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演講口才掌握3個(gè)基本法門(mén)(優(yōu))
一、增強自信
艾默生說(shuō)：在世界上，恐懼比借酒消愁更能摧毀人心。
演講同樣需要排斥恐懼，自信是演講者必備的心理素質(zhì)。
許多人既害怕當眾說(shuō)話(huà)，又希望自己能夠在公眾面前侃侃而談。若不建立自信，就無(wú)法獲得在演講天地間翱翔的境界。因此對于演講者而言，建立自信心就顯得大為重要，其過(guò)程就是與怯場(chǎng)心理作斗爭的過(guò)程。
我們將當著(zhù)眾人說(shuō)話(huà)時(shí)所產(chǎn)生的恐懼心理稱(chēng)之為怯場(chǎng)”。怯場(chǎng)是一種正常的心理反應，幾乎每一位演講者都需要逾越這一道演講障礙。根據社會(huì )學(xué)家的調查表明，即使是文化層次較高、被稱(chēng)之為天之驕子”的大學(xué)生們，也有80%至90%的人在一開(kāi)始演講時(shí)存在著(zhù)不同程度的怯場(chǎng)現象。但有關(guān)的研究表明，輕度的怯場(chǎng)對演講反而有幫助。因為輕度的怯場(chǎng)能使演講者對外來(lái)的刺激保持某種警覺(jué)性，于是臨場(chǎng)的反應能力會(huì )因此而變得更加敏捷，說(shuō)話(huà)也會(huì )更加流暢。
怯場(chǎng)心理會(huì )帶來(lái)相應的生理變化。輕者會(huì )心跳加快，呼吸急促，顏面赤熱，稍重者會(huì )手腳發(fā)軟、肌肉顫抖、小便頻繁，嚴重者會(huì )當場(chǎng)昏倒。
教練式強化班培訓體系中，注重深度突破和系統訓練，演講口才表面上看是語(yǔ)言技巧和表達的問(wèn)題，而實(shí)際上是一個(gè)人自信、思維以及底層能量的驅動(dòng)呈現的，結合心理學(xué)、人性、NLP以及演講口才的角度，幫助大家由內而外提升自信，找到怯場(chǎng)恐懼的根源，并進(jìn)行化解。很多lao師說(shuō)要克服恐懼，其實(shí)這是錯誤的說(shuō)法，恐懼是情緒的一種表現，克服只是暫時(shí)的掩蓋，只有化解才能真正突破，再進(jìn)行打開(kāi)思維以及肯定系統的邏輯表達訓練，這樣才能真正提升。如果只在技巧方法層面打轉，很快就會(huì )被打回原形。
二、征服聽(tīng)眾
演講的功利目的非常明確，它需要征服聽(tīng)眾”，讓他們的心隨著(zhù)你動(dòng)，大腦隨著(zhù)你轉，腳步跟著(zhù)你走。
然而要取得這種征服”的效果，既不能不學(xué)無(wú)術(shù)，粗俗低劣，也不能靠愚弄弱智、言不由衷，或者以混淆視聽(tīng)、欺騙蒙蔽的手段來(lái)達到目的，而要靠真情實(shí)感、科學(xué)精神和藝術(shù)魅力來(lái)感染公眾。
魯迅先生曾告誡搗鬼”的人說(shuō)：搗鬼有術(shù)、有效，然而也有限�！�
尊重聽(tīng)眾是征服聽(tīng)眾的一個(gè)前提條件。在聽(tīng)眾面前，無(wú)論是有意還是無(wú)意，若是只顧顯示自己，必然會(huì )遭到聽(tīng)眾的反感，而受到冷遇。當你站在聽(tīng)眾面前發(fā)表演說(shuō)時(shí)，你就會(huì )像陳列在櫥窗中的商品一樣，自己的各種人格層面，都會(huì )一覽無(wú)余地呈現在別人面前，而且是一種毫無(wú)自知的流露。只要你懷有一絲一毫的驕傲之心，就會(huì )帶來(lái)無(wú)法收拾的后果。此時(shí)你決不能妄自尊大，應謙虛謹慎地向聽(tīng)眾表示你的誠意。這樣，聽(tīng)眾才不會(huì )小看你，相反還會(huì )認為你是一位城市坦白、值得信賴(lài)之人，你的演講即能在一種融洽的氛圍中進(jìn)行并取得成功。
孔子從不以他的淵博的知識炫耀于人，而是以包容一切的博愛(ài)精神來(lái)感化別人。由此可見(jiàn)，古往今來(lái)，尊重”都是能夠征服聽(tīng)眾”的一個(gè)重要條件。自尊心與安全感是人的共性。作為演講者，必須懂得這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，并采取相應的措施。
同時(shí)要征服聽(tīng)眾，就應有卓越的演講才能，這才是根本性條件。因為不管你是多么謙虛，如果你的演講本身不行，那說(shuō)再多的好話(huà)也是白搭。然而，什么樣的演講才能被稱(chēng)為卓越的演講呢？
卓越演講的標志，概括如下十點(diǎn)：
�。�1）有識有膽，見(jiàn)解新穎；
�。�2）有感而發(fā)，志堅心誠；
�。�3）尊重聽(tīng)眾，有的放矢；
�。�4）邏輯性強，無(wú)懈可擊；
�。�5）文情專(zhuān)一，布局得體；
�。�6）文理暢達，講究修辭；
�。�7）善用比喻，生動(dòng)形象；
�。�8）以簡(jiǎn)馭繁，言簡(jiǎn)意賅；
�。�9）以情帶聲，聲情并茂；
�。�10）儀態(tài)端莊，從容不迫。
如果你能較好地掌握以上十點(diǎn)，那么可以說(shuō)你的演講就有了征服聽(tīng)眾的較大把握。
要使演講征服聽(tīng)眾的第三個(gè)條件是對客觀(guān)因素的把握，例如對環(huán)境、音響、時(shí)間的恰當運用和調整。你不能讓大家在站立的條件下聽(tīng)你發(fā)表長(cháng)篇大論直至深夜；同樣你也不宜在音響條件不好的情況下仍然依賴(lài)麥克風(fēng)口若懸河�？陀^(guān)條件瞬息萬(wàn)變，優(yōu)秀的演講者會(huì )靈活地處理各種情況，并變不利為有利，最終成功地達到演講的目的。
三、選擇話(huà)題
我們將選擇主題和材料的準備工作統稱(chēng)為選擇話(huà)題，即是指演講時(shí)，應根據不同的對象、場(chǎng)合選擇個(gè)聽(tīng)眾樂(lè )于接受的主題，并為已確定的主題選擇相應的材料，這是演講者應該具備的基本技能之一。下面我們將從不同角度對如何選擇話(huà)題的基本方法和要求進(jìn)行介紹。
1、選擇聽(tīng)眾喜歡的話(huà)題
聽(tīng)眾懷有濃厚興趣的話(huà)題大多為以下幾種類(lèi)型：
�。�1）滿(mǎn)足求知欲的話(huà)題
�。�2）刺激好奇心的話(huà)題
�。�3）與聽(tīng)眾利益息息相關(guān)的話(huà)題
�。�4）有關(guān)信仰和理解的話(huà)題
�。�5）娛樂(lè )性話(huà)題
�。�6）滿(mǎn)足群眾優(yōu)越感的話(huà)題
2、選擇親身經(jīng)歷過(guò)的話(huà)題
3、以個(gè)人的生活經(jīng)驗為話(huà)題
4、從自己的礦脈挖掘主題
5、從自己的生活背景中尋找主題
除此之外，還有許許多多好的話(huà)題，比如你遇見(jiàn)過(guò)什么偉大不凡的人物嗎？你曾在嚴酷的環(huán)境中搏擊過(guò)嗎？你經(jīng)歷過(guò)精神危機嗎？這些特殊的體驗都是絕好的演說(shuō)資料。
當然，理想與信念仍然是經(jīng)久不衰的話(huà)題。也許你可能對自己現實(shí)生活的環(huán)境，以及你所采取的立場(chǎng)花費了不少時(shí)間和精力去思考和研究。然而，你必須記�。�
�、俨灰拍罨厝フ�?wù)撘话阈岳碚摗?/p>
如果想顯示自己知識豐富，便去背誦報刊書(shū)籍上的字句；其實(shí)大可不必，只要從內心深處挖掘切實(shí)體會(huì )和新鮮經(jīng)驗。包括你自己和你身邊的小事情，就會(huì )令聽(tīng)眾大為感動(dòng)，說(shuō)不定與職業(yè)演說(shuō)家相比，這還是你的長(cháng)處所在。
�、谝屟菡f(shuō)主題來(lái)激勵自己。
當你在尋找演說(shuō)的材料和主題時(shí)，—定要使主題能激勵自己。例如，即使你是一個(gè)信仰自己的事，自己做”的人，也要有充分資格來(lái)談?wù)撓赐氡P(pán)的經(jīng)驗。但是如果你對這類(lèi)話(huà)題根本不感興趣，或者，你根本就想把這些事情忘得一千二凈的話(huà)，那么就不宜以之作為自己的演說(shuō)主題。
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