音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )優(yōu)選（15篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )1
學(xué)習欣賞音樂(lè )是一門(mén)很重的課程!在這門(mén)課程的學(xué)習中學(xué)到很多東西。
一、對中國古典音樂(lè )的認識
在這課程的學(xué)習過(guò)程中在一定程度上了解了中國的古典音樂(lè )，體味到了中國古典音樂(lè )的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂(lè )是以五音--宮商角徵羽為根底的，中國古代的音樂(lè )大家創(chuàng )作了中國獨特的音樂(lè )形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè )器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè )器之一。嗩吶作為我國傳統的樂(lè )器我國的音樂(lè )大家創(chuàng )作了優(yōu)秀曲子如?百鳥(niǎo)朝鳳?堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛(ài)。
二、對西方音樂(lè )的`認識
?命運交響曲?堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現命運的音樂(lè )很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現命運，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心�！懊\〞這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默
曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè )更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格。
三，傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )
中國是有著(zhù)悠久歷史的國度，其音樂(lè )的開(kāi)展歷史更是一部飽滿(mǎn)的史詩(shī)。在當今的樂(lè )壇最受年輕人歡送的是Rap音樂(lè )，其中周杰倫便是一位現代音樂(lè )的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現代的音樂(lè )人，在他的音樂(lè )里我們依舊可以看到傳統的音樂(lè )元素，如在?菊花臺?，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂(lè )器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲?蘇三說(shuō)?與?One Night in Beijing?更是大膽的吸取了我國傳統藝術(shù)京劇中的音樂(lè )元素，受到人們的歡送。
回歸傳統是一種趨勢，我國是有著(zhù)深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂(lè )元素相結合進(jìn)行創(chuàng )新這是一種必然。有我國“西部歌王〞之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統音樂(lè )用現代音樂(lè )元素演繹的典范，他創(chuàng )作的歌曲膾炙人口，在廣闊人民群眾中傳唱。
四、音樂(lè )對人的影響
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而到達人與音樂(lè )的共鳴。?義勇軍進(jìn)行曲?，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲?梁祝?中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜〞、“英臺抗婚〞、“化蝶〞為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的開(kāi)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
五、音樂(lè )與素質(zhì)教育
音樂(lè )的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè )世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律〞，德、智、體、美等全面開(kāi)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面開(kāi)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)開(kāi)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的開(kāi)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習內容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷開(kāi)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )2
作為一個(gè)喜歡音樂(lè )并喜歡品味音樂(lè )的人，我深深認識到音樂(lè )對人的精神和情感有多么的真切影響，因此我也越來(lái)越重視音樂(lè )鑒賞。多年來(lái)，我收聽(tīng)了各種類(lèi)型的音樂(lè )，因此我想和大家分享一下我的音樂(lè )鑒賞心得。
第一段：認識到音樂(lè )對個(gè)人情感生活的影響。
音樂(lè )可以直觀(guān)地表達出許多情感色彩，比如快樂(lè )、悲傷、怒氣等等。同時(shí)，音樂(lè )也不僅存在于單純的聲音當中，更是一種思想和文化的體現。我們應該通過(guò)對音樂(lè )的欣賞和品味來(lái)更好地體驗和感受它所代表的情感和文化內涵。
第二段：了解不同類(lèi)型音樂(lè )的特點(diǎn)和風(fēng)格。
音樂(lè )是一個(gè)相當廣泛的領(lǐng)域，它涵蓋了多種不同的類(lèi)型和風(fēng)格。從古典音樂(lè )到流行音樂(lè )，從民間音樂(lè )到世界音樂(lè )等，每個(gè)類(lèi)型都有其獨特的特點(diǎn)和風(fēng)格。這也是我們需要在鑒賞音樂(lè )時(shí)應該認真分析和理解音樂(lè )所屬類(lèi)型和風(fēng)格的原因。
第三段：關(guān)注音樂(lè )家的表演方式和技巧。
音樂(lè )家的表演方式和技巧往往對音樂(lè )的創(chuàng )意和表現產(chǎn)生關(guān)鍵影響。作為鑒賞者，我們通�？梢詮难葑嗟募记�、獨奏、和聲、風(fēng)格等方面來(lái)評價(jià)音樂(lè )家和表演者的表演能力。了解這些技巧和表演方式對我們更好地欣賞音樂(lè )起到關(guān)鍵作用。
第四段：嘗試學(xué)習和演奏音樂(lè )。
音樂(lè )不僅限于欣賞和品味，我們還可以嘗試學(xué)習和演奏音樂(lè )，從中體驗音樂(lè )的內涵和創(chuàng )造的樂(lè )趣。作為一個(gè)音樂(lè )鑒賞者，我們可以通過(guò)學(xué)習和演奏不同的樂(lè )器來(lái)加深對音樂(lè )的.理解與情感溝通。
第五段：結合自身情感和經(jīng)歷欣賞音樂(lè )。
最后，我們應該以自己的情感和經(jīng)歷來(lái)欣賞音樂(lè )。不同的人在聽(tīng)到同一首音樂(lè )時(shí)，往往會(huì )有不同的理解和情感，這與每個(gè)人的性格、經(jīng)歷和文化背景不同有關(guān)。因此，我們可以結合自身的情感和經(jīng)歷來(lái)提高音樂(lè )品味和鑒賞能力。
總的來(lái)說(shuō)，音樂(lè )鑒賞是一項富有內涵和價(jià)值的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和理解，增加我們對音樂(lè )的欣賞和品味。只有通過(guò)學(xué)習、實(shí)踐和沉浸，我們才能更好地欣賞音樂(lè )并從中獲得精神上的滿(mǎn)足。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )3
在本學(xué)期，我選擇了《音樂(lè )鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂(lè )鑒賞》課，也僅僅是因為覺(jué)得鑒賞音樂(lè )時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫(xiě)字，只要用耳朵去聽(tīng)就行，上課時(shí)會(huì )很輕松。其實(shí)我本人自認為我自己是一個(gè)嚴重缺乏音樂(lè )細胞的人，甚至可以說(shuō)我對音樂(lè )是一無(wú)所知的。但是在現代這個(gè)音樂(lè )無(wú)處不在的社會(huì )熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂(lè )。當然我接觸的音樂(lè )也只是皮毛而已。不得不承認有時(shí)候當心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽(tīng)音樂(lè )，心情就會(huì )好很多。我想音樂(lè )作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè )，特別是在流行音樂(lè )方面，但也僅僅是停留在喜歡聽(tīng)的層次方面，而不是會(huì )去欣賞或鑒賞它。但在上過(guò)幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè )曲和一些非常有特色的民族樂(lè )器。這不但使我們了解一些民族音樂(lè )，也使我們受益頗多。甚至到現在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè )一直縈繞在我耳邊呢！就這樣，漸漸地我對鑒賞音樂(lè )有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè )的方式方法，并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂(lè )知識的學(xué)習之后，我的音樂(lè )文化知識增長(cháng)了許多，了解了更多種形式的音樂(lè )。同時(shí)，我的藝術(shù)修養也得到了很大的提高。
老實(shí)說(shuō)，我在學(xué)習《音樂(lè )鑒賞》課前，對音樂(lè )的認識更多的是在流行音樂(lè )方面，僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊。當然了，我之所以更關(guān)注流行音樂(lè )，也是因為它的語(yǔ)言比較生活化、節奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對于其它方面的音樂(lè )，我則是一知半解，而這次《音樂(lè )鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè )鑒賞》課上，我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習的，聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我覺(jué)得老師就像是一個(gè)導游，一直引導著(zhù)我們直接面對音樂(lè )，體驗音樂(lè )，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂(lè )、欣賞音樂(lè )。在課上，我們都欣賞了民樂(lè )、管弦樂(lè )、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂(lè )，了解音樂(lè )家的故事。老師也為我們準備了一部以音樂(lè )為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測，這部片子里面的很多演員應該都是真正的藝術(shù)家。因為他們的才情和對音樂(lè )的感悟隨著(zhù)旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對樂(lè )器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨奏《霍拉舞曲》、女音樂(lè )老師的雙鍵盤(pán)演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周?chē)较壬孟裼羞^(guò)這樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)：“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天
國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！�
我覺(jué)得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話(huà)，應該就是每個(gè)人對于同一份音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè )而言，應該是不算太重要得。個(gè)人認為欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識。
同時(shí)，通過(guò)音樂(lè )鑒賞課學(xué)習，我對我國民族音樂(lè )也有了更深的認識。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè )不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數青年人一樣，我們都很喜歡當今的流行音樂(lè )，我們對港臺流行音樂(lè )更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè )，對民族音樂(lè )知識可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè )器的名稱(chēng)、叫不出幾位中國民族音樂(lè )家的姓名。而通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我深深地感受到我國民族音樂(lè )的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了！我國民歌浩若煙海，有內蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè )也因地區的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因為這樣，音樂(lè )的元素才會(huì )豐富起來(lái)，否則再有內涵的歌曲總有一天也會(huì )聽(tīng)“膩”的.，歌曲的最高境界我認為還是音樂(lè )元素的多元化。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，也越來(lái)越受我們的歡迎。
如今的音樂(lè )鑒賞已經(jīng)開(kāi)始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著(zhù)各種各樣的音樂(lè )節奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著(zhù)自己喜愛(ài)的音樂(lè )，尋找那片屬于自己的天地。對于大多數人來(lái)說(shuō)，音樂(lè )是一種消遣娛樂(lè )的表現形式。音樂(lè )作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負擔。
從另一方面來(lái)講，音樂(lè )鑒賞對人的性情也有著(zhù)極大的陶冶作用，它會(huì )使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因為音樂(lè )能陶冶人的性情，當你真正沉浸在音樂(lè )中時(shí)，你會(huì )忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂(lè )中!恰當的旋律總能引起人們的歡娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調節人們生活、工作、思維的節奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習的效率。
我們每天都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字一把是文字，一把是音符�！翱梢�(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。
時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結束了。雖然《音樂(lè )鑒賞》課學(xué)習的時(shí)間不是很長(cháng)，但我的收獲卻非常多，這門(mén)課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂(lè )的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè )鑒賞》課激發(fā)了我對音樂(lè )的興趣，使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗音樂(lè )，使我懂得了在欣賞音樂(lè )中去陶冶性情和品格。
我想，今后我會(huì )經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè )文化資料，學(xué)習音樂(lè )知識，多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(cháng)見(jiàn)識，并獲得更多美的感悟。最后，我想說(shuō)：音樂(lè )是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，不同的音樂(lè )形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì )給我們在生活中增添色彩，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè )。這就是我學(xué)習了《音樂(lè )鑒賞》課后最深的感受。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )4
今天，非常有幸，我們聽(tīng)到了來(lái)自南京師范大學(xué)的許教授，和來(lái)自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格，許教授談吐幽默，她的關(guān)于《構建和創(chuàng )新優(yōu)質(zhì)音樂(lè )課程》的講座，讓我們耳目一新。許教授沒(méi)有泛泛而談，而是根據我們的問(wèn)題，展開(kāi)討論，并一一做了解答。讓我們對于音樂(lè )教育的概況，以及課堂教學(xué)、游戲設計等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的，將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們，感覺(jué)既實(shí)用，又很有創(chuàng )意。為我們以后對幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng)，提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣，但她眼神犀利，始終閃爍著(zhù)教育的智慧，一種灑脫、睿智的感覺(jué)油然而生。講座中，她不時(shí)地給我們示范性的語(yǔ)言，那種對孩子的喜愛(ài)，對教育的熱愛(ài)讓我們不得不佩服。聽(tīng)許教授的講座，讓我們真正明白了教育的智慧，明白了與孩子更加親近的好方法，明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來(lái)，了解孩子們的真正需要，讓孩子們在活動(dòng)中充分體驗游戲的快樂(lè )，從而產(chǎn)生自主學(xué)習的欲望。
與許教授不同，談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著(zhù)她較高的音樂(lè )素養，心得體會(huì )《音樂(lè )講座心得體會(huì )800字》。講座開(kāi)始，在給我們講一音樂(lè )案例的時(shí)候，她清唱著(zhù)歌曲的優(yōu)美旋律，嗓音清澈，悅耳，如執教教師一般，熟悉活動(dòng)內容。這充分顯示了談老師在理論導師的前提下，更是一位深入教育一線(xiàn)研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂(lè )教育中的實(shí)際障礙，由于理論加實(shí)際，對我們的工作具有很強的指導作用，具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運用，到教材的大膽改進(jìn)，讓我們了解了科學(xué)運用教學(xué)具的重要性。這與園長(cháng)跟我們談得“靈活使用教材”相一致。
談老師的講座，讓我充分體驗到了音樂(lè )教育的美，和諧的旋律不能打破，和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習性的提高;要合理的運用教材、教學(xué)具，充分發(fā)揮教材、教具的作用，掌握好“有效”二字，才是提高音樂(lè )教學(xué)的前提。
感受音樂(lè )之美，體驗游戲之快樂(lè )--聽(tīng)許卓婭教授講座后
近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè )教育游戲研究》的專(zhuān)題講座，感受頗深。
感受一:敬佩許卓婭教授獨特的人格魅力
見(jiàn)到許教授，著(zhù)實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國聞名的音樂(lè )教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹與做作，極具感染力。她一會(huì )兒帶著(zhù)大家傾聽(tīng)音樂(lè )，一會(huì )兒帶著(zhù)我們做游戲，一會(huì )兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著(zhù)做報告，真的讓人敬佩。
感受二:感受音樂(lè )之美，體驗游戲之快樂(lè )
“教育追求的是結果--促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程--是快樂(lè )、積極的'參與、是不斷的體驗與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話(huà)給我留下了極深的印象�！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強調教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結果而忽視學(xué)習的過(guò)程、游戲的過(guò)程。
緊接著(zhù)許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè )游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè )學(xué)習動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè )邊做動(dòng)作表演，再到會(huì )聽(tīng)音樂(lè )創(chuàng )編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè )游戲的難度。讓我們在玩音樂(lè )游戲的過(guò)程中，體驗安靜傾聽(tīng)音樂(lè )的重要;明白只有培養良好的學(xué)習態(tài)度，才能有好的學(xué)習能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認識音樂(lè )的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì )，不斷反復，不斷提升。歡樂(lè )的音樂(lè )聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì )場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們去創(chuàng )編表演，挑戰自我是發(fā)展的需要;用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習，所以我們要讓孩子知道“我們在干什么”“準備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們如何在音樂(lè )活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè )的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對音樂(lè )的熱情與投入深深地感染著(zhù)現場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè )之美，體驗了游戲的快樂(lè )。我們將好好學(xué)習，和孩子們一起天天向上。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )5
音樂(lè )是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)陶冶情操的藝術(shù)，美妙的音樂(lè )經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，成為了經(jīng)典。欣賞音樂(lè )，使我們的心情愉悅，蕩滌心靈的疲勞，忘卻塵世的紛紛擾擾，回到過(guò)去那純真年代，欣賞音樂(lè )，讓我們暫時(shí)放下?tīng)栍菸以p的功利心態(tài)，融入神奇的音樂(lè )世界，在那里，沒(méi)有劇烈的競爭，沒(méi)有為了利益廝殺的畫(huà)面，留給我們的，只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉的旋律。欣賞音樂(lè )，進(jìn)入最純潔的世界，在那里，你剩下的只是一顆聆聽(tīng)的心，別無(wú)他物……
選擇音樂(lè )欣賞這門(mén)課程，是為了在繁忙的課程學(xué)習中留給自己一個(gè)休息的空間，一張徜徉于音樂(lè )世界的門(mén)票，一次和音樂(lè )面對面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生，如果不懂得音樂(lè )欣賞，只知道苦讀于課本海洋中，那么他的人格也許不是健全的，我們從小就在倡導德，智，體，美，勞的口號中成長(cháng)，缺一不可，音樂(lè )欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候，音樂(lè )欣賞就是一種心靈療傷的過(guò)程，所以，請不要在忙碌的生活中迷失了自我，暫時(shí)停下來(lái)，靜靜地欣賞音樂(lè )，然后帶著(zhù)滿(mǎn)格的心靈電池，繼續上路，在音樂(lè )欣賞的過(guò)程中去重新認識自我，定位自我。
每一次的音樂(lè )課都有不一樣的收獲，貝多芬，莫扎特，約翰施特勞斯父子……不同的作曲家帶給我們的是不同的風(fēng)格，不同的感受，我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調輕盈活潑、節奏富于彈性，第一小樂(lè )段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲，主題音調節奏鏗鏘有力，氣勢雄偉，使人豁然開(kāi)朗，與第一樂(lè )段形成強烈的比照。曲調在A(yíng)大調上進(jìn)行，使樂(lè )曲顯得壯麗輝煌，氣勢磅礴，音調繼續開(kāi)展，曲調不斷推向高潮而結束了全曲。我也喜歡《藍色多瑙河圓舞曲》，被譽(yù)為“圓舞曲之王〞的小約翰·施特勞斯創(chuàng )作于1866年，被稱(chēng)為“奧地利的第二國歌〞。樂(lè )曲以典型的三拍子圓舞曲節奏貫穿，音樂(lè )主題優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節奏明快而富于彈性，表達出華美、高雅的風(fēng)格。這樣美妙的旋律下，這樣一種音樂(lè )氣氛下，你會(huì )感覺(jué)到自己會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )跌宕起伏，進(jìn)入作曲家當時(shí)的情景中，那些困擾你的煩惱和不安，暫時(shí)都被拋棄到一邊去了，陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂(lè )。
音樂(lè )是愈合心靈的良藥，當你消沉消極的時(shí)候，當你郁郁寡歡的時(shí)候，翻開(kāi)音樂(lè )盒，靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子，你會(huì )慢慢感覺(jué)到心靈的細微變化，不再為了瑣事消沉，不再為了不得意而終日抑郁不已，那是音樂(lè )在修復你的心靈創(chuàng )傷，音樂(lè )在吞噬你的不快樂(lè )細胞，它在你心中播撒下快樂(lè )的種子，這是音樂(lè )的特有成效，是無(wú)聲無(wú)息的，你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多，不再那么迷茫和看不開(kāi)，而是對生活重新有了美好的展望，你漸漸懂得了人生的意義，消極消沉終究不是長(cháng)遠的方法，這就是音樂(lè )欣賞的神奇療效，它就像你的心理咨詢(xún)師，在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊，用美妙的旋律給你驅逐煩惱，在你快樂(lè )的時(shí)候給你樂(lè )上添樂(lè )。音樂(lè )欣賞，不僅僅是只有在快樂(lè )的時(shí)候，更多時(shí)候，我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著(zhù)。這時(shí)候，音樂(lè )就是陪伴你的朋友，它知道你需要什么，它懂得怎樣去給你療傷，你所要做的，就是閉上眼，融入音樂(lè )世界，忘記一切，重新讓自己堅強，給自己力量。
音樂(lè )使人年輕，那種青春的活力會(huì )一直伴著(zhù)你，如果你經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè )，同樣年輕的還有你的那顆心，永遠不老的心。我們的音樂(lè )欣賞課齊老師，她上課永遠那么充滿(mǎn)激情，言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿(mǎn)活力，不管是和同學(xué)交流還是自己講課，讓我們知道了音樂(lè )的無(wú)窮魅力，帶給你的不只是愉悅，更有心靈的永葆青春。
音樂(lè )是美的，美的東西總能感染人也去向往美，追求美，并享受美。音樂(lè )能帶給人愉悅的心情，使人身心放松，陶冶人的情操，甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂(lè )并不是要求我們都要成為杰出的`音樂(lè )家，而是在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中得到快樂(lè )，并在不知不覺(jué)中提升自我的藝術(shù)素養和道德情操。人需要知“音〞，“愛(ài)美之心，人皆有之〞。接近音樂(lè )，會(huì )被她的神秘所吸引；聆聽(tīng)音樂(lè )，會(huì )因她的魅力而傾倒；融入音樂(lè )，會(huì )為她的多彩而感慨。音樂(lè )還可以更美，美到讓人“三日不知肉味〞，美到“此曲只應天上有〞。工作勞頓時(shí)，一曲悠揚的薩克斯，可以讓人忘卻疲憊；精神不振時(shí)，一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )，能夠讓人精神煥發(fā)；朋友聚會(huì )時(shí)，一曲熟悉的曲子，會(huì )讓大家回到過(guò)去；戀愛(ài)約會(huì )時(shí)，一段煽情的舞曲，會(huì )使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂(lè )點(diǎn)綴著(zhù)人們的生活，沒(méi)有了音樂(lè )，世界便失去了自己的本色，人生也失去了原來(lái)的樂(lè )趣。
記得在一本書(shū)上看到，一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué)、藝術(shù)、人文�？茖W(xué)追求的是真，給人以理性，使人理智；藝術(shù)追求的是美，給人以感性，讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。
大學(xué)教育對學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識、就業(yè)技能強調較多，無(wú)視了大學(xué)生的藝術(shù)修養和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養必須是全方位的，不單要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂(lè )欣賞課雖然結束了，但是音樂(lè )欣賞的興趣不會(huì )消失，并且會(huì )在快樂(lè )抑或悲傷的時(shí)候陪伴著(zhù)我。生活中缺少了音樂(lè )，就如烹飪美食的時(shí)候少了調味料，食之無(wú)味。音樂(lè )就是我們的生活調色板，欣賞美妙的音樂(lè )，進(jìn)入音符的世界，徜徉于靜謐的音樂(lè )殿堂，洗滌自己的靈魂，忘卻一切煩惱，這就是音樂(lè )欣賞的魅力。只要活著(zhù)，音樂(lè )欣賞的腳步就不會(huì )停息，只有快樂(lè )地活著(zhù)，有音樂(lè )的伴隨，人生才能活出應有的精彩。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )6
舞蹈音樂(lè )，是兩種藝術(shù)形式的結合，能夠讓人們在欣賞的過(guò)程中感受到獨特的美感和情感。在我多年的學(xué)習和觀(guān)賞中，深深地感受到舞蹈音樂(lè )中的無(wú)限魅力，讓我體會(huì )到了它們所傳達的一些深刻的人生哲理。
舞蹈音樂(lè )，是一種通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達的情感，往往是翻轉了心靈深處，被流轉出的一種情感。每一個(gè)動(dòng)作的細節都體現了舞者的心境和情感體驗，像在一次心理剖析中一樣讓人無(wú)處可逃。
音樂(lè )所傳達的`情感，往往是深沉而抒情的。音樂(lè )的旋律流暢優(yōu)美，節奏優(yōu)美，讓人感受到一個(gè)非常好的內心平靜。舞蹈音樂(lè )將情感展現出來(lái)的方式給人帶來(lái)了一種舒適和放松的感覺(jué)，讓人體驗到情感的深刻，更加富有人生智慧。
第二段：舞蹈音樂(lè )的表現形式。
舞蹈音樂(lè )的表現形式十分多樣化，包括了爵士、現代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂(lè )類(lèi)型。不同的表現形式會(huì )受到不同的文化、社會(huì )、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現出獨特的魅力和風(fēng)格。
無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè )，其實(shí)都是一種文化的表現形式。它們表現著(zhù)不同的文化、習俗和價(jià)值觀(guān)，展現出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過(guò)這些表現形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。
第三段：舞蹈音樂(lè )的共同點(diǎn)。
舞蹈音樂(lè )雖有不同的表現形式，但它們共同傳遞出的情感、內涵和深度是相通的。這是因為它們在演繹時(shí)都能喚起人們內心深處的情感。無(wú)論類(lèi)型多么不同，它們都因為共同的創(chuàng )作和表演方式，讓人在接觸到它們的時(shí)候能夠有一種共同的體驗。
除此之外，舞蹈音樂(lè )與我們生活息息相關(guān)。無(wú)論是我們在歡慶、紀念、祈福、慶�；蛘呖鞓�(lè )的時(shí)候，都會(huì )接觸到各種音樂(lè )舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。
第四段：舞蹈音樂(lè )的享受和審美。
舞蹈音樂(lè )不僅能給我們帶去情感上的體驗，也可以帶來(lái)美的享受。觀(guān)賞舞蹈音樂(lè )有時(shí)可以加深自我意識的知覺(jué)，讓我們能夠意識到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強了我們的身體行動(dòng)和精神響應的敏感度。
在欣賞舞蹈音樂(lè )時(shí)，我們需要更多地運用到審美能力。我們應該通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的合理配合來(lái)表現其情感、特點(diǎn)和關(guān)系。與此同時(shí)，我們也需要去了解這些表演的內容和內涵，才能真正感受到它們想要傳達的意義和深度。
第五段：結語(yǔ)：舞蹈音樂(lè )對我的影響。
舞蹈音樂(lè )對我的影響是深遠的。在我此生的過(guò)程中，舞蹈音樂(lè )共傳遞給了我無(wú)數的情感體驗、審美體驗和思想關(guān)懷，影響了我對人生的認識和態(tài)度。它讓我在沒(méi)有言語(yǔ)交流的情況下能夠與別人交流，給我帶來(lái)了身體和精神上的愉悅和滿(mǎn)足。
在這種影響下，我認為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂(lè )，比以前更有耐心，更有審美力。無(wú)論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調和平衡。
總之，隨著(zhù)對舞蹈音樂(lè )的研究和體驗不斷加深，我對它們的認識也在不斷升華。無(wú)論身處何時(shí)何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂(lè )，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )7
音樂(lè )欣賞課已然結束，在此感謝音樂(lè )老師專(zhuān)業(yè)知識的傳授，使我從簡(jiǎn)單的聽(tīng)歌這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè )元素基本欣賞方法的轉變。開(kāi)始學(xué)習這門(mén)課程就感受到音樂(lè )的魅力，或許真的是這樣;我們不一定都要成為音樂(lè )家，但是懂得欣賞音樂(lè )就是我們對音樂(lè )最直接的熱愛(ài)的表現形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè )的背景和資料，從而得到了審美的愉悅。
大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最不能缺少的是音樂(lè )。音樂(lè )是世界上所有聲音的詮釋?zhuān)巧鐣?huì )生活的調味劑，沒(méi)有音樂(lè )世界將枯燥乏味，生活也將死氣沉沉，沒(méi)有活力。因此以北約豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。
我們未懂事就已對音樂(lè )產(chǎn)生了興趣，各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當我們真的對音樂(lè )產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂(lè )的好聽(tīng)與否，初步對音樂(lè )有了一定的認識。當然這種認識只能局限在對音樂(lè )的興趣上，認為好聽(tīng)就好聽(tīng)，而不能對其有深刻的認識，如音樂(lè )中所包含的感情，展現了什么樣的意境，富含什么樣的寓意等，那是我們無(wú)法體會(huì )出來(lái)的。
如今，通過(guò)音樂(lè )常識這門(mén)課，我們學(xué)習到了有音樂(lè )的基本知識，在老師的教導下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去欣賞，并深深的感悟到了音樂(lè )中不僅能產(chǎn)生贊揚，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂(lè )，對事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對人或事物的.諷刺等，都可以在音樂(lè )中完美的展現出來(lái)，但是這也需要有一定的音樂(lè )鑒賞，欣賞水平才能體會(huì )得到，現在我學(xué)會(huì )了如何去鑒賞，欣賞音樂(lè )，我想在以后的生活中，將在音樂(lè )的音符中過(guò)的更加的多姿多彩。
總的來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程的學(xué)習提高了個(gè)人素質(zhì)的修養，并且對音樂(lè )欣賞這一欣賞類(lèi)有了進(jìn)一步的認識。在今后的學(xué)習中，會(huì )學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè )欣賞能力。
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音樂(lè )無(wú)處不在，音樂(lè )一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著(zhù)我們的情感，我們的快樂(lè )或者悲傷都離不開(kāi)音樂(lè )，快樂(lè )的時(shí)候，音樂(lè )讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂(lè )讓我走出陰霾。
馬克思說(shuō)過(guò)：“對于不懂音樂(lè )的耳朵，最美的音樂(lè )也沒(méi)有意義�！边@說(shuō)明，如果缺乏必要的音樂(lè )欣賞能力，那么音樂(lè )的美感就不能為人所感受，音樂(lè )本身也會(huì )黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng )作人。他都是創(chuàng )作者要書(shū)寫(xiě)的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì )有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽(tīng)久石讓的鋼琴曲，有寧靜，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過(guò)對音樂(lè )鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我對音樂(lè )有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂(lè )鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂(lè )鑒賞課之前，我認為音樂(lè )只是用來(lái)聽(tīng)的。其實(shí)不然，音樂(lè )的功能不只是這些，所謂的'音樂(lè )，廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂(lè )。它是一種符號，聲音符號，表達人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節奏來(lái)表達人們思想感情和反映現實(shí)的社會(huì )生活。
音樂(lè )藝術(shù)作品的賞析是培養大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專(zhuān)業(yè)、興趣愛(ài)好、性格脾氣都是有差異的，但音樂(lè )以其獨有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內心世界的美感和情感。音樂(lè )鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂(lè )基本知識，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè )樂(lè )曲，我對音樂(lè )有了新的認識。學(xué)習了音樂(lè )鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國界，不管是中國音樂(lè )，還是外國音樂(lè )，每一個(gè)作品能表達音樂(lè )作者的情感，那就需要我們去欣賞。首先要了解音樂(lè )的作者、創(chuàng )作背景、民族特征、作者的創(chuàng )作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì )作者所要表達的感情，特別是遇到符合自己當時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認為音樂(lè )是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂(lè )的作用，用音樂(lè )塑造美、創(chuàng )造美的世界。
我一直熱愛(ài)著(zhù)我的音樂(lè )，我喜歡音樂(lè )，我更會(huì )去用心聆聽(tīng)音樂(lè )那神韻的美！
張海迪說(shuō)過(guò)：“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人�！庇辛艘魳�(lè )，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
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音樂(lè )是來(lái)源于人們的生活，是我們不可或缺的一種行為；音樂(lè )是一種以旋律、節奏、節拍、和聲、速度、力度、音色、調式、調性為構成要素的表演形式，它有著(zhù)區別于其他藝術(shù)類(lèi)別的特點(diǎn)。
音樂(lè )是聲音藝術(shù)，是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，是表演的藝術(shù)。
在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂(lè )僅僅停留在音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，并不能很好的體會(huì )到后邊幾點(diǎn)。
這學(xué)期我們著(zhù)重學(xué)習了歌劇和音樂(lè )劇才讓我對那幾點(diǎn)與了更深的體會(huì )；第一點(diǎn)我了解到了管弦樂(lè )隊是如何分工協(xié)作的，認識了很多常見(jiàn)但叫不上來(lái)名字的樂(lè )器比如超低音提琴、定音鼓等樂(lè )器。并且也知道了很多耳熟能詳但卻不知名稱(chēng)的樂(lè )曲的名字如藍色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂(lè )曲。
第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂(lè )劇是以何種形式呈現的；我們看的第一部是好萊塢全能影星休。杰克曼主演的音樂(lè )劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P。T。巴納姆，這部劇講述了他是如何一步步從社會(huì )底層的人變成馬戲之王的；一部音樂(lè )劇的形式當故事情節和故事氛圍到來(lái)時(shí)，演員用合適的音樂(lè )來(lái)表達自己的情感更能感染觀(guān)眾，帶給觀(guān)眾共鳴。
接下來(lái)看了幾部影片音樂(lè )劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國的《如果愛(ài)》和歌劇小短劇喬治。比才的《卡門(mén)》喬奇諾。羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫。普契尼的《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作；這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀(guān)看了節選片段，這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺(jué)。
我的腦海中閃過(guò)一個(gè)問(wèn)題，了解了些許劇作后我發(fā)現，西方的劇不論是歌劇還是音樂(lè )劇以講述愛(ài)情為主題的有很多，其中大部分還都是愛(ài)情悲劇結尾（大多是女主角的死亡），這就讓我產(chǎn)生了一個(gè)以偏概全的`想法，那就是愛(ài)情往往會(huì )帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò )上查找過(guò)該問(wèn)題也與老師談?wù)撨^(guò)該問(wèn)題，最終得出的結論是西方人大多數都相信愛(ài)的力量，相信愛(ài)可以化解一切問(wèn)題。因此無(wú)論是歌劇還是音樂(lè )劇，以愛(ài)情為主題的很多；另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結局或者是順其自然的結局，所以無(wú)論歌劇還是音樂(lè )劇都不會(huì )強行happy end，是會(huì )隨著(zhù)故事情節的發(fā)展而結束我認為這從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也算是西方歌劇與音樂(lè )劇的特點(diǎn)。
因為歌劇和音樂(lè )劇在西方國家有較長(cháng)的歷史因此，大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國本土的不多。在未學(xué)這門(mén)課之前我不太關(guān)注音樂(lè )藝術(shù)方面的作品，更多的是關(guān)注通俗音樂(lè )。但現在我開(kāi)始期待更多完完全全屬于中國人本土的歌劇和音樂(lè )劇作品。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升，音樂(lè )藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無(wú)法了解的”空中閣樓“音樂(lè )藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間，因此以后會(huì )有更多人來(lái)享受這項藝術(shù)，我國的音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展就會(huì )越來(lái)越好；創(chuàng )作出更多好的歌劇、音樂(lè )劇作品也是指日可待。
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梁山伯與祝英臺室中國音樂(lè )元素與西方形式的完美結合的經(jīng)典曲目，協(xié)奏曲將戲劇性與音樂(lè )體裁完美結合，將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結構完美結合，個(gè)人覺(jué)得是近現代中國古典文化轉化成音樂(lè )的經(jīng)典之作。曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成，小提琴音色代表的是祝英臺，大提琴音色代表的是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個(gè)對稱(chēng)結構，在音樂(lè )時(shí)間進(jìn)行中讓聽(tīng)眾感受到戲劇性與故事情節的完整美。五個(gè)結構分別為引子、呈示部、展開(kāi)部、再現部和結尾。
一、引子部分，悠遠清脆的.牧童短笛給聽(tīng)眾展現了一幅水鄉風(fēng)光。
二、進(jìn)入呈示部，小提琴和豎琴結合引出愛(ài)情主題，草橋結拜后呼應主題，構成了結構對稱(chēng)呈示部的主部，展示愛(ài)情的旋律美。進(jìn)入呈示部的連接部，小提琴獨奏，英臺遐想，演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A—B—A變奏曲，變奏曲的快板，結構對稱(chēng)，三載同窗、讀書(shū)游戲，展示了青春的活力與快樂(lè )。呈示部的最后一部分是小結尾部，十八相送，長(cháng)亭惜別，小提琴與大提琴喃喃相語(yǔ)，依依不舍，滿(mǎn)腹心事，欲言又止，思緒萬(wàn)千。
三、展開(kāi)部中，擊鼓引入，烏云壓頂，不祥之兆有如烏云一般預示著(zhù)對抗。展開(kāi)部第一部分，逼婚、抗婚和逼婚構成了戲劇性的對抗，戲劇的沖突在強烈的節奏中展開(kāi)。第二部分音色憂(yōu)傷，樓臺相會(huì )，生死之戀縈繞耳旁。第三部分運用哭腔的方式，小提琴哀怨哭泣，讓人感受到了祝英臺的悲傷，突然間鼓聲四起，英臺投墳將戲曲引入了高潮。
四、引子再現，牧童短笛再次響起，又一次描繪了水鄉風(fēng)光。
五、再現部主部再現，小提琴加入了弱音器，速度變慢，再現主題，演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏，英臺與山伯化蝶雙飛。主部再現的最后，經(jīng)典部分演奏響起，與呈示部的變化對稱(chēng)，歌頌了這個(gè)凄美的愛(ài)情故事。
六、結尾部分，天上人家，消逝天際，余音繚繞之中，結束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲，結構對稱(chēng)，快慢快三個(gè)樂(lè )律協(xié)奏，沉浸其中，思緒進(jìn)入了祝英臺和梁山伯愛(ài)情故事之中，實(shí)乃享受
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )11
音樂(lè )是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂(lè )作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著(zhù)我們的喜怒哀傷。音樂(lè )，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢，席卷、充斥著(zhù)每個(gè)人的生命。
經(jīng)過(guò)了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，不能說(shuō)自己對音樂(lè )有了更深層次的理解，可能還只能從節奏的快慢，音調的高低中體會(huì )到情緒的變化，而不能真正把握音樂(lè )家想表達的主題。但是在音樂(lè )的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說(shuō)是經(jīng)歷了一次音樂(lè )之旅，享受了一次音樂(lè )的盛宴。歌劇、搖滾樂(lè )、音樂(lè )與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂(lè )都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì )在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
一：歌劇
歌劇是將音樂(lè )、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽(tīng)了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽(tīng)樂(lè )章、富麗堂皇的舞臺設計、精美絕倫的演出服飾都讓我著(zhù)迷�，F在的`流行樂(lè )與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺(jué)，一種身心完全脫離現實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺(jué)。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯失的經(jīng)典，才能享受到人類(lèi)精神文明的精華�！陡鑴△扔啊纷�20xx年在中國開(kāi)始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國演出時(shí)間最長(cháng)，場(chǎng)次做多的國外音樂(lè )劇，這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛(ài)其中的《allIaskofyou》，男女主角的深情對唱讓人聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就會(huì )不覺(jué)地流淚，其歌詞描述的愛(ài)情同樣引起了我的共鳴。
二：搖滾樂(lè )
年輕人似乎都會(huì )愛(ài)上搖滾這種令人瘋狂的音樂(lè )，它充滿(mǎn)激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒�！禬e Are The Champions》和《WeWill Rock You》相信很多人都聽(tīng)過(guò)，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內。在音樂(lè )鑒賞課上，我才開(kāi)始了解Queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂(lè )隊，也進(jìn)一步拓寬了我聽(tīng)的搖滾樂(lè )的范圍。無(wú)數搖滾樂(lè )迷都懷念著(zhù)六七十年代，那個(gè)帶著(zhù)熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運動(dòng)，朋克運動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，Queen狂笑著(zhù)，嘶吼著(zhù)，揮舞著(zhù)有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開(kāi)大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅�！禔 Night At The Opera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專(zhuān)輯不但是所有Queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯落有致，張馳有度，真正呈現了一個(gè)多彩的皇后。Queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
三：用簡(jiǎn)單的日用品演奏音樂(lè )
在老師給我們展示的各種音樂(lè )中，最令我震驚的就是STOMP樂(lè )隊的音樂(lè )。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機之類(lèi)的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒(méi)有昂貴的樂(lè )器，沒(méi)有雅致的服飾，沒(méi)有輝煌的舞臺環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。STOMP樂(lè )隊徹底顛覆了我對“樂(lè )器”這一概念的理解。從STOMP樂(lè )隊出發(fā)，我想我們也許會(huì )對身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現。真正的藝術(shù)真的隨處可及！影片中的樂(lè )手藉由彼此間練習過(guò)的默契，踩著(zhù)相同的旋律步伐，創(chuàng )造出美妙的音樂(lè )，感覺(jué)上每個(gè)人的音類(lèi)不同卻又很協(xié)調，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀(guān)止�？偠灾�，他們化腐朽為神奇，重組觀(guān)看者的感官經(jīng)驗，完美結合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽(tīng)覺(jué)體驗，更震撼了視覺(jué)體驗。
四：音樂(lè )與美術(shù)
音樂(lè )很難對現實(shí)進(jìn)行再現和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當了音樂(lè )從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過(guò)對音樂(lè )、音響的聽(tīng)覺(jué)、想象而獲得各種視覺(jué)形象及畫(huà)面，進(jìn)而引發(fā)出相應的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調動(dòng)起來(lái)，使音樂(lè )真正成為“音樂(lè )”，而不再是僅僅由旋律、節奏等機械組合出來(lái)的音響。當貝多芬的命運交響曲配上富有表現力的動(dòng)畫(huà)，確實(shí)有助于我們對命運交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書(shū)中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂(lè )的起伏時(shí)都會(huì )自然而然地用線(xiàn)條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂(lè )與美術(shù)是互通的。
音樂(lè )不只是單純的旋律而已，它透著(zhù)作者的情緒，承載著(zhù)作者的思想，寄托著(zhù)作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機械地用耳朵聽(tīng)而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟�？傊�，音樂(lè )作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )12
音樂(lè )是一門(mén)高尚的藝術(shù)，而樂(lè )器則是音樂(lè )的靈魂。作為樂(lè )迷和音樂(lè )愛(ài)好者，我有幸近距離地接觸了各種各樣的樂(lè )器，并對它們產(chǎn)生了深深的興趣。通過(guò)這些樂(lè )器的鑒賞，我不僅對音樂(lè )有了更深入的了解，而且也在音樂(lè )的世界中得到了更多的樂(lè )趣。在我學(xué)習和體驗的過(guò)程中，我逐漸認識到每一種樂(lè )器都有其獨特的魅力，每一次鑒賞都給我帶來(lái)新的收獲。下面我將從琴、弦樂(lè )器、管樂(lè )器、打擊樂(lè )器和鍵盤(pán)樂(lè )器這五個(gè)方面，分享我對樂(lè )器鑒賞的心得體會(huì )。
首先，琴是我最喜歡的一類(lèi)樂(lè )器。琴有許多種，如古琴、古箏、鋼琴等。我最喜歡古琴的悠揚和古箏的清越。古琴是中國古代的撫月琴，它寄寓著(zhù)中國傳統文化和哲學(xué)的精髓，彈奏起來(lái)帶給人一種寧靜和撫慰的感覺(jué)。而古箏則更富有亮麗的音色，奏出的音樂(lè )流暢而明快，給人動(dòng)聽(tīng)的感覺(jué)。每當我在鑒賞古琴和古箏的演奏時(shí)，我總能感受到一種與眾不同的寧靜和美好。
其次，弦樂(lè )器也是我十分喜愛(ài)的一類(lèi)樂(lè )器。小提琴、大提琴和中提琴等弦樂(lè )器具有獨特的音色和表達力。小提琴以其高亢的音色和獨特的演奏技巧，在樂(lè )迷中廣受歡迎。而大提琴和中提琴則在低音區具有較好的發(fā)聲能力，給人一種深情的感覺(jué)。每當我欣賞弦樂(lè )四重奏或交響樂(lè )時(shí)，我總能被其中的和諧和力量所震撼。
再者，管樂(lè )器是音樂(lè )中的重要組成部分。單簧管、雙簧管和長(cháng)笛等管樂(lè )器憑借其獨特的音色和表現力成為樂(lè )團中的重要一員。單簧管的音色明亮而柔和，常常被用來(lái)演奏各類(lèi)獨奏曲和協(xié)奏曲。雙簧管和長(cháng)笛則分別以其悠揚和高亢的音色贏(yíng)得了樂(lè )迷的喜愛(ài)。當我欣賞管樂(lè )合奏時(shí)，我常常會(huì )被那種整齊而有力的節奏所打動(dòng)。
此外，打擊樂(lè )器也是樂(lè )器鑒賞中不可忽視的一部分。鼓、鈸、管鐘等打擊樂(lè )器在音樂(lè )中起著(zhù)承擔基礎和節奏的作用。每當我聽(tīng)到鑼鼓喧天的.中國傳統樂(lè )曲時(shí)，我總能感受到一種激昂和豪情。而且，在一些民族音樂(lè )中，人們能夠運用不同的打擊樂(lè )器演奏出各種肢體語(yǔ)言，使音樂(lè )更富有魅力。
最后，鍵盤(pán)樂(lè )器給我的感覺(jué)與眾不同。從古鋼琴到電子琴，每一款樂(lè )器都有其獨特的韻味。我喜愛(ài)古鋼琴的深沉和內斂，每個(gè)音鍵都有著(zhù)獨特的共鳴感。相比之下，電子琴則更富有現代感，其多種音色和節奏功能為創(chuàng )作和演奏帶來(lái)了更多的可能性。每當我使用鍵盤(pán)樂(lè )器演奏時(shí)，我總能感受到一種流暢和自由。
通過(guò)這段時(shí)間對樂(lè )器的鑒賞，我發(fā)現每一種樂(lè )器都有其獨特的魅力，每一次鑒賞都帶給我新的感受。音樂(lè )樂(lè )器不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達情感和溝通思想的方式。通過(guò)鑒賞樂(lè )器，我對音樂(lè )有了更深入的了解，也從中收獲了無(wú)盡的樂(lè )趣。希望未來(lái)能有更多的機會(huì )和時(shí)間去欣賞與體驗各種各樣的樂(lè )器，進(jìn)一步增進(jìn)對音樂(lè )的理解和欣賞。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )13
舞蹈和音樂(lè )都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂(lè )，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂(lè )時(shí)，有著(zhù)相似的心得體會(huì )和方式。本文將結合本人的學(xué)習和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )。
第二段：發(fā)展。
首先，無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè )，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴謹的技巧；在欣賞爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂(lè )時(shí)，也需要注意不同音樂(lè )類(lèi)型的特點(diǎn)，如古典音樂(lè )強調和諧和樂(lè )器協(xié)奏，流行音樂(lè )則更強調節奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過(guò)閱讀，觀(guān)看演出，或者專(zhuān)業(yè)的導師指導，不斷加深對舞蹈和音樂(lè )特點(diǎn)的認識。
第三段：展開(kāi)。
然后，在鑒賞舞蹈和音樂(lè )時(shí)，我們應該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀(guān)眾和聽(tīng)眾帶來(lái)更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì )發(fā)現每一次的跳躍、轉身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂(lè )演出中，歌手的唱功和音樂(lè )與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對于器樂(lè )演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂(lè )器演奏得盡顯其美感。
第四段：討論反駁。
但是，我們需要注意的是，大多數音樂(lè )和舞蹈所傳達的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊含的情感和意義才是其真正的核心。通過(guò)藝術(shù)家刻意的表現手法，觀(guān)眾和聽(tīng)眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的`舞蹈表演通過(guò)精美的服裝與動(dòng)作，展現了傳統的中式美感，同時(shí)也透露出作者對愛(ài)情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內容和意義。
第五段：總結。
總之，舞蹈和音樂(lè )的鑒賞需要我們對其特點(diǎn)和表演能力的認識和評估，同時(shí)也需要我們去理解和感受作品所傳達的情感和意義。在不斷地學(xué)習和實(shí)踐中，我們不僅可以增長(cháng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認識，還可以更深刻地體會(huì )到藝術(shù)作品所帶來(lái)的美感和情感。我們深信，在不久的將來(lái)，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng )造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多的美好和快樂(lè )。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )14
一直都覺(jué)得音樂(lè )這東西很深奧、很有內涵、很專(zhuān)業(yè)，像我這樣的人是沒(méi)辦法理解的，我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲和搖滾歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的感受。
這里簡(jiǎn)單提一下我對音樂(lè )的看法，可能我的理解比較膚淺。對于音樂(lè )所表現的世界，可以有詩(shī)意，畫(huà)境，和內心的獨白。例如肖邦的《肖邦生F大調夜曲》和交響組曲《天方夜譚》，《伏爾塔瓦湖》就分別表現了這一點(diǎn)。我最喜歡的還是能夠表現對苦難人生的抗爭，奏響時(shí)代的強音的貝多芬的《命運》了。因為他很振奮人心，聽(tīng)過(guò)之后感到激情澎湃，人生苦短，不能被眼前的困難打倒。
至于音樂(lè )還能表現什么，可能每一個(gè)人都有著(zhù)自己不同的看法。我覺(jué)得音樂(lè )可以表達一切。音樂(lè )是獨特的，任何語(yǔ)言或畫(huà)面都不能將它完整的描述。音樂(lè )是直接的，多數時(shí)候欣賞經(jīng)典的音樂(lè )只需放開(kāi)心靈去直接感受，而不需要思考什么。音樂(lè )是抽象的，但我們欣賞的時(shí)候不必刻意追究它的什么細節，只需本能的去感受。最重要的是，有沒(méi)有進(jìn)音樂(lè )的門(mén)問(wèn)自己就行了。有的時(shí)候自己真的體會(huì )到了，并不帶有喜愛(ài)音樂(lè )以外的想法，問(wèn)心無(wú)愧。也許就是音樂(lè )想要表達的世界，即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛(ài)那才是最關(guān)鍵的。我覺(jué)得跟著(zhù)大流走，別人說(shuō)什么自己就認為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的，但熱愛(ài)音樂(lè )并不需要大流的認同，因為音樂(lè )是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術(shù)，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂(lè )沒(méi)有這一特點(diǎn)那也就沒(méi)有這樣的魅力了。
熟悉貝多芬還是他的那句話(huà)。他說(shuō)：“我要扼住命運的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對這句話(huà)比他的《命運》要熟悉。后來(lái)上網(wǎng)查了一下，《命運》這部作品創(chuàng )作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時(shí)間相隔4年。在這4年中，他不但在創(chuàng )作活動(dòng)中取得很大成就，更重要的是他的創(chuàng )作思想也逐漸成熟。當時(shí)正是貝多芬創(chuàng )作的黃金時(shí)期，也是他遭遇不幸的時(shí)期。于是，他與命運英勇搏斗，以驚人的毅力和意志，寫(xiě)出氣魄恢弘，極為感人的《命運交響曲》。
在整個(gè)《命運交響曲》作品中，情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術(shù)感染力。而作品結構嚴謹，手法簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，各樂(lè )章之間具有十分清晰的內在聯(lián)系。第一章節，開(kāi)頭就是那激昂的音樂(lè )澎湃而出，讓人心靈為之一顫，就像那滾滾的歷史巨輪的滾動(dòng)，就像生命被死神扼住喉嚨一般！就像那十二級的風(fēng)暴襲來(lái)！就算我是聽(tīng)過(guò)幾次的，但是每一聽(tīng)到，還是禁不住為之震動(dòng)！
那“當當當當”的敲門(mén)聲仿佛敲在我的心門(mén)。我的眼前好象出現了一個(gè)猙獰的死神，在肆無(wú)忌憚的狂笑，粗大的手掌緩緩地掐住了我的喉嚨，我覺(jué)得自己快要窒息了。一點(diǎn)也沒(méi)有反抗的能力�？傮w上，第一章節激昂有力，具有勇往直前的氣勢，表達了貝多芬充滿(mǎn)憤慨和向封建勢力挑戰的堅強意志。接著(zhù)，圓號吹出了由命運動(dòng)機變化而來(lái)的號角音調，引出充滿(mǎn)溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。
而第二樂(lè )章，音樂(lè )有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來(lái)。在那激昂的音樂(lè )中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后，人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。我似乎放棄了與死神的對抗，無(wú)奈的接受了事實(shí)。人，最終還是對抗不了命運的安排。我甘心放棄掙扎，對命運的捉弄無(wú)可奈何。但是，它仍然抒發(fā)了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運動(dòng)機再次闖入，威風(fēng)凜凜的命運再次占了上風(fēng)。轉調的非常頻繁增加了原有的不穩定性，使音樂(lè )顯得更加豐富。但在這一樂(lè )章的龐大結尾處，音樂(lè )的氣勢不可阻擋，進(jìn)一步顯示出人民戰勝黑暗的堅強意志和必勝信念。
到了第三，四樂(lè )章，生命的頑強體現出來(lái)。黑暗必將過(guò)去，曙光就在眼前，振奮人心的象征著(zhù)人民群眾在黑暗勢力下的斗爭信心和樂(lè )觀(guān)情緒。我不能向命運低頭！我不能屈服于命運！我要戰斗，戰勝命運！我要戰斗，我不是命運的'奴隸！我就是我！我能忍受挫折，我能抵抗疾病，我能站立，我能與你抗爭。到了這里命運已被我戰勝了！這時(shí)候命運的威嚇聲，已是茍延殘喘，再也阻擋不住歷史前進(jìn)的潮流了。
于是，輝煌、明亮的音樂(lè )再次響起，以排山倒海的氣勢，表現出人民經(jīng)過(guò)斗爭終于獲得勝利的無(wú)比的歡樂(lè )。這場(chǎng)與命運的決戰，終于以光明的徹底勝利而告終！音樂(lè )的末梢，我輕輕地舒了一口氣，好象自己真的剛參加完這場(chǎng)斗爭一樣。
這首交響曲讓我體會(huì )到，面對困難，應該決不屈服，勇敢的挑戰不幸的命運，最終戰勝命運，取得成功。
音樂(lè )是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習欣賞音樂(lè )是一門(mén)很重的課程！在這門(mén)課程的學(xué)習中學(xué)到很多東西。
一．對中國古典音樂(lè )的認識
在這課程的學(xué)習過(guò)程中在一定程度上了解了中國的古典音樂(lè )，體味到了中國古典音樂(lè )的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂(lè )是以五音—宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂(lè )大家創(chuàng )作了中國獨特的音樂(lè )形式。如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè )器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè )器之一。嗩吶作為我國傳統的樂(lè )器我國的音樂(lè )大家創(chuàng )作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。
在這門(mén)課的學(xué)習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛(ài)。
二．對西方音樂(lè )的認識
《命運交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現命運的音樂(lè )很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現命運，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心�！懊\”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè )更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現目標不斷奮斗的高尚品格。
三．傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )
中國是有著(zhù)悠久歷史的國度，其音樂(lè )的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當今的樂(lè )壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè )，其中周杰倫便是一位現代音樂(lè )的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現代的音樂(lè )人，在他的音樂(lè )里我們依舊可以看到傳統的音樂(lè )元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂(lè )器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術(shù)京劇中的音樂(lè )元素，受到人們的歡迎。
回歸傳統是一種趨勢，我國是有著(zhù)深厚文化底蘊。立足于傳統并且與現代的音樂(lè )元素相結合進(jìn)行創(chuàng )新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統音樂(lè )用現代音樂(lè )元素演繹的典范，他創(chuàng )作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。
四．音樂(lè )對人的影響
音樂(lè )由人創(chuàng )作自然表達的是人的情感，音樂(lè )的欣賞著(zhù)便是要在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體味創(chuàng )作者的情感，從而達到人與音樂(lè )的共鳴�！读x勇軍進(jìn)行曲》，中國人民內心的堅決，頑強的意志，作曲人滿(mǎn)懷的崇高，神圣，莊嚴都融進(jìn)那雄壯的旋律之中，無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰，充滿(mǎn)希望，讓聽(tīng)者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！分�，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂(lè )主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節展開(kāi)，大提琴與小提琴交相互應的音樂(lè )形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。
五．音樂(lè )與素質(zhì)教育
音樂(lè )的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè )世界。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺(jué)，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的路徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習內容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
除了欣賞中國的古典音樂(lè )之外，我們當然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè )史。在西方那個(gè)充滿(mǎn)誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂(lè )才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著(zhù)浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè )名人，事實(shí)上也有著(zhù)不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著(zhù)為世人所認可的璀璨的藝術(shù)作品�！睹\交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著(zhù)絕不向命運低頭，命運應由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅強意志。首章激昂澎湃的音樂(lè )宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗人們的斗志。而我們，正應該要接受它的考驗，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂(lè )曲風(fēng)有變，旋律開(kāi)始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現要稍作休息，重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開(kāi)始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著(zhù)平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運作抗爭，一直這樣不停地奮斗下去！《命運交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當代社會(huì )，我們應該始終懷著(zhù)一顆充滿(mǎn)斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂(lè )的魅力是巨大的，音樂(lè )的思想是無(wú)止境的�！兑魳�(lè )鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對這門(mén)課的學(xué)習，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對音樂(lè )的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì )了我在欣賞音樂(lè )的同時(shí)也認真領(lǐng)悟它所傳達的思想和反映的人生主題。
音樂(lè )鑒賞心得體會(huì )15
音樂(lè )，我很感興趣，所以我選了這門(mén)選修課。我們的生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè )，悠揚的音樂(lè )可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè )可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè )可以調動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè )潛移默化的影響著(zhù)我們的心靈。在這短暫的幾節課我對音樂(lè )的興趣更濃，也學(xué)到了很多，很多。對于我這樣的非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生這幾節課學(xué)到的對我以后簡(jiǎn)單的品味音樂(lè )有著(zhù)很大作用，我熱愛(ài)這種感覺(jué)，這種和以前不同的感覺(jué)。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng )作歷程。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè )，把很多經(jīng)典的音樂(lè )遺忘了。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )但并不是真正的了解音樂(lè )，所以我想借此時(shí)機更多的去了解音樂(lè )。在老師的教導下，我們也欣賞到了許多著(zhù)名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁�！泛汀读x勇軍進(jìn)行曲》賞析。
《梁�！酚们俾曔�能告訴現世的世界，愛(ài)情是存在的。老師給我們播放《梁�！返臅r(shí)候，只感覺(jué)心隨弦在撥動(dòng)，愛(ài)與誓言在交匯�！读鹤！肺×嗽絼≈械那{因素，是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調婉轉，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳墓中自盡，音樂(lè )同時(shí)推向最高潮。樂(lè )曲的最終局部是再現部“化蝶〞，在輕盈飄逸的弦樂(lè )襯托下，愛(ài)情主題再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不別離。草橋結拜、英臺抗婚和墳前化蝶分別作為樂(lè )曲的顯示部、展開(kāi)部、再現部的`內容，表現了青年男女對愛(ài)情忠誠和對封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫(xiě)，極富于浪漫色彩，可謂全曲的點(diǎn)睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材，成功地將我國民族音樂(lè )與西方作曲技法融為一體，用音樂(lè )的形式藝術(shù)地再現這一動(dòng)人的故事。
《義勇軍進(jìn)行曲》的作者是聶耳，他從小家境貧寒，對勞苦群眾有深厚的感情，他在有限的生命中創(chuàng )作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開(kāi)辟了中國新音樂(lè )的道路，是中國無(wú)產(chǎn)階級革命音樂(lè )先驅。它的歌詞不多，字也通俗易懂，但它卻是一部不朽的音樂(lè )名篇，是聶耳的代表作。它在中國人民爭取自由解放的斗爭上，起過(guò)巨大的作用，并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)為代國歌；1982年12月4日，經(jīng)全國入民代表大會(huì )通過(guò)，定為中華人民共和國國歌，繼續鼓舞著(zhù)中國人民從勝利走向勝利。
歌曲開(kāi)始是進(jìn)軍號角似的前奏，其三連音節奏立刻把人們帶入戰斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句，上行的旋律走向，表現出億萬(wàn)人民群眾面對民族危亡的嚴竣形勢而發(fā)出急迫吶喊，和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險的時(shí)候〞，是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步開(kāi)展，是全部歌詞中最重要的警句。當出現全曲中最高、最強音和突然休止時(shí)，即造成一種特有的緊迫感，像發(fā)出最后的警報一樣，提醒人們：中華民族到了最危險的時(shí)候！從而突出了形勢的嚴重性。接著(zhù)引出第四句：“每個(gè)人被迫著(zhù)發(fā)出最后的吼聲！〞于是，一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來(lái)了，既是更響亮的號召，又是立即行動(dòng)起來(lái)的決心！連續三個(gè)“起來(lái)〞處理得一個(gè)比一個(gè)高，表現出廣闊人民群眾的情緒越來(lái)越高漲、歌曲也逐漸推向高潮，沖動(dòng)人心。
每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)〞。
伴隨著(zhù)社會(huì )的開(kāi)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。
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