價(jià)值的書(shū),可以終身受益。
借助中心!白尯⒆觽兒A俊钡,我就開(kāi)始和孩子們一起學(xué)習。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等。和兵兵讀完了《易經(jīng)》、《中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩(shī)詞啟蒙》,現在正在讀《孟子》、《黃帝內經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛(ài)心了。每當我在家里蹲下摘菜的時(shí)候,兵兵就會(huì )邊搬來(lái)一個(gè)板凳邊說(shuō):“,你辛苦了,請坐!泵慨斘以诮淌覓叩貢r(shí),總有孩子說(shuō):“老師辛苦了,我們會(huì )自己掃!泵慨斘衣曇羯硢r(shí),總會(huì )有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒(méi)答應,邊上的們都說(shuō)他不愛(ài)說(shuō)話(huà)。針對此種情況,我及時(shí)教孩子們誦讀《弟子規》:呼,應勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門(mén)口又見(jiàn)到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說(shuō):“老師好!蔽倚牢康男α。
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過(guò)來(lái),看著(zhù)土豆就說(shuō):“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!甭(tīng)到兵兵讀詩(shī),心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩(shī)》真是太棒了。我就問(wèn)他:“你看到土豆,是想到《七步詩(shī)》的?”他說(shuō)土豆,煮豆,都有一個(gè)豆字?吹酱箫L(fēng)他會(huì )脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮定四方!
前一天,我問(wèn)同學(xué)們明天是什么,同學(xué)們異口同聲地說(shuō)是清明節,一說(shuō)清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時(shí)節雨紛紛,上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與燈?吹胶⒆觽兡苡晒澣障氲,心里真是樂(lè )開(kāi)了花?磥(lái)誦讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學(xué)們預習《》,同學(xué)們一下就讀出來(lái)了:陽(yáng)光像金子,灑遍田野,高山和小河!瓣(yáng),像,金,野這幾個(gè)字都還沒(méi)學(xué),你們是怎么的?”同學(xué)們七嘴八舌的說(shuō):“老師,看看《格林童話(huà)》就認識了!薄笆窃谧x書(shū)的時(shí)候認識的,我還認識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來(lái)讀書(shū)有認識生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書(shū)還可以知道好多的事,認識好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒(méi)去過(guò)的地方呢!我趁熱打鐵,既然書(shū)有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)!孩子們真的迷上了讀書(shū),每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書(shū)中的身影。
經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開(kāi)朗了,在學(xué)習上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué),為以后做人做事打下良好的基礎,并且還能從中培養孩子愛(ài)上閱讀的.好習慣。我發(fā)現經(jīng)常讀書(shū)的孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。
我結合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗,想給在座的各位說(shuō)和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點(diǎn),更可以欣慰的看到孩子們的點(diǎn)滴,成長(cháng)的。
國學(xué)博大精深,是中華民族的文化之根,我們應該多學(xué)國學(xué),多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書(shū)的海洋中,與書(shū)為伴,與書(shū)為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,讓我們引導孩子愛(ài)上讀書(shū),愛(ài)上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學(xué)文化得到永生!
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )5
中華民族有著(zhù)五千年的悠久文化歷史,這里孕育著(zhù)文明,傳承著(zhù)經(jīng)典,文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠,光榮奪目、熠熠生輝,散發(fā)著(zhù)彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤了很多心靈,使民族的精神升華。
我,作為一名一般的學(xué)校語(yǔ)文老師,在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,我感覺(jué)不僅是我,還有我的同學(xué)從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生,她從懼怕語(yǔ)文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長(cháng)為一名喜愛(ài)語(yǔ)文,摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習過(guò)程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二班級的時(shí)候學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)班級同學(xué)依據不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習和誦讀的經(jīng)典內容,早讀書(shū)和課外活動(dòng)的學(xué)習誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍,從中節選通俗易懂的內容教誦讀。一開(kāi)頭她和同學(xué)們對活動(dòng)還蠻有愛(ài)好,能夠跟著(zhù)老師抑揚頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,成天“子曰:學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎……”“人之初,性本善,性相近,習相遠……”一開(kāi)頭整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)的思想開(kāi)頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺(jué)了問(wèn)題,那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì ),主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì )上,我為同學(xué)敘述了民族的文化進(jìn)展史,讓同學(xué)懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為展現了全國各地學(xué)校生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,我告知:“經(jīng)典著(zhù)作古代的學(xué)者用完畢生的精力的,里面的一字一句都有很深的含意,閱讀,認真領(lǐng)悟才會(huì )品嘗出它的意蘊,讀到妙處會(huì )有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解含義,又有意義?”這次班會(huì ),她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的熟悉,知道專(zhuān)心去讀,揣摩,才會(huì )領(lǐng)悟經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)頭,瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)頭響徹教室,而這次限于無(wú)意義地機械記憶,在我的關(guān)心下成立了“小小圖書(shū)角”,圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò )搜尋,關(guān)心同學(xué)們查找在學(xué)習過(guò)程中遇到的和懷疑;成立了“詩(shī)韻小舞臺”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的,大家的學(xué)習愛(ài)好深厚了;還成立了“新芽”文學(xué),常常同題作文、作文互評、作文競賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě),共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是最寵愛(ài)的'學(xué)習活動(dòng),在朝陽(yáng)初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長(cháng)的韻律;在課外活動(dòng)的愛(ài)好里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙,在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現舞臺上放聲吟誦,盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習愛(ài)好越來(lái)越深厚,作文也越來(lái)越高,她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎,朗讀競賽獲一等獎,就連日記競賽都獲得了好成果。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的視野,增長(cháng)了她的學(xué)識,使她在不知不覺(jué)中受到傳統美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓她懂得了做人的道理和準則,F在她在班里是我眼里的好同學(xué),在家里是人人贊揚的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀,而這位女生就是我班的學(xué)習委員倪才智。
通過(guò)傳統經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,使我們廣闊農村的孩子們接受中華傳統文化的熏陶,培育了他們的觀(guān)看、審美、想像和創(chuàng )新力量,喜愛(ài)中華傳統文化的情感,提高了他們文化素養和道德修養,增加了民族驕傲感,讓這些農村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線(xiàn)上,讓文明的種子播向更寬闊的天地。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )6
中國是一個(gè)有著(zhù)5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著(zhù)十多億人的夢(mèng)想揚帆遠航,而我們是有著(zhù)中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學(xué)。接續國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個(gè)正直的君子,成為一個(gè)真正的中國人。
古語(yǔ)有云:“腹有書(shū)香氣自華”,意思是說(shuō),一個(gè)人只要縱觀(guān)群書(shū),無(wú)論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個(gè)人要是胸無(wú)點(diǎn)墨,就算他再富有,也和窮人沒(méi)什么兩樣。所以,對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō),品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門(mén)選修課,你可以沒(méi)有天才般的智慧,但你不能沒(méi)有對國學(xué)知識的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機會(huì ),它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個(gè)人去尋找,去發(fā)現國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開(kāi)一本書(shū),撲面而來(lái)的是那沁人心脾的書(shū)香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒(méi)有花香的濃郁,也沒(méi)有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的.神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼,享受文學(xué)帶給你的樂(lè )趣。
當今的社會(huì )進(jìn)行著(zhù)日新月異的發(fā)展,我們無(wú)法掌控社會(huì ),就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典?墒,社會(huì )的進(jìn)步使得人們不再執著(zhù)于每一本經(jīng)典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人,就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向,做真正的君子。無(wú)論是一手詩(shī)還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。
每一本國學(xué)經(jīng)典,都像一幅幅山河畫(huà)卷,這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳,談遷歷時(shí)幾十年才寫(xiě)成這一部流芳百世的經(jīng)典之作,可見(jiàn)這部書(shū)中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫(xiě)的這部史詩(shī)也一定帶給了不少人教誨。由此可見(jiàn),每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結晶,都是作者用汗水澆灌出來(lái)的,所以我們更應該珍惜這些經(jīng)典,利用好它們,真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。
國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂,民族之本。一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒(méi)有自己的精神力量,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì )失去凝聚力和生命力,而一個(gè)人如果沒(méi)有這些,用何來(lái)談人生呢。國學(xué)是中國的國粹,它承載著(zhù)中華民族五千多年的文化涵養。作為一個(gè)中國人,我們應該引以為傲。
我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習的行列中,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉,成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚國學(xué)文化經(jīng)典,讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠流長(cháng)!
品國學(xué)經(jīng)典,做謙謙君子。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )7
20xx年九月開(kāi)學(xué),學(xué)校要求每位老師要參與國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習。我們有幸傾聽(tīng)很多教授名師的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。
身坐于電腦前,面對名師大家的當面講解,如同坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(cháng)的建筑中,忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè ),再聞四溢茗香,傾聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是特別享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的溝通。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規》,學(xué)習《弟子規》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩的心,包涵之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。
在這些老師的`課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有苦惱,更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有顏色的,是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告知我們由于在古時(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒,假如我們每天踩,門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì )被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話(huà),我以此來(lái)訓練自己的同學(xué)。同學(xué)從今不再踩門(mén)檻兒,不僅如此,他們觀(guān)察別的小伴侶踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì )勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《高!返冉(jīng)典。通過(guò)抑揚頓挫的誦讀,我的記憶力、樂(lè )感方面都得到了很大的進(jìn)展。當聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好,我的口頭表達力量也很強時(shí),我真興奮,我深知這都是在老師的教育下,學(xué)習經(jīng)典的結果。
現在我的女兒也越來(lái)越懂事,知道孝順父母,三八婦女節的那天,她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō):“今日是媽媽的節日,她每天上班很辛苦,我幫她洗洗腳吧!蔽液芨袆(dòng)!兜茏右帯方涛覀儭耙(jiàn)人善即思齊”,想想自己對父母的關(guān)懷實(shí)在是太少了,以后肯定要多留意。
近來(lái),不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習,還是女兒在陪我學(xué)習!凹议L(cháng)來(lái)補課,孩子來(lái)學(xué)習”,這是老師們常說(shuō)的一句話(huà),F在我深刻的體會(huì )了這句話(huà)的含意。和孩子一起學(xué)習,不僅增加了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了很多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習的過(guò)程中,有一段時(shí)間我因工作的緣由沒(méi)堅持帶女兒一起學(xué)習,落下的功課,自己很懊惱。工作順當些,我定會(huì )帶女兒連續把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導,是他們給我們供應了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )8
一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。
中華民族傳統文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎,那就既不會(huì )有民族精神,更不會(huì )有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應對進(jìn)退開(kāi)始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習不光是識字和道德思想知識的學(xué)習,更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對待。
國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱(chēng)之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習應當刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(cháng)、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書(shū)!兜茏右帯肥顷P(guān)于品德修養、行為規范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開(kāi)始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對國學(xué)愛(ài)好者學(xué)習國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。
國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè )無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習……國學(xué)經(jīng)典在誦的`過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養料,等他長(cháng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國學(xué)源遠流長(cháng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認為它最大的特點(diǎn)就是:寧靜、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內心中容下國學(xué)經(jīng)典。當我們被現代社會(huì )許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過(guò)去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養,讓他們在今后的成長(cháng)中不斷體會(huì )、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì )和感悟!用國學(xué)指導自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習的過(guò)程中一同快樂(lè )收獲與成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )9
中華文化源遠流長(cháng),博大精深,是我們炎黃子孫賴(lài)以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現,民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、進(jìn)展和富強的`精神支柱和精神原動(dòng)力。誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族才智,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現代中國人,是我們共同的使命。
“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”。這是儒家最經(jīng)典的一句話(huà),告知我們:學(xué)習是一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)自我完善的過(guò)程。人,只有不斷地學(xué)習,自己才會(huì )完善。在社會(huì )不斷進(jìn)步、競爭一天比一天激烈的今日,你不好好學(xué)習,就跟不上時(shí)代的步伐,必定會(huì )被社會(huì )淘汰!皩W(xué)”要學(xué)的精,“學(xué)”要學(xué)老,學(xué)究竟。只有堅持究竟才會(huì )得到成功;只有學(xué)以致用,為我所用,才算是真正的學(xué)。
修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的學(xué)問(wèn),只有用學(xué)問(wèn)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。師德是師業(yè)之魂——老師肯定要修好社會(huì )公德,堅守職業(yè)道德,科學(xué)嚴謹、仔細求實(shí);為人坦蕩、光明正大、誠懇守信,先人后己;廉潔奉公,端莊穩重,平易近人;學(xué)問(wèn)豐富、語(yǔ)言生動(dòng)、儀表整齊、舉止文明,以實(shí)際行動(dòng)感召、帶動(dòng)和影響廣闊同學(xué),要以大愛(ài)之心關(guān)愛(ài)每一位同學(xué)!捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!薄凹核挥,勿施于人!弊约翰幌胱龅氖虑,千萬(wàn)不要強迫別人干;不能把同學(xué)當做自己的私有財產(chǎn),更不能把同學(xué)當做自己的出氣筒。因而,老師要加強自身的人格修養,樹(shù)立師表形象。師德是師才之本——“師德養人,師才育人;德才兼備方為社會(huì )棟梁!崩蠋煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”,不僅要傳授學(xué)問(wèn),更要培育同學(xué)怎樣處事,怎樣做人。師德是師風(fēng)之根——老師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無(wú)聲無(wú)息地影響著(zhù)同學(xué)。良好的師德會(huì )形成一種良好的風(fēng)氣,一種良好的習慣,是保證我們訓練百年樹(shù)人最重要的根。
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中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦著(zhù)名于世,我國人民從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德!疤撓源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達了對他人的敬重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會(huì ),文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)展現代化建立的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境地和文化素養的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必需要有自己的國魂,一個(gè)民族必需要有自己的精神,才能把全民族的才智集中起來(lái),形成無(wú)比強大的精神力氣。中華民族幾千年連續下來(lái)的愛(ài)國、氣節,奮勉、立志,改革、創(chuàng )新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(cháng)、知禮等傳統美德表達了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西,太多太多,漸漸品嘗,其樂(lè )無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習……國學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養料,等他長(cháng)大的時(shí)候漸漸汲取。
國學(xué)源遠流長(cháng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認為它最大的特點(diǎn)就是:安靜、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內心中容下國學(xué)經(jīng)典。當我們被現代社會(huì )很多時(shí)尚的.、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消退的時(shí)候,我們不行能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不行能在自己的生命中連續國學(xué)經(jīng)典的精華。
我校積極提倡讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件特別好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過(guò)去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們吸取千年文化中的養分,讓他們在今后的成長(cháng)中不斷體會(huì )、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì )和感悟!用國學(xué)指導自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習的過(guò)程中一同歡樂(lè )收獲與成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )11
20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節國學(xué)公開(kāi)課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì )。
許老師和王老師的這二節課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節課,她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思,學(xué)生看著(zhù)畫(huà)面一邊讀出相對的詩(shī)句,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習,我認為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然,使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的.課堂充分體現出人文性,也體現出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,課堂教學(xué)效果也很好?傊,此次活動(dòng)讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎上引導學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感,讀出詩(shī)歌的韻味。??
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )12
通過(guò)這一段時(shí)間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習以及對我國古代燦爛文化經(jīng)典的涉獵,感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。閱讀和學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!這使我受益匪淺,我學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,在今后的教學(xué)工作中,我將取其精華,融入其中,讓學(xué)生們用心去感受我國古代文化的燦爛。
儒家文化的現代價(jià)值
孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家,其締造的儒學(xué),自春秋起就開(kāi)始書(shū)寫(xiě)她源遠流長(cháng)的歷史。從先秦時(shí)期以孔子、孟子、荀子為代表的先秦原始儒學(xué),到漢初董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”確立儒家正統地位,再到宋代的程朱理學(xué)(程顥、程頤和朱熹),以及清末康有為等近現代新儒學(xué),至今已有2500余年的歷史了。在這漫長(cháng)的歲月里,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展的歷史的演進(jìn),儒家學(xué)說(shuō)從內容到形式都得到了不斷地豐富與發(fā)展,其社會(huì )功能也在與時(shí)俱進(jìn),并逐步形成了自己別具一格的.文化內涵。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯,對儒家文化的現代價(jià)值的探討與思索也越發(fā)激烈和深入。
一、道德價(jià)值
作為儒家文化的創(chuàng )始人,孔子首先提出了“仁”的思想,并以此作為治國使民的基本原則!叭省弊鳛槿寮业赖吕碚摰幕驹瓌t,是各種道德規范和道德要求的基本出發(fā)點(diǎn),在公德體系中居核心地位?鬃诱f(shuō):“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!庇终f(shuō):“己所不欲,勿施于人”(均出自論語(yǔ)),這就表明,“仁愛(ài)”既是一種責任,也是一種義務(wù),更是一種推己為人的利他風(fēng)尚和助人為善的精神,要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求個(gè)人正當利益,另一方面又要惠及他人,利他益眾。
百善孝為先!靶ⅰ笔侵腥A民族傳統文化的重要內容和特征之一,同時(shí)也是儒家倫理思想中基本行為規范和重要道德范疇。在儒家道德體系中,孝敬是仁德的開(kāi)始和基礎。也是家庭和諧的重要因素,也是我國傳統文化的重要部分!靶ⅰ备莻(gè)人最基本的倫理道德準則。一個(gè)不“孝”的人,談何為人,談何做人,談何道德品質(zhì)?因此,儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財富,在當今社會(huì )更應該代代傳承,發(fā)揚光大。
孟子的性善論提出四種心,即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,“信義”作為它的重要體現,是儒家文化的又一種重要價(jià)值。孟子說(shuō):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這里生命與道義是合理存在的,但當二者發(fā)生沖突時(shí),對道義的追求要高于對生命的追求,在只有犧牲生命才能堅持道義時(shí),要舍生取義!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”。在當今物欲橫流的社會(huì )中,“信”與“義”將發(fā)揮無(wú)可替代的作用。
二、教育價(jià)值
孔子無(wú)疑是中國最偉大的教育家,他興辦私學(xué),推動(dòng)平民教育的發(fā)展,其“有教無(wú)類(lèi)”的思想可以說(shuō)是最早的平等教育主張!皩W(xué)而時(shí)習之”、“知之為知之,不知為不知”等思想已影響無(wú)數教育活動(dòng)的參與者。在孔子的一生中,從15歲“志于學(xué)”開(kāi)始,到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止,其人生境界不斷提升,之所以能夠做到這一點(diǎn),正是其終生“學(xué)而不厭”的結果?鬃油ㄟ^(guò)其經(jīng)歷以及理論為后世的教育開(kāi)辟了一條嶄新的道路。其后,宋代理學(xué)家朱熹對儒學(xué)文化的教育思想進(jìn)行了繼承與發(fā)展,不僅強調了學(xué)習的重要性與終身性,更提出了知行合一的觀(guān)點(diǎn),如他所說(shuō):“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”不僅要認識,更應該去實(shí)踐。這種思想對于解決今天的應試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學(xué)校教育與社會(huì )需求相脫節的問(wèn)題有著(zhù)十分重要的意義。
三、政治價(jià)值
儒家的思想文化,不僅是道德的哲學(xué),教育的哲學(xué),生活的哲學(xué),也是政治的哲學(xué)。重要的體現就是“仁政”主張和民本思想,主張“輕刑薄稅”“聽(tīng)政于國人”“與民同樂(lè )”等。眾所周知,“和”是儒家的重要思想文化的精髓,“和”不僅是一種政治手段,還是一種政治目的。儒家理想中的社會(huì )至少是一個(gè)和諧、團結、和平的社會(huì ),這與時(shí)下建設和諧社會(huì )很有相似之處。對于當今以美國為首時(shí)代,儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用,這也正是儒家文化走向世界的一個(gè)重要因素。
以“仁”為核心的儒家政治思想,閃爍著(zhù)民主、民生的光芒,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中,影響著(zhù)中國歷朝歷代的政治活動(dòng),盡管有其歷史的局限性,但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想,都對當今政治有著(zhù)重要的借鑒意義。
在人類(lèi)歷史漫長(cháng)的歲月中,中華民族穩固屹立了數千年,羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅,更有數百個(gè)帝國無(wú)聲無(wú)息地誕生和消亡。毋庸置疑,儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒(méi)。
儒家文化經(jīng)過(guò)歷史長(cháng)河的洗禮,已經(jīng)不是幾句話(huà)、幾段文字能夠說(shuō)清表明的,其博大精深是中華民族的寶貴遺產(chǎn),我們要批判地繼承加以吸收,并與社會(huì )實(shí)踐相結合使其發(fā)揚光大,實(shí)現儒家文化應有的現代價(jià)值。
國學(xué)典籍作為國之瑰寶,理應擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章,朗誦那一首首優(yōu)秀的詩(shī)篇,就是在和歷代先賢對話(huà),就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。
每一個(gè)青少年都應該了解和熟悉國學(xué),按照國學(xué)所倡導的精神“正心、修身、齊家”成為一個(gè)品德高尚、行為規矩的人,對國家和社會(huì )起到積極的作用。
天行健,君子以自強不息。青少年唯有學(xué)好國學(xué),方能擁有“先天下之憂(yōu)面憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的廣闊胸襟,胸懷“天下興亡,匹夫有責”的偉大抱負,擁有“有所為而有所不為”的大智慧。
國學(xué),為青少年汲取知識了解民族傳統文化提供了一個(gè)渠道。孟子的母親為什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么,“五谷”和“六畜”指的是什么,國學(xué)中的“八卦”是什么意思,從別人那里得到一頭牛,你會(huì )如何回報,是誰(shuí)說(shuō)的“治理大國就像煎烹小魚(yú)一樣”,東漢人黃香幾歲時(shí)就知道替父親暖被窩。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )13
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆絢爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族才智與民族精神的載體,是人類(lèi)文明最珍貴的精神財寶,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái),我校在老師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現將本學(xué)期工作總結如下:
一、明確活動(dòng)目標
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),樂(lè )觀(guān)拓展老師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高老師的人文素養,陶冶高雅的情操,培育審美情趣,全面提高老師的`整體素養。
二、落實(shí)活動(dòng)方案
將全體老師根據學(xué)段分成三個(gè)組,由負責人每月一次帶領(lǐng)老師集中學(xué)習,在集中學(xué)習時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng )設深厚的氛圍,加深了老師的學(xué)習體驗。依據《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(學(xué)校篇)的內容,老師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),并對誦讀的內容及感受進(jìn)行梳理總結。
三、收獲和體會(huì )
1、通過(guò)實(shí)踐,初步探究出一條符合本校實(shí)際的中華傳統經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中,老師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語(yǔ)言,同時(shí)也豐富了老師的人文內涵。
3、把中華傳統文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校訓練、管理的實(shí)際狀況相結合,老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習、生活的態(tài)度,樂(lè )觀(guān)投身于訓練、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典誦讀如同一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生氣,我們堅信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我?隙〞(huì )在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅決,更扎實(shí)。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )14
常言道:要育兒,先育己。我們給了孩子生命,但不能替孩子去生活。我們寄予孩子幻想,但不能替孩子去實(shí)現。我們?yōu)榱撕⒆幼隽嗽S多的事情,但對孩子最有價(jià)值的是我們選擇的教育方式。家長(cháng)的教育直接打算了孩子的將來(lái)?墒亲鳛榧议L(cháng),如何進(jìn)展家庭教育,如何正確培育孩子呢?這個(gè)問(wèn)題困惑了我好久。我每天都在思索如何教育好孩子呢?
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典,才明白國學(xué)是中國傳統文化的精華。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。誦讀國學(xué)經(jīng)典,相當于和一位布滿(mǎn)才智的老人交朋友,輕松的承受他的教導、吸取他的才智。讀經(jīng)典一部,勝雜書(shū)萬(wàn)卷。在孩子年齡還小的時(shí)候,熟讀一些有高度價(jià)值的'書(shū),可以終身受益。
借助中心!白尯⒆觽兒A块喿x”的活動(dòng),我就開(kāi)頭和孩子們一起學(xué)習。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《(弟子規)》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩(shī)詞啟蒙》,現在正在讀《孟子》、《黃帝內經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛(ài)心了。每當我在家里蹲下摘菜的時(shí)候,兵兵就會(huì )邊搬來(lái)一個(gè)凳子邊說(shuō):“媽媽?zhuān)阈量嗔,請坐!泵慨斘以诮淌覓叩貢r(shí),總有孩子說(shuō):“教師辛苦了,我們會(huì )自己掃!泵慨斘衣曇羲粏r(shí),總會(huì )有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒(méi)同意,邊上的同學(xué)們都說(shuō)他不愛(ài)說(shuō)話(huà)。針對此種狀況,我準時(shí)教孩子們誦讀《弟子規》:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門(mén)口又見(jiàn)到郭煜鑫,再次喊他,他立刻站好,說(shuō):“教師好!蔽倚牢康男α。
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過(guò)來(lái),看著(zhù)土豆就說(shuō):“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!甭(tīng)到兵兵讀詩(shī),心里很驚異,從土豆都能想到《七步詩(shī)》真是太棒了。我就問(wèn)他:“你看到土豆,是怎么想到《七步詩(shī)》的?”他說(shuō)土豆,煮豆,都有一個(gè)豆字?吹酱箫L(fēng)他會(huì )脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸家鄉。安得猛士兮定四方!
清明節前一天,我問(wèn)同學(xué)們明天是什么節日,同學(xué)們異口同聲地說(shuō)是清明節,一說(shuō)清明孩子們就爭先恐后的背道:清明季節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書(shū)燈?吹胶⒆觽兡苡晒澣障氲焦旁(shī),心里真是樂(lè )開(kāi)了花?磥(lái)誦讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學(xué)們預習《陽(yáng)光》,同學(xué)們一下就讀出來(lái)了:陽(yáng)光像金子,灑遍田野,高山和小河!瓣(yáng),像,金,野這幾個(gè)字都還沒(méi)學(xué),你們是怎么熟悉的?”同學(xué)們七嘴八舌的說(shuō):“教師,看看《格林童話(huà)》就熟悉了!薄笆窃谧x書(shū)的時(shí)候熟悉的,我還熟悉好多字呢!”我故作驚異的感慨道:原來(lái)讀書(shū)有熟悉生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書(shū)還可以知道好多的事,熟悉好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒(méi)去過(guò)的地方呢!我趁熱打鐵,既然書(shū)有這么奇妙的力氣,那就讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)!我的孩子們真的迷上了讀書(shū),每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書(shū)中的身影。
常常誦讀國學(xué)經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開(kāi)朗了,在學(xué)習上奮勉向上、在做事中互幫互學(xué),為以后做人做事打下良好的根底,并且還能從中培育孩子愛(ài)上閱讀的好習慣。我發(fā)覺(jué)常常讀書(shū)的孩子,留意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。
我結合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗,想給在座的各位說(shuō)和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的富強,宋元文化的絢爛,明清文化的鮮亮特點(diǎn),更可以欣慰的看到孩子們成長(cháng)的點(diǎn)滴,成長(cháng)的歡樂(lè )。
國學(xué)博大精深,是中華民族的文化之根,我們應當多學(xué)國學(xué),多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校提倡的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書(shū)的海洋中,與書(shū)為伴,與書(shū)為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,讓我們引導孩子愛(ài)上讀書(shū),愛(ài)上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學(xué)文化得到永生!
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì )15
常言道:要育兒,先育己。我們給了孩子生命,但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢(mèng)想,但不能替孩子去實(shí)現。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑,但對孩子最有價(jià)值的是我們選擇的教育方式。家長(cháng)的教育直接決定了孩子的未來(lái)?墒亲鳛榧议L(cháng),如何進(jìn)行家庭教育,如何正確培養孩子呢?這個(gè)問(wèn)題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典,才明白國學(xué)是中國傳統文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。誦讀國學(xué)經(jīng)典,相當于和一位充滿(mǎn)智慧的老人交朋友,輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部,勝雜書(shū)萬(wàn)卷。在孩子年齡還小的時(shí)候,熟讀一些有高度價(jià)值的書(shū),可以終身受益。
借助中心!白尯⒆觽兒A块喿x”的活動(dòng),我就開(kāi)始和孩子們一起學(xué)習。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩(shī)詞啟蒙》,現在正在讀《孟子》、《黃帝內經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛(ài)心了。每當我在家里蹲下摘菜的時(shí)候,兵兵就會(huì )邊搬來(lái)一個(gè)板凳邊說(shuō):“媽媽?zhuān)阈量嗔,請坐!泵慨斘以诮淌覓叩貢r(shí),總有孩子說(shuō):“老師辛苦了,我們會(huì )自己掃!泵慨斘衣曇羯硢r(shí),總會(huì )有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒(méi)答應,邊上的同學(xué)們都說(shuō)他不愛(ài)說(shuō)話(huà)。針對此種情況,我及時(shí)教孩子們誦讀《弟子規》:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門(mén)口又見(jiàn)到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說(shuō):“老師好!蔽倚牢康男α。
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過(guò)來(lái),看著(zhù)土豆就說(shuō):“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!甭(tīng)到兵兵讀詩(shī),心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩(shī)》真是太棒了。我就問(wèn)他:“你看到土豆,是怎么想到《七步詩(shī)》的?”他說(shuō)土豆,煮豆,都有一個(gè)豆字?吹酱箫L(fēng)他會(huì )脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮定四方!
清明節前一天,我問(wèn)同學(xué)們明天是什么節日,同學(xué)們異口同聲地說(shuō)是清明節,一說(shuō)清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書(shū)燈?吹胶⒆觽兡苡晒澣障氲焦旁(shī),心里真是樂(lè )開(kāi)了花?磥(lái)誦讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學(xué)們預習《陽(yáng)光》,同學(xué)們一下就讀出來(lái)了:陽(yáng)光像金子,灑遍田野,高山和小河!瓣(yáng),像,金,野這幾個(gè)字都還沒(méi)學(xué),你們是怎么認識的`?”同學(xué)們七嘴八舌的說(shuō):“老師,看看《格林童話(huà)》就認識了!薄笆窃谧x書(shū)的時(shí)候認識的,我還認識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來(lái)讀書(shū)有認識生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書(shū)還可以知道好多的事,認識好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒(méi)去過(guò)的地方呢!我趁熱打鐵,既然書(shū)有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)!我的孩子們真的迷上了讀書(shū),每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書(shū)中的身影。
經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開(kāi)朗了,在學(xué)習上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué),為以后做人做事打下良好的基礎,并且還能從中培養孩子愛(ài)上閱讀的好習慣。我發(fā)現經(jīng)常讀書(shū)的孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。
我結合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗,想給在座的各位說(shuō)和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點(diǎn),更可以欣慰的看到孩子們成長(cháng)的點(diǎn)滴,成長(cháng)的快樂(lè )。
國學(xué)博大精深,是中華民族的文化之根,我們應該多學(xué)國學(xué),多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書(shū)的海洋中,與書(shū)為伴,與書(shū)為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,讓我們引導孩子愛(ài)上讀書(shū),愛(ài)上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學(xué)文化得到永生!
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