歷史名人故事

歷史名人故事通用[15篇]

歷史名人故事1

　　關(guān)羽，字云長(cháng)，山西運城人，東漢末年蜀漢名將，被后世尊為“武圣”、“關(guān)帝”等。

　　民間對關(guān)羽的認識深受歷史小說(shuō)《三國演義》的影響，基本大多都知道其“溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將等”的故事。

　　其實(shí)，真實(shí)歷史中的關(guān)羽并未溫酒斬華雄，華雄是被孫堅所殺。關(guān)羽也沒(méi)有殺文丑只斬殺過(guò)華雄，當然同時(shí)也沒(méi)有過(guò)五關(guān)斬六將。

　　雖然歷史小說(shuō)中對關(guān)羽多有藝術(shù)加工內容，但關(guān)羽依然是一個(gè)武力超高的人，他的'軍事才能也是很棒的，多年跟隨劉備東征西討，對劉備的忠心自當無(wú)以言表，他對于蜀漢建立的功績(jì)是數一數二的，他常年鎮守劉備的東大門(mén)——荊州。當劉備在漢中與曹操大戰的時(shí)候，關(guān)羽更是主動(dòng)出擊襄樊，水淹曹操麾下大軍，如果不是孫權背后偷襲關(guān)羽，那么劉備極有可能在公元220年消滅曹操，統一天下。

　　關(guān)羽在后世被歷朝歷代的統治者樹(shù)立為“忠義”的代表，不斷為關(guān)羽加封尊號，“關(guān)帝”的稱(chēng)號就是不斷加封來(lái)的。

歷史名人故事2

　　吟詩(shī)赴宴

　　蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好�！拔蚁葋�(lái)�！蹦昙o較長(cháng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚(yú)!”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)�！扒厥鍖氶L(cháng)安賣(mài)馬，”第二位神氣的.端走了馬肉�！疤K子卿貝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉�！皬堃淼落每h賣(mài)肉，”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)�！瓣P(guān)云長(cháng)荊州刮骨，”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭�！爸T葛亮隆中種菜，”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國!”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請啊!“。六舉人呆若木雞。

歷史名人故事3

　　明代，有一個(gè)窮秀才。一天，家徒四壁，饑腸轆轆的他正想做飯，當他揭開(kāi)米缸時(shí)，只有數粒米躺在缸底。秀才只好小心翼翼地將那幾粒米放到瓦甌里煮。

　　當他捧起那清如西湖水的一甌粥想喝時(shí)，鼻子呼出的氣將瓦甌里漂浮著(zhù)的.幾粒米粥吹得上下翻騰，此時(shí)，秀才詩(shī)性大發(fā)，便順口吟了兩句：

　　數粒熬成粥一甌，鼻風(fēng)吹起浪悠悠。

　　可是吟來(lái)吟去，怎么也接不下去了。正當他捧著(zhù)那甌粥在破屋里踱來(lái)踱去想下句的時(shí)候，在他家已潛伏多時(shí)的小偷實(shí)在忍不住，于是脫口而出，給秀才續上了后兩句：

　　分明一派西湖景，只欠漁翁一釣鉤。

　　秀才一聽(tīng)連說(shuō)：“好句，好句�！�

歷史名人故事4

　　相傳，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父即周朝太王古公父。本來(lái)，泰伯兄弟在古公父去世后應該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷的兒子姬昌（即后來(lái)的周文王），況且姬昌的.確有超人的才能，因此決定主動(dòng)把繼承權讓給季歷。然后由季歷傳給姬昌。后來(lái)，古公父等人接二連三地要他們繼承王位，他們都堅辭不受。為了斷絕別人擁立他們的念頭，泰伯、仲雍便出逃至遠荒之裔的東吳荊蠻地區，斷發(fā)紋身，遵行當地落后民族的習慣。周部族的人們見(jiàn)他倆意志堅決，就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著(zhù)名的"泰伯讓王"的故事，泰伯到了荊蠻后，荊蠻人為他把家業(yè)傳給幼弟的義舉而感動(dòng)，紛紛前來(lái)投靠、跟隨。在他和仲雍的帶動(dòng)下，由開(kāi)始的一千多家，逐漸發(fā)展壯大，進(jìn)而建立了吳國，建都于吳（今江蘇蘇州）。

歷史名人故事5

　　眾多的讀者受《三國演義》的影響，無(wú)不覺(jué)得華佗死得冤枉。神醫華佗懸壺濟世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙為借口，離開(kāi)曹操，曹操頭疾難忍之下，欲招華佗而回，可是華佗卻不肯再返許昌，曹操一怒，將華佗捉回殺之。

　　可是歷史上的事實(shí)并非這回事，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，曹操和華佗這兩輛車(chē)碰到了一起，并非曹操全責，至少華佗也得負三分之一的責任。

　　根據《三國志·魏書(shū)·方技傳》中記載，華佗年少時(shí)，曾經(jīng)在徐州一帶游學(xué)，是個(gè)“兼通數經(jīng)”的讀書(shū)人，因為才氣大的緣故，故此，沛國相陳珪舉薦他為孝廉(相當于舉人)，而太尉黃婉也征召他做小官，都被華佗一一拒絕了。

　　華佗當時(shí)走得是以醫養學(xué)之路，那種芝麻綠豆似的小官，滿(mǎn)足不了華佗的胃口�！度龂�志》的作者陳壽在《方技傳》中，曾經(jīng)這樣寫(xiě)華佗：然本作士人，以醫見(jiàn)業(yè)，意常自悔！

　　要知道在萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的漢代，醫生是賤業(yè)，華佗因為醫術(shù)高明，常被高官巨賈們召去治病，在謙卑的忍隱，萬(wàn)分的謹慎中，華佗早已經(jīng)厭煩了這種“使我不得開(kāi)心顏”的生活，在《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》中，這樣寫(xiě)華佗的性格：為人性惡，難得意。

　　可以想見(jiàn)，華佗并非是一位謙和的名醫，他的脾氣也很乖張，時(shí)常處在求官不得，可又不得不干醫生的矛盾之中。

　　曹操因造建始殿，揮劍砍礙事的一棵梨樹(shù)，在傳說(shuō)中得罪了梨樹(shù)神，故此得了頭風(fēng)病，曹操召華佗來(lái)許昌后，華佗一針便止住了他的頭痛，這讓曹操心中歡喜，便封了華佗一個(gè)“專(zhuān)視”的官，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，華佗就做了曹操的保健醫生。

　　曹操作為一個(gè)“霸道總裁”，他得到了——當時(shí)天下最好的名醫華佗，可是華佗作為醫界的“精英白領(lǐng)”，他并沒(méi)有得到他需要的官職、金錢(qián)、名譽(yù)和地位，甚至他還失去了一個(gè)當野醫的自由。

　　華佗在曹操身邊當了一陣保健醫生，他覺(jué)得不快樂(lè )，也沒(méi)法快樂(lè )(干不好，會(huì )被殺頭，而且曹操也沒(méi)太拿華佗當回事，不舍得向對敬重關(guān)羽一樣對待他)華佗就以收到家書(shū)，想回家住幾天為由，向曹操告假。

　　曹操準了華佗的假后，華佗以妻子有病為由，一直拖延時(shí)間不回許昌。

　　曹操曾經(jīng)對手下這樣說(shuō)華佗：佗能愈此，小人養吾病，欲以自重。這句話(huà)的意思是，華佗能治好我的病，可是他不懷好意，故意拖延，目的是挾病自重。

　　(《三國演義》中，華佗有讓曹操服下麻沸散，然后用利斧劈開(kāi)曹操的腦袋，取出曹操頭風(fēng)的病根風(fēng)涎一說(shuō)，屬于小說(shuō)家的言語(yǔ)，說(shuō)法不太可信，故此在本文中，略去不提)。

　　頭風(fēng)之疾，現代醫學(xué)稱(chēng)之為慢性頭痛，或者叫偏頭痛，屬于疑難雜癥之一，很難治愈，治愈后也非常容易復發(fā)，華佗作為漢代中醫界的“精英白領(lǐng)”，我們應該相信他是當時(shí)唯一能治療此病的醫生，可是他以病相挾，卻沒(méi)有得到他朝思暮想的高官。

　　曹操作為魏國最高的“霸道總裁”，偏不想被華佗所要挾(關(guān)羽是誰(shuí)，人家是可以幫自己打江山的武將，華佗是誰(shuí)，野醫一名，曹操從心里就瞧不起自學(xué)成才的華佗，給他個(gè)保健醫生的職位，曹操認為這都是最大的恩典了)。曹操認為，去了穿紅的有掛綠的，沒(méi)有了華佗，自己的頭風(fēng)病也一樣有醫生會(huì )替自己治愈，曹操不理荀彧替華佗求情，憑著(zhù)心情，將囚于監獄的華佗，以欺騙罪和不從征召罪處死！

　　霸道總裁法則就是：我是螃蟹別惹我！我心里是怎么想的，就怎么做，跟著(zhù)感覺(jué)走的滋味確實(shí)很嗨皮(興奮)，而霸道總裁法則就是這樣霸道，同時(shí)，這個(gè)法則也不按道理出牌。曹操認為自己的命令華佗必須遵守，否則他一定沒(méi)命�？墒侨A佗(老子是技術(shù)尖子，自學(xué)成才怎么了，我不給你治病，曹操你老小子也活不幾天)也是一樣的執拗，他認為，曹操要對自己下手，就沒(méi)有人給他治療頭風(fēng)，故此，他不敢殺自己。

　　針尖對麥芒。最后，華佗的醫術(shù)，沒(méi)有敵過(guò)曹操的屠刀，華佗死了，曹操在不久之后也病亡了……

　　在這場(chǎng)血腥的游戲中，法律只是幌子，真正的兇手是——霸道總裁法則：我是螃蟹別惹我！殺人的挺痛快，但曹操殺了華佗，也等于斷了自己的性命。

　　華佗脾氣挺大，但再大的脾氣也無(wú)法阻擋曹操這只螃蟹的.兇猛，華佗慘亡于權力的螯鉗之下。

　　如果將其引申一下，在現代的商企中，一些認為企業(yè)離開(kāi)自己一定玩不轉的白領(lǐng)精英們，如果想以管理和技術(shù)要挾那些霸道總裁，一定要仔細看清，如果你的上司是一個(gè)曹操型的總裁，你要記住，你的要挾在他這里是絕對行不通的！

　　這位霸道總裁，他往往會(huì )選擇維護自己的權威，“手起刀落”干掉這些膽敢要挾自己的白領(lǐng)，痛快和感覺(jué)最重要，至于企業(yè)亡不亡那就以后再說(shuō)了。

　　而如果你是曹操型的總裁，也一定要轉變一下“霸道”觀(guān)念，這世界上真有不可替代的白領(lǐng)，千萬(wàn)不要認為，去了穿紅的有掛綠的，干掉這些經(jīng)�！稗王曜印钡陌最I(lǐng)很容易，但沒(méi)有了他們，企業(yè)也會(huì )很快倒閉！

　　故此，現在職場(chǎng)上混“霸道”不重要，彼此了解，彼此理解，彼此珍惜才真的很重要。

歷史名人故事6

　　作為中國歷史上最有影響人物之一的曾國藩，小時(shí)候的天賦卻并不高。

　　有一天晚上，夜深人靜之時(shí)，少年曾國藩在家讀書(shū)，一篇文章重復朗讀多遍，還沒(méi)有背下來(lái)。他只好一直誦讀此文。

　　這時(shí)候，家里來(lái)了一個(gè)小偷，潛伏在屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處�？墒堑劝〉�，就是不見(jiàn)曾國藩去睡覺(jué)，還是翻來(lái)覆去地讀那篇文章。

　　小偷大怒，跳出來(lái)大聲說(shuō)：“這種水平讀什么書(shū)？”那小偷將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了曾國藩一眼，揚長(cháng)而去。

歷史名人故事7

　　1.黃帝占夢(mèng)得名臣

　　漢魏時(shí)代的皇甫謐在《帝王世紀》中記載：黃帝軒轅曾做一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)“大風(fēng)吹天下之塵垢皆去，又夢(mèng)人執千鈞之弩驅羊萬(wàn)群”。夢(mèng)醒后，黃帝對自己的夢(mèng)境進(jìn)行了分析，他認為“風(fēng)為號令，執政者也；垢去土，后在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉?夫鈞弩，異力者也；驅羊萬(wàn)群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解，皇帝便開(kāi)始尋求夢(mèng)中所述人才，最終得到風(fēng)后、力牧兩位名臣。

　　2.鄭玄夢(mèng)換心成大儒

　　鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經(jīng)學(xué)大師，是我國學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時(shí)曾任鄉嗇夫(鄉級小吏)，一生好學(xué)，曾多處求學(xué)并各有所得，如他曾到太學(xué)學(xué)習《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學(xué)習《尚書(shū)》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。

　　鄭玄，到馬融處三年，學(xué)業(yè)卻毫無(wú)進(jìn)展。馬融見(jiàn)鄭玄學(xué)了三年還不開(kāi)竅，于是就想打發(fā)他走。

　　鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹(shù)下靠著(zhù)樹(shù)睡著(zhù)了。睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)老者用刀剖開(kāi)他的心臟，并且對他說(shuō)：“子可以學(xué)矣�！毙押�，夢(mèng)中所見(jiàn)歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢(mèng)中所言再次回到馬融處學(xué)習，終于成為大儒，為后人所敬仰。

　　3.曹操夢(mèng)三馬共食一糟

　　曹操當丞相時(shí)，一日在睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)“三馬共食一槽”。由于，當時(shí)朝中權重勢高的正是司馬家族，而“槽”與“曹”同音，于是曹操認為此夢(mèng)預示著(zhù)司馬氏將篡奪曹氏權柄。

　　自此夢(mèng)之后，曹操便對司馬氏心存芥蒂，常常疑慮不已，擔憂(yōu)司馬氏搶奪曹氏天下。于是，就對兒子曹丕說(shuō)，司馬懿絕非甘為人下者，今日不除掉他，將來(lái)必受其害。

　　曹丕卻不以為然，然而司馬懿卻敏銳地感覺(jué)到曹操對他的猜忌，于是便裝出一副胸無(wú)大志、目光短淺、孜孜于瑣碎事務(wù)和眼前利益的樣子，從而逃過(guò)了曹操的迫害。

　　但是，曹死后不久，司馬懿便漸漸地暴露了自己的野心。他精心設計除去曹爽，從此大開(kāi)殺戒，使司馬家牢牢掌握政權。司馬懿去世后，由其子司馬師、司馬昭相繼執政。曹操“三馬共食一槽”的夢(mèng)終于得到了印證。

　　4.蔣琬夢(mèng)血淋牛頭

　　火燒赤壁之后，蔣琬以州書(shū)佐的身份隨劉備入蜀，初為廣都（縣）長(cháng)，而常感不展其志。一日，他夢(mèng)見(jiàn)門(mén)外有只鮮血淋淋的牛頭，驚醒之后心中十分惶恐。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)趙直解夢(mèng)之術(shù)高超便立刻將他接到家中，讓其為自己解夢(mèng)。

　　趙直聽(tīng)后看了看蔣琬，見(jiàn)其表情煩憂(yōu)，隨即笑著(zhù)說(shuō)：“不必過(guò)慮，此為大喜之兆啊，你要當高官了，將至三公之位!”蔣琬疑惑，便問(wèn)何以見(jiàn)得，趙直解釋說(shuō)：“夫見(jiàn)血者，事之分明也。事之分明者，立可見(jiàn)也。牛頭鼻頭者，皆公字之象也。東家必當至公�！笔Y琬聽(tīng)后終得以心安。事后，蔣琬果真被任為什邡令，后又升為大司馬，位居三公之列。

　　5.夜如夢(mèng)引救父路

　　《靈鬼志》記載：晉朝南郡的議曹掾姓歐，膝下有一子，名為夜如。一次，其父南郡椽受盡病痛折磨，眼看身體逐漸虛弱，只剩皮包骨頭，他們遍訪(fǎng)名醫，都無(wú)能為力。

　　一個(gè)夜晚，夜如在睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)有許多和尚來(lái)看望他的父親，第二天醒后，便覺(jué)得夢(mèng)有所指，于是便趕到廟里請教和尚。和尚便把佛教的簡(jiǎn)單知識講給他聽(tīng)，夜如誠心地將和尚們請回家中，為父親誦經(jīng)消災。到了晚上，父親的病癥就有所減輕。次日，身心疲憊的夜如白天睡了一會(huì )兒，似乎在夢(mèng)中看見(jiàn)門(mén)外有幾十個(gè)小孩，全都穿著(zhù)五彩衣服，有的手中拿著(zhù)幡，有的拿著(zhù)杖，有的拿著(zhù)刀，有的拿著(zhù)矛，從大門(mén)走進(jìn)來(lái)。其中有兩個(gè)小孩在最前面走著(zhù)，當他們走到門(mén)簾前面時(shí)，忽然轉身又往回走，并對后面的一群小孩說(shuō)：“里面住的都是些佛道和尚，以后不要再來(lái)了�！睆拇酥�后，南郡椽的病情便漸漸好轉了。

　　6.苻融占夢(mèng)破懸案

　　《晉書(shū)·苻融傳》記載：時(shí)任京兆尹司隸校衛的苻融，一日接到訴狀。情節是，被告者董豐，外出游學(xué)三年后返回了家中，可是當晚他的妻子就被害了，他妻子的哥哥便認為是董豐所為，于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈，堅稱(chēng)妻子不是他害的。

　　苻融對此案做了仔細推敲，也覺(jué)得事有蹊蹺，于是便問(wèn)董豐是否請人占卜過(guò)。果然，董豐說(shuō)他在案發(fā)前曾做夢(mèng)騎馬渡河，先是從北岸到南岸，又從南岸渡回北岸，最后再從北岸回到南岸。適時(shí)，馬停在水中，任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看，有兩日在水中，馬左一日為白色，浸水而濕；馬右一日為黑色，顯得干燥。醒來(lái)后，他對夢(mèng)中的情境記憶猶新，心中驚恐萬(wàn)分，認為那肯定是不祥之兆，離奇的是，在回來(lái)那天晚上，他又重復做了同樣的夢(mèng)。他找到了占夢(mèng)者為他解夢(mèng)，占筮者告訴他，近期他恐怕有獄訟之事，并且告誡他要“遠三枕，避三沐”。對于占筮者的話(huà)他牢記在心，在當夜他沒(méi)有接受妻子為他準備的沐具和枕頭，但第二天起來(lái)妻子卻被殺害了。

　　苻融聽(tīng)了董豐所說(shuō)的夢(mèng)象后，自行進(jìn)行了一番破譯，最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個(gè)名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢(mèng)象是如此破譯的：苻融把董豐的夢(mèng)象轉換成《周易》的卦象：水的符號為“坎”，馬的符號為“離”；既然馬在水中行走的路線(xiàn)是從北向南，又從南向北，其路線(xiàn)即成“之”字形；由此，董豐的夢(mèng)象就可以轉換成“坎之離”�！翱病敝�形為三，三爻同變后即成“離”之形三�！半x”為兩個(gè)陽(yáng)爻夾一個(gè)陰爻，為“中女”，“坎”為兩個(gè)陰爻夾一個(gè)陽(yáng)爻，為“中男”。董豐看見(jiàn)水中有“兩日”，象征著(zhù)與此案有關(guān)的兩個(gè)男子，一個(gè)為董半，另一個(gè)尚不清楚�！翱病庇譃閳谭ㄖ�吏的象征，當在上。于是，坎上離下又組成了“既濟”卦。按照此卦的先例，“文王遇之，囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”)，最后一定能夠囚中得生。再據夢(mèng)中“馬左而濕”解字，應是左邊為水、右邊為馬，合起來(lái)即是“馮”字�！皟扇铡毕嘀�，又是“昌”字。所以，真正殺害董豐妻子的案犯應該是另一個(gè)男人“馮昌”了。雖然這個(gè)破譯的過(guò)程十分復雜，但是當官府據此逮捕馮昌后，馮昌果然招認了。據真兇表述，他原來(lái)要殺害的對象只是董豐，預定以新枕頭為標志，卻不知當晚董豐并沒(méi)有使用新枕頭，結果就誤殺了他的妻子。

　　7.許超得夢(mèng)封侯

　　北魏孝明帝時(shí)期，有一個(gè)名叫許超的人，一夜他夢(mèng)見(jiàn)自己因為盜了一只羊而被捕入獄。夢(mèng)醒后，許超不得其意，于是就找到自己的好朋友，也就是當時(shí)非常著(zhù)名的解夢(mèng)大師楊元慎。楊元慎聽(tīng)罷，便呵呵笑道，說(shuō)：“此夢(mèng)乃大吉之兆，不日之后，你將做城陽(yáng)縣令�！�

　　許超不禁問(wèn)道：“何以見(jiàn)得?”

　　楊元慎解釋道：“‘盜羊’與‘到陽(yáng)’同音；而獄者，圍城之象也。所以說(shuō)入獄，就是進(jìn)城。此夢(mèng)就是說(shuō)你將到城陽(yáng)去做官了�！�

　　果然，事后沒(méi)過(guò)多久，許超就被封為城陽(yáng)侯。

　　8.元淵夢(mèng)槐位三公

　　《酉陽(yáng)雜俎》記載：北魏孝明帝時(shí)期，身為廣陽(yáng)王的元淵，統領(lǐng)十萬(wàn)兵力征討葛榮。一天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)自己穿著(zhù)袞衣倚立在一棵槐樹(shù)旁邊。第二天醒來(lái)后，元淵對此夢(mèng)大為不解，于是便前往解夢(mèng)大師楊元稹處討教，請其為自己解夢(mèng)。

　　楊元稹認真地聽(tīng)完元淵講述，許久不做聲，沉吟良久后才對元淵說(shuō)道：“公將位至三公�！币馑季褪钦f(shuō)元淵會(huì )晉升至三公，元淵甚是高興，滿(mǎn)心歡喜地離開(kāi)了。元淵剛走，楊元稹又小聲對身邊人說(shuō)：“死后得三公耳�！北娙瞬唤�，問(wèn)其詳，揚元稹便解釋說(shuō)：“袞衣為三公所穿，所以他會(huì )位至三公；但因其靠于槐樹(shù)旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，這不是明白無(wú)誤地在說(shuō)他只能死后位至三公嗎!”后來(lái)，元淵生前果真與三公無(wú)緣，而是在死后才被追封為司徒，位屬三公。

　　9.元忠執火入墓耀門(mén)楣

　　北齊時(shí)期，有一個(gè)叫李元忠的人。當是他還是一介白衣，一天晚上，他突然做了一怪夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他執火炬進(jìn)入了父親的墓穴。醒來(lái)之后，他感到不吉利，于是，就找到恩師，求他解夢(mèng)。老師聞聽(tīng)之后，言道：“此乃是大吉之兆，你執火炬進(jìn)入你父親的墓穴，此景此情不正是說(shuō)‘光照先人’嘛?”果然，事后李元忠在仕途之路上，平步青云，官運亨通。

　　10.唐太宗夢(mèng)得薛仁貴

　　《薛仁貴征東》中記載：唐太宗李世民做皇帝之后，做了一個(gè)不好的夢(mèng)。在夢(mèng)中有一個(gè)兇神惡煞的人手持大刀追趕他，要取他性命，就在性命攸關(guān)之時(shí)，忽然出現一位白袍小將，十分英勇，成功地打敗了追趕者，救了自己。為了答謝恩人，唐太宗上前詢(xún)問(wèn)小將的姓名，小將沒(méi)有直接回答，而是念出了四句詩(shī)：“家住逍遙一點(diǎn)紅，四下飄飄無(wú)蹤影。三歲孩童千金價(jià)，保主跨海去征東�！闭f(shuō)完就跳入一個(gè)龍口，頓時(shí)不見(jiàn)了蹤影。

　　唐太宗在次日向大臣們提及此夢(mèng)，以求解析，有大臣解釋說(shuō)：夢(mèng)中有兇惡之人追趕，想必是某地發(fā)生叛亂；關(guān)于小將的四句詩(shī)，第一句“家住逍遙一點(diǎn)紅”，是說(shuō)其居所為山西；跳入龍口，應當是山西的龍門(mén)縣；后面的兩句則為其姓名，如“四下飄飄無(wú)蹤影”是下雪，雪音同“薛”，那名小將當是姓薛之人；“三歲孩童千金價(jià)”說(shuō)的'是“人貴”，所以其名應為“仁貴”，日后，果然從山西的龍門(mén)縣招舉了一個(gè)名為薛仁貴為征東主帥，平定高麗國蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢(mèng)。

　　11.安祿山問(wèn)夢(mèng)黃幡卓

　　安祿山手握朝廷的兵權，屢得戰功，深受唐玄宗的賞識。一天夜里，安祿山做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中他看見(jiàn)衣袖長(cháng)得一直拖到階下，這令他十分費解。聽(tīng)聞軍中有一個(gè)名叫黃幡卓的人善于解夢(mèng)，于是便召來(lái)為自己解析吉兇。黃幡卓聽(tīng)了安祿山的夢(mèng)境后為其解析為：“當垂衣而治�！�

　　又過(guò)了一天，安祿山再次找來(lái)黃幡卓為自己解夢(mèng)，說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

　　兩次解夢(mèng)，黃幡卓的言外之意都是說(shuō)“當另立天下”。于是，安祿山借機發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)安史之亂，最終以失敗而告終。

　　安史之亂平定之后，唐玄宗要嚴懲黃幡卓，黃幡卓說(shuō)道：“臣當時(shí)身不由己，出于無(wú)奈。不過(guò)臣心里十分明白，安祿山不會(huì )有好結果。臣把夢(mèng)重新解析一下：衣袖至階者，出手不得也；窗框倒立者，糊不得也�！�糊’與‘胡’音同，安祿山系胡人，暗示他不可能得到天下也�！碧菩�宗聽(tīng)后覺(jué)得也十分合情合理，于是便赦免了他的死罪。

　　12.岳飛夢(mèng)二狗爭言陷囹圄

　　岳飛，字鵬舉，相州湯陽(yáng)(今屬河南)人。他出身佃農，自幼喜讀兵書(shū)，練就一身好武藝。北宋末年，北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰士”應募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵，報效國家，親手在他的背上刺“精忠報國”四個(gè)大字。岳飛不辱母命，窮其一生的精力，報效祖國，捍衛疆土上。但是，事不隨人愿。正當岳飛和金兵打的不可開(kāi)交時(shí)，突然接到了

　　返回京城受命的詔書(shū)。在北上的途中，岳飛做了一夢(mèng)，夢(mèng)中只見(jiàn)兩條狗爭相交談。于是，岳飛便請來(lái)占夢(mèng)師圓夢(mèng)。

　　占夢(mèng)師聽(tīng)后便說(shuō)此夢(mèng)乃兇兆，并說(shuō)岳飛此行北去可能會(huì )有牢獄之災。岳飛問(wèn)其原因，占夢(mèng)師說(shuō)：“二狗爭言，不正好應了‘獄’字的字形嗎?”

　　后來(lái)岳飛真的受到了牢獄之災，而且被以莫須有的罪名給殺害了，一代忠良含恨而終。。

　　13.顏畿托夢(mèng)命還陽(yáng)

　　《明史》記載，顏畿為了治病而服下了大量的藥物，最終導致其死亡。家人在為其迎喪之時(shí)，只見(jiàn)旒幡纏繞于樹(shù)上解不開(kāi)，使得引喪者紛紛絆倒在地，隨即一度昏厥，短短片刻卻夢(mèng)到顏畿托夢(mèng)。顏畿在夢(mèng)中說(shuō)：“我的壽命并未盡，還尚未死去，只是服藥過(guò)多而傷了五臟耳�，F在我已復活，無(wú)須再下葬了�！�

　　家人聞此夢(mèng)言大驚，便將靈柩運回家中放置，當天夜晚，顏畿又托夢(mèng)于妻子說(shuō)：“我已經(jīng)復活，可以立刻開(kāi)棺�！奔胰肆⒓撮_(kāi)棺，經(jīng)查，顏畿果然還尚有氣在，只是氣息甚微。請來(lái)醫者診治，再加上顏含等精心服侍，顏畿終于活了過(guò)來(lái)。

　　14.朱竹坨夢(mèng)鴨把命喪

　　清人筆記小說(shuō)《秋燈叢話(huà)》中，記載著(zhù)這樣一個(gè)故事；

　　朱竹坨是清初的大儒，平生最?lèi)?ài)喜食鴨肉。有一次夜半睡眠中，他夢(mèng)到了自己出游，行經(jīng)郊外時(shí)，看到一個(gè)大水池，池中畜養了好幾千只鴨子，水池旁邊還有一個(gè)看守的小童子。這個(gè)小童予對朱竹坨說(shuō)：“先生，這就是您一生的食料�！敝熘褊缏劥�，很是高興。但是，到了他81歲的那年，他又夢(mèng)見(jiàn)自己回到了年輕時(shí)所夢(mèng)到的那個(gè)大水池，走近了仔細一看，驚奇地發(fā)現水池里只剩下了兩只鴨子。

　　醒來(lái)之后，他覺(jué)得此夢(mèng)不祥。于是，就立即告誡家人此后絕對不能再烹殺鴨子。然而，就在此時(shí)，已出嫁的女兒回來(lái)探親，知道父親喜歡吃鴨肉，就特地在家里宰殺了兩只帶來(lái)孝敬父親。朱竹坨看到女兒帶來(lái)的兩只煮熟的鴨子，不禁嘆道：“我的食祿就到這里結束了！”果不其然，當天晚上他就死去了。

　　15.井中植喪命微茫

　　趙直是出了名的占夢(mèng)高人。一天，有一個(gè)姓何的男子向趙直講述了自己的夢(mèng)，他說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)自己在井里種了一棵桑樹(shù)，并詢(xún)問(wèn)趙直此夢(mèng)為何意?

　　趙直聽(tīng)了男子所言后，長(cháng)嘆了一聲說(shuō)道：“請問(wèn)先生今年貴庚?”

　　姓何的男子回答說(shuō)：“四十四歲啊�！�

　　趙直遲疑了一會(huì )兒說(shuō)：“先生，人生如夢(mèng)，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年�！�

　　姓何的男子不相信：“先生何以見(jiàn)得呢?”

　　趙直解釋說(shuō)：“桑樹(shù)不是井內所種之物�！��！�的發(fā)音同‘喪’；而‘井’，四個(gè)‘十’也；‘十’字，兩筆畫(huà)也；四個(gè)‘十’合為八筆，這不是說(shuō)你的壽數為四十八年嗎?”

　　何氏一聽(tīng)拂袖而去。過(guò)了四年之后，那名何氏男子果然一命歸西了。

歷史名人故事8

　　夏桀時(shí)，建造的酒池中可以運船；堆起的酒糟足有十里長(cháng)，池中之酒可供牛飲者三千人。關(guān)龍逢向夏桀進(jìn)諫說(shuō)：古代的'君王，講究仁義，愛(ài)民節財，因此國家久安長(cháng)治。如今國王您如此揮霍財物，殺人無(wú)度，您若不改變，上天會(huì )降下災禍，那時(shí)定會(huì )有不測的結果。他懇請國王改變這種情況。說(shuō)畢，立于朝廷不肯離去。夏桀大怒，命人把他囚而殺之。關(guān)龍逢因忠諫被殺，在夏王朝內外引起很大不滿(mǎn)，很多人都不敢直言進(jìn)諫，只想遠遠離去。

歷史名人故事9

　　讓世人欽佩的是甘地身為總統，卻從不庇護孩子，讓孩子享有特權。二戰開(kāi)始后，他把兒子全都送上了戰場(chǎng)，并告誡說(shuō)：“拿出良心來(lái)，為美國而戰！”

　　甘地是美國歷史上唯一連任四屆的總統。他不僅治國有略，而且教子有方。他的四個(gè)兒子在二戰中浴血戰火，連立戰功，之后又都躋身美國政壇。

　　“對兒子，我不是總統，只是父親�！备实氐�.這句話(huà)曾在美國人心中產(chǎn)生過(guò)不小的震撼，這也是他一貫遵循的教子原則。

　　甘地十分注重培養孩子的獨立人格，甚至認為孩子在思想上也應該是獨立的。當二戰正愈加激烈時(shí)，兒子問(wèn)他該怎么辦。他說(shuō)：“要我告訴你該怎么做，那你應該首先認清我是一個(gè)怎樣的父親。你們的事是你們自己的事，我從不干預�！�

　　甘地還竭力反對孩子依賴(lài)父母過(guò)寄生的生活。他從不給兒子任何資助，讓他們憑著(zhù)自己的能力去開(kāi)辟事業(yè)，賺他們該賺的錢(qián)。但在錢(qián)財的支配上，他絕不讓孩子放任自流。兒子在一次旅行中買(mǎi)了匹好馬，卻沒(méi)有了回程的路費，便打電話(huà)要求父親幫助。他回答說(shuō)：“你和你的馬游泳回來(lái)吧！”兒子只能賣(mài)掉馬，買(mǎi)票回家。從此他懂得了不能無(wú)計劃用錢(qián)的道理。

歷史名人故事10

　　歷史名人漢高祖劉邦得天下的故事

　　由于劉邦出身無(wú)賴(lài)，以行伍定天下，輕慢儒生，誅殺功臣，因而很少贏(yíng)得歷代正直文人的好感。歷代文人更是耿耿于懷：“世無(wú)英雄，遂使胥子成名!”“原來(lái)劉項不讀書(shū)”;“偶因亂世成功業(yè)，更向翁前與仲爭”。在他們看來(lái)，劉邦平定海內，稱(chēng)雄天下，并不是靠品德和真功夫，而是由于他品性奸詐和歷史提供的機遇。其實(shí)歷史地看，劉邦確有過(guò)人之處和領(lǐng)袖魅力，并非一般凡夫俗子所能企及。劉邦畢竟不是一位草莽英雄，前人對劉邦最終獲勝，成為漢高祖的原因多有分析。劉邦駕馭全局、舉重若輕的雄才大略，審時(shí)度勢、因時(shí)而動(dòng)的精確的判斷能力，能屈能伸、趨利避害、出生入死、大廈傾于前而不驚的大將風(fēng)度，不拘一格的用人術(shù)，虛懷若谷、從善如流的氣度，堅忍不拔、百折不撓的奮斗精神�？v觀(guān)劉邦的一生，其成功的經(jīng)驗無(wú)不閃耀著(zhù)智慧的光芒。

　　豪杰原本是“無(wú)賴(lài)”

　　劉邦生于公元前256年，沛郡豐邑人(現在江蘇豐縣)，他在兄弟四人中排行第三，他的父母都是普通得不能再普通的老百姓。劉邦年輕時(shí)整日游手好閑，常常到酒店里賒酒，喝醉了就倒在酒店里睡覺(jué)，劉邦性格豪爽，對人很寬容，但他不太喜歡讀書(shū)，也不喜歡下地勞動(dòng)，他的哥哥和嫂子不愿與其同過(guò)，劉邦的父親只好把長(cháng)子一家分出另過(guò)，劉邦仍隨父母居住。劉邦長(cháng)到弱冠之年，仍是不改舊性，父親就斥責他說(shuō)：“你真是個(gè)無(wú)賴(lài)，什么時(shí)候才能像你哥哥一樣買(mǎi)地置房!”劉邦并未覺(jué)悟，還是經(jīng)常帶著(zhù)一伙狐朋狗友到哥哥家白吃。嫂子被吃急了，就厲聲斥責，劉邦也不以為然。一次，劉邦一伙又賴(lài)在哥哥家蹭飯，嫂子急中生智，用勺子猛勁刮鍋，弄出了震天的響聲，劉邦一聽(tīng)，以為飯已吃完，自嘆來(lái)遲，只好請朋友回去。等他送走朋友，回頭到廚房一看，鍋灶上正熱氣騰騰。劉邦這才知長(cháng)嫂使詐，受了刺激，從此不再回來(lái)。

　　劉邦的這種“無(wú)賴(lài)”本性一直沒(méi)有得到徹底改變。楚、漢相爭之時(shí)，劉邦曾經(jīng)兵敗彭城，自己只身逃走，兩個(gè)孩子也被沖散。其后在逃難人群中發(fā)現了自己的一子一女，但楚軍緊追，劉邦急于逃命，嫌車(chē)重太慢，竟將兩個(gè)孩子推下車(chē)去。部將夏侯嬰看見(jiàn)，急忙把孩子放回車(chē)中，如此反復了三次。劉邦說(shuō)：“我如此危機，難道還要收管兩個(gè)孩子，自喪性命嗎?”夏侯嬰反駁說(shuō)：“這是大王的'親骨肉，怎么能舍棄!”劉邦竟然舍人救己，拔劍就砍夏侯嬰，夏侯嬰無(wú)奈，再也不敢把孩子放在車(chē)上，只好把孩子挾在腋下逃跑。俗語(yǔ)謂虎毒不食子，也許因為劉邦非虎而龍，也就顧不得這條古訓了。

　　楚、漢兩軍對峙時(shí)，項羽曾把劉邦的父親拿到軍中，想以此要挾劉邦。項羽此舉雖不太正大光明，但兩軍對壘，似乎也情有可原。一次，項羽把劉邦的父親推到陣前說(shuō)：“你如不撤兵，我就把你的父親烹了�！眱绍妼⑹勘疽詾閯�邦會(huì )十分為難，情感也都傾向劉邦這一邊，誰(shuí)知大家是以君子之心度小人之腹了，劉邦根本就不在乎，竟然毫不猶豫地回答道：“我們倆曾經(jīng)結拜為兄弟，我爸爸就是你爸爸，你若把你爸爸煮了來(lái)吃，請把肉湯分一杯給我喝(分我一杯羹)�！泵鎸�這樣的無(wú)賴(lài)，項羽能有什么辦法呢?只得把劉邦的父親放了。

　　“無(wú)賴(lài)”劉邦快30歲的時(shí)候，做了泗水的亭長(cháng)，時(shí)間一久就和縣里的官吏們混得很熟，在當地也小有名氣。在亭長(cháng)這個(gè)官位上，劉邦整整呆了18年。

　　那時(shí)的劉邦雖然職位低下，但他是一個(gè)很有野心的人。有一次劉邦送服役的人去咸陽(yáng)，路上碰到秦始皇大隊人馬出巡，遠遠看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車(chē)上威風(fēng)八面，羨慕得他脫口而出：“大丈夫就應該像這樣啊!”這句話(huà)泄露了他心中的秘密，表明他渴望成為一名威震四方的豪杰。

　　劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏，呂公本來(lái)不住在沛縣，后來(lái)和家鄉的人結下冤仇，便帶著(zhù)家人投奔自己的好朋友——沛縣的縣令，所以就把家安在沛縣了。在呂公剛剛到沛縣時(shí)，沛縣的許多上層人物聽(tīng)說(shuō)了他和縣令的關(guān)系，便紛紛上門(mén)拜訪(fǎng)，借機向他拉拉關(guān)系，套套近乎。當時(shí)在沛縣擔任主簿的蕭何負責接待賓客，由于客人很多，所以蕭何就宣布了一條規定：凡是賀禮錢(qián)不到一千錢(qián)的人，一律到堂下就坐，劉邦本來(lái)就瞧不起這些官吏，他沒(méi)有帶一個(gè)錢(qián)去，卻騙負責傳信的人說(shuō)：“我出賀錢(qián)一萬(wàn)!”

　　呂公聽(tīng)說(shuō)了，趕忙出來(lái)親自迎接他。蕭何擔心出現尷尬的局面，所以忙不迭地對呂公解釋說(shuō)：“劉邦平時(shí)就愿意說(shuō)大話(huà)，很少干實(shí)事�！眳喂�本就是個(gè)善于維護別人尊嚴的人，況且一見(jiàn)劉邦器宇軒昂，超凡脫俗，所以不但沒(méi)有生氣，反而請劉邦入上席就坐。

　　這次劉邦不但吃了一頓免費的盛宴，而且散席之后，還被呂公單獨留下，原來(lái)呂公想將自己的女兒嫁給劉邦，所以特地征求劉邦的意見(jiàn)。劉邦當然求之不得了，可是呂公的夫人卻不愿意，罵呂公說(shuō)：“你常說(shuō)這個(gè)女兒有出息，要嫁給貴人，沛縣令要娶他，你都不肯，怎么會(huì )要給毫無(wú)出息的劉邦?”呂公說(shuō)：“你們女人就是目光短淺�！庇谑遣活櫡蛉说臉O力反對，硬是把女兒嫁給了劉邦，這就是以后歷史上有名的呂后。漢惠帝就是她和劉邦的兒子，還有一個(gè)孩子就是魯元公主。

　　利用迷信起大事

　　有一天，呂后和女兒在地里除草，有一個(gè)過(guò)路的老人向她們討水喝，喝完水便給呂后和她的女兒相面，說(shuō)她們都是天下的大貴人。老人剛走，劉邦就回來(lái)了，呂后便把剛才老人說(shuō)的話(huà)告訴了劉邦，劉邦一聽(tīng)也很高興，他趕緊又追上了老人，讓他也為自己看看面相。老人說(shuō)剛才之所以說(shuō)他的夫人和女兒長(cháng)得貴人相，就是因為他的緣故，而劉邦的面相是貴不可言。劉邦一聽(tīng)高興極了，對老人拜了又拜，謝了又謝。

　　在秦始皇執政的晚年，全國政局已處于很不穩定狀態(tài)。秦始皇征討匈奴、建筑長(cháng)城而動(dòng)用大批人力、物力，加上原先進(jìn)行的修驛道、修宮室以及驪山陵的工程，使政府原有的人力根本不足派用，只好由民間征調大量的勞役。

　　這一次，沛縣接到征調勞役的命令后，縣令不敢怠慢，立刻編造名冊，并決定派遣一名亭長(cháng)負責領(lǐng)隊的工作。這次的勞役是建筑驪山陵，是件非常艱險的工作，加上大家對過(guò)多的勞役反感頗深，因此負責領(lǐng)隊是件危險的差事，萬(wàn)一有人逃亡，領(lǐng)隊也要連坐論罪。

歷史名人故事11

　　司馬遷是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他出生于史官家庭，父親司馬炎在司馬書(shū)院教書(shū)，4歲時(shí)司馬遷就已經(jīng)是書(shū)院的學(xué)生了。司馬遷聰明好學(xué)，從小就學(xué)到了很多知識。

　　有一次外祖父楊鼎要去出席鄉間文人的聚會(huì )，便把年僅7歲的司馬遷也帶上了�！敖裉�，鄉間要舉辦文人聚會(huì )，我帶你一起去見(jiàn)識見(jiàn)識吧�！�

　　“真的嗎？那真是太好了�！彼抉R遷隨外祖父參加了聚會(huì )。很多的文人學(xué)士聚在一起飲酒，作詩(shī)，好不熱鬧。這時(shí)，儒士杜明把司馬遷叫到面前問(wèn)：“你今年7歲了，對吧？”

　　“是呀”

　　“聽(tīng)人講你能把《詩(shī)經(jīng)》中的145首《國風(fēng)》全部背出來(lái)，這是真的'么？”

　　司馬遷落落大方的回答到：“那還有假嗎�！�

　　杜明想當場(chǎng)考一下司馬遷，便說(shuō)：“那能不能請你現在背給我們大家聽(tīng)聽(tīng)？”

　　“當然可以，但不知杜先生是要我順背還是倒背呢？”

　　司馬遷語(yǔ)出驚人，在場(chǎng)的人都十分驚訝�！澳艿怪�(zhù)背《國風(fēng)》，真了不起呀�！�

　　“我們看看，他是怎樣背的�！敝�?chē)�的人全都慢慢的聚攏過(guò)來(lái)，把這張桌子圍得水泄不通。

　　“你們不相信，我就倒背給你們聽(tīng)吧�！庇谑�，司馬遷非常熟練地倒背起來(lái)。

　　“七月流火，九月授衣，一之曰觱發(fā)，二之曰栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲......”司馬遷聲調抑揚頓挫，周?chē)�文人不由嘖嘖稱(chēng)道：“嗯，不錯�！薄班�，真是了不起啊。小小年紀就能倒背如流�！彼抉R遷越背越起勁，145首《國風(fēng)》在眾人的掌聲中全部倒背下來(lái)，眾人無(wú)不驚嘆：“奇才！奇才！真是奇才呀！”

　　10歲時(shí)，司馬遷便隨父親去了京都長(cháng)安，在父親的嚴厲教導下，他遍讀史書(shū)，受父親的熏陶，他立志以后一定要做一名歷史學(xué)家�！拔议L(cháng)大了一定要做一名有名的歷史學(xué)家�！�

　　長(cháng)大后，為了搜集史料，司馬遷遍游祖國各地，了解了各地歷史和風(fēng)土人情。做太史令后，他讀遍宮廷里的藏書(shū)，常隨皇帝在全國巡游，整理了大量的歷史資料。最后運用所學(xué)及掌握的大量史料，用10年編寫(xiě)了歷史巨著(zhù)《史記》。

歷史名人故事12

　　萬(wàn)思通閉門(mén)造車(chē)，刻苦學(xué)習

　　萬(wàn)嗣同是清初著(zhù)名學(xué)者、歷史學(xué)家，參與了中國重要史書(shū)《二十四史》的編纂。但萬(wàn)思通小時(shí)候也是個(gè)淘氣的孩子。萬(wàn)思通在客人面前丟了臉，因為他的頑皮，受到了客人的.批評。萬(wàn)思通一怒之下推倒了客人的桌子，被父親鎖在書(shū)房里。

　　萬(wàn)思同開(kāi)始認真閱讀，從對閱讀的憤怒和厭惡到閉門(mén)造車(chē)的思考，并受到《茶經(jīng)》的啟發(fā)。一年多后，萬(wàn)斯在書(shū)店里讀了很多書(shū)。他的父親原諒了他的兒子，萬(wàn)斯也理解他父親的好意。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的刻苦學(xué)習，萬(wàn)思通終于成為了一位了解歷史、閱讀世界各地書(shū)籍的著(zhù)名學(xué)者。

歷史名人故事13

　　其母姜原，原為帝嚳元妃。姜原出野，見(jiàn)巨人足跡，踏之，踐之而動(dòng)如孕。生一子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過(guò)都不踩它；徙置之林中，適會(huì )山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養長(cháng)之。初欲棄之，因名曰棄。棄為兒童時(shí)，好種樹(shù)麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕農，相地之宜，善種谷物稼穡，民皆效法。堯聽(tīng)說(shuō)，舉為農師，天下得其利，有功。舜曰：“棄，黎民始饑，爾后稷播時(shí)百谷�！狈鈼売谯�，號曰后稷，別姓姬氏。后稷是個(gè)大農業(yè)家。

歷史名人故事14

　　王昭君出塞

　　漢宣帝在位的時(shí)候，漢朝又強盛了一個(gè)時(shí)期。那時(shí)候，匈奴由于貴族爭奪權力，勢力越來(lái)越衰落，后來(lái)，匈奴發(fā)生分裂，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。

　　其中一個(gè)單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結果，決心跟漢朝和好，親自帶著(zhù)部下來(lái)朝見(jiàn)漢宣帝。

　　呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長(cháng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì )。

　　呼韓邪單于在長(cháng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。

　　呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。沒(méi)幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(cháng)安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

　　以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話(huà)：

　　誰(shuí)愿意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。后宮的宮女都是從民間選來(lái)的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥(niǎo)兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開(kāi)本國到匈奴去，卻又不樂(lè )意。

　　有個(gè)宮女叫王嬙，也叫王昭君，長(cháng)得十分美麗，又很有見(jiàn)識。為了自己的終身，她毅然報名，自愿到匈奴去和親。

　　管事的大臣正在為沒(méi)人應征焦急，聽(tīng)到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。

　　漢元帝吩咐辦事的大臣擇個(gè)日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長(cháng)安成親。

　　呼韓邪單于得到這樣一個(gè)年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說(shuō)的了。

　　呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點(diǎn)舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。

　　傳說(shuō)漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫(huà)像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。

　　原來(lái)宮女進(jìn)宮后，一般都是見(jiàn)不到皇帝的，而是由畫(huà)工畫(huà)了像，送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫(huà)工名叫毛延壽，給宮女畫(huà)像的時(shí)候，宮女們送點(diǎn)禮物給他，他就畫(huà)得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。

　　漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

　　王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開(kāi)了長(cháng)安。她騎著(zhù)馬，冒著(zhù)刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。

　　王昭君遠離自己的家鄉，長(cháng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰爭。

　　王昭君離開(kāi)長(cháng)安沒(méi)有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。

　　帶著(zhù)和平遠航

　　公元1413年的冬天，在古老而又神秘的東方，一支世所罕見(jiàn)的龐大船隊于晨霧尚未飄散之際，悄然起航。這支船隊擁有寶船四十余艘，官校，水手，醫士，工匠一應俱全，總人數達兩萬(wàn)七千余人。船隊統領(lǐng)鄭和正當壯年，且已有3次遠航西洋的經(jīng)驗�？傊�，這支船隊可以說(shuō)是當時(shí)世上最龐大的海上力量，所過(guò)之處，無(wú)不俯首稱(chēng)臣。但此時(shí)，鄭和卻獨立于船頭，遠望大海，眉頭緊縮。這讓船上的水手感到非常奇怪，以前鄭和大人每次出海都是雄心勃勃，志在必得，按理說(shuō)這次出海任務(wù)也不困難，為何卻一副憂(yōu)心忡忡的樣子連鄭和最親近的心腹也想不明白。

　　事實(shí)上，鄭和的腦子里所擔心的是明成祖朱棣下達給他的一個(gè)密詔。關(guān)于這個(gè)密詔的詳情，還要從兩年前說(shuō)起。

　　那時(shí)候，鄭和剛剛完成第三次遠航西洋，返回都城，向朱棣當面復命。在聊起海上奇遇的時(shí)候，鄭和談起了他所見(jiàn)到的一個(gè)堪比桃花源的小島。該島離中華大地并不遠，島上有大約一萬(wàn)居民，令鄭和及其手下稱(chēng)奇的是，居民中只有三分之一是中國人，其他人都是金發(fā)碧眼，膚色也與常人不同。鄭和雖然比手下們見(jiàn)識更廣，但也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多白種夷人聚居在一起。當島上居民發(fā)現鄭和船隊后，立即展現了熱情好客的一面，而鄭和也是出于職業(yè)習慣，不僅欣然登島，還詳細記下了關(guān)于此島的資料。話(huà)說(shuō)鄭和講到這里，發(fā)現朱棣臉色陰晴不定，心中惶惑，不知道該不該接著(zhù)說(shuō)。朱棣見(jiàn)鄭和停住了，揮一下袖子道：接著(zhù)說(shuō)，把你在島上的見(jiàn)聞全部告訴朕。鄭和領(lǐng)命，略感心驚地說(shuō)道：臣登島后發(fā)現，兩族人民相處非常融洽，可以說(shuō)是相互取長(cháng)補短，我們的人教給他們紡織，生產(chǎn)瓷器，還種植了茶葉。而白種居民則教給我們的人建造一種完全不同的建筑。島上最令臣等驚訝的就是建筑了，感覺(jué)耳目一新，有一種我國建筑所并不具有的美感。這些建筑中最出彩的就是一個(gè)碩大的園林。園林里面有一個(gè)仙女般的雕像，腳踏波浪，手持白鴿，頭戴海馬鳳冠，島上居民稱(chēng)之為和平艾琳娜，和平艾琳娜的前面是和平許愿池。據居民們說(shuō)，和平艾琳娜與和平許愿池特別靈驗，正是她保護了他們有這一片美麗的生存之所夠了!朱棣突然喝道。鄭和抬起頭，這才發(fā)現朱棣已經(jīng)滿(mǎn)臉怒色。朱棣道：鄭和，你難道忘了你的秘密任務(wù)嗎!還記得朱允炆嗎!鄭和這才恍然大悟朱棣暴怒的原因。

　　原來(lái)，這朱棣的皇帝位子不是繼承而來(lái)的，朱棣本是燕王，不服自己的侄子朱允炆當皇帝，起兵造反，苦苦打了很久的仗才坐上龍椅。話(huà)說(shuō)這篡位的朱棣倒也是個(gè)不錯的皇帝，對百姓挺好，但對這舊敵是特別的狠毒。朱允炆手下的忠臣們大多都慘遭折磨而死，比如名滿(mǎn)天下的方孝孺甚至被誅十族，這可是歷史上唯一一個(gè)。當上皇帝后，有個(gè)心病一直在折磨著(zhù)朱棣，那就是被他篡位的朱允炆，在攻入京城的時(shí)候，不見(jiàn)了。對于如此仇恨敵人的朱棣來(lái)說(shuō)，這還得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一樣，又起兵篡他的位，于是派了很多人在全國范圍內秘密尋找朱允炆的下落，至于鄭和下西洋，也攜帶了尋找朱允炆蹤跡的任務(wù)。如今，鄭和告訴朱棣有這樣一個(gè)秘密小島，而且人口也不少，豈不正中了他的心病此刻，鄭和內心無(wú)比擔憂(yōu)，看著(zhù)陰沉著(zhù)臉，走來(lái)走去的朱棣，不知道他會(huì )下什么命令。朱棣想了一會(huì )，又坐下來(lái)繼續詢(xún)問(wèn)了一些島上情況后，奮筆寫(xiě)了一個(gè)密詔交給鄭和。密詔的內容是一個(gè)很殘酷的陰謀。朱棣聽(tīng)聞島上鐵器資源匱乏，農具不足，密令鄭和準備再次下西洋，以送給島民農具為由，暗地里將裝滿(mǎn)精良武器的箱子運到島上，而后攻其不備，將該島變成廢墟!

　　話(huà)說(shuō)鄭和雖然和島民們交情不深，但他是一個(gè)有慈悲之心的人，哪里忍心親手做出這樣的慘劇。而皇命又不能不聽(tīng)，否則不僅是他，手下們也會(huì )一起受到懲罰。因而鄭和此次出洋心事重重，內心極其矛盾，始終不知該如何抉擇。鄭和的憂(yōu)慮無(wú)法阻擋船隊駛向小島，很快，鄭和又看到了那個(gè)熟悉的地方。哎，走一步算一步吧，鄭和心想。于是在島上居民的感激聲中，命令屬下們將裝滿(mǎn)農具的箱子抬上了岸。島民們充滿(mǎn)感恩之情，邀船隊上的士兵和水手下船在島上休息幾日，事情如預想的一樣順利，但這種順利是鄭和最不想看到的。

　　第一晚相安無(wú)事，島民們盡地主之誼，船隊上的人再次大開(kāi)眼界，見(jiàn)識了很多不同文化的事物。第二個(gè)夜晚到來(lái)了，原計劃今夜子時(shí)行動(dòng)，鄭和還沒(méi)有將密詔告訴屬下，而是命令他們看好箱子。隨后，他獨自外出，在島上四處散心，想努力逼自己做出一個(gè)選擇。很快，他又來(lái)到了美如仙女的和平艾琳娜的腳下。鄭和內心的掙扎因為美麗的園林而減輕了不少，他站在純凈的和平許愿池旁，雙目凝視和平艾琳娜的眼睛，內心喊道：美麗的'和平艾琳娜啊，如果你真是他們的守護神，就把武器變成真的農具吧!我真的不想看到戰爭在這里發(fā)生!禱告一番后，夜已將近子時(shí)，鄭和只得返回營(yíng)地�；貭I(yíng)之后，鄭和仍沒(méi)有做出抉擇，他來(lái)到箱子旁，決定打開(kāi)箱子，讓屬下們自己選擇是否遵守密詔。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，鄭和在開(kāi)箱子的一霎那徹底傻眼了，刀槍真的全部變成了鋤犁!屬下們奇怪地看著(zhù)鄭和，不知他為什么要打開(kāi)看看。鄭和從震驚中反應過(guò)來(lái)，直接跑向和平許愿池!

　　當他氣喘吁吁地再次站在和平許愿池旁邊的時(shí)候，看到了微笑著(zhù)的和平艾琳娜，腳踏波浪，優(yōu)雅中不失威嚴地向他走來(lái)。動(dòng)聽(tīng)的聲音從艾琳娜的嘴里發(fā)出：鄭和，和平是所有人類(lèi)的夢(mèng)想，是我用海馬龍法杖將武器變成了農具，和平的種子已經(jīng)在這片土地扎根，也在人們的心里扎根，感謝你沒(méi)有做出那個(gè)決定，和睦，包容，互愛(ài)的精神將繼續存在于這片天地。未來(lái)，也要靠你這樣的人傳播這種精神。鄭和聽(tīng)后，雙目含淚道：不，美麗的和平艾琳娜，應該是我感謝你幫我下定了決心，使我避免成為一個(gè)發(fā)動(dòng)戰爭的惡魔。如今我見(jiàn)識到了您的力量，讓我更加堅信和平才是最終的夢(mèng)想，我會(huì )為了這個(gè)夢(mèng)繼續走下去。艾琳娜笑道：鄭和，你的奇遇還將繼續，在你以后的航行中，我會(huì )暗中保護你一帆風(fēng)順，助你完成你的使命。我想，這次你回去后，皇帝一定不會(huì )善罷甘休，所以我賜予你此物，可保你不會(huì )被責罰。說(shuō)完，艾琳娜手中的和平鴿嘴里銜著(zhù)一個(gè)木盒飛向鄭和，鄭和接下此盒，再次表示感謝。艾琳娜道：你們皇帝內心也是有和平向善之追求的，相信他見(jiàn)了此物，必然明白其中含義，去吧鄭和，繼續你的冒險之旅。話(huà)剛說(shuō)完，和平艾琳娜又變成了那個(gè)圣潔美麗的雕像。鄭和沉浸在這魔幻般的奇跡中，看到手中確實(shí)拿著(zhù)一個(gè)木盒，才明白一切都是真的。于是他捧著(zhù)木盒，向雕像行禮之后，返回了營(yíng)地。

　　大約兩年后，象征著(zhù)大明鼎盛國力的鄭和船隊回到了祖國。船隊統領(lǐng)鄭和一下船就快馬加鞭去京城復命。不出鄭和所料，朱棣聽(tīng)說(shuō)密詔沒(méi)有執行之后立刻龍顏大怒。但鄭和并沒(méi)有特別慌張，他相信和平艾琳娜所說(shuō)的話(huà)，將木盒呈給了朱棣。朱棣生氣而又好奇地打開(kāi)了木盒，鄭和看不見(jiàn)木盒里的東西，觀(guān)察朱棣的臉色先是驚訝，而后被吸引，最后臉上的怒氣完全消失了，隱約有一絲哀傷。朱棣看了很久，又沉默了很久，對鄭和道：這次你做得對，密詔一事不再追究。朕錯了。鄭和驚訝地聽(tīng)到皇帝居然向自己認錯，萬(wàn)分欣喜那個(gè)小島上的居民可以繼續過(guò)上和平，美好的生活的同時(shí)，更加堅信和平艾琳娜神奇的力量。

　　神奇的和平艾琳娜所給的木盒中到底是什么朱棣一直沒(méi)有告訴別人，所以中國無(wú)人知曉。但在南洋流傳這這樣一個(gè)典故，一個(gè)魔盒拯救了一個(gè)美麗的島嶼。魔盒里是用魔法變換出的島嶼建筑景象，栩栩如生，美輪美奐。正當你看得投入的時(shí)候，魔盒里升起狼煙，燃起戰火，一切美麗的事物崩塌為灰燼。無(wú)論是誰(shuí)看了都會(huì )痛恨這場(chǎng)戰爭的發(fā)生。

　　和平是全體人類(lèi)的夢(mèng)想，和平艾琳娜讓和平的種子在人們心里發(fā)芽，喚起人們沉睡的夢(mèng)。帶著(zhù)和平遠航，是和平艾琳娜交給鄭和的任務(wù)，也是每個(gè)人的任務(wù)。和平艾琳娜所倡導的真善美的精神，將世代流傳于世界的每一個(gè)角落。

歷史名人故事15

　　那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿(mǎn)桌，但王安石獨對那盤(pán)鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤(pán)鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請客，你把一盤(pán)芥菜放他面前，看他吃什么。

　　王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食，只不過(guò)是哪一盤(pán)菜靠他最近，他就向這一盤(pán)菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛(ài)好，準嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯了。

　　一天，宋仁宗突然說(shuō)要請大家去釣魚(yú)，滿(mǎn)朝文武自然展顏開(kāi)懷。

　　王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現場(chǎng)，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè )活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。

　　王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿(mǎn)碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著(zhù)，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽(tīng)多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀(guān)其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的.性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。

　　而這次，宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著(zhù)王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

　　碟子里的豆子，其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū)，被宋仁宗高高掛起。

　　宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢(qián)落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個(gè)細節識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會(huì )把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?

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