高二讀書(shū)感悟

時(shí)間:2024-06-29 15:34:36 讀后感 我要投稿

高二讀書(shū)感悟

  在日常生活或是工作學(xué)習中,我們常常會(huì )因某些事或人而萌生出一些想法,好記性不如爛筆頭,還是用文字把這些感想都記錄下來(lái)吧。那么,到底應該要怎樣去寫(xiě)感悟呢?下面是小編為大家整理的高二讀書(shū)感悟,希望能夠幫助到大家。

高二讀書(shū)感悟

高二讀書(shū)感悟1

  讀《昆蟲(chóng)記》有感中山路小學(xué) 五(3)班 林庭宇輕輕合上《昆蟲(chóng)記》,我卻仍然沉浸在法布爾引領(lǐng)我走進(jìn)的昆蟲(chóng)王國,一只只可愛(ài)的昆蟲(chóng)仍在我的眼前嬉戲。是什么讓法布爾獲得許多名人的贊許?是什么讓他為我構造出了一個(gè)如此活靈活現的昆蟲(chóng)世界?難道僅僅是他對生命的敬畏之情嗎?不,這里還包含著(zhù)法布爾對科學(xué)的熱愛(ài)與執著(zhù)。剛翻開(kāi)這本書(shū),我堅定地認為它一定是枯燥乏味的,可讀著(zhù)讀著(zhù),我就發(fā)覺(jué)這本書(shū)比無(wú)聊的小說(shuō)有意義、有趣味多了。于是,昆蟲(chóng)的`顏色是從哪里得到的?蝗蟲(chóng)也有值得我們學(xué)習的地方……

  這些問(wèn)題久久縈繞在腦海里,使我不得不如饑似渴的讀完了它。整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀(guān)察,細致描寫(xiě)。如:螳螂的大腿下面生長(cháng)著(zhù)兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長(cháng)著(zhù)一些大牙,一共有三個(gè)!盀槭椎哪菞l松毛蟲(chóng)一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細觀(guān)察才能寫(xiě)出來(lái)。

  光是仔細觀(guān)察還不夠,還要細致描寫(xiě),讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點(diǎn)像絲織品,白里略秀一點(diǎn)紅,小筒的上面疊著(zhù)一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描寫(xiě),使整本書(shū)寫(xiě)得更加生動(dòng)、具體,引人入勝。昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前,我不知道管蟲(chóng)會(huì )穿“衣服”,不知道松蛾蟲(chóng)會(huì )預測天氣,也不知道小蜘蛛會(huì )用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方,F在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時(shí),是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng),失去知覺(jué),而不是殺死毛毛蟲(chóng),這樣,就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí),是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!作者寫(xiě)出這些都是因為他仔細觀(guān)察,而我,則是一個(gè)不太會(huì )觀(guān)察生活的人,因此,老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候,我總想不到題材。

  不過(guò)有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物,經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現,螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細觀(guān)察了,但這是對我感興趣的事,F在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀(guān)察,應該對周?chē)乃械氖伦屑氂^(guān)察,才能做到無(wú)處不文章。合上《昆蟲(chóng)記》,望著(zhù)窗外明媚的陽(yáng)光,我似乎又看到了法布爾低著(zhù)頭、彎著(zhù)腰專(zhuān)注研究昆蟲(chóng)的情景。生活是寫(xiě)作的源泉,只有仔細觀(guān)察周?chē)囊磺,才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲(chóng)記》后,我深刻體會(huì )到的。

高二讀書(shū)感悟2

  親愛(ài)的孔子老師,這個(gè)書(shū)名有點(diǎn)調皮,不過(guò)是些老故事吧?鬃雍稳?是歷那個(gè)瘦弱耄耄、正襟危坐的老師。發(fā)黃的圖畫(huà),太久的隔閡,兩千多年來(lái)歷史給予孔子太多的誤讀?鬃,如此熟悉而陌生的先賢。接過(guò)媽媽遞過(guò)來(lái)的新書(shū),我心中充滿(mǎn)了疑惑。

  打開(kāi)書(shū),迎接我的是一個(gè)個(gè)生動(dòng)真實(shí)的故事,小說(shuō)般輕松的筆法讓我看到孔子與弟子們的討論和周游列國的艱辛。在感慨孔子智慧仁愛(ài)的同時(shí),我也十分欣賞作者這種勇敢、創(chuàng )新的寫(xiě)法,使歷史人物、事件生動(dòng)卻不失真實(shí),就像《品三國》作者易中天,《明朝那些事兒》的作者一樣,敢于打破被神化或被妖魔化的歷史形象,告訴我們“歷史原來(lái)如此親切、精彩”。

  閱讀孔子,給我的感受是震撼,在孔子身上,我看到了人性的光芒,了解到一位“有教無(wú)類(lèi)、因材施教”的教育先驅?zhuān)磁逵趦汕Ф嗄昵暗目鬃幽苓_到許多現代人仍無(wú)法觸及的思想高度。

  每個(gè)人都是由一個(gè)一無(wú)所知的嬰兒開(kāi)始成長(cháng),圣人亦是如此,世間上沒(méi)有天生的偉人圣賢。圣人之所以成為圣人,是他們在困難失敗面前擁有著(zhù)強大的內心、清醒的頭腦、堅毅的品格,當他們終于跨越這一高度,他們的思想成就便為不朽。

  在戰亂頻仍、民不聊生的春秋時(shí)期,孔子懷著(zhù)恢復周禮、以德化人的美好理想,為推行自己的政治主張而奮斗一生,奔波講學(xué)。但是他看到的卻是君王昏庸、奸臣挑撥、百姓愚昧,他卻從未放棄內心的仁義。魯定公的昏庸好色,魯哀公的無(wú)能敷衍,孔子二度心寒故土。漫漫周游,食不果腹,屈辱困苦,被圍困追殺過(guò),每次都被君王晾在一邊。不是無(wú)能,而是不用。單從孔子的經(jīng)歷來(lái)看,他真是一個(gè)徹底的失敗者。

  但就是在失意中,我們看到了一個(gè)圣人內心的光芒。一路顛簸,一路思索,他告訴弟子們坦然面對,苦難恰恰讓他能時(shí)刻修行。仁者無(wú)憂(yōu)。沒(méi)有得到,因奮斗樂(lè )在其中;得到了,樂(lè )在其治?鬃铀奶幣霰,卻不因自己的主張不被人接受,就降低標準,違背自己的心性,以求得別人的認同。

  曾經(jīng),孔子向老子請教,老子主張清靜無(wú)為,與世無(wú)爭?鬃訜o(wú)法接受,一個(gè)心憂(yōu)天下、堅持理想追求的`人怎能獨守一個(gè)人的寄情山水、淡然快活呢?他的心中裝著(zhù)一個(gè)大同社會(huì )、百姓安居樂(lè )業(yè)的美景,而不是老子崇尚的百姓老死不相往來(lái),各自獨處隱居。老子的計劃是永遠行不通、達不到的孤僻生活。

  老子安然地生活著(zhù),孔子卻在繁忙奔走,心懷百姓安危,為了改變時(shí)局,用道德去澄清野蠻暴力。這樣的智者、勇者,注定是痛苦的。但是,他培養了無(wú)數賢人,將思想傳給后人,他內心始終堅守的仁義讓他擁有了一份的快樂(lè )。

  歷史的險流中,他沒(méi)有選擇一個(gè)人從容清靜生活,而是為千萬(wàn)大眾力挽狂瀾,思考奔波。這樣的勇者才是我心中真正的圣人,讓我們前行的行囊中有了先賢們思想的力量。時(shí)代的進(jìn)步需要有力的強音,或許清靜無(wú)為不該是生命應有的脈動(dòng),時(shí)代的進(jìn)步需要勇者開(kāi)創(chuàng )歷史,掃蕩糟粕,揮斥方遒,銳意改革。其中必有艱苦和失敗,在逆境中,強者反而能更快成長(cháng)、成熟,他們學(xué)會(huì )在逆境中根據具體情況拿出最有效的解決方法。

  看完這本書(shū),我終于看清了一位笑容可掬的慈祥老師,他教導我們要有活的智慧,活學(xué)活用,他懂得用仁與智去完善法律,用文與武裝備外交,他洞察人性,講究學(xué)習方法,提出博學(xué)、篤行、慎思、明辨。他兩次嚴厲批評曾參的愚孝,批評子貢的不顧后果的“好心”。他的“君君,臣臣,父父,子子”是指各人各盡其責,遵守各自的道德規范,扮演好各自角色,而不是被統治者曲解利用的盲從、愚忠、愚孝、愚愛(ài)。

  書(shū)中,我聽(tīng)到孔子輕輕的嘆息,他給君王的申明常被忽視,科舉考試對孔子言語(yǔ)的斷章取義,曲解了一個(gè)善良仁義、人性化的孔子?鬃邮峭纯嗟,但他更是快樂(lè )的。后人的誤解曲解、對他的神化或妖魔化算是一份額外的,卻在意料中的傷痛吧。

  我很喜歡這本書(shū),它讓我輕松觸摸到歷史的真實(shí)溫度,讓我懂了簡(jiǎn)單變化中的道理,原來(lái)“仁者不憂(yōu)、君子坦蕩蕩”正是孔子那份灑脫的快樂(lè )和偉大的憂(yōu)慮。

  想起前人的一句話(huà):天不生仲尼,萬(wàn)古如長(cháng)夜。

  合上書(shū)卷,抬頭望見(jiàn)一輪照亮古今的明月。

高二讀書(shū)感悟3

  傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養讀物,它可以對我們中學(xué)生有很好的啟發(fā)。我們可以從這本書(shū)中更好的了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養我們新一代祖國的花朵。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養料。同時(shí)也可以傳給別的.青年;

  第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè )的對手;

  第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面。這家書(shū)是孩子和父母真誠的交流,這樣孩子和父母之間怎么會(huì )有代溝呢?有許多父母不了解自己的孩子,一味的的去苛求孩子做不到的事。雖然每個(gè)父母的是為孩子的將來(lái)打算,都迫切的希望望子成龍,望女成鳳,但是這樣對孩子來(lái)說(shuō)只會(huì )覺(jué)得灰心喪氣,怪自己的父母不了解自己。父母這樣做回對孩子的心理發(fā)展回造成一定的影響。也有好多父母只會(huì )對孩子用武力,動(dòng)不動(dòng)就打,從不會(huì )和孩子沒(méi)好好談。于是孩子們在恐懼下學(xué)習,孩子的童年黯然失色。對孩子們來(lái)說(shuō),讀了傅雷家書(shū)后,會(huì )更了解父母對自己的照顧,關(guān)心。

  有時(shí),可能父母會(huì )用些讓孩子無(wú)法接受的方式來(lái)教育我們,但是只要我們了解父母都是為了我們將來(lái)的日子能好過(guò)些,才會(huì )這樣迫切的希望我們可以好好的學(xué)習,為將來(lái)打下基礎。這都是父母的苦心啊。我們也要想想父母早起晚歸的也都是為了我們能過(guò)得舒服點(diǎn)兒。我們的父母不會(huì )像傅雷先生一樣,用一種很特殊的方式來(lái)與孩子交流和培育孩子,畢竟我們的父母不是各個(gè)都是文學(xué)家,都能用委婉的詞語(yǔ)句來(lái)教育我們。

  但是他們那份愛(ài)子的心和傅雷先生是一樣的,一點(diǎn)也不比他少。所以我們每個(gè)父母都是世上最關(guān)心我們的人。讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。讀了此書(shū),我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。 使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自 己正當的成長(cháng)道路。這也是我要做的,不管有什么困難,有多么艱辛,只要我有勇氣,只要我有信心,我一定會(huì )成功的。初三的學(xué)習是乏味的,是辛苦的。但我讀了此書(shū)之后,我了解到這些我都能夠承受的,為了我自己的理想,我必須奮斗,我必須努力。傅雷對孩子的教育,也是他對我們這代,甚至下下代,不,是對今后的青少年都有了很好的教育。

高二讀書(shū)感悟4

  苦難是可怕的,它能陷人于水深火熱中,摧殘人的身軀,毒害人的心靈;苦難又是可貴的,它能孕育奇跡,鑄就偉人。

  苦難中的音樂(lè )大師

  你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰是你致命的一擊!岸@,對平常人來(lái)說(shuō)是一部分世界的死滅,對音樂(lè )家是整個(gè)世界的死滅!备道兹缡钦f(shuō)。身體的病痛,情場(chǎng)的失意,經(jīng)濟的困窘都沒(méi)將你打敗,你仍然挺直腰桿,高喊:“我要扼住命運的咽喉,它永遠不可能讓我屈服!笔堑.,困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。

  靜靜地聆聽(tīng)著(zhù)《歡樂(lè )頌》,想像著(zhù)在一個(gè)月光似水的夜晚,你把一根木棒的一端插進(jìn)鋼琴的音箱里,另一端則用牙咬著(zhù),然后雙手平放,輕撫琴鍵,用一種神秘而莊嚴的神情緩緩彈起……

  苦難中的雕塑家

  你的一生可謂是哈姆雷特式的悲劇。有著(zhù)英雄的天才,卻沒(méi)有英雄意志的你,是一個(gè)包含了許多人性弱點(diǎn)的集合體,猜疑、軟弱、卑怯、沉淪……教皇的束縛,家人的糾纏,同行的排擠讓你苦不堪言。你掙扎過(guò),反抗過(guò),卻無(wú)濟于事。無(wú)奈,你只能致身于忘我的工作中,超負荷地勞作,直到生命的盡頭。

  靜靜地凝視著(zhù)《勝利者》,健美的身軀,卷曲的頭發(fā),低低的前額……每一處都洋溢著(zhù)勝利的光芒。

  苦難中的文學(xué)巨匠

  你的一生都在斗爭,與社會(huì )斗爭,與教會(huì )斗爭,與內心斗爭。你痛恨可恥的貴族生活,向往簡(jiǎn)單樸素的農民生活;你厭惡像屠格涅夫那樣的藝術(shù)家,渴望并追求真善美;你是“俄國革命的鏡子”,毫無(wú)保留地照出了俄國的美丑。與貝多芬和米開(kāi)朗琪羅相比,你算是幸運的了,至少你擁有《夫婦間的幸!。

  細細地品味著(zhù)《戰爭與和平》,青春的火焰,熱情的朝氣將我吞沒(méi)?蓯(ài)的小彼佳,迷人的娜塔莎,他們的每一顆童心像泉水般明凈,像音樂(lè )般婉轉動(dòng)人。在這里,我讀出了熱愛(ài)和平憎恨戰爭的心聲,讀出了戰爭中的英雄氣概。

  人生難免會(huì )遇到磨難,生活也并非充滿(mǎn)了鮮花與歡樂(lè ),要想取得成功必須克服現實(shí)中的種種困難。

  讀《名人傳》,貝多芬告訴我,扼住命運的咽喉,奏出烈的生命樂(lè )章。

  讀《名人傳》,米開(kāi)朗琪羅告訴我,人要靠自己,靠自己創(chuàng )造財富,靠自己雕刻人生。

  讀《名人傳》,托爾斯泰告訴我,做人要真,要敢于斗爭,要用雙手書(shū)寫(xiě)自己的人生。

高二讀書(shū)感悟5

  在近日里,我閱讀了一本小說(shuō),里頭敘述關(guān)于友情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他是來(lái)自黃美錦的小說(shuō),名為“我的朋友不是人”。這十本精彩萬(wàn)分的小說(shuō)。故事中的男主角名為陳英雄,兒女主角是田絲絲。

  絲絲是位異人類(lèi),塔克說(shuō)是位吸血鬼,而英雄可謂懦弱的男生。盡管如此,當英雄知道絲絲的秘密后,他不只守口如瓶,還不禁為絲絲伸出援手。兩人的相遇就在這么一個(gè)炎炎午后的課室里發(fā)生。他一開(kāi)始斷定絲絲不是人,但卻因為透過(guò)她的眼神看出百般傷感和對生活的絕望,而因此打算拋下膽怯,和絲絲做朋友。

  絲絲雖然是個(gè)異人類(lèi),當她不曾對英雄患有邪念,還默默在暗地里保護他。就這么日久生情,他們彼此的關(guān)系進(jìn)展到了非一般的地步時(shí),絲絲為了達到目的而向學(xué)校的另一位異人類(lèi)進(jìn)行戰斗,大傷元氣,導致自己就成為了植物人。英雄哭泣無(wú)淚,因為自己的懦弱而不敢向前保護絲絲,為絲絲戰斗,而后悔莫及。

  絲絲成為了植物人,而英雄不止放棄,不斷為絲絲尋找重生的方法。日復一日,絲絲的姐姐無(wú)法等待,邊搬到了其他住處。英雄別我它法,不只研究失敗,還找不到她們的蹤影。十年后,英雄在街上看到了一道熟悉的'身影經(jīng)過(guò),長(cháng)發(fā)散發(fā)出淡淡熟悉的香味。他轉頭望去,發(fā)現她停下腳步對他微微一笑:“我回來(lái)了”

  在這本小說(shuō),我學(xué)會(huì )了要珍惜眼前人,要會(huì )保守秘密,不可把朋友的秘密泄露出去,畢竟他們是信任我們才會(huì )這么做。同時(shí)也要勇于嘗試,不允許自己當個(gè)懦夫,要盡自己的能力保護愛(ài)的人。

高二讀書(shū)感悟6

  看完鳳囚凰的時(shí)候內心只剩下了容止,從容的容止,優(yōu)雅的容止,強大的容止。容止的名字取于《世說(shuō)新語(yǔ)·容止篇》,寓意容顏舉止美好。所以,容止這個(gè)人就跟他的名字一樣聰明、優(yōu)雅、強大、從容、容貌秀美,有讓人不顧一切的資本。最欣賞的便是容止的從容,不管是在懸崖上被鶴絕逼到跳崖,還是與花錯決裂,還是出現了楚玉這個(gè)變數,他永遠都是那樣的從容淡定。就算被逼到絕境又如何?他依然是他,是那個(gè)勝固欣然敗也從容的容止。也許就是這份從容奠定了容止的強大。

  容止活的很苦,他自小被送去學(xué)藝,后來(lái)被視為父親的師傅利用,又因年少輕狂被天如月打擊,失去武功奪了自由,被山陰公主囚困。

  為了報仇,他開(kāi)始布局;藥啄陼r(shí)間布的局,卻有了楚玉這個(gè)變數,容止對楚玉的愛(ài)來(lái)的.無(wú)聲無(wú)息,最后在容止的心中根深蒂固。于是,因著(zhù)心中的感情,最后所有的計劃為了救楚玉而毀于一旦,卻甘之如殆。

  山陰公主說(shuō)容止是一個(gè)會(huì )吞噬人心的妖魔。容止確實(shí)是這樣一個(gè)人,他完美到把所有形容詞放到他身上都不足以形容他的美好。但是容止的身體卻是他最不完美的地方, 他的身體千瘡百孔,他對別人狠,對自己也狠。為了達到目的,他不在乎身體會(huì )受到怎么樣的傷害,他可以在骨折的時(shí)候,面帶微笑,仿佛傷到的不是自己的手。他就是這樣一個(gè)人,為達目的不擇手段。

  王意之,這是一個(gè)完美到不像話(huà)的人,他有可以和容止一較高下的聰明也同樣擁有驚人的美貌。王意之表現出來(lái)的氣質(zhì)是魏晉風(fēng)骨的典型,他聲名顯赫名滿(mǎn)天下,他灑脫隨性放蕩不羈。所以也只有這樣的他才能脫離了瑯琊王家,不在乎家族權勢,只寄情于山水,率性而為。他有自知之明,知道楚玉不喜歡他,所以早早的放手,在楚玉沒(méi)能準時(shí)赴約時(shí),瀟灑的離去。也只有這樣的他才能讓容止如此贊賞,世間也唯有他們兩個(gè)才可成為對手。

  還有山陰公主,她大概是這本書(shū)里最可憐的一個(gè)人了吧,她是公主,從小得到的就是最好的,卻遇到了容止,遇到了這個(gè)無(wú)心無(wú)情的男子,注定了她的悲哀。這世上沒(méi)有什么人是能一生順遂沒(méi)有煩惱的,總會(huì )在什么時(shí)候或什么地方遇見(jiàn)那件事或那個(gè)人,于是山陰遇見(jiàn)了容止。那時(shí)候,他一身雪白衣衫,坐在白馬身上,目光顧盼,流麗無(wú)雙。山陰說(shuō):我從未見(jiàn)過(guò)如此風(fēng)采的少年,禁不住下車(chē)與他攀談,那少年甚是溫雅,眸子淺淺含笑。于是,就這樣,山陰遇見(jiàn)了自己的劫數。再后來(lái),山陰廢了無(wú)數心思,卻終得不到容止,她才明白原來(lái)世界上真的有她得不到的東西。求不得就是求不得,沒(méi)有什么可以改變 ,她的容貌不能,她的身份不能,她的財富不能,甚至她的滿(mǎn)腔愛(ài)意也不能。她改變不了容止,她只能改變自己。山陰所有的愛(ài)情與生機,都孤注一擲的消耗在一個(gè)人身上。 山陰公主愛(ài)上了容止,于是她變得愛(ài)恨不能,生死不如。

  山陰公主的愛(ài)情就如同鳳求凰這首詩(shī)一樣最初是“有一美人兮,見(jiàn)之不忘, 一日不見(jiàn)兮,思之如狂!焙髞(lái)是“鳳飛翱翔兮,四海求凰。無(wú)奈佳人兮,不在東墻。將琴代語(yǔ)兮,聊寫(xiě)衷腸!弊詈笫恰安坏渺讹w兮,使我淪亡!

高二讀書(shū)感悟7

  一個(gè)平凡的母親用自己最真誠的心給我們展示了她養育兒子的全過(guò)程,養育過(guò)程過(guò)程中的得失、錯誤與正確、經(jīng)驗與總結、在沖突之間的抉擇等等,給了我巨大的啟發(fā),這是一本絕對值得為人父母去細細品味位的一本養育孩子的參考書(shū)籍。

  教育一個(gè)孩子需要的是耐心、愛(ài)心、責任和智慧, 胡萍老師具有這些智慧,她順應自己兒子的成長(cháng),和兒子一起成長(cháng)、分析、總結,讓自己跌兒子發(fā)展自己的所長(cháng),從不破壞孩子的天賦,真的很讓我感到慚愧。細想我養育兒子這幾年,真的做了很多破壞孩子天賦的事情,現在我兒子九歲了,還來(lái)得及嗎?亡羊補牢為時(shí)不晚,希望我可以借鑒和學(xué)習胡萍老師與孩子共成長(cháng)的精神,爭取做一個(gè)順應孩子發(fā)展的好母親。

  我們無(wú)法給孩子派生天賦,但是我們可以為孩子的天賦效力。這句話(huà)說(shuō)得太好了,可是現實(shí)中,我們許多父母都沒(méi)有意識到這一點(diǎn),更沒(méi)法去好好的做到這一點(diǎn),我也沒(méi)有做到,從這里我意識到了自己曾經(jīng)的錯誤。孩子喜歡的就應該給與孩子更多的機會(huì )去施展他喜歡的哪方面的技能和長(cháng)處,而不是放棄長(cháng)處去補短,弄的大家都精疲力竭……當架站剛順應孩子的天賦,孩子就會(huì )獲得原始的動(dòng)力,去熱愛(ài)生活,讓內心感到幸福。

  胡萍老師說(shuō)到自己的兒子八個(gè)月的時(shí)候嘗試開(kāi)關(guān)電燈開(kāi)關(guān),為了保持孩子的熱情和興趣,它們居然可以輪流抱著(zhù)孩子去探索觀(guān)察達一個(gè)小時(shí)之久,而且是每天堅持,直到半年時(shí)間,孩子放棄這個(gè)探索。這是需要多大的.耐心!書(shū)中每一個(gè)細節都展示出胡萍老師為滿(mǎn)足孩子的好奇心,培養孩子的觀(guān)察探索能力所付出的極大耐心,這真是一般人無(wú)法到達的成都。

  我最佩服的還是胡萍老師對于傳統教育的據理力爭。當根兒的語(yǔ)文答案無(wú)法與老師達成一致的時(shí)候,胡萍老師一直支持根兒的答案,理由是:傳統教育對孩子的思想禁錮太深,不利于孩子的獨立思考,對于要求標準答案的語(yǔ)文傳統教學(xué)來(lái)說(shuō),要做出讓孩子學(xué)會(huì )獨立思考很難。但是胡萍老師卻做到了,哪怕是根兒的閱讀理解只能得零分,作為母親,還是在支持著(zhù)自己的兒子,并且肯定的鼓勵著(zhù)孩子的發(fā)展。()最終,根兒在深國交出類(lèi)拔萃。胡萍老師不是為了孩子的高分二放棄孩子的獨立思考的能力培養,她選擇了犧牲語(yǔ)文成績(jì),保全孩子的獨立思考能力,這一點(diǎn)是需要莫大的勇氣的。真的很讓人佩服!

  “自由正確真實(shí)的表達自己的觀(guān)點(diǎn)和思想是每個(gè)人的權利!闭_判斷老師對孩子的評價(jià),保持孩子的興趣和天賦才是最重要的。對于分數的觀(guān)點(diǎn),我和胡萍老師的觀(guān)點(diǎn)是一致的。我一直認為分數并不是體現一個(gè)孩子學(xué)習能力高低的唯一評判方式。雖然現在的應試教育要求我們必須要考高分才可以進(jìn)好的大學(xué),但是高分低能卻也是我們不可忽視的重要的一面。所以我也不贊成以分論勝負。讓孩子更加輕松自然的面對學(xué)習,不要陷入為了考試而學(xué)習的境地。讓孩子可以順其自然的發(fā)展自己的特長(cháng)和才能,讓孩子具備獨立思考的能力和做一個(gè)好品格的誠實(shí)的人才是最重要的。

  非常感謝胡萍老師的分享,讓我受益匪淺!也非常感謝喆媽公益閱讀給我這次試讀的機會(huì )!

高二讀書(shū)感悟8

  在寒假的這段時(shí)間里,我看了<走進(jìn)和諧春天>的這本書(shū),知道了和諧與人類(lèi)的生活事息息相關(guān)的。我被書(shū)中的每一個(gè)動(dòng)人的事件感動(dòng)著(zhù),記下了每一句的格言和警句,要將書(shū)中的格言和警句用在生活上。尤其是和諧春天需要人與自然和諧相處。

  和諧是我們人類(lèi)對大自然的珍惜呵護,是沒(méi)有污染的土地,這是郁郁蔥蔥,也是所有自由棲息成長(cháng)的`生命?墒,人與自然并不和諧。有些人在深林里亂砍亂伐,然后,造成泥石流。還有一些地方浪費水之源,一點(diǎn)都不珍惜。害的一些地方的人沒(méi)有水哦喝。

  我的小區里種有很多的花,非常的漂亮。我很喜歡去哪里玩,我從來(lái)不踩哪里的花花草草,而是更加的愛(ài)護他們?墒怯幸惶,當我放學(xué)回家放下書(shū)包去看那些花草?墒,我看見(jiàn)的花草卻不跟以前的那樣美麗,那樣自然,而是亂七八糟的一片,好像是被那些不講文明的人給踩掉的。我嘆息著(zhù),為什么要這樣,花草也和讓人類(lèi)一樣有生命,為什么要踩踏它們呢??花草能給人類(lèi)帶來(lái)美好的心情美好的環(huán)境,美化家園。被踩踏了是在是太可惜了。

  我們應該和自然和諧生活著(zhù),要珍惜每一度電,每一滴水,跑戶(hù)每一棵樹(shù)。和諧生活要從我們開(kāi)始。從現在開(kāi)始,從小做起。

高二讀書(shū)感悟9

  一口氣讀完了魯迅的《阿Q正傳》,因為中篇小說(shuō),并不長(cháng),所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了。

  初讀《阿Q正傳》往往會(huì )覺(jué)得很惡心的,其中的阿Q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角,一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角,是用心良苦的,我不明白魯迅先生是懷著(zhù)怎樣一種悲痛的情緒寫(xiě)下這些文字的,看到國人病態(tài)的心理,雖然在走用文章來(lái)喚醒國人的道路,但從魯迅的作品中總是透出光明未來(lái)還很遙遠的悲涼。

  看完全文,恐怕大家都會(huì )對阿Q印象深刻。阿Q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物,他的地位是如此卑微,連姓名都沒(méi)有,只能叫阿Q。阿Q沒(méi)有家,只能在土祠住著(zhù),生活來(lái)源是靠幫大家做短工,他很勤勞,無(wú)論讓他干什么都行。因為阿Q處在社會(huì )最底層,所以他務(wù)必忍受著(zhù)有錢(qián)人的欺負和村里人的戲弄、侮辱。說(shuō)到那里就提到阿Q的精神勝利法了,幾乎每次挨打,他都會(huì )用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自我,以求得精神上的勝利,而當比他弱的人出現時(shí),阿Q又常常用“恃強凌弱”來(lái)證明自我的.力量。之后革命黨要進(jìn)城了,阿Q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過(guò)不去,于是對此深?lèi)和唇^,但之后發(fā)現革命黨是造舉人老爺的反,他以為革命后就能要什么有什么了,所以就去革命了,他的革命行動(dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。阿Q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下,自我也是愚昧麻木的,直到阿Q被送上刑場(chǎng),他都不能真正覺(jué)悟。每當讀到關(guān)于阿Q的情節的時(shí)候我都很惱火,真是愚昧麻木之至。

  其實(shí),不止是阿Q,小說(shuō)中的其他人物也是作者的諷刺的對象。先說(shuō)趙太爺父子吧,趙太爺一向瞧不起阿Q,連阿Q姓趙的權利都給剝奪了,趙太爺三妻四妾,但阿Q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他,不僅僅這樣,之后地保還來(lái)壓榨了阿Q酒錢(qián)以及定了5個(gè)慘無(wú)人道的條件,把阿Q的身家剝奪得所剩無(wú)幾。趙太爺還制造流言,使阿Q斷了生計。聽(tīng)說(shuō)阿Q那兒有便宜貨,平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統并且讓秀才的妻子去找阿Q,聽(tīng)說(shuō)阿Q沒(méi)貨了,他又換成原先的面孔。聽(tīng)說(shuō)阿Q革命了,趙太爺居然也肯叫阿Q為“老Q”。當革命已成定局,趙秀才也把辮子盤(pán)起來(lái),并且花了四塊大洋買(mǎi)了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無(wú)理、狡詐、吝嗇、投機,十足個(gè)封建地主階級的代表。

  王先生時(shí)一再欺負阿Q,但當阿Q“中興”歸來(lái)時(shí),還在舉人老爺家幫過(guò)忙時(shí),王胡肅然,當阿Q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí),王胡立刻害怕且再也不敢走近阿Q了。不止他們,幾乎未莊的所有人見(jiàn)到阿Q“中興”歸來(lái)時(shí)都一改平日嘲笑他的習氣,都對阿Q肅然起敬了。

  假洋鬼子也是個(gè)典型的形象,他去上過(guò)洋學(xué)堂、還去了東洋,于是把辮子剪了,穿著(zhù)西裝,自以為很了不起,而當回國后發(fā)現沒(méi)有辮子不利于自我做官時(shí),又去弄了個(gè)假辮子來(lái)。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人,“已經(jīng)留到一尺多長(cháng)的辮子都拆開(kāi)了披在肩背上”,他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結合體。

  全文都是各色各樣的丑主角,這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因,我最近還看了紀念魯迅誕辰一百周年的電影《阿Q正傳》,活生生的阿Q讓人覺(jué)得越發(fā)惡心。

高二讀書(shū)感悟10

  翻開(kāi)這本書(shū),你的身份就變成“麻瓜”。

  無(wú)疑,這是一個(gè)充斥著(zhù)魔法的國度,壁畫(huà)中的人物可以打牌聊天,照片里的小人可以隨意走動(dòng),城堡的樓梯能夠旋轉方向,公共休息室的洞口只有聽(tīng)到口令才會(huì )打開(kāi),書(shū)本可能會(huì )咬人,小寵物也許在說(shuō)話(huà),神奇的咒語(yǔ)和魔法使得這個(gè)世界生機勃勃。同時(shí),這又是一個(gè)真實(shí)的天地,有為準備巫師等級考試而焦頭爛額的學(xué)生,有不茍言笑,不怒自威的教授,還有祝福和嫉妒相互糾纏的友誼。在九又四分之三站臺?康牧熊(chē),載著(zhù)一群霍格沃茨的學(xué)生,駛向精彩紛呈又險象環(huán)生的旅程。

  “哈利·波特”系列是英國女作家JK·羅琳創(chuàng )作的魔幻小說(shuō)系列,本書(shū)則是這個(gè)系列的最后一部,主要記敘了主人公哈利和朋友—赫敏和羅恩被迫流亡在外,一起尋找并銷(xiāo)毀魂器,最終于黑魔王伏地魔展開(kāi)驚心動(dòng)魄較量的故事?v觀(guān)本部小說(shuō),它總共探討了愛(ài)和拯救、忠誠和背叛、善惡共生等話(huà)題。在跌宕起伏的故事主線(xiàn)下,信任與寬容、恐懼與遲疑等情感,波瀾圍繞著(zhù)主人公和他的伙伴們展開(kāi),人物性格的多面化被著(zhù)重刻畫(huà)。很顯然,這不是一本你可以輕易放下的書(shū)。初讀這本書(shū)的時(shí)候,感覺(jué)這本書(shū)太大部頭了,根本看不進(jìn)去,但是到后來(lái),讀著(zhù)讀著(zhù),你會(huì )發(fā)現,這本書(shū)其實(shí)非常地貼近生活,每一個(gè)細節和動(dòng)作都不是離你很遙遠,你讀起來(lái)會(huì )感覺(jué)非常親切。語(yǔ)言方面,英式幽默貫穿全文,讓你提心吊膽的時(shí)候也不忘莞爾一笑。

  合上這本書(shū),我開(kāi)始沉思。是什么讓弱小的哈利最終戰勝了強大的伏地魔?我認為,答案只有一個(gè)字“愛(ài)”。在這場(chǎng)長(cháng)達17年的與伏地魔的戰斗中,哈利的朋友、親人、老師、教父與他一起并肩作戰,弗雷德,小天狼星盧平,唐克斯也都為哈利獻出了生命,這是為什么呢?是什么讓他們?yōu)榱斯I出生命?是愛(ài),是愛(ài)!愛(ài)讓他們心連著(zhù)心,同仇敵愾。

  我似乎也明白了伏地魔為什么最終會(huì )輸,因為他缺少愛(ài)。他一心只想稱(chēng)霸魔法界,這也使他從一個(gè)英俊的少年變成了一個(gè)殘忍的殺戮機器。有多少無(wú)辜的人死在他的`仗下,所以最后,他也落得了一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

  其中,讓我感觸最深的人物是斯內普教授,這個(gè)愛(ài)了也恨了哈利十九年的男人。起初,我認為他是一個(gè)壞透頂的人,但讀到這本書(shū)時(shí),我開(kāi)始發(fā)現,他并沒(méi)有我想得那么壞。相反,他是一個(gè)善良又勇敢的人,他用自己的生命守護了哈利七年,在他停止呼吸的最后一秒,我才懂得:愛(ài),才是這世上任何事物都無(wú)法超越的,它不分男女,不分種族,超越了生死。

  總而言之,讀完了《哈利.波特與死亡圣器》,千言萬(wàn)語(yǔ)只匯成一句話(huà):愛(ài),超越了生死!我們要像哈利一樣,做一個(gè)善良勇敢的人,不要學(xué)伏地魔,貪婪、自私、冷酷、把每個(gè)人都為自己所利用。我們要善良對待每一個(gè)人,讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)!

高二讀書(shū)感悟11

  最近看完了一本書(shū),名叫《假如給我三天光明》,相信大家都比較熟悉這本書(shū),這是美國著(zhù)名作家海倫·凱勒的著(zhù)作,也是她的自傳?赐旰,不得不感嘆:海倫·凱勒的故事給人極大的心靈震撼,面對悲慘的人生,她所表現出來(lái)的堅強意志讓人感動(dòng)。

  在書(shū)中,海倫介紹了她遭受疾病變成盲聾啞人后的生活。僅僅19個(gè)月,一場(chǎng)高燒就奪去了小海倫的視力和聽(tīng)力,漸漸地連說(shuō)話(huà)的能力也失去了。對于一個(gè)小孩來(lái)說(shuō),這是多大的打擊:生命的旅程剛開(kāi)始不久,就變成了殘疾人!剛開(kāi)始,小海倫是消極的,她是多么渴望光明,可現實(shí)卻如此殘酷。她失落,情緒暴躁,覺(jué)得生活于她已沒(méi)有了意義。但接著(zhù),莎莉文老師的出現成了海倫人生的另一個(gè)轉折點(diǎn)。這位善良的充滿(mǎn)愛(ài)的老師指導著(zhù)海倫走向光明,讓她變得開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)、向上,讓海倫重新獲得了對人生的希望。莎莉文老師不僅教給海倫各種各樣的知識,讓她的生活變得充實(shí),還教導她感受身邊人的'愛(ài),讓她學(xué)會(huì )了去愛(ài)生活,去感受生命所給予我們的一切。就這樣,在莎莉文老師的教導下,海倫變得堅強、勇敢、有愛(ài)心。接下來(lái)的日子,海倫不斷學(xué)習知識,憑借不懈的努力,她在學(xué)業(yè)上有了很大的成就。在這個(gè)過(guò)程中,她表現出了對文學(xué)的熱愛(ài),為她以后的寫(xiě)作奠定了基礎。同樣,她也遇到了許多的困難,但在親人朋友的陪伴下,她都熬了過(guò)來(lái)。之后她致力于慈善事業(yè),為許許多多的人奉獻了自己的愛(ài)心。在記敘人生故事的這部分內容中,我覺(jué)得身邊人對海倫性格的改變有很大的影響,特別是莎莉文老師和海倫的父母?梢哉f(shuō)是他們對海倫的愛(ài),成就了一個(gè)為人贊賞、傳誦的,堅強的有愛(ài)心的海倫·凱勒。

  書(shū)的第二部分是海倫的想象化的描寫(xiě)。她假定自己有三天的光明,可以看到世界,分為第一、二、三天,描寫(xiě)了自己想要看的人和事物。第一天,她想看身邊人的臉;第二天,她想看光的變幻莫測和日出;第三天,她還是想看日出。從這段三天光明的描寫(xiě)中,我可以感受到海倫是一個(gè)會(huì )感恩的人,她感謝莎莉文老師,感謝父母,感謝一切陪伴她的人,因為是他們的愛(ài),讓她堅強;海倫是一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的人,她對世界上的一切事物感到好奇,希望親身感受自然的神奇、品味世界的美妙。海倫還是一個(gè)愛(ài)探索的人,她想要充分了解她所生活的環(huán)境,發(fā)掘其中的樂(lè )趣?梢哉f(shuō),這三天的光明的描寫(xiě),是海倫·凱勒偉大、堅強、有愛(ài)心的人性光輝的最好寫(xiě)照。

  一本好書(shū)帶給我們的不能僅是精彩的故事,更重要的是思考。讀了海倫的故事,我覺(jué)得作為一個(gè)身心健康的大學(xué)生,如果沒(méi)有那份感恩的心,沒(méi)有面對困難時(shí)的堅強,沒(méi)有對社會(huì )對他人的愛(ài)心,是件多么悲慘的事。我們雖然很難做到像海倫一樣,但只要我們以她為目標,向她學(xué)習,學(xué)會(huì )堅強地面對,學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )好好表達自己的愛(ài),相信平凡的我們也能憑借美好的人格出彩!

高二讀書(shū)感悟12

  我來(lái)到了一片奇怪的林子里,那里的樹(shù)葉不就是綠油油的,而就是透明的水藍色。此時(shí)每一片葉子都透著(zhù)智慧的光芒。我驚訝極了,連忙走近細細觀(guān)察,發(fā)現每一片葉子上都有一個(gè)動(dòng)人的小故事。多么神奇!我索性坐下來(lái),翻開(kāi)一片葉子讀起來(lái)……

  這個(gè)故事的名字叫《板凳狗》。講述了一條名叫“板凳”的小狗英勇上風(fēng)雪迷漫的白帽子山頂送電報,之后因為救一個(gè)患了急型克山病的人再次跑上風(fēng)雪交加的山頂報信?蛇@次暴風(fēng)雪比上次要兇猛的多,它把藥交到主人的手里,病人救活了,可板凳狗卻永遠的閉上了眼睛。()看到那里,我的眼淚止不住流了下來(lái)。這條用生命捍衛忠誠的狗狗讓我肅然起敬,一只狗都能不顧自我的生命而去救別人,我們人類(lèi)更要懂得無(wú)私奉獻,幫忙他人。帶著(zhù)淚珠,我翻開(kāi)了下一片葉子。

  《我想帶一下你的眼鏡》這個(gè)標題落入我眼簾的時(shí)候,激起了我的興趣,此時(shí)因為我也就是一個(gè)眼鏡妹。帶著(zhù)好奇的心,我繼續讀了下去。故事講述的就是一個(gè)五年級的女生近視了卻不肯帶丑丑的眼鏡,結果因為看不清黑板而鬧出了許多笑話(huà)。她的班主任細心地發(fā)現了,于就是根本沒(méi)近視的她卻買(mǎi)了一副漂亮的眼鏡。讓女生明白戴眼鏡也能夠很漂亮。她的班主任真就是個(gè)善解人意的老師!如果近視了不戴眼鏡的話(huà)近視程度會(huì )加深的。雖然就是個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事,但我卻從中讀到了關(guān)愛(ài),而且似乎聞到了愛(ài)的芳香。

  正當我沉醉在故事里的時(shí)候,一個(gè)小精靈笑吟吟的出現了:“好看嗎?歡迎來(lái)到意林!蔽覈樍艘惶骸澳憔褪?”小精靈說(shuō):“我就是意林的守護精靈,這可不就是普通的.林子……”“我明白,這就是充滿(mǎn)著(zhù)智慧、好處的林子,多謝意林,讓我懂得了這么多道理。雖然只就是一個(gè)小小的故事!蔽掖驍嗔诵【`的話(huà)。小精靈笑了:“看來(lái),這片神秘的林子你已經(jīng)很了解了,那么,歡迎你常來(lái)。記住,那里永遠給愛(ài)故事的人開(kāi)放!闭f(shuō)完,小精靈就不見(jiàn)了。我微微的笑了一下,此時(shí)繼續沉醉在下一個(gè)故事里……

  對,感謝充滿(mǎn)智慧的林子,讓我學(xué)到了很多道理,進(jìn)入到知識的空間,在里面盡情暢游。也讓這個(gè)暑假過(guò)得充實(shí),有好處。我愛(ài)你意林,這就是我的小秘密。

高二讀書(shū)感悟13

  有一種感覺(jué),瘋狂,肆虐,如火如荼。

  最近看馬丁伊登的時(shí)候,序言中寫(xiě)著(zhù),作者杰克倫敦安排馬丁伊登最后以死亡來(lái)否定個(gè)人主義,可是,當時(shí)看到這句話(huà)的時(shí)候我就在想,寫(xiě)序言的這個(gè)人,為什么一定以為作者這樣安排就一定是否定個(gè)人主義的呢?畢竟書(shū)中有那么多贊美支持個(gè)人主義的,為什么不能以為,馬丁伊登的死,是以個(gè)人主義者的身份來(lái)否定這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì )呢?就好像一樣自己不喜歡的東西,遠離他一樣。他寧愿選擇去死,也不要留在這個(gè)不贊同的世界里。

  其中,我看到馬丁伊登大言不慚說(shuō),那些編輯都是寫(xiě)文章失敗的人,所以做了雜志社的看門(mén)狗,他們的見(jiàn)解獨斷,不會(huì )寫(xiě)文章的人卻偏偏要寫(xiě)文章來(lái)批判少數真正回寫(xiě)文章的人。書(shū)中多次提到,馬丁在心中質(zhì)問(wèn),那些上流社會(huì )知識淵博的人們,他們接受得教育,他們的知道都藏哪兒去了?

  看的時(shí)候,有種淡淡的無(wú)奈,同時(shí)又對自己生活在一個(gè)和平時(shí)代感到慶幸。

  或者,慶幸我只是一個(gè)普通人。

  像馬丁伊登,典型的天才,他所理解,自以為很簡(jiǎn)單很淺顯的道理和認知,說(shuō)出來(lái)普通人都很難懂,甚至永遠都聽(tīng)不懂。于是,這樣的.天才往往會(huì )很孤獨,因為沒(méi)有人理解,所以才會(huì )憤怒。

  其實(shí),如果把它們的思想放到現在來(lái)看,我想我們大家都會(huì )是個(gè)人主義者,表面上說(shuō)是社會(huì )主義者,但我們始終相信的都是強者必勝啊。

  資產(chǎn)階級和工人階級的隔閡,猶如今日富家人和窮人之間的隔閡。

  都是不能互相體諒,互相理解的。

高二讀書(shū)感悟14

  《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作,在中國現代文學(xué)史上具有極其重要的好處,它已經(jīng)被譯成多種外國文字,為世界各地的讀者所欣賞,成為世界名著(zhù),“阿Q”也成為“世界名人”,直到此刻,阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心,在世界范圍內影響如此之巨大,究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉下農民的形象,魯迅先生透過(guò)這個(gè)形象,揭露和批判了二十世紀初舊中國農民身上存在的致使中國長(cháng)期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

  阿Q的身上,體現著(zhù)自負和自卑的兩種極端性格傾向,他是極其卑微的小人物,他生活在末莊的最底層,沒(méi)有職業(yè),沒(méi)有家,沒(méi)有住處,有時(shí)窮得只剩一條褲子,甚至連姓名都沒(méi)有,只是靠給別人打短工為生?墒撬麉s瞧不起末莊所有的人。趙太爺的兒子進(jìn)了學(xué),阿Q也不以為然,以為自我的'兒子將來(lái)比他闊多了。阿Q還把自我頭上的傷疤作為高貴的標志,別人嘲笑他時(shí),便說(shuō):“你還不配”。這便是阿Q所代表的中國人的自負心理,極度自負的人往往會(huì )朝著(zhù)極度自卑的方向發(fā)展,阿Q為了逃過(guò)別人侮辱,免受皮肉之苦,甘愿用自輕自賤來(lái)?yè)Q取別人的同情,從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí),他便承認自我是蟲(chóng)子,這完全喪失了人格和自尊,多么令人心酸!

  阿Q對革命不了解,并不懂得孫中山先生領(lǐng)導的“辛亥革命”的偉大好處,他投機革命只是為了謀取個(gè)人私利,對別人進(jìn)行報復,甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q“參加革命”遭到拒絕后,就想到衙門(mén)里告狀,告別人謀反,好讓他滿(mǎn)門(mén)抄斬。阿Q不是真正的革命者,即使阿Q“革命成功”最終也會(huì )變成趙太爺那樣的新統治者。

  阿Q既軟弱又膽怯。在現實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱,沒(méi)有潛力改變現實(shí),無(wú)法應對現實(shí),便只好利用精神麻醉法,在想像中麻醉自我,忘記痛苦。當阿Q受了別人侮辱時(shí),十公惱恨,但很快就忘了,他僅有借著(zhù)自欺欺人,迅速忘卻惱恨心境才能恢復平和,也僅有這樣才能重新高興起來(lái),阿Q遭別人棍棒的痛打,就是用“忘卻”這一件“祖傳的寶貝”來(lái)求得解脫的。

  阿Q生活在末莊的最底層,什么人都能夠欺負他,與人打架,他經(jīng)常是要吃虧,但他常常十分得意,因為他有一種妙法自愈,別人打自我,就想像成自我的兒子打自我。錢(qián)被人搶了,他在憤怒之中打了自我一個(gè)耳光,想像成打別人一樣。就是受了再歷害的侮辱,他也會(huì )用類(lèi)似的方法為自我解脫,從而莫名其妙高興起來(lái)。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴(lài)以生存的精神基礎。

  作為一個(gè)生活的弱者,阿Q無(wú)力抗拒黑暗和惡勢力的迫害,喪失了普通人的思維規律,近乎于精神失常。后因趙家遭搶?zhuān)被人陷害,一步步走向刑場(chǎng),他絲毫沒(méi)有意識到反抗,為自我辯白。最終要畫(huà)押了,阿Q還擔心自我畫(huà)不圓,被人笑話(huà)而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對病態(tài)國民深痛感受的結晶,在魯迅的心中,阿Q是無(wú)數麻木愚昧的中國人的代理。

高二讀書(shū)感悟15

  最近,我讀了一本《格列佛游記》的小說(shuō),跟隨作者斯威夫特一起游歷了大人國、小人國、諸島國、慧骃國。作者以幽默的筆風(fēng)諷刺了這個(gè)社會(huì ),讓我知道了人性的善與惡。

  在這些故事里要說(shuō)最讓我印象深刻的就是在大人國、小人國的.歷險了。

  曾經(jīng)來(lái)往甚多,且十分友好的兩個(gè)小人國,不來(lái)夫斯古國和利立浦特國,卻為了打雞蛋打大頭還是小頭導致兵戈相向,從而發(fā)動(dòng)戰爭。主人公幫助利立浦打敗了前來(lái)入侵的不來(lái)夫斯古,受到了獎賞?韶澙返膰醪粷M(mǎn)足,他想讓主人公一舉消滅不來(lái)斯古,主人公拒絕了。加上大臣們誣蔑,傷心的主人公逃到了不來(lái)斯古,不來(lái)斯古國王十分公正、講義氣,安全讓主人公回到了英格蘭。

  讀到這,我心中不免有些想法,所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。但是又有幾個(gè)人能做到呢?所謂口腹蜜劍,甜言蜜語(yǔ)最會(huì )麻痹你。書(shū)中的慧骃國便是我們追求的理想社會(huì ),每個(gè)人內心都是純潔的、善良的,沒(méi)有猜忌、謊言、貪婪。

  雖然這個(gè)社會(huì )不可能有這樣的景象,但仍希望大家能保持一份愛(ài)心,共同創(chuàng )造美好的世界。

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