（熱門(mén)）孝道文化心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編整理的孝道文化心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孝道文化心得體會(huì )1
古人云:“善有百種，百善孝為先!”
——題記
“孝”字是由“老”與“子”這兩個(gè)字結合而來(lái)，“老”字代表父母，“子”則代表著(zhù)我們，因為父母隨著(zhù)歲月的流逝，會(huì )漸漸的老去，這時(shí)他們就需要我們這些子女的扶持，父母老了，由子女扶持著(zhù)，這便是“孝”字的形成，這便是孝的體現。
其實(shí)，孝順父母很簡(jiǎn)單，并不需要我們做出什么驚天動(dòng)地的大事。對于我們而言，孝順就是放學(xué)回到家陪父母說(shuō)說(shuō)話(huà)，聊聊天，你從他們的臉上看到知足;孝順就是你給勞累了一天的父母端來(lái)一盆洗腳水，你從他們的眼中看到感動(dòng);孝順就是你捧回獎狀有時(shí)，你從他們的臉上看到欣慰;這些都是孝的體現。父母并不希望子女們回報他們多少，也不需要子女們?yōu)樗麄兏冻龆嗌�，他們的要求其�?shí)很簡(jiǎn)單，他們要的也許只是子女的幸�？到�。
我曾看到過(guò)這樣一則材料:一個(gè)孩子在上初中，但家中一貧如洗，父親早逝，只有一個(gè)殘疾的母親。面對孩子的前程，為了使孩子受到更好的教育，這位母親瞞著(zhù)兒子，走出家門(mén)，在街道上用自己殘疾而又瘦小的身軀行乞，為兒子掙學(xué)費，以確保兒子順利上大學(xué)�？吹竭@則材料，很多人愴然涕下。父母含辛茹苦撫養我們成長(cháng)，為我們付出許多許多，用自己的身軀為我們鋪平人生之路，為了我們的明天過(guò)得更好，而熬白了頭，累垮了身體，但從不會(huì )有一絲一毫的怨言。因為他們始終愛(ài)著(zhù)我們，疼我們比疼他們自己還要多得多。
“都說(shuō)養兒為防老，可你再苦再累不張口”，正如歌里面唱的那樣，看到父母為我們所做的一切，我們應該有所感觸，我們也應該用自己的實(shí)際行動(dòng)去孝順他們，去愛(ài)他們。
善有百種，百善孝為先。從古至今，“孝”都是我們中華民族的傳統美德，無(wú)論何時(shí)，我們都應該懂得以孝為先。欲先做人，必先行孝。把孝裝進(jìn)心中，使孝先行。
大家都知道我們的故鄉——孝感為什么是孝字當頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢，有賣(mài)身葬父的董永，還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗�？墒乾F在有人說(shuō)現代人早就沒(méi)古代人那么孝順了，哪有什么孝子。
我就要反駁這句話(huà)，其實(shí)孝感現在也有許多孝子，而且他們就在我們身邊，只不過(guò)他們的孝心還不夠感動(dòng)天地，現在就跟隨我一起去發(fā)現身邊的孝子吧!
要說(shuō)孝子，我的腦海里就蹦出了我的'媽媽。我爺爺有痛風(fēng)的老毛病，總是一時(shí)一時(shí)的。一個(gè)周六的早晨，我就聽(tīng)見(jiàn)媽媽對電話(huà)那邊的人碎碎念，一仔細聽(tīng)才知道媽媽勸爺爺去醫院做檢查，爺爺還是那句百說(shuō)不厭的話(huà)，我忙著(zhù)呢，哪有時(shí)間啊，又要花錢(qián)，別亂花錢(qián)，我媽就像唐僧不停的念經(jīng)，我爺爺就像孫悟空，永遠都經(jīng)不起唐僧的緊箍咒，爺爺只好答應了。我媽媽為了勸我爺爺也是費了不少口舌的哦。
我媽媽見(jiàn)爺爺答應了，便趕忙動(dòng)身，生怕讓爺爺在醫院久等。我們坐車(chē)到了站，我媽媽只叫我和弟弟下車(chē)，頭都沒(méi)轉過(guò)來(lái)看著(zhù)我們。去醫院最棘手的便是掛號，隊伍不怎么長(cháng)，可是一向冷靜的媽媽居然說(shuō)了一聲“怎么這么長(cháng)的隊啊，要排到什么時(shí)候啊!”說(shuō)完就問(wèn)剛剛匯合的爺爺，這段時(shí)間哪里不舒服。
那時(shí)的我真搞不懂，爺爺跟媽媽一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒(méi)有，怎么就對爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個(gè)上午媽媽沒(méi)搭理我和弟弟一下，掛完號，他們就去看病了，醫生在里面講痛風(fēng)需要注意什么，有哪些忌口，吃藥的次數和怎么吃，媽媽就像一個(gè)小學(xué)生似的聽(tīng)老師講課，我還是很小看見(jiàn)媽媽這么認真。中午吃完飯，本來(lái)要買(mǎi)一點(diǎn)好湯給爺爺喝，又想到爺爺不能吃肥肉，就躲著(zhù)爺爺的忌口點(diǎn)了幾個(gè)菜。媽媽今天不知怎么了，變細心了，為了節約時(shí)間，邊吃邊把醫生告訴她的話(huà)，全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了�；丶液髬寢尵屠鄣牟恍辛�。
看到?jīng)]，這就是我家的孝女，沒(méi)有不服吧�？纯葱⒏羞�是有孝順的子女，我相信，孝感人一定不會(huì )辜負孝感這座城的名稱(chēng)。
孝道文化心得體會(huì )2
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生。人生旅途中，是攫取是放棄，是回絕是承受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇回絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇榮耀；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的.人，人們也會(huì )贈與你回報。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改正，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)伺候長(cháng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì )腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y，世界將更加的美好。你會(huì )發(fā)現，自己很美，老人很美；你會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
孝道文化心得體會(huì )3
《孝道》這本書(shū)是一部具體的家庭文化的作品。在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)人的一生是有著(zhù)多么重要的意義。在這些文化家庭中，孝敬的家庭文化，能夠讓我們更快地融入到這個(gè)家庭中去，讓我們能夠從孝道中得到快樂(lè )。
孝道是一個(gè)人的品德之一，是個(gè)人成長(cháng)的需要，而這個(gè)時(shí)候，一個(gè)人的品德對社會(huì )來(lái)說(shuō)是不可缺的。這是一個(gè)人的素質(zhì)，也是社會(huì )成長(cháng)進(jìn)步的需要，所以孝道是一個(gè)人成長(cháng)進(jìn)步的需要。在這一過(guò)程中，一個(gè)人的一生，是一個(gè)人成長(cháng)進(jìn)步的過(guò)程。
這篇小說(shuō)告訴我們一個(gè)道理：做人要誠實(shí)，要有信心，要勇敢，要有自信。而孝道又告訴我們一個(gè)人如何做人，要有正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，要對人有愛(ài)心，要懂得孝順，要學(xué)會(huì )感恩。
這本書(shū)講的是孝道的一個(gè)故事。故事講的是一位叫孟德榮的孩子，他因為家里人事沒(méi)人陪，而出生在大山中。因為父母離異而失去了生活能力，父親去世了才去找他工作，他的母親也沒(méi)了生活能力。于是孟德榮的兒媳婦就出來(lái)找他工作，孟德榮的父親在他的身邊工作了xx年。孟德榮的'兒媳婦也是家里最忙，最忙，最累，最辛苦的。孟德榮的兒媳婦也是家里最忙，最辛苦的。孟德榮的兒媳婦也是家里最辛苦的人。孟德榮的兒媳婦是家里最忙的人，而家里最辛苦的人，也是一位老年人。孟德榮的兒媳婦是父親去世的，他們的孩子也都是父親去世。他們的兒媳婦也是父親去世的，他們的兒媳婦也是父親去世的。父親去世的人都是自己的孩子，父親去世的人，也是自己孩子。孟德榮的兒媳婦是兒媳婦去世的，而父親去世的人，也是自己孩子的。孟德榮的夫妻也都是兒媳婦去世的，他們的孩子也都是父母去世的，他們的兒媳婦也是孩兒去世的。
讀這本書(shū)之前，我覺(jué)得我們家庭中還有很多人，比如父母，兄弟姐妹之間都比較要好，而且大家都在關(guān)心著(zhù)自己的子女，對子女都能夠盡到父母的最大努力。而我們的父母對于我們這些孩子的照顧就是無(wú)微不至，對于我們的學(xué)習也是非常重要，不能讓我們在學(xué)習中感到困難，而是應當去幫助他們。
我們都知道，父母是我們的第一任老師，父母的一言一行，對我們都是無(wú)微不至的照顧。在我們身邊，有很多事情需要我們去做，而父母就是這樣一個(gè)人，他們都是我們這一生的老師，我們都知道他們的責任，也都知道父母的艱難。但是我們不能因為自身的原因而放棄學(xué)習，我們要以孟德榮為榜樣，以他們?yōu)榘駱�，做一個(gè)好的人，好的人!
孝道文化心得體會(huì )4
中國傳統文化有著(zhù)一種獨特的歷史淵源，它以“孝”為中心。它包含了中國文化的內涵與歷史淵源。它是我國人類(lèi)文明的重要組成部分。它的歷史上是一顆璀璨的珍珠，它的每一面都散發(fā)著(zhù)中華民族濃郁的精神氣息。它是我們中華兒女的傳統美德，它是我們華夏兒女的'傳統美德，更是中華民族的傳統美德。
在我們生活中有許多不講孝敬父母、尊敬長(cháng)輩的人，他們在生活中也曾對待一些不尊敬長(cháng)輩的人，這些人在我們的身邊不斷地發(fā)生著(zhù)改變。我想他們也是和我一樣的人。他們的生活中總是有許多值得我們學(xué)習的地方。我們要努力去發(fā)現這些不尊敬長(cháng)輩、不尊敬長(cháng)輩的人，從他們身上找尋自己的長(cháng)處，讓他們也在生活中也能感受到我們對長(cháng)輩的愛(ài)，這樣我們的社會(huì )才有和諧的美滿(mǎn)的環(huán)境。
在這個(gè)世界中，父母對我們的愛(ài)是那么的深沉，是那么的無(wú)私。父母為我們付出了許許多多。我們不應該去回報他們，我們應該孝敬長(cháng)輩，不要因為長(cháng)輩的一句話(huà)，而對他們發(fā)生的不尊敬長(cháng)輩的事情感到厭煩。這時(shí)，我們不應該以他們?yōu)樽约旱挠H人而感到悲傷，而應該主動(dòng)去幫助那些需要幫助的人。
我們要做個(gè)孝敬長(cháng)輩的人。我們在家里要孝敬老人和長(cháng)輩，這就需要我們養成尊敬長(cháng)輩的好習慣。我們應該做個(gè)孝敬長(cháng)輩的人。我們要從身邊小事做起：不說(shuō)臟話(huà)，不做惡作劇。我們要做一個(gè)孝敬長(cháng)輩的人。我們要在自己的家庭里關(guān)心愛(ài)護他們，讓他們也感到溫暖。我們要在家做個(gè)孝敬長(cháng)輩的人。我們應該要做個(gè)孝敬長(cháng)輩的人。我們要從身邊小事做起，讓他們也感到我們對長(cháng)輩的愛(ài)，這樣我們的社會(huì )才有和諧的美滿(mǎn)的環(huán)境。
孝道文化心得體會(huì )5
每天為了生計奔波，看慣了世態(tài)炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經(jīng)沒(méi)有了眼淚�？吹窖葜v臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著(zhù)“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住潮濕了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著(zhù)我��！媽媽?zhuān)嗝雌婷畹淖盅郯�！為了自己的孩子能夠歡樂(lè )的召喚媽媽?zhuān)切┥畹男∧ルy又算得了什么呢？
兒子第一次叫媽媽那天剛滿(mǎn)四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著(zhù)疲乏的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén)，把孩子放到床上便翹著(zhù)腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì )看臉色，一邊笑著(zhù)和婆婆說(shuō)話(huà)，一邊抓緊做飯做衛生。我幼小的.兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉始終掛著(zhù)笑，眼睛始終盯著(zhù)我轉。我當時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事抓緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著(zhù)我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉到一旁格格的笑，我驚異極了，孩子才四個(gè)月，竟然會(huì )叫媽媽?zhuān)课殷@喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著(zhù)肚子，不哭不鬧望著(zhù)母親歡樂(lè )，莫非不是感母恩嗎？這也是一種孝��！
兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很仔細地對我說(shuō)：媽媽?zhuān)乙院罂隙〞?huì )給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著(zhù)握住他的小手，問(wèn)他：怎么會(huì )想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養大才能死��！兒子有些焦急，望著(zhù)我的臉一字一頓的說(shuō)：媽媽?zhuān)沂钦f(shuō)你很老很老以后死了，我會(huì )買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著(zhù)我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀！我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽?zhuān)@是一種多么令人感動(dòng)的孝��！
生活的困難磨沒(méi)了我的急躁，對著(zhù)一天一天長(cháng)大的孩子經(jīng)�？诓粨裱�，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門(mén)，他也不忘說(shuō)一句：媽媽當心。我知道他的意思，我的聽(tīng)力不好，他是叫我過(guò)公路當心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉瞬卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子�？粗�(zhù)演講臺上講課的教師，他主講的內容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規。我真想對他說(shuō)：教師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習傳統文化的不應當是他們，而應當是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習��！
我的孩子真的是很聰慧很孝順。那天大雨，兒子沒(méi)帶傘，看著(zhù)已經(jīng)放學(xué)了，又沒(méi)法聯(lián)系他，只有呆在家里站在窗邊望著(zhù)車(chē)站干焦急。真是老天保佑，孩子下車(chē)時(shí)瓢潑的大雨竟然停了�？粗�(zhù)兒子輕快地步伐過(guò)了公路，我心里松了口氣。進(jìn)門(mén)后兒子很得意的望著(zhù)我的臉說(shuō)：媽媽?zhuān)銉鹤雍馨�，這么大的雨身上一點(diǎn)沒(méi)淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨竟然沒(méi)淋濕自己，他很好的愛(ài)護了自己的身體，他知道怕父母擔憂(yōu)，所以學(xué)會(huì )了愛(ài)護自己，這不是孝又是什么？ 莫非孝道真是需要學(xué)才會(huì )嗎？
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統文化課的事，兒子很?chē)绤柕膶ξ艺f(shuō)：媽媽?zhuān)瑢W(xué)習傳統文化是好事，但是好多事情不能牽強附會(huì )，愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上�？念^作揖只是形式，古時(shí)候是由于沒(méi)有凳子，古人只有席地而坐，漸漸演化成了下跪�，F在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎？還有節省一方面是好事，另一方面卻是壞事，假如全部的人都節省了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會(huì )停滯不前了，社會(huì )也就不會(huì )向前進(jìn)展了。這樣好嗎？全部的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著(zhù)兒子，感覺(jué)好新穎，原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子竟然懂得這么多事情，看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的��！在孩子的面前，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習的更應當是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生��！這樣想想，我心里豁然開(kāi)朗了。
孝道文化心得體會(huì )6
聽(tīng)完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時(shí)“氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了”我會(huì )很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。
我們的父母為我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣連天
孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時(shí)起，父母便給予了我們愛(ài)，在愛(ài)的哺育下，成長(cháng)，成才。這份愛(ài)是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實(shí)生活中，有些兒女做的很不雅觀(guān)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛(ài)好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候，當父母身處困境時(shí)，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時(shí)，用雙手親切的'扶起。當父母忙碌時(shí)，應主動(dòng)幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時(shí)，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無(wú)法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì )去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會(huì )有和睦，有快樂(lè )，有彼此間的敬重。懷著(zhù)一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄�，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點(diǎn)一滴的愛(ài)與感恩。定會(huì )被我們的感恩行為所感動(dòng)。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長(cháng)輩。讓我們對著(zhù)爸爸媽媽大聲說(shuō)：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛(ài)你們！
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
孝道文化心得體會(huì )7
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的`太多太多，只想告訴您，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人，人們也會(huì )贈與您回報。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助您。
如果您是雄鷹，就選擇敬老；如果您是沙鷗，就懂得贍養；如果您是麻雀，就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩；如果您是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
如果您是您，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì )腐蝕的您，就做個(gè)清純無(wú)比的您，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y，世界將更美好。您會(huì )發(fā)現，自己很美，老人很美；您會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
孝道文化心得體會(huì )8
無(wú)意間搜尋，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，丟失勞動(dòng)力量的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反響不是生氣，而是思索這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系畢竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的沖突才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養之恩。
�。�1）父母的忽視
講到緣由，我想到的第一個(gè)緣由就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因規劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母，但不行否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì )由于家庭或個(gè)人的緣由在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽視了其他的孩子。
哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽視受到了損害，數次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(cháng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。
�。�2）父母財產(chǎn)安排不均
俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養父母的問(wèn)題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大局部父母都會(huì )因林林總總的緣由使某個(gè)孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里埋怨一下，該有的贍養費卻不會(huì )少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調查一下不難發(fā)覺(jué)他們回家的次數也少了。
至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是由于財產(chǎn)安排不均引起的。
�。�3）愛(ài)人與父母的隔膜
有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比擬而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的'立場(chǎng)來(lái)看，一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是情愿贍養老人，也會(huì )由于新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。
這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養父母與維系自己小家庭平穩的沖突中都會(huì )舉步維艱，也許只有父母曾在年少時(shí)賜予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì )站在父母這一邊吧。
……
尊老，始終以來(lái)都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現在的人們總會(huì )由于這樣或那樣的緣由與父母鬧上法庭，莫非他們遺忘了嗎，遺忘了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛(ài)心?
雖然那案件最終已然完善解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問(wèn)題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時(shí)，我深刻的疑心親情是否還在，即使贍養問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應當懂得回報，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
孝道文化心得體會(huì )9
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)閔子騫的壞話(huà)，挑拔閔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給閔子騫做的棉衣，內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草，到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，閔子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“閔子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱(chēng)冷�！�
一天，父親要外出，閔子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，閔子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將閔子騫猛打。閔子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著(zhù)，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。閔子騫跪在父親面前，哭著(zhù)勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道文化是我們的悠久文化和傳統美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的`艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
孝道文化是中國傳統社會(huì )十分重要的道德規范，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規范中，孝道文化具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統文化的優(yōu)良傳統。
舜是中國古代守孝的第一君主。中國傳統文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。傳說(shuō)很久以前我國有個(gè)君主叫舜。舜出生在一個(gè)窮苦家庭，年幼喪母，父親是瞎子。后來(lái)父親又娶后妻，生一子叫象。從此后母常虐待舜，后來(lái)連父親也討厭舜。每當父母發(fā)狠心要殺死舜時(shí)，舜只好逃跑�？僧敻改干⌒枰苏疹檿r(shí)，舜又回到他們身邊，盡力服侍父母，還處處讓著(zhù)弟弟。舜的孝心感動(dòng)了天地。當舜在歷山的農田耕田時(shí)，竟有大象跑來(lái)幫他犁田，小鳥(niǎo)飛來(lái)替他播種。
后來(lái)，堯帝發(fā)現并提拔了舜，讓舜協(xié)助自己來(lái)管理國家大事。舜在堯手下干了28年，做過(guò)各種各樣的官，都很稱(chēng)職。最后，堯把帝位傳給了舜。堯之所以選中舜為帝位繼承人，就是因為舜不僅有才干，而且是個(gè)大孝子�？梢�(jiàn)，把孝親敬老視為最崇高的美德，作為選拔官員的標準是自遠古就沿襲流傳下來(lái)的，并時(shí)代相襲、貫穿百代。
朱熹把學(xué)校教育分為小學(xué)（8~15歲）、大學(xué)（16歲以后）兩個(gè)階段，無(wú)論小學(xué)大學(xué)，都以“明人倫”為目的。他主張小學(xué)要學(xué)習“灑掃、應對、進(jìn)退之節”，遵守“孝、悌、忠、信”等道德規范。大學(xué)要“明明德”，修身、齊家、治國、平天下；20世紀初，以孫中山、章太炎為代表的資產(chǎn)階級革命派，進(jìn)一步提出“道德革命”、“家庭革命”口號。孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等八德目的道德規范，重新解擇并賦予其民主主義的新內容。
孝道文化心得體會(huì )10
孝道文化是中華的傳統美德，是我們文化的瑰寶。作為孝順父母、尊敬長(cháng)輩的行為準則，孝道文化在中華的心中扮演著(zhù)重要的角色。在我看來(lái)，孝道文化不僅僅是一種價(jià)值觀(guān)念，更是一種生活方式，它蘊含著(zhù)深厚的人文精神和家庭倫理，同時(shí)也是一種對社會(huì )和諧發(fā)展的重要推動(dòng)力。
首先，孝道文化教會(huì )我尊重長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)親人。作為子女，我們應當尊敬父母，聽(tīng)從他們的教誨，盡心盡力地照顧他們的身心健康。我記得小時(shí)候，每當我爸爸媽媽生病時(shí)，我總是焦慮不安，全心全意地照顧他們。無(wú)論是給他們端水遞藥、擦汗理發(fā)，還是陪他們聊天、陪他們散步，我都不惜一切去關(guān)心關(guān)愛(ài)他們。而如今，我已經(jīng)成為一個(gè)的人，卻依然將孝敬父母放在首位，經(jīng)常給他們打電話(huà)，盡量陪伴他們，讓他們感受到我的'孝心。
其次，孝道文化教育我履行社會(huì )責任，關(guān)注社會(huì )公益。孝道文化不僅僅是對親情的表達，更是對社會(huì )的奉獻。在我成長(cháng)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì )到孝道文化對于人際關(guān)系的影響。孝道文化教會(huì )了我如何與他人相處，如何尊重他人的勞動(dòng)，如何關(guān)心他人的困難。我曾經(jīng)參加過(guò)許多志愿者活動(dòng)，為貧困地區捐款捐物，用自己的力量為社會(huì )做出貢獻。我認為，只有將孝道文化內化于心，踐行于行，才能使社會(huì )更加和諧，人與人之間更加親密關(guān)聯(lián)。
再次，孝道文化教導我孝敬師長(cháng)，尊重知識。在中華傳統文化中，師長(cháng)被賦予了極高的地位，學(xué)生應當尊敬師長(cháng)，虛心向他們學(xué)習。我依然記得，小時(shí)候我爺爺奶奶常常告訴我，師長(cháng)如父母，要對待老師像對待父母一樣恭敬和感恩。這種尊師重道的教育對我的成長(cháng)產(chǎn)生了深遠的影響。如今，我作為一名老師，我堅守著(zhù)教育事業(yè)，努力讓每一個(gè)學(xué)生感受到我的愛(ài)和關(guān)懷。同時(shí)，我也致力于自己的學(xué)習和提升，不斷追求優(yōu)質(zhì)的知識，以便更好地教導我的學(xué)生。
綜上所述，孝道文化對于我來(lái)說(shuō)是一種可貴的精神財富。它教會(huì )我尊重長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)親人；履行社會(huì )責任，關(guān)注社會(huì )公益；孝敬師長(cháng)，尊重知識。我堅信，只有將孝道文化內化于心，付諸于行，我們才能更好地傳承和弘揚這一文化。讓我們每個(gè)人都成為孝道文化的推動(dòng)者，共同創(chuàng )造一個(gè)更加和諧和睦的社會(huì )。
孝道文化心得體會(huì )11
中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內涵之一，忠孝節義一直被認為是是中華傳統美德，其中孝占有重要位置。萬(wàn)惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓。
今日為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書(shū)記，這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會(huì )的根本道德標準，一般指社會(huì )要求子女對父母應盡的義務(wù)，敬重關(guān)愛(ài)父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養�！蹦莛B是個(gè)底線(xiàn)，底線(xiàn)以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！痹谂逍纬蛇^(guò)程之前我們必需知道“孝”的本質(zhì)。這是討論問(wèn)題的根底。孝的本質(zhì)是子孫之德。后代應對先輩進(jìn)展衣食上的供給和態(tài)度上的敬重等。
孝的觀(guān)念源遠流長(cháng)，甲骨文中就消失了“孝”字。
在西周王朝，統治者主見(jiàn)敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個(gè)社會(huì )成員都要遵守君臣、父子、長(cháng)幼之道，在家孝順父母，至親至愛(ài);在社會(huì )上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個(gè)根本標準。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，其侍奉母親從不懈怠�！队H嘗湯藥》敘述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的'其次則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí)，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到歡樂(lè )和滿(mǎn)意。然而薄太后身體虛弱，�；疾�，連續三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過(guò)才放心讓母親服用，生怕藥餌失調。那些日子里，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體最終康復，他卻由于操勞過(guò)度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，加上他治國有方，國家一派興盛景象，與后來(lái)的漢景帝一起開(kāi)創(chuàng )了歷史上“文景之治”的富強時(shí)代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德標準的根本根底和進(jìn)展前提，認為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動(dòng)天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類(lèi)，無(wú)不折射出孝文化的光芒。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，贍養父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。
講座最終余育新副書(shū)記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養性，融合家庭，報國敬業(yè)，分散社會(huì )。最終，他給了我們一句話(huà)：“遠大抱負，刻苦學(xué)習，艱難奮斗，開(kāi)拓創(chuàng )新，高尚品德�！�
聽(tīng)完講座，我感受頗深。如今社會(huì )，不知是由于巨大的社會(huì )壓力還是本為這社會(huì )的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻消失�！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統美德，我們作為炎黃子孫，就應當好好地將此傳承下去�！靶ⅰ笔且环N愛(ài)，是對父母、長(cháng)輩之愛(ài)。是一種最根底、最切近的情感。常有人說(shuō)：“假如一個(gè)人他懂得孝順，那么就肯定不是個(gè)壞人�！庇捎诙眯�，那么心便是和善的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習的殿堂到走進(jìn)工作的大門(mén)，都是他們在背后悄悄的凝視著(zhù)，悄悄的奉獻著(zhù)。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無(wú)法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應當做的是，而且也是我們必需做的事。人不孝則丟失了最根本的道德準則。所以，現在的我們都應做一個(gè)懂得“孝”的人。
孝道文化心得體會(huì )12
馬老師說(shuō)的一席話(huà)觸碰到人的心靈，讓我在浮躁中找到了寧靜。人每天都在忙碌著(zhù)，很多人卻忽略了我們生命中最重要的真情，就是人們常說(shuō)的“子欲養而親不待”，有些人有些事當你想去珍惜和關(guān)心的時(shí)候可能已經(jīng)晚了。老師講到人生兩件事情不能等：行孝和行善，人生就這么短暫，孝敬父母一定要放在第一位。在觀(guān)看一段關(guān)于父親關(guān)愛(ài)兒女的視頻后，我已經(jīng)滿(mǎn)眼的淚水，看到了這對滿(mǎn)頭白發(fā)的老人，我的父母也浮現在我的眼前，畢業(yè)工作以來(lái)，和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少，最多的時(shí)候變成了電話(huà)的問(wèn)候，其實(shí)，他們只想經(jīng)�？吹阶约旱膬号谏磉�，經(jīng)常得到兒女的關(guān)愛(ài)，因為他們真的在漸漸變老，當父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前，是否問(wèn)過(guò)自己，我們對父母夠好嗎？
可能孝順父母說(shuō)出來(lái)很容易，但有幾個(gè)人能做到呢？就像老師所說(shuō)，我們所做的永遠也報答不了父母，又有幾個(gè)人能真正了解自己的父母？在回答親情問(wèn)題的時(shí)候我很慚愧我沒(méi)有答出關(guān)于父母的所有問(wèn)題，所以我暗下決心，從今天開(kāi)始找到這些問(wèn)題的答案。其實(shí)孝順不難，就是對待父母用心，用真心，即使他們老了、行動(dòng)緩慢了，也耐心地照顧他們，讓他們的內心不孤單：就是不和父母抱怨，即使工作再忙，也不要掛斷父母的電話(huà)，不讓他們傷心：就是不找任何推脫回家的借口，即使幾小時(shí)的時(shí)間可以看看父母，也可以讓父母高興好多天�？墒抢蠋熕シ诺呐按⒆拥氖录蛧鴥韧獍l(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻，讓我感到這些人道德和教育的'缺失，更感到教育對于人有多么重要，作為老師的我，要對孩子更有責任感，他們真的需要正確的引導，需要良好的榜樣。
對待父母是這樣，對待工作也一樣，在幼兒園里的每個(gè)人，都是一家人，做的事情都是為了這個(gè)大家庭更好，所以，不要抱怨工作的多與少，輕與重，做好每天的本職工作，也不忘伸手援助他人，對信任我們的家長(cháng)和孩子懷著(zhù)真誠的心、感恩的心，尤其對孩子充滿(mǎn)愛(ài)和尊重，讓孩子在成長(cháng)的道路上記得他們有著(zhù)快樂(lè )而有意義的童年，讓孩子以老師為榜樣，成為一名合格的人才。
這節課讓我成長(cháng)了很多，我會(huì )以傳統文化為基礎，規范自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每個(gè)人，做一優(yōu)秀的偉才人！
孝道文化心得體會(huì )13
馬教師說(shuō)的一席話(huà)觸遇到人的心靈，讓我在急躁中找到了安靜。人每天都在勞碌著(zhù)，許多人卻忽視了我們生命中最重要的真情，就是人們常說(shuō)的“子欲養而親不待”，有些人有些事當你想去珍惜和關(guān)懷的時(shí)候可能已經(jīng)晚了。教師講到人生兩件事情不能等：行孝和行善，人生就這么短暫，孝敬父母肯定要放在第一位。在觀(guān)看一段關(guān)于父親關(guān)愛(ài)兒女的視頻后，我已經(jīng)滿(mǎn)眼的淚水，看到了這對滿(mǎn)頭白發(fā)的老人，我的父母也出現在我的眼前，畢業(yè)工作以來(lái)，和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少，最多的時(shí)候變成了電話(huà)的問(wèn)候，其實(shí)，他們只想常�？吹阶约旱膬号谏磉�，常常得到兒女的關(guān)愛(ài)，由于他們真的在慢慢變老，當父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前，是否問(wèn)過(guò)自己，我們對父母夠好嗎？
可能孝順父母說(shuō)出來(lái)很簡(jiǎn)單，但有幾個(gè)人能做到呢？就像教師所說(shuō)，我們所做的永久也報答不了父母，又有幾個(gè)人能真正了解自己的父母？在答復親情問(wèn)題的時(shí)候我很慚愧我沒(méi)有答出關(guān)于父母的全部問(wèn)題，所以我暗下決心，從今日開(kāi)頭找到這些問(wèn)題的答案。其實(shí)孝順不難，就是對待父母專(zhuān)心，用真心，即使他們老了、行動(dòng)緩慢了，也急躁地照看他們，讓他們的內心不孤獨：就是不和父母埋怨，即使工作再忙，也不要掛斷父母的電話(huà)，不讓他們難過(guò)：就是不找任何推脫回家的借口，即使幾小時(shí)的時(shí)間可以看看父母，也可以讓父母快樂(lè )好多天�？墒墙處熕シ诺呐按⒆拥拇笫潞蛧鴥韧獍l(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻，讓我感到這些人道德和教育的缺失，更感到教育對于人有多么重要，作為教師的.我，要對孩子更有責任感，他們真的需要正確的引導，需要良好的典范。
對待父母是這樣，對待工作也一樣，在幼兒園里的每個(gè)人，都是一家人，做的事情都是為了這個(gè)大家庭更好，所以，不要埋怨工作的多與少，輕與重，做好每天的本職工作，也不忘伸手救濟他人，對信任我們的家長(cháng)和孩子懷著(zhù)真誠的心、感恩的心，尤其對孩子布滿(mǎn)愛(ài)和敬重，讓孩子在成長(cháng)的道路上記得他們有著(zhù)歡樂(lè )而有意義的童年，讓孩子以教師為典范，成為一名合格的人才。
這節課讓我成長(cháng)了許多，我會(huì )以傳統文化為根底，標準自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每個(gè)人，做一優(yōu)秀的偉才人！
孝道文化心得體會(huì )14
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會(huì )等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣�！�、“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！�、“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！边@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛(ài)護，我們幾乎就是背著(zhù)這些名言名句長(cháng)大的。
幼時(shí)，我們一定想：長(cháng)大后一定要對父母和親人好，可是現在社會(huì )上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的'，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長(cháng)大了，竟然覺(jué)得母親很礙事，便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰�，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線(xiàn)。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族！其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講，“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心這是我們每個(gè)子女都應該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛生。其實(shí)這些能堅持也不容易，因為母親家住農村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我��！所以就必須全力以赴，這是我的責任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買(mǎi)什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開(kāi)心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng)，母親總是把從電視中看到的新聞重復多遍地講給我聽(tīng)，而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認真地聽(tīng)著(zhù)，很是開(kāi)心！我覺(jué)得對于父母，我很孝順、很體貼。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事誰(shuí)言寸草心，報得三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道文化心得體會(huì )15
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書(shū)院，麗江學(xué)校以及我們華南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng)，同時(shí)也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著(zhù)疲倦的身子回家時(shí)，她都看在眼里，記在心里。于時(shí)，大姐姐決定開(kāi)始到工地幫父母干活，減輕他們的負擔。開(kāi)始的時(shí)候，大姐姐的.手上布滿(mǎn)了繭子，因為這項上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來(lái)，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問(wèn)道：“媽媽?zhuān)氖譀](méi)事吧?”媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，只是一點(diǎn)小傷而已�！钡疫�是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說(shuō)：“我們家的小家伙開(kāi)始學(xué)會(huì )關(guān)心人了!”我聽(tīng)了，心里別提有多開(kāi)心!但現在想想：和這位大姐姐比起來(lái)，我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當先”，孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統美德。以前我一直認為孝就是聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，但聽(tīng)過(guò)報告會(huì )中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì )到孝是表現在多方面的：體貼父母，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)是孝順;理解與尊重父母，為家長(cháng)分擔力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會(huì )向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統，做一個(gè)真正有愛(ài)心，有孝心的好少年!
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