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歷史人物的故事[合集15篇]
歷史人物的故事1
宋王與使者的故事
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春秋時(shí)期，有一次齊國攻打宋國，宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來(lái)說(shuō)：“齊國的離我們已經(jīng)很近了，我國的國民都驚恐不安�！�
左右近臣都對宋王說(shuō)：“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會(huì )招惹蟲(chóng)害’啊�，F在憑著(zhù)宋國的強大，齊軍的弱小，是不可能到達這種地步的�！�
宋王于是大怒，把派去的人屈殺了。接著(zhù)又派人去察看齊軍的情況，派去的人的報告同前面那個(gè)人的一樣，宋王又大怒，把第二個(gè)人也屈殺了。
就這樣，宋王一共派了三個(gè)人前去，三個(gè)人都被殺害了。接著(zhù)，宋王又派了一個(gè)人前去查看。這次被派去的人遇見(jiàn)了他的哥哥。他的哥哥問(wèn)他：“國家已經(jīng)非常危險了，你還要到哪里去？”
派去的人說(shuō)：“是國君派我來(lái)察看齊軍的情況的`。原來(lái)齊軍已離我們這么近了，國民已經(jīng)如此恐懼�，F在我擔心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實(shí)報告的話(huà)，也難逃一死。如果不如實(shí)報告，恐怕也是一死。我該怎么辦呢？”
他的哥哥說(shuō)：“如果報告實(shí)情，你又將先于死者死，先于亡者亡�！�
派去的人聽(tīng)后，就回去向宋王報告說(shuō)：“我根本就沒(méi)看見(jiàn)齊軍在哪里。國民很安定�！彼瓮醴浅８吲d。左右近臣都說(shuō)：“先前被殺的人的確該死�！�
于是，宋王賞賜給這個(gè)人許多錢(qián)。
后來(lái)，齊軍大兵壓境，宋王抵敵不住，就自己跳到車(chē)中，慌忙逃命去了。而那個(gè)被派去的人則跑到了別的國家，過(guò)起了非常富裕的生活。
哲理點(diǎn)撥：作為一個(gè)領(lǐng)導，千萬(wàn)不能像宋王那樣，一定要聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)，這樣才能了解事情的真相。如果單聽(tīng)一方面的話(huà)，不但自己糊涂，事情也會(huì )弄得很糟。
孟軻和子思的故事
孟軻，又稱(chēng)孟子，字子輿，是戰國時(shí)期的著(zhù)名政治家、思想家。
公元前336年，孟子來(lái)到魏國，受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問(wèn)道：“老先生，您從那么遠的地方來(lái)到這兒，想必是對我們魏國奉獻利益的吧？”
孟子回答說(shuō)：“國君何必把利益掛在嘴上，首要的任務(wù)應該是仁義。如果君王說(shuō)怎樣才能有利于我的國家，大夫說(shuō)怎樣才能有利于我的家族，下官與百姓說(shuō)怎樣才能有利于我自身，上下互相為了謀求利益而爭斗，國家就危難了，這樣也就沒(méi)有仁德遺留給親朋了，也就沒(méi)有忠義去追隨國君了�！�
魏惠王聽(tīng)了不住點(diǎn)頭，稱(chēng)贊說(shuō)：“先生說(shuō)得好極了！”
起初，孟軻曾拜子思為師，孟軻問(wèn)子思治理百姓的辦法哪一種應放在前邊，子思說(shuō)：“先給百姓以利益�！�
孟子又問(wèn)：“君子教育百姓只講仁義二字，又何必再講利益呢？”
子思說(shuō)：“仁義本來(lái)也是為了利益，因為上邊不仁下邊就會(huì )不得其所，上邊不義下邊就會(huì )熱衷于欺詐，這樣才是大不利的呀！因此《周易》上說(shuō)‘利是義的總和’�！吨芤住愤�說(shuō)‘利益用來(lái)安定民心，而后才能使人崇尚道德’，這都是在講利益是個(gè)大前提�！�
司馬光評論說(shuō)：子思和孟子的話(huà)是一致的。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的，不講仁義的人是不知道的，所以，孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因，是所講的對象不同的原因。
哲理點(diǎn)撥：正確的領(lǐng)導思想帶來(lái)的好處遠比你想象的要多，增強個(gè)人修養，它的功效不遜于你投入的資金。其中加強領(lǐng)導修養最關(guān)鍵的，就是領(lǐng)導人能否從被領(lǐng)導人的角度來(lái)考慮問(wèn)題。
歷史人物的故事2
英勇出眾的拖雷
成吉思汗與皇后孛兒帖生育了四個(gè)兒子：長(cháng)子術(shù)赤、次子察合臺、三子窩闊臺、小兒子拖雷。在平常人家，一般都是小兒子最受父母寵愛(ài)，再加上拖雷與生俱來(lái)的機智和勇敢，自然深得成吉思汗的喜愛(ài)與信任。
拖雷從不恃寵而驕，從年幼起便跟隨在兄長(cháng)們身邊學(xué)習騎射，練就了一身好武藝，作戰的時(shí)候也非常勇猛，逐漸在軍中樹(shù)立了自己的威望。成吉思汗見(jiàn)他很有軍事才能，便一直讓他跟隨在自己身邊。拖雷受父親的影響很深，非常崇尚武力，熱愛(ài)戰爭。在成吉思汗的蒙古遠征軍中，他所帶的'軍隊是最威武和最殘暴的，西征所到之處，反抗蒙古軍隊的城市，都會(huì )遭到殘忍的報復和屠殺。
當時(shí)蒙古西征軍已經(jīng)攻打了不少中亞古國。有一次，一小隊蒙古士兵在馬魯城下被殲滅，拖雷得知后非常憤怒，決定率七萬(wàn)精兵圍攻馬魯。
拖雷并沒(méi)有草率行事，他先是派出了先鋒軍——四百騎兵夜襲城外的突厥軍，將七萬(wàn)多突厥人完全擊潰。等到蒙古大軍到達后，再將馬魯城重重圍困。
大軍兵臨城下，拖雷見(jiàn)馬魯城城門(mén)緊閉，難以探清城內情況，于是親自率領(lǐng)五百騎兵繞城觀(guān)察敵情。當他發(fā)現馬魯城城防森嚴，糧草充足，果斷決定發(fā)起強攻。
馬魯城內的守將們無(wú)奈之下只好出來(lái)迎戰。只見(jiàn)威風(fēng)凜凜的拖雷雙腿夾緊戰馬，一手抓住韁繩，一手揮舞著(zhù)兵器，飛快地向前沖，很快就沖到城門(mén)口，擊退了馬，一手抓住韁繩，一手揮舞著(zhù)兵器，飛快地向前沖，很快就沖到城門(mén)口，擊退了出戰的敵方將領(lǐng)。
馬魯城的將領(lǐng)見(jiàn)拖雷和他的軍隊如此勇武，而自己的守將已犧牲很多，心知敗局已定，只好出城投降。拖雷假裝許諾不殺投降者，但在蒙古軍入城后，他悄悄選出工匠四百人帶走后，便下令屠城，死者達七十萬(wàn)人。
隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，軍功越立越多，拖雷的聲望也越來(lái)越高，成為繼承成吉思汗汗位的有力爭奪者。
成吉思汗的四個(gè)兒子各有所長(cháng)，多年來(lái)屢立戰功。在三兒子窩闊臺和小兒子拖雷之間，成吉思汗一直猶豫不決，不知道該立誰(shuí)為汗為好。窩闊臺謹慎堅定、老成持重，而拖雷一直陪伴在他身邊，戰功卓越，少有過(guò)失。成吉思汗最終從大局出發(fā)，認為拖雷會(huì )是一個(gè)很好的輔佐者。所以在臨終前，成吉思汗把窩闊臺和拖雷留在身邊，把汗位傳給了窩闊臺，卻讓拖雷暫時(shí)監國。
兩年后蒙古王庭召開(kāi)議事大會(huì )，此時(shí)大哥術(shù)赤已死，二哥察合臺全力支持窩闊臺，拖雷勢單力薄，無(wú)計可施，只得擁立兄長(cháng)窩闊臺即位。
歷史人物的故事3
呂不韋短短幾十年的人生過(guò)得是相當的精彩，他最初是個(gè)商人卻沒(méi)有想到自己做生意做得風(fēng)生水起，還成為一名相當有名氣的成功企業(yè)家;他后來(lái)打賭的試水政治，又沒(méi)想到這次高風(fēng)險的投資換來(lái)的是，一人之下萬(wàn)人之上的權力和地位。不管在政壇還是在商圈，呂不韋都能夠如魚(yú)得水，膽識、精明、伶俐他具備了成功的政治家和商人所具有的品質(zhì)。
呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，
衛國濮陽(yáng)人。戰國末年著(zhù)名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。他的一生充滿(mǎn)傳奇的色彩，人生如戲， 呂不韋的人生大戲未免也太精彩點(diǎn)了吧？
原本是戰國時(shí)期衛國的.一位商人，雖然在戰國時(shí)期，當時(shí)的商業(yè)并不是很發(fā)達，囿于社會(huì )的經(jīng)濟、交通、通訊等原因，無(wú)法形成大規模的商業(yè)圈。在重農抑商的封建社會(huì )，商業(yè)是被抑制的。無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心，流動(dòng)性大的商人也是被各國所排斥的。而論商業(yè)，秦國其實(shí)也不及煮海為鹽的齊國和楚國，再加之當時(shí)各國的貨幣、度量衡都不是一個(gè)標準，以物換物的貿易方式極大限制了商業(yè)的發(fā)展。因此，秦國的強大并非是發(fā)展經(jīng)濟而來(lái)，應該是自商鞅變法之后，秦國的國力才逐漸強大起來(lái)。
呂不韋作為當時(shí)的一名成功的商人，他囤積財富的方式有很多，陽(yáng)翟這個(gè)城市是呂不韋是呂不韋大展拳腳的地方，即使在戰國，整個(gè)時(shí)代都輕視商業(yè)發(fā)展，呂不韋依舊靠著(zhù)自身的聰明才智低價(jià)買(mǎi)進(jìn)，高價(jià)賣(mài)出，積累了大量的財富。經(jīng)商有道，而成為了秦國小有名氣的一個(gè)商人。公元前258年，呂不韋來(lái)到了趙國，在趙國的都城邯鄲遇到了異人。
當時(shí)他在趙國做生意看到路上的異人，覺(jué)得此人不凡。要知道，異人是作為人質(zhì)被送到趙國的，在秦國被嫌棄在趙國受冷落，異人的處境和地位可見(jiàn)一斑，別人都覺(jué)得異人沒(méi)有什么特殊的地方，唯獨呂不韋，在他眼里異人就是一個(gè)寶，他從做生意的角度分析認為可以拿這個(gè)異人做投資，認為奇貨可居，這便是奇貨可居的由來(lái)。
當異人坐上了王位時(shí)，令人大跌眼鏡的同時(shí)又感嘆呂不韋獨到的識人眼光。公元前257年，異人即位，呂不韋便被任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽(yáng)10萬(wàn)戶(hù)。后來(lái)，呂不韋的地位和身份越來(lái)越高，一度威脅到異人的地位。呂不韋雖有篡位之心，但是不敢輕舉妄動(dòng)，他為了能夠收斂光芒，避免遭人口舌，想盡了辦法。
呂不韋為這件事大傷腦筋，門(mén)客們也為他出了很多主義。其中有一個(gè)人建議呂不韋效仿古人，比如編著(zhù)書(shū)籍，比如孔子就做過(guò)整理古籍的工作，而孫武能當上吳國的大將全仰仗他的《孫子兵法》，為什么就不能自己寫(xiě)部書(shū)揚名立萬(wàn)？呂不韋聽(tīng)完后覺(jué)得很有道理，便組織門(mén)客展開(kāi)了撰寫(xiě)，很快寫(xiě)出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》，成書(shū)之后，呂不韋很驕傲，他命令把全文抄出，貼在城門(mén)上，并發(fā)出布告：“若有人能改動(dòng)這書(shū)的一個(gè)字，賞黃金千兩�！辈几尜N出去后，人人忌憚呂不韋的權勢都不敢改動(dòng)，而一字千金的故事卻流傳下來(lái)了。
對于歷史人物的功過(guò)是非，可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。呂不韋作為一個(gè)歷史人物，自然也是褒貶不一，有人說(shuō)他是成功的商人，優(yōu)秀的政治家，也有人說(shuō)他是奸商，撥弄政治風(fēng)云，總之對他的評價(jià)我們也不可偏廢其一，只聽(tīng)取一家之言。呂不韋的功在哪里？他編寫(xiě)了《呂氏春秋》
卻不只采納一家之言，而匯集了百家思想，這在當時(shí)是很了不起的，至今都還有些參考價(jià)值。呂不韋的失敗在哪里？“君要臣死不得不死”，他忘記了自己雖然在某種程度上是嬴政的父親，但是嬴政并非愿意受到這個(gè)傲慢的呂公所操縱，嬴政是誰(shuí)？他是千古一帝，自然不會(huì )受制于呂不韋，尤其是在關(guān)系上不清不楚，卻又把握了秦國大權的呂不韋，尤其招嬴政嫉恨。呂不韋，難逃一死。
歷史人物的故事4
1、一飯千金——韓信
典故：韓信在未得志時(shí)生活困苦。他常常去釣魚(yú)，運氣好的時(shí)候能靠著(zhù)釣上來(lái)的魚(yú)充饑，運氣差時(shí)就只能餓著(zhù)肚子。在韓信釣魚(yú)的地方有位洗衣服的老婆婆，她經(jīng)常拿些飯菜給韓信，韓信非常感激她。在韓信功成名就之后，想起了曾給予他救濟的老婆婆，便拿出一千兩黃金來(lái)回報她。
釋義：比喻厚報對自己有恩的人。
2、東山再起——謝安
典故：東晉政治家謝安出身士族，是個(gè)十分有才干的人。但他寧可隱居于東山，也不愿意做官。有人曾舉薦謝安做官，結果不到一個(gè)月他就不想干了。到了四十多歲的時(shí)候他才又出來(lái)做官，出任要職。
釋義：指退隱后再次出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
3、紙上談兵——趙括
典故：戰國時(shí)期趙國名將趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(cháng)平之戰中，只會(huì )按照兵書(shū)上的理論制定作戰計劃，不懂得變通，結果被秦軍大敗。
釋義：比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現實(shí)。
4、四面楚歌——項羽
典故：漢高祖劉邦在攻打西楚霸王項羽時(shí)，將項羽的軍隊圍困于垓下。此時(shí)項羽的士兵已經(jīng)很少了，糧食也沒(méi)有了。夜里四周?chē)№椨疖婈牭臐h兵唱起了楚國的民歌。項羽吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)到楚地了么？為何他軍隊中的楚國人這么多呢？”項羽打算突圍逃走，最終在烏江畔自刎。
釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。
5、投筆從戎——班超
典故：東漢時(shí)期軍事家、史學(xué)家班超年少時(shí)常常替官府抄書(shū)，以此來(lái)養家。班超面對這樣的生活曾扔下筆感嘆：“我若沒(méi)有更好的志向，也應該像傅介子、張騫立功封侯，怎能長(cháng)期在筆硯間忙碌呢？”
旁邊的人都嘲笑他。班超就對他們說(shuō)：“小人物怎么能了解壯烈之士的'志向呢？”后來(lái)他奉命出使西域，最終立下了功勞，封了侯。
釋義：扔掉筆去參軍，指文人從軍。
6、暗渡陳倉——韓信
典故：漢高祖劉邦從漢中出兵要攻打項羽的時(shí)候，大將軍韓信故意明修棧道，迷惑對方，暗中繞道奔襲陳倉，取得勝利。
釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實(shí)際上卻另有打算。
7、韋編三絕——孔子
典故：孔子晚年喜歡《易經(jīng)》，他花了很大的精力，反反復復把《周易》讀了許多遍，又附注了許多內容。這樣的讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
8、司空見(jiàn)慣——劉禹錫
典故：唐代詩(shī)人劉禹錫在任蘇州刺使時(shí)，有一個(gè)曾任司空官職的人叫李紳，因仰慕劉禹錫，便邀請他一同喝酒，并請了幾個(gè)歌女作陪。席間，劉禹錫詩(shī)興大發(fā)，賦詩(shī)一首：“高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸�！�
釋義：指某事常見(jiàn)，不足為奇。
9、入木三分——王羲之
典故：相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。
釋義：形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。
10、近水樓臺先得月——蘇麟
典故：宋仁宗時(shí)期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人都得到過(guò)他的關(guān)心與提拔。有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送給范仲淹一首詩(shī)：“近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春”，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。
釋義：比喻由于接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
歷史人物的故事5
掃帚星據封神榜一書(shū)記載，姜子牙在玉虛元始天尊門(mén)下修道四十年，因生來(lái)身命薄，與仙佛無(wú)緣，仙道難成，只能轉求人間富貴，於是奉天尊令諭下山輔佐文王，并代封三教三百六十五位正神。
姜子牙下山時(shí)，已屆七十二高齡，由於舉目無(wú)親，便前往朝歌投靠結義兄弟宋異仁，并由宋異人說(shuō)合姻緣，取馬家莊馬洪六十八歲的的'女兒為妻，詩(shī)云：「離卻昆侖到帝邦，子牙今日娶妻房，六十八歲黃花女，七十有二做新郎」�；獒狁R氏屢次強迫子牙做生意營(yíng)生，而子牙無(wú)論從事任何行業(yè)，每做每虧都還是一事無(wú)成。馬氏眼見(jiàn)富貴無(wú)望，於是硬逼子牙離婚，子牙懇求不成，只得立下休書(shū)，并感嘆說(shuō)道：「青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩般由自可，最毒婦人心」。
後來(lái)子牙輔佐周武王成就王業(yè)後，就在封神臺上大封三山五岳及群星列宿眾神，其中馬氏封為掃帚星。今人以?huà)咧阈切稳菖用癫缓�，�?huì )使人霉運連連。
早年姜子牙不善于掙錢(qián)養家，經(jīng)常做虧本生意，他的老婆馬夫人實(shí)在看不下去了，就離他而去了，等到后來(lái)姜子牙封神之時(shí)，馬夫人心生愧疚，遂自縊而亡，一道靈魂往封神臺飛去，后封神時(shí)姜子牙的老婆馬夫人被封為掃帚星。
歷史人物的故事6
淮陰屠宰場(chǎng)里有侮辱韓信的.年青人，對韓信說(shuō)：“你即使長(cháng)得高高大大，喜歡佩帶刀劍，內心還是膽怯的�！彼敱娢耆桧n信說(shuō)：“韓信如果不怕死，用刀刺我;如果怕死，從我褲襠下鉆過(guò)去�！庇谑琼n信仔細看著(zhù)他，俯下身子從他褲襠下匍匐鉆過(guò)去。整個(gè)市場(chǎng)中的人都嘲笑韓信，認為他是膽怯的。
【原 文】
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(cháng)大，好帶刀劍，中情怯耳�！北娙柚唬骸靶拍芩�，刺我;不能死，出我胯下�！庇谑切攀胍曋�，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
歷史人物的故事7
戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買(mǎi)骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書(shū)坑儒（秦始皇）窮圖匕見(jiàn)（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂(lè )不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖）七擒七縱（(請您支持：www.haO)諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛�。P(guān)羽）單刀赴會(huì )（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽(yáng)紙貴（左思）草木皆兵（苻堅）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：精忠報國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
歷史人物的故事8
屈原是古代一位偉大的詩(shī)人，也是一位杰出的愛(ài)國者。他生在戰國時(shí)期的楚國，家鄉在現在湖北的秭歸(zǐguī)，離長(cháng)江三峽不遠。這里風(fēng)景奇美，山影水聲迷人動(dòng)聽(tīng)，屈原非常熱愛(ài)自己的故鄉，熱愛(ài)楚國，可是楚國統治者腐敗無(wú)能，不圖進(jìn)取，使國力漸漸衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常著(zhù)急，來(lái)到都城勸楚王改革圖強。不料他受到奸臣的陷害和攻擊，一度信任他的楚
王竟把他趕出都城，流放到了遠方。
屈原一片愛(ài)國心不被人理解，難過(guò)極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”
屈原回答說(shuō)：“我愛(ài)我的楚國，為它的命運擔憂(yōu)，為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力�！�
屈原寫(xiě)了許多詩(shī)，表達自己的愛(ài)國之情。他想象著(zhù)自己乘著(zhù)龍駕著(zhù)象，在天空中翱翔，就要飛往遠方，離開(kāi)楚國，忽然回頭看到了可愛(ài)的家鄉，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“假如不能實(shí)現我的'愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”
不久，屈原懷著(zhù)對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現在湖南)。他對楚國的愛(ài)也就是對中國的愛(ài)，對自己所屬民族的愛(ài)。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國者。
歷史人物的故事9
戴安娜王妃，全名戴安娜·弗蘭茜斯·蒙巴頓·溫莎，娘家姓為斯賓塞。被大眾稱(chēng)為戴安娜王妃，1961年7月1日出生于英國諾�？�，是愛(ài)德華·斯賓塞伯爵的小女兒。1981年7月29日與威爾士親王查爾斯結婚。她是查爾斯的第一任妻子，亦是威廉王子和哈里王子的親生母親。1987年6月，戴安娜將她所拍賣(mài)的79件服裝所得350萬(wàn)英鎊，全部捐給慈善事業(yè)。她的品行深深地感動(dòng)了普通大眾，尤其是苦難之中的`人們。
戴安娜產(chǎn)下哈里王子后飽受抑郁癥的困擾，加上查爾斯王子與情人藕斷絲連，這段曾經(jīng)的童話(huà)式婚姻在短短數年間迅速完結。
1996年8月28日解除婚約，戴安娜獲準保留“威爾斯王妃”的頭銜。1997年因車(chē)禍死于法國巴黎。
1997年，戴安娜在巴黎遇車(chē)禍離世。法國司法部公開(kāi)的調查報道稱(chēng)，司機酒后駕駛是意外主因。但多年來(lái)，人們對事件真相仍有諸多猜測。
歷史人物的故事10
武則天，廢唐，改國號為周，大周皇帝，中國歷史上唯一一個(gè)正統的女皇帝。
第一個(gè)貢獻是打擊了保守的門(mén)閥貴族。
武則天被立為皇后以后，把反對她做皇后的長(cháng)孫無(wú)忌、褚遂良等人一個(gè)一個(gè)的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區。這對于武則天來(lái)說(shuō)，是殺雞儆猴，但這些關(guān)隴貴族和他們的依附者，在當時(shí)已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺標志著(zhù)關(guān)隴貴族從北周以來(lái)長(cháng)達一個(gè)多世紀統治的終結，也為社會(huì )進(jìn)步和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng )造了一個(gè)良好的條件。
第二是促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展。
雖然，早在貞觀(guān)年間就提出過(guò)“勸農�！钡恼�，但是由于各種原因，未能很好的施行。因此，武則天在建言十二事中就建議“勸農桑，薄賦役”。在她掌權以后，又編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣，作為州縣官勸農的參考。她還注意地方吏治，加強對地主官吏的監察。對于土地兼并和逃亡的農民，也采取比較寬容的政策。因此，武則天統治時(shí)期，社會(huì )是相當安定的，農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長(cháng)足的`發(fā)展，人口也由唐高宗初年的380萬(wàn)戶(hù)進(jìn)一步增加到615萬(wàn)戶(hù)，平均每年增長(cháng)9.1%。這在中古時(shí)代，是一個(gè)很高的增長(cháng)率，也是反映武則天時(shí)期唐代經(jīng)濟發(fā)展的客觀(guān)數據。
第三個(gè)貢獻是推動(dòng)了文化的發(fā)展。
一是武則天重視科舉，大開(kāi)志科。有一次策試制科舉人時(shí)，她親臨考場(chǎng)，主持考試。二是當時(shí)進(jìn)士科和制科考試主要都是考策問(wèn)，也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門(mén)第，不問(wèn)你是否是高級官吏的子孫，而是看你是否有政治才能，因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏�？婆e出身做到高級官吏的越來(lái)越多，這就大大刺激了詩(shī)人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書(shū)學(xué)習的熱情。這就是沈既濟所說(shuō)的“浸已成風(fēng)”。開(kāi)元、天寶年間“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子恥不言文墨焉”的社會(huì )風(fēng)氣，就是從武則天時(shí)期開(kāi)始的。正是文化的普及，推動(dòng)了文化的全面發(fā)展，著(zhù)名的詩(shī)人和文學(xué)家崔融、李喬都是這個(gè)時(shí)期涌現出來(lái)的，雕塑、繪畫(huà)也達到了前所未有的水平。史稱(chēng)武則天當政時(shí)期為“貞觀(guān)遺風(fēng)”。
歷史人物的故事11
一、 教材解析
“講歷史人物故事”是四年級上冊第八單元口語(yǔ)交際的內容，是在學(xué)生學(xué)習本單元歷史故事《王戎不取道旁李》《西門(mén)豹治鄴》《扁鵲治病》《紀昌學(xué)射》等文本的基礎上，結合單元語(yǔ)文要素“了解故事情節，簡(jiǎn)要復述課文”，對學(xué)生的閱讀進(jìn)行有效的匯報和反饋，重在引導學(xué)生梳理重要信息，能夠較為完整、清晰地復述故事內容，嘗試用上恰當的語(yǔ)氣和肢體語(yǔ)言，讓講述更生動(dòng)。不僅提升了學(xué)生的內容把握能力，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達能力，為學(xué)生的個(gè)性化表達提供展示的舞臺，也為本單元的的習作要求——寫(xiě)清楚事情經(jīng)過(guò)和當時(shí)感受奠定堅實(shí)的基礎，有利于從口語(yǔ)表達向書(shū)面表達順暢過(guò)渡。在講述與評議的過(guò)程中，引導學(xué)生真誠對話(huà)，提升交際語(yǔ)言的運用能力。
二、 學(xué)情分析
四年級學(xué)生對于歷史故事和人物有一定的閱讀基礎，尤其是本單元閱讀的文本，故事情節有趣，人物形象鮮明，學(xué)生都留有深刻的印象，同時(shí)有一定的個(gè)人閱讀積累，了解的歷史人物故事素材豐富。在近幾個(gè)單元的學(xué)習中，已經(jīng)學(xué)習并逐步掌握了抓住人物和情節把握故事內容的方法，能夠比較完整地敘述故事。需要在關(guān)鍵信息提取、講述語(yǔ)言、表現形式等方面再作指導，讓學(xué)生能夠把故事講完整、講清楚、講有趣。能夠在講述的基礎上進(jìn)行交流評議，在對話(huà)中提升對講好故事的要求認知，真正提升口語(yǔ)表達的能力。
三、教學(xué)目標
1.能夠抓住人物和情節，制作信息卡片，借助關(guān)鍵信息將歷史故事講清楚，從中再次感受人物形象，受到智慧啟迪。
2.借助恰當的語(yǔ)氣和肢體語(yǔ)言，把故事講述得更加生動(dòng)。
3.結合歷史故事分享，感受文化的發(fā)展淵源，增強對歷史故事閱讀的興趣，對著(zhù)名歷史人物的崇敬之情。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生借助關(guān)鍵的人物、情節信息，講清楚故事內容，提升學(xué)生的口頭表達和交際能力。
2.教學(xué)難點(diǎn)：指導學(xué)生結合故事內容選擇相應的輔助形式，增強故事講述的表現力吸引力。
四、教學(xué)準備
多媒體課件，信息卡片，學(xué)生搜集喜歡的歷史人物故事，星級評價(jià)表
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿵土暬仡�，發(fā)現好故事
1.我們已經(jīng)閱讀了第八單元的好幾篇歷史故事，還記得嗎？說(shuō)一說(shuō)。
王戎不取道旁李、西門(mén)豹治鄴、扁鵲治病、紀昌學(xué)射
�。ńY合學(xué)生所說(shuō)的故事，再次回顧故事內容及人物的特點(diǎn)，進(jìn)而出示課件，引導學(xué)生對比發(fā)現，題目多為“人物+情節”的方式，以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內容。）
2.大家也準備了自己喜歡的歷史故事，試著(zhù)用這樣簡(jiǎn)介的方式說(shuō)說(shuō)：我喜歡讀的歷史故事是《 》。
�。ńY合學(xué)生發(fā)言，再次引導關(guān)注人物和情節，同時(shí)基于不同學(xué)生選擇的歷史故事了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行閱讀內容的點(diǎn)評，對學(xué)生進(jìn)行閱讀方向點(diǎn)撥，引導學(xué)生閱讀經(jīng)典智慧故事。）
�。ǘ┦崂硇畔�，完成“提詞器”
1.讀了這么多好故事，要與他人分享才更有意思，今天我們來(lái)開(kāi)個(gè)故事會(huì )�。ò鍟�(shū)課題：歷史人物故事會(huì )）
2.要站在臺上給大家講出來(lái)，可不容易，你覺(jué)得怎么才能講得好？需要做些什么準備？還有用上些有效的辦法？
�。ńY合學(xué)生討論，明確講述的前提是對故事內容非常了解，可以多讀幾遍；講述的重點(diǎn)是完整、清楚，要把主要人物和情節都講明白；講述的難點(diǎn)是生動(dòng)、有趣，可以加動(dòng)作、表情，或者變化語(yǔ)氣，尤其是有些“聽(tīng)眾”不太懂的地方要說(shuō)清楚。）
3.故事的內容很豐富，為了讓大家講得順利，我們允許大家使用“提詞器”，知道怎么制作嗎？
�。ㄒ龑W(xué)生交流，明確“提詞器”要注意梳理重點(diǎn)信息。）
有個(gè)同學(xué)為了講清楚《西門(mén)豹治鄴》，給自己寫(xiě)了這樣的提詞器：
田地荒蕪、人煙稀少 河伯娶媳婦 出錢(qián) 新娘
送新娘 投巫婆、官紳 求饒 騙錢(qián)害人
興修水利 安居樂(lè )業(yè)
你能看著(zhù)這個(gè)“提詞器”講講故事嗎？
�。ㄖ该v述故事內容）
如果你要給自己提示故事的內容，你會(huì )寫(xiě)什么？
�。ńY合學(xué)生討論，了解“提詞器”要抓住重點(diǎn)人物和情節。）
4.默讀自己選擇的歷史人物故事，趕快準備“提詞器”。寫(xiě)好之后，試著(zhù)邊想邊講，可以借助“提詞器”。
�。▽W(xué)生完成信息卡片，教師巡視指導。）
�。ㄈ┙涣鞣窒�，講述“大舞臺”
1.小組交流分享：組長(cháng)組織，每位同學(xué)輪流講述自己喜歡的歷史人物故事，要求：說(shuō)明題目，說(shuō)清楚人物和情節，聽(tīng)眾有不太明白的地方，可以在同學(xué)講完之后提問(wèn)或者補充，讓他把故事講得更清楚。最后，選出本組講得清楚、流暢、精彩的同學(xué)。
�。ㄐ〗M交流，互相聽(tīng)評。）
2.思考講述要求：既然大家都準備的差不多了，我們就要進(jìn)行全班分享了。有沒(méi)有想過(guò)：站在臺前講和坐在座位上講有什么不一樣？
�。ㄒ龑W(xué)生思考，臺前講故事的開(kāi)場(chǎng)白和禮儀要求，注意聲音洪亮，有眼神交流，要加上適當的'動(dòng)作，或者借助道具吸引“聽(tīng)眾”。）
不同的故事在講的時(shí)候，除了內容不一樣，還有什么不一樣？
�。ńY合本單元的故事內容，引導學(xué)生關(guān)注不同的故事氣氛，例如《西門(mén)豹治鄴》調查民情時(shí)的悲憤，了解原委以后的思索，懲治官紳時(shí)候的智慧，改善民生后的欣慰。借此理解要使用合適的語(yǔ)氣，有動(dòng)作、表情的輔助才會(huì )更吸引人。）
3.組織全班交流
�。�1）指名上臺分享
請2-3位同學(xué)上臺講述，其他同學(xué)擔任聽(tīng)評員，對他講故事的表現進(jìn)行評價(jià)，如果有任何沒(méi)聽(tīng)明白的地方，可以現場(chǎng)提問(wèn)。
�。ǔ鍪拘羌壴u價(jià)表，涵蓋內容完整、語(yǔ)言流暢、聲音洪亮、輔助到位、表演禮儀等方面，學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)評。）
�。�2） 組織評議交際
講故事的人有開(kāi)場(chǎng)、有結尾，很注重展示的禮儀，還主動(dòng)詢(xún)問(wèn)大家的意見(jiàn)和建議。如果是評價(jià)或者提問(wèn)的人該怎么說(shuō)呢？
�。ㄒ龑W(xué)生真正用“對話(huà)”的方式交流，有問(wèn)有答，真誠表達，“如聊天一般自然”。）
�。ㄋ模┗仡櫩偨Y，走進(jìn)“歷史書(shū)”
1.今天我們分享了這么多歷史故事，從大家的內容就能感受帶很多。誰(shuí)來(lái)分享一下？
�。ㄒ龑W(xué)生梳理故事人物，體會(huì )其流傳千古的經(jīng)典力量。）
2.其實(shí)歷史長(cháng)河中有太多的經(jīng)典人物故事，總會(huì )以他們獨特的魅力吸引著(zhù)我們。西門(mén)豹為官一方、造福百姓，王戎善于思考、推理有據，扁鵲醫術(shù)精湛、觀(guān)察入微，紀昌堅持不懈、百步穿楊。你能送給自己喜歡的歷史人物一個(gè)什么樣的評價(jià)呢？
�。ńM織學(xué)生交流對歷史人物的認知，進(jìn)一步激發(fā)閱讀興趣，感受智慧魅力。）
�。ㄎ澹├F在，回歸“真生活”
昨天的歷史回味無(wú)窮，今天的精彩等待記錄！同學(xué)們，睜大觀(guān)察的雙眼，也許你會(huì )發(fā)現身邊也有許多值得銘記的精彩故事，可敬人物，讓我們試著(zhù)把事情清楚地記錄下來(lái)，也許你也會(huì )成為故事的主人公。
布置活動(dòng)：回顧自己經(jīng)歷的難忘故事，注意回想當時(shí)的感受。
附：板書(shū)設計
歷史人物故事會(huì )
人物+情節
語(yǔ)言+動(dòng)作+語(yǔ)氣+道具
歷史人物的故事12
一、說(shuō)教材
這次口語(yǔ)交際是以“講歷史故事” 為話(huà)題的口語(yǔ)交際訓練，這次口語(yǔ)交際是本單元課文學(xué)習的延續，目的是進(jìn)一步培養學(xué)生搜集資料的能力，在搜集、了解、交流歷史故事的過(guò)程中，學(xué)習其優(yōu)秀品質(zhì)。努力創(chuàng )設寬松、和諧的課堂氛圍，把時(shí)間與空間留給學(xué)生，通過(guò)正確、適時(shí)地引導和激勵性的評價(jià)，順利完成這次口語(yǔ)交際訓練，讓學(xué)生體會(huì )到交流的快樂(lè )。
二、說(shuō)學(xué)情
在以往的幾冊教材中，學(xué)生曾經(jīng)接觸到了有關(guān)歷史的故事，對歷史故事并不陌生。四年級的學(xué)生，已經(jīng)嘗試過(guò)自己搜集和整理資料，所以課下搜集歷史故事對他們來(lái)說(shuō)不是難點(diǎn)。但是在表達交流的過(guò)程中，清楚地向別人講述故事，能認真傾聽(tīng)、思考、提問(wèn)、作答，這些交流的規則還需要教師的提示和引導。
三、說(shuō)教學(xué)目標
1、選擇一個(gè)課外讀到的.最喜歡的歷史故事，大方地講給同學(xué)聽(tīng)，注意把故事講清楚、講完整，大膽說(shuō)出自己得到的啟示。
2、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )交流，可以提問(wèn)，可以補充，提高口語(yǔ)交際能力，培養良好的口語(yǔ)交際習慣。
3、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的熱情，提高學(xué)生閱讀興趣，從而開(kāi)闊學(xué)生視野。
4、培養認真傾聽(tīng)別人發(fā)言的好習慣，激發(fā)多讀課外書(shū)的熱情，提高閱讀興趣，開(kāi)闊視野。
四、說(shuō)教法學(xué)法
用游戲、討論、創(chuàng )設情境等形式進(jìn)行口語(yǔ)交際訓練，指導學(xué)生把故事講完整，講具體。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
1．能把自己搜集的故事有條理地講清楚。
2．交流時(shí)做到態(tài)度自然、大方，表達流利，內容比較充實(shí)。
難點(diǎn)
能把自己喜歡的歷史故事講清楚，講完整，并與他人交流所得到的啟示。
六、教學(xué)過(guò)程
教師：制作多媒體課件。
學(xué)生：搜集有關(guān)歷史故事。
�。ㄒ唬�、談話(huà)導入
1．同學(xué)們，最近在語(yǔ)文課上我們讀了西門(mén)豹治鄴、扁鵲見(jiàn)蔡桓侯等許多歷史故事，課外大家也讀了一些歷史故事，你讀了哪些歷史故事？(指名交流)
2. 聽(tīng)了同學(xué)們的匯報，我知道大家從不同的途徑搜集了很多歷史故事，今天，我們就來(lái)開(kāi)一個(gè)歷史故事會(huì )吧 !
�。ǘ�、在小組內交流
1．交代講述、傾聽(tīng)要求。講的同學(xué)要講清楚，讓別人聽(tīng)明白；聽(tīng)的同學(xué)要認真聽(tīng)，可以提問(wèn)，也可以補充。
2．在組內展示自己搜集的資料，簡(jiǎn)要介紹自己要講的內容。
3．組內成員以“新聞發(fā)言人”的形式交流自己的信息，教師巡視。
�。ㄈ�、全班交流
1．各組匯報本組評出的“最佳發(fā)言人”。
2．挑選幾名“最佳發(fā)言人”，全班交流，共同評議講述情況。
�。ㄋ模�、交際范例
張婷君：我給大家講的歷史故事是“鑿壁借光”。西漢人匡衡，非常喜歡讀書(shū)，小時(shí)候家里很窮，常常點(diǎn)不起燈。鄰居家里點(diǎn)著(zhù)燈，匡衡就把墻壁鑿一個(gè)洞，讓燈光從洞里透過(guò)來(lái)照看讀書(shū)。
�。ㄎ澹�、暢談感想，鞏固深化
1．聽(tīng)了同學(xué)講的歷史故事，大家有什么想法呢？可以談?wù)剬γ诵袨�、品格的評價(jià)，也可以聯(lián)系自身和現實(shí)情況發(fā)表感想。
2．學(xué)生暢談感想。
教師小結：
歷史故事中一位位名人就是一座座豐碑，他們的思想與品格就像一座座燈塔，讓我們將他們的形象永遠銘記在心中，從他們身上獲得力量，學(xué)得智慧，向自己的理想邁進(jìn)。
�。�、作業(yè)設計
課后繼續交流歷史故事。
七、板書(shū)設計
講歷史故事
認真聽(tīng)→仔細想→談感受
八、教學(xué)反思
這節口語(yǔ)交際，利用學(xué)生對本單元熟悉的故事作引入，因為剛剛學(xué)完的課文，印象深刻，更容易讓學(xué)生打開(kāi)話(huà)題。用本單元的課文中主人公引出本課的教學(xué)內容，打通了孩子學(xué)習的脈絡(luò )，實(shí)現了由讀到說(shuō)的過(guò)渡，體現了學(xué)習的銜接性，推進(jìn)了單元的整體教學(xué)。在整個(gè)課堂上鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生能大膽地將自己收集到的故事展示給大家。每一個(gè)環(huán)節的過(guò)渡都比較自然，能引導學(xué)生對講故事的同學(xué)進(jìn)行中肯的評價(jià)。但是，如何讓學(xué)生能更好地講故事，而不是讀故事，沒(méi)能作出示范作用，學(xué)生雖然完成了講故事的任務(wù)，卻缺少“故事味”。從學(xué)生的表現來(lái)看，大部分學(xué)生能完成課前布置的任務(wù)，即收集一些歷史故事，但還存在小部分同學(xué)由于沒(méi)有材料只在課堂上充當“聆聽(tīng)者”，沒(méi)有達到全員參與的效果。
歷史人物的故事13
魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和文學(xué)家。人們常常稱(chēng)贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。
這位英才的名字叫石昌化。
魏源15歲在縣試中，認識了小他一歲競爭對手石昌化。主考官發(fā)現這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因為難分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。
魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來(lái)”。他最大的愛(ài)好就是讀書(shū)，甚至因為在書(shū)房里待得太久，連自己家的仆人都認不出來(lái)了。
石昌化在認識魏源后，感到自己的'見(jiàn)識與學(xué)問(wèn)與魏源還有一段差距。一心爭強好勝的他開(kāi)始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢?
石昌化開(kāi)始給自己加碼：魏源讀書(shū)讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒(méi)想到，“梅花沒(méi)香苦寒枯”。由于過(guò)分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。
身體垮了，學(xué)業(yè)也就無(wú)從繼續，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線(xiàn)神童，因為過(guò)分苛求自己，失去了參加殿試的機會(huì )，“以病劇而不得與魏同捷”。
魏源不努力，絕對成不了魏源，石昌化過(guò)于努力，卻只成為歷史上一個(gè)無(wú)名小卒。
你知道大樹(shù)最高能長(cháng)多高嗎?科學(xué)家說(shuō)，一棵大樹(shù)再怎么具有生命力，也只能長(cháng)到122米到130米，不是大地撐不起它，而是它自己撐不起自己。在130米的極限，再長(cháng)一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書(shū)、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當成自己一定要達到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。
歷史人物的故事14
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(cháng)大以后，知道了自己的生世，含著(zhù)眼淚告別母親，離開(kāi)去應天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。（他）白天、深夜都認真讀書(shū)。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常就是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
原文：
范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)靠，再適常山朱氏。既長(cháng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢�；蛞够璧�，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
2、陳蕃愿掃除天下
陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。此時(shí)他父親同城的朋友薛勤來(lái)拜訪(fǎng)他，對他說(shuō)：“小伙子你為什么不整理打掃房間來(lái)迎接客人？”陳藩說(shuō)：“大丈夫處理事情，應當以?huà)叱煜碌膲氖聻榧喝�。不能在乎一間屋子的事情�！毖η谡J為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
原文：
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來(lái)候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投筆從戎
班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過(guò)日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），此時(shí)哥哥班固被征召做校書(shū)郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書(shū)掙錢(qián)來(lái)養家。他長(cháng)期抄寫(xiě)，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒(méi)有更好的志向謀略，也應像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，此時(shí)怎么能長(cháng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說(shuō)：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書(shū)傳。永平五年。兄固被召詣校書(shū)郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
4、宗愨（què）乘風(fēng)破浪
宗愨，字元干，就是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。此時(shí)他的叔父宗炳，學(xué)問(wèn)很好但不肯做官。此時(shí)宗愨小的時(shí)候，宗炳問(wèn)他長(cháng)大后志向就是什么？他回答：“希望駕著(zhù)大風(fēng)刮散綿延萬(wàn)里的巨浪�！保ㄗ诒f(shuō)：“就算你不能大富大貴，也必然會(huì )光宗耀祖�！保┯幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y婚，結婚的當晚就遭到強盜打劫。當時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個(gè)強盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認為習文考取功名就是正業(yè)。宗炳因為學(xué)問(wèn)高，大家都喜歡跟著(zhù)他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因為任性而且愛(ài)好武藝，因此不被同鄉稱(chēng)贊。
原文：
宗愨字元干，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志。愨曰：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門(mén)戶(hù)�！毙置谌⑵�，始入門(mén)，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無(wú)事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉曲所稱(chēng)。
5、祖逖聞雞起舞
當初，范陽(yáng)人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽(tīng)到雞鳴，他踢醒劉琨，說(shuō)：“這不就是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴�。渡江以后，此時(shí)左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說(shuō)：“晉朝的變亂，不就是因為君主無(wú)道而使臣下怨恨叛亂，而就是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著(zhù)自強奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統領(lǐng)來(lái)光復中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì )有聞風(fēng)響應的'人！”司馬睿一直沒(méi)有北伐的志向，他聽(tīng)了祖逖的話(huà)以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的共一百多戶(hù)人家渡過(guò)長(cháng)江，在江中敲打著(zhù)船槳說(shuō)：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無(wú)回！”于就是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進(jìn)。
原文：
范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，此時(shí)中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚(yú)肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應者矣！”睿素無(wú)北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。
6、畫(huà)家趙廣不屈
趙廣就是合肥人，本來(lái)就是李伯時(shí)家里的書(shū)童。李伯時(shí)作畫(huà)的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(cháng)了就擅長(cháng)畫(huà)畫(huà)了，尤其擅長(cháng)畫(huà)馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(cháng)畫(huà)畫(huà)，就讓他畫(huà)擄來(lái)的婦人。趙廣毅然推辭作畫(huà)，金兵用刀子威脅，沒(méi)得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫(huà)的。局勢平定以后，趙廣只畫(huà)觀(guān)音大士。又過(guò)了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時(shí)的觀(guān)音畫(huà)，大多就是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫(huà)，每使侍左右。久之遂善畫(huà)。尤工畫(huà)馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫(huà)，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫(huà)，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫(huà)觀(guān)音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時(shí)觀(guān)音，多廣筆也。
7、蘇武牧羊北海上
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著(zhù)嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員�；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著(zhù)漢廷的符節牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著(zhù)，此時(shí)以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
原文：
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬�；莸�，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
8、燕雀安知鴻鵠之志
陳勝年輕時(shí)，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來(lái)，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說(shuō)：“要就是誰(shuí)將來(lái)富貴了，彼此都不要忘掉�！被锇閭冃χ�(zhù)應聲問(wèn)道：“你就是被雇傭來(lái)耕田的，哪里來(lái)的富貴呢？”陳勝?lài)@息道：”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”
原文：
陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘�！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋�，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
9、項羽志大才疏
項籍年少時(shí)，讀書(shū)沒(méi)有成就，就離開(kāi)讀書(shū)去練劍，又無(wú)所成。項梁對他很生氣。項籍說(shuō)：“讀書(shū)，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰勝千萬(wàn)人的知識�！庇诰褪琼椓洪_(kāi)始教項籍學(xué)習兵法，項籍很高興；可就是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
原文：
項籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書(shū)，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵�！庇诰褪琼椓耗私碳�，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。
10、孔門(mén)師徒各言志
顏淵、子路侍奉在孔子身邊�？鬃訉λ麄冋f(shuō)：“何不各自說(shuō)你們的志向呢？”子路說(shuō)：“希望可以把車(chē)馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒(méi)有什么遺憾�！鳖仠Y說(shuō)：“希望不夸耀自己的長(cháng)處，也不表白自己的功勞�！弊勇穼鬃诱f(shuō)：“愿意聽(tīng)您的志向�！笨鬃诱f(shuō)：“（希望我）能讓老人過(guò)得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念�！�
原文：
顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣裘，與朋友共，敝之而無(wú)�！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞�！弊勇吩唬骸霸嘎勛又��！弊釉唬骸袄险甙仓�，朋友信之，少者懷之�！�
11、顧炎武手不釋卷
凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著(zhù)書(shū)跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細情況，有時(shí)發(fā)現所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開(kāi)書(shū)本核對校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來(lái)考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著(zhù)作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開(kāi)書(shū)仔細認真地復習。
原文：
凡先生之游，以二馬三騾載書(shū)自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢(xún)其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書(shū)而對勘之�；驈叫衅皆笠�，無(wú)足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書(shū)而熟復之。
12、歐陽(yáng)詢(xún)揣摩古碑
歐陽(yáng)詢(xún)曾經(jīng)在趕路的途中，見(jiàn)到一塊古碑，就是晉代書(shū)法家索靖寫(xiě)的。他駐馬觀(guān)碑，許久才離開(kāi)�？删褪菦](méi)走多遠，他又返回碑前，下了馬佇立著(zhù)，仔細觀(guān)賞。等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來(lái)細心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開(kāi)。于就是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。
13、負荊請罪
戰國時(shí)期，趙國有兩個(gè)出名的將相——廉頗和藺相如。在廉頗以軍功升為大將軍，成為趙國重臣的時(shí)候，藺相如還是趙國宦者令繆賢家里的舍人。公元前283年，秦國提出要以十五座城來(lái)?yè)Q取趙國的和氏壁，藺相如因此而出使秦國，他經(jīng)過(guò)機智巧妙的斗爭，挫敗了秦國巧奪和氏壁的陰謀，完壁歸趙。接著(zhù)，他又在公元前279年的澠池會(huì )上智斗秦王，維護了趙國的尊嚴。澠池會(huì )后，趙王封藺相如為上卿，地位比廉頗還要高。
這樣一來(lái)，廉頗惱火了，他對人說(shuō)： "我為趙將，有攻城戰野之大功，藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。況且他是個(gè)出身低下的人，我實(shí)在感到?jīng)]臉見(jiàn)人。"并揚言說(shuō)："我見(jiàn)相如，必辱之。"
藺相如聽(tīng)說(shuō)以后，便處處忍讓?zhuān)M量不和廉頗碰面。上早朝時(shí)，他經(jīng)常推說(shuō)有病，躲在家里不去和廉頗爭位次。有一次藺相如乘車(chē)外出，碰巧遇上廉頗，相如連忙吩咐車(chē)夫引車(chē)避開(kāi)。對此，藺相如身邊的人很生氣，紛紛對藺相如說(shuō)："我們所以離開(kāi)親人而來(lái)侍奉您，是欽慕您的高義啊。如今您和廉頗同為國家重臣，他口出惡言而您卻一味畏避，害怕得如此厲害，就是平常人也感到羞慚，何況身為國家重臣呢？！我們不成器，請求離開(kāi)您。"
藺相如堅決不讓他們走，并解釋說(shuō)： "你們想想看，是秦王厲害呢，還是廉頗厲害？秦王那樣的威風(fēng)，我還敢在秦國的朝廷上當面斥責他，我雖然不中用，也不會(huì )單單懼怕廉將軍。我所顧慮的是： 的秦國之所以不敢侵犯我國，僅僅是因為我們將相和睦。兩虎相斗，其勢不俱生。我和廉將軍好比兩只虎。我所以采取忍讓?xiě)B度，正是把國家利益放在首位，而把個(gè)人恩怨放到末位呀！"
不久，廉頗就知道了這些話(huà)，對照自己的言行，他深感內疚和悔恨。為了表示自己認錯改過(guò)的誠意，廉頗脫去上衣，背著(zhù)荊杖，由賓客領(lǐng)著(zhù)來(lái)到藺相如家里請罪。一見(jiàn)到相如，廉頗就懇切地說(shuō)： "我這個(gè)粗魯的人，只顧使氣任性，不知道您竟能這樣寬宏大量地對待我。"于是，兩個(gè)人重新和好，結成了生死與共的朋友。
歷史人物的故事15
其實(shí)，朝歌美女到底有多美，在《詩(shī)經(jīng)》里早已寫(xiě)盡了。想來(lái)李白實(shí)在沒(méi)有更好的詞了，只得很俗套地把朝歌美女比作“芙蓉”了。
《詩(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)叫《碩人》是寫(xiě)朝歌美人莊姜的�！笆秩缛彳�，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮�！睆氖謱�(xiě)到皮膚，從脖子寫(xiě)到牙齒，從眉毛寫(xiě)到酒窩，真是把一個(gè)絕色美人如畫(huà)一般貼在了人們的眼前。
而在許穆夫人的很多詩(shī)中，也有不少寫(xiě)到美人的詩(shī)句。如《竹桿》中的“巧笑之瑳，佩玉之儺”可能就是寫(xiě)她自己的。所以后人對她有“貌美多姿”的評價(jià)。
還有一首叫《桑中》的詩(shī)，竟寫(xiě)了姜、弋、庸三個(gè)美人�？梢�(jiàn)當時(shí)，朝歌美女是何等的'可愛(ài)與招人喜歡。
其實(shí)，在朝歌美女中，蘇妲己應列首位。只是由于后人將殷商滅亡的罪惡扣在她的頭上，她的美貌竟也成了不能提及的禍水。
妲己這個(gè)女人是隨著(zhù)《封神榜》的流傳而為人所熟知的�！斗馍癜瘛飞险f(shuō)她艷如桃花，妖媚動(dòng)人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務(wù)正事，使商朝滅亡。當周人滅掉商朝后，將妲己五花大綁，押往刑場(chǎng)斬首示眾。在殺死妲己時(shí)，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
那么古代朝歌為什么出美女呢?原因可能有三：一是朝歌貴為商衛都城，集聚了天下美女。二是朝歌肘山腋水，自然條件優(yōu)越。三是朝歌各民族雜居交匯，人種繁育優(yōu)質(zhì)。
在商周時(shí)期，朝歌一直是中國經(jīng)濟文化的中心，延續了很長(cháng)時(shí)間。與孔子和墨子有關(guān)的兩個(gè)成語(yǔ)“弟子掩目”“墨子回車(chē)”就是說(shuō)朝歌在當時(shí)是一個(gè)很開(kāi)放，很時(shí)尚的地方，要不孔子的學(xué)生也不會(huì )把朝歌當成現在的“紅燈區”連看都不敢看。墨子也不會(huì )把朝歌當成“兇險之地”，到跟前又繞道而行。
朝歌不但出美女，也出美男。其中，衛武公就是朝歌德貌雙全的代表。公元前758年，衛武公去世，被謚為“武”。衛人感其德，賦《淇澳》歌頌其高風(fēng)大德，詩(shī)云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮!”、“充耳琇瑩，會(huì )弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮!”明弘治間(公元1488年)，淇人在山區耿家灣修武公祠，以志不忘。祠北坡建有“斐亭”一座，亭下綠竹蓮藕，游者四至，年年有祭，祠前小石河(古美溝)更名思德河，(意永思武公之美德)，河下一村原槐蔭稱(chēng)思德村，祠四周崖壁題詩(shī)多首，其一曰：“
榮主爵骨驕逸，常把箴儆分付詩(shī)。
九十五年猶不老，憶千萬(wàn)載系深思。
高風(fēng)直共在，盛德還同天地期。
漠漠荒祠成古跡，至今淇水尚依依。
明末崇禎年間，御史孫徵蘭摩崖題記之：“圣從川湄千秋睿，德就山磨萬(wàn)古明”。
“東臨淇水觀(guān)魚(yú)躍，西依太行聽(tīng)鹿鳴”，朝歌實(shí)在是個(gè)好地方。當我們夸贊她人杰地靈的時(shí)候，實(shí)在不應該忘記她還是個(gè)生產(chǎn)美女和美男的寶地。
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