寒假讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-06-20 08:28:29 讀書(shū)筆記 我要投稿

寒假讀書(shū)筆記

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的寒假讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

寒假讀書(shū)筆記

寒假讀書(shū)筆記1

  寒假里我看了一本,名叫《查理和巧克力工廠(chǎng)》。

  出于美國作家羅爾德·達爾的筆下,本書(shū)的主人公是一個(gè)小男孩,名叫查里·巴克特。在查理生活的小鎮上有一個(gè)全國的巧克力工廠(chǎng),工廠(chǎng)十分奇妙,大門(mén)緊鎖,從來(lái)沒(méi)有人進(jìn)出過(guò),晚上通過(guò)光亮能看到里面有幾個(gè)人影在動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這家工廠(chǎng)的老板是全國最聰明的巧克力制造商:威利·旺卡先生。終于,有一天威利·旺卡發(fā)出告示:邀請五位榮幸的小孩參觀(guān)他的工廠(chǎng),只要購買(mǎi)巧克力的孩子都有機會(huì ),條件是得到藏在包裝紙里的金獎劵,限量五張,查理找到了第五張金獎劵。

  參觀(guān)工廠(chǎng)的進(jìn)程是一次奇特的經(jīng)歷;每個(gè)參觀(guān)者都感到了無(wú)窮著(zhù)迷、狂喜、好奇、驚奇和困惑不解。一共有四件不可思議的事:第一件事情是美味的巧克力瀑布讓好吃的奧古斯塔斯·格盧普掉進(jìn)去,伸進(jìn)玻璃管子里,送進(jìn)車(chē)間;第二件事情是可愛(ài)的松鼠讓狠毒的小女孩維魯卡·索爾特掉進(jìn)大大的垃圾洞里,沾了一身臭氣熏天的蒼蠅;第三件事情是由制造永久都嚼不完味道的口香糖機器,讓愛(ài)好嚼口香糖的威奧莉特·博雷加德變成一個(gè)又大又胖的'藍莓;第四件事情是巧克力電視機讓愛(ài)看電視的邁克·蒂維變成了上千萬(wàn)個(gè)小微粒;第五件是件大好事情—旺卡先生把全部巧克力工廠(chǎng)送給了聰明聽(tīng)話(huà)的查理。

  這本書(shū)告知我們:前四位被邀請的小朋友都是家長(cháng)過(guò)于溺愛(ài),讓孩子養成不守規則、不愛(ài)摸索、驕橫霸道、自以為是的壞習慣;而查理是位乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子,因此旺卡先生把巧克力工廠(chǎng)送給了他。

寒假讀書(shū)筆記2

  朋友借了我一本書(shū),名字叫《窗邊的小豆豆》?催^(guò)之后,我立刻覺(jué)得自己受益匪淺。

  這本書(shū)記敘了作者上學(xué)時(shí)的真實(shí)故事:作者因淘氣而被退學(xué)后,來(lái)到了巴學(xué)園。在小林先生的愛(ài)惜和引導下,那個(gè)不安分的小豆豆逐漸變成了有禮貌的好孩子?傊,在巴學(xué)園,她改變了自己的一生。

  這本書(shū)里每一篇文章都包蘊了深入的人生道理,如:健康樹(shù)皮講述了天真的小豆豆相信賣(mài)“咬一咬就知道自己是否健康的樹(shù)皮”的大哥哥,買(mǎi)了一塊樹(shù)皮,并執意讓所有的同學(xué)與親人都咬一遍,了解大家都很健康。小林先生心知肚明:這種樹(shù)皮誰(shuí)藥都不會(huì )覺(jué)得苦,但他沒(méi)有對高興的小豆豆說(shuō)出這個(gè)“秘密”,而是應和著(zhù)小豆豆,自己心里也非常愉快。并且,他看到小豆豆如此仁慈,心里還覺(jué)得很欣慰呢!想必大家也覺(jué)得忽然間明白了許多吧!小林先生并不打破一個(gè)孩子的快樂(lè )的想法,盡管,令他快樂(lè )的事是不切實(shí)際的;小林先生還非常注意學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)小事,孩子們的一點(diǎn)進(jìn)步都會(huì )令他十分欣慰。

  小林先生把孩子們的性情研究得十分透徹,不破壞他們美好的'理想,而且使用各種方法讓他們覺(jué)得“自己很棒”、“自己是對的”……小林先生在教育上煞費苦心,這一切都是為了孩子的明天更加美好!可是,社會(huì )上還有許多人對他,對巴學(xué)園有著(zhù)誤解,可是小林先生卻并不在乎,全心投入到教育上……這在后來(lái),世界上,恐怕是空前絕后,沒(méi)有第二個(gè)人了吧!

  小林先生,令我們佩服,他冷靜,善解人意。曾經(jīng)那個(gè)天真的作者,使我們發(fā)笑,感到她的可愛(ài)。

  這本書(shū),還是由你自己去好好讀讀吧!

寒假讀書(shū)筆記3

  《平凡的世界》教給我的是一種生活的態(tài)度,我覺(jué)得這種態(tài)度是生活的一個(gè)細節,既然細節決定成敗,那這種生活態(tài)度也就決定了人生的成敗。

  我們生活在這個(gè)世界上,是被賦予思想的高等動(dòng)物,我們就該學(xué)會(huì )思考,在思考中感悟人生,用正確的思想引導我們生活。世界雖然平凡,我們卻不能甘愿做平凡之人,我們應該思考我們是什么,希望自己成為什么,今后的路該怎么走,這樣才能做好自己,對自己的生活心滿(mǎn)意足,也就不會(huì )陷入自卑無(wú)力的漩渦,永遠走不出來(lái)。做好了端正態(tài)度的.問(wèn)題,就做好了一個(gè)細節。我想:平凡與細節的聯(lián)系在于做好細節才能有所成就,才能做不平凡的自己,正如老子的名言:天下大事必作于細,天下難事必作于易。

  端正態(tài)度雖然是小事,但卻不一定是易事。偉大來(lái)自于平凡,往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復著(zhù)平凡的小事,正如我們每天重復著(zhù)平凡的每一天。

寒假讀書(shū)筆記4

  寒假里讀美國作家路易莎的小說(shuō)小婦人,深深被其打動(dòng).于是將文中精彩之處摘錄下來(lái),并寫(xiě)下自己的感受。小婦人是一本小說(shuō)化的家庭日記,一道德家世小說(shuō)。馬奇一家四姐妹自立的權利的追求以及她們對家庭的忠誠眷顧構成了一對貫穿全書(shū)的矛盾,使故事熠熠生輝,情節生動(dòng)感人。

  這是一本自我抑制和自我表現相結合、使用主義和烏托邦思想并存的小說(shuō)。 馬奇家的女人個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。喬寫(xiě)作,艾美畫(huà)畫(huà),貝思彈琴,梅格寫(xiě)劇本、演出、管理家務(wù),母親諄諄善誘,營(yíng)造了一種有威信、異;钴S而又自律的生活。她們各自得到了自己需要和應得的東西。艾沒(méi)雖然放棄了自己最高的藝術(shù)抱負,卻終于成為一個(gè)真正的淑女,一個(gè)出資扶弱救貧,并可以從事藝術(shù)工作的人。梅格雖然永遠也不可能成為她曾朝思慕想的有錢(qián)人,但她在最吸引她的家庭生活中學(xué)習、成長(cháng)。貝思生命短促,她的聲音嚴格來(lái)說(shuō)也只是一種家庭消遣,但作為一個(gè)聰慧、有愛(ài)心、為大家所愛(ài)戴的家庭成員,她真正享受到了適合自己的生活。喬必須長(cháng)大,但她不能如讀者希望的那樣和勞里建立愛(ài)情關(guān)系,她得把家庭放在第一位。小婦人用樸實(shí)無(wú)華的寫(xiě)實(shí)手法把四姐妹的命運展現在我么們面前,它不斷地提醒我們:我們要過(guò)的生活其實(shí)十分簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的生活本身就是一種幸福。自制在這里并非失去自我,而更是一種自我的選擇。

  小婦人受美國當時(shí)第一大思想家愛(ài)默生影響,強調個(gè)人尊嚴和自立自律的重要,體現了奮發(fā)有為的美國精神。馬奇姐妹結社辦報,寫(xiě)劇本,演戲。為減輕家庭負擔喬出去照顧馬奇嬸嬸;梅格在金斯家做家庭教師;喬努力寫(xiě)作終于成為作家;梅格寧愿放棄馬奇嬸嬸的遺產(chǎn),嫁給了清貧的1布魯克先生,夫妻二人同甘共苦,使小家庭充滿(mǎn)了幸福。馬奇姐妹明智、自由地選擇了自己的生活道路,她們的歸宿各不相同,但都是自強自立精神的結果。

  善良仁愛(ài)是馬奇家的女人所共同擁有的品質(zhì),而喬和貝思是一對具有犧牲精神的人物。貝思默不作聲地為大家做事,她為幫助荷梅爾一家而得了猩紅熱,最后付出了年輕的生命。喬對勞里并非無(wú)情,但她這種感情太純真了,純真得沒(méi)有攙雜一點(diǎn)私心。她愛(ài)勞里是無(wú)可質(zhì)疑的.,甚至打算讓梅格嫁給他,后來(lái),她以為自己疼愛(ài)的貝思愛(ài)上了勞里,又忙著(zhù)為她打算,當知道貝思沒(méi)有愛(ài)上勞里時(shí),她這樣說(shuō):“還有愛(ài)美留給他,他們會(huì )十分般配的!彼艾F在還沒(méi)有心情談這種事情”,她關(guān)心的只是貝思的身體。待她成長(cháng)起來(lái),并渴望得到愛(ài)情的時(shí)候,她卻永遠失去了勞里。

  《小婦人》把道德美看作一個(gè)特殊的目標,使全書(shū)蒙上了一層道德色彩。而所謂道德,亦即是整個(gè)純真人性,是人類(lèi)心靈深處至真至善的東西。歌德說(shuō):“它不是人類(lèi)思維的產(chǎn)品,而是天生的沒(méi)在的美好性格。它多多少少是一般人類(lèi)生來(lái)就有的,但是在少數具有卓越才能的心里得到高度顯現。這些人用偉大的事業(yè)或偉大的學(xué)說(shuō)顯示出他們的神圣性,然后通過(guò)所顯現的美好境界,博得人們的愛(ài)好,有力地推動(dòng)人們進(jìn)步!边@正是書(shū)中的美學(xué)意義所在。 真善聲美,美生藝術(shù)。純真善良的人才是美麗可愛(ài)的,才能渾身散發(fā)出藝術(shù)氣息而楚楚動(dòng)人。

  馬奇太太這樣說(shuō): "我希望我的女而兒們美麗善良,多才多藝;受人愛(ài)幕,受人敬重;青春幸福,婚姻美滿(mǎn),愿上帝垂愛(ài),使他們盡量無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,過(guò)一種愉快而有意義的生活。被一個(gè)好男人愛(ài)上并選為妻子是一個(gè)女人一生最大的幸福,我熱切希望我的姑娘們可以體會(huì )到這種美麗的經(jīng)歷?紤]這種事情是很自然的事情,梅格期望和等待是對的,而明智之舉是做好準備,這樣,當幸福時(shí)刻到來(lái)時(shí),你才會(huì )覺(jué)得自己已經(jīng)準備好承擔責任,無(wú)愧于這種幸福。我的好女兒,我對你們寄予厚望,并不是要你們急沖亂撞———僅僅因為有前人豪門(mén)華宅,出手闊綽,邊嫁給他們,這些豪宅并不是家,因為里頭沒(méi)有愛(ài)情。金錢(qián)是必要而且寶貴的東西——如果用之有道,還是一種高貴的東西——但是我決不希望你們把它看作是首要的或者是唯一的奮斗目標。我寧愿你們成為擁有愛(ài)情、幸福美滿(mǎn)的窮人家庭的妻子,也不愿意你們做沒(méi)有自尊,沒(méi)有安寧的皇后! 這應該是每一個(gè)明智的母親的美好愿望。 財富的確是人們非?释,然而貧窮也有它光明的一面。

  逆境的好處之一是人們從自己堅苦卓絕的奮斗中而感到真正的愉快。我們存在于世界的智慧、美麗與能力,有一半得之于困境的激勵。 這種家庭的幸福是不會(huì )突然降臨的,但是約翰和梅格找到了開(kāi)啟它的鑰匙;楹蟮臍q月教會(huì )他們如何使用這把鑰匙,打開(kāi)真正的家庭之愛(ài)與互相幫助的寶庫之門(mén),這些財富最貧窮的人們都可以擁有,最富有的人卻買(mǎi)不到。著(zhù)就是年輕的妻子和母親們同意被束縛在那種高閣的原因。在那上面,她們于世間的不按與焦慮中安然無(wú)恙,在那些依戀她們的幼兒稚女身上找到羅勒忠誠的愛(ài);她們無(wú)謂痛苦、貧窮與年歲的增長(cháng);她們和一個(gè)重視的朋友攜手并進(jìn),同甘共苦。

  這個(gè)朋友,那古老優(yōu)秀的薩克遜語(yǔ)言的真正意思是“家庭的保證”。她們就像梅格那樣,認識到婦女最幸福的王國是家庭,而作為她們統治藝術(shù)最高榮耀的不是一個(gè)女王,而是做一個(gè)聰明的妻子和母親。 其實(shí),成功的女人不光要擁有這些,她必須擁有自己的事業(yè),這樣,不會(huì )對不起自己的青春年華。只有家庭和事業(yè)都成功才算擁有完美人生。

寒假讀書(shū)筆記5

  今日我讀了《安徒生童話(huà)》中《皇帝的新裝》的故事。故事講的是很久很久以前,有一位皇帝,他的嗜好是穿漂亮的新衣服。有一天,城里來(lái)了兩個(gè)騙子,他們自稱(chēng)紡織師,說(shuō)他們紡織的衣料無(wú)與倫比,用這種衣料做成的衣服有一個(gè)最奇異之處,就是最不稱(chēng)職的官員,或者最蠢的人是看不見(jiàn)它的;实壑篮筇貏e興奮,他給了這兩個(gè)騙子好多好多的錢(qián),鼓舞他們盡快把這種衣料織出來(lái)做成衣服,以便在即將進(jìn)行的大典上首先穿用。

  大典開(kāi)頭之前,皇帝脫掉了他全部的`衣服,換上并不存在的新裝。大臣和騎士們不住的贊美著(zhù):“多么華貴的衣服呀!真是再好不

  千里之行,始于足下

  過(guò)了!”可是包括皇帝自己在內,他們真的什么也沒(méi)有看到,由于原來(lái)什么都沒(méi)有。盛大的大典開(kāi)頭了,得意洋洋的皇帝走進(jìn)隊伍,城里的人也都煞有其事地對皇帝的新裝贊不絕口:“天哪!皇帝的新裝太美麗了!”沒(méi)有一個(gè)人肯在別人面前說(shuō)他什么也看不見(jiàn),由于這樣一來(lái),他就成了不稱(chēng)職或者愚蠢的人了!翱墒腔实壅娴氖裁匆矝](méi)穿呀!”突然有一個(gè)小孩說(shuō)道!靶『⒄f(shuō)得是對的,皇帝什么也沒(méi)有穿!比巳褐杏腥撕傲似饋(lái)。最終,全部人都喊了起來(lái):“皇帝什么也沒(méi)穿!”皇帝有點(diǎn)懊喪了,究竟他心里清晰自己的確什么也沒(méi)穿?墒撬窒耄骸拔冶匦璋汛蟮溥M(jìn)行完!庇谑撬b作更傲岸的樣子,宮廷侍臣也把那并不存在的袍子的后裾托得更高了。

  皇帝和大臣們被騙子騙得團團轉,是由于他們生活在自己建筑的虛偽的城堡里,不能客觀(guān)公正地看待自己。小伙伴們,我們要像那個(gè)說(shuō)真話(huà)的孩子那樣,勇于說(shuō)出事實(shí)真相,做一個(gè)誠懇的孩子。

寒假讀書(shū)筆記6

  一提起《城南舊事》我的腦海里首先浮現的便是那首清越悠揚、古樸深婉人的驪歌“長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有別離多。長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天。

  問(wèn)君此去幾時(shí)還,來(lái)時(shí)莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒……”以及落花下,一個(gè)留著(zhù)齊耳短發(fā)的女孩,在夕陽(yáng)的余輝里靜默著(zhù)的畫(huà)面。一邊讀著(zhù)《城南舊事》,一邊回想著(zhù)電影里的鏡頭,仿佛身臨其境:冬陽(yáng)下的駱駝隊,惠安館的瘋女人秀貞,蹲在草叢里為供弟弟上學(xué)而偷竊的厚嘴唇小偷,漂亮愛(ài)笑的蘭姨娘,從小在凄風(fēng)苦雨中飽受養父-待虐的伙伴妞兒,爸爸的好友德先叔,朝夕相伴的奶娘宋媽和沉疴染身的慈父……涉世未深的小英子的思緒,久久縈繞在時(shí)光與命運的變遷之中。但是這些人都在童年匆匆的腳步聲中離去了。

  “人生難得是歡聚,唯有別離多”,小小年紀,為何卻早已體驗了“知交半零落”的愁苦?夾竹桃零落滿(mǎn)地,英子在懵懂與靜默之中送別了自己的童年……讀《城南舊事》的`時(shí)候,沒(méi)有太多的雜念,因為沒(méi)有太多跌宕起伏的情節,所以心緒是淡然而平和的。感動(dòng)著(zhù)我的,只是這文字之間蕩漾的一種淡泊與純凈。海音先生以?xún)和宄旱难垌,用清新淡雅的文字,訴說(shuō)她對城南舊事的情意繾綣。半個(gè)世紀的別離,城南的落花依舊,然而零落的,只是人們記憶的碎片。

  “看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊走過(guò)來(lái),聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭”。京華古都的城垛頹垣、殘陽(yáng)駝鈴、鬧市僻巷……從容淡定之間,多少悲歡離合,掠過(guò)生命的軌跡。對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),愁苦又有何用?“一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒”,童年去了,留下無(wú)窮思戀與懷想……驀然回首,滿(mǎn)地零落的花瓣兒,訴說(shuō)著(zhù)盛夏的情懷……驪歌的樂(lè )音仍在耳畔縈回著(zhù),一縷哀愁淡淡,一抹相思沉沉……情思之中,少了一絲懵懂,多了一點(diǎn)緬懷。正如她衣襟上的那朵沉默的夾竹桃。

寒假讀書(shū)筆記7

  挪威作家喬斯坦·賈德所寫(xiě)的《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字向我們展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程,讓人不自覺(jué)地跟隨著(zhù)去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,了解他們,走進(jìn)他們的世界。

  《蘇菲的世界》用小說(shuō)的形式,描述一位14歲少女在收到一連串神秘來(lái)信后,通過(guò)一位哲學(xué)老師,傳授她哲學(xué)知識的故事,從而揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程。從蘇格拉底的“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”、柏拉圖“回歸靈魂世界的渴望”到“希望澄清我們觀(guān)念的”亞里士多德,再從笛卡爾、史諾賓沙、洛克到黑格爾、馬克思、弗洛伊德,蘇菲從雅典到文藝復興時(shí)期,再到我們這個(gè)時(shí)代,世界相謎團一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)在她眼前展開(kāi)。

  我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),枯燥、生澀難懂。因為現在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺(jué)是“哲學(xué)”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,所以以前我對哲學(xué)就是抱著(zhù)可遠觀(guān)而不可褻玩焉的想法!但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現,其實(shí)我從來(lái)就不了解哲學(xué)!耙槐娟P(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”,是《蘇菲的世界》這本書(shū)的副標題,頗能點(diǎn)明該書(shū)的要點(diǎn)。這是一本小說(shuō),但也是一本系統地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴,在一本小說(shuō)里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。隨著(zhù)小說(shuō)人物,在哲學(xué)傳統中,尋求書(shū)中謎團的解答,我越來(lái)越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里士多德希望用感官親身體驗世界的決心……看過(guò)之后,我不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

  在讀這本書(shū)的時(shí)候,我和主人公蘇菲一起,在希臘時(shí)期,認識了蘇格拉底,知道他在雅典廣場(chǎng)上拉住行人的手要和他們討論關(guān)于時(shí)間存在的形勢和他存在的意義這之類(lèi)的哲學(xué)問(wèn)題,還有他的學(xué)生柏拉圖是怎樣構想烏托邦和唯心主義理論的;知道了中世紀初的偉大哲學(xué)家史諾賓沙是怎樣將哲學(xué)和基督教義以及《圣經(jīng)》的新約和舊約中所有觀(guān)點(diǎn)結合起來(lái)的。在歷史方面,我深深的感受到了愛(ài)琴海孕育出的希臘文明是那么的令人驚嘆,那里所有的思想都互相碰撞著(zhù),詭辯學(xué)派、唯心學(xué)派等諸多學(xué)派互相辯論。思想在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,歐洲也進(jìn)入了中世紀,我了解到,那時(shí)候的人們開(kāi)始把自己的思維與上帝聯(lián)系起來(lái),他們認為智慧包括大自然都來(lái)自上帝的創(chuàng )造,因而開(kāi)始了極端的宗教狂熱。那個(gè)時(shí)期人們對自己、對自然的看法和希臘時(shí)期截然不同,他們認為人本身是卑賤的,所有的熱愛(ài)和敬仰都給了上帝和那些大主教、修道士們。然后,我們又來(lái)到了16世紀文藝復興時(shí)的歐洲。這個(gè)時(shí)期,地理大發(fā)現把人所認識的疆域大大擴大,人們開(kāi)始認識到上帝是不存在的。于是大批的學(xué)者開(kāi)始回到唯物主義認知的方式上,重新研究希臘的文明,牛頓、伽利略、等一大批科學(xué)家發(fā)現越來(lái)越多的人類(lèi)未知的東西。特別是人們了解到地球并不是宇宙的.中心,并懷疑教會(huì )的權威時(shí),人們開(kāi)始重新審視了自己、自然和上帝,對自己又重新樹(shù)立了自信,這個(gè)時(shí)期,整個(gè)歐洲都沉醉在科學(xué)和探索精神中哲學(xué),推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。

  當我讀完這本書(shū)后發(fā)現,哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的,記得自己小的時(shí)候,曾經(jīng)仰望著(zhù)天空思考這樣一個(gè)問(wèn)題:天空有盡頭嗎?大人們說(shuō)沒(méi)有,但是為什么沒(méi)有呢?沒(méi)有盡頭的話(huà),它是什么樣的呢?如果有盡頭,那么它的盡頭又是什么?是一堵墻嗎?如果是,那么墻后面又是什么樣的呢?我們可以到達那兒?jiǎn)?假如可以,那么那個(gè)世界有盡頭嗎?如果有,那個(gè)世界的盡頭又是什么?還是墻嗎?如果是,墻后面又是什么樣的?這是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題,我知道自己永遠得不到答案,但是仍會(huì )去想,并且猜想著(zhù)肯定有人跟我想過(guò)一樣的問(wèn)題。那有沒(méi)有人在研究這些問(wèn)題呢?如果有,是不是已經(jīng)有人知道答案了。那時(shí)候,因為想不通這些問(wèn)題,會(huì )覺(jué)得很煩惱,但仍忍不住想,而且經(jīng)常懷疑自己是否想多了,是否在思考些無(wú)聊的問(wèn)題,但是看完《蘇菲的世界》之后,才漸漸明白,其實(shí)這就是我們平時(shí)所說(shuō)的哲學(xué)思考,這就是我們?yōu)槭裁凑f(shuō)哲學(xué)就在我們生活中。

  千百年來(lái),不管是什么時(shí)代、什么民族的人都在追尋著(zhù)相同的問(wèn)題,就類(lèi)似是“我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”,正是因為人們的好奇心,才有了哲學(xué)。遺憾的是,我現在已經(jīng)不再去思考小時(shí)候想的那些問(wèn)題了,因為長(cháng)大了,已經(jīng)習慣了世界就是這樣的,不再去思考有些事是什么、為什么、怎么會(huì )了。在成長(cháng)的過(guò)程中,我們漸漸接受了這個(gè)世界,并把這一切都當成了理所當然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個(gè)方面說(shuō),我對世界的好奇心已經(jīng)比不上自己小的時(shí)候了。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會(huì )習慣這個(gè)世界。對于他們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界一直都存在一些不合理,甚至有些復雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著(zhù)這個(gè)世界,所以他們才能提出那些深奧的問(wèn)題,所以他們才能被人稱(chēng)為智者。

  我也在反省自己,不再思考這類(lèi)問(wèn)題的我,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多想幾個(gè)為什么。

  哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但從來(lái)不去留意,愛(ài)好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會(huì )陷于心靈之封閉與終結”。這或許是這本書(shū)在世界各國廣受歡迎的原因吧!哲學(xué)使我們醒悟,而這本書(shū)提供了一盞明燈,帶領(lǐng)我們走進(jìn)哲學(xué),帶領(lǐng)我們從困惑走向覺(jué)悟。

  以前看小說(shuō)的時(shí)候總是去看詞藻的美麗,去追求那美麗感人的故事情節,可這本書(shū)從哲學(xué)的角度向我解釋了世界和大自然的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。它在講述哲學(xué)的同時(shí),運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。這不僅是一個(gè)哲學(xué)故事,更讓我從中學(xué)到了主人公蘇菲對事物鍥而不舍的追求精神。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著(zhù)好奇的心去探索,去發(fā)掘,才不會(huì )固步自封!

寒假讀書(shū)筆記8

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,今天我就學(xué)了一篇有關(guān)讀書(shū)的課文—《竊讀記》。

  這篇課文主要描述了作者復雜的情緒,表現了作者對讀書(shū)的熱愛(ài)和對知識的渴望。讀了這篇課文,我影響最深的就是這兩句了:“急忙打開(kāi)書(shū),一頁(yè),兩頁(yè),我想一匹餓狼,貪婪地讀著(zhù)。我很快樂(lè ),也很懼怕—這種竊讀的滋味!”從這句可以看出作者的心中非常糾結,快樂(lè )是因為作者從書(shū)中獲取了知識,懼怕是因為怕被書(shū)店老板發(fā)現,而受到訓斥,被趕出去。還有一句就是“這時(shí),我總會(huì )想起國文老師鼓勵我們的話(huà):“記住,你們是吃飯長(cháng)大的,也是讀書(shū)長(cháng)大的'!”這句話(huà)我讀過(guò)之后,我知道了吃飯是物質(zhì)需求,而讀書(shū)是精神糧食。我們不僅需要物質(zhì)需求,也需要精神糧食。

  我們現在,有許多書(shū)在我們眼前,而我們卻不去讀。從今天起,我要每天堅持看書(shū),讓我們一起在書(shū)海中遨游吧!

  對于廣大小學(xué)生們,寒假就應該是快樂(lè )而又充實(shí)的。希望我們提供的寒假讀書(shū)筆記竊讀記,能切實(shí)的幫助大家做好寒假學(xué)習計劃,高效的完成寒假作業(yè)!

寒假讀書(shū)筆記9

  今天我讀了一篇文章是《獨立需要勇氣,只有你自己可以否定自己》這篇文章講了人只

  要不失去勇氣,無(wú)論遇到怎樣的境況,都有可能,創(chuàng )造奇跡。因為一個(gè)未曾喪失勇氣的

  人是不會(huì )被輕易打敗的,就像英國詩(shī)人彌爾頓所說(shuō)的那樣:“即使土地喪失了,那有

  什么關(guān)系?即使所有的`東西都喪失了,但不可被征服的意志和勇氣是永遠不會(huì )屈服的。

  讀完后,我懂得了勇氣不能僅僅用于追求理想和事業(yè),在關(guān)鍵時(shí)刻還要勇于堅持自我。

  憑著(zhù)勇氣和膽量,一個(gè)人可以戰勝許多困難,攀登事業(yè)高峰,但無(wú)論取得了多大的成就都

  不應該迷失自我。

寒假讀書(shū)筆記10

  自古以來(lái)總有一些兒,看到別人比自己強,不是努力學(xué)習的去超越人家,而是妒忌人家,不抬起手段地去陷害人家,三國時(shí)期的周瑜就是這樣的人。

  《草船借箭》是說(shuō)心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛老師比自己要厲害,便有妒忌心,甚至想把諸葛老師害死。他以軍中缺箭為理由,讓諸葛老師三天造十萬(wàn)支箭。所以周瑜不僅妒忌心強,而且還十分陰險狡猾。然而,諸葛老師卻信心十足地答應了,趁著(zhù)有大霧,用草船從曹操手中借了十萬(wàn)支箭,順利地完成了任務(wù)。使周瑜的妒忌心進(jìn)一步加強。

  有些人為什么為有妒忌心呢?原因就是怕別人超過(guò)自己,當別人有了成績(jì),做出了貢獻,受到大家尊重的時(shí)候,妒忌心強的人就會(huì )造謠,甚至傷害他們,我想這只有妒忌心強的人才會(huì )做出的事。

  讀了《草船借箭》,我們就應該明白:“做某件事失敗了,不要灰心,更沒(méi)必要妒忌成功的人,自己也是人,要堅信,別人能做做的事,自己也能做到。只要刻苦了,努力了,無(wú)論做什么事都會(huì )成功的!笨荚嚦煽(jì)不好,不去分析原因,找錯在什么地方,而是妒忌成績(jì)好的人,如果是這樣,那么成績(jì)就永遠也不會(huì )提高。所以,我們要認真學(xué)習,向成績(jì)好的'同學(xué)看齊,把妒忌心變成自信心,這樣,成績(jì)就會(huì )有所提高的。

  妒忌這個(gè)東西,害處是非常大的,我們要從小遠離它,做一個(gè)品德高尚的人。

寒假讀書(shū)筆記11

  最近我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),這本書(shū)使我受益匪淺。這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公。小時(shí)候的生活十分艱苦,不是被母親責罵,就是受神父冤打。當時(shí)正是一個(gè)黑暗的社會(huì ),西蒙·彼得留拉統治下的波蘭白軍拐虐,無(wú)惡不作,保爾早就恨死那些人了,但他憑著(zhù)毅力,仍然堅持生活,并立志要成為紅軍的一員。長(cháng)大后,終于實(shí)現了他的志向——當了一名軍人。加入了紅軍后,保爾受到了老一輩的栽培和教育,自己又長(cháng)期實(shí)踐,他憑著(zhù)驚人的毅力,在勞動(dòng)、戰斗、工作各方面刻苦學(xué)習和嚴格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士,最后不幸雙目失明,全身癱瘓,他把整個(gè)生命和所有毫無(wú)保留的.地奉獻給偉大的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭,努力使世界和平!為黨奉獻了他的一生,這種精神是多么可貴!保爾雖然出生貧寒,但堅持不懈,即使雙目失明,四肢癱瘓,依然沒(méi)有放棄自己的理想與追求。而我們從小就在父母的呵護中長(cháng)大,受過(guò)良好的教育;保爾卻從小受到貴族的蔑視,還要給別人做工,養活家人。四肢癱瘓后,還說(shuō)服自己的妻子去當紅軍,自己則了卻自己的夢(mèng)想——寫(xiě)小說(shuō)。

  讀了這本書(shū),我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧,他一生的命運非?部,然而他憑著(zhù)什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無(wú)窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場(chǎng),奮勇殺敵,在沙場(chǎng)上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因為毅力,年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他依然忘我的工作著(zhù),有休假的機會(huì )仍然工作著(zhù),毅力真是一種鍥而不舍的精神!我想生活在我們這個(gè)年代的小孩,大部分都是過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的幸福生活,遇到困難就會(huì )退縮,只要勇敢地去面對,我們就會(huì )發(fā)覺(jué),我們也是有毅力的,看過(guò)這本書(shū)后,我想,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累,人的一生很精彩,有著(zhù)酸甜苦辣,也有離別時(shí)的傷心,在我們的人生中,要想一步登天,那永遠是不可能的。毅力也需要堅持,在堅持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷。我們在學(xué)習的過(guò)程中也要有頑強的毅力去面對學(xué)習中遇到的種種困難和挫折、持之以恒,這樣才能獲得成功,所以堅強的毅力是通向成功的捷徑。

寒假讀書(shū)筆記12

  今年寒假,我有幸讀了《森林報》這本經(jīng)典名著(zhù),讀后使我回味無(wú)窮。

  《森林報》這本書(shū),作者用輕快地筆調,采取報刊的情勢,依照春、夏、秋、冬四個(gè)季節12個(gè)月,生動(dòng)地描寫(xiě)了動(dòng)物和植物一年中產(chǎn)生的故事。

  在這本書(shū)里,我印象最深的是“林中大戰”。林中大戰主要講述的是:春天到了,植物們爭先恐后地從土里鉆了出來(lái),想占據身子下面的一片土地。春雨過(guò)后,野草鋪天蓋地般鉆了出來(lái),過(guò)了幾天,小云杉也從土里長(cháng)了出來(lái)。野草和云杉便開(kāi)始了戰爭:野草死死地纏住云杉的根,許多云杉都被勒死了,但是更多的云杉活了下來(lái),終于云杉占據了這片土地。幾百年過(guò)去了,云杉被砍光了,野草又死灰復燃,占據了這片土地,但幾個(gè)月后,又顯現了兩大“軍團”——白楊和白樺,它們在野草的覆蓋下飛快地成長(cháng),個(gè)頭很快超過(guò)了野草。而這里曾經(jīng)的統治者——云杉,也不甘沉溺,在這幾年里暗暗積聚氣力,并在終究的大戰中獲得了勝利。這個(gè)故事告知了我:不管遇到什么困難,都不要退縮,應當像云杉那樣,勇往直前地去面對,才能獲得終究的.勝利。

  這里的植物把森林裝扮地豐富多彩,而動(dòng)物們也十分有趣:有成群結隊地飛來(lái)救助自己的同伴的大膽的野鴨;有為了能在雌琴雞眼前展現一下自己氣力和能量而不顧自我安危的雄琴雞;有為了稱(chēng)霸而橫沖直撞的麋鹿……正由于這些可愛(ài)、有趣的動(dòng)物們的參與,全部大自然變得杰出紛呈、非常生動(dòng)。

  《森林報》是一部比故事書(shū)更有趣的科普讀物,是一部關(guān)于大自然四季變化的百科全書(shū)。讓我們走進(jìn)《森林報》,跟大自然中的生物一一握手,深情擁抱、感受它們的生氣蓬勃,變化成長(cháng),探索領(lǐng)略大自然的無(wú)窮秘密吧!

寒假讀書(shū)筆記13

  一、書(shū)名:《成語(yǔ)故事》

  所學(xué)成語(yǔ)(共72個(gè))

  口蜜腹劍 打草驚蛇 畫(huà)龍點(diǎn)睛 對牛彈琴 老馬識途 狼狽為奸 害群之馬 濫竽充數

  無(wú)影無(wú)蹤 無(wú)邊無(wú)際 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 無(wú)法無(wú)天 無(wú)依無(wú)靠 無(wú)緣無(wú)故 無(wú)情無(wú)義 無(wú)拘無(wú)束

  無(wú)憑無(wú)據 無(wú)牽無(wú)掛 無(wú)聲無(wú)息 無(wú)窮無(wú)盡 接二連三 丟三落四 一五一十 得寸進(jìn)尺

  圖窮匕見(jiàn) 狡兔三窟 金玉其外,敗絮其中 井底之蛙 坐井觀(guān)天 九牛一毛 刻舟求劍

  三言?xún)烧Z(yǔ) 水落石出 一毛不拔 五顏六色 杯弓蛇影 臥薪嘗膽 聞雞起舞 八仙過(guò)海

  拔苗助長(cháng) 百發(fā)百中 半途而廢 抱薪救火 比肩繼踵 閉門(mén)思過(guò) 病入膏肓 不可救藥

  不入虎穴,焉得虎子 草木皆兵 長(cháng)驅直入 初出茅廬 程門(mén)立雪 大器晚成 大義滅親

  對牛彈琴 嫉賢妒能 惡貫滿(mǎn)盈 奉公守法 赴湯蹈火 高枕無(wú)憂(yōu) 割席絕交 邯鄲學(xué)步

  華而不實(shí) 狐假虎威 黃粱一夢(mèng) 家喻戶(hù)曉 驕兵必敗 開(kāi)卷有益 樂(lè )不思蜀 洛陽(yáng)紙貴

  二、書(shū)名:《感動(dòng)小學(xué)生的100個(gè)故事》

  所讀文章:《為自己挖一口井》

  感悟:我們應該向書(shū)中的第一個(gè)和尚學(xué)習。因為山上缺水,原來(lái)兩個(gè)和尚天天得到山下挑水,很浪費時(shí)間。第一個(gè)和尚善于動(dòng)腦筋,他用每天的空閑時(shí)間在山上挖井,用了五年時(shí)間挖成了一口井,這樣他每天就有了練功的時(shí)間;而第二個(gè)和尚很死板,他還是天天下山挑水,浪費了很多時(shí)間,F實(shí)生活中,我們也要節約時(shí)間,時(shí)間才會(huì )助你成功!

  三、書(shū)名:《感動(dòng)小學(xué)生的100個(gè)故事》

  所讀文章:《沒(méi)有大人的夜晚》

  感悟:故事中的阿爾貝遇事鎮定,遇到小偷會(huì )想辦法,如:用蛋黃醬把小偷滑倒;用裸露的電線(xiàn)做電刑具等。生活中我們也有可能遇到小偷,大家千萬(wàn)要鎮定機智哦!比如我們可以把球放在地上,找機會(huì )逃跑等等。

  四、書(shū)名:《讓名人成為孩子的人生榜樣》

  所讀文章:《勇于向他人認錯和道歉》

  感悟:故事中的小列寧到姑媽家做客,不小心打碎了一只花瓶,當時(shí)沒(méi)有人看見(jiàn)。姑媽很快發(fā)現了碎花瓶,便問(wèn)孩子們:誰(shuí)把花瓶打碎了?小列寧害怕姑媽責備他,沒(méi)敢承認?墒呛髞(lái)他很后悔。在媽媽的幫助下,他向姑媽承認了錯誤。我們應該向列寧學(xué)習勇于承認錯誤、知錯就改的好品質(zhì)?戳诉@篇文章,我想起了我原來(lái)做錯了事情有時(shí)總是不敢承認錯誤,現在我知道了應該勇于承認自己的錯誤,承擔自己做錯事的'后果。

  五、書(shū)名:《讓名人成為孩子的人生榜樣》

  所讀文章:《齊白石的藝術(shù)生涯》

  感悟:書(shū)中的齊白石從小喜歡繪畫(huà),但由于家境貧寒,他真正開(kāi)始學(xué)畫(huà)是在20歲以后。齊白石年輕的時(shí)候,是個(gè)雕花匠。有一次,他在一個(gè)雇主的家里看到了一部介紹中國傳統山水、花鳥(niǎo)、人物繪畫(huà)方面的著(zhù)名畫(huà)譜,齊白石一下子就被上面的內容吸引住了,他向雇主借了這本書(shū),每當晚上做工回來(lái),他就坐在油燈下對著(zhù)畫(huà)譜一一勾描。半年后一部畫(huà)譜全部被他勾描完了。

  我們應該向齊白石學(xué)習,學(xué)習他勤學(xué)苦練的精神。我以后要早上起早一點(diǎn)把英語(yǔ)單詞背一背,每天都在課堂上把生字寫(xiě)好,放學(xué)后聽(tīng)媽媽的話(huà)先寫(xiě)完作業(yè)再玩,好好學(xué)語(yǔ)文等等...,我還要做一名優(yōu)秀的好學(xué)生。

寒假讀書(shū)筆記14

  《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一個(gè)寓言故事,雖然它只是一個(gè)寓言故事,但卻告訴人們:在這個(gè)變革的時(shí)代里,怎樣去不斷的變化,寒假學(xué)生讀后感。故事講的是在一個(gè)遙遠的地方,住著(zhù)兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。兩只老鼠一只叫嗅嗅,一只叫匆匆;小矮人一個(gè)叫唧唧,一個(gè)叫哼哼,它們都很愛(ài)吃奶酪。開(kāi)始,它們都勇敢地進(jìn)入了迷宮,在C站尋找到了許多奶酪?墒,忽然有一天誰(shuí)所有的奶酪都不見(jiàn)了,兩只小老鼠急匆匆的又去尋找新的奶酪了,兩只小老鼠卻在那里大喊大叫:“是誰(shuí)動(dòng)了我的'奶酪?”當他們還在埋怨時(shí),兩只小老鼠已經(jīng)克服了許多困難,又在N站找到了自己喜歡的奶酪。這時(shí),唧唧也認為應該行動(dòng)起來(lái),他勸哼哼一起離開(kāi),可哼哼卻不知道該怎么辦,唧唧只好一個(gè)人離開(kāi)了。路上他把想到的寫(xiě)在墻上,給哼哼留下標記,而自己克服了一切困難、恐懼、饑餓、勞累。終于找到了N站。當他與兩只小老鼠久別重逢,正快樂(lè )地跳著(zhù)、蹦著(zhù)的時(shí)候,忽然聽(tīng)見(jiàn)從遠處傳來(lái)熟悉的腳步聲。

  在這四個(gè)角色中,我覺(jué)得我最像哼哼,遇到一些問(wèn)題或者面對突然發(fā)生的變化,就不知道怎么辦,總是發(fā)牢騷,埋怨別人,不去及早想辦法處理。比如我總是丟三落四的,害媽媽經(jīng);ㄙM時(shí)間給我送東西,都快成運輸隊長(cháng)了。為什么呢?媽媽和我一起分析了一下,其實(shí)就是家長(cháng)們管得太多了,結果不管什么事情,我們都依賴(lài)他們,自理能力越來(lái)越差了,如果遇到一些突發(fā)事件,就更不知道該怎么去解決了。我們應該向嗅嗅、匆匆和唧唧去適應變化,利用變化。

  這正像唧唧在墻上寫(xiě)過(guò)的一句話(huà):“注意細小的變化,這有助于適應即將來(lái)臨的更大的變化,一定要隨著(zhù)變化而變化,這樣才能享受變化!

寒假讀書(shū)筆記15

  本學(xué)期寒假學(xué)校要求師生共讀一本書(shū),我們級推薦學(xué)生《海底兩萬(wàn)里》我又一次瀏覽了這一書(shū),準備了一些題目引導學(xué)生閱讀。這本書(shū)主要描寫(xiě)的是主人公凡爾納和他的仆人以及幾個(gè)朋友去捕捉一種無(wú)名類(lèi)的鯨魚(yú)。他們也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨、困難、挫折,但他們沒(méi)有后退,而是像萬(wàn)眾一心抗擊非典那樣團結,一旦遇到困難就想方設法克服它,不悲觀(guān)、不氣餒。他們拔山涉水,經(jīng)過(guò)了大風(fēng)大浪才取得了最終的勝利,就像有一首歌里唱到:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹。

  主人翁尼摩船長(cháng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運用自己所學(xué)的知識精心研究、設計、建造了這只獨角鯨大怪物潛水船(鸚鵡螺號),他與潛水船在海底進(jìn)行大規模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨生活,他躲避開(kāi)他的.敵人和迫害者,在海底搜尋自由,又對自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件.這本書(shū)還寫(xiě)到了冰山封路,章魚(yú)襲擊等許多險情。這些故事情節都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運,豐富詳盡的科學(xué)知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。我相信學(xué)生也會(huì )被書(shū)中精彩情節吸引的。

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