傳統文化作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
傳統文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現。這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神，主要體現在三個(gè)方面：一是凝聚之學(xué)，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué)，中國傳統文化并不是一個(gè)封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開(kāi)放的姿態(tài)實(shí)現了對外來(lái)佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì )的人文之化，中國傳統文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下，力求在現實(shí)社會(huì )中實(shí)現其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。
面對日益動(dòng)蕩不安的社會(huì )局勢，有識之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國著(zhù)名的.哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題，唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實(shí)踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著(zhù)金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會(huì )帶來(lái)人際關(guān)系和諧、社會(huì )長(cháng)治久安，可持續地發(fā)展也就得以平穩實(shí)現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
傳統文化作文 篇2
我國是一個(gè)五千年悠久歷史的文化古國，傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日，
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的.親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
傳統文化作文 篇3
近些年來(lái)，當不少中國的年輕人時(shí)興過(guò)洋節的時(shí)候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統。他們在海外如果聽(tīng)到哪里燃放煙花爆竹，一定會(huì )感到非常親切。這種感覺(jué)我親身經(jīng)歷過(guò)。燃放煙花爆竹是中國的傳統習俗和文化，一個(gè)民族的傳統文化是民族凝聚力的.重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透，逐漸改變著(zhù)中國人的思想習俗和生活方式，這種傳統文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節日大有取代中國傳統節日之勢，中國傳統節日和中國其他傳統文化一起，處于一種沒(méi)落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數千年民風(fēng)民俗的尊重，更是保護、繼承傳統文化，恢復、提升民族凝聚力的表現。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì )引起火災和人生意外傷害，但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車(chē)禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車(chē)照樣滿(mǎn)地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠(chǎng)煙廠(chǎng)照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車(chē)禍、煙酒對人類(lèi)造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國傳統文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因為沒(méi)有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門(mén)如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷(xiāo)售渠道的管理，加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統節日，從文化內涵，節日形式等各方面，都能帶給我們一個(gè)比西方節日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節日氣氛。
傳統文化作文 篇4
原來(lái)我一直以為京劇只是依依呀呀喊，再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料，直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇，又稱(chēng)“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂(lè )素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時(shí)有“國劇”之稱(chēng)�，F在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。京劇，亦稱(chēng)“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。
唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段法，也是京劇表演的四項基本功�！俺敝秆莩�，“念”指具有音樂(lè )性的'念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓練培養的，雖然有的演員擅長(cháng)唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能。更好的表現和刻畫(huà)戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進(jìn)一步分工�！吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y稱(chēng)，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生�！暗笔桥越巧慕y稱(chēng)，內部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟�，俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡�，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱(chēng)小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進(jìn)一步分工�！吧笔浅嘶樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y稱(chēng)，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生�！暗笔桥越巧慕y稱(chēng)，內部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦�！皟簟�，俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡�，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白色粉底，俗稱(chēng)小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個(gè)人的性格和特質(zhì)，角色和命運，是京劇的一大特點(diǎn)，可以幫助理解劇情。簡(jiǎn)單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，地方戲中都保留了這種傳統。京劇，又叫，“京戲”、“平劇”、“國劇”，它是中國傳統名劇，已有200多年歷史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陸續進(jìn)京演出，于嘉慶、道光年間同來(lái)自湖北的漢調藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，并吸收了一些民間曲調。道光以后，三大班的班主兼主要演員程長(cháng)庚以唱徽音、二黃著(zhù)稱(chēng)，隨著(zhù)湖北漢調演員余三勝等進(jìn)京搭入徽班，又帶來(lái)被稱(chēng)為“楚調”的湖北西皮調，促成由徽調與漢調合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國各地。
傳統文化作文 篇5
我國的傳統文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫(huà)了、書(shū)法了······書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
從書(shū)中了解到，中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書(shū)法，也特別想學(xué)它，可由于那時(shí)年齡小，老師把我拒之門(mén)外了�，F在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫(xiě)了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開(kāi)始癢癢了，也想像老師一樣寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字來(lái)。
我剛練毛筆字的.時(shí)候，手中的毛筆總是不聽(tīng)使喚，寫(xiě)出來(lái)的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫(xiě)的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
傳統文化作文 篇6
今天上午，王老師給我們講了“傳統文化——餃子”，同學(xué)們對這再熟悉不過(guò)了。但是，餃子的來(lái)歷、意義、以前的名稱(chēng)……估計沒(méi)有人能回答上來(lái)。下面就讓我給你們介紹一下吧：餃子有兩千五百多年的歷史，相傳是建安年初任長(cháng)沙太守的張仲景發(fā)明的。當時(shí)瘟疫流行，他的'官做不下去了，只好辭去官職，去給百姓治病。他一到家，求醫者便蜂擁而至。冬天，弟子幫他熬藥，他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進(jìn)鍋里，用沸水煮熟，然后用面皮包上，在用水煮，這就成了“驅寒?huà)啥鷾�。人們吃后，頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。當然，人們被凍傷的耳朵都被他治愈了，歡歡喜喜過(guò)了個(gè)年。從此，每逢冬至到大年三十，人們都吃餃子紀念他�？沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的：全家一起吃年夜餃子，以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長(cháng)久的發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現在魏國�！稄V雅》記載那時(shí)有叫“餛飩”的食品，相當于現在的餃子，到了南北朝時(shí)期，餃子已在中國大部分地區流行，而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現在陜西、山西等地區流行;在唐朝，餃子變得和現在一模一樣，稱(chēng)為“湯中牢丸”;宋-明時(shí)期，稱(chēng)“便食”、“時(shí)羅角兒”、“粉角”等。萬(wàn)年歷《萬(wàn)署雜記》中記載：初一日正旦節……吃水果點(diǎn)心，即扁食也;清朝，因為種類(lèi)繁多，名稱(chēng)也在不斷增多，先后有了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”等名稱(chēng)。
那么，我在家里包沒(méi)包過(guò)餃子呢?嘿嘿，包過(guò)的。家里每次包餃子，我都纏著(zhù)媽媽?zhuān)骸拔乙惨?”“不行!”媽媽馬上反駁�！拔揖鸵�!”媽媽拗不過(guò)我，只好無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我拿起一個(gè)面團，再拿起刀，這時(shí)，媽媽叮囑我說(shuō)：“拿刀一定要小心�！薄爸览�!”我不耐煩地說(shuō)。我用刀小心翼翼把面團切成兩段，拿起其中一塊，在面板上上使勁揉啊揉，使它變成了一只“小海參”，再拿起刀，把它切成一個(gè)個(gè)小塊，切好后，我拿起一個(gè)面塊，沒(méi)搟幾下，面就粘在了上面。失敗是成功之母，再來(lái)!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后，就開(kāi)始包餃子。我拿起一個(gè)面皮，不是把餡放多了就是放少了，最后竟然連皮都撐破了。這時(shí)，媽媽又說(shuō)：“你這么粗心，肯定包不好�！蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋�(lái)：“媽媽真嘮叨�！蔽移綍r(shí)最喜歡搞惡作劇，趁媽媽不注意，我悄悄地包了一個(gè)白糖餃子。準備下餃子了，我還數了一下，驚訝地說(shuō)：“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個(gè)白糖餃子和其他餃子在一起，真是難以辨認。不過(guò)，我還是有秘訣哦!開(kāi)始下了，餃子們迫不及待地跳進(jìn)鍋里，餃子在鍋里翻滾著(zhù)，白的似雪。一轉眼，餃子煮好了，我一眼認出了白糖餃子，并很快吃了它。媽媽向我投來(lái)有些嫉妒的目光，而我心理卻是樂(lè )滋滋的。
餃子是中國傳統文化美食之一，深受人們喜愛(ài)。
傳統文化作文 篇7
春節，是一個(gè)使人難忘的節日。在這一天，人們穿新衣、看春晚、放鞭炮??
最難忘的就是放鞭炮了。
春節的夜晚，我和老爸一起在外面放鞭炮。我們買(mǎi)了許多鞭炮，有“地雷”、“竄天”??我先拿了一個(gè)“地雷”，點(diǎn)燃導火線(xiàn)，我就立馬跑到了別的地方�！暗乩住币呀�(jīng)“開(kāi)花”了，那聲音，不低于排山倒海了！
我老爸拿了一個(gè)”竄天”的炮。我覺(jué)得很奇怪：它為什么叫“竄天”呢？難道是它能竄到天上去嗎？我繼續疑惑不解的看著(zhù)：老爸點(diǎn)燃導火線(xiàn)，便跑到了我這兒。那個(gè)“竄天”的導火線(xiàn)燃了起來(lái)。我疑惑不解的看著(zhù)，只見(jiàn)：“竄天”一下子轉了起來(lái)，它身邊燃著(zhù)火花，等那些火苗快沒(méi)的時(shí)候，目瞪口呆的景象發(fā)生了：那個(gè)“竄天”突然飛了起來(lái)，在空中又燃起了火花，那火花比那時(shí)更旺更焰。
這次春節給我留下了許多不解之謎：為什么那個(gè)“竄天”在快到的時(shí)候又飛了上去，而那些火焰也比以前的旺？當然，這次春節給我留下了許多好記憶、些許快樂(lè )、還讓我忘都忘不了這次的'春節，這次的放鞭炮。這個(gè)春節的放鞭炮成了我心中永遠都忘不了的記憶，給了我許多問(wèn)題，也給了我許多快樂(lè )。這就是我春節的難忘記憶。
傳統文化作文 篇8
京劇是我國的國粹,是我國深厚文化底蘊的杰出代表,它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。
我和京劇結緣還有一段故事。
在一年級一個(gè)偶然的機會(huì )，我參加了學(xué)校京劇社，每個(gè)星期參加兩次排練。一開(kāi)始，我覺(jué)得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥，總是反反復復練同一句話(huà)。這時(shí)有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇，有空陪他們一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個(gè)情況后，勸我不要放棄，堅持好好地學(xué)下去。聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我沒(méi)有放棄，堅持參加排練。
經(jīng)過(guò)自己的`努力和京劇社老師的幫助及鼓勵；我進(jìn)步很快，唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團的主要小演員啦，還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來(lái)，我學(xué)會(huì )了很多京劇唱段如：霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯等；熟練掌握了京劇“舞長(cháng)水袖”的動(dòng)作要領(lǐng)；學(xué)會(huì )了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。
京劇給我帶來(lái)了快樂(lè )、自信。希望京劇伴我一起成長(cháng)，更希望京劇在更多學(xué)校發(fā)揚廣大，有更多的同學(xué)來(lái)唱京劇，來(lái)熱愛(ài)京劇。
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