傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家收集的傳統文化作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(cháng)城;有美麗的神話(huà),如女?huà)z補天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節:每一年的`農歷九月九日,是我國傳統重陽(yáng)節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數,每一年的農歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
傳統文化作文 篇2
炊煙是什么?
有人說(shuō),炊煙是一種源遠流長(cháng)的文化;有人說(shuō),炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說(shuō),炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說(shuō),炊煙是一種樸素的記時(shí)方式;有人說(shuō)炊煙是圍著(zhù)鍋臺轉的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人說(shuō) 。
我說(shuō),炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的`風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失……
城市里,炊煙已然絕跡。沒(méi)有土灶,沒(méi)有柴草,沒(méi)有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時(shí)代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。
鄉村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉歸來(lái),居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。
找一個(gè)晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹(shù)光禿禿的,視野開(kāi)闊,無(wú)遮無(wú)攔。我經(jīng)過(guò)微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田,目極之處是地平線(xiàn),地平線(xiàn)上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無(wú)限透明。哇噻——
可是,這不可能!皩(shí)踐”等于“落空”,像是一塊滿(mǎn)懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無(wú)窮無(wú)盡的深淵。節節拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。
我以一個(gè)詩(shī)人的浪漫,想象著(zhù)無(wú)家可歸的自己,在鄉村,擇一高地,學(xué)習魯濱遜,以祖傳的勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來(lái)柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂(lè )的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著(zhù)生活,煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著(zhù)久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉遇故知一樣不能自已……
老實(shí)說(shuō),我被自己親手創(chuàng )造出來(lái)的炊煙征服了。
炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩(shī)意。
我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見(jiàn)了萬(wàn)千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。
炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結……
也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時(shí),費盡口舌,打盡手勢,孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓,滿(mǎn)頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動(dòng),置課堂教學(xué)常規于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說(shuō),看,炊煙就是這個(gè)樣子!
傳統文化作文 篇3
國家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。
興許是因為茶名氣大的原因,隨時(shí)間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著(zhù)重要地位,當有親朋好友來(lái)訪(fǎng)時(shí),便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ),一切盡在不言中;文人墨客喜愛(ài)品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風(fēng),品的更是歲月,茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。
《金陵瑣事》說(shuō);“凡茶葉肥厚的.,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香!薄恫杞(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘,茶也!蔽液鋈幌肫,喝甜茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)澀,喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)甜;喝過(guò)填的再喝哭的會(huì )更苦,嘗過(guò)苦的再?lài)L甜的會(huì )更甜。如此看來(lái),這不便是生活嗎?苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們在經(jīng)歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應慢慢品味。
品茶也要有茶可品,那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載,“在宋代點(diǎn)茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七,先注湯,調今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試,以水痕先者為負,耐久者為勝!比绱丝磥(lái),點(diǎn)茶工序還很多,因此點(diǎn)茶的人必須認真謹慎,點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點(diǎn)茶作為一種樂(lè )趣,享受點(diǎn)茶的過(guò)程,保持一種平和的心境,這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦,連空氣中都彌漫著(zhù)一股悠悠濃茶香。
生活亦是如此,需要我們平和的過(guò)好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節奏都很快,很多人晚睡早起,每天過(guò)著(zhù)三點(diǎn)一線(xiàn)的工作,越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么,櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏?缮钤倨D苦,工作再忙,學(xué)習再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會(huì )過(guò)去,相信冬雨后會(huì )有春風(fēng)。
無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶,總在無(wú)形中教會(huì )我們如何更好的生活,體驗更美好的世界。所以,請你坐下來(lái),煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū),認真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……
民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話(huà),我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時(shí),更需讓茶文化源遠流長(cháng)。
傳統文化作文 篇4
今年春節,我吃了年夜飯、包了餃子......可是,我覺(jué)得最有意義的還是貼春聯(lián)。
對聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián),對子,它是我國獨有的一種文學(xué)形式,體現了我國人民獨特的生活情趣。對聯(lián)對仗工巧,音調和諧,內容豐富,為社會(huì )各階層所喜聞樂(lè )見(jiàn)。它始于五代十國,興盛于明清兩代,發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門(mén)桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節號長(cháng)春”,可以算是我國最早的'對聯(lián)了。
對聯(lián)起源于我國古典詩(shī)詞,源頭可追溯到先秦典籍中的對偶句。商周兩漢的對偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來(lái)對聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎.盛唐以后,律詩(shī),律賦的結構已臻于盡善盡美,對偶句已經(jīng)成為詩(shī)文的組成部分,并且其獨立性也在逐漸加強.對聯(lián)就是有格律詩(shī)中的對偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來(lái)的。
我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統,把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責任!
傳統文化作文 篇5
中國結歷史悠久,是一種古老的傳統文化。它是由石器時(shí)代的縫衣打結,推展至漢朝的禮儀紀事,在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。
周朝人隨身的佩戴玉,常常以中國結為裝飾,而戰國時(shí)代銅器上也有中國結的“身影”,延續至清朝才是中國結真正,流傳于,民間藝術(shù)的時(shí)候,當時(shí)多用來(lái)室內裝飾,親友間的饋贈佳品及個(gè)人的隨身飾物。民國69年由臺灣和各個(gè)國家的一些熱愛(ài)結繩藝術(shù)的朋友,廣泛收集整理與研究,因為其外觀(guān)對稱(chēng)精致,可代表出中華民族悠久的歷史。
中國結的編制,要經(jīng)過(guò)編,抽,修的過(guò)程。各種結的編法是固定的,但是抽可以決定結體的`松緊,耳翼的長(cháng)短,線(xiàn)條的流暢與工整,可以充分表現出藝術(shù)和技巧的修養。編用的線(xiàn)材,除了棉。麻。絲。尼龍和皮線(xiàn)之外,還有金銀等一些金屬線(xiàn)材可以搭配,更增強中國結裝飾的作用和作為美觀(guān)而又好看的裝飾品。
中國結不但歷史上非常悠久,而且造型上特別優(yōu)美,耳翼美觀(guān)大方,廣泛受到人們的喜愛(ài)。
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