活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案

時(shí)間:2024-06-01 07:26:57 文化 我要投稿
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活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案

  為了確保工作或事情能高效地開(kāi)展,我們需要事先制定方案,方案的內容和形式都要圍繞著(zhù)主題來(lái)展開(kāi),最終達到預期的效果和意義。那么你有了解過(guò)方案嗎?下面是小編精心整理的活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案,歡迎大家分享。

活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案

活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案1

  主題為知我學(xué)校,愛(ài)我學(xué)校

  在一樓樓梯口的大塊墻面上寫(xiě)上一句學(xué)校的教學(xué)標語(yǔ),如學(xué)習之心不可無(wú),懶惰之心不可有。在附上學(xué)生必修十項好美德:愛(ài)國守法,明禮誠信,孝親尊師,明禮感恩,立志勤學(xué),求索創(chuàng )新,勤儉自強,禮貌謙讓?zhuān)鄙屏,?jiàn)義智為。

  兩側樓道:展示焦村我們的家鄉的歷史遺跡,美麗的風(fēng)景照片,學(xué)生或老師對焦村的某一風(fēng)景的素描等等。

  二樓:側墻標語(yǔ):微笑的你最美,會(huì )學(xué)的你最好,健康的你最棒設計一塊照片墻和展示墻,每隔一段時(shí)間評出各班的'學(xué)習之星,樂(lè )于助人之星,愛(ài)勞動(dòng)之星,懂禮儀之星,講衛生之星等等。

  兩側樓道一邊張貼一些尊師重教的標語(yǔ),一邊張貼一些當今學(xué)生的心理健康標語(yǔ)及小貼士。

  三樓:側墻標語(yǔ):安全關(guān)系你我她,校園安全靠大家張貼校園安全的標語(yǔ)和海報。

  附:在每一樓的廁所洗手臺的墻上張貼節約水資源和講衛生的標語(yǔ)。

  一、學(xué)校文化墻模板推薦—校園文化標語(yǔ)、

  二、學(xué)校文化墻之學(xué)生素養標語(yǔ)、教師培訓標語(yǔ)系列【老師和學(xué)生是學(xué)校的根本所在,必須注重老師和學(xué)生的素質(zhì)教育】

  三、學(xué)校文化墻模板之學(xué)校名人警句系列

  四、學(xué)校文化墻主題宣傳模板:

  1、心理健康教育標語(yǔ)系列:

  2、學(xué)校規章制度標語(yǔ)系列:

  3、校園安全標語(yǔ)系列:

活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案2

  學(xué)校文化墻是為了體現學(xué)校的獨特文人風(fēng)采,向外界展示本學(xué)校的文化底蘊。目前大多數學(xué)校的文化墻建設,都在向這個(gè)方向上努力。

  但還是有不少學(xué)校忽略的自己的文化墻建設,他們僅僅是用自己的文化墻用作學(xué)校的介紹,師資的展示,學(xué)校榮譽(yù)的展示,三好學(xué)生的風(fēng)采等等,這些僅僅只能算是一所學(xué)校的介紹,完全體現不出學(xué)校的個(gè)性。而且,相當一部分的學(xué)校是拿文化墻作為黑板報,學(xué)習園地用的,其設計布局是否好看不談,里面的內容的價(jià)值直接關(guān)系著(zhù)文化墻的影響和作用。

  所以,學(xué)校的文化墻建設一定要從學(xué)校的文化理念開(kāi)始,找準學(xué)校的`文化理念,凸顯學(xué)校的文化理念。學(xué)校文化不是一堆華美的辭藻,最重要的是要有自己的靈魂。

  第二步,合理分配學(xué)校文化墻的內容。學(xué)校文化墻的主要內容應該是學(xué)校的教育理念,文化理念等,最好舉出實(shí)例加以證明。有的學(xué)校喜歡把校訓放到最顯眼的地方,并且占據很大地方,其實(shí)這樣是完全沒(méi)有必要的,學(xué)校的校訓的意義不是靠一句華美的辭藻來(lái)說(shuō)出來(lái)的,而是用實(shí)際的教育行動(dòng)和要達到的教育目標體現出來(lái)的。因此,一個(gè)比較顯眼的板塊或者抬頭和結尾足以實(shí)用。

  第三步,學(xué)校文化墻一定要請專(zhuān)業(yè)的設計師布局設計。同樣的內容,普通人做出來(lái),會(huì )顯得俗不可耐;在專(zhuān)業(yè)的人手里,會(huì )著(zhù)就風(fēng)采華章。如果學(xué)校直接隨便在附近找一家廣告公司或者打印店來(lái)做文化墻的話(huà),成本不見(jiàn)得會(huì )低,其效果也通常很不好。

  學(xué)校標語(yǔ)大師精研學(xué)校文化墻,學(xué)校文化標語(yǔ)設計十載,目前旗下有數千幅學(xué)校文化墻模板,均由專(zhuān)業(yè)設計師精心設計,原圖均為高清矢量大圖。模板內容可以任意修改,以進(jìn)口高分辨率打印機打印,品質(zhì)絕對超贊。

  1、學(xué)校文化墻模板推薦—校園文化標語(yǔ)【點(diǎn)擊圖片查看詳細內容】

  二、學(xué)校文化墻之學(xué)生素養標語(yǔ)、教師培訓標語(yǔ)系列【老師和學(xué)生是學(xué)校的根本所在,必須注重老師和學(xué)生的素質(zhì)教育】

  三、學(xué)校文化墻模板之學(xué)校名人警句系列

  四、學(xué)校文化墻主題宣傳模板:

  1、心理健康教育標語(yǔ)系列:

  2、學(xué)校規章制度標語(yǔ)系列:

  3、校園安全標語(yǔ)系列:

活動(dòng)方案之學(xué)校文化墻建設方案3

  文化本身既不是教育,也不是立法,它是一種氛圍,一種遺產(chǎn)。

  走進(jìn)學(xué)校的教學(xué)樓,你就會(huì )發(fā)現雪白的墻壁上有一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),那是我校利用教學(xué)樓的四條走廊開(kāi)辟的四條文化長(cháng)廊,即藝術(shù)文化長(cháng)廊、圖書(shū)文化長(cháng)廊、英語(yǔ)文化長(cháng)廊、科普文化長(cháng)廊。每條長(cháng)廊約120米,都懸掛著(zhù)名人畫(huà)像,名人名言及班級學(xué)生的優(yōu)秀作品。這四條長(cháng)廊的建設,尊重了教育的規律,促進(jìn)了學(xué)生的身心健康發(fā)展。

  一樓藝術(shù)文化長(cháng)廊。由美術(shù)教師把優(yōu)秀學(xué)生作品統一裝裱,掛在教室外走廊里。這些一幅幅充滿(mǎn)稚嫩童趣、極富想象力的圖畫(huà),有的宣揚著(zhù)文明習慣,有的體現了活動(dòng)氣息,有的凸顯了自然景觀(guān),有的展現了古代文化……雪白的墻壁轉眼間就鮮活起來(lái),吸引著(zhù)來(lái)往師生的目光。師生們每天穿梭來(lái)回,臵身其中,仿佛人在畫(huà)中游,畫(huà)在身邊飄。

  二樓圖書(shū)文化長(cháng)廊。各班教室門(mén)口的展板上,學(xué)生可以不定時(shí)地交流讀書(shū)心得,推介好書(shū)目,讓同學(xué)們共讀好書(shū),共享書(shū)中的喜怒哀樂(lè )。另外,我們在樓梯的拐角處設了兩個(gè)開(kāi)放性的圖書(shū)角,這是學(xué)校為了方便孩子課外閱讀,最新設立的校園開(kāi)放式圖書(shū)角。一排排書(shū)架上整齊擺放著(zhù)各類(lèi)兒童讀物:名人傳記、寓言童話(huà)故事、科學(xué)百科、漫畫(huà)系列叢書(shū)……這些圖書(shū)可供同學(xué)們在空閑時(shí)在圖書(shū)角內自由取閱,為讀者營(yíng)造一個(gè)豐富多彩、包羅萬(wàn)象的求知世界。每到休息時(shí)間,許多學(xué)生們聚集這里,飽覽群書(shū),盡情吮吸著(zhù)知識的甘露。圖書(shū)角開(kāi)辦幾個(gè)月來(lái),大部分同學(xué)都能做到選擇書(shū)籍時(shí)互相謙讓?zhuān)赐旰笾鲃?dòng)放回原處。同時(shí),學(xué)校成立了一支小小管理員隊伍,經(jīng)過(guò)培訓,他們已經(jīng)能自己將圖書(shū)角打理得井井有條。

  我校著(zhù)力于營(yíng)造書(shū)香校園,帶給孩子的將是厚實(shí)的知識積淀和濃厚的閱讀興趣。

  三樓英語(yǔ)文化長(cháng)廊。長(cháng)廊分靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩塊內容,每周展出學(xué)生的優(yōu)秀英語(yǔ)作品,有優(yōu)秀英語(yǔ)作業(yè)、英語(yǔ)小報、英語(yǔ)卡片、英語(yǔ)書(shū)簽等,并定期開(kāi)展全校性的英語(yǔ)交流活動(dòng)。在晨間、課間及午間時(shí)間,學(xué)生可以自由組織在英語(yǔ)角進(jìn)行英語(yǔ)對話(huà),表演英語(yǔ)課本劇,演唱英語(yǔ)歌曲。在這里,我們孕育英語(yǔ)交流的氛圍;在這里,我們展示自己的英語(yǔ)風(fēng)采;在這里,我們想說(shuō)、會(huì )說(shuō)、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō);在這里,我們共同感受語(yǔ)言的魅力。

  四樓科普文化長(cháng)廊。長(cháng)廊分圖片展與實(shí)物展,實(shí)物展處定期展出學(xué)生的航模建模作品,優(yōu)秀三小作品(泥塑、編織、雕刻等)。圖片展由科學(xué)教研組和四樓各班級承擔,定期更換內容,一張張內容豐富、設計新穎的科技小報,有的介紹諾貝爾獎獲得者——楊振寧,有的闡述嫦娥工程“三步走”的戰略,有的探討環(huán)保小知識,學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情在這里步步高漲。

  這四條長(cháng)廊的建設,融藝術(shù)性與文化性為一體,既有傳統的文化底蘊,又有濃郁的時(shí)代氣息。漫步長(cháng)廊,可以跨越時(shí)空,與歷史對話(huà)、與世界交流;可以聆聽(tīng)古今良訓,欣賞中外名言;可以咀嚼名人佳作,感悟人生哲理。別具一格的校園文化長(cháng)廊使整個(gè)校園充滿(mǎn)個(gè)性化的文化氛圍,為學(xué)校師生創(chuàng )造了優(yōu)美的藝術(shù)環(huán)境,營(yíng)造了濃厚的文化氛圍,提升了校園文化品位,讓師生在不知不覺(jué)中放松了心情,陶冶了情操,同時(shí),豐富了學(xué)生的課外生活,增強了學(xué)生的才干,使學(xué)生在良好的校園環(huán)境中健康、快樂(lè )成長(cháng)。

  整體規劃:

  整個(gè)學(xué)校景觀(guān)規劃分成東邊、南邊、西邊、北邊四個(gè)景觀(guān)區:

  1、東邊景觀(guān)區:學(xué)林雅苑,包括學(xué)林道、蘭亭、立志橋和綠蕪園;

  2、南邊景觀(guān)區:墨雅池;

  3、西邊景觀(guān)區:百草園;

  4、北邊景觀(guān)區:青藤長(cháng)廊、桃李亭、成蹊徑。

  每個(gè)景點(diǎn)的命名均有深厚的'名人典故,通過(guò)對名人典故的引用,從書(shū)畫(huà)名人的文底蘊中提升屬于學(xué)校綠化中的品味,此次景觀(guān)設置的重點(diǎn)是東邊景觀(guān)區和北邊景觀(guān)區。通過(guò)本次景觀(guān)設計實(shí)施,力求將昆二中打造成一個(gè)典雅的綠色園林式生態(tài)校園。

  本次景觀(guān)設計著(zhù)重打造學(xué)校以下八景:

  1、學(xué)林雅苑

  2、蘭亭

  3、立志橋

  4、綠蕪園;

  5、墨雅池

  6、百草園

  7、青藤長(cháng)廊

  8、桃李亭。

  具體規劃:

  一:東邊景觀(guān)區

  1、校門(mén)口入口右側設置一個(gè)校園平面指示圖。把校園八景用紅色圓點(diǎn)著(zhù)重標示,下面用箭頭標示出八景所處的方向。方便導向的同時(shí)顯示出學(xué)校人性化的一面,給學(xué)生或來(lái)訪(fǎng)者留下深刻印象和記憶,校園平面指示圖能顯示出現代化學(xué)校的風(fēng)格。

  2、校門(mén)口右側的宣傳欄里設置一塊校賢名人展示窗,和優(yōu)秀老師的展示窗,以此來(lái)激勵學(xué)生和老師,能顯示昆二中獨具特色的校園文化。

  3、教學(xué)樓前綠化區:學(xué)林雅苑道路命名為學(xué)林道,此處是一個(gè)綜合景觀(guān),包括了一片草地、大理石長(cháng)廊、一條小路,還包括立志橋和休閑園區綠蕪園。在大門(mén)口側的草地入口處設置一塊原石,刻字“學(xué)林雅苑”,此處命名為“學(xué)林雅苑”,既可表現出書(shū)香味,又可表現出悠閑、高雅的園林氛圍。學(xué)林雅苑是此次景觀(guān)設計中最重要的一個(gè)景致,在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側立一塊大理石的指示牌,標示出學(xué)林雅苑的各個(gè)景點(diǎn)分布,把學(xué)林雅苑的整體結構和布局清晰地標識出來(lái)。

  4、大理石長(cháng)廊:蘭亭

  可將此長(cháng)廊打造成墨雅池的韻味,廊柱上刻王羲之書(shū)法,和“墨雅池”相映成趣!疤m亭”取意于東晉大書(shū)法家王羲之《蘭亭序》。

  蘭亭序言:在我國書(shū)法史上,有一篇被歷代書(shū)家公認為舉世無(wú)雙的“天下第一行書(shū)”,這就是王羲之的《蘭亭序》。這篇序言文風(fēng)清秀、字字珠璣,不僅文采斐然,書(shū)法藝術(shù)更是精美絕倫,達到了登峰造極之顛,為千余年來(lái)書(shū)家所公認。

  蘭亭因王羲之出名,王羲之因書(shū)法出名。蘭亭也因此成為歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者及其他文人雅士的朝圣之地,同時(shí)也是江南的著(zhù)名園林。

  5、立志橋

  在從教學(xué)樓進(jìn)入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀(guān)牌,取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”,人之為本,必先立志為本,志不立,則不能為得事。雖能立志,茍不能居敬以持之,此心亦泛然而無(wú)主,悠悠終日,亦只是虛言。立志必須高出事物之表,而居敬則常存于事物之中,令此敬與事物皆不相違。言也須敬,動(dòng)也須敬,坐也須敬,頃刻去他不得。

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