論語(yǔ)教學(xué)設計6篇(精品)
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，常常需要準備教學(xué)設計，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的論語(yǔ)教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論語(yǔ)教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1、了解儒家的思想核心及《論語(yǔ)》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的地位。
2、了解文言文的一般常識，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
3、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養學(xué)生把所學(xué)知識、道理運用于實(shí)踐的意識。
4、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想內涵，在傳統文化的熏陶中提高自己的道德修養。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解文言文的一般常識，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
2、理解文章所蘊含的深刻哲理，培養學(xué)生把所學(xué)知識、道理運用于實(shí)踐的意識。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解文章所蘊含的.深刻哲理，培養學(xué)生把所學(xué)知識、道理運用于實(shí)踐的意識。
2、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想內涵，在傳統文化的熏陶中提高自己的道德修養。
第一節
一、導入：
古人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！比缃裨诼�(lián)合國總部里懸掛著(zhù)從《論語(yǔ)》中摘錄的名言“四海之內皆兄弟也”。這說(shuō)明不論是古代還是當今世界，《論語(yǔ)》在治理天下方面還用得著(zhù)。治理天下如此，治理一國，一省，甚至一校，一家也是如此�？梢�(jiàn)《論語(yǔ)》是不可不讀了。
二、孔子簡(jiǎn)介：
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。
他的大部分時(shí)間用于聚徒講學(xué)，也周游列國，宣傳自己的政治主張，終不見(jiàn)用�；氐紧攪笾铝τ诮逃驼砉糯墨I，晚年整理“六經(jīng)”(《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《樂(lè )》《春秋》)。
三、關(guān)于《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門(mén)人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著(zhù)作。人們把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。成為封建時(shí)代讀書(shū)人的必讀書(shū)。
四、學(xué)生朗讀課文，整體感知原文：
五、疏通課文
1、學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師把關(guān)。
2、教師檢查重要詞句的掌握。
第二節
一、導入：
1988年全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“如果人類(lèi)要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧�！� 那么，孔子究竟以什么樣的智慧影響了人類(lèi)的生存和發(fā)展呢?
二、品讀感悟課文：
第一則：
這一則體現出了孔子對精神世界的追求�？鬃诱J為：一個(gè)有道德的人，不應當過(guò)多地講究自己的飲食與居處;不應過(guò)多地追求物質(zhì)享受;而應該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面。
感悟：“物質(zhì)的追求可讓你富足一時(shí)，精神的追求卻讓你充實(shí)一生�！�
第二則：
這一則寫(xiě)出了孔子的"早立志與好學(xué)�？鬃邮鍤q立下了學(xué)習的志向，并且樹(shù)立了終身學(xué)習的理想，然后堅持不懈地努力，終有所成。正是通過(guò)刻苦的學(xué)習，孔子才掌握了淵博的知識，成為了一位大教育家、大思想家。 “韋編三絕”這個(gè)成語(yǔ)就是講孔子勤奮讀書(shū)的。
感悟：“終身學(xué)習，便成天才”
第三則：
孔子實(shí)事求是的精神。 “知道就是知道，不知道就是不知道”，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，可當代社會(huì )偏偏就有很多人做不到。
感悟：“實(shí)事求是才是學(xué)習的正確態(tài)度�！�
第四則：
可見(jiàn)孔子的博愛(ài)精神�？鬃酉Ｍ袄嫌兴K，幼有所長(cháng)，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養�！�
感悟：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
第五則：
孔子的樂(lè )學(xué)精神�！芭d趣是最好的老師”，陶淵明也曾“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì )意，便欣然忘食�！毕矚g讀書(shū)便會(huì )甘之如飴;不喜歡讀書(shū)，便味同嚼蠟。博學(xué)如孔子他們正是因為樂(lè )讀書(shū)，才會(huì )一生勤學(xué)不倦。
感悟：“把學(xué)習當作一件幸福的事吧，你愛(ài)書(shū)，書(shū)也會(huì )愛(ài)你�！�
第六則：
他認為智者反應敏捷而又思想活躍，性情好動(dòng)就像水不停地流一樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動(dòng)，性情好靜就像山一樣穩重。
感悟：“知者善行若水，海納百川;仁者厚德如山，容載萬(wàn)物�！�
第七則：
孔子的“安貧樂(lè )道”。人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活，而孔子認為幸�？鞓�(lè )只是一種感覺(jué)，與貧富沒(méi)有關(guān)系，但同內心有關(guān)。而且孔子也認為不符合道德的榮華富貴他是不會(huì )接受的。
感悟： “自由的心靈不能被物質(zhì)所困�！�
第八則：
孔子的坦蕩胸懷。他認為君子不以物喜，不以己悲，樂(lè )天知命，坦蕩自得。小人患得患失，斤斤計較，所以局促不安。
感悟：“胸懷四海才能心寬天下”
第十則：
孔子的清心寡欲。沉迷美色、爭強好斗、貪得無(wú)厭可能是人一生中最大的誘惑，如果不能克制自己或者自身欲望太強，就可能陷入欲望的沼澤，無(wú)法掙脫，愈陷愈深而無(wú)法自拔。
感悟：欲望是個(gè)深深的泥潭，在它面前，請停住你的腳步!
論語(yǔ)教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
�、僬莆粘Ｓ玫奈难詫�(shí)詞，能用現代漢語(yǔ)翻譯課文。
�、诶斫庹n文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。
�、鄯e累成語(yǔ)、格言、警句，能對照反省自己。
二、教學(xué)重點(diǎn)
背誦、翻譯、理解課文內容。
三、課前準備
�、� 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況；了解《論語(yǔ)》的主要內容；搜集最能表現松柏品性的詩(shī)句。
�、� 借助工具書(shū)，通讀全文，把握內容梗概。
第一課時(shí)
教學(xué)內容
�、俳榻B孔子及其《論語(yǔ)》。
�、诶首x、背誦課文。
�、垩凶x前五段內容。
教學(xué)設計
一、激起興趣，導入學(xué)習
1、導入：中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，曾出現過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語(yǔ)》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習《〈論語(yǔ)〉十則》。板書(shū)課題。
2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時(shí)社會(huì )的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、誦讀感知
�、俜蹲x：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì )語(yǔ)氣、語(yǔ)調、停頓等。
�、谧宰x：學(xué)生自讀課文
�、鄹兄罕疚膬热葜饕膬蓚�(gè)方面？
學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習和個(gè)人修養兩方面的內容，前五則著(zhù)重談學(xué)習，后五則著(zhù)重談修養做人。（有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學(xué)生講明。）
三、合作探究學(xué)習課文前五則
1、學(xué)生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀。
教師小結朗讀文言文要注意的問(wèn)題。（提示：a結合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準字音。 b處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調。）
3、小組合作解決語(yǔ)句并翻譯。
4、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習小組間互相質(zhì)疑，對個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補充。
5、精讀課文，探究課文思想內涵。（學(xué)生自主閱讀）
學(xué)生思考：課文在學(xué)習態(tài)度上強調什么？
學(xué)習方法上又強調什么？
學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習態(tài)度強調要謙虛，學(xué)習方法上強調獨立思考和復習。
學(xué)生再思考：哪些語(yǔ)句強調謙虛，哪些語(yǔ)句強調獨立思考與復習，并分別說(shuō)明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復習：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。溫故而知新；傳不習乎？
四、拓展體驗：
1、在本文論述的教育思想中，你認為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？
2、在學(xué)習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？
五、課外延伸
1、（必做題）從問(wèn)中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句，并說(shuō)出理由。
2、（選做題）搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作讀書(shū)卡在班上交流展覽。
第二課時(shí)
教學(xué)內容
�、傺凶x有關(guān)修身做人的內容。
�、诶斫馊牡乃枷胍饬x。
�、鄹爬ǔ烧Z(yǔ)、格言，積累語(yǔ)言。
教學(xué)設計
一、課文導入
儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來(lái)研讀文中修身做人的內容。
二、合作探究學(xué)習后五則
1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。
2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內容。
3、交流：班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：
�、贇q寒，然后知松柏之后凋也。
�、谑坎豢梢圆缓胍�，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
�、燮渌『�!己所不欲，勿施于人。
�、苡幸谎远梢越K身行之者乎?
4、合作探究
[探究第一句]
請同學(xué)們講這句話(huà)的字面意思。交流寫(xiě)松柏的詩(shī)句，學(xué)生小組內交流。
學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話(huà)的現實(shí)意義是什么？
摘要：學(xué)習松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗。
要求學(xué)生找一個(gè)與這句話(huà)意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。
[探究第二、三句]
請同學(xué)翻譯這兩句話(huà)，其他同學(xué)評價(jià)、修正、補充。對重點(diǎn)詞句教師要講解。
聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
由學(xué)習小組推舉同學(xué)到班上交流，觀(guān)點(diǎn)摘要：
a、這樣的處世之道可取，因為人本來(lái)就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人；
b、這樣的處世之道不可取，社會(huì )這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會(huì )的'秩序就沒(méi)法維持。
c、這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來(lái)對待什么人、什么事。
5、歸納成語(yǔ)、格言
提示： 溫故知新任重道遠 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我師 見(jiàn)賢思齊 己所不欲，勿施于人
三、體驗反思
1、學(xué)了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>
2、與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯�，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進(jìn)?
3、“溫故而知新”對于指導我們的學(xué)習有什么重要意義?
4、透過(guò)表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著(zhù)模仿這種寫(xiě)法，也寫(xiě)幾句。
四、教師小結
《論語(yǔ)》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。
五、積累拓展
1、完成“研討與練習”。
2、搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背，想一想
3、背誦課文
論語(yǔ)教學(xué)設計3
教學(xué)目標：
1、積累“溫故知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“任重道遠”、“死而后已”、“三人行必有我師焉”、“己所不欲，勿施于人”等成語(yǔ)；能準確流暢地朗讀并熟練地背誦課文。
2、翻譯十則名言警句，深入理解其內涵。
3、端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法，提高思想品德修養。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標1、2
教學(xué)難點(diǎn)：
目標2
教學(xué)準備：
自制多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
今天是9月23日，再有5天就是一個(gè)“圣人”2562周年華誕。每年的這個(gè)時(shí)候，都會(huì )有很多很多人去山東省曲阜fù市“朝圣”！這個(gè)圣人是誰(shuí)呢？（ppt1：“孔子”。）孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，世界十大文化名人之首。今天我們在成都獅子山上，就不大可能跑到山東的孔子廟去拜祭，但我們可以通過(guò)學(xué)習第10課《十則》來(lái)紀念孔子誕辰2562年。（PPT2：“論語(yǔ)”。）學(xué)習該課的目標是（PPT3：“展標”。齊讀目標。）
二、誦讀課文
學(xué)生齊讀；正音。
三、直譯、理解（弄清每一則談的主要是哪個(gè)方面。板：求知態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人）（以下隨機PPT4：“直譯理解”）
第一、二則：抽生解釋紅色的字并直譯；抽生判斷每句談的'各是哪個(gè)方面。
第三則：抽生解釋、直譯后強調“可”“以”及省略的“之”。
第四、五則：抽生解釋、直譯。強調學(xué)與思的關(guān)系和通假字“女”“知”
第六、七則：抽生解釋、直譯。思考為什么把兩則合在一起解釋翻譯。
第八則：抽生解釋、直譯。思考并回答前后三句的關(guān)系。理解“仁以為”。
第九則：抽生解釋、直譯。啟發(fā)學(xué)生理解其深刻含義：處于亂世，君子能堅守道義，潔身自好。
第十則：抽生解釋、直譯。啟發(fā)學(xué)生理解正面闡釋“推己及人，仁愛(ài)待人”與反面闡釋?zhuān)骸凹核挥�，勿施于人”�?/p>
四、自由朗讀
1、把文中的成語(yǔ)找出來(lái)。
2、把自己最喜歡的格言、警句背一背。
五、分讀課文（男、女輪流，捕捉感受）
六、分享感受（圍繞三方面）
1、自己感受最深或收獲的是什么？
2、自己過(guò)去做得不好的是什么，今后怎么辦？
七、結束語(yǔ)：
同學(xué)們，讓我們積累相關(guān)的成語(yǔ)、格言、警句，端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法，并把它內化為我們的文化和修養，傳承我們優(yōu)秀的民族文化，就是我們對孔子的紀念！
論語(yǔ)教學(xué)設計4
一、活動(dòng)目的
以《論語(yǔ)》為代表的國學(xué)文化博大精深，學(xué)習貴在持之以恒，需要我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)引領(lǐng)全體師生去誦讀、去欣賞、去感悟，積極主動(dòng)地從中吸取豐富的養料，提高我們的學(xué)識修養，改進(jìn)我們的思想道德，為繼承發(fā)揚光大中華民族的文化貢獻自己的力量。
二、指導思想
根據學(xué)�！叭⑴e，全面育人”辦學(xué)思想，結合學(xué)�！罢b經(jīng)典”系列讀活動(dòng)，開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)，增強青少年一代的民族認同感，樹(shù)立民族自信心，振奮民族精神，不斷提高中小學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎。
三、活動(dòng)目標
1、總目標：“與圣賢為友，砥礪品學(xué)；與經(jīng)典同行，奠基人生”。
通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》等國學(xué)經(jīng)典內容和賞析活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神；所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會(huì )做人，為終身發(fā)展奠基。
2、階段目標：
在誦讀的基礎上，教師引導學(xué)生加深理解，開(kāi)展與生活實(shí)際聯(lián)系和理解，進(jìn)行感悟、辯論。
具體目標：
小學(xué)低段：識論語(yǔ)，明禮儀。
小學(xué)中段：讀論語(yǔ)，長(cháng)智慧。
小學(xué)高段：品論語(yǔ)，學(xué)做人。
四、活動(dòng)要求
1、遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和學(xué)習規律，加強《論語(yǔ)》教學(xué)的針對性和規范性，把傳統文化價(jià)值觀(guān)和學(xué)生的精神、人生發(fā)展需求結合起來(lái)，編寫(xiě)經(jīng)典誦讀校本課程。真正使國學(xué)的精髓融入進(jìn)學(xué)生的生活世界和精神世界，使學(xué)生既吸納鮮活的時(shí)代精神，又傳承博大精深的傳統文化。
2、采用指導閱讀，聽(tīng)讀、跟讀、共讀、背誦、表演、比賽等多種形式，以生活化、活動(dòng)化、故事化、體驗化的`教學(xué)方式，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的興趣和自主性，使《論語(yǔ)》誦讀逐步融入學(xué)生的日常生活。
3、扎實(shí)開(kāi)展《論語(yǔ)》經(jīng)典誦讀競賽活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操，汲取精神營(yíng)養，既學(xué)文化，又學(xué)做人，從而形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養。
4、整合學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行“國學(xué)經(jīng)典”學(xué)科滲透；挖掘生活中的《論語(yǔ)》教育因素，與實(shí)踐活動(dòng)、傳統節日、班團隊活動(dòng)結合；整合學(xué)校、家庭、社會(huì )的力量和資源，使課堂教學(xué)和課外誦讀相結合，從而切實(shí)有效提高《論語(yǔ)》教與學(xué)的質(zhì)量。
五、組織領(lǐng)導
成立國學(xué)經(jīng)典（《論語(yǔ)》）誦讀活動(dòng)領(lǐng)導小組，負責活動(dòng)的安排、組織與指導。
組 長(cháng)：韓xx
副組長(cháng)：劉 x
成 員：高x 周xx
六、活動(dòng)安排
�。ㄒ唬┱n時(shí)設置及師資配備
1、將一節地方課設置成論語(yǔ)教學(xué)課，每周1課時(shí)。
2、利用午自習的時(shí)間，由教師指導學(xué)生練習硬筆書(shū)法，書(shū)寫(xiě)《論語(yǔ)內容內容。每周書(shū)寫(xiě)兩次，每次不少于10分鐘。
3、每周一、三、五的早讀進(jìn)行10分鐘的論語(yǔ)誦讀。
4、語(yǔ)文教師為《論語(yǔ)》課教師.
�。ǘ┙虒W(xué)內容;
一至三年級學(xué)習校本課程《走進(jìn)論語(yǔ)》
四至六年級學(xué)習校本課程《感悟論語(yǔ)》
�。ㄈ⿲W(xué)習方式：
1、集中誦讀 ：分全文誦讀、選讀、精讀（講讀）和背誦。
2、課堂講解與誦讀指導。
3、學(xué)生自學(xué)
�。�1）、鼓動(dòng)學(xué)生利用課余時(shí)間加強經(jīng)典的朗讀和背誦。
�。�2）、鼓勵學(xué)生在條件許可的情況下，游覽三孔等的名勝古跡，增廣見(jiàn)聞，陶冶情操。
�。�3）、指導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )閱讀傳統文化相關(guān)資料，了解孔子及《論語(yǔ)》。
�。�4）、鼓勵學(xué)生選學(xué)自己感興趣的琴棋書(shū)畫(huà)等文化載體和藝術(shù)技能，提高文化品味和審美情趣。
�。ㄋ模┍荣愓乖u
1、舉辦全校性的國學(xué)經(jīng)典（《論語(yǔ)》）誦讀比賽。
時(shí)間：每學(xué)期一次。
形式：誦讀比賽、情境劇表演、詩(shī)歌吟唱、講文化名人故事、國學(xué)知識競答等。
2、每學(xué)年舉行一次全校性的國學(xué)經(jīng)典（《論語(yǔ)》）學(xué)習成果展評。
展評形式包括書(shū)法比賽（含硬筆和毛筆）、讀后感、手抄報、專(zhuān)題板報等。
3、每學(xué)年舉辦一次“《論語(yǔ)》進(jìn)課堂教學(xué)聽(tīng)評課”。
�。ㄎ澹z測評價(jià)
教務(wù)處對論語(yǔ)內容的背誦默寫(xiě)進(jìn)行定期的檢查評分。
�。┚幯行１窘滩�
組織全體語(yǔ)文教師，編寫(xiě)經(jīng)典誦讀校本課程《走進(jìn)論語(yǔ)》和《感悟論語(yǔ)》。
論語(yǔ)教學(xué)設計5
教學(xué)目標：
1、了解孔子及《論語(yǔ)》
2、掌握重點(diǎn)詞句，理解十則語(yǔ)錄的意思并背誦。
3、學(xué)習正確的學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：初步掌握古代文言文的學(xué)習方法，掌握實(shí)詞意義。
教學(xué)課時(shí)：2
第一課時(shí)
一、導入
以宋代宰相趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”引入《論語(yǔ)》（語(yǔ)錄體散文，記錄孔子及其弟子言行的書(shū)）和介紹孔子（配合出示孔子及“三孔”圖片。）
二、正字音，朗讀
論語(yǔ)說(shuō)慍罔殆誨人不倦女識哉
三、理解文意（采用讀讀講講的方式，即每一則語(yǔ)錄讓學(xué)生掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后理解大致意思，朗讀背誦。然后進(jìn)行集中的字詞訓練和朗讀背誦。）
第一則：掌握“時(shí)”（按時(shí)）“說(shuō)”（通“悅”，愉快）“樂(lè )”（快樂(lè )）“知”（了解）“慍”（怨恨）“君子”（有道德修養的人）
——講學(xué)習方法與態(tài)度和個(gè)人修養，不斷學(xué)習，方能牢固，遠道而來(lái)，切磋促進(jìn)，自求長(cháng)進(jìn)，不怨他人。
第二則：掌握“溫故（溫習舊知識）而知（領(lǐng)悟）新”和“可以”（可以憑）的含義。
講學(xué)習方法：常復舊課，領(lǐng)悟新知。
第三則：掌握“罔”（迷惑而無(wú)所得）“殆”（疲倦而無(wú)所得）的意義；
——講學(xué)習方法：學(xué)思結合，方有所得
第四則：掌握“誨”（教導）“女”（通“汝”，你）“知”（明白，懂得）“是”（這）的意思。
——講學(xué)習態(tài)度：要老實(shí)謙虛，不要不懂裝懂。
第五則：掌握“謂”（稱(chēng)）“恥”（以為恥）“是以”（因此）
——講學(xué)習態(tài)度，要勤奮好學(xué)，謙虛好問(wèn)。
四、討論：聯(lián)系自己的學(xué)習生活，討論從中受到什么教育或啟示？
五、作業(yè)：朗讀并背誦。
第二課時(shí)
一、復習提問(wèn)背誦
二、分析
第六則：掌握“識”（記）“厭”（滿(mǎn)足）“倦”（疲倦）
——講學(xué)習方法與學(xué)習態(tài)度：默記成育，積累知識，好學(xué)不止，熱情教導。
第七則：掌握“三”（虛數，幾個(gè)）“從”（順從，學(xué)習）“善者”（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）
——講學(xué)習方法：要虛心求教，取長(cháng)補短。
第八則：掌握“知”（懂得）“好”（喜歡，愛(ài)好）“樂(lè )”（以之為樂(lè )）
——講學(xué)習態(tài)度：唯會(huì )尋學(xué)習樂(lè )趣，方能學(xué)大成。
第九則：掌握“川”（河流）“斯”（這）
——講學(xué)習態(tài)度：一寸光陰一寸金，要珍惜時(shí)間，勤學(xué)不輟。
第十則：掌握“嘗”（曾經(jīng)）“寢”（睡覺(jué)）“以”（用來(lái)）“益”（好處）
——講學(xué)習方法：要學(xué)思結合，親身實(shí)踐勝于空想，意同第三則
三、小結：“而”的用法
——1、順接（表修飾、表并列、表順承）；2轉接
四、總結：有哪些是講學(xué)習方法，哪些是講學(xué)習態(tài)度的？
——學(xué)習態(tài)度：敏而好學(xué)；不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；誨人不倦；三人行，必有我師焉；知之為不知，不知為不知。
——學(xué)習方法：學(xué)而時(shí)習之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；默而識之；思無(wú)益,不如學(xué)也.
五、討論：哪則《論語(yǔ)》令你的受益最大？你覺(jué)得怎樣才能真正學(xué)到知識?你還知道哪些指導我們如何學(xué)習的'名言?
六小結本課成語(yǔ)。
——不亦樂(lè )乎，溫故知新，不恥下問(wèn)，三人行，必有我師焉，擇善而從，學(xué)而不厭，誨人不倦
七、練習
1見(jiàn)課后練習一、三，使用課件。
2寫(xiě)一段話(huà)，用上下面給出的短語(yǔ)中的三個(gè)以上
A、學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎B、有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎C、溫故而知新D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
E、知之為知之，不知為不知F、敏而好學(xué)G、不恥下問(wèn)H、默而識之I、學(xué)而不厭J、誨人不倦
K、三人行，必有我師焉L、擇其善者而從之，擇其不善者而改之M、逝者如斯夫。
O、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者
八、背誦
九、總結古文翻譯方法。
翻譯原則：1“信”（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減
2“達”（表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。）
3“雅”（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現代漢語(yǔ)把原文的"內容、形式和風(fēng)格準確地表達出來(lái)。）
翻譯方法：1留（專(zhuān)有名詞，人名等照譯。）
2補（補出省略成分，如主語(yǔ)，賓語(yǔ)）
3刪（刪去不譯的詞語(yǔ)）
4換（把古詞換成現代詞）
5調（調整倒裝句句序）
6選（根據上下文，選用恰當的詞義）
7譯（譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞幫通假字）
8固（固定格式的固定譯法）
9意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）
十、板書(shū)
論語(yǔ)
一、要有好的學(xué)習態(tài)度
敏而好學(xué)——好學(xué)
不恥下問(wèn)——肯問(wèn)，善問(wèn)
學(xué)而不厭——不滿(mǎn)足，不驕傲
三人行，必有我師焉——謙虛誠實(shí)勤學(xué)
知之為知之，不知為不知——謙虛老實(shí)，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者——以學(xué)習為樂(lè )
二、要有好的學(xué)習方法
學(xué)而時(shí)習之——按時(shí)復習
溫故而知新——總結復習，發(fā)現新知
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結合
默而識之——不斷積累
以思，無(wú)益，不如學(xué)——學(xué)習與實(shí)踐相結合
三、要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫
論語(yǔ)教學(xué)設計6
一、學(xué)習目標
�。�1）知識與技能：學(xué)習重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養學(xué)生閱讀理解文言文的能力；了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。
�。�2）過(guò)程與方法：通過(guò)合作探究、體驗反思學(xué)習經(jīng)典的原創(chuàng )精神。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、通過(guò)學(xué)習重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結合本文的學(xué)習認識并調整自己的學(xué)習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
三、自學(xué)提綱
�。ㄒ唬┳灾鲗W(xué)習
1、解決生字詞讀音
論語(yǔ)說(shuō)慍三省罔殆女凋恕
業(yè)亦矣已己是知也自省弘毅
2、查閱資料，了解作品及孔子。
3、熟讀課文，并進(jìn)行示范朗誦。
4、關(guān)鍵字詞理解
A、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎（而：時(shí)：習：之：亦：說(shuō)：
B、慍：
C、吾日三省吾身（吾：日：三：�。何嵘恚�
D、己所不欲，勿施于人
E、交：不信：傳：
F、溫故而知新（溫：故：
G、可以為師矣（可：以：
H、罔：殆：
I、誨女知之乎（誨：女：
J、是知也（是：知：
K、見(jiàn)賢思齊焉（賢：齊：焉：
L、必有我師焉（必：
M、善者：從之：改之：
N、士不可以不弘毅（士：弘毅：
O、仁以為己任（仁：以為：己任：
P、死而后已（已：
Q、歲寒：凋：
R、行之者乎：
S、其恕乎（�。�
5、翻譯原文
6、閱讀課前導讀，按照下面三類(lèi)把內容劃分類(lèi)別：
求知態(tài)度：
學(xué)習方法：
修身做人：
7、搜集整理本課的成語(yǔ)。
�。ǘ�、合作探究：
1.用文中的話(huà)回答對待“賢”與“不賢”我們應該怎樣做？
2.曾子認為“士”應該具備怎樣的品行？你知道歷史上哪些人物可以稱(chēng)之為“士”？
3.松柏有什么樣的品性?討論交流這句話(huà)的現實(shí)意義。找一個(gè)與這句話(huà)意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。
4．聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？當“己所欲”時(shí)就要“施于人”嗎？
二、拓展學(xué)習：
以下是《論語(yǔ)》精華選讀，讀讀背背，讓自己的心靈沐浴在經(jīng)典智慧的光芒中。
1.子曰：“父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�
【譯文】孔子說(shuō)；“當他父親在世的時(shí)候，（因為他無(wú)權獨立行動(dòng)），要觀(guān)察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長(cháng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了�！�
2.子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè )，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸啊对�(shī)》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者�！�
【譯文】子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè )于道，雖富裕而又好禮之人�！弊迂曊f(shuō)：“《詩(shī)》上說(shuō)，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過(guò)的話(huà)中領(lǐng)會(huì )到我還沒(méi)有說(shuō)到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了。
3.子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話(huà)來(lái)概括它，就是‘思想純正’�！�
4.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩�！�
5．子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群�！�
6.子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？”
7.孔子謂季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”
【譯文】孔子談到季氏，說(shuō)，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂(lè )舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不可狠心做出來(lái)呢？”
8.子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠�！�
9.子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利�！�
10.子曰：“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“事奉父母，（如果父母有不對的地方），要委婉地勸說(shuō)他們。（自己的意見(jiàn)表達了，）見(jiàn)父母心里不愿聽(tīng)從，還是要對他們恭恭敬敬，并不違抗，替他們操勞而不怨恨�！�
11．子曰：“君子欲訥于言而敏于行�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話(huà)要謹慎，而行動(dòng)要敏捷�！�
12.子曰：“德不孤，必有鄰�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì )孤立的'，一定會(huì )有思想一致的人與他相處�！�
13.子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！�
【譯文】子貢問(wèn)道：“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’�！�
14.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè )的人�！�
15.子曰：“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè )，有仁德者長(cháng)壽�！�
16.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子成全別人的好事，而不助長(cháng)別人的惡處。小人則與此相反�！�
17．子曰：“君子和而不同，小人同而不和�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調�！�
18.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然�！�
19.子曰：“剛、毅、木、訥，近仁�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“剛強、果敢、樸實(shí)、謹慎，這四種品德接近于仁�！�
20.子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“貧窮而能夠沒(méi)有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的�！�
21.子曰：“君子恥其言而過(guò)其行�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子認為說(shuō)得多而做得少是可恥的�！�
22.子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“古代的人學(xué)習是為了提高自己，而現在的人學(xué)習是為了給別人看�！�
23.子曰：“君子求諸己，小人求諸人�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“君子求之于自己，小人求之于別人�！�
24．子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“有了過(guò)錯而不改正，這才真叫錯了�！�
25.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，徹夜不睡覺(jué)，去左思右想，結果沒(méi)有什么好處，還不如去學(xué)習為好�！�
26.子曰：“當仁，不讓于師�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“面對著(zhù)仁德，就是老師，也不同他謙讓�！�
27.子曰：“有教無(wú)類(lèi)�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“人人都可以接受教育，不分族類(lèi)�！�
28.孔子曰：“益者三友，損者三友。，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友，同善于阿諛?lè )畛械娜私慌笥�，同慣于花言巧語(yǔ)的人交朋友，這是有害的�！�
29.孔子曰：“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )。樂(lè )節禮樂(lè )，樂(lè )道人之善，樂(lè )多賢友，益矣。樂(lè )驕樂(lè )，樂(lè )佚游，樂(lè )晏樂(lè )，損矣�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“有益的喜好有三種，有害的喜好有三種。以禮樂(lè )調節自己為喜好，以稱(chēng)道別人的好處為喜好，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的。喜好驕傲，喜歡閑游，喜歡大吃大喝，這就是有害的�！�
30.子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�
【譯文】孔子說(shuō)：“父母的年紀不可以不知道，是可喜的事情，也是可懼的事情。
【資料附注：孔子的學(xué)生】
孔子的學(xué)生很多，《史記孔子世家》中說(shuō)“弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”就是說(shuō)孔子學(xué)生有3000人，成績(jì)優(yōu)異者72人。
顏回，字子淵，以德行著(zhù)稱(chēng)，是孔子最得意的門(mén)生�？鬃涌滟潯耙缓勈�,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉回也!”
子路，即仲由、季路，以勇武著(zhù)稱(chēng)，性子急，脾氣大，常挨孔子罵。
子貢，即端沐賜，以言語(yǔ)著(zhù)稱(chēng)，是辦外交、做買(mǎi)賣(mài)的好手，是樹(shù)孔子為“圣人”的主要弟子。
曾參，字子輿，孔子的繼承人。
四、自學(xué)測評
1、孔子，名，字。（朝代）國人，我國偉大的家、家，學(xué)派創(chuàng )始人。聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄一部書(shū)，共有篇，是（學(xué)派）經(jīng)典著(zhù)作之一。
2、解釋詞語(yǔ)
不亦說(shuō)乎五日三省吾身溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆士不可以不弘毅己所不欲勿施于人
3、翻譯句子
人不知而不慍不亦君子乎
學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆
三人行，必有我師焉
己所不欲勿施于人
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也
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