（實(shí)用）讀書(shū)心得體會(huì )15篇
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編為大家整理的讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì )1
“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去”同桌在我耳邊大叫。噢，原先上課了，我這才回過(guò)神來(lái)，合上手中的書(shū)，側過(guò)身子讓同桌回到位子上。
這節課漫長(cháng)又無(wú)聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。
那時(shí)我才五歲，對于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)簡(jiǎn)直是一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。
我的哥哥當時(shí)已是小學(xué)三年級的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著(zhù)一本書(shū)，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著(zhù)他，翻翻簡(jiǎn)單的連環(huán)畫(huà)，從那時(shí)起，我對書(shū)充滿(mǎn)了向往。
總算到一年級了，哥哥把那些他看過(guò)的童話(huà)書(shū)送給了我。我印象最深的是那篇童話(huà)——《賣(mài)火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不明白什么寫(xiě)作手法，更不了解當時(shí)的社會(huì )背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來(lái)到小女孩的面前，盡自我所能來(lái)幫忙她。
這第一篇童話(huà)，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書(shū)的神奇魅力所在。
《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話(huà)，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書(shū)的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動(dòng)我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級學(xué)生。
四年級，就像是昨日一樣，一晃而過(guò)。對于書(shū)，我簡(jiǎn)直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著(zhù)《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書(shū)籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛(ài)看。
在我家，媽媽愛(ài)看一些名著(zhù)，如《紅樓夢(mèng)》等，于是我就跟著(zhù)看，她看完的.書(shū)，對我來(lái)說(shuō)就像是寶貝一樣，盡管很多書(shū)的書(shū)頁(yè)已泛黃，書(shū)頁(yè)掉下，我依然興致勃勃地看著(zhù)。
印象最深的是大仲馬寫(xiě)的《基度山恩仇記》。主人公受當時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認識了長(cháng)老，得到了長(cháng)老的一部分遺產(chǎn)，逃出監獄，進(jìn)行著(zhù)他的復仇計劃。這本書(shū)讓我第一次體會(huì )到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的期望。
這雖不是我看的第一本名著(zhù)，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當時(shí)的法國的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國波旁復辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會(huì )。
這本書(shū)讓我體會(huì )到了很多很多，我養成了看什么書(shū)都要了解作者的背景，去看看每本書(shū)的前言和后記，體會(huì )作者的感受。
轉眼已是六年級了，我更加熱愛(ài)讀書(shū)了。一本之后一本，我的讀書(shū)欲望更強了，每一天一有空我就捧起書(shū)，如饑似渴地看起來(lái)。我的抽屜里每一天有六七本書(shū)，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······
此刻我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫(xiě)的科幻小說(shuō)，我的書(shū)柜里有一本《凡爾納科幻小說(shuō)集》，里面有10本凡爾納寫(xiě)的科幻小說(shuō)《格蘭特船長(cháng)的女兒》、《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬(wàn)里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識淵博，向往尼摩船長(cháng)的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的資料寫(xiě)得那么詳細準確。他在1844年就寫(xiě)到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來(lái)，這不是一件很神奇的事情嗎
這本書(shū)讓我明白探險的樂(lè )趣，教會(huì )了我要勇敢的應對困難，像尼摩船長(cháng)那樣果斷。凡爾納寫(xiě)得《八十天環(huán)游地球》告訴我要執著(zhù)、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學(xué)會(huì )自立······
書(shū)是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書(shū)，教會(huì )了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書(shū)生涯，我的讀書(shū)感悟。
讀書(shū)心得體會(huì )2
新教師成長(cháng)的途徑有很多，可以觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，在觀(guān)摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節的設計。還可以通過(guò)微格教學(xué)，記錄自身的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習取得進(jìn)步的方法有很多，但必須通過(guò)轉化實(shí)踐，才能使這些理論和方法為自身所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉化為自身?yè)碛械募寄苣�？今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長(cháng)談話(huà)時(shí)，發(fā)現了這樣一種情況：學(xué)校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國培班”。但有些教師進(jìn)步較大，效果顯著(zhù)，有些老師去依舊故我，重復昨天的自身。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過(guò)程中，他得出了這樣一個(gè)結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化為行為，它需要創(chuàng )造，要付出相當的腦力、精力和體力；另一種是把別人的經(jīng)驗轉化為自身的教學(xué)行為，只要愿意做，很容易取得成功。
對于第一種轉化，他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么，于是便利用到自身的作文教學(xué)中，在備作文指導課的時(shí)候，先寫(xiě)一篇“下水文”，等待學(xué)生寫(xiě)好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫(xiě)”的方法，既能提升學(xué)生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學(xué)很有自身的見(jiàn)解，其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習作課上共同寫(xiě)文章，我相信在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì )更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試，讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文，體會(huì )到作文中的樂(lè )趣。
對于第二種方法，于老師強調教師在學(xué)習一節課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐，先模仿，再在實(shí)施的.過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀(guān)察，調整從而形成自身的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自身必須先踏出那一步，如果沒(méi)有轉化的意識，新的東西永遠不會(huì )被接納。
我們在培訓的過(guò)程中會(huì )得到一把好箭，而握在手里不能為自身用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉化。要有轉化的意識，這樣教學(xué)就會(huì )有所收獲，要有轉化的實(shí)踐，這樣的教學(xué)才能如活泉一般，永遠充滿(mǎn)生機。
讀書(shū)心得體會(huì )3
有一個(gè)時(shí)間很適合讀書(shū)，就是你想讀書(shū)的時(shí)候。
不少人心頭總是掛著(zhù)幾本書(shū)，嘴里念著(zhù)幾本書(shū)，手里卻拿不住一本書(shū)，時(shí)間就在這事那事的間隙里，一日日地漏掉，說(shuō)到底還是無(wú)心的。
不少人嘗試用娛樂(lè )的時(shí)間去看一會(huì )兒書(shū)，一面心里又惴惴不安的想，看了又記不得幾個(gè)內容，何苦呢，說(shuō)到底還是無(wú)心的。
讀書(shū)的時(shí)間真是多，常見(jiàn)的有睡前讀，無(wú)聊時(shí)讀；多見(jiàn)的也有地鐵里讀，火車(chē)飛機上讀，等待時(shí)讀，如廁時(shí)讀；我還記得陸放翁有兩句詩(shī)：“呼童不應自生火，待飯未來(lái)還讀書(shū)�！边@兩句說(shuō)的是真好，等待飯菜上桌的'時(shí)刻于我而言，尤其難熬與無(wú)聊，唯有讀書(shū)可以忘記饑餓。飯菜端來(lái)，立即拋書(shū)，唯有饑餓可以忘記讀書(shū)。
擁兵自雄，擁書(shū)自華。我見(jiàn)過(guò)一些手過(guò)萬(wàn)卷的讀書(shū)人，他們自帶氣質(zhì)。蔡瀾先生，只看容貌和體型，像極了紅鼻子的糟老頭子，不過(guò)能坐下和老先生交談一番，便想，坐在這老頭子身邊談天不覺(jué)得生澀拗腦，卻如沐春風(fēng)，便有片刻不言也受益良多，不可思議。還有沁園姐姐，不算畫(huà)面上的美人，卻僅僅往跟前一站，張口一語(yǔ)，美麗就和她切切實(shí)實(shí)的相關(guān)，讓人不愿從這里離開(kāi)。教導過(guò)我的幾個(gè)教授又是另一番氣質(zhì)，跟在身旁求學(xué)，心里總能生出一種路漫漫其修遠兮的嘆蔚，摸摸肚里的貨，深感吾將上下而求索。
三毛說(shuō)：“讀書(shū)多了，容顏自然改變，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云，不復記憶，其實(shí)它們仍是潛在的，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯，當然也可能顯露在生活和文字中�！边@話(huà)是極有道理的。
讀書(shū)也許、可能有這樣的結果，不過(guò)，讀書(shū)的目的絕不是這樣的狹隘與功利，或者說(shuō)絕不是這樣的高遠。
我常在候車(chē)時(shí)、平穩的交通工具里讀書(shū)。在那些地方，觀(guān)察夠了每個(gè)人的面無(wú)表情，眼里的疲憊，歡喜，郁憤……，其中我最喜愛(ài)孩童的無(wú)邪、自由，不過(guò)孩子總歸不多，有些還任性無(wú)理。有個(gè)女人煲著(zhù)膩膩歪歪的電話(huà)粥，像老太婆的纏腳步又臭又長(cháng)；有兩個(gè)長(cháng)舌婦說(shuō)著(zhù)張家李家的長(cháng)長(cháng)短短；有個(gè)男人扯著(zhù)嗓子在電話(huà)里談著(zhù)百萬(wàn)的生意；有個(gè)孩子又哭又鬧，哼哼唧唧；所有的人都往出呼著(zhù)不同口氣的二氧化碳，來(lái)自不同個(gè)體百百萬(wàn)萬(wàn)的汗腺散發(fā)著(zhù)自己的意愿，唾液沒(méi)有目標的亂飛亂撞……就在這個(gè)時(shí)候，我厭倦了眼前的情景，我厭倦了旁人的聲音，我拿起一本書(shū)，為自己設起一座屏風(fēng)，八面玲瓏巧包圍，獨我一人。我到底在哪里，我可以在任何地方，或許在一片青瓦花堵下，或許在老上海的弄堂電車(chē)上，或許……恰不在身坐的地方。
心遠地自偏，也是這個(gè)道理，那個(gè)急忙匆匆的人群里，我早已不在了。撤去屏風(fēng)再上路時(shí)，我心里安安靜靜，不急不慢。
我更喜歡一個(gè)人的時(shí)候，尋個(gè)柔軟可靠，光線(xiàn)溫和之處，沏杯釅醇的紅茶，在那斜斜歪歪的香氣里，約一本書(shū)相會(huì )。古今中外，成群的作家，排著(zhù)隊地等你點(diǎn)喚，呼之即來(lái)?yè)]之即去，唐宋名家可以聯(lián)袂；美國南部的那片棉花田里有個(gè)女人讓人動(dòng)情；紅樓里的石頭可以一遍又一遍向你講那風(fēng)流債事……
花冢旁，寶玉對黛玉說(shuō)：“你且站住，我知道你不理我，我只說(shuō)一句話(huà)，從今以后撩開(kāi)手�！�
黛玉回頭見(jiàn)是寶玉，想是不準備理他的，聽(tīng)是一句話(huà)，便道：“請說(shuō)�！睂氂裥Φ溃骸皟删湓�(huà)，說(shuō)了你聽(tīng)不聽(tīng)呢？”
黛玉聽(tīng)說(shuō)，回頭就走。寶玉嘆道：“既有今日，何必當初�！�
可還記得在哪里，就抒意淚流。
當我讀書(shū)時(shí)，看盡天上人間，拋下后稍稍平息，又是一場(chǎng)煙火人生等我去赴。
深夜又獨處時(shí)，不覺(jué)孤寂無(wú)趣；人踵如鍋粥時(shí)，不覺(jué)耳聒心躁；還要什么目的和私心呢，當我讀書(shū)時(shí)，受益如此，知足誒。
讀書(shū)心得體會(huì )4
書(shū)海浩瀚，知識無(wú)窮。古人常云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。從中可見(jiàn)，古人對書(shū)可謂情有獨鐘。自古以來(lái)，書(shū)本就是人類(lèi)的好朋友。早至孔夫子，以書(shū)為伴，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽群書(shū)，振興中華，現代的張海迪，面對高位截肢，在殘酷的命運面前發(fā)奮努力、創(chuàng )作文學(xué)像名人愛(ài)讀書(shū)的例子數不勝數，這不正表明書(shū)在我們社會(huì )上的重要位置嗎？
我也是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，不過(guò)書(shū)要有選擇性，“書(shū)猶藥也”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人于死地。不是嗎？一部分同學(xué)迷上了武俠小說(shuō)或言情小說(shuō)，整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍，而把功課丟到九霄云外，導致學(xué)習成績(jì)一落千丈。最后造成竹籃打水——一場(chǎng)空。
有的人看書(shū)不認真思考，知識浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著(zhù)獵奇的態(tài)度去讀書(shū)。
鳥(niǎo)兒們愛(ài)遼闊的藍天，魚(yú)兒們愛(ài)無(wú)邊無(wú)際的大海，而我，愛(ài)好書(shū)空上的一輪明月；如果人生是一座高山，那么好書(shū)是高山之巔的水。它，猶如一股清泉，滋潤著(zhù)我。我的眼睛因好書(shū)而明亮；心靈應好書(shū)而澄清；品德因好書(shū)而高尚；靈魂因好書(shū)而純潔。我要把書(shū)當做人生旅途上的一個(gè)好朋友。讀書(shū)心得體會(huì )9
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì )有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識豐富，能集眾家之所長(cháng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)�？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養成良好的讀書(shū)習慣，究其原因，那是因為他們沒(méi)有對讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養成讀書(shū)的習慣，一舉兩得。
我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。平常沒(méi)事手里面就拿著(zhù)一本書(shū)來(lái)看，所以根據我讀書(shū)的經(jīng)驗，認為讀書(shū)的.過(guò)程其實(shí)并不需要刻意地去主動(dòng)想問(wèn)題，而是邊讀邊收獲邊感悟，并且結合自己平常生活中的經(jīng)驗更加深刻地體會(huì )書(shū)中文學(xué)化的思維。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì )思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì )亂說(shuō)話(huà)，言必有據，每一個(gè)結論會(huì )通過(guò)合理的推導得出，而不會(huì )人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的能力，培養自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機，一個(gè)人養成了讀書(shū)的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書(shū)的習慣，一輩子不知所措。
讀書(shū)心得體會(huì )5
“我心里有一簇迎著(zhù)烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳。滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬(wàn)壽無(wú)疆!”——題記
他像是一個(gè)獨自幽居地底的困獸，帶著(zhù)對光明的渴望拼命向光源奔跑，一路上的荊棘劃傷了他，一路上的苦難折磨著(zhù)他，受傷了又愈合，跌倒了又爬起，但追光的腳步一刻不停。他不想，費渡不想變成一個(gè)像他父親一樣活在陰晦里的怪物。
那天的天氣并不好，還在上中學(xué)的費渡回到了家，發(fā)現了母親的尸體。報完警的他一個(gè)人坐在臺階上，和還是小警察的駱聞舟和陶然第一次見(jiàn)面。很多年后費渡想：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣陰郁而光明的日子�！币换纹吣�，從最開(kāi)始小城區的命案到最后抓出“朗讀者”，多年的相濡以沫，費渡在長(cháng)久的獨自追逐中終于被駱聞舟從光源口岸拉住，讓他脫離了那個(gè)灰暗的地底，面朝朝陽(yáng)，春暖花開(kāi)。
費渡打小活在一個(gè)負能量慢慢的氛圍中：抑郁自殺的母親，利益熏心的父親，周?chē)匀说牟粦押靡�，以及幼時(shí)那一段非人的經(jīng)歷……費渡的內心是扭曲的，這些理由足夠讓他成為一個(gè)分子，去自暴自棄，仇視社會(huì )，報復社會(huì )�？伤麤](méi)有，他服藥，看心理醫生，甚至不惜用電擊來(lái)控制自己內心的陰鷙，拼盡全力也要拔去父親深刻在他心底的暴虐�？墒撬坪跄且荒ü饷麟x自己還是很遠�？墒撬矔�(huì )累，即使這些年摔得多了早已習慣，可是摔了還是會(huì )疼。在他疲憊的快要崩潰時(shí)，在他傷痕累累堅持不住時(shí)，他就想如果有人能接住他該有多好。而駱聞舟義無(wú)反顧的接住了他，帶著(zhù)他一步步靠近他所希翼的地方，帶著(zhù)他逃出陰霾，活在了陽(yáng)光之下。駱聞舟這時(shí)對費渡來(lái)說(shuō)，不在只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的師兄，而是另一種意義上的“救命恩人”從此眼中再無(wú)促狹刻薄的漫不經(jīng)心，全被溫暖的笑意所代替。
這是一個(gè)矛盾的故事，它既向你無(wú)情揭露了社會(huì )的黑暗，人心的丑陋;卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴你這人間自有溫情在�！暗教幎际菤g聲笑語(yǔ)，就再也看不到在笑聲掩蓋下世人看不到的任何眼淚了�！泵恳粓�(chǎng)錯誤后面都有為人不知的原因，也許無(wú)奈晦澀，包含心酸;也許只不過(guò)是利益使然。成長(cháng)經(jīng)歷，家庭背景，社會(huì )創(chuàng )傷……它們的`存在不是為了給罪行開(kāi)脫的理由，也不是你放任自己的借口，也不是為了設身處地的同情甚至原諒�！叭丝梢员粴�，但不可以被打敗”，人生坎坷誰(shuí)都會(huì )經(jīng)歷，會(huì )讓你覺(jué)得這人間黑暗充滿(mǎn)惡意。但是世界依舊是美好的，不要輕易的就放棄了，也許再堅持一下就會(huì )有人拉你一把，也許再堅持一下就會(huì )脫離苦海，到達光明的港口。而我們在自強不息的同時(shí)，也請你慷慨的向他人伸出援手，去幫助那些有需要的人。不要說(shuō)什么“對不起，我害怕�！币苍S不用你空手奪白刃，也不用你舍身救人光榮偉大。只是在公車(chē)上為一個(gè)被惡意搶座的老人說(shuō)句公道話(huà);只是在得知實(shí)情時(shí)為被無(wú)辜冤枉的人申訴一句;只是在為街上無(wú)意撞見(jiàn)的哭泣的人一張紙巾，一句安慰……也許對你來(lái)說(shuō)微不足道，但也許對他們來(lái)說(shuō)便是莫大的幫助。
這個(gè)世界也許并不是一塵不染的美好，陷進(jìn)沼澤里的依舊大有人在。我們不應該冷眼旁觀(guān)，而是在他們努力掙脫時(shí)伸出援手，這世間的美好便會(huì )愈加增多。只愿請你《默讀》，何為身在無(wú)間，心在桃。
讀書(shū)心得體會(huì )6
這篇童話(huà)里不僅張揚了一種自由和奔放的狂野美學(xué)，也表達了楊紅櫻對正氣、道義、愛(ài)情、揚善懲惡、保護弱者等等正義行為的肯定、尊重和禮贊，同時(shí)也表達了她對諸如自私、暴戾、弱肉強食、蠻橫霸道等等非正義行為的.鞭撻與蔑視。在代表著(zhù)正義與狂野美學(xué)的“北方的狼”身上，楊紅櫻也著(zhù)力發(fā)掘和抒寫(xiě)了他生命中的溫情、柔軟和善良的那一面。
讀書(shū)心得體會(huì )7
書(shū)是生活的萬(wàn)花筒，是我們學(xué)習的伙伴。也是整個(gè)大千世界的縮影。書(shū)既像一位慈祥的智慧老師，不斷啟迪我們，教我們知識和道理，引導我們學(xué)習;又如一位真誠的朋友，與我們交流，鼓舞激勵著(zhù)我們，讓我們去追求學(xué)習的卓越。
我和爸爸媽媽經(jīng)常一起閱讀一本好書(shū)，并一起說(shuō)說(shuō)讀后的感受，彼此相互交流。上個(gè)星期，我和爸媽又讀了一本書(shū)—《神秘島》。故事講的是五個(gè)美國“移民”來(lái)到了荒無(wú)人煙的小島上，在我們眼里他們雖然是在孤島上，但在他們心里卻是在祖國大陸上一樣�！耙泼駛儭狈e極能干，把島上的每一樣東西都利用起來(lái)，在荒島上努力工作，日子一天一天的過(guò)去，荒島也慢慢地變得欣欣向榮起來(lái)�！耙泼駛儭本拖褚L(cháng)期住在哪兒一樣，在島上勞動(dòng)，過(guò)著(zhù)幸福美滿(mǎn)的`生活……
我對爸爸媽媽說(shuō)：“這本書(shū)中的五個(gè)‘移民’真勤勞��！他們靠著(zhù)自己的智慧和才干，把荒無(wú)人煙的小島創(chuàng )造得一切都欣欣向榮著(zhù)�！薄澳阏f(shuō)的只是其中一點(diǎn)，”爸爸說(shuō)，“還有‘移民’面臨困境時(shí)，憑自己的努力克服，重新開(kāi)始。這更是令人欽佩�！薄笆茄�！‘移民們’真是又機智又勇敢又勤勞��！我們要向他們學(xué)習�！蔽液蛬寢屢黄鹫f(shuō)。
經(jīng)過(guò)這件事我發(fā)現：我們小孩子與父母最重要的就是溝通，一起看書(shū)就是一個(gè)好方法。正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”其實(shí)書(shū)籍不僅是進(jìn)步的階梯，也是生活中互動(dòng)溝通的橋梁。
讀書(shū)心得體會(huì )8
懷著(zhù)對穆斯林民族的虔誠，和著(zhù)如泉的淚水，一口氣讀完了霍達的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜，掩卷和衣而眠，久久不能入睡。及至深夜，抑或是夢(mèng)，我竟和書(shū)中的人物融合在了一起，引領(lǐng)我在心靈深處，隨主人公走過(guò)了一段，悲歡離合的人生旅途。晨一醒來(lái)，淚竟還在面頰上流淌，趕緊提起筆，把我這段似幻似真的情感經(jīng)歷記錄下來(lái)，權作對書(shū)中人物逝去的哀悼。真主安拉，愿他們在天堂幸福的`安息吧!
《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰和社會(huì )主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合，交錯扭結的愛(ài)情悲劇。使我們對在那個(gè)特殊的年代，作為一個(gè)穆斯林家庭，作為一個(gè)譽(yù)滿(mǎn)京城的玉技大師，有了更深的理解。甚或代表著(zhù)整個(gè)民族的命運。
小說(shuō)采用時(shí)空交錯的結構發(fā)法，圍繞一個(gè)主線(xiàn)，使情節的發(fā)展更曲折，更吸引人。作者注重煉字，長(cháng)于繪景，善于對人物內心細膩的刻畫(huà)。作品既波瀾壯闊，又生動(dòng)感人。
新月是作者著(zhù)力塑造的一個(gè)人物，她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上，仿佛一個(gè)天使。但她命運不濟，在對愛(ài)情，對未來(lái)充滿(mǎn)希冀中隕落了，令人淚下。楚老師與新月的愛(ài)是純真的，堅毅的，堪比梁祝。
冰玉與子奇之間的愛(ài)，是戰爭催生的。雖不合人倫，然也合人情，也是對戰爭的無(wú)情控訴。
讀書(shū)心得體會(huì )9
當我讀到《稚嫩園高�！返囊欢螘r(shí)，覺(jué)得很有必要立馬跟我的同伴共享，于是我大聲的將那一段讀出來(lái)，當我讀完時(shí)，大家表現出令人驚詫的冷靜，于是我又挑了《不會(huì )鬧事的一代》，在我讀的過(guò)程中，有人哼起了歌，有人點(diǎn)開(kāi)了消遣新聞朗讀完后，我有好深好深的失落感，不是因為沒(méi)人夸獎我的朗讀水平，而是伙伴們令人不行理喻的麻木。
這兩篇都是有關(guān)高校訓練存在的問(wèn)題和同學(xué)自身的缺點(diǎn)。文章的每句話(huà)都像是在抽我們的耳光，想抽得我們心疼，想抽得我們糊涂，可是大家連撓癢癢的感覺(jué)都沒(méi)有。畢竟是這耳光的力度不夠，還是我們臉皮太厚?
面對權威的畏縮，缺失獨立處事力量，被迫塑成的價(jià)值觀(guān)等等，這些明明都是我們所面對，所忍受，所苦惱的事情呀，可是讀到這些赤裸裸的文字時(shí)大家連一個(gè)泡的共鳴都沒(méi)有?是不敢正視自己的傷口，還是根本沒(méi)有意識到自己有傷口，要做到如此麻木需要有多薄弱的自我意識呀?訓練者喊出"創(chuàng )新，大膽，獨立'的口號，可是其實(shí)際操作不過(guò)為了培育"平凡，怯弱，服從'的同學(xué)，面對我和我的伙伴，現在只能說(shuō)，他們勝利了!
說(shuō)到訓練，那就再多說(shuō)點(diǎn)廢話(huà)，前段時(shí)間大家都在忙著(zhù)考老師資格證，和許多人一樣，我并不清晰以后是不是要當老師，只是覺(jué)得這個(gè)證該考，大家都在考，所以我也得考!
可是現在突然感覺(jué)壓力山大。當我們看到從"顏色學(xué)校'(紅綠領(lǐng)巾)到"機器人中學(xué)'再到"稚嫩園高校'。訓練是如何"千方百計'將我們的制造性扼殺，如何粗暴的'向我們灌輸意識形態(tài)，如何殘忍的諷刺我們的幻想時(shí)，我們非但沒(méi)有覺(jué)得自己是受害者并為此感到哀痛，沒(méi)有想要怎樣彌補和挽救自己，現在竟預備親自將毒手伸向下一代。
訓練，老師這個(gè)責任我是否真的擔當的起，莫非我真的會(huì )為了幾口飯去做"殺人犯'。我要做老師的伴侶們，請你們真的擔當起訓練的擔子，實(shí)現你們的訓練抱負，不要把孩子培育成像我這樣的"腦殘'，還無(wú)處伸冤。
讀書(shū)心得體會(huì )10
暑期我有幸拜讀了《師道：為師亦有道》，拿到到這本書(shū)仔細看看封面，悟悟書(shū)名百思不得其解。后來(lái)頓悟。師道就是老師說(shuō)，第一個(gè)道是說(shuō)的意思，第二個(gè)道是路徑、方法的意思。為師有道，道在何方?本書(shū)立足教師成長(cháng)，薈萃一線(xiàn)教師精彩評論和教學(xué)隨筆，審視教育本真，解讀教師生人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現!這是為師之道，更是為師之德!
教師始終明白一件事情，那就是--學(xué)生命狀態(tài)，分享教師成長(cháng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰。做人有首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考、獨立判斷，進(jìn)而達到獨立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅強的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
教育的希望在于每位教師的成長(cháng)，離開(kāi)了教師，任何制度、觀(guān)念、政策都只能停留在空中。我們教師用來(lái)工作的工具是：知識、能力、道德、態(tài)度。所以，作為教師，還應該為適應飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習儲備各種知識，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識不老化，所以得刻苦學(xué)習科學(xué)文化知識，不能滿(mǎn)足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問(wèn)。因為學(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無(wú)知無(wú)能的'老師。所以，由一桶水到一條源遠流長(cháng)的河的演變，是我們作為教師的知識追求的覺(jué)醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷的追求。讀書(shū)，才會(huì )有思考;有思考，才會(huì )有思想;有思想，才會(huì )有追求。因此，教師要學(xué)會(huì )“教書(shū)”，首先應該學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。讀書(shū)的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見(jiàn)有內涵的現代人，讀書(shū)仍然是必由之路。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的心性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。
不積跬步，無(wú)以至千里，慢慢養成讀書(shū)的習慣，先從改變自己開(kāi)始，把自己塑造好了，才有資本去改造教育 。
讀書(shū)心得體會(huì )11
尊敬的外國語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部：
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》，我們就會(huì )用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書(shū)在中國史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書(shū)中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無(wú)珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二，民族生機煥發(fā)；得之二三，國振邦興；若得之數件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)這四個(gè)熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶(hù)侯，棄洋歸根，獻身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著(zhù)那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長(cháng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門(mén)而不入，百姓與其團結一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰士撲在高速公路上頂著(zhù)寒風(fēng)奮力除雪，疏導交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車(chē)司機在油價(jià)高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個(gè)中國人心中的一道長(cháng)城。
還有件足以稱(chēng)道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執著(zhù)與追求來(lái)佐證著(zhù)它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著(zhù)通往西域的使命之路，聽(tīng)著(zhù)駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著(zhù)悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的'堅強不屈最終完成了一個(gè)國家使命，開(kāi)創(chuàng )的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒(méi)有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(cháng)的黑夜中驅馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長(cháng)空，云中有志；我們是中華民族，一個(gè)不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著(zhù)華夏兒女駛向統一富強的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強大，功效顯著(zhù)。要使之在現在的民族復興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護寶人，愛(ài)寶者。
讀書(shū)心得體會(huì )12
開(kāi)始認真讀書(shū)，十八歲應該是一個(gè)起點(diǎn)。剛脫離學(xué)校走進(jìn)社會(huì )，在為人處世上，心理上碰到了一系列問(wèn)題，不適應。這應該說(shuō)是那個(gè)年齡段的人所有的"通病"。反觀(guān)自市，主要是源于一個(gè)字：空，頭腦空空，兩手空空。對此自己也感到很苦惱，但現在回想起來(lái)卻很值得我慶幸：一個(gè)"空"字就找出了自身素質(zhì)的缺陷所在，并且急于想改變自己，而且在確立起目標開(kāi)始就沒(méi)走彎路，沒(méi)跑冤枉路，而是走了一條捷徑：讀書(shū)。當時(shí)針對自己心理上的問(wèn)題"惡補"了許多心理學(xué)及為人處世的書(shū)籍，除此以外，還讓自己在空余時(shí)間閱讀手頭所有的文字作品。邊吃午飯邊讀新聞和文摘;開(kāi)著(zhù)一些"無(wú)油無(wú)鹽"的會(huì )議時(shí)悄悄地背唐詩(shī)宋詞;下班后常去泡書(shū)店，有時(shí)站著(zhù)就把一本與自己投緣的書(shū)讀個(gè)大概;星期天常帶著(zhù)一瓶水到圖書(shū)館去瀏覽報刊雜志;每晚臨睡前躺在床上讀閑情小品。更多的時(shí)候，在臺燈下坐得筆直，在自己新買(mǎi)的一本本書(shū)上作著(zhù)標記、眉批和筆記，兩三個(gè)傍晚就將一本厚厚的書(shū)讀成幾頁(yè)筆記本紙。時(shí)間一長(cháng)，單位里的一些大媽大嫂當面背后夸我："瞧小伙子多有上進(jìn)心，真有毅力，整天就是看書(shū)。"話(huà)也不全對，有毅力是假的，而應該說(shuō)興趣是人最好的老師。有一位先賢說(shuō)過(guò)："讀書(shū)，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時(shí)光。"白天勞作再辛苦，在人群中頭腦再煩亂，靜下來(lái)一冊書(shū)在手，頭腦中就會(huì )變得一片清涼。一直到現在干旅游工作，有時(shí)一連許多天做接待任務(wù)，周旋在各色人等之中，讀書(shū)時(shí)間少了，但我最神往的還是在簡(jiǎn)陋的單身宿舍里度過(guò)的幾年美好的時(shí)光--雖是簡(jiǎn)陋，但擁有心靈最難能可貴的寧靜，擁有思想最真最大的自由。有時(shí)候，人對幸福生活的體驗，需求其實(shí)是很簡(jiǎn)單的;冬日夜里，吃過(guò)晚飯，早早洗漱過(guò)，爬上我的架子床，鉆進(jìn)被窩里，床雖窄，但書(shū)、磁帶、錄音機卻占了三分之一。扭亮自制的簡(jiǎn)陋的吊燈，抽出一本書(shū)，，按昨天折好的'頁(yè)碼繼續讀下去，，枕邊收錄機音樂(lè )不斷輕聲繚繞(順便說(shuō)一句，讀書(shū)的副產(chǎn)品是將我培養成一位古典音樂(lè )"發(fā)燒友")，使寂靜的讀書(shū)生涯變得有聲有色。讀到夜深人困，又將書(shū)折上頁(yè)碼，閉上眼睛，聽(tīng)萬(wàn)籟俱寂中，貓發(fā)出嬰兒般的叫聲站在屋脊上掀瓦片，老鼠在頂棚天花板上奔忙。屋外幽深的小巷里，手電光在一閃一閃的，有"城市獵人"深一腳淺一腳地走過(guò)，拎著(zhù)一支鳥(niǎo)槍?zhuān)蚶鲜�。一切聲響都變得非常朦朧，而屋檐下的雨滴聲卻異常清脆，夜風(fēng)吹著(zhù)電線(xiàn)也異常尖利。黑暗中放一曲長(cháng)笛曲《黑森林》或是黑管演奏的《曠野的風(fēng)》，想一想那些此時(shí)還在為生計奔波的人，那些無(wú)家可歸者，心里就感到一種暖融融的現世的滿(mǎn)足。對此情此景，我寫(xiě)過(guò)一篇自己的《陋室銘》。
天道酬勤，經(jīng)過(guò)我不懈的努力，我自修完相關(guān)課程，隨后又考進(jìn)旅行社，開(kāi)始了我的導游生涯。
"而今邁步從頭起"的我仍像幾年前剛步入社會(huì )一樣，再一次冷靜地分析自己的長(cháng)處和不足。我現在是站在一個(gè)新的平臺，新的起點(diǎn)上，要做一個(gè)優(yōu)秀的導游，要不僅僅滿(mǎn)足于說(shuō)一些："這條河有一個(gè)美麗的傳說(shuō)"，"洞里有一位老神仙在種著(zhù)石筍、石南瓜"，以至于講一些"段子"，逗游客開(kāi)心，挖空心思誘游客購物。在市場(chǎng)經(jīng)濟中各行各業(yè)的競爭都相當激烈，而最終勝出的大贏(yíng)家一定是具有深厚的文化底蘊的人。為了進(jìn)一步充實(shí)自己，也為了實(shí)現以前的一個(gè)夢(mèng)想，我借工作之便，開(kāi)始了自費游天下的行程。
在港澳回歸后，我自費到號稱(chēng)"東方之珠、東方賭城"去考察;在周莊、紹興，我在烏蓬船悠長(cháng)的漿聲中品味"杏花春雨江南";沿長(cháng)江順流而下聽(tīng)猿啼三峽，人歌五湖;在長(cháng)江入�？隗@嘆大江瀚海沉雄的落日;在新疆藍色寧靜的瑪納斯湖畔沉思冥想;在北京，專(zhuān)途去拜謁一代文學(xué)宗師曹雪芹的故居;……乘國際列車(chē)跨過(guò)十里冰封的俄羅斯原野，在圣彼得堡參觀(guān)這座彼得大帝寶劍庇護下的英雄而苦難的城市;在音樂(lè )之都維也納感受那充滿(mǎn)花香和音符的空氣;在巴黎參觀(guān)盧浮宮，賽納河畔的咖啡座上探詢(xún)雨果、大仲馬、莫泊桑、巴爾扎克等偉大作家的遺跡;在羅馬仰望殘缺的大理石建筑。
"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"是多少人秉持的終生愿望。擺在我面前的有兩本書(shū)，一本是文字，是千百年中一切人類(lèi)先賢智慧的忠實(shí)記錄者，另一本是天地，這本書(shū)是最直觀(guān)的，超文字的，億萬(wàn)年中人類(lèi)及大自然的巨筆將一切文明遺產(chǎn)鐫刻在這本巨書(shū)上。"天地有大美而不言"，我也不言，因為我感覺(jué)到自己身處其中的渺小，我在這兩部巨著(zhù)中無(wú)言地行走，用自己的思想對照兩本巨著(zhù)互為印證，甘做一個(gè)虔誠的朝圣者，向他們頂禮膜拜--用我的全部生命在我的有生之年。
讀書(shū)心得體會(huì )13
一、拓展文本空白處——與文本角色對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長(cháng)地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L(cháng)地對視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì )與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù)，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎�，看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì )向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里，充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標準》指出:閱讀應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話(huà),是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì )言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù)，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮啊!當它們眼前出現老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈冊僖淮巍按舐�?shū)Q叫著(zhù)”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì )，它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么?想對人們說(shuō)什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意
有些課文結尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái)，這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng )作的財富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話(huà)，把課文中情節跳躍的空白處補上，使已經(jīng)接近尾聲的`情節再掀波瀾，使文章內容更具體、完整，也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì )做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng )意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當他醒后會(huì )發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習課文的基礎上展開(kāi)合理想象，延續了故事的情節，道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫(xiě)道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫(xiě)道：“凡卡每天翹首期盼爺爺到來(lái)，但當時(shí)的現實(shí)社會(huì )是殘酷的，它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的歧視，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實(shí)現語(yǔ)言的遷移運用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習說(shuō)白了，其實(shí)就是對課文規范語(yǔ)言的吸納后融會(huì )貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應該錯失學(xué)習和模仿的機會(huì )。仿寫(xiě)可以針對全篇進(jìn)行，也可根據實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習，可以是句式表達、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應、總分結構等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節的習俗，但全文安排有序，脈絡(luò )清晰，銜接緊密，詳略得當，推進(jìn)自然，是引導學(xué)生學(xué)習按一定順序，有詳有略的表達方法的典型文章。因此，在學(xué)習本文后我馬上指導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉的傳統節日，主要訓練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫(xiě)作順序的安排以及內容詳略的處理方法上，結果收到了令人滿(mǎn)意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段，透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續運用，更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當時(shí)時(shí)斷時(shí)續、忐忑不安的心理。學(xué)習本段后，我讓學(xué)生結合現實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂(yōu)慮、擔心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě)，例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現語(yǔ)言遷移的運用，在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì )文，識于慧眼，找準落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
讀書(shū)心得體會(huì )14
假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著(zhù)名的三部自傳體小說(shuō)，作者通過(guò)對自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運的描寫(xiě)，生動(dòng)真實(shí)地再現了我們上一代人的成長(cháng)。作者生活在19世紀末20世紀初的xx國，xx專(zhuān)制下的黑暗與罪惡是他成長(cháng)的獨特的`社會(huì )背景，也鑄造了他獨特的成長(cháng)方式。
他是一位偉人，我們家喻戶(hù)曉，是無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。
書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是xx統治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了xx，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì )大學(xué)”。在這期間，他曾當過(guò)搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到xx時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書(shū)的小店老板潘科夫。以后，他白天銷(xiāo)售貨物，到了晚上刻苦讀書(shū)，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿(mǎn)了對知識的渴望。后來(lái)，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書(shū)，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū)，用功學(xué)習，超越高爾基。
只有知識才能使人進(jìn)步，只有讀書(shū)才容易獲取知識。沒(méi)有了知識，人們就會(huì )像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識，人們也不會(huì )發(fā)展科技，建設一個(gè)現代的文明的世界。
讀書(shū)心得體會(huì )15
利用暑假我讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。這本書(shū)中的主人公既沒(méi)有出眾的外表，顯赫的財力，突出的天賦，甚至沒(méi)有幸福的經(jīng)歷。然而，這部看似平淡無(wú)奇的書(shū)，卻以它獨特的不可抗拒的美感吸引停駐了無(wú)數讀書(shū)愛(ài)好者的眼光。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭取自由和平的婦女形象，文中講述了：簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的`內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位良好的老師，教導你堅強做人的道理，讓人受益匪淺！
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