傳統文化作文

時(shí)間:2024-06-17 10:29:56 傳統文化 我要投稿

實(shí)用的傳統文化作文(優(yōu)秀)

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文4篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的傳統文化作文(優(yōu)秀)

傳統文化作文 篇1

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明節是我國傳統的節日之一,是我們紀念已故親人的節日。清明節最早始于周代,已有兩千五百多年的歷史了,節日中的活動(dòng)也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中,清明節的文化內涵和歷史底蘊在不同的時(shí)代背景下不斷提升,已不再只限于懷念已故的人。

  每年的4月5日是清明節,每年這時(shí),家人都會(huì )團聚在一起,一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮,每年這是奶奶都會(huì )通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了,每次去上墳,奶奶都會(huì )在太太墓前說(shuō)些話(huà),多燒些紙錢(qián)給她。上墳時(shí)都很擁擠,每家人都是7、8個(gè)一起去的。上完墳后,我們一家人就會(huì )圍坐在一起吃飯,聊天,每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)幸福的微笑。清明節不僅是紀念已故親人傷心的節日,它也是家人團聚充滿(mǎn)愛(ài)幸?鞓(lè )的節日。

  如今,清明節也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛(ài)戴、欽佩、懷念之前的節日。他是我們對生命解讀的節日。

  英雄烈士們犧牲自己保衛祖國,救他人的精神值得我們贊揚,但每個(gè)人的生命都是可貴的,我們應先學(xué)會(huì )如何珍惜自己的生命。上墳時(shí)我看著(zhù)一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)的墳墓,其中有的甚至還是小孩子,我的'內心有種說(shuō)不出的滋味。他們就這樣長(cháng)眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界,他們再也看不到了;聲音悅耳的世界,他們也再也聽(tīng)不到了;充滿(mǎn)愛(ài)的世界,他們再也感覺(jué)不到了。清明節是個(gè)能教育人的節日,會(huì )讓我們發(fā)覺(jué)生命的可貴但又容易失去,讓我們懂得該珍愛(ài)生命!

  清明節還是個(gè)放松人心,讓我們更好的接觸大自然的節日。

  清明節是在春天,所以是郊游的好時(shí)間。到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花銷(xiāo),綠意盎然,充滿(mǎn)生機,讓人疲憊的身心得到放松。走出家門(mén),呼吸新鮮的空氣,與大自然來(lái)個(gè)親密接觸,該是件多么享受的事。記得上初中時(shí),每年學(xué)校都會(huì )組織全校同學(xué)去郊游,走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校,頓感渾身輕松自在,和同學(xué)們一起嬉戲玩耍,同時(shí)也開(kāi)闊了視野。走在安靜的小道上,沒(méi)有了城市的喧囂,整個(gè)人的心靈都得到了凈化!

  清明節已被定為法定假日,是國家大力弘揚的民族傳統節日。它所包括的文化內涵、歷史底蘊,我相信會(huì )被更多人知道,被更多人所重視,讓更多人喜歡!

傳統文化作文 篇2

  不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當今社會(huì )主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì )收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權社會(huì )!肮_”定義了當時(shí)的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長(cháng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì )用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的.拉長(cháng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

  不可否認,自中國打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。

  我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應用發(fā)展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

傳統文化作文 篇3

  今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開(kāi)放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統文化的體驗活動(dòng)。我們玩的非常開(kāi)心,還學(xué)到了很多知識,很有意義。

  自弘中學(xué)以中國傳統文化藝術(shù)為主題,弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目,內容很豐富,安排得非常充實(shí)。

  早上,我們聽(tīng)了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂(lè )隊的演奏,并在校長(cháng)的帶領(lǐng)下參觀(guān)了很多藝術(shù)品的展覽和現場(chǎng)制作藝術(shù)品的過(guò)程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導下現場(chǎng)制作了兩個(gè)作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫(huà)了一個(gè)很個(gè)性的臉譜,很有成就感噢。

  下午的`安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統游藝活動(dòng),大人孩子都玩得特別開(kāi)心。我們覺(jué)得比電腦游戲和游樂(lè )場(chǎng)都好玩。

  對了,最有趣的是,《都市快報》記者去采訪(fǎng)了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手 非遺咱傳承》的節目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫(xiě),很滿(mǎn)足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!

傳統文化作文 篇4

  觀(guān)糧一直追求大目標、堅定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標有了世紀之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛(ài)且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂(lè )、樂(lè )在其中,盡管身體硬朗,觀(guān)糧是不愛(ài)像孔夫子那樣周游列國的。每每周末亦不曾清閑,甭說(shuō)公休,公休從來(lái)與咱無(wú)關(guān)。若不是有人盛請強邀,觀(guān)糧是不會(huì )遠足的。即便遠足,也大都是與眾所周知的己之所愛(ài)相關(guān)聯(lián)的于事有補、于業(yè)有益之雅操。

  前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫(xiě)了配圖之文《春游潞王墳》;

  去年此時(shí)20xx年3月30日,應邀赴會(huì )……寫(xiě)了《奇石秀雕精氣神 —新鄉市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類(lèi)文;

  今春20xx年4月清明節期間,擱不住家人生拉硬拽……寫(xiě)了圖文匹配的《人面桃花對春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實(shí)際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車(chē)兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車(chē)的“峰光”圖片,我那個(gè)大孝之子,揶揄道:“爹呀,來(lái)時(shí)您不愿,來(lái)之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬(wàn)千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來(lái)拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠足還帶不帶您?”當晚,因忙于公家現場(chǎng)會(huì )資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫(xiě)出了現場(chǎng)會(huì )發(fā)言稿《我們是如何扎實(shí)開(kāi)展群眾文化工作的'》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。

  前幾天,觀(guān)糧打電話(huà)給城南莊的城南居士——新鄉市網(wǎng)絡(luò )文化隊伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一,觀(guān)糧本來(lái)是邀其翌日參加“遲夫作品研討會(huì )”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經(jīng)事兒……觀(guān)糧萬(wàn)歲——理解之!但是,城南居士他還有話(huà)呢:觀(guān)糧呀,有個(gè)“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會(huì )盛大迎客日,你得去、你不去等于此會(huì )白開(kāi),正要給你打電話(huà)嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀(guān)糧工作過(guò)的老根據地——北站區耿黃鄉(今為鳳泉區耿黃鎮)文化站搞嘞不錯,正說(shuō)去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門(mén)——這是一個(gè)開(kāi)眼界、對外交往、促進(jìn)文化繁榮、交流的好時(shí)機。征得鎮主管副鎮長(cháng)劉鎧瑊同志同意,如期成行。

  耿黃鄉發(fā)展了,現在是耿黃鎮,鎮治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開(kāi)這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門(mén)、偶遇老同事之外一切如故,觀(guān)糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著(zhù)問(wèn)明來(lái)意,就朝現代化辦公的、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來(lái)到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來(lái)者系“咱鄉有名的老同志”和來(lái)意,這位名叫王瀅的王站長(cháng)就親切愉快地接待了觀(guān)糧。在機關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門(mén)前開(kāi)門(mén)時(shí),王站長(cháng)笑著(zhù)說(shuō):我認識您,那天現場(chǎng)會(huì )上,您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長(cháng)實(shí)打實(shí)地就該站因地制宜建設文化站的情況、現狀,說(shuō)給我、叫我看,我很滿(mǎn)意,看到不少精彩、有創(chuàng )建之處,表示向該站學(xué)習。王站長(cháng)謙虛地說(shuō):哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來(lái)的第一站……時(shí)間、行程所限,于是就拿出事先準備的U盤(pán),向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料,便于進(jìn)一步學(xué)習研究。王站長(cháng)說(shuō),她很愛(ài)鄉鎮文化事業(yè)。觀(guān)糧也看出來(lái)了,表示贊賞,相信她一定會(huì )做得更好!

  按照城南居士約定時(shí)間,觀(guān)糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門(mén)口,觀(guān)看了當地群眾文藝隊的精彩演出,見(jiàn)到了前來(lái)組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會(huì )盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會(huì )各界朋友。文學(xué)小筑團隊與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開(kāi)幕式。然后大家免費進(jìn)園游覽賞花。我給當地群眾文藝表演隊部分演員拍了照,問(wèn)她們是哪村的,說(shuō)是武陵村的;又問(wèn)演出費多少,說(shuō)是義務(wù)的——哇,原來(lái)這里跟我們王村鎮一樣,也有“鄉鎮文化志愿者隊伍”呀!這時(shí)扭頭一看,我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散,只好獨自信步漫游,登上潞王墳塋最高點(diǎn),又下來(lái),找一處牡丹園觀(guān)看,而后重點(diǎn)詳細觀(guān)看了令人嘆為觀(guān)止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊”,沉浸于那個(gè)時(shí)代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話(huà)聯(lián)系,靜待中,與城南居士、靜水流、開(kāi)練和眾多文友取得匯合。

  三月初六季春間,

  應邀賞花又一年。

  文化交流逢盛世,

  帝王空余非遺產(chǎn)【注】。

  【注】非遺產(chǎn),系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  中國首家鄉鎮文壇 衛水文化沙龍 領(lǐng)事

  新鄉環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使

  牧野區地名專(zhuān)家

  牧野大地天仙真人空名君觀(guān)糧

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