《給教師的建議》讀書(shū)筆記匯編(15篇)
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記1
曾有教育專(zhuān)家說(shuō)“閱讀是教師成長(cháng)最有效的方式，有時(shí)候讀一本書(shū)比組織幾次培訓活動(dòng)都來(lái)得有效�！薄督o教師的一百條建議》又名《給教師的建議》，這本書(shū)其教育思想具有時(shí)代性和先進(jìn)性，是我們廣大教師和教育工作者的值得閱讀的佳作，也是世界教育史上保存的一份寶貴遺產(chǎn)。
《給教師的一百條建議》的作者是前蘇聯(lián)卓越的教育家、教師、思想家和作家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著(zhù)，在國內外也享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基一生在長(cháng)達三十多年的教育活動(dòng)中，一邊創(chuàng )造性地從事實(shí)際工作，一邊堅持教育科學(xué)研究。他一生寫(xiě)下了41本教育專(zhuān)著(zhù)，600多篇教育論文和1200多篇童話(huà)、故事和短篇小說(shuō)。蘇霍姆林斯基的全部著(zhù)作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己的孩子們。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jì)A注在了他的著(zhù)作當中，即怎樣培養"真正的人"。 如《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的信》、《媽媽?zhuān)也皇亲钊跣〉摹返冉逃龑?zhuān)著(zhù)收在《蘇霍姆林斯基選集》(五卷本)《給教師的一百條建議》為師范學(xué)生入學(xué)必讀。他的作品在烏克蘭國內人人皆知并喜愛(ài)，而且在國外許多國家也被廣為出版。
《給教師的一百條建議》這本教育學(xué)著(zhù)作，是前蘇聯(lián)B.A.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師著(zhù)寫(xiě)的，書(shū)中既有生動(dòng)的'實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性。
讀了《給教師的建議》，其中幾個(gè)典型片段給我留下深深的啟示，如在“第七條建議：知識--既是目的，也是手段”中講到“只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下，才能實(shí)現這樣的規律性：學(xué)生掌握的知識越多，他的學(xué)習就越容易�！弊屛艺J識到讓學(xué)生掌握知識不僅僅是目的，而應成為他們進(jìn)一步學(xué)習新知識的必要手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì )學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識，要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力�！矮@取”知識即意味著(zhù)發(fā)現真理，解答疑問(wèn)，在掌握知識的過(guò)程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識素養。
“第二十一建議：興趣的秘密何在”中講到“對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈�！弊屛蚁氲�，學(xué)習是學(xué)生自己的事情，用強迫的方式逼著(zhù)學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。 興趣是學(xué)習的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習中，興趣有著(zhù)定向和動(dòng)力作用，學(xué)習興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)的基礎。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習就會(huì )積極主動(dòng)，學(xué)得輕松更有成效。
“第二十二條建議爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中講到：“讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著(zhù)在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng )造，做到這一點(diǎn)是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng )造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對知識的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)！”讓我認識到孩子的創(chuàng )造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗中得到培養和鍛煉，家長(cháng)、學(xué)校和社會(huì )要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。學(xué)生在動(dòng)手操作和創(chuàng )造的過(guò)程中，才能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗和真正的解決問(wèn)題的能力。遇到困難，鼓勵試錯，讓學(xué)生以積極的心態(tài)看待困境，讓學(xué)生在糾錯中不斷培養他們的探究和思維能力。所以在日常教學(xué)中需要我們有足夠的耐心，自有驚喜出現。
“第三十三條建議給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”中講到：“教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應當好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具�！� 讓我認識到讀書(shū)是教師最好的修行。教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊——教學(xué)”，從讀書(shū)到底蘊，這是一個(gè)積淀的過(guò)程；從底蘊到教學(xué)，這是一個(gè)創(chuàng )生的過(guò)程。教師的底蘊是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書(shū)、少讀書(shū)，是一定沒(méi)有底蘊的。
《給教師的建議》四十六條:關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議�！叭沼浤芙探o我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉�！弊屛疑羁陶J識到教育日記是思考和創(chuàng )造的源泉，教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì )發(fā)現，學(xué)會(huì )創(chuàng )新； 也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個(gè)新的高度。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習別人的教育經(jīng)驗是一件很復雜的事，是一種創(chuàng )造�！�，學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習，應當取得某種信念�！�
我有幸讀了蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū)，讓我明白了，在日后教育教學(xué)工作中，根據自己的實(shí)際情況和學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收書(shū)中教育思想精華的同時(shí)，不斷在教育教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng )新，不斷積累教育教學(xué)經(jīng)驗，才能提升自己。做一名勤于反思，像蘇霍姆林斯基那樣做到堅持寫(xiě)隨筆的教師。因為只有對日常課堂教學(xué)中出現的問(wèn)題，進(jìn)行不斷反思和不斷積累的意識，我們才會(huì )不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細致地、冷靜地加以推理總結，將已有的經(jīng)驗得以積累，日積月累，教育教學(xué)的經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才能對后續的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記2
最近翻閱了的蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，其中“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作”這一節給我的感觸頗深。
我們班的后進(jìn)生較多，他們對學(xué)習缺乏一個(gè)明確的目標，身上存在著(zhù)很大的惰性。作為一名青年教師，因為能力有限和缺乏經(jīng)驗，那些后進(jìn)生讓我大傷腦筋。有好多學(xué)生因為種種原因對學(xué)習缺乏積極性和自信心，我嘗試了很多方法，花費了很多的精力努力去轉變他們，可是效果甚微，個(gè)別學(xué)生常需要我追著(zhù)要作業(yè)，為此我很困惑。因為不夠有耐心，在語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)服教育之后，仍不見(jiàn)他們好轉，我甚至會(huì )做出些過(guò)激的行為，對他們怒吼一番，大肆教育一通。我知道這可能傷害了他們的自尊心，可是我實(shí)在不知道該怎樣來(lái)感化他們。而當我讀了這節后我有了些感悟。
每個(gè)做教師的都有這樣一個(gè)體會(huì )：無(wú)論班級基礎如何，總會(huì )有個(gè)別學(xué)生行為存在偏差，往往我們把這些稱(chēng)為后進(jìn)生。蘇蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“讓每一個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)�！苯逃暮诵木褪桥囵B學(xué)生正確的自我意識，深入理解和研究他們的內心世界，堅持說(shuō)服教育啟發(fā)自覺(jué)。從實(shí)際出發(fā)，提出要求。
一、增加情感投資
一個(gè)好的教師不會(huì )讓一個(gè)學(xué)生從自己的'視線(xiàn)中消失，不會(huì )讓一個(gè)學(xué)生從自己的眼神中談到冷漠，失望和不屑不顧。以前我班一位同學(xué)，提起他，任科教師都直搖頭，說(shuō)他作業(yè)拖拉字跡潦草、成績(jì)落后、喜歡打鬧�！靶嗄静豢傻褚��！币粋�(gè)偶然的機會(huì )，我發(fā)現他的作業(yè)一反常態(tài)。字跡比較工整，問(wèn)他原因，他低聲說(shuō)：“我想進(jìn)步�！庇谑�，我及時(shí)抓住了他的這一“閃光點(diǎn)”，在班上大加表?yè)P。一段時(shí)間后，奇跡出現了，他不僅作業(yè)工整，而且也很少和同學(xué)打鬧，數學(xué)單元小測驗竟考到九十分。這件小事，像是給班集體注入了一針強心劑，使全班同學(xué)震動(dòng)很大，他們從小邵同學(xué)身上看到了“光明”，看到了希望，一顆顆自卑自棄，冷冰冰的心被激起了新的活力和熱情，真可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
二、放寬表?yè)P與獎勵
能欣賞和接納“差”學(xué)生的教師才是真正的好教師。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，表?yè)P總比批評好。對好學(xué)生，可以毫不猶豫地表?yè)P獎勵，面對后進(jìn)生，表?yè)P的話(huà)語(yǔ)往往很難說(shuō)出口。作為教師，就應該珍惜難得的進(jìn)步，讓后進(jìn)生也品嘗到成功的喜悅。我班一位同學(xué)的書(shū)寫(xiě)很差，我找他談了幾次，曾對他許諾。如果下次作業(yè)得“優(yōu)良”，就獎勵他。他一聽(tīng)就來(lái)勁了，后來(lái)很認真地做了作業(yè)，書(shū)寫(xiě)明顯比以前進(jìn)步。不再歪歪扭扭，我特地在全班面前大大地夸獎了他，并實(shí)現諾言，。從這回起，他的書(shū)寫(xiě)認真了，成績(jì)也有所提高了。其實(shí)，與好學(xué)生相比，他的字仍然算不上好�？蓪λ�，他已經(jīng)盡力了，只要每個(gè)學(xué)生都盡自己的全力投入到學(xué)習中去，還怕學(xué)不好嗎？
三、注重維護自尊心
自尊乃人之天性。后進(jìn)生同樣有自己的自尊心，只不過(guò)后進(jìn)生的缺點(diǎn)比較突出，往往是缺點(diǎn)掩蓋了自尊心，但不能因此就認為后進(jìn)生沒(méi)有自尊心，當后進(jìn)生受到委屈時(shí)，同樣會(huì )感到傷心流淚、甚至產(chǎn)生強烈的反抗情緒，這正是他們維護自己自尊心的一種外在表現。因此，在做好后進(jìn)生的轉化工作時(shí)，不管運用哪種方法都得從他們的自尊出發(fā)，不能傷害他們的自尊心，這是做好轉化工作的核心。為此，在教育學(xué)生時(shí)，我首先對所有的學(xué)生一視同仁，平等相待，不冷落歧視后進(jìn)生，而是給予更多的關(guān)心和愛(ài)護，只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，就要及時(shí)予以鼓勵和肯定，一旦他們切實(shí)感到老師在真心誠意地尊重他們，幫助他們時(shí)，他們就會(huì )很自然地產(chǎn)生肯定的心理傾向，自覺(jué)接受幫助，從而達到轉化目的。
在班級的苗圃里，不是每朵花都會(huì )如我所愿的那樣開(kāi)得燦爛，后進(jìn)生就像需要特別的培育與愛(ài)護，也許我投入的真情、熱情和愛(ài)還不夠多，所以他們才會(huì )那般暗淡無(wú)光。我想只有用我寬容大量的愛(ài)用我赤誠的心去滋潤他們，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，點(diǎn)燃他們內心的希望，“動(dòng)之以情，曉之以理”，給他們溫暖和耐心的引導，以誠相待，只有這樣學(xué)生才能心悅誠服地接受我們的教育。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記3
幼兒教師讀書(shū)筆記：給教師的建議
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮，這本書(shū)能夠幫助我構建從教之路的堅固橋梁，它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì )知識本身更重要;它也令我意識到要想上好一節課，就要用一生去準備這節課，這就是所謂的“終身學(xué)習”。
一、 因材施教、各施所長(cháng)——分層次教學(xué)的重要性
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應當采取個(gè)別對待的態(tài)度�！�
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生，因此在教育教學(xué)上不能制定統一的目標、統一的內容、統一的進(jìn)度、統一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”，學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅。應當給學(xué)生更多自主選擇的權利，如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標準去培養，只能培養出平庸的人，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據加德納的多元智能理論，每一名學(xué)生都有他擅長(cháng)的領(lǐng)域，因此學(xué)校在普及基礎知識的同時(shí)，因材施教，使每一名學(xué)生所擅長(cháng)的學(xué)科都能得到良好的培養。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應用于學(xué)生，同樣應用于教師。當今社會(huì )，教師要逐漸從“知識型教師”轉變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(cháng)，教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現與培養自身所長(cháng)，并在擅長(cháng)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究，必定會(huì )使教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，教師不再是“教書(shū)匠”，而是真正的“靈魂的導師”，真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
二、 不憤不啟，不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規定的教材而創(chuàng )造一個(gè)智力背景吧。只有當學(xué)生進(jìn)行思考的.時(shí)候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學(xué)習和即將學(xué)習的東西，變成學(xué)生樂(lè )于思考、分析和觀(guān)察的對象吧�！彼倪@一觀(guān)點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。
教師往往把學(xué)生當成一塊璞玉去塑造。其實(shí)，雕塑刀并不是拿在教師手中的，而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來(lái)作為教師這堂課上得是否成功的依據。學(xué)生順著(zhù)教師的思路進(jìn)行學(xué)習，最終會(huì )使整堂課變成灌輸的機器。教師是一名引導者，應當引導學(xué)生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒(méi)有預期順利，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”，不用擔心，因為進(jìn)步的階梯從來(lái)不會(huì )攀登得輕而易舉。我們教師應當成為蘇格拉底，不斷地用沒(méi)有確切答案的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過(guò)程雖然艱難，但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過(guò)了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過(guò)學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀(guān)點(diǎn)不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀(guān)點(diǎn)是否正確。黑格爾說(shuō)：“存在即合理�！敝灰獙W(xué)生的觀(guān)點(diǎn)言之成理，就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物，就是值得教師鼓勵的。
三、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——做一名終身學(xué)習的教師
正如莊子說(shuō)的：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，蘇霍姆林斯基在書(shū)中提及的一位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
我想，這位歷史老師的觀(guān)點(diǎn)就是當下的“終身學(xué)習”觀(guān)點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水，教師要先有一桶水。我們都知道，教師的成長(cháng)分三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認為這三個(gè)階段是并駕齊驅的。終身學(xué)習就是一種生存方式，如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存，固步自封，那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì )有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話(huà)就是“君子曰：學(xué)不可以已�！睂W(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習的主體。作為教師，更應當以身作則，成為學(xué)習的主體。正如這位歷史教師，他用生命中的每一天去思考如何上好一節課，用生命中的每一天去充實(shí)自己，而不是臨時(shí)抱佛腳�！芭R時(shí)抱佛腳” 雖然能得到短期的成效，但是遠不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠，從而對學(xué)生的影響也深遠。正如勸學(xué)中所說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
但凡偉大的教育家，他們的言論或許都有異曲同工之妙，無(wú)論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底，他們的觀(guān)點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對話(huà)。熟讀《給教師的建議》，并運用于實(shí)踐當中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)，更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅固。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記4
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的`贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記5
偶然從書(shū)店的角落中看到由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù)的《給教師的建議》。扉頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)：如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。利用這2個(gè)星期的假期細細的閱讀一番，書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。通過(guò)假期中對這本書(shū)的閱讀與學(xué)習，它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典書(shū)籍之一，雖成舊，卻給了我深刻的回憶。
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中一共談了一百條建議，涉及到教學(xué)過(guò)程中可能遇到的各種問(wèn)題，并給出實(shí)例來(lái)加深真實(shí)感，更能引起我的共鳴。書(shū)中的理論為我指點(diǎn)迷津，對可能遇到的困難提出建議和措施，讀了以后增加了信心。
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的.奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力。
"學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝。"書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養，興趣是學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃智慧的火花。因為興趣是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎。
聯(lián)系教學(xué)中，一再地強調提高學(xué)生學(xué)習興趣是關(guān)鍵；再聯(lián)系生活中的自己，何嘗不是興趣產(chǎn)生動(dòng)力。
通過(guò)對《給教師的建議》一書(shū)的學(xué)習，確實(shí)獲益良多。我準備把在書(shū)中學(xué)到的理論運用到新學(xué)期的教學(xué)中去，在工作和學(xué)習中爭取不斷的進(jìn)步。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記6
作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長(cháng)孩子滿(mǎn)意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》，使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個(gè)有效問(wèn)題：第一，如何教育好犯錯誤的學(xué)生；第二，如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們如何對待學(xué)生，特別是我們如何對待犯有較嚴重錯誤的學(xué)生，又特別是我們如何對待特殊家庭的犯有較嚴重錯誤的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題我想大多數老師都或多或少的遇到過(guò)，我自己也深有體會(huì )，每每遇到這種情況都感覺(jué)很是煩惱�！叭绻覀兡軌蛟趯Υ龑W(xué)生的問(wèn)題上與家長(cháng)有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問(wèn)題就能在很大程度上避免。的確，“身為教師，對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長(cháng)，尤其是那些有特殊成長(cháng)背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著(zhù)的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛(ài)和寬容�！�
那么，如何才能給予犯錯誤的學(xué)生特別的.關(guān)愛(ài)和寬容呢？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當眾批評學(xué)生，不隨意向家長(cháng)告狀�！边@些看似尋常簡(jiǎn)單的話(huà)，實(shí)踐起來(lái)卻很有難度，教師也是人，也時(shí)常會(huì )情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險的事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，倘若教師不能及時(shí)化解矛盾，時(shí)日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意，嚴格要求自己的行為，始終把關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)作為第一要務(wù)！
誠然，教書(shū)育人是教師的天職，教師必須為學(xué)生的健康成長(cháng)付出努力和汗水。但另一方面，教師也應得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受來(lái)自學(xué)校、社會(huì )等各方面的壓力。正因為如此，“現在的中小學(xué)教師普遍感覺(jué)精神壓力大，半數中小學(xué)教師有調換工作的念頭”，“當教師越來(lái)越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問(wèn)題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們，“從社會(huì )的角度來(lái)看，我們需要將教師的地位提高到和社會(huì )對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”�！皬呢熍c權相統一的原則來(lái)看，只有把教師的社會(huì )地位提高到應有的高度，對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專(zhuān)業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”。近年來(lái)，我國教師的社會(huì )地位有了顯著(zhù)提高，國家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，國家沒(méi)有忘記教師們的巨大貢獻，社會(huì )也沒(méi)有忘記教師們的辛勤付出！
作為一名年輕教師，我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長(cháng)對我的殷切期望，也時(shí)刻體會(huì )到學(xué)校和社會(huì )對我的關(guān)懷和幫助，我相信通過(guò)不斷努力，我一定能夠成為一名稱(chēng)職的好老師！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記7
蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論學(xué)家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中一共談了一百條建議，讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺，讀著(zhù)此書(shū)，就好像這位智者就站在我的面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解惱，給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識淵博的老人，在我遇到種種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助，讓我有了明確的方向，給我以極大的鼓勵，他就像一盞明燈一樣，讓我對未來(lái)的事業(yè)前景充滿(mǎn)信心。
“書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ趧偺と虢逃袠I(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì )有用盡的那一天�！敖倘缓笾�，學(xué)然后知不足”，所以，我現在的任務(wù)不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，只有多讀書(shū)多增加自己的文化底蘊才會(huì )將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神世界是否充實(shí)，對學(xué)生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會(huì )讓學(xué)生對老師充滿(mǎn)敬佩之情，對知識充滿(mǎn)渴望。所以想要成為一名好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識的世界，在世界里遨游！曾經(jīng)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)我，讀書(shū)需要一定的`時(shí)間，那么，我們的時(shí)間怎么夠分配呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我仔細閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》，書(shū)中每講述一個(gè)問(wèn)題都會(huì )有生動(dòng)的事例為證，也有精辟的理論分析，這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例，他娓娓道來(lái)，有益于提高我開(kāi)闊眼界，提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？晝夜只有24小時(shí)�！睘槲医獯鹆诉@個(gè)疑惑。書(shū)中說(shuō)：“每天不間斷的讀書(shū)，給書(shū)結下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的四口教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作�！边@段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識的海洋里，我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎知識只是滄海一粟。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過(guò)程中的一系列因素都有著(zhù)密切的聯(lián)系。教師創(chuàng )造的時(shí)間好比一棵大樹(shù)，需要雨水滋潤它，怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹(shù)永遠蒼翠有力，生機勃勃呢？這是我們要想清楚的。
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)、常思考，會(huì )使我們善于對自己的教育教學(xué)做出嚴格的反省，不會(huì )害怕正視自己的短處，反會(huì )努力尋找補救的途徑。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
《給教師的建議》讀書(shū)筆記8
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專(zhuān)著(zhù),這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話(huà)，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線(xiàn)教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著(zhù)我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(cháng)時(shí)間”類(lèi)型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū)，其中第25條“思索是件快樂(lè )的事”講的就是寫(xiě)論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話(huà)，二是有話(huà)可說(shuō)，三是會(huì )說(shuō)話(huà)�！�
三、“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的`差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
《給教師的建議》讀書(shū)筆記9
這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習新教材》這一章節，讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習新教材沒(méi)有學(xué)好�！边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jì)不好的原因是上課不認真聽(tīng)講，做作業(yè)粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確，第一次學(xué)習新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。
接著(zhù)，文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習新教材取得好效果的方法——獨立的思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生，我們應該走到他們中的每一個(gè)人身邊，發(fā)現他們遇到的困難，給他們提出有針對性的解決方案，務(wù)必使包括學(xué)困生在內的每一名學(xué)生都參與到課堂中，都進(jìn)行獨立思考，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后，文中提出了第一次學(xué)習新教材應達到的目標——使學(xué)生在學(xué)習新教材的課上和課后，就不許在自己的書(shū)面練習中有錯誤�！爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤，他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯誤，才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯誤（或少犯錯誤）。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一，就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點(diǎn)正在于，他并沒(méi)有提出這個(gè)目標：一定要使課堂上沒(méi)有錯誤�！睉撜f(shuō)，這個(gè)目標要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實(shí)的基礎，方便以后的學(xué)習。達到這個(gè)目標需要多方面的努力，其中最重要的一點(diǎn)是精心備課，預設好可能出現的問(wèn)題，預設好可能出錯的`學(xué)生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì )認為，學(xué)生出錯尤其是書(shū)寫(xiě)出錯，尤其是第一次學(xué)習的新教材，出錯是太正常不過(guò)了，今天通過(guò)學(xué)習，知道了這真是太多老師極大的誤區，學(xué)生學(xué)習的積極性，準確性都在于老師的調動(dòng)和是否嚴格要求，所以，以后教學(xué)中，切記嚴謹、嚴格！老師的要求會(huì )轉化為學(xué)生的自律，日久變成習慣，好習慣終生受益。
在今后的教學(xué)中，我們都要走出教育的誤區，學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習新教材的機會(huì )，讓學(xué)生思考中收獲，慢慢養成精準的學(xué)習習慣，從而終身受益。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記10
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書(shū)。
自從參加名師工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書(shū)開(kāi)始吧!在書(shū)中，這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。他精煉的語(yǔ)言、閃光的思想，既使我開(kāi)闊了眼界，更引我深入地思考。
從書(shū)中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴(lài)，而信賴(lài)取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒(méi)有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應該學(xué)會(huì )“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就要把自己當作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )，用心靈來(lái)溝通心靈，用感情來(lái)贏(yíng)得感情。我想：當老師們能真正做到這一點(diǎn)，孩子們能對我們說(shuō)真心話(huà)、悄悄話(huà)的時(shí)候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想，有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無(wú)可救藥”的學(xué)困生，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設法使他們獨立思考，因為思考的'過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是��！學(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書(shū)，我仿佛頓時(shí)豁然開(kāi)朗，知道開(kāi)學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無(wú)可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現他的天賦和才能，為他們提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè )，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點(diǎn)。對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識和成功的體驗，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內驅力，促使他們成就動(dòng)機的發(fā)展，促使他們發(fā)現自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭取成功。
書(shū)中的每一條建議都值得我們去思考和實(shí)踐。今后我還會(huì )繼續學(xué)習這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記11
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七：知識，既是目的又是手段�！爸挥挟斨R成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。知識的積極性、生命力，——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識，才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下，才能實(shí)現這樣的規律性：學(xué)生掌握的知識越多，他的學(xué)習就越容易�！�
感悟：學(xué)生掌握知識不僅僅是目的，而應成為他們進(jìn)一步學(xué)習新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì )學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識，要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力�！矮@取”知識即意味著(zhù)發(fā)現真理，解答疑問(wèn)，在掌握知識的過(guò)程中發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的知識素養。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。這里所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘，以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一：對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。
感悟：學(xué)習是學(xué)生自己的事情，用強迫的方式逼著(zhù)學(xué)生“就范”，效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習中，興趣有著(zhù)定向和動(dòng)力作用，學(xué)習興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)的基礎。激發(fā)起了興趣，學(xué)生學(xué)習就會(huì )積極主動(dòng)，學(xué)得輕松而有成效。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng )造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對知識的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二：讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的.學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著(zhù)在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng )造，做到這一點(diǎn)是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng )造性勞動(dòng)的時(shí)候，孩子們對知識的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!
感悟：孩子的創(chuàng )造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗中得到培養和鍛煉，家長(cháng)、學(xué)校和社會(huì )要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國，東敲西打學(xué)校的口號是：想，做，修補(Think,Make,Tinker)，因為相信兒童在動(dòng)手操作和建設的過(guò)程中，能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗和真正的解決問(wèn)題的能力。常常會(huì )遇到設計的想法無(wú)法落實(shí)，碰到各種困難，但學(xué)校的氛圍就是鼓勵試錯，以很積極的心態(tài)看待困境，允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心，自有驚喜出現。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四：一個(gè)有思想的人如果不反復閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活，就像音樂(lè )家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè )器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養起對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位�！K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì )讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠!教師只有親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習的快樂(lè )，享受職業(yè)的幸福，擁有詩(shī)意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八：用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習的技藝越高超，兒童、少年和青年就越聰明，他對事實(shí)、現象、因果聯(lián)系、規律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現得越鮮明。
感悟：動(dòng)手操作是一種特殊的認知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中，可以感受到實(shí)物，從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)，能使大腦皮質(zhì)的很大區域得到訓練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐，在實(shí)踐中思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng )新與發(fā)展。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三：教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應當好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具�！K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟：讀書(shū)是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊——教學(xué)”，第一個(gè)轉化是從讀書(shū)到底蘊的轉化，這是一個(gè)積淀的過(guò)程;第二個(gè)轉化是從底蘊到教學(xué)的轉化，這是一個(gè)創(chuàng )生的過(guò)程。教師的底蘊是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書(shū)、少讀書(shū)，是一定沒(méi)有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸，他說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么我的課內容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書(shū)中獲得更多知識，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法�！�
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六：死記硬背的產(chǎn)兒，它的最不吉利的產(chǎn)物之一，就是書(shū)呆子氣。他們把教科書(shū)里的教材一塊一塊地背誦下來(lái)，為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來(lái)”給教師看，得到一個(gè)分數。這種隨意識記的“肥大癥”，簡(jiǎn)直是要把人變成傻瓜。
感悟：學(xué)習是一種主動(dòng)加工過(guò)程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著(zhù)名數學(xué)家波利亞老師的觀(guān)點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統，在今天面臨極大的挑戰，教育必須改變，從原本以記憶知識為主的教學(xué)，轉向以建立聯(lián)系為主的教學(xué)，加強概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系，建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結構框架，使其發(fā)揮牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。
如果一個(gè)兒童只能看見(jiàn)事物、現象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并沒(méi)有深入到事物和現象的深處和實(shí)質(zhì)里去，沒(méi)有作出任何“發(fā)現”，沒(méi)有體驗過(guò)發(fā)現現象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感，那么這種兒童進(jìn)行識記是會(huì )感到困難的。
著(zhù)名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著(zhù)《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個(gè)例子：一個(gè)中學(xué)老師把一堆雜亂無(wú)章的信息，投影到屏幕上，讓學(xué)生用幾秒鐘的時(shí)間記憶這些信息。然后，這個(gè)老師向學(xué)生提問(wèn)：“想象一下某個(gè)同學(xué)能在3秒鐘時(shí)間內全部記憶住上面的那些雜亂無(wú)章的信息，你們如何評價(jià)這個(gè)同學(xué)”。一個(gè)學(xué)生回答道：“這是一個(gè)天才”，另外一個(gè)同學(xué)反駁：“會(huì )發(fā)瘋的”。這個(gè)老師同意第2個(gè)同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)：“如果你的頭腦中塞滿(mǎn)了這些無(wú)用的垃圾，你將變成一個(gè)頭號的傻瓜。就學(xué)習而言，最重要的一點(diǎn)是：學(xué)習是一種主動(dòng)加工過(guò)程，它關(guān)注重要信息，摒棄不重要的信息，并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來(lái)決定其重要與否。只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè)，相反還應該做家庭作業(yè)。但是，按照美國著(zhù)名數學(xué)家波利亞老師的觀(guān)點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識能協(xié)同，對于解決實(shí)際問(wèn)題將會(huì )產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。
感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì )改變，學(xué)會(huì )創(chuàng )新;也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng )造的源泉。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記12
《給教師的建議》是很早以前，我還在師專(zhuān)附小的時(shí)候，學(xué)校統一購置，統一發(fā)放的。說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，完全沒(méi)有去翻開(kāi)看看的欲望。書(shū)很厚，綠色的外殼，沒(méi)有繁冗的裝飾，封面印了教育家蘇霍姆林斯基的黑白像，一看就知道是一本理論性很強的書(shū)，或許是當時(shí)的我并沒(méi)有對教育真正“開(kāi)竅”，一本書(shū)一擺就是許多年。也許是“緣分”到了，去年書(shū)柜時(shí)又把它翻了出來(lái)，粗略一讀，方有種如獲至寶的感覺(jué)。
在《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基非常明確的提到教師的教育素養總結為三個(gè)素養：一是教師對所教學(xué)科的深刻認識，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養。
記得才參加工作時(shí)，有位老教師對我說(shuō)：“要給學(xué)生一瓢水，首先自己要有一桶水�！碑敃r(shí)對這句話(huà)一知半解，教書(shū)多年后，才理解這句話(huà)說(shuō)的不正是教師對所教學(xué)科的深刻認識嗎？而蘇老師提出的教學(xué)大綱的知識應當是教師知識視野中的起碼的入門(mén)知識，是滄海一粟，廣博的知識還應從教學(xué)之外的書(shū)籍來(lái)。閱讀，應當成為老師的一種專(zhuān)業(yè)需求，而非業(yè)余愛(ài)好。書(shū)中列舉了一位歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準備一節課的例子，正是在向我們說(shuō)明要當好一位教師，功夫應該是下在平時(shí)的。
從事小學(xué)教育，因年齡的關(guān)系，我已經(jīng)和學(xué)生有了很大的距離，我總是習慣性的用成人的思維去思考孩子的問(wèn)題，有時(shí)總不能明白孩子的喜怒哀樂(lè )從何而來(lái)。當想幫助他們理解一些看似很簡(jiǎn)單，但對他們來(lái)說(shuō)很困難的知識時(shí)，無(wú)從下手。問(wèn)題的癥結就在于我并沒(méi)有用兒童的思維和心理去研究問(wèn)題。有時(shí)，看一些優(yōu)秀的老師上課，總是驚嘆他們四兩撥千斤的“神功”，精心去思考，原來(lái)是他們獨具的兒童視角使他們更能明白孩子們究竟需要什么。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，做一個(gè)孩子喜歡的老師，一定是要走進(jìn)孩子的內心，讀懂孩子的“晴雨表”，孩子認可了你，對于你教授的學(xué)科就有了喜愛(ài)的根底。
語(yǔ)文，教授的是我們的母語(yǔ)。中國的語(yǔ)言博大精深，內涵豐富，不但是人們日常交流的'工具，更是文化傳承的根基。語(yǔ)文教師如果能凝練自己的語(yǔ)言，用準確而富有詩(shī)意的語(yǔ)言教育教學(xué)，學(xué)生一定會(huì )在一種美的享受中獲得更有效的知識積累。
教師的“教育素養”決定了你將成為什么樣的教師。你是什么樣的教師決定了你的學(xué)生能獲得多少“核心素養”，而“核心素養”決定了學(xué)生的知識底色。
這本書(shū)給我的啟示太多太多，但是我從每個(gè)建議中發(fā)現，遵守教育規律，遵守兒童成長(cháng)過(guò)程中學(xué)習能力、思維能力等的開(kāi)展規律，用心對待孩子，用心對待教育事業(yè)，我們也能夠成為孩子成長(cháng)過(guò)程中一個(gè)具有重要影響意義的人。
有句說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e，確實(shí)是這樣。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書(shū)。
自從參加工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書(shū)開(kāi)始吧！在書(shū)中，這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的理論家，為廣闊教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論。他精煉的語(yǔ)言、閃光的思想，既使我開(kāi)闊了眼界，更引我深入地思考。
從書(shū)中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴(lài)，而信賴(lài)取決于平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒(méi)有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應該學(xué)會(huì )“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、平安感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就要把自己當作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )，用心靈來(lái)溝通心靈，用感情來(lái)贏(yíng)得感情。我想：當老師們能真正做到這一點(diǎn)，孩子們能對我們說(shuō)真心話(huà)、悄悄話(huà)的時(shí)候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想，有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無(wú)可救藥”的學(xué)困生，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的答復，記黑板上的資料，而要設法使他們思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是��！學(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書(shū)，我仿佛頓時(shí)豁然開(kāi)朗，知道開(kāi)學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無(wú)可救藥”的孩子們了。 “自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現他的天賦和才能，為他們提供開(kāi)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè )，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點(diǎn)。對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識和成功的體驗，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內驅力，促使他們成就動(dòng)機的開(kāi)展，促使他們發(fā)現自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭取成功。
書(shū)中的每一條建議都值得我們去思考和實(shí)踐。今后我還會(huì )繼續學(xué)習這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記13
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，全書(shū)有一百條。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。書(shū)中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教，會(huì )存在那些不足。那樣教，會(huì )出現什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分，同時(shí)，為自己過(guò)去的想法及一些做法而慚愧。
第一個(gè)感受：愛(ài)學(xué)生。面對四五十個(gè)有著(zhù)不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫(xiě)作業(yè)，后天家長(cháng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛剛參加工作時(shí)的雄心壯志、耐性漸漸隱退，我甚至有時(shí)也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)？越來(lái)越覺(jué)得不會(huì )教書(shū)�？僧斘议喿x了《給教師的建議》后，卻有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)�；裟妨炙够槍處煹睦Щ蠛筒唤�，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長(cháng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點(diǎn)仔細地觀(guān)察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會(huì )發(fā)現這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現出應有的特征時(shí)，你會(huì )為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著(zhù)的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我帶著(zhù)這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著(zhù)，哭著(zhù)……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會(huì )沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著(zhù)天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中是否應該多一把衡量的尺子。其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì )遇到這樣的學(xué)生。如我班的黃涵同學(xué)，在學(xué)習上我用盡各種辦法，都是“盲人點(diǎn)燈，白費蠟”，很是懊惱。但是我想到要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，于是，觀(guān)察中我發(fā)現她是我班最會(huì )掃地的學(xué)生，學(xué)習上她沒(méi)有什么造就，但她將來(lái)準會(huì )是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。還有新轉入的林梓儀，她剛轉到我們班時(shí)我發(fā)現他語(yǔ)文基礎差，上課不能專(zhuān)心聽(tīng)講，但是，她媽媽說(shuō)她在家很會(huì )做家務(wù)事，不要小看，她可是的家里的能手。與此同時(shí)，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據分數來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結論，那他就不會(huì )努力去當一個(gè)好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結構的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準確地測量出來(lái)。傳統的考試，主要是對學(xué)生認知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結果——分數也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，教師應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
第三點(diǎn)：多讀書(shū)。我經(jīng)常對家人說(shuō)，當老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō)，當老師很累，整天忙。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話(huà)、開(kāi)會(huì )、理論學(xué)習等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著(zhù)去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己，簡(jiǎn)單的`說(shuō)：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是啊!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
總之，這本書(shū)給我的感受很多,這本書(shū)不是只讀一遍就可以的，它如酒，需要一遍遍細細品讀。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記14
“聽(tīng)課是當老師的開(kāi)始，是老師走上講臺的基石；聽(tīng)課是教師的基本功，是教師走上專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一條重要途徑……”
對于怎么教小學(xué)語(yǔ)文，我毫無(wú)經(jīng)驗，一片空白，想要盡快成長(cháng)，而認真聆聽(tīng)其他語(yǔ)文老師的課堂顯然是一條不錯的捷徑。在校園里一年的成長(cháng)，聽(tīng)課是我吸取營(yíng)養的最重要的途徑�？晌沂冀K還覺(jué)得在校園大師們的課堂上，我似乎關(guān)注的東西不全，沒(méi)能真正有效的聽(tīng)好課，降低了聽(tīng)課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽(tīng)好一堂課，放假時(shí)在書(shū)架上發(fā)現了《聽(tīng)課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》，我如深山獲寶，翻開(kāi)細細品讀，認真學(xué)習起來(lái)。
高效地聽(tīng)課要帶著(zhù)“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽(tīng)課，這五心，我做到了“虛心”和“耐心”，需要加強的是“留心”和“細心”，缺乏的是“研心”。
以往去聽(tīng)課，幾乎是沒(méi)有提前準備，甚至是上課鈴響后才匆匆趕到，這樣聽(tīng)課的效果可想而知。這就是缺乏書(shū)中提到的“留心”�！傲粜奶煜陆詫W(xué)問(wèn)”以后再次去聽(tīng)課學(xué)習時(shí)，一定得提前預習，了解課堂涉及的內容，有哪些基本知識，如果自己上課要如何準備。我想，只這樣，才能在聽(tīng)課時(shí)多留心老師的課堂把握技巧，也易于思考和找出差距，這樣才不至于因為對教材的不熟悉和不理解授課教師的意圖而陷入被動(dòng)聽(tīng)課的狀態(tài)。
聽(tīng)課中要全身心投入，既要仔細聽(tīng)，細心學(xué)，又要善于觀(guān)察。以往我聽(tīng)課，注意了聽(tīng)，缺乏了對細節的觀(guān)察�！奥�(tīng)課處處需細心”，“要善于捕捉教師的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、眼神、手勢，并且仔細觀(guān)察學(xué)生的課堂表現，看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習習慣的養成、教師對知識的落實(shí)、能力的培養 、道德思想情感的滲透�！被仡欁约阂酝穆�(tīng)課情景，我真的`忽略的太多。以前好像只注意教師對知識的講解了，看來(lái)，在以后的聽(tīng)課中，必須得轉變角色，注重老師在課堂上的實(shí)際操作，如重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教學(xué)環(huán)節的設計，調動(dòng)課堂的方法等等。聽(tīng)課的學(xué)問(wèn)還真不小��！
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”，即會(huì )聽(tīng)。聽(tīng)教師教學(xué)設計，聽(tīng)學(xué)生發(fā)言表述，聽(tīng)師生課堂對話(huà)。俗話(huà)說(shuō)：鑼鼓聽(tīng)聲，聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音。我們在聽(tīng)課時(shí)，要全程集中精力聆聽(tīng)，善于把課的前前后后聯(lián)系起來(lái)聽(tīng)，善于把師生對話(huà)聯(lián)系起來(lái)聽(tīng)，善于把教材和設計聯(lián)系起來(lái)聽(tīng)，要 “聽(tīng)”其然，更要“聽(tīng)”出所以然。
“眼到”，即會(huì )看�？唇處熣n堂機智，看學(xué)生學(xué)習狀態(tài)，看雙邊教學(xué)互動(dòng)�！巴庑锌礋狒[，內行看門(mén)道�！甭�(tīng)課教師需要眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方，聽(tīng)課時(shí)要把課堂“盡收眼底”�？唇處煹闹w語(yǔ)言、教學(xué)情態(tài)，看學(xué)生聽(tīng)課的狀態(tài)，投入的程度，等等，而這些又往往是教學(xué)的有機組成部分，是對教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。
“手到”，即會(huì )記。記主要教學(xué)過(guò)程，記課堂精彩生成，記教學(xué)問(wèn)題細節，記學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言，教師預設性的教學(xué)過(guò)程即教案是不需要逐字逐句記錄的，因為可以課后索取得到，這樣就可以把精力和時(shí)間集中到主要問(wèn)題、重點(diǎn)環(huán)節，以及教學(xué)生成、學(xué)生活動(dòng)等教案上沒(méi)有的、轉瞬即逝的動(dòng)態(tài)內容上來(lái)。
“心到”，即要思考。思考為什么授課教師要這樣設計，思考教學(xué)問(wèn)題如何改進(jìn)，如思考果是我教會(huì )怎樣設計和處理。聽(tīng)課若不加思考，那么可以說(shuō)基本沒(méi)有任何價(jià)值和收益。思考可以讓自己身臨其境，置身于教學(xué)的情境中來(lái)；也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教，進(jìn)而聯(lián)想到實(shí)際教學(xué)中的“我”會(huì )如何教。這，對于作為新教師的我，顯然是聽(tīng)課中至關(guān)重要的。
就是這樣，邊聽(tīng)邊看又邊想邊記，“聽(tīng)、看、記、想”協(xié)調發(fā)展、聯(lián)動(dòng)推進(jìn)。
高效聽(tīng)課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節課的終點(diǎn)，但聽(tīng)課工作卻需繼續進(jìn)行，這對于青年教師的成長(cháng)尤為重要。聽(tīng)課后，需及時(shí)整理課堂記錄，將幾節“互相牽連”的課作一番比較，或是與授課老師進(jìn)行交流。在整理和思考中，找出這節課的特點(diǎn)和閃光處，總結出一些規律性的認識，并分析這節課的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)是如何表現的。
聽(tīng)課要帶著(zhù)“五心”，做到“四到”，并課后及時(shí)總結、反思，這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營(yíng)養，才能使自己盡快成長(cháng)！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記15
再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會(huì )：我們要做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話(huà)，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。所以作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己要加強業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎？
我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們最好的學(xué)習方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币獙W(xué)會(huì )反思，即從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的.基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)。
從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。
教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
【《給教師的建議》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
給教師的建議讀書(shū)筆記11-09
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記03-30
《給教師建議》讀書(shū)筆記01-25
《給教師的建議》讀書(shū)筆記01-11
《給教師的建議》教師讀書(shū)筆記01-11
給教師的建議讀書(shū)筆記范文12-12
《給教師的建議》讀書(shū)筆記范文07-13
給教師的建議讀書(shū)筆記范文03-30
給教師的建議讀書(shū)筆記15篇12-08
《給教師的36條建議》讀書(shū)筆記05-18