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中國經(jīng)典歷史故事精選(15篇)
中國經(jīng)典歷史故事1
公元927年，25歲的耶律德光成為遼國的第二代皇帝，當時(shí)，中原地區正是五代十國的混亂時(shí)期，民不聊生。耶律德光養精蓄銳，一心夢(mèng)想要吞并中原。
9年后，機會(huì )終于來(lái)了，44歲的大漢奸石敬瑭為了取后唐而代之，以割讓幽云十六州、歲絹30萬(wàn)匹、認34歲的耶律德光為父等條件，換得耶律德光出兵幫他滅了后唐，建立了后晉小王朝。石敬瑭死后，他的侄子石重貴繼位，向耶律德光提出了“稱(chēng)孫不稱(chēng)臣”的.要求，耶律德光大怒，以此為借口發(fā)兵南侵中原，很快就滅了后晉。但是中原的百姓并沒(méi)有屈服，各路武裝紛紛抗擊侵略者，小股遼兵不斷遭到殲滅，令耶律德光發(fā)出“我沒(méi)想到中原人如此難制”的感嘆，不得不下令撤退。
公元947年，45歲的耶律德光在撤離中原途中染上一種熱疾，太醫讓他遠離女色，他卻將太醫臭罵了一通：“你們都是不學(xué)無(wú)術(shù)，我得了熱病，正要女色泄火，怎么能遠離女色呢!”終因縱欲無(wú)度，走到欒城殺胡林時(shí)，口吐鮮血，一命嗚呼。這時(shí)，遠在遼國都城上京，已獲報耶律德光病危的述律太后傳來(lái)懿旨：“生要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸�！边@可難壞了伴駕的文武大臣，當時(shí)正是炎夏，保存尸體談何容易。
正在文武大臣和太醫們束手無(wú)策時(shí)，一位御廚出了個(gè)主意：干脆把皇帝做成“耙”吧�！鞍摇笔鞘裁茨�?原來(lái)北方游牧民族多喜食牛羊肉，有時(shí)候殺了一只�；蜓蚝�，一時(shí)吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的內臟掏空，用鹽鹵上，成了不會(huì )腐爛的“耙”，相當于中原地區的“臘肉”。這個(gè)主意一出，顯然有把皇帝當牲畜處理的意思，但無(wú)奈之下，文武大臣和太醫們也只好照御廚的意見(jiàn)辦，不過(guò)既然是用皇帝的尸體做成的“耙”，就不是一般的“耙”，而是“帝耙”——我國歷史上唯一的一位木乃伊皇帝。
中國經(jīng)典歷史故事2
明熹宗時(shí)的太監魏忠賢來(lái)了，他把玩權利的本領(lǐng)似乎更強，被御封為九千歲。順魏者昌，逆魏者亡，魏忠賢利用“廠(chǎng)衛”殺人制造冤假錯案，終于讓明熹宗朝代成為中國歷史上制造冤案最多的一個(gè)皇帝。
歷朝歷代以來(lái)，宦官擅權、禍國殃民的事都不少見(jiàn)，但為禍最烈者要數明朝。其實(shí)，從一開(kāi)始，明朝開(kāi)國皇帝朱元璋就知道宦官擅權是朝政不修的源溯，因而未雨綢繆，只是讓宦官們?yōu)樽约憾瞬瓒四�，或者整整檔案而已，“古時(shí)此輩所治，止于酒漿酰醢、司服守祧數事�！倍渌乱酥煸叭绯税憬杂H自大包大攬，不讓宦官們沾一點(diǎn)邊。
因而，在朱元璋時(shí)期，太監除了端尿送茶的機會(huì )，是沒(méi)有任何玩一把權力的機會(huì )的，即使有，也沒(méi)有人敢玩，朱元璋制定的那些“太監守則”可不是好玩的，“內臣不得干預政事，預者斬!”違者是死路一條。
被壓低了官階，不得兼外臣的文武職銜的宦官們，老老實(shí)實(shí)地謹記著(zhù)“太監守則”中諸如不準有公文、私書(shū)往來(lái)，殿內殿外都不準“泛言及朝政”等等制度，并每天不忘瞻仰朱元璋懸于宮門(mén)上的明示著(zhù)不許干政的警戒的鐵牌。甚至，連書(shū)也是不敢讀的.，因為皇帝老子朱元璋不讓。
自古有“女子無(wú)才便是德”，難道朱元璋受到啟發(fā)，認為“讀書(shū)越多越反動(dòng)”了?從政施政者向來(lái)多為高智力者，朱元璋不能不防啊。因此，他收一些愚頑未啟，茅塞未開(kāi)的幼童來(lái)當太監，讓他們一點(diǎn)書(shū)底子也沒(méi)有，徹底把一些可能滋長(cháng)的反動(dòng)苗頭扼殺在萌芽狀態(tài)。
后來(lái)，迫于宦官要管理典簿文籍，不識字就攬不了這活的現實(shí)，朱元璋對這條政策有所松動(dòng)，允許太監也可以識字，但政治還是不可以講。
朱元璋對宦官的管理是公認的嚴厲�？墒�，“智者千慮，必有一失”，讓朱元璋死不瞑目的是，他的所有努力都在他后代人的手里毀于一旦了。后來(lái)宦官不僅成為皇權卵翼下禍國殃民的一股特殊勢力，他們的威福還遠達宮門(mén)之外，滲透到明朝的各個(gè)角落，人數呢，也突破了歷朝歷代的記錄，高達數萬(wàn)之多�！把倩轮�，歷漢、唐、宋相尋無(wú)已，然未若明之為烈也�！�(黃宗羲《明夷待訪(fǎng)錄》)明朝的太監們不僅為明朝奪得了歷史宦官干政之冠，還創(chuàng )造了一個(gè)太監禍國殃民的巔峰時(shí)代。
從永樂(lè )朝始，宦官的天空就變了顏色，宦官遮天的手就越來(lái)越大。漸漸受到重用的宦官們，翻身了的宦官們，終于有機會(huì )玩一把權力了。你皇帝老子朱元璋先前不是不讓宦官讀書(shū)嘛，現在我有權了，我偏讀，我還請建專(zhuān)門(mén)的學(xué)校請專(zhuān)門(mén)的老師來(lái)教我。永樂(lè )皇帝時(shí)為太監們請的還是臨時(shí)性質(zhì)的教師，到朱瞻基宣德年間時(shí)，太監讀書(shū)成了一種“制度安排”，有專(zhuān)門(mén)的學(xué)校，名為內書(shū)堂，并且專(zhuān)門(mén)配備翰林院的官員來(lái)?yè)谓處�，待遇可不是一般的高�?/p>
難道真的是讀書(shū)越多越反動(dòng)嗎?能識文斷字的太監們，開(kāi)始是從內書(shū)堂出來(lái)的太監王振，為名正言順地掌權，在正統七年公然毀去朱元璋禁宦官干政的鐵牌。他“導帝用重典御下，防大臣欺蔽”(《明史·宦官傳》)。后來(lái)，還把皇帝的“簽字權”也攬過(guò)來(lái)了。簽字權在手，還有什么不能到手的?太監不僅僅是夜夜臥在權力之榻側了，而是臥在了權力之榻上。
接著(zhù)，明熹宗時(shí)的太監魏忠賢來(lái)了，他把玩權利的本領(lǐng)似乎更強，被御封為九千歲。順魏者昌，逆魏者亡，魏忠賢利用“廠(chǎng)衛”殺人制造冤假錯案，終于讓明熹宗朝代成為中國歷史上制造冤案最多的朝代。
但魏忠賢讀的書(shū)倒不是很多，說(shuō)他是讀書(shū)越多越反動(dòng)似乎有點(diǎn)缺少依據。如此說(shuō)來(lái)，其實(shí)沒(méi)讀多少書(shū)或者說(shuō)不讀書(shū)都是可以起浪的。那么，明朝的太監起浪，究竟是什么原因?劉誠龍先生著(zhù)文說(shuō)：“太監那么反動(dòng)，是讀書(shū)讀得多嗎?恐怕不是那回事，真正的原因是皇帝授權授得多，朱元璋只授與他們端茶端尿，最多是整理檔案，所以沒(méi)幾個(gè)反動(dòng)，后來(lái)呢，秉筆批朱的‘文治權’，東廠(chǎng)西廠(chǎng)的‘武功權’，收稅收租的‘財政權’，提拔降黜的‘組織權’，‘一切權力歸太監’了，自然也就越反動(dòng)了。你看，這也叫做讀書(shū)越多越反動(dòng)?不，是權力越多越反動(dòng)!”原來(lái)，權利才是最反動(dòng)的。
中國經(jīng)典歷史故事3
申公豹和姜子牙是同時(shí)拜入昆侖山玉虛宮元始天尊門(mén)下，可是在《封神榜》中他們兩個(gè)是死對頭的樣子，那么作為同門(mén)師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發(fā)生了什么呢？
申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門(mén)下的小弟子，申公豹的.前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時(shí)候鴻鈞老祖告訴他說(shuō)可封神之人身上有著(zhù)飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個(gè)有著(zhù)飛熊之象，在躊躇不知時(shí)元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見(jiàn)姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著(zhù)不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒(méi)有實(shí)現，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。
申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門(mén)下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著(zhù)仙風(fēng)道骨，如文殊、觀(guān)音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機中自強不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩定的。他的申公豹進(jìn)入截教之后沒(méi)有為門(mén)內弟子做好榜樣，反而總是教唆門(mén)內弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最后他的肉身用來(lái)填了北海之眼。
中國經(jīng)典歷史故事4
項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下。
這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的.部隊里面楚人這么多呢?”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì )，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
中國經(jīng)典歷史故事5
宋清賣(mài)藥
長(cháng)安城里有一位人人皆知的藥商，叫宋清。宋清待人仁厚，藥的質(zhì)量也好，所以遠近聞名。
宋清收集藥材很?chē)栏�。凡是到他這里來(lái)賣(mài)藥材的都知道宋清的人品好，價(jià)格合理，而且對送藥材的人十分客氣，熱情地款待他們，請他們吃飯，遠道來(lái)的還安排在自己家里休息過(guò)夜。所以，采藥人都爭先恐后到他那里賣(mài)藥。
宋清的藥好，來(lái)他這兒買(mǎi)藥的人自然就很多，他配的藥又從沒(méi)有出過(guò)一點(diǎn)兒差錯，人們都很信任他。加上宋清賣(mài)藥，如果對方一時(shí)無(wú)錢(qián)付賬，可以欠賬，宋清總是說(shuō)：
“治病救人要緊。錢(qián)什么時(shí)候有，再送來(lái)就是了�！�
人們因此十分贊賞他的人品。有的人家藥費拖了一年，仍無(wú)錢(qián)付賬，宋清也從不上門(mén)討賬，每到年底，宋清總要燒掉一些還不起錢(qián)的欠條。
有人對此頗不理解，說(shuō)：
“宋清這人一定是腦袋有問(wèn)題，否則，怎么會(huì )辦那樣的傻事?”
宋清卻說(shuō)：
“我并不覺(jué)得自己傻，我賣(mài)藥掙錢(qián)不過(guò)是為了供養家人的生活所需，我現在生活得很好不就行了。
賣(mài)藥40多年，我總共燒掉別人的欠據數不清了，這些人并非是為了賴(lài)賬，有的人后來(lái)當了官，發(fā)了財，沒(méi)有欠據，他照樣不忘當初，會(huì )加倍地送錢(qián)來(lái)還我的，真正不能還的畢竟是少數。
如果像有些商人，對欠賬的人不依不饒，怎么會(huì )有這么多的買(mǎi)主上門(mén)救藥?人品是最好的宣傳，人們對你信任，才會(huì )有事來(lái)找你，而不找別人，這是多少錢(qián)都買(mǎi)不來(lái)的友情�！�
宋清的確就是以德取信于民，贏(yíng)得了眾人的`敬重，他的生意也就隨之越做越大，成了有名的富商。
對此，社會(huì )上議論頗多。
有人再說(shuō)：
“無(wú)商不奸，無(wú)商不黑�！�
人們就用宋清來(lái)反駁這個(gè)論點(diǎn)。
柳宗元就說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：
“如今的朝廷、政界充滿(mǎn)了唯利是圖的市儈風(fēng)氣，而商人中卻有宋清這樣的正直人，這真是一個(gè)很大的諷刺啊!”
中國經(jīng)典歷史故事6
范式字巨卿，山陽(yáng)金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時(shí)離開(kāi)太學(xué)返鄉，范式對張劭說(shuō)，二年后我將到你家拜見(jiàn)你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來(lái)當約好的日期快到的時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待范式。母親問(wèn)：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個(gè)講信用的'人，他一定不會(huì )違約的。母親說(shuō)，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來(lái)到。大家一起飲酒，盡歡而別。
原文：
范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。式謂元伯曰：“后二年當還，將過(guò)拜尊親，見(jiàn)孺子焉�！蹦斯部似谌�。后期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。母曰：“二年之別，千里結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違�！蹦冈唬骸叭羧�，當為爾醞酒�！敝疗淙�，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。
中國經(jīng)典歷史故事7
最鼓舞人心的飯局——東晉新亭會(huì )
出席人物：
王導、周顗
飯局始末：
西晉末年，中原經(jīng)過(guò)八王之亂和永嘉之禍后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族紛紛舉家南遷，渡江而南的占十之六七，史稱(chēng)“衣冠渡江”。
南渡后的北方士人，雖一時(shí)安定下來(lái)，卻經(jīng)常心懷故國。每逢閑暇，他們便相約到城外長(cháng)江邊的新亭飲宴。名士周顗嘆道：“風(fēng)景不殊，舉目有江河之異�！痹谧娙烁袘阎性淙胍氖�，一時(shí)家國無(wú)望，紛紛落淚。為首的大名士王導立時(shí)變色，厲聲道：“當共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對泣邪!”眾人聽(tīng)王導這么說(shuō)，十分慚愧，立即振作起來(lái)。這便是史上非常著(zhù)名的新亭會(huì )。后世詠嘆國破家亡的`詩(shī)詞歌賦里常常見(jiàn)到的“風(fēng)景殊異”、“新亭會(huì )”、“江河”，就是來(lái)自此次新亭會(huì )。
中國經(jīng)典歷史故事8
讀完《寫(xiě)給兒童的中國歷史故事①》后，我知道了許多以前不知道的歷史故事。
這本書(shū)有15個(gè)小故事，我最喜歡的小故事是《女?huà)z造人補天》，它主要講的是女?huà)z先用昆侖山的黃泥，捏了許多跟自己一樣的泥人，有男有女有老有少，女?huà)z捏了一會(huì )兒，感到了太累了，可還有很多黃泥，女?huà)z便隨地撿起了一根野藤，對準黃泥使勁一掄，黃泥就變成了大大小小的`活人，這些被女?huà)z造出來(lái)的活人，大人們在一塊兒干活，孩子們一塊兒玩耍，后來(lái)有男女結成夫妻。這個(gè)故事里還講到了共工和顓頊大戰，弄倒了撐天的大柱子，天露出了一個(gè)的大洞，野獸也從森林里跑出來(lái)了，人民過(guò)的非常痛苦，女?huà)z想拯救人民，就歷盡千辛萬(wàn)苦練好了五色石，準備修補天，女?huà)z一點(diǎn)一點(diǎn)的修補天，過(guò)了一段時(shí)間天終于補好了就剩洪水沒(méi)有止住，女?huà)z帶領(lǐng)人們燒毀蘆葦，填平了陸地。
我喜歡這個(gè)故事的原因是：這個(gè)故事告訴我們了很多道理。
中國經(jīng)典歷史故事9
古代名人勵志故事：《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
古代名人勵志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。
古代名人勵志故事：《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的.故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！
古代名人勵志故事：《朱元璋放牛讀書(shū)》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
古代名人勵志故事：《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習，終于成為一代書(shū)法大家。
古代名人勵志故事：《匡衡鑿壁偷光》
西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
古代名人勵志故事：《屈原洞中苦讀》
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養，終于成為一位偉大詩(shī)人。
古代名人勵志故事：《王十朋苦學(xué)書(shū)法》
王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。
古代名人勵志故事：《王羲之吃墨》
被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著(zhù)自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱(chēng)作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人勵志故事：《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)�用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老，長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
中國經(jīng)典歷史故事10
齊國有個(gè)鮑叔牙，他和管仲是朋友，管仲能夠成就一番事業(yè)甚至活命，都完全依賴(lài)于這個(gè)人。但是，在兩人都不發(fā)跡的時(shí)候，曾經(jīng)結合著(zhù)一起做生意，等到賺了錢(qián)分利潤，管仲總是會(huì )多要一些。有人說(shuō)管仲這個(gè)人貪財，鮑叔牙還替他辯白，說(shuō)管仲家里貧窮才這樣做的。其實(shí)，這種事情作為鮑叔牙來(lái)說(shuō)，可以給予他充分的理解而不加計較，但作為管仲來(lái)說(shuō)卻的的確確是一種貪占。古人有“安貧守道”的說(shuō)法，要求人們在對待財利時(shí)，“君子愛(ài)財，取之以道”，公開(kāi)的貪占他人之利，任你說(shuō)的天花亂墜，都不會(huì )符合取財古“道”，更不會(huì )成為人生美德。
管仲還不是一個(gè)好士兵，他曾經(jīng)多次打仗多次逃跑，于是人們都笑話(huà)他膽小怯懦。鮑叔牙就出來(lái)給他打圓場(chǎng)，說(shuō)管仲家里有老母需要贍養，他不是膽小，而是不得不這樣做。這件事情說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒復雜，古今都講究一個(gè)孝順，尤其是母親老年更需要贍養，這原本沒(méi)有錯。但是，管仲用這樣一種方式來(lái)體現卻很難讓人贊賞。打仗不是比武，講究的是團隊一體，你跑了，一個(gè)整體就有了缺損，更多的危險留給了他人，人家家里就沒(méi)有老母親嗎？戰爭的失敗，遭殃的是老百姓，受損失的是國家，這種國與家、忠與孝的關(guān)系，古今人們論述很多，在此無(wú)需多說(shuō)。不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，這種孝道不值得人們效法和敬仰。
齊襄公荒淫無(wú)道，言不守信，被公孫無(wú)知殺死。有人怨恨無(wú)知，以弒君自立的罪名將他殺了，要求大臣們從公子中另選新君。因為齊襄公無(wú)道，他的兩個(gè)弟弟害怕受到牽連，分別逃亡他國。公子糾逃亡到他的母親之國魯國，輔佐他的是召忽和管仲管夷吾；公子小白逃亡到莒國，輔佐他的是鮑叔牙。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，齊國果然發(fā)生內亂，公孫無(wú)知殺死齊襄公，不久又被人殺死。
齊國一時(shí)無(wú)君。齊國高、國兩上卿搶先暗中從莒國召回小白，準備立為國君。魯國聽(tīng)說(shuō)自立為君的公孫無(wú)知已死，也派兵護送公子糾返回齊國。聽(tīng)說(shuō)小白已經(jīng)上路，莒國離齊國又近，管仲就帶兵前去阻止公子小白。路上相遇，管仲彎弓搭箭射向小白，小白應聲倒下。管仲以為小白已死，派人報告了魯國和公子糾，這樣一來(lái)，護送公子糾的部隊就放滿(mǎn)了速度，六天才到達齊國。而公子小白，僅僅是被射中了衣帶勾，裝死迷惑了管仲，然后很快進(jìn)入齊國，在高、國兩大家族的擁護下登上君位，這就是齊桓公。即位后，齊國馬上派出部隊抵御魯軍，并將其打敗，逼迫魯國殺死了公子糾。按照當時(shí)上層社會(huì )的觀(guān)念，“主辱臣死”，公子糾被殺，輔佐他的人更沒(méi)有臉面活在世上，因此，召忽自殺身亡。齊桓公聲稱(chēng)管仲對他有射殺之仇，要求魯國將活著(zhù)的管仲交還齊國，然后把他剁為肉醬以便泄恨。魯國人只好將管仲囚禁，用囚車(chē)將他押送給齊國。這時(shí)候，管仲的智慧充分得到了體現，他沒(méi)有因為自己輔佐的是小白的政敵公子糾、自己和小白還有“一箭之仇”，認為回國后必死無(wú)疑。相反，他知道，因為有鮑叔牙在，回國后他必定能受到重用。囚車(chē)走得很慢，管仲害怕魯國人醒悟后反悔，就教給車(chē)夫一首歌，車(chē)夫邊趕車(chē)邊唱歌，忘記了疲勞，車(chē)趕得很快，等到魯國人追來(lái)，管仲已經(jīng)進(jìn)入了齊國。因為鮑叔牙的關(guān)系，齊桓公赦免了管仲的射勾之罪。經(jīng)過(guò)一番交談，齊桓公知道了他的才能，馬上拜他為相，為了表示尊重，還下令國人稱(chēng)其為仲父。此后四十多年，齊桓公一直對管仲信任有加。
需要說(shuō)明，從召忽自殺到齊國要人，這中間有一個(gè)過(guò)程，管仲沒(méi)有選擇自殺，這在當時(shí)的人來(lái)說(shuō)不是一種忠義行為。所以，管仲自己也說(shuō)：“公子糾失敗，召忽為他殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔牙不認為我沒(méi)有廉恥，知道我不因為小的過(guò)失而感到羞愧，卻以功名不顯揚于天下而感到恥辱�！闭且驗楣苤俚姆N種行為不那么榮光，所以他才發(fā)出了“生我者父母，知我者鮑叔”的感嘆！
管仲還是一個(gè)非常保守的人。本來(lái)，他剛當相國那會(huì )兒對齊國進(jìn)行了大膽的改革，齊桓公正是得益于這些改革帶來(lái)的成果而稱(chēng)霸天下。他還舉薦了王子成父、隰朋、寧戚等人一道治理國家。但是，四十年后，管仲臨死的時(shí)候，齊桓公讓他推薦接替他擔任相國的人，管仲竟然沒(méi)人可薦，只好用一句“知臣莫如君”來(lái)搪塞。這充分說(shuō)明，管仲已經(jīng)從一個(gè)改革者變成了一個(gè)保守派。
當了四十多年的相國，管仲富貴的可以和國君相比擬，他擁有設置華麗的三歸臺和國君的宴飲設備。這些設施和設備，絕對不是放在那兒好看的，可見(jiàn)管仲日常的生活是多么的'奢侈。改革后的齊國是天下最富裕的國家，稱(chēng)霸后的齊國是天下最強大的國家，說(shuō)他的富貴可以和國君相比，只能是說(shuō)和齊國的國君相比，除此之外，恐怕他國國君是無(wú)人能比。管仲生活的那個(gè)時(shí)代，雖然已經(jīng)“禮崩樂(lè )壞”，但還多少講究一點(diǎn)兒禮制，管仲自己不是也提出“尊王攘夷”的口號嗎？由此可知，他的生活豪華是超豪華，他的奢侈是超奢侈。
既然管仲一生有不光彩的另外一面，為什么當時(shí)的人沒(méi)有人痛恨他，后事的人還要效法他呢？這是因為，管仲的改革是富民強國，在民眾富裕的基礎上實(shí)現國家的強大，這樣的政策是會(huì )得到民眾擁護的。再有，管仲雖然富貴堪比國君，但是他卻從來(lái)不在齊桓公面前失禮，自始至終都心甘情愿地居于輔佐地位，這也是當世后代不被人們詬病的原因之一。當然，更重要的在于，他一生所做的貢獻掩蓋了他的這個(gè)另一半負面人生，正所謂是“一俊遮百丑”。
中國經(jīng)典歷史故事11
宗愛(ài)（401年D452年），南北朝時(shí)期北魏宦官、權臣，中國歷史上第一個(gè)封王的宦官，官至大司馬、大將軍、太子太師、中秘書(shū)，封馮翊王。
宗愛(ài)出身低賤，年輕時(shí)因為犯罪被閹，后來(lái)送進(jìn)宮中。宗愛(ài)處事機靈，為人圓滑，對上司恭敬，宮里上上下下都喜歡他。不久，太武帝拓跋燾外出打獵，帶了一批太監，宗愛(ài)也在中間，他把一切安排妥妥帖帖。拓跋燾看他反應敏捷，做事周到，是個(gè)不可多得的奴才，于是提拔到自己身邊。宗愛(ài)施展渾身解數，把皇上的每個(gè)毛孔都伺候得舒舒服服，拓跋燾一離開(kāi)他，就覺(jué)得全身不爽，到處疙疙瘩瘩，最后升他為中常侍，負責照料拓跋燾的日常生活。
宗愛(ài)依仗皇帝的寵信，為非作歹，大肆培植自己的勢力，與太子拓跋晃手下的'兩位得力干將有隙。公元450年，太武帝南征，命太子監管?chē)�，太子為政精明，早就發(fā)覺(jué)宗愛(ài)的不法行為。宗愛(ài)害怕太子向他下手，于是先下手為強，向太武帝誣陷太子準備謀反，太武帝非常氣憤，下令將太子近臣全部斬首，東宮許多官員受到牽連，太子最后郁郁而終，享年24歲�；实鬯懒似鋵�(shí)，太子篡謀之事，并非僅僅是宗愛(ài)的誣陷，父子兩人本就有矛盾，太子偷偷擴充東宮軍隊以及與后宮妃子來(lái)往過(guò)密。后來(lái)，太武帝慢慢知道拓跋晃并沒(méi)有做不法的事情，因此感到非常后悔。
宗愛(ài)害怕自己受到誅戮，于是有了叛逆之心。公元452年3月，宗愛(ài)趁拓跋燾酒醉之后，和心腹太監用枕頭悶死了拓跋燾，事后“買(mǎi)通”鑒定：死亡原因勞累過(guò)度、心力衰竭、酒后暴亡。繼任皇帝又死了朝中大臣推舉拓跋翰為新皇，但是宗愛(ài)只與太武帝幼子拓跋余關(guān)系密切。于是宗愛(ài)秘密聯(lián)絡(luò )拓跋余，假傳赫連皇后的命令，召見(jiàn)推舉拓跋翰的大臣蘭延等人入宮。
蘭延等人一向輕視宗愛(ài)，不信有詐，全都進(jìn)宮，結果在殿上被宗愛(ài)埋伏的刀斧手殺死，隨后，宗愛(ài)又在永巷殺死拓跋翰，擁立拓跋余為帝。之后，宗愛(ài)位居宰相之位，總管政務(wù)，隨意召喚公卿大臣，朝堂內外都畏懼他。人們都認為宗愛(ài)是趙高第二，拓跋余深為不安，懷疑宗愛(ài)會(huì )篡位，想剝奪他的大權，宗愛(ài)知道后非常生氣。公元452年10月，宗愛(ài)利用余祭祀宗廟的機會(huì )，派小黃門(mén)賈周等人在夜晚殺死拓跋余。不到一年的時(shí)間，宗愛(ài)連殺兩位皇帝，朝野震動(dòng)。同年，羽林郎中劉尼等人密謀，率領(lǐng)禁軍抓住宗愛(ài)及其黨羽，全部處斬，宗愛(ài)是歷史上唯一弒殺兩位皇帝的宦官。
中國經(jīng)典歷史故事12
【高漸離故事】
荊軻刺秦王，失敗身死。沒(méi)有一個(gè)人能懂荊軻，也沒(méi)有一個(gè)人敢為荊軻復仇。就連當初任用荊軻的太子丹，最后也被自己的父親處死獻于秦。
歷只有一人，記得荊軻，懂得荊軻，敢以自己的微薄之力，不顧性命為荊軻復仇，那就是高漸離。
高漸離這個(gè)名字到了今日，為人所熟知更多的因為熱門(mén)手游《王者榮耀》有這樣一個(gè)英雄。大家只知道高漸離是個(gè)彈著(zhù)琴的法師，輸出還不錯，卻不知道歷的高漸離到底是個(gè)什么樣的人。說(shuō)實(shí)話(huà)，挺遺憾的。
高漸離是戰國時(shí)期燕國人，是位琴師同時(shí)也是位刺客。不過(guò)高漸離這個(gè)刺客比較特殊，因為在史記中刺殺秦王的刺客中，只有高漸離這一例，不為權勢也不為權貴驅使，僅僅是為了給好友荊軻復仇而行刺。
高漸離敢于舍棄性命復仇，就可以得知與荊軻感情有多深厚了。用咱們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，頗有些“好基友，一生一起走”的意思。
荊軻剛到燕地之時(shí)，結交了善于擊筑（古代弦樂(lè )器，頸細肩園，中空，十三弦）的高漸離。兩人志趣相投，很快就成為知己。
據說(shuō)荊軻嗜好喝酒，有一天與高漸離連同狗屠在燕市喝酒。酒至酣處，高漸離擊筑，而荊軻也站起來(lái)高歌和之。兩人相視一笑，快樂(lè )無(wú)比，一會(huì )兒又相對哭泣流淚，旁若無(wú)人。
他們一定是知己，知道對方的喜悅，也知道對方的傷心，才能在情感上有共鳴。
秦統一六國的腳步加快，燕已經(jīng)無(wú)法抗衡，最終太子丹找到了荊軻，請求他前往刺殺秦王。荊軻既然是太子賓客，受太子恩惠，沒(méi)有不答應的。
當荊軻前往刺秦之時(shí)，太子丹并知道此事的賓客都來(lái)到易水邊相送。高漸離也來(lái)了，他擊筑為荊軻送行，荊軻再次高聲以和。也許知道這是最后一次了，荊軻的歌聲直入人心，悲壯無(wú)比。
在座的士子都相顧垂淚，后又上前一步高唱道：“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還。探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹�！卑殡S著(zhù)歌聲相送，荊軻乘車(chē)離去，再沒(méi)有回過(guò)頭。
荊軻刺秦王失敗，荊軻死，而燕國也開(kāi)始承受秦王的怒火。燕王喜為了保全國家，殺掉太子丹請求秦王息怒。但是秦王根本沒(méi)有停止的意思，“詔王翦軍以伐燕”。用了五年的時(shí)間滅掉燕國，俘虜燕王喜。
太子丹的賓客和荊軻的朋友，都被秦王驅逐斬殺。高漸離隱姓埋名，成為一名酒保，到宋子家工作。當時(shí)宴會(huì )擊筑是常事，高漸離聽(tīng)到宴會(huì )的擊筑聲，最終沒(méi)有忍住指點(diǎn)。
高漸離一看就是懂音樂(lè )的人，于是侍從告知宋子。宋子命高漸離前來(lái)?yè)糁�，一座稱(chēng)善，前來(lái)?yè)糁�，一座稱(chēng)善，賜酒。高漸離知道自己隱瞞不下去了，于是“出其裝匣中筑與其善衣，更容貌而前。舉座客皆驚，下與抗禮，以為上客，使擊筑而歌，客無(wú)不流涕而去者�！�
宋子有一個(gè)十分善擊筑的賓客，不知道怎么傳到秦王耳中。秦王命高漸離來(lái)?yè)糁�，有人認出了他。秦王知道他是荊軻的好友，害怕他為荊軻復仇，于是雖然讓他為自己擊筑，卻也命人戳瞎了高漸離的雙眼。
高漸離瞎了眼擊筑，仍然滿(mǎn)座皆驚。因為他沒(méi)有其他動(dòng)作，漸漸的能在靠近秦王的位置上演奏。等到時(shí)機成熟之時(shí)，他在筑中灌滿(mǎn)鉛，在秦王賞樂(lè )之時(shí)，拿起筑直擊秦王頭顱。
高漸離最后當然失敗了，而他自己也丟了性命。但是這種不為名利權貴，只為好友復仇的“義”，仍然讓人佩服。
【李泰寵冠諸王】
李泰是唐太宗李世民的兒子，史載寵冠諸王，大意是說(shuō)李泰在所有兒子中是唐太宗寵愛(ài)的。能讓史官說(shuō)出這番話(huà)，還記錄下來(lái)，那么李泰的受寵應該就是實(shí)打實(shí)的了。那么李泰到底有多受寵呢？
在李世民還沒(méi)有登基之前，李泰就被祖父李淵封為衛王，承李元霸之位。李世民繼位之后，年僅9歲的李泰改封越王，此后開(kāi)始了他寵冠諸王的人生。
李泰年長(cháng)，按照規矩是要前往封地的`。但是因為李世民舍不得這個(gè)兒子，所以李泰一直留在京中。而李泰并不是白身，不僅身在王位，并且身上扛了很多頭銜，全都是實(shí)權在握的官職。
有了官職是不是要去任地了，但是李世民卻還讓李泰不之官。也就是說(shuō)雖然身在官位手握大權，卻不用前去任地。
李泰不去任地，唐太宗就下令在東都洛陽(yáng)“并坊地”以賜兒子大宅，而且合并坊地后李泰的大宅還占了“東西盡一坊”之地，另有“潴沼三百畝”，李泰于此處為池、池與洛河之間修建的堤岸，正是日后堪稱(chēng)“都城之盛”的魏王池與魏王堤二景。
除此之外，還有大名鼎鼎“居地三十頃，周回十七里”的芙蓉園，也被唐太宗賜給了李泰。
據說(shuō)李世民一天沒(méi)有見(jiàn)到李泰都想念的很，每天都會(huì )召見(jiàn)李泰。如果因為有事兒不能見(jiàn)面，也會(huì )讓專(zhuān)門(mén)馴良的一只叫“將軍”的白鶻送信，一天要往返數次。
李泰生的有點(diǎn)胖，讓唐太宗有些擔心。但是他的擔心和一般父母的擔心不同，別的父母可能會(huì )擔心肥胖影響身材體格。而李世民是擔心自己的兒子走路太累，上朝太累，所以為此下令允許李泰乘小轎子上朝。
李泰長(cháng)子李欣，也因為父親的受寵，而得到李世民的特殊對待。四歲的時(shí)候李欣便被接到宮中教養，被養在長(cháng)孫皇后身邊。長(cháng)孫皇后待他猶如親子，一直等到弱冠之年才去了封地。
李世民還曾經(jīng)多次為了李泰和他重視的大臣對上，其中就包括魏征和房玄齡等人。據說(shuō)與魏征、房玄齡等不合的官員，上報唐太宗，說(shuō)魏征和房玄齡經(jīng)常私下談?wù)摾钐┑牟皇恰?/p>
李世民聽(tīng)了之后，當即大怒，絲毫懷疑也無(wú)，直接讓人將為魏征等宣進(jìn)宮中。也不聽(tīng)魏征等人的說(shuō)法，搶先就對兩人一陣痛罵。
李泰受寵，寵俸優(yōu)渥，就連朝中大臣都看不過(guò)去了。曾經(jīng)多次上諫，請求唐太宗不要過(guò)度。但是卻唐太宗卻都置之不理，該如何寵李泰就如何寵。
而唐太宗賜給李泰的東西之中，經(jīng)常會(huì )有許多連太子也不能使用的東西，這些都被太子李承乾看在眼里。
李泰因為唐太宗的過(guò)度寵愛(ài)，生出錯覺(jué)。認為只要除掉自己占了太子之位的兄長(cháng)，那么自己就一定是下一任儲君。所以此后李承乾和李泰兩人對上，以至于演變成兄弟相爭。最后將李承乾逼上謀反，失去太子之位。
其實(shí)李承乾也是唐太宗寵愛(ài)的兒子，并且程度不下李泰。但是唐太宗對兩人的寵愛(ài)卻有所不同，李承乾因為是帝國未來(lái)繼承人，所以李世民注重教育和培養。但是李泰卻只是一位王爺，以后不繼承自己的江山，所以李世民就當作普通孩子寵愛(ài)。有什么好東西都想到給他，不怕他學(xué)壞。
李世民絕對想不到有一天，自己寵愛(ài)的兒子們會(huì )因為帝寵，而鬧翻以至走上絕路。
中國經(jīng)典歷史故事13
當我看到這本 5 厘米厚、跟字典沒(méi)多少區別的《林漢達中國歷史故事集》時(shí)，基本上已經(jīng)失去了興趣。但為了完成暑假作業(yè)，我被迫翻開(kāi)了這本"字典",突然發(fā)現，這本書(shū)并沒(méi)有我想像的那樣乏味，里面的'故事非常有趣。一下子，我的勁頭上來(lái)了。我開(kāi)始認真讀這本書(shū)，日日夜夜，每天都讀。終于讀完了從《春秋故事》、《戰國故事》到《東漢故事》、《三國故事》等 120 多個(gè)歷史故事。其中，我最喜歡的故事是《管鮑之交》。
它主要講了管仲和鮑叔牙的友誼。他們把對方看得比自己還重，處處替對方著(zhù)想。他們一塊做買(mǎi)賣(mài)，一塊打仗。買(mǎi)賣(mài)是合伙的，管仲家里窮，于是鮑叔牙本錢(qián)出得多�？墒�，他們賺了錢(qián)，鮑叔牙讓管仲多拿錢(qián)，自己卻沒(méi)有多少；一出兵，鮑叔牙跑在管仲的前頭。退兵的時(shí)候，鮑叔牙又跑到管仲的后頭。人們都說(shuō)管仲貪生怕死，可是鮑叔牙卻替管仲分辨。這個(gè)故事告訴我朋友之間應該坦誠相待，處處講誠信。我想， 如果我們學(xué)習上，同學(xué)之間能互相幫助，有困難共同幫助解決，一定沒(méi)有什么能難倒我們的。
中國經(jīng)典歷史故事14
最不辱使命的飯局——澠池之會(huì )
出席人物：
秦襄王、趙文王、藺相如
飯局始末：
趙國得到和氏璧，貪得無(wú)厭的秦襄王得此消息，派人送信給趙文王，愿意拿十五個(gè)城池換這塊璧。藺相如毅然承擔出使秦國的重任并“完璧歸趙”。
不久，秦國攻打趙國，殺死趙國兵士2萬(wàn)多人。詭計多端的秦王派使者告訴趙王，約趙王在澠池會(huì )談。趙王害怕上當，又不敢不去。藺相如為了祖國榮譽(yù)，不怕?tīng)奚�，決定親自陪同趙王前往澠池。在宴會(huì )上，他與秦國君臣進(jìn)行了針?shù)h相對的'斗爭。在趙王被迫鼓瑟的情況下，他為了使趙國取得對等的地位，據理力爭，使秦王不得不擊缶。后來(lái)，秦國群臣向趙國要十五座城，藺相如寸步不讓?zhuān)岢鲇们貒膰枷剃?yáng)作為交換條件，使秦王理屈詞窮，毫無(wú)所得。藺相如機智地保護了趙王的安全并且不被羞辱�；貒�，他被任命為上卿(相當于宰相)。
中國經(jīng)典歷史故事15
這幾天我在看林漢達中國歷史故事集，里面共分有五個(gè)部分：春秋，戰國，西漢，東漢，三國。我看完了春秋故事，其中仁義大旗這一篇我最喜歡。故事是這樣的：秦穆公想當中原霸主，可是秦國離中原太遠，必須收復許多小部族，宋襄公也要接著(zhù)齊桓公的地位做霸主。
因為齊桓公臨死之前把公子昭托付給宋襄公，就是后來(lái)的齊孝公。宋襄公想現在既然齊國國君由我來(lái)安排，那么齊桓公后面我就不是霸主了嗎？但是楚國鄭國不同意宋襄公的想法，宋襄公見(jiàn)現在楚國兵力強，鄭國兵力弱，還是先征伐鄭國為好�？墒谴筌娺�沒(méi)到鄭國，楚國大將成得臣率軍保護鄭國來(lái)了，宋國的兵力比不過(guò)楚國的兵力，宋襄公就想求和。但是兩軍太近，使者一進(jìn)去就被抓著(zhù)了。
晚上宋襄公命令工匠做了一面大旗，上面寫(xiě)了仁義兩字。他以為光講仁義就可以了。第二天宋襄公帶領(lǐng)著(zhù)軍隊和楚國打仗，當楚國渡船的時(shí)候，大將公子目夷勸宋襄公這時(shí)候攻打，宋襄公指指仁義那兩個(gè)字，公子目夷只好閉上了嘴巴。等楚軍上了岸以后，只見(jiàn)楚軍慌慌張張地排著(zhù)隊，這時(shí)候宋襄公的另一員大將公子固也勸他乘勢把楚軍殺敗。宋襄公說(shuō)：我們一定要講仁義。
等楚軍排好隊以后就像潮水般一樣涌來(lái)，差點(diǎn)殺得宋襄公全軍覆沒(méi)。公子固，公子目夷，公子蕩拼命保護宋襄公，公子蕩被敵人一箭射中跌下馬來(lái)，最后宋襄公終于狼狽地逃了回去。宋襄公回去以后還是沒(méi)有改變自己的想法，公子目夷終于忍不住了，說(shuō)：你真是個(gè)昏君，難道這就是你說(shuō)的'仁義嗎？我覺(jué)得宋襄公的想法是對的，但是不能用在戰場(chǎng)上，真正的仁義應該是讓老百姓安居樂(lè )業(yè)，不要殺害無(wú)辜，提拔有才干的人，殺掉貪腐官員污吏，不過(guò)打仗不能講仁義，要想盡一切辦法來(lái)消滅敵人。
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