教師讀書(shū)讀后感[精選15篇]
認真品味一部名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
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教師讀書(shū)讀后感1
我是一個(gè)普通的教育工作者，在沒(méi)有讀到這本書(shū)之前，我總是自滿(mǎn)地認為自己是一個(gè)盡職盡責的好老師�？墒�，讀了這本書(shū)后，我汗顏呀！我離一個(gè)好老師的標準太遠了。
李躍兒老師認為了解孩子是教育孩子的基礎�！昂⒆邮悄_，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長(cháng)機制的前提下，才能設計出適合孩子的教育方法�！边�給孩子本應有的幸福，呵護與珍愛(ài)幸福童年，我們也知道是教育的根本職責，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀(guān)念與現實(shí)強烈的沖擊。在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分數成績(jì)，而忽視孩子們的心靈成長(cháng)。片面的應試教育，使我們不愿給孩子犯錯的機會(huì )。要深知，孩子就是在錯誤中成長(cháng)��！我們卻總是在斥責聲中磨盡孩子們的學(xué)習熱情。
李躍兒老師認為“素質(zhì)教育是愛(ài)的教育。教育者應是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛(ài)來(lái)愛(ài)孩子，同時(shí)要孩子學(xué)會(huì )愛(ài)，愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)所有美好的`東西，這就是愛(ài)的交互，也是教育的終極目標�！睂⑷说乃刭|(zhì)比做一棵樹(shù)的話(huà)，心靈是根，精神是干，能力是枝，知識是葉。老師是什么？是種植美好感覺(jué)的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛(ài)，但只有愛(ài)心遠遠不夠，還得具備很高的文化素養，這樣才能做到智慧的愛(ài)而不是愚昧的愛(ài)。老師對兒童教育的價(jià)值觀(guān)應該給他們發(fā)展的自由，獲得了這個(gè)自由，他的敏感期就會(huì )發(fā)展得很充分，他的成長(cháng)是快樂(lè )幸福的。書(shū)中所說(shuō)的正面賞識教育、示弱賞識方法是我們可以經(jīng)常運用到工作中的最有效的教育智慧�？墒�，實(shí)際教學(xué)中我們又做到了多少呢？
雖然距她的教育觀(guān)點(diǎn)還差得很遠很遠，但是，自從讀了這本書(shū)后，我就向著(zhù)“愛(ài)——無(wú)私的愛(ài)自己的學(xué)生，愛(ài)——對教育事業(yè)發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)”的方向努力了。她的愛(ài)育觀(guān)就像教育界里的航燈，給了我們前進(jìn)的方向。
教師讀書(shū)讀后感2
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽(tīng)著(zhù)Walkman，品著(zhù)自己所愛(ài)的文字。盡管這種浪漫的小資情調與現實(shí)生活相去甚遠，但不得不承認：能夠選擇自己所愛(ài)的確是人生的一大樂(lè )事。
人類(lèi)之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒(méi)的，而書(shū)就是文字的組合和再創(chuàng )造。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō)，單是這淡淡的書(shū)香就能滌蕩人的心靈。古人讀書(shū)必先焚香凈手，足見(jiàn)對書(shū)的虔誠。而現代人讀書(shū)則簡(jiǎn)單得多，有電子圖書(shū)館，還有相應的光盤(pán)，但心底的正統觀(guān)念一直支配著(zhù)自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺(jué)透過(guò)幾近零距離的紙告訴我：讀書(shū)應該是人的一種習慣。
無(wú)可否認，離開(kāi)書(shū)我們活得就很不現實(shí)。簡(jiǎn)單的例子，教科書(shū)就是直接的材料。沒(méi)有了書(shū)籍我們無(wú)法獲得學(xué)習的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書(shū)都不會(huì )太少，可究竟讀什么樣的書(shū)才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見(jiàn)解，其中也有來(lái)自老師家長(cháng)的建議。我覺(jué)得讀書(shū)都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書(shū)本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著(zhù)通過(guò)各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書(shū)籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無(wú)形中知識的增長(cháng)，就好比以這本書(shū)為圓心逐漸觸及周邊的書(shū)籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書(shū)。
讀書(shū)幾乎沒(méi)有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認的`好書(shū)。這非但不是浪費時(shí)間，相反我覺(jué)得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養。余秋雨先生認為人與書(shū)也有緣分，有些書(shū)不必勉強，可以待自己接受時(shí)再讀。但我認為人生苦短，能有多少書(shū)可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說(shuō)。裝在腦子里的東西自然會(huì )在適當的時(shí)候顯現出來(lái)�，F在讀書(shū)最好是多一點(diǎn)，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫(xiě)和讀應該是相配的過(guò)程，但我承認自己做的并不好,有些脫節。光讀不寫(xiě)，不會(huì )錘煉出好的文字；光寫(xiě)不讀，不會(huì )思想深刻而見(jiàn)解獨到。寫(xiě)讀書(shū)筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。
書(shū)，是情的信物，理的法度。帶著(zhù)墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無(wú)疑是過(guò)濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò )文學(xué)并不能說(shuō)全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書(shū)是人類(lèi)孜孜不倦的追求，而好讀書(shū)并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的, 書(shū)籍是人類(lèi)靈魂的彼岸,讀書(shū)是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語(yǔ)：菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺；本中無(wú)一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當。
教師讀書(shū)讀后感3
談到教師，人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話(huà)說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸�！痹谀睦锬�？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的`明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(cháng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著(zhù)與生俱來(lái)的力量，知識有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒�！薄爸灰蠋煵环艞�，孩子才不會(huì )自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義�！� “給我一個(gè)做教師的理由？”朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì )關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì )，關(guān)注國家的大事情，為培養祖國的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話(huà)作為這篇隨筆的結束：“我想，幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè )于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由�！�
教師讀書(shū)讀后感4
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現，當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專(zhuān)業(yè)素養卻成了我們應對的高山。
對于語(yǔ)文老師而言，專(zhuān)業(yè)素養意味著(zhù)什么呢?
我以為，語(yǔ)文教師應當成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達，敘事、隱喻、抒情、對話(huà)，乃至一聲問(wèn)候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應當成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達這境界，語(yǔ)文教師的素養務(wù)必提高。
有人這樣評價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬、知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴展和深化，教不活，化不開(kāi)。底蘊不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng )造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養不足、育人乏術(shù)，職責心似乎挺強，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類(lèi)似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的'巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)水準和教育教學(xué)潛力來(lái)引導幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在xx，對于語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話(huà)：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專(zhuān)業(yè)教育和積累下來(lái)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學(xué)生的成長(cháng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。
于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專(zhuān)業(yè)素養?專(zhuān)心行走于課堂間、
作為一名語(yǔ)文教師，直接體現自身專(zhuān)業(yè)素養的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(cháng)經(jīng)驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師讀書(shū)讀后感5
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：讀了這篇《我的閱讀"行為教育"》，使我明白到閱讀寫(xiě)作是十分重要的，閱讀不但對自己的人生，對學(xué)生的影響，對自己的心靈都有深遠的.影響，看到作者的閱讀人生，令自己也有了閱讀的沖勁，不再為自己找籍口，讓閱讀豐富自己的人生。
教師讀書(shū)讀后感6
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币槐竞脮�(shū)，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風(fēng)，滌蕩人的靈魂�！督o教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾；與它相伴，猶如良師益友時(shí)時(shí)在側。這是蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育著(zhù)作。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比，已經(jīng)發(fā)生很大的變化。但書(shū)中閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。書(shū)中生動(dòng)的事例、鮮明的觀(guān)點(diǎn)、樸素的語(yǔ)言、熾熱的情感，讓每一位教師讀來(lái)都能感同身受，產(chǎn)生強烈的心理共鳴，而后縈繞于心、深思反省。
我初為人師時(shí)，這本書(shū)就是學(xué)校全體教師共讀的一本書(shū)。好書(shū)不厭百回讀，如今再讀時(shí)，感觸頗深，收獲頗豐，反思良多，受益匪淺。
一、教師的時(shí)間從哪里來(lái)
一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》，這節課精彩到讓聽(tīng)課的領(lǐng)導、老師都忘了做記錄，大家像學(xué)生一樣屏息靜氣地聽(tīng)講。課后，鄰校教師問(wèn)這位歷史教師：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課得。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！痹鯓舆M(jìn)行這種準備呢？讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多地空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正式由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。
一晝夜只有24小時(shí)，每天備、講、改、輔幾乎占用了我在校的很多時(shí)間，總感覺(jué)時(shí)間不夠用，經(jīng)常要加班。最怕上公開(kāi)課，花了很長(cháng)時(shí)間備課、磨課、研討，公開(kāi)課上得還是感覺(jué)不太理想。書(shū)中提到的歷史教師的每一節課都是終生備課，終生備好每一節課。于漪老師說(shuō)：“我上了一輩子深感遺憾的課�！蔽蚁胱鳛橐幻嗄杲處�，要有終生備好每一節課，每一節都是終生備課的堅持。要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水，那就要不斷補充自己的知識大海。讀書(shū)，常常抱怨工作事情太多，沒(méi)時(shí)間讀書(shū)。反思己過(guò)，我想我們不是沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而是讀書(shū)的欲望不強，讀書(shū)的習慣不好，讀書(shū)的堅持不夠。教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)輕車(chē)熟路、游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
二、教師要寫(xiě)哪些計劃
有時(shí)候教師被一些沒(méi)有必要的文牘壓得透不過(guò)氣來(lái)。但是也有另一種情形，就是在批評“官僚主義的文牘作風(fēng)”的熱潮找那個(gè)，某些教師得出結論說(shuō)：任何計劃都沒(méi)有必要去寫(xiě)。這兩種說(shuō)法都不正確，有助于工作的計劃還是應當寫(xiě)的。對小學(xué)各年級的教師來(lái)說(shuō)，制訂一份管用好幾年的遠景計劃是很重要的。遠景計劃是一個(gè)重要的努力目標，教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng)，來(lái)檢查自己的工作：什么已經(jīng)做到，什么還有待去做。根據遠景計劃完成的情況，可以判斷學(xué)生的知識質(zhì)量。每一個(gè)教師還應當寫(xiě)課題計劃和課時(shí)計劃。課題計劃是根據教學(xué)大綱分配給課題的時(shí)數，包括好幾節課的一種計劃。課題計劃只適用于不大的課題。課題計劃里，寫(xiě)明每節課上講授什么和怎樣講授，應當避免把演講、講述得內容做長(cháng)篇大論的書(shū)面抄錄。教師要講給學(xué)生的知識應當裝在教師的頭腦里，不需要做詳盡的筆錄。課題計劃是一種教學(xué)論上的預見(jiàn)和根據，而不是詳盡的講稿。計劃里只應當寫(xiě)上對教材進(jìn)行創(chuàng )造性加工的東西，在寫(xiě)課題計劃的筆記本里，有必要在頁(yè)邊上留些空白的地方，以便在遇到未能預見(jiàn)到的偏離計劃的情況時(shí)，對原計劃做必要的修改。擔任班主任的教師，還要寫(xiě)一份教育工作計劃。
反思自己日常教學(xué)，課題計劃和課時(shí)計劃都是參照中心學(xué)校下發(fā)的教學(xué)進(jìn)度表，沒(méi)有設置自己的課題計劃和課時(shí)計劃。更不用說(shuō)遠景計劃了，當班主任時(shí)也沒(méi)有撰寫(xiě)教育工作計劃。通過(guò)這次再次學(xué)習，我想在今后的教育教學(xué)工作要制定符合實(shí)際校情、學(xué)情的課時(shí)計劃、課題計劃，還有班主任教育工作計劃。更重要的是制訂遠景計劃，并及時(shí)跟進(jìn)、調整。
三、教師要寫(xiě)教師日記
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記�！碧K霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)時(shí)，他記日記已經(jīng)記了32年。當他作為一個(gè)小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門(mén)，開(kāi)始自己的'教育生涯的第一天，就有一件事引起他的深思。他的村子里有一位醫生，大家都說(shuō)這個(gè)醫生是個(gè)性情古怪的人。他發(fā)現這位性情古怪的醫生給剛入一年級的孩子們量身高和體重的時(shí)候，會(huì )把所有的數據詳細地抄錄下來(lái)。蘇霍姆林斯基跟醫生交談起來(lái)，翻閱了醫生的記錄。他驚奇地發(fā)現這位醫生寫(xiě)這種記錄已經(jīng)寫(xiě)了27年。蘇霍姆林斯基問(wèn)醫生說(shuō)：“這些記錄對您有什么用處呢？”醫生回答道：“啊，這是一件很有趣的事。請看，27年來(lái)，孩子們的身高平均增長(cháng)4.5厘米�！痹诋敃r(shí)，還沒(méi)有任何人想到過(guò)兒童身體加速成長(cháng)的問(wèn)題。這位醫生得了重病，便把記錄交給了蘇霍姆林斯基。這樣，蘇霍姆林斯基從學(xué)校工作的第一天起，就開(kāi)始記錄關(guān)于兒童身高、體重和他們的智力發(fā)展情況的資料。
教師記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。如果有高超技巧的、有創(chuàng )造性的教師，在結束他的一生時(shí)，把自己在常年勞動(dòng)和探索中所體會(huì )到的一切都帶進(jìn)了墳墓，那會(huì )損失多少珍貴的財富��！
蘇霍姆林斯基從作為一名小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門(mén)，開(kāi)始自己的教育生涯的第一天就寫(xiě)教師日記，一記就記了32年。如果不來(lái)北京學(xué)習，如果沒(méi)有任務(wù)驅動(dòng)式學(xué)習，如果不是每一天都要寫(xiě)教育反思日記，我想我可能終其一生都沒(méi)有寫(xiě)教師日記。這將會(huì )是教師生涯中多大的缺憾，我不敢想象。
讀一本好書(shū)，如與偉人面對面對話(huà)；讀一本好書(shū)，是對自我的一場(chǎng)反思；讀一本好書(shū)，是自我的一次再出發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財富的儲備�！薄督o教師的建議》是一本好書(shū)，還有很多問(wèn)題值得我們細細思考。我覺(jué)得它對于提高我自身的素質(zhì)和教育藝術(shù)都有很大的幫助。最后，我用于漪老師的話(huà)說(shuō)：“一輩子學(xué)做教師�！�
教師讀書(shū)讀后感7
在繁忙的教學(xué)之余，我抽出時(shí)間閱讀了一本教育類(lèi)的書(shū)籍，名為《教育的藝術(shù)》。這本書(shū)深入淺出地探討了教育的多個(gè)方面，讓我受益良多。
閱讀這本書(shū)，我深感教育的復雜性和藝術(shù)性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養學(xué)生的人格和品質(zhì)。在書(shū)中，作者提到了許多實(shí)際的教學(xué)案例，讓我看到了教育的多樣性和靈活性。例如，作者提到如何在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，如何關(guān)注學(xué)生的情感需求，以及如何與家長(cháng)建立良好的溝通。
通過(guò)這次閱讀，我對自己的教學(xué)方法和態(tài)度有了更深的反思。我意識到，作為一名小學(xué)教師，我需要更加注重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們的成長(cháng)過(guò)程，而不僅僅是注重學(xué)生的.成績(jì)。同時(shí)，我也學(xué)到了許多實(shí)用的教學(xué)方法和技巧，這將對我的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。
未來(lái)，我計劃將書(shū)中學(xué)到的知識和經(jīng)驗應用到我的教學(xué)中，努力成為一名更好的教師。我相信，只要我們用心去探索和實(shí)踐，教育的藝術(shù)將會(huì )在我們的手中綻放光彩。
教師讀書(shū)讀后感8
我近期讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，它深深地觸動(dòng)了我，讓我重新審視了自己作為小學(xué)教師的角色和責任。這本書(shū)強調了愛(ài)在教育中的重要性，讓我認識到，作為教師，我們的任務(wù)不僅僅是教授知識，更是要培養學(xué)生的品格和道德。
書(shū)中的教育理念使我深深地感到，每一個(gè)學(xué)生都是獨一無(wú)二的，他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。作為教師，我們應該用愛(ài)心和耐心去引導他們，幫助他們發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)他們的潛力。我們應該尊重每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到自己的重要性和價(jià)值。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我反思了自己的教學(xué)方式。在過(guò)去的教學(xué)中，我可能更注重知識的傳授，而忽視了對學(xué)生品格和道德的培養�，F在，我意識到，教育不僅僅是教授知識，更是要培養學(xué)生的品格和道德。我應該用更多的愛(ài)心和耐心去引導他們，幫助他們成為一個(gè)有道德、有品格的人。
總的來(lái)說(shuō)，《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我深深地認識到，作為教師，我們的責任重大。我們應該用愛(ài)心和耐心去引導學(xué)生，幫助他們發(fā)現自己的.優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)他們的潛力。我們應該尊重每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到自己的重要性和價(jià)值。只有這樣，我們才能真正做到教育的目的，培養出有道德、有品格的學(xué)生。
教師讀書(shū)讀后感9
每每讀這本書(shū)時(shí)，不自覺(jué)地有一種“厚重”在心底縈繞……吳非老師在書(shū)中表達了他的教育理想：“在早晨的陽(yáng)光中，孩子們哼著(zhù)歌向學(xué)校走去，有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉同一標準的營(yíng)養餐；學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午四點(diǎn)起，他們在球場(chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗室研究自己感興趣的問(wèn)題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給父母聽(tīng)”。
靜態(tài)的語(yǔ)言在腦中不自覺(jué)地生成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。愛(ài)好學(xué)習、圖書(shū)館查閱、實(shí)驗室研究，我看到孩子們自發(fā)地積極主動(dòng)地汲取知識；有趣的問(wèn)題、球場(chǎng)的奔跑、詩(shī)集的朗誦，我看到孩子們熱情地詩(shī)意地生活著(zhù)；陽(yáng)光、歌聲、笑聲，更為這幅畫(huà)面增添了無(wú)限的生動(dòng)……可是，為什么在不畫(huà)面里，這些原本“免費“的陽(yáng)光、歌聲、笑聲，竟變得有些昂貴和奢侈。美好的畫(huà)面，有一種越走越遠的感覺(jué)，也許我的小時(shí)候還有些許的影子。在讀這篇文章之前，你若問(wèn)我想過(guò)吳非老師的教育理想嗎，我會(huì )說(shuō)不敢，感覺(jué)有那么點(diǎn)不真實(shí)。一個(gè)在做夢(mèng)年紀的女孩認為過(guò)于理想化的情景，卻成為已近花甲的老教師的堅定期盼，不得不有些傷感�，F在，若你再問(wèn)我一遍，我要說(shuō)，我想過(guò)并且堅信，因為在我的前面將見(jiàn)證并參與一段很長(cháng)的教育發(fā)展之路。如果作為我們這些年輕教師都沒(méi)想過(guò)、不敢想，那么還如何希望這樣的教育理想會(huì )有實(shí)現的一天。
從這篇文章，或者說(shuō)從這個(gè)教育理想，我想到吳非老師的《讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生》一文，這個(gè)學(xué)生沒(méi)能在做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給父母聽(tīng)，盡管他很希望這樣做，也會(huì )讀得很好聽(tīng)。因為社會(huì )、父母，也許還包括老師教導他以后的“生涯規劃”無(wú)非是勤奮讀書(shū)，選擇一所名校，進(jìn)入熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，以后就業(yè)順利，擁有一份高薪的收入，過(guò)上體面的生活。父母沒(méi)有興趣聽(tīng)他讀詩(shī)，這不能讓他們感到喜悅，寧愿希望他能利用這些時(shí)間多做些競賽題。
應該說(shuō)，不是我們沒(méi)有物質(zhì)提供給他們詩(shī)意的土壤，更何況很多的詩(shī)意根本無(wú)需金錢(qián)。為培養學(xué)生特長(cháng)，家長(cháng)可以說(shuō)是不遺余力，學(xué)樂(lè )器、下棋、跳舞……很多新鮮的玩意兒可能聽(tīng)說(shuō)的都不多，比如冰球、國跳等等；很多學(xué)生學(xué)的還不是一兩項特長(cháng)，一周的課余被排得滿(mǎn)滿(mǎn)，敢情特長(cháng)比不是特長(cháng)都多。但是為什么，沒(méi)有感受到學(xué)生的詩(shī)意呢，至少說(shuō)應該能感受到他們的快樂(lè )抑或平靜；反而是更多的浮躁與不快樂(lè )呢。因為培養特長(cháng)不是因為愛(ài)好，而是家長(cháng)希望孩子能通過(guò)特長(cháng)加分，上更好的學(xué)校，或是看到人家的孩子都在學(xué)怕自己的孩子輸給別人。這樣的心態(tài)和目的下，詩(shī)意如何不被瓦解，即便開(kāi)始心底萌生的愛(ài)好也很有可能一無(wú)所剩。
也許是社會(huì )價(jià)值取向的問(wèn)題，先導致大人為追求金錢(qián)，追求令人艷羨的生活而奮斗，奮斗本沒(méi)錯，只是忽略了生活的真諦是詩(shī)意的棲居。大人再把這種價(jià)值觀(guān)傳遞或加之于孩子，所以現在的“小大人”們很快熟諳社會(huì )的法則，詩(shī)意也就越離越遠，進(jìn)入追求高分，好學(xué)校，體面生活的循環(huán)中。
文章中說(shuō)這位學(xué)生是個(gè)“有趣”的人。歷史組搞活動(dòng)，想選一名學(xué)生朗誦詩(shī)，悼念南京大屠殺的遇難同胞，他剛剛朗誦了兩句，老師就驚喜地說(shuō)“行了，太好了！就是你了！”這位同學(xué)愣了一下，隨即有風(fēng)度地對老師說(shuō)：“老師，詩(shī)是不能中斷的，請讓我把這首詩(shī)朗誦完�！闭f(shuō)罷，旁若無(wú)人地誦讀那首詩(shī)，一直讀完。
這個(gè)“有趣”讓我感到很諷刺，是我們的不詩(shī)意才覺(jué)得他“有趣”，也許他才是正常，是否會(huì )被選中，在他看來(lái)并不重要，重要的是他要讀這首詩(shī)。文中說(shuō)得對：沒(méi)有詩(shī)意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū)，思考什么樣的問(wèn)題，將決定一生的精神高度。讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，不但需要詩(shī)，還應當有琴聲，有樹(shù)，有虹，有夢(mèng)。
想要改變這個(gè)狀態(tài)，讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，達成吳非老師的教育理想，我想到教育中的教師的詩(shī)意至關(guān)重要。吳非老師也說(shuō)，教育是富有理想的事業(yè)，從事教育的人一定要有理想；鼓吹只吃饅頭的人，是知道不吃饅頭會(huì )餓死，這當然也沒(méi)錯，但他并沒(méi)有看到只吃饅頭不讀詩(shī)，是另外一種死法。
雖然，本書(shū)中沒(méi)有一篇題為《讓教師追求詩(shī)意的人生》的文章，但是看全本書(shū)，你會(huì )發(fā)現，吳非老師很多篇文章的核心就是教師的詩(shī)意的方方面面。詩(shī)意，是一個(gè)教師來(lái)自?xún)刃纳钐幍木褡非�，是教師內在修養的自然流露。
教師的.詩(shī)意我認為最首先的是要感受到工作的幸福感。
常常有人跟我說(shuō)：“你一天就兩節課，風(fēng)吹不著(zhù)，雨淋不到，還有寒暑假，當老師真好�！敝挥凶隽私處煹娜�，才能理解和體會(huì )教師之苦之累遠出乎自己的想象，加之經(jīng)濟大潮的席卷，不正確的幸福觀(guān)正在消磨教師的工作熱情。因此作為教師，尤其是青年教師，要能避開(kāi)名利的束縛，才能真正找到“詩(shī)意”的棲息地。感受工作的幸福感在于看到教師在促人成長(cháng)中所起到的重要作用；在于學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉，簡(jiǎn)單的問(wèn)候，薄薄的賀卡。一定要時(shí)刻提醒自己：“教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少�！�
教師的詩(shī)意我認為最關(guān)鍵的根基是“愛(ài)”。
記得有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘記自己也曾是個(gè)孩子�！睍r(shí)刻不忘自己也曾是個(gè)孩子，多么質(zhì)樸感人的一句話(huà)。當我們曾是孩子時(shí)，也是多么渴望老師對我們多一點(diǎn)鼓勵，多地點(diǎn)撫摸，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，那種溫暖的感覺(jué)可以持續許久許久。教育的詩(shī)意在于擁有一顆熾熱的愛(ài)心，用寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過(guò)失，用期待的心情去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，賦予學(xué)生一份飽含詩(shī)意的愛(ài)心，學(xué)生定會(huì )回報你一扇敞開(kāi)的心扉。冰心說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！币苍S，我不能成為冰心筆下那個(gè)隨時(shí)播種便能開(kāi)花的人，但我可以做一顆流星，在孩子們孤單寂寞或是躊躇滿(mǎn)志時(shí)，偶爾還會(huì )想起：在他們的夜空中，曾有這樣一抹光亮陪他們走過(guò)一程。
教師讀書(shū)讀后感10
最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現了幾家歡喜幾家愁的現象。聽(tīng)著(zhù)別人談?wù)�，正好在看《做不抱怨的教師》一�?shū)，書(shū)中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。
這本書(shū)闡述了不抱怨的8個(gè)方面，分別是：不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能；不抱怨工作，獲得工作的樂(lè )趣；不抱怨他人，贏(yíng)得他人的尊重；不抱怨家人，獲得家庭幸福；不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力；不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘；不抱怨挫折，為未來(lái)鋪就道路；不抱怨當下，活在快樂(lè )的氛圍里。
抱怨是什么？抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現在抱怨壓力、抱怨工作，是因為我們被繁瑣的工作忙得焦頭爛額，被學(xué)生調皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著(zhù)重重的壓力，有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的知識講了好多遍還是做不出，有時(shí)不該犯的錯誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無(wú)完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應當讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現自己的人生價(jià)值。
做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個(gè)豁達平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的.不滿(mǎn)、失望不抱怨了，心中的鎖就會(huì )隨之打開(kāi)。永遠別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會(huì )過(guò)得輕松有趣。也許這個(gè)過(guò)程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀(guān)，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語(yǔ)言充滿(mǎn)陽(yáng)光，用母親般的胸懷對待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
人生歲月中，我們總會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折，面對這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽(yáng)光的心態(tài)面對，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。
不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿(mǎn)去尋找和追求新目標的一種銜接方式。當我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會(huì )成功，我們的人生才會(huì )更加美好。從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長(cháng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(cháng)！
教師讀書(shū)讀后感11
教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師;由于知識更新速度加快，原有知識結構和教學(xué)理念不能適應教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無(wú)成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng )新，安于現狀，得過(guò)且過(guò)等。
我深刻地認識到作為一名教師，不斷學(xué)習、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問(wèn)題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀(guān)念，終身學(xué)習
學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、 愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!
對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習專(zhuān)業(yè)理論知識;要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的`長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。
對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們拋棄。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立和牢固民族意識、社會(huì )意識和責任意識，個(gè)人在工作上才會(huì )有所所為;教師，只有更新觀(guān)念，終身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻!
教師讀書(shū)讀后感12
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自我。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
本學(xué)期，校長(cháng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今日我們怎樣做教師我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地堅持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認識自我
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的教師�！笔堑�，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，僅有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自我、充實(shí)自我�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話(huà)，標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的教師，它往往勝過(guò)職責�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和進(jìn)取，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮教師說(shuō)：教師僅有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發(fā)現學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè )此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì )成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì )不親其師信其道呢
“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的'學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！眱H有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢�(jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個(gè)新手型教師的水準上�！彼o出了一個(gè)教師成長(cháng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習、研究的過(guò)程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話(huà)，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學(xué)會(huì )不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(cháng)，補己之短�！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長(cháng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著(zhù)名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書(shū)讀后感13
現在，作為一名小學(xué)數學(xué)老師，我希望能夠得到一些實(shí)用的，具體的幫助教學(xué)。小學(xué)數學(xué)教師如何處理教材的難度以及如何設計創(chuàng )意教學(xué)計劃？我們想到了。她的教學(xué)評論公正，教學(xué)計劃新穎，教學(xué)精湛。
在忙碌的時(shí)候看著(zhù)游戲的內容，總是收取你自己的教學(xué)費用。對于我們的老師來(lái)說(shuō)，有太多的東西需要學(xué)習，我知道的太少了。有人說(shuō)要教學(xué)生股份公司少女的水，老師應該有一桶水。這當然是正確的，但如果不再添加一桶水，它將是有用的。愚蠢的'是，教師不僅要有一桶水，還要有“自來(lái)水”，“長(cháng)流水”�！扒狼逦�，它是生活用水的源泉�！币虼�，在教學(xué)中，這本書(shū)是一個(gè)沒(méi)有文字的老師。閱讀是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。
比知識更重要的是方法，有成功路徑的方法。今天老師的學(xué)習不是要記住很多知識，而是要掌握學(xué)習的方法——知道為什么？我在哪里可以學(xué)習？怎么學(xué)？如果教師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教授優(yōu)秀的作業(yè)，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。
比方法更重要的是方向。作為一個(gè)人的老師，你應該尋找自己的生活坐標，找到自己的價(jià)值空間。雖然教學(xué)的生活很差，但一本好書(shū)會(huì )讓我愛(ài)上它。一首好詩(shī)會(huì )讓我發(fā)瘋，一篇精美的文章會(huì )讓我讀到。我深知，只有樂(lè )于學(xué)習的老師才能成為音樂(lè )教育的老師。只有當教師學(xué)會(huì )學(xué)習才能成為教師和教師，學(xué)者才能學(xué)會(huì )能夠生活在快樂(lè )和幸福中。學(xué)習，這是我終身教學(xué)的最大追求。
比定位更重要的是態(tài)度。比態(tài)度更重要的是堅持不懈。 “利用東南風(fēng)和西北風(fēng)，咬青山不放松�！庇幸惶鞇�(ài)很容易閱讀，生活不容易閱讀。任何人都可以將夢(mèng)想變?yōu)楝F實(shí)，但首先你必須相信自己能夠實(shí)現夢(mèng)想。信仰有自己的堅持不懈和堅持不懈的成功。一位教育工作者說(shuō)，老師的法律，就是說(shuō)，一旦你今天停止成長(cháng)，你明天就會(huì )停止教學(xué)。作為一名教師，你必須成為一名學(xué)習者�！白鲆惠呑拥睦蠋煛北仨殹皩W(xué)會(huì )成為一輩子的老師”。只有當教師再次成為學(xué)生時(shí)，他們才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程的新視角。讓教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教育工作。
經(jīng)常閱讀使我理解了許多新的真理：教學(xué)不再是灌輸和移植的簡(jiǎn)單知識過(guò)程。
教師讀書(shū)讀后感14
所有認真讀過(guò)的書(shū)都會(huì )融進(jìn)靈魂，沉淀成智慧，靜靜地待在心靈深處，只要被觸動(dòng)，就會(huì )噴薄而出。
本學(xué)期學(xué)校教師的共讀書(shū)籍是魏智淵老師的《高手教師》。我是一名剛工作月余的新手教師，對工作充滿(mǎn)憧憬，對孩子的教育有自己的想法，但真正著(zhù)手于教學(xué)工作后，常會(huì )感到迷茫不安，恐怕自己的一個(gè)錯誤行為影響了孩子的一生。初拿到《高手教師》這本書(shū)時(shí)，我就被書(shū)名深深吸引。何為高手？是指某方面技能突出的人。那“高手教師”就定是能在教育的幽深叢林中為眾人點(diǎn)燃火把的引路人。
這本書(shū)共有六輯，魏老師結合自己的教育實(shí)踐，從教育觀(guān)念、課程建設、學(xué)校溝通、學(xué)生教育、教育細節、自我修煉六個(gè)方面，分享了對教師成長(cháng)發(fā)展的思考。魏老師在書(shū)中的許多見(jiàn)解使我醍醐灌頂，重塑了我的教育認知，也指引了我前行的方向，使我更加立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師。
每讀一個(gè)章節，都會(huì )帶給我新的沖擊和觸動(dòng)。魏老師在書(shū)中提出的“新教師”，不是指像我這樣剛剛入職的教師，而是指在教育觀(guān)念上擁有新教育信仰的老師，他們有自己前進(jìn)奮斗的方向，有自己的教育職業(yè)理想�！靶陆處煛睍�(huì )不斷更新自己的教育觀(guān)念，敢于創(chuàng )造新的職業(yè)天花板，無(wú)止境地修煉自己，是一個(gè)教育的理想主義者。
讀完這本書(shū)感觸最深的是第五輯《成長(cháng)在教育細節中》。
魏老師就“怎樣正確地發(fā)出一條通知”這個(gè)問(wèn)題提出4個(gè)要點(diǎn)。
1、反饋。細化來(lái)講，獲得反饋是主動(dòng)證求、焦點(diǎn)明確、理智接受。只有非常具體明確的反饋，才有利于后續的進(jìn)行。
2、時(shí)機�！霸诤线m的時(shí)間發(fā)送信息，時(shí)機的正確把握往往是更容易收獲成功的�！边@給了我更深層次的想法，面對無(wú)法期待的對象時(shí)，我們不如不再期待，而改變自己的行為，就如魏老師說(shuō)的“幫他解決問(wèn)題，比責備他更重要”。
3、清楚。我想就是表達的信息一定要清晰明了、正擊要點(diǎn)，嚴防“冗余設計”。
4、得體。當我成為一名教師那刻起，我所代表的是教師這個(gè)群體，我的一言一行都會(huì )倍受大家的關(guān)注，我所發(fā)出的每一次通知都關(guān)乎“教師”的“儀容儀表”和價(jià)值觀(guān)�？此菩⌒〉耐ㄖ�，其實(shí)背后蘊含了語(yǔ)言魅力、價(jià)值體現、人情世故和文化修養這些巨大的問(wèn)題。
“為什么要教學(xué)生學(xué)會(huì )鼓掌”一文中，魏老師認為本質(zhì)上是自然主義取向與文化主義取向兩種觀(guān)念的沖突，他們不存在誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣的問(wèn)題。在社會(huì )群體中，我更傾向于文化主義取向。它雖不是最符合整體利益的最優(yōu)化，但一定會(huì )使人與人之間更加密切、和睦，“己欲立而立人，己欲達而達人”，這句經(jīng)典諺語(yǔ)更加貼切詮釋了文化主義取向觀(guān)念。所以作為一名教師一定要教孩子學(xué)會(huì )鼓掌，以生命之道促每一位孩子的發(fā)展。以愛(ài)灌溉，靜待花開(kāi)。
在“雙減”政策下，新的教育觀(guān)念不再將“桂冠”只頒給成績(jì)優(yōu)異的.孩子。著(zhù)名的教育學(xué)家卡耐基曾說(shuō)“使人發(fā)揮最大能力的方法，就是贊美和鼓勵�！泵總�(gè)孩子都是獨一無(wú)二的，就像加德納說(shuō)的：“每個(gè)孩子在不同領(lǐng)域的智能發(fā)展水平是不同步的”。而新教師就是要立足新的教育觀(guān)，欣賞每一位孩子，賞識每一位孩子身上不同的色彩，給予每位孩子一頂桂冠，充分激發(fā)他們強烈的主觀(guān)能動(dòng)性。我相信，頭戴桂冠的孩子，眼里是有光的，其前途也是光明的。
我想魏老師在“每天早晨，你幾點(diǎn)到學(xué)�！币晃闹凶钕氡磉_的一定是新教師在潛移默化中培養孩子的自主學(xué)習的意識和習慣。初入教師行，只覺(jué)得是職業(yè)，深入教師行，原來(lái)是信仰。走在學(xué)生前面，走在問(wèn)題前面，這正是管理和教育的意義。教師不是斂財的行當，而是一種志業(yè)、一種使命。我也會(huì )學(xué)習魏老師，用我的目標、我的價(jià)值觀(guān)、我對教育的熱愛(ài)，感染每一位孩子，為他們營(yíng)造積極向上的氛圍。
“說(shuō)說(shuō)孩子跟人打招呼這件小事”一文，讓我想到了我們應該站在孩子的角度看待問(wèn)題。中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，禮行于外，而德誠于中，中國人也很喜歡用“規矩”兩字來(lái)評價(jià)孩子是不是有禮貌、有涵養，典型的就是“見(jiàn)人必須打招呼”，這仿佛是一個(gè)枷鎖，鎖住孩子的情緒、情感，打擊了孩子的表達欲。打招呼看似是一件小事，折射出的是“尊重文化”，尊重從來(lái)都是相互的，“己所不欲勿施于人”，孩子們內心都有一個(gè)平衡稱(chēng)，而我們老師要做的就是引導孩子們，給他搭建“向善”的腳手架式的幫助。
一本好書(shū)，一位名師，一些經(jīng)驗，一段閱讀之旅的肆意徜徉，魏老師每一個(gè)振聾發(fā)聵的觀(guān)點(diǎn)，都值得我用心咀嚼回味，探索反思。只要我一直像魏老師那樣，為教育著(zhù)迷，以高目標要求自己，不斷修煉自己，就算一直在路上，也終會(huì )有一個(gè)好結果的。
教師讀書(shū)讀后感15
教師是知識的傳承者，必須不斷更新自己的教育理念和知識水平。在傳授知識的同時(shí)，教師自己也需要持續學(xué)習不斷充實(shí)自己的知識儲備。讀書(shū)是一種不斷學(xué)習和成長(cháng)的方式，也是教師提升自己的重要方法之一。
讀書(shū)對教育的意義不言而喻。通過(guò)閱讀，教師可以拓寬自己的教育視野，了解最新的教育動(dòng)態(tài)和趨勢，掌握最新的教育理念和方法。同時(shí)，教師還可以不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識，提高自己的教育素養。在教學(xué)過(guò)程中，教師也可以把自己的'讀書(shū)成果帶入課堂，為學(xué)生提供更全面、更深入的教育服務(wù)。
然而，讀書(shū)并不是每個(gè)人都能輕松去做的。有時(shí)候，在繁忙的工作中，我們很難找到額外的時(shí)間來(lái)閱讀。解決這個(gè)問(wèn)題最根本的方法就是咬定閱讀目標，定期閱讀，將閱讀融入自己的日常生活。培養閱讀習慣需要付出不少的努力，比如合理安排時(shí)間，尋找適合自己的閱讀環(huán)境等等。
讀書(shū)心得有很多種，例如讀后感、筆記等。不同的人可能有著(zhù)不同的讀書(shū)風(fēng)格和讀書(shū)方法。在我的讀書(shū)經(jīng)驗中，我會(huì )將自己的讀書(shū)心得用筆記的方式記錄下來(lái)。讀完一本書(shū)后，我總會(huì )靜下心來(lái)，回顧自己的閱讀歷程，記錄下對于這本書(shū)的心得和體會(huì )。這種方法讓我在閱讀過(guò)程中更為深入，也讓我更好地掌握了閱讀的核心內容。
通過(guò)閱讀，我不斷提升了自己的閱讀能力和閱讀理解能力，學(xué)到了很多好的知識，也有機會(huì )結交到了很多志同道合的朋友。在教育教學(xué)方面，我這些年的教育理念也在不斷地更新和變化，這都與我的閱讀習慣有很大的關(guān)系。帶著(zhù)這樣的收獲和感悟，我更加堅定了自己持續讀書(shū)的信念，并會(huì )一如既往地在閱讀的道路上前行。
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