中國經(jīng)典歷史故事

中國經(jīng)典歷史故事[集合]

中國經(jīng)典歷史故事1

　　為了中華民族的偉大復興，我們必須了解我們的歷史，讓我們在歷史盛衰中吸取教訓，做到知史達變，鑒之往來(lái)。我便翻開(kāi)《中國歷史故事集》，學(xué)習那些偉人，在每一篇失敗的故事當中吸取教訓。

　　《中國歷史故事集》是一套未完成的.書(shū)籍，里面分：春秋故事、戰國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。每一篇故事都有一個(gè)四字詞的小標題，如：千金一笑、一嗚驚人、寧死不屈……

　　讓我最難忘的一篇故事就是《“仁義”大旗》這篇故事。這篇故事主要是講秦穆公要做霸主，齊國的國君還由宋襄公來(lái)立，楚國和鄭國反對，宋襄公決定先出去征伐鄭國。鄭國向楚國求，楚國立馬對付宋國。宋襄公一心認為空講“仁義”就可以當霸主，處處讓著(zhù)楚國，講“仁義”。結果兵力不足，回了睢陽(yáng)。

　　我覺(jué)得，打仗不是一件好事，能和平共處必然最好。但是，如果當你決定了打仗，就要狠下心來(lái)，打個(gè)勝仗；如果當你決定了和平共處，就要講“仁義”。照宋襄公的講仁義的打仗，是不可贏(yíng)的，因為兩者不能共存。文章中有一句話(huà)我很贊同：“要打仗必須利用一切的辦法打擊敵人，消滅敵人。如果怕打傷敵人，那還不如不打；如果碰到頭發(fā)蒼白的就不抓他，那還不如讓他抓去！”

　　當今社會(huì )競爭激烈，假如你要面試這份很好的工作，又怕入選了朋友不高興，那還不如不工作。我覺(jué)得，只要是自已想要的東西，就要想辦法和通過(guò)自己的努力來(lái)完成任務(wù)！

　　我們不能學(xué)習宋襄公的觀(guān)點(diǎn)，要通過(guò)自己的努力，想方設法地爭取到每一個(gè)屬于自己的機會(huì )！

中國經(jīng)典歷史故事2

　　明熹宗時(shí)的太監魏忠賢來(lái)了，他把玩權利的本領(lǐng)似乎更強，被御封為九千歲。順魏者昌，逆魏者亡，魏忠賢利用“廠(chǎng)衛”殺人制造冤假錯案，終于讓明熹宗朝代成為中國歷史上制造冤案最多的一個(gè)皇帝。

　　歷朝歷代以來(lái)，宦官擅權、禍國殃民的事都不少見(jiàn)，但為禍最烈者要數明朝。其實(shí)，從一開(kāi)始，明朝開(kāi)國皇帝朱元璋就知道宦官擅權是朝政不修的源溯，因而未雨綢繆，只是讓宦官們?yōu)樽约憾瞬瓒四�，或者整整檔案而已，“古時(shí)此輩所治，止于酒漿酰醢、司服守祧數事�！倍�其他事宜朱元璋如超人般皆親自大包大攬，不讓宦官們沾一點(diǎn)邊。

　　因而，在朱元璋時(shí)期，太監除了端尿送茶的機會(huì )，是沒(méi)有任何玩一把權力的機會(huì )的，即使有，也沒(méi)有人敢玩，朱元璋制定的那些“太監守則”可不是好玩的，“內臣不得干預政事，預者斬!”違者是死路一條。

　　被壓低了官階，不得兼外臣的文武職銜的宦官們，老老實(shí)實(shí)地謹記著(zhù)“太監守則”中諸如不準有公文、私書(shū)往來(lái)，殿內殿外都不準“泛言及朝政”等等制度，并每天不忘瞻仰朱元璋懸于宮門(mén)上的明示著(zhù)不許干政的警戒的鐵牌。甚至，連書(shū)也是不敢讀的，因為皇帝老子朱元璋不讓。

　　自古有“女子無(wú)才便是德”，難道朱元璋受到啟發(fā)，認為“讀書(shū)越多越反動(dòng)”了?從政施政者向來(lái)多為高智力者，朱元璋不能不防啊。因此，他收一些愚頑未啟，茅塞未開(kāi)的幼童來(lái)當太監，讓他們一點(diǎn)書(shū)底子也沒(méi)有，徹底把一些可能滋長(cháng)的反動(dòng)苗頭扼殺在萌芽狀態(tài)。

　　后來(lái)，迫于宦官要管理典簿文籍，不識字就攬不了這活的現實(shí)，朱元璋對這條政策有所松動(dòng)，允許太監也可以識字，但政治還是不可以講。

　　朱元璋對宦官的管理是公認的嚴厲�？墒�，“智者千慮，必有一失”，讓朱元璋死不瞑目的是，他的所有努力都在他后代人的.手里毀于一旦了。后來(lái)宦官不僅成為皇權卵翼下禍國殃民的一股特殊勢力，他們的威福還遠達宮門(mén)之外，滲透到明朝的各個(gè)角落，人數呢，也突破了歷朝歷代的記錄，高達數萬(wàn)之多�！把倩轮�禍，歷漢、唐、宋相尋無(wú)已，然未若明之為烈也�！�(黃宗羲《明夷待訪(fǎng)錄》)明朝的太監們不僅為明朝奪得了歷史宦官干政之冠，還創(chuàng )造了一個(gè)太監禍國殃民的巔峰時(shí)代。

　　從永樂(lè )朝始，宦官的天空就變了顏色，宦官遮天的手就越來(lái)越大。漸漸受到重用的宦官們，翻身了的宦官們，終于有機會(huì )玩一把權力了。你皇帝老子朱元璋先前不是不讓宦官讀書(shū)嘛，現在我有權了，我偏讀，我還請建專(zhuān)門(mén)的學(xué)校請專(zhuān)門(mén)的老師來(lái)教我。永樂(lè )皇帝時(shí)為太監們請的還是臨時(shí)性質(zhì)的教師，到朱瞻基宣德年間時(shí)，太監讀書(shū)成了一種“制度安排”，有專(zhuān)門(mén)的學(xué)校，名為內書(shū)堂，并且專(zhuān)門(mén)配備翰林院的官員來(lái)?yè)�任教師，待遇可不是一般的高�?/p>

　　難道真的是讀書(shū)越多越反動(dòng)嗎?能識文斷字的太監們，開(kāi)始是從內書(shū)堂出來(lái)的太監王振，為名正言順地掌權，在正統七年公然毀去朱元璋禁宦官干政的鐵牌。他“導帝用重典御下，防大臣欺蔽”(《明史·宦官傳》)。后來(lái)，還把皇帝的“簽字權”也攬過(guò)來(lái)了。簽字權在手，還有什么不能到手的?太監不僅僅是夜夜臥在權力之榻側了，而是臥在了權力之榻上。

　　接著(zhù)，明熹宗時(shí)的太監魏忠賢來(lái)了，他把玩權利的本領(lǐng)似乎更強，被御封為九千歲。順魏者昌，逆魏者亡，魏忠賢利用“廠(chǎng)衛”殺人制造冤假錯案，終于讓明熹宗朝代成為中國歷史上制造冤案最多的朝代。

　　但魏忠賢讀的書(shū)倒不是很多，說(shuō)他是讀書(shū)越多越反動(dòng)似乎有點(diǎn)缺少依據。如此說(shuō)來(lái)，其實(shí)沒(méi)讀多少書(shū)或者說(shuō)不讀書(shū)都是可以起浪的。那么，明朝的太監起浪，究竟是什么原因?劉誠龍先生著(zhù)文說(shuō)：“太監那么反動(dòng)，是讀書(shū)讀得多嗎?恐怕不是那回事，真正的原因是皇帝授權授得多，朱元璋只授與他們端茶端尿，最多是整理檔案，所以沒(méi)幾個(gè)反動(dòng)，后來(lái)呢，秉筆批朱的‘文治權’，東廠(chǎng)西廠(chǎng)的‘武功權’，收稅收租的‘財政權’，提拔降黜的‘組織權’，‘一切權力歸太監’了，自然也就越反動(dòng)了。你看，這也叫做讀書(shū)越多越反動(dòng)?不，是權力越多越反動(dòng)!”原來(lái)，權利才是最反動(dòng)的。

中國經(jīng)典歷史故事3

　　岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州湯陰縣永和鄉（今河南省湯陰縣程崗村）。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，岳家軍神勇無(wú)比，令金兵聞風(fēng)喪膽。其大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城、潁昌府等地，并在郾城大捷、潁昌府大決戰中粉碎了“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話(huà)，朱仙鎮大捷更是威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難！” 正當岳飛所向披靡，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌， 強令岳飛班師。紹興十一年（1141年）四月二十四日， 秦檜為剪除和談?wù)系K，指使萬(wàn)俟萵上章誣篾一貫主戰的.岳飛“謀反”，收買(mǎi)王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關(guān)進(jìn)杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日（1142年1月28日），趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫(xiě)下 “天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

中國經(jīng)典歷史故事4

　　寒假里媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《中國歷史故事》，我一看就愛(ài)不釋手了，里面有很多的歷史故事，今天我看了《臥薪嘗膽》這個(gè)故事。

　　《臥薪嘗膽》這個(gè)故事講的春秋時(shí)期，長(cháng)江下游有兩個(gè)國家一個(gè)是吳國，一個(gè)是越國，他們?yōu)榱耸棺约旱膰�家強大起�?lái)，都一直想要征服對方。所以他們經(jīng)常交手開(kāi)戰�？墒菚�(huì )稽一戰越國打了敗仗，越王勾踐萬(wàn)般無(wú)奈只好派人向吳王夫差求和，吳王的大臣們紛紛要求殺掉勾踐，滅掉吳國，以免日后后悔莫及，現在必須鏟除后患�？墒堑脛俚膮峭醴浅ｒ湴�，于是就答應越王勾踐夫婦一起來(lái)做奴仆。勾踐夫婦來(lái)到了吳國，穿上了粗布衣，住進(jìn)石頭房，給吳王養馬駕車(chē)被他們欺負，受盡屈辱。三年后勾踐得到赦免回國�；氐皆絿�以后，他決心報仇，于是他暗中訓練精兵，每天晚上睡覺(jué)只鋪些柴草(古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，每天他都要嘗嘗苦膽的味道，為的是不忘過(guò)去的恥辱，后來(lái)經(jīng)過(guò)了二十年的勵精圖治、臥薪嘗膽，越國終于滅掉吳國。

　　這個(gè)故事讓我明白了：失敗了不可怕，只要不放棄，努力付出，總有一天會(huì )有收獲的，勾踐失敗了，他沒(méi)有放棄，臥薪嘗膽，努力奮斗，最后他終于如愿以?xún)�；同時(shí)成功還要勵精圖治，世上無(wú)難事只怕有心人，勾踐做到了，所以他笑到了最后。

　　《查理和大玻璃升降機》是一本極有趣的童話(huà)。它講述了小男孩查理、旺卡先生、還有查理的爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺乘著(zhù)大玻璃升降機來(lái)到太空中，遇見(jiàn)邪惡的克尼德蠕蟲(chóng)，他們與克尼德蠕蟲(chóng)較量，最后就出了360個(gè)人的故事。

　　其中最讓我的難忘的.是大玻璃升降機將要與太空旅館對接時(shí)，所有人都很驚慌，要求旺卡先生停止這樣做�！叭f(wàn)一他們捉住了我們怎么辦？”“萬(wàn)一他們開(kāi)槍打我們怎么辦？”最后旺卡先生大喊了一聲：“萬(wàn)一我的胡子是菠菜怎么辦？不要總想‘萬(wàn)一’‘萬(wàn)一’的。如果哥倫布也這么躊躇的話(huà)，他就不可能會(huì )發(fā)現新大陸了！更不可能去航海！”

　　旺卡先生說(shuō)的這句話(huà)讓我感觸很多——我們在做事的時(shí)候不應該總是躊躇不定。當我們決定好了，就要不顧一切、不計后果地去完成它。不管結果如何，只要是決定的，那么過(guò)程就一定會(huì )精彩！

　　“個(gè)性使然”這個(gè)詞應該說(shuō)是貶義詞，但我非常喜歡這個(gè)詞語(yǔ)——我們的未來(lái)是由我們自己決定的，那么就應該讓我們個(gè)性使然地去做。

　　書(shū)中我最喜歡的人物是查理。他是一個(gè)臨危不亂、冷靜、堅強的男孩。他在克尼德蠕蟲(chóng)將整個(gè)大玻璃升降機包裹起來(lái)時(shí)，他沒(méi)有絲毫的慌亂，而是沉思，想起了克尼德蠕蟲(chóng)沒(méi)有辦法進(jìn)入地球，于是他讓旺卡先生操作大玻璃升降機沖進(jìn)了地球，拯救了他的血親和360個(gè)人。

　　我想我應該學(xué)習查理，做到在危險來(lái)臨時(shí)不慌亂、震靜。

中國經(jīng)典歷史故事5

　　最近，我讀了中國少年兒童出版社出版的《林漢達中國歷史故事集》。這本書(shū)讓我了解到了我國的歷史故事。本書(shū)講了五個(gè)系列：春秋故事、戰國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。

　　當我讀到管鮑之交時(shí)，我知道了管仲和鮑叔牙之間的友誼，看到了鮑叔牙是個(gè)能容人的`人，和管仲相交時(shí)不計較自己的得失，一心為朋友著(zhù)想。當我讀到負荊請罪時(shí)，我知道廉頗對藺相如的官級比他高不服并揚言要羞辱藺相如，藺相如知道后，有意不與廉頗會(huì )面。別人以為藺相如害怕廉頗，而藺相如卻說(shuō)：“秦國怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個(gè)人在。如果我們互相攻擊，那只能對秦國有益。我要以國事為重，把私人的恩怨丟一邊！”廉頗知道后十分感動(dòng)，便光著(zhù)上身，背負荊杖，來(lái)到藺相如家請罪。他羞愧地對藺相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結成誓同生死的朋友。當我讀到馬陵道上時(shí)，我知道了孫臏回國后，齊國就拜他為田徑的副手。

　　后來(lái)，龐涓發(fā)兵攻打趙國，齊國派孫臏帶兵去救，齊軍先去攻打魏國的都城大梁，魏軍只好退兵，當魏軍快要走到山口時(shí)，齊軍突然猛攻，魏兵被打的落花流水，龐涓只能倉皇而逃了。當我讀到煮豆燃萁的故事時(shí)，我知道了曹植的七步詩(shī)的由來(lái)。詩(shī)是：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

　　讀了這本書(shū)讓我了解了我國的歷史淵源流長(cháng)，從歷史人物的故事中也讓我學(xué)到了許多做人的道理，通過(guò)這本書(shū)的閱讀也讓我對歷史故事產(chǎn)生了更濃厚的興趣，同時(shí)我也更喜歡上了閱讀課外書(shū)籍，讓我體會(huì )了看書(shū)的樂(lè )趣。

中國經(jīng)典歷史故事6

　　魏文侯講誠信

　　戰國時(shí)代，魏國的第一個(gè)國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無(wú)論當官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強大起來(lái)。

　　有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。到了次日，下朝后舉行宴會(huì )，魏文侯準備在宴會(huì )一結束，就去打獵練兵�？墒�，宴會(huì )快結束的'時(shí)候，天上忽然下起了瓢潑大雨，看看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對席間的眾臣說(shuō)：“對不起，我要告辭了。趕快準備車(chē)馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了�！北姵家灰�(jiàn)國君要冒雨出門(mén)，都走上來(lái)勸阻。這個(gè)說(shuō)：“天下這么大的雨，怎么能出門(mén)呢?”那個(gè)說(shuō)：“去了也無(wú)法打獵練兵!”魏文侯看看天色說(shuō)：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪!”眾臣中有一位自告奮勇的人說(shuō)：“那好，我馬上去告訴�！蔽何暮畎咽忠粩[說(shuō)：“慢，要告訴得我自己去。昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行�！闭f(shuō)完大步跨出門(mén)外，頂著(zhù)大雨往管理山林人的住處去。

中國經(jīng)典歷史故事7

　　范式字巨卿，山陽(yáng)金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時(shí)離開(kāi)太學(xué)返鄉，范式對張劭說(shuō)，二年后我將到你家拜見(jiàn)你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來(lái)當約好的日期快到的時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待范式。母親問(wèn)：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會(huì )違約的。母親說(shuō)，如果真的.是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來(lái)到。大家一起飲酒，盡歡而別。

　　原文：

　　范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。式謂元伯曰：“后二年當還，將過(guò)拜尊親，見(jiàn)孺子焉�！蹦斯部似谌�。后期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。母曰：“二年之別，千里結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違�！蹦冈唬骸叭羧�，當為爾醞酒�！敝疗淙�，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。

中國經(jīng)典歷史故事8

　　王莽任命將軍九人，都用“虎”作為名號，率領(lǐng)禁衛軍精銳士兵幾萬(wàn)人向東方挺進(jìn)，把他們的妻子兒女收留到皇宮里作為人質(zhì)。這時(shí)宮中儲存的黃金還有六十多萬(wàn)斤，其他的貴重珍寶差不多也是這個(gè)數目，王莽更加舍不得財物，對九虎將軍部屬，僅賞賜每人四千錢(qián)。大家怨恨不已，毫無(wú)斗志。九虎將軍到達華陰縣，扼守險要。于匡、鄧曄率軍攻擊他們，六位虎將軍戰敗逃走。王莽讓

　　使者責問(wèn)他們，于是二人自盡，其他四位虎將軍逃亡。還有三位虎將軍集合散兵，保衛渭口京師倉。

　　鄧曄打開(kāi)武關(guān)關(guān)門(mén)，歡迎漢兵。李松率領(lǐng)三千人抵達湖縣，與鄧曄等會(huì )合，共同進(jìn)攻京師倉，沒(méi)有攻下。鄧曄任命弘農掾王憲當校尉，率領(lǐng)數百人向北渡過(guò)渭河，進(jìn)入左馮翊境內。李松派遣偏將軍韓臣等，一直向西推進(jìn)到新豐，攻打王莽波水將軍竇融。竇融敗退，韓臣追殺，直到長(cháng)門(mén)宮。王憲部隊推進(jìn)到頻陽(yáng)，沿途地方官府歸降。各縣大族分別起兵，自稱(chēng)是漢朝將軍，率領(lǐng)部下追隨王憲。李松、鄧曄率軍抵達華陰時(shí)，長(cháng)安附近的部隊已從四方匯集到城下。大家聽(tīng)說(shuō)天水隗家軍也將抵達，都爭著(zhù)要第一個(gè)入城，貪圖建立大功和搶劫珍寶。王莽赦免城里監獄的犯人，都發(fā)給武器，殺豬飲血，與他們立誓說(shuō)：“如有不為新朝效勞的人，神鬼會(huì )記住他!”命令更始將軍史諶率領(lǐng)著(zhù)他們。這些人渡過(guò)渭橋，都四散逃跑了，只剩史諶一個(gè)人回來(lái)。各路士兵挖開(kāi)王莽妻子、兒子、父親、祖父的.墳墓，焚燒他們的棺材以及九廟、明堂和辟雍，火光照亮了城中。

　　九月初一，攻城軍隊從宣平門(mén)入城。恰好天黑，官府和豪門(mén)大宅的人全都逃跑了。黃昏時(shí)，城里青年朱弟和張魚(yú)等人害怕遭到搶劫，奔跑喧嘩，聚集成群，焚燒未央宮的便門(mén)，用斧子劈開(kāi)敬法殿的小門(mén)，喊道：“反賊王莽，為什么還不出來(lái)投降?”大火蔓延到掖庭、承明殿。王莽到未央宮宣室前殿避火，火總是跟著(zhù)他。

　　到了初三，天快亮了，群臣攙扶著(zhù)王莽，從前殿去漸臺，還有公卿等隨從官吏一千多人跟著(zhù)他。王邑晝夜不停地戰斗，疲倦極了，士兵也快死傷光了，他飛馬進(jìn)入宮中，輾轉來(lái)到漸臺，看見(jiàn)他的兒子侍中王睦脫下衣帽想要逃走。王邑叫住他，讓他回來(lái)，父子倆一同守衛著(zhù)王莽。漢軍進(jìn)入殿中，聽(tīng)說(shuō)王莽在漸臺，眾人將其包圍了數百層。臺上仍用箭與對面的士兵對射，箭用完了，便短兵相接。王邑父子等人戰斗至死，王莽躲進(jìn)內室。下午五時(shí)三刻，大批士兵上了漸臺，商縣人杜吳殺死了王莽，校尉東海人公賓砍下了王莽的腦袋，兵士們分砍了王莽的尸體。

中國經(jīng)典歷史故事9

　　東漢時(shí)期，羌人進(jìn)犯武都，朝廷提升虞詡任武都郡太守。羌人就率領(lǐng)數千人馬在陳倉的蜻山口堵住了他的去路。虞詡命令車(chē)馬停止前進(jìn)，并宣稱(chēng)“已經(jīng)向朝廷請求增派援兵，要等到朝廷的援兵到來(lái)再出戰�！�

　　羌人聽(tīng)到后，就分兵攻擊其他縣城。虞詡因為羌人兵力分散，便日夜兼程前進(jìn)，急速行軍百余里。虞詡命令士兵每人砌兩個(gè)鍋灶，以后每天增加一倍。羌人看到后誤以為虞詡的兵力不斷增加而不敢貿然逼進(jìn)。有人問(wèn)虞詡說(shuō):“孫胺每日減少灶數，而你每天增加灶數。兵法上說(shuō):‘每天行軍不能超過(guò)三十里，如今我們每天卻達到二百里，為什么?”虞詡說(shuō):“敵眾我寡，慢走就容易被追上，快走對方就不能猜到我們的情況。敵人看到我們每天的鍋灶數量在不斷增加，必定會(huì )說(shuō)是其他郡縣來(lái)兵支援。敵人看到我們的'人多又走得快，必然不敢追我。孫胺表面顯示虛弱，我表面顯示強大，是因為情況不同了�！�

　　到達武都郡時(shí)，的兵力不到三千，羌兵卻有一萬(wàn)多，圍攻赤亭好幾十天也未攻下。虞詡命令士兵不要使用發(fā)射遠的弓箭，而悄悄用射程近的小弓箭，羌人以為虞詡軍隊的弓箭力量太弱射不著(zhù)他們，便合兵猛攻。于是虞詡命士兵用二十把強弓一起射一個(gè)人，發(fā)發(fā)命中。羌兵非常震驚，急速退兵。虞詡乘機率軍出城奮勇追擊，殺傷無(wú)數。

　　第二天，虞詡召集全體將士，下令從城東門(mén)出去，再從城北門(mén)進(jìn)來(lái)，每次不斷更換服裝，這樣往復走了幾遍，羌人弄不清虞詡到底有多少軍隊，更加驚恐動(dòng)搖。虞詡估計羌兵該撤退了，就暗中派出五百多人，埋伏在淺水邊，等待羌兵經(jīng)過(guò)時(shí)攔截。羌人果然大舉退兵逃跑，伏兵乘機截殺，大敗羌兵。

中國經(jīng)典歷史故事10

　　月桂女神的故事

　　當年與宙斯的大兒子阿波羅互相愛(ài)慕。終于，有一天阿波羅終于按捺不住自己對月桂女神的愛(ài)戀，對她展開(kāi)的追求。

　　可是因為阿波羅自己是太陽(yáng)神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受。所以每次阿波羅追月桂，她就會(huì )躲。就這樣，一追一躲，終于月桂無(wú)法忍受了，她大喊救命。

　　她的`父親河神林恩因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳，化成了一棵大樹(shù)從裂縫中長(cháng)出。

　　自此，這棵樹(shù)就叫做月桂樹(shù)。

　　而阿波羅并不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹(shù)也不愿和他在一起。直到有一天，他突然就意識到原來(lái)是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹(shù)。阿波羅發(fā)誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們現在知道的太陽(yáng)黑子，在太陽(yáng)神心中留下的永遠的遮蔽，他為月桂留下的遮蔽。

中國經(jīng)典歷史故事11

　　讀完《寫(xiě)給兒童的中國歷史故事①》后，我知道了許多以前不知道的歷史故事。

　　這本書(shū)有15個(gè)小故事，我最喜歡的小故事是《女?huà)z造人補天》，它主要講的是女?huà)z先用昆侖山的黃泥，捏了許多跟自己一樣的`泥人，有男有女有老有少，女?huà)z捏了一會(huì )兒，感到了太累了，可還有很多黃泥，女?huà)z便隨地撿起了一根野藤，對準黃泥使勁一掄，黃泥就變成了大大小小的活人，這些被女?huà)z造出來(lái)的活人，大人們在一塊兒干活，孩子們一塊兒玩耍，后來(lái)有男女結成夫妻。這個(gè)故事里還講到了共工和顓頊大戰，弄倒了撐天的大柱子，天露出了一個(gè)的大洞，野獸也從森林里跑出來(lái)了，人民過(guò)的非常痛苦，女?huà)z想拯救人民，就歷盡千辛萬(wàn)苦練好了五色石，準備修補天，女?huà)z一點(diǎn)一點(diǎn)的修補天，過(guò)了一段時(shí)間天終于補好了就剩洪水沒(méi)有止住，女?huà)z帶領(lǐng)人們燒毀蘆葦，填平了陸地。

　　我喜歡這個(gè)故事的原因是：這個(gè)故事告訴我們了很多道理。

中國經(jīng)典歷史故事12

　　著(zhù)名歷史學(xué)家錢(qián)穆先生有一個(gè)頗惹爭議的觀(guān)點(diǎn)，他認為，一部中國史，并不能籠統稱(chēng)為一部皇帝專(zhuān)制獨裁的歷史。他的這一觀(guān)點(diǎn)，曾被很多人認為是對中國傳統政治的美化，大加譏評。在我看來(lái)，批評錢(qián)穆的人，并沒(méi)有透徹了解其意見(jiàn)。

　　其實(shí)錢(qián)穆在《中國歷代政治得失》一書(shū)中已經(jīng)說(shuō)得很清楚，“倘使我們說(shuō)，中國傳統政治是專(zhuān)制的，政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨裁，這一說(shuō)法，用來(lái)講明清兩代是不差的�！� 按錢(qián)穆的意思，明清兩代的確處于皇帝專(zhuān)制獨裁之下，而在明以前，卻并不盡然。而錢(qián)穆之所以得出這樣一種判斷，很大程度上就是因為明以前有“宰相” 的存在。

　　錢(qián)穆認為，在明以前的傳統中國，皇室和政府之間是有一種職權劃分的。世襲的皇帝是政治領(lǐng)袖，是國家的元首，象征國家的統一，而宰相則是政府的領(lǐng)袖，負政治上實(shí)際的責任。

　　支持錢(qián)穆這一觀(guān)點(diǎn)，在史料中找一些依據并不困難�！霸紫嘀�職，無(wú)所不統”，這是明見(jiàn)于正史的原話(huà);漢哀帝在一道詔書(shū)中也明確給丞相的功用進(jìn)行了定位，“丞相者，朕之股肱，所與共承宗廟、統理四海，輔朕之不逮，以治天下也�！�…秉社稷之重，總百僚之任�！彼�謂“秉社稷之重，總百僚之任”，顯然也是認為，受皇帝所重托，在政府里負實(shí)際責任的是宰相。

　　作為負政治實(shí)際責任的宰相，對皇帝當然是有一定制衡作用的。宰相如果認為皇帝言行不當，可以“諫諍”，而最激烈的對抗，則為“封還詔書(shū)”與“不肯平署”兩種。所謂“封還詔書(shū)”，就是皇帝下一道詔書(shū)命令政府辦理某事，而宰相認為不可，則可將詔書(shū)徑直退給皇帝;所謂“不肯平署”，就是臣下有所奏請，皇帝已認可，轉給宰相時(shí)，如果宰相不贊同，則可以拒絕簽字。

　　相權對君權的制衡，乃至二者的沖突，史書(shū)上并不鮮見(jiàn)。漢哀帝時(shí)欲給幾位外戚封侯，宰相王嘉即封還詔書(shū)，并對皇帝講了一通“王者代天爵人，尤宜慎之” 的大道理，簡(jiǎn)直近于訓斥，皇帝對此也沒(méi)有辦法;漢文帝寵愛(ài)鄧通，鄧通仰仗這一點(diǎn)，對宰相申屠嘉“有怠慢之禮”，申屠嘉退朝命令鄧通到丞相府來(lái)拜見(jiàn)，不來(lái)將要殺他。鄧通向皇帝求情，文帝說(shuō):丞相召見(jiàn)你，無(wú)論如何你還是先要去啊，去了我再召你回來(lái)吧。鄧通到了丞相府，“免冠(取下帽子)，徒跣(光著(zhù)腳)，頓首 (磕頭)”，向申屠嘉請罪，申屠嘉不肯罷休，鄧通以頭搶地，碰出血來(lái)了，申屠嘉還是不松口，正好文帝派來(lái)救鄧通的人到了，不過(guò)并非我們通常想像的那樣，命令申屠嘉馬上無(wú)條件放人，而是先代皇帝道歉，然后傳達皇帝的話(huà)，“此吾弄臣，君釋之�！编囃ɑ氐轿牡凵磉�，哭著(zhù)說(shuō):我今天差一點(diǎn)就沒(méi)命了。文帝對此也只能給予安慰，并提醒他今后對丞相不能失禮。

　　以帝王之尊，幾乎不能保自己寵幸的弄臣，于此可見(jiàn)丞相之地位和尊嚴。然而，君權是天生喜歡擴張的，縱觀(guān)歷史，相權得到皇室較好尊重，能夠發(fā)揮較好作用的，似乎只有漢代。漢代以下，相權逐步被侵削，這是一個(gè)總的趨勢。比如唐代，就對相權進(jìn)行了分割，中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，這三個(gè)機構的.職權才相當于漢代一個(gè)宰相的職權。到了宋朝，相權較唐朝更加低落，軍事、財政、人事三權都被分割了。相權低落的另一面，當然就是君權的提升。

　　不過(guò)，話(huà)雖如此說(shuō)，宰相一職在傳統政治權力結構中，究竟具有舉足輕重的作用。宰相的權力無(wú)論受到多少侵削，他畢竟還是百僚之長(cháng);因為傳統政治文化的制約，一個(gè)對社稷、宗廟還有點(diǎn)責任感的君王，就仍然會(huì )對宰相表示相當的優(yōu)禮和尊崇。 一個(gè)擁有相當權力的宰相，對君王的集權必然是一種障礙。如果這個(gè)君王的權力欲非常旺盛，則君權和相權的關(guān)系肯定會(huì )緊張起來(lái)。如何解決這種緊張?歷史上固然出現過(guò)所謂“權相”，權傾人主，但更多的，是君權恣肆，甚至可能還會(huì )摻雜宰相的流血。

　　盡管存在這種緊張關(guān)系，但君王們囿于傳統政治文化的影響，卻似乎都還沒(méi)有想到將相權連根撥掉的高招，否則，置“天下者，非一人之天下”這樣的圣賢名言于何地呢?想出這一高招的，是沒(méi)有觀(guān)念束縛的朱元璋。朱元璋的廢相對中國傳統政治的走向影響至深，也正是這個(gè)緣故，錢(qián)穆認定，只有到了明朝肇建，傳統中國才真正進(jìn)入皇帝專(zhuān)制獨裁的時(shí)代。

中國經(jīng)典歷史故事13

　　嫘祖的傳說(shuō)故事

　　相傳，大約5000年前，水土豐沃的天中大地上，有一個(gè)西陵國氏族。在農歷的三月初六那天，西陵氏族首領(lǐng)的家里生了一個(gè)女兒，這個(gè)女兒就是嫘祖。據說(shuō)，從她出生的那天起，狂風(fēng)暴雨持續了三天三夜。嫘祖降生時(shí)，其父正領(lǐng)族人禱告上天，巫師占卜言：“災星與劫難同時(shí)降臨西陵，災星不除，風(fēng)雨難停�！备赣H回家，得知女兒與風(fēng)雨同來(lái)，頭就轟然變大�？磁畠�，血胎娃子哭連天；聽(tīng)屋外，風(fēng)折樹(shù)枝響不斷。他認為，這是不祥之兆，就派巫師把女兒扔進(jìn)了山溝。風(fēng)雨剛停，母親便去山溝尋找，竟然發(fā)現女兒未死，睡得香甜。母親把女兒抱回家哀求父親說(shuō)：“女兒非是災星，天賜珍寶，千萬(wàn)不可撿而復棄！”父親深為感動(dòng)，接過(guò)女兒說(shuō)：“咱來(lái)這里定居已過(guò)十代，頭一次遭受此劫難，也許命里該連累祖宗一次。咱就叫她累祖吧！”嫘祖的嫘字女旁是后人加的。

　　嫘祖長(cháng)大后，出落成一位美麗、聰明、善良的大姑娘。她每天都是要外出采摘野果，以侍奉家中體弱多病的父母，附近的野果采完了，便跋山涉水到遠處去采摘�？墒菦](méi)過(guò)多久，遠處的`野果也采完了。姑娘一想到家中的父母要挨餓，不由的失聲痛哭起來(lái)。她的哭聲哀婉、凄涼，森林里的飛禽走獸都感動(dòng)得流下了淚水。

　　天上的玉帝聽(tīng)見(jiàn)了，撥開(kāi)云霧向下一看，原來(lái)是一個(gè)少女正哭得死去活來(lái)，便發(fā)了善心，把天庭中的罪仙“馬頭娘”打下凡間，變成吃桑葉吐絲的蠶。蠶把桑樹(shù)上的桑果送到姑娘的嘴邊，姑娘吃了，覺(jué)得又酸又甜，就采了許多帶回家給父母吃，父母的身體逐漸的好起來(lái)。

　　轉眼到了夏天，桑樹(shù)上的蠶開(kāi)始作繭自縛，吐絲做繭。姑娘看到蠶絲既有韌性，又很輕巧，便編成衣服給父母穿，蠶絲織成的衣服夏天涼爽、冬天溫暖，穿著(zhù)非常的舒服。姑娘受到了啟發(fā)，將蠶捉回家喂養，逐漸掌握了養蠶的技巧和繅絲織綢的技藝，并將這些毫無(wú)保留地教給當地的人們，西陵國的子民從此不用再穿樹(shù)皮、獸皮，而是穿上了美麗輕巧的絲綢。

　　嫘祖發(fā)明養蠶織絲的消息很快傳遍了神州大地，據說(shuō)東邊的夷人、南邊的越人一窩蜂來(lái)到西陵國，向嫘祖求婚，不過(guò)都遭到婉拒。最后，黃帝也來(lái)到西陵國，見(jiàn)到嫘祖，兩人一見(jiàn)傾心，結為秦晉之好。

　　嫘祖與黃帝聯(lián)姻結盟后，輔佐黃帝經(jīng)營(yíng)中原，建功立國，為中華民族的形成奠定了堅實(shí)的基礎。黃帝與嫘祖，就成為上承洪荒下啟文明的偉大的歷史巨人。

中國經(jīng)典歷史故事14

　　隋末群雄并起，烽煙遍地，直至武德四年，李淵、李世民父子屠龍斬虎，一統天下。望風(fēng)而降的各地義軍首領(lǐng)都被賜官封賞，只有鄭王王世充降唐后被貶為庶人。原來(lái)王世充野心勃勃，多行不義，李淵為安撫人心，不便殺之，命他攜家人奴仆遷往蜀州，終生不得再返中原。

　　六月十五，月圓之夜，遣麻辣刀取王世充首級。這是王世充收到的第三十六封信。獨孤修德每派刺客必定將刺殺時(shí)間、刺客身份事先告知王世充。這無(wú)疑增加了刺殺的難度，但是當世高手幾乎無(wú)人能夠抵抗獨孤修德給予的花紅賞金。這些刺客的名字，無(wú)一不是聲名赫赫的豪杰，無(wú)一不令王世充心驚膽戰。死也許并不那么可怕，死亡之前的驚慌、痛苦才是最殘酷的。

　　三年前獨孤機意圖殺死王世充，歸順唐軍，反被王世充設計害死，誅滅九族，只有次子獨孤修德幸免遇難，不知所蹤，直至兩個(gè)月前投靠秦王，被封為定州刺史。據說(shuō)他隱姓埋名浪跡江湖之時(shí)，受到一位草莽豪俠相助，竟富比王侯。見(jiàn)王世充失勢，獨孤修德不惜萬(wàn)金延請天下高手刺殺王世充，誰(shuí)料刺客全部失手。在麻辣刀之前，已經(jīng)有三十五名一等一的高手半途殞命。

　　六月十四，月上中天。蜀州官驛東南晚亭內，鐵指盧七負手而立，身旁一名舞姬打扮的女子，高鼻碧眼，腰垂金鈴，滿(mǎn)面憂(yōu)色。

　　這一次必然兇險異常，非去不可嗎？女子問(wèn)道。

　　盧七點(diǎn)點(diǎn)頭：我曾對恩公許諾，在他明日前往巴山之前保他平安無(wú)虞。盧七少年時(shí)，打抱不平，誤傷人命。王世充起兵之前任江都通守，為收買(mǎi)人心赦免死囚，盧七得以不死。兩個(gè)月前，他接到王世充傳書(shū)，得知王世充貼身侍衛流星劍江邁騎馬時(shí)墜下萬(wàn)丈懸崖，禍不單行，獨孤修德被封為定州刺史，已派遣殺手行刺。盧七不知王世充為人，但為報救命之恩，便除掉了三十五名刺客，最后一戰雖生死未卜，救命之恩可盡數償還。阿曼是王世充的鮮卑舞姬，奉命服侍盧七起居。有阿曼在身邊的兩個(gè)月，生來(lái)萍蹤浪跡的盧七覺(jué)得心里平靜安寧。

　　阿曼，不必擔心，回來(lái)后我便和你退隱江湖。盧七說(shuō)道。阿曼拭去淚水，輕撫盧七的右手：好，我相信鐵指神功會(huì )讓你平安回來(lái)的，我在這里等你。

　　到了餞行時(shí)分。阿曼取來(lái)西域葡萄酒，王世充拿起珍藏的夜光杯，用一塊太湖羅帕細細擦拭，滿(mǎn)斟美酒：義士此去，務(wù)必多加小心。

　　盧七接過(guò)酒杯一飲而盡，淡然道：不論盧某生死如何，此地恩公不宜久住。安雄最快也須明夜來(lái)到雍州。明日午時(shí)還請悄然出府，前往巴山，那里深山茂林，料想仇家找尋不到。

　　王世充離座下拜：只怨王某平日殺孽太重，累義士舍身相護。此番若逃過(guò)大劫，自當

　　盧七扶住王世充：盧某已決意退出江湖，與阿曼隱姓埋名，聊度余生。恩公珍重。說(shuō)罷凝望阿曼一眼，轉身而去。

　　正午，烈日如火，川西故道。白衣人策馬疾馳，只見(jiàn)一名青年男子站在路中，手中卻沒(méi)有兵器。白衣人凝眸而視，半晌仰天大笑：身無(wú)寸鐵卻敢站在安某面前的人，非鐵指盧七莫屬！難怪那三十五人致命傷只有咽喉一處！盧七默然不語(yǔ)，不知為何，他這半日一直感到頭暈目眩。

　　安雄猛然止住笑聲，翻身下馬，抽出長(cháng)刀，轉身向一個(gè)山洞遁去。盧七緊追不舍，山洞內大小洞窟數不勝數，當安雄停下時(shí)，盧七發(fā)現四周一片漆黑，如同迷宮一般。

　　安雄環(huán)顧四周：這些山洞若非我麻辣刀帶路，任誰(shuí)也無(wú)法走出。這把刀上淬了蛇毒，見(jiàn)血封喉。今日你我一戰，必然兩敗俱傷，不如你放我前行，花紅賞金你我各半！

　　住口！盧七雙手運力，忽覺(jué)心脈劇痛，全身麻木，心中驚疑不止。一剎那間安雄啟動(dòng)了兩個(gè)動(dòng)作，一是以麻辣刀法插向盧七心臟，欲置盧七于死地；一是以疾風(fēng)身法后退身形，令盧七的手指點(diǎn)不到自己的咽喉。

　　安雄倒下了，倒在盧七身邊。他的臉在抽搐，咽喉上汩汩地流血。安雄對這個(gè)結局至死不信，一雙大眼閃爍出驚疑而恐懼的光芒。

　　盧七吐了一口血，肩處插著(zhù)長(cháng)刀。他只有右臂能動(dòng)，無(wú)法避開(kāi)安雄那一刀。好在安雄雖快刀如電，比起盧七的指上功夫終究遜了許多，刀近身時(shí)，咽喉已被鐵指神功射穿，力道已經(jīng)不足，刀尖也偏離了方向。盧七拔出長(cháng)刀，頓覺(jué)全身冰冷，心知身中蛇毒，一頭栽倒在地上。

　　一陣鈴聲忽急忽緩，忽幽忽暗，盧七忍痛起身摸索，才發(fā)現自己仍在洞中。只是這鈴聲那般縹緲悅耳，好似阿曼腰間的舞鈴。

　　阿曼？盧七回想與安雄決戰之前，心脈劇痛，分明是運功之時(shí)毒藥發(fā)作，安雄麻辣刀上的蛇毒與自己所中之毒相攻相克，僥幸自行化解。究竟自己何時(shí)身中劇毒？餞行之時(shí)的酒食是阿曼取來(lái)，只有她有下毒的機會(huì )。況且阿曼與獨孤修德都是西域胡人，早已陳倉暗渡也未可知。一想及此，盧七心痛如刺。盧七緊閉雙目，萬(wàn)念俱灰地倒下。

　　奇怪，耳邊又有鈴聲響起，盧七屏息凝神細細聽(tīng)來(lái)，竟是身下巖石底部有暗河涌動(dòng)，丁冬作響。若循河流而行或許可以走出山洞！上天有眼，讓仇人的金鈴啟示他逃出生天。盧七只覺(jué)一股恨意激蕩五臟六腑。

　　盧七運功療傷片刻，以耳貼地，一路匍匐而行，終于逃出山谷。他騎快馬行至蜀州官驛，已是六月十六破曉時(shí)分。眼前的一切令盧七驚呆了。蜀州官驛已然成為一片焦土，半個(gè)人影都不見(jiàn)。他忙向一位路過(guò)的衙役詢(xún)問(wèn)。原來(lái)十五日巳時(shí)，獨孤修德假扮羽林將軍，以傳旨為名獨闖官驛。王世充方才下跪便被獨孤修德一刀殺死，獨孤修德將官驛中人屠戮殆盡，然后縱火焚燒。

　　衙役一面回憶，一面哆嗦起來(lái)：那位獨孤修德好不厲害，渾身是血，在門(mén)外狂呼大叫什么獨孤氏假傳詔令，大開(kāi)殺戒以報滅門(mén)之仇，把人都嚇破了膽

　　盧七苦笑，自己沒(méi)想到中了調虎離山之計，果然天有定數。他走到焦土之上，不知不覺(jué)來(lái)到東南晚亭所在的位置，發(fā)現灰燼之中一絲光亮，拾起一看竟是阿曼的金鈴。難道她也死在獨孤修德刀下？盧七手持金鈴，心中五味雜陳。聞聽(tīng)獨孤修德已上書(shū)自首，帶枷前往長(cháng)安請罪，盧七便一面養傷，一面打探消息。

　　兩日后，李淵遣使者傳詔：獨孤修德假傳圣敕，理應治罪嚴懲，但念為父兄報仇，其情可憫，姑不予治罪。在外為官的王世充侄輩，以謀反之罪籍沒(méi)入獄，一律斬首。

　　是日夜，盧七潛入定州刺史府。他打算從獨孤修德口中得知阿曼下落，恨意不似前日那般猛烈。他回想自己每次與刺客決戰前，阿曼憂(yōu)慮而深情的眼神，他只想最后看一眼這個(gè)多情而無(wú)情的女人。

　　自獨孤修德平安歸府，府內擺宴慶賀，直至子時(shí)方休。獨孤修德大醉不堪，被人扶進(jìn)臥房。盧七伏在臥房房頂，一塊磚瓦早已被他點(diǎn)出小洞，一旦獨孤修德熟睡，他便潛入房?jì)�，逼�?wèn)阿曼下落。

　　四更鼓聲響起，獨孤修德卻一直在屋內來(lái)回踱步，全無(wú)睡意，盧七暗驚：莫非已被他發(fā)現？忽見(jiàn)獨孤修德悄然打開(kāi)房門(mén)，來(lái)到后花園。借助月色，盧七看見(jiàn)湖畔站著(zhù)一位男子，一身草莽打扮。

　　聽(tīng)到獨孤修德的腳步，玄衣男子轉過(guò)身來(lái)，他臉上戴著(zhù)昆侖奴面具，聲音嘶啞異常：你見(jiàn)到了李淵，他相信你？

　　獨孤修德冷冷地說(shuō)：他并不是神人。

　　玄衣男子大笑。盧七不寒而栗，這位草莽豪俠，一定也和王世充有著(zhù)深仇，王世充行事陰險狠辣，敵人落到他的手中縱使不死，也會(huì )黥面紋身，毀損五官，這玄衣男子想必面容可怖。

　　獨孤修德卻在臉上揭下一件東西，拋入湖中。人皮面具！盧七暗呼一聲，月光下一張年輕英俊的臉神采不凡，這哪里是獨孤修德？英俊男子唇間一抹笑意：自從殺了獨孤修德之后一直戴著(zhù)這張面具，熟悉他的人早就見(jiàn)了閻王，我自然不怕別人識破，只是他的.面目太過(guò)庸常，我再也不想忍受了。

　　玄衣男子眸中的精光四射：恐怕你為的不只是這個(gè)皮囊。天下高手都送了命，只留下你流星劍江邁從此獨步江湖。你本是偽裝墜崖，自稱(chēng)僥幸生還也不會(huì )有人懷疑。英俊男子一臉得意之色，背過(guò)身去。

　　盧七心中一顫：江邁沒(méi)有死！獨孤修德被江邁暗殺，江邁反而假扮獨孤修德，以刺殺王世充的名義，陰謀鏟除武林高手，好歹毒的手段。

　　銀光一閃，玄衣男子將一把匕首插向江邁后心，江邁聽(tīng)聲辨器，但酒意尚存，終究慢了一拍，慘叫倒地。玄衣男子冷笑：你我這樣的人，戴上面具才能繼續活下去。當你想離開(kāi)這張面具時(shí)，你的死期也到了。伸手欲將江邁推入湖中。

　　盧七只覺(jué)血往上涌，鐵指出手之快，竟是前所未有，轉眼間，玄衣男子已倒在地上掙扎，琵琶骨鮮血迸涌。盧七取下玄衣男子的面具，不禁大呼一聲：恩公！面具下分明是王世充。盧七來(lái)不及多問(wèn)，摸索王世充前襟，所幸有一方羅帕，馬上用它包扎傷口。盧七正待細問(wèn)緣由，只見(jiàn)王世充臉上驚怖異常，喉嚨咯咯作響，喘息幾下登時(shí)斃命。盧七低頭看到王世充傷口處有烏血滲出，頓時(shí)明了，這羅帕浸有劇毒。

　　盧七如夢(mèng)初醒。王世充利用江邁稱(chēng)霸江湖的野心，假借獨孤修德復仇之名招募天下豪杰，使之互相殘殺，不但坐收漁翁之利，更可以金蟬脫殼之計令李淵相信王世充已死，伺機返回中原，蓄謀東山再起。那日餞行下毒之人正是王世充，羅帕擦過(guò)，夜光杯已附著(zhù)毒藥。

　　阿曼，阿曼盧七喃喃自語(yǔ)，看見(jiàn)尚未氣絕的江邁，忙俯下身去大喊，阿曼在何處？江邁的眼中泛過(guò)惡毒之色：蜀州官驛便垂下了頭。阿曼在臨死前還在東南晚亭等他回來(lái)。盧七從懷中掏出金鈴，黯然失神。

　　五更時(shí)分，定州刺史府后花園突起烈火，化為烏有。市井傳聞獨孤修德家仇既報，辭官云游了。

　　盧七在祁連山為阿曼建了衣冠冢，從此隱居大漠。

中國經(jīng)典歷史故事15

　　《狡兔三窟》

　　春秋時(shí)代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢(huàn)養著(zhù)許多門(mén)客。在這些門(mén)客中，有位叫馮諼(xuān)的人，常常一住就是很長(cháng)一段時(shí)間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

　　有一次，馮諼替孟嘗君到薛地討債，他不但沒(méi)跟當地百姓要債，反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿(mǎn)感激。到之后，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才明白馮諼的才能。直到這時(shí)候，不多話(huà)的馮諼才對孟嘗君說(shuō)：“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，這樣才能在緊急的'時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)能夠安心的藏身之處�！庇谑邱T諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國必須能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。但是，梁國的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出期望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，并且將它們放在薛地，同時(shí)興建一座祠(cí)廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說(shuō)：“此刻屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就能夠墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！�

　　成語(yǔ)“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個(gè)窟。比喻藏身的地方多。

【中國經(jīng)典歷史故事】相關(guān)文章：

中國的經(jīng)典歷史故事06-21

中國經(jīng)典歷史故事06-11

中國經(jīng)典歷史故事簡(jiǎn)短06-21

中國經(jīng)典歷史故事匯總06-22

（必備）中國經(jīng)典歷史故事06-11

中國經(jīng)典歷史故事[合集]06-11

中國古詩(shī)的故事-歷史故事06-23

中國歷史故事12-16

中國經(jīng)典歷史故事精選(15篇)06-11