家鄉傳統文化作文15篇[優(yōu)秀]
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編收集整理的家鄉傳統文化作文,歡迎大家分享。
家鄉傳統文化作文1
作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的'生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!
看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農歷五月初五謂之“端午節”,是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩,帶來(lái)了中原紀念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國,習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
福建泉州地區端午節慶更具獨特的風(fēng)格。明清以來(lái),每逢五月初五都會(huì )出現“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng),構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著(zhù)“三通”實(shí)現日,神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和臺灣各地,民間在過(guò)端午節時(shí),一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝,象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗,實(shí)際上也是一種思念鄉里故土的寄托。
家鄉傳統文化作文2
端午節已至,放學(xué)回到家后,一股幽香從廚房里飄散出來(lái)。我眼中頓時(shí)一亮,好香呀,這是在做什么?奶奶笑著(zhù)說(shuō)道這是在包粽子,每年的端午節都是有這個(gè)習俗。
端午節是我國的傳統節日之一,也是我們家鄉的傳統節日之一。相傳端午節是因戰國時(shí)期的楚國詩(shī)人屈原在端午節投江自盡,人們?yōu)榱思o念詩(shī)人屈原而來(lái)的。每到端午節,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在門(mén)口掛艾葉,包粽子。所以端午節也似乎帶有竹葉的清香,使人不經(jīng)對端午節充滿(mǎn)無(wú)限的向往……’
我似乎也被這個(gè)帶有神話(huà)色彩與獨特習俗的節日給迷住了,我便央求奶奶教我包粽子。奶奶輕輕的告訴我:“傳統的粽子要以糯米為餡兒,佐以紅棗、綠豆,然后用竹葉包裹,吃時(shí)拌糖。包的時(shí)候,先用竹葉卷一個(gè)漏斗的形狀,再放入糯米綠豆餡兒,然后順著(zhù)漏斗的形狀將粽子包成三角形的,最后用線(xiàn)繩捆緊就成了!蹦棠淘诮o我講的同時(shí),一個(gè)漂亮的粽子已經(jīng)出爐啦!我努力了半天,卻總是也包不出一個(gè)像樣的粽子,一個(gè)好端端的`粽子被我包成了圓形。哈哈,今年的端午節我祝大家團團圓圓,我笑著(zhù)說(shuō)。
粽子終于成了,我望著(zhù)自己親手做的杰作,心中不僅感慨萬(wàn)千,望著(zhù)粽子上滴溜圓的豆子與米粒,簡(jiǎn)直一下子就把人們的食欲給挑了起來(lái),而我自己也望著(zhù)那些剛出鍋的粽子,忍不住偷吃了幾個(gè)。
晚上,我們一家人坐在餐桌前一邊談笑風(fēng)生,一邊訴說(shuō)著(zhù)端午節的文化與習俗,一邊等著(zhù)表弟一家回來(lái)過(guò)端午吃粽子。粽子來(lái)嘍,好香呀,在坐的無(wú)不發(fā)出感嘆。而我自豪的拍拍胸脯道,這些粽子我可也有功勞喲,我連忙自夸道。
突然一陣電話(huà)聲響起:“喂,哥哥,今天我和同學(xué)約了出去吃飯,再見(jiàn)!蓖(zhù)電話(huà)的我,卻有一股難言的、失落的情緒油然而生。
爺爺奶奶也聽(tīng)到了電話(huà)中傳來(lái)的聲音,弟弟不回來(lái),他們一個(gè)個(gè)嚴肅的坐在那里沉默不語(yǔ)。我只好笑著(zhù)打著(zhù)圓場(chǎng),沒(méi)事兒不管他們,我們自己吃自己的。好一會(huì )我們才回過(guò)神來(lái),不禁感慨萬(wàn)千,爺爺說(shuō):現在人們都不是很重視傳統節日,尤其是現在的年輕人,只關(guān)心最新潮流,卻不知道自己已經(jīng)忘了根本。我聽(tīng)到這話(huà)后,不禁傷感的想到,可能爺爺奶奶老了,盼著(zhù)節日放假,弟弟一家能回家吃一頓飯,團團圓圓相聚。如果每個(gè)人都這樣的話(huà),也是在自覺(jué)維護傳統文化,只有這樣一些傳統節日、文化也就不會(huì )畫(huà)上句號,在歷史的長(cháng)河中慢慢也不會(huì )消失。
家鄉傳統文化作文3
五月初五端午節,劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統習俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚(yú)蝦嚇跑。
在很久以前的端午節,我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì )各界的認可。所以我們鎮被命名為“龍舟之鄉”。
你看,龍舟比賽又開(kāi)始了,只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀(guān)禮臺也坐滿(mǎn)了特意趕來(lái)觀(guān)看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著(zhù)禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著(zhù)鎮定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹(shù)成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見(jiàn)證了家鄉的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟,也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠(chǎng),使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的'體育活動(dòng),鍛煉人們團結友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應該發(fā)揚下去,使到國外也認同我們的文化,認識中國。
家鄉傳統文化作文4
我的家鄉在陜西西鄉,這里不僅景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統文化豐富多彩!有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂(lè )、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗,還有對聯(lián)、書(shū)法、國畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中,最為有名的就要數西鄉的茶文化了!西鄉因此也被稱(chēng)為“中國最美的茶鄉”。
在古時(shí)候,西鄉就有飲茶、制茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠銷(xiāo)國內外很多地方,成為“中國著(zhù)名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的,沖泡第一次時(shí)要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開(kāi)水泡,茶葉進(jìn)入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無(wú)比。
在西鄉,人們的生活離不開(kāi)茶?腿藖(lái)到西鄉,熱情好客的主人,準會(huì )拿出最好的`茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每一年的“茶葉節”上,都會(huì )舉行賽茶會(huì )和茶藝表演,那時(shí)候觀(guān)眾真是人山人海,來(lái)自四面八方的客人云集西鄉,都會(huì )來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。
今日,我們西鄉提出“秦巴水城,魅力茶鄉”、“緣結西鄉,茶和天下”就是把西鄉的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉會(huì )更加壯美!
家鄉傳統文化作文5
“文化”,是指人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富的總和。在現今二十一世紀中,文化對我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒(méi)有文化,根本沒(méi)法立足于社會(huì )。在人類(lèi)的眼中,有文化就可以掌握主權,但在國家眼里有不同的觀(guān)念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國家的文化都不同。
文化,是一個(gè)人的結晶,是一個(gè)國家共同努力的成果。文化,是人類(lèi)追求的目標,也是國家憧憬的目標。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國民間藝術(shù)之鄉”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱(chēng)為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當地人標志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會(huì )得到人們的稱(chēng)贊。那泥塑的人物都取材于古代神話(huà),泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿(mǎn)橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩;蚴且环N快樂(lè )的標志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現,花橋中總是人頭濟濟,游人燦爛的笑容,洪亮談話(huà)聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來(lái)到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀(guān)。人們便在橋頭購買(mǎi)桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀(guān)。在人們的心中成了家鄉的一分子,已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現,飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們在色板上扮演不同的角色,但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的'神奇美感。
每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉的歷史文化,更了解家鄉的風(fēng)土人情,從而更加熱愛(ài)家鄉,把家鄉的文化擴展于世界各地,令人們對我們家鄉也有所了解,對家鄉的文化向往,追求家鄉優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉走向現代化,走向世界列強。
家鄉傳統文化作文6
今日,陽(yáng)光明媚,我們懷著(zhù)愉快的心情,來(lái)到茶場(chǎng)參觀(guān)。
茶是多年生常綠本植物,有著(zhù)悠久的歷史,聽(tīng)說(shuō)是我們中國最早利用茶樹(shù),原產(chǎn)于我國西南地區。目前資料表明,全國有10個(gè)省區198處發(fā)現野生大茶樹(shù)。
一走進(jìn)茶廠(chǎng),就看見(jiàn)一排排整齊的茶樹(shù),茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細觀(guān)察還發(fā)現不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開(kāi)的蓮花。
茶花在空閑的時(shí)候便開(kāi)花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色!鞍咨幕ǘ漯崢闼,象征著(zhù)茶花純潔無(wú)私!
別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據樣子來(lái)起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的.是根據產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像:望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據色澤形狀方面來(lái)起的如:曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據采茶時(shí)期來(lái)取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
聽(tīng)了我的講解,你們對茶有了更深的了解了吧!
家鄉傳統文化作文7
百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉有什么民俗,東北二人轉就是一絕。
二人轉是東北傳統風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀(guān)眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉,都贊嘆道:“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一,應該好好發(fā)揚”。
二人轉最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農田種菜的.事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉。
二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉有著(zhù)自己獨特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話(huà)說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調,唱戲的白搭,看戲的外落!爆F在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。
“二人轉”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè )。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉培訓學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數,除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。
二人轉就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。
家鄉傳統文化作文8
我的家鄉在陜西西鄉,這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統文化豐富多彩!有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂(lè )、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗,還有對聯(lián)、書(shū)法、國畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中,最為有名的就要數西鄉的茶文化了!西鄉因此也被稱(chēng)為“中國最美的茶鄉”。
在古時(shí)候,西鄉就有飲茶、制茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠銷(xiāo)國內外許多地方,成為“中國著(zhù)名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的,沖泡第一次時(shí)要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開(kāi)水泡,茶葉進(jìn)入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無(wú)比。
在西鄉,人們的生活離不開(kāi)茶?腿藖(lái)到西鄉,熱情好客的主人,準會(huì )拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節”上,都會(huì )舉行賽茶會(huì )和茶藝表演,那時(shí)候觀(guān)眾真是人山人海,來(lái)自四面八方的客人云集西鄉,都會(huì )來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。
今天,我們西鄉提出“秦巴水城,魅力茶鄉”、“緣結西鄉,茶和天下”就是把西鄉的茶文化介紹給“明天是月圓的時(shí)候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在院子里,我就可以回家來(lái)了!钡诙,后羿照嫦娥的吩咐做,果然夫妻團圓。因此中秋節用月餅祭祀嫦娥的習俗便傳了下來(lái)。今年的中秋節我與家人共同坐在陽(yáng)臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽(tīng)我慢慢道來(lái):
今天是中秋節,媽媽從外面買(mǎi)了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的`、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開(kāi)始吃月餅了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀開(kāi)始小心翼翼的切起來(lái)了,我看著(zhù)大家那熟練的動(dòng)作,不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了,我先把左手按在離刀一厘米的地方,右手拿著(zhù)刀小心翼翼的切著(zhù)。然而,由于緊張,我的手一直在發(fā)抖,那刀仿佛偏要與我作對,我要它往前,它卻老往旁邊傾斜。呼!總算切好了,可是一抬頭,我便又傻眼了,我切的月餅歪歪斜斜,參差不齊,只是勉強能吃,而別人切得整整齊齊,十分好看。于是,第二次我切時(shí),吸取了上次失敗的教訓,不再緊張,使手不再發(fā)抖,果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著(zhù)自己切的月餅,邊吃還邊聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統佳節—中秋節。你呢?
家鄉傳統文化作文9
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!碑斎藗冞沉浸在紀念親人的悲傷中時(shí),在我的家鄉余姚農村的家家戶(hù)戶(hù)卻已開(kāi)始了一場(chǎng)大范圍的“榨菜“行動(dòng),這個(gè)時(shí)節,外出的鄉親都會(huì )趕回來(lái)給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節前后成熟,收割完成后需要立馬腌制,又加上此時(shí)雨水較多,因此,農戶(hù)們必須在清明節前后這幾天內完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的,每一條便是一壟,村里每家每戶(hù)都有幾壟榨菜地。從遠處眺望,能望見(jiàn)的只有如汪洋大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的,爺爺便催著(zhù)我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經(jīng)有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著(zhù),每家每戶(hù)此刻雖不正式比拼,卻也在暗暗地較勁。榨菜長(cháng)在地里,收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來(lái),割下去,眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱,她換了一把一尺開(kāi)外的鐮刀,使出自己跳廣場(chǎng)舞的力氣,一掃便是一片。姜還是老的'辣,80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來(lái)了,進(jìn)行了人海戰術(shù)。正當我累得直不起腰的時(shí)候,“余姚榨菜味道好,全國曉得名氣高……”飄來(lái)了隔壁的王大伯家鄉小調。在這場(chǎng)盛會(huì )里,人們不亦樂(lè )乎,有些人靠技術(shù),有些人靠武術(shù),有些人靠人數,幾十壟的榨菜轉眼間就被收的干干凈凈,只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當午,人們在路邊分揀著(zhù),原本粘著(zhù)泥巴的榨菜此時(shí)已被洗凈,在太陽(yáng)的照射下,濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發(fā)光。分揀完成后,人們重整旗鼓便開(kāi)始“榨菜“行動(dòng)的第二項。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻,家家戶(hù)戶(hù)便在原先一壟一壟的土地上開(kāi)始挖掘地窖。此時(shí)人們已經(jīng)忘記了“比賽“,大家互幫互助一起完成此項工程。最后,榨菜被埋入地下,均勻地撒上鹽,蓋上隔離膜,再用泥土封上直到腌制完成,剩下的就是等待。晨興理榨菜,帶月荷鋤歸,人們都已散去,熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜,在我的家鄉,已然不僅僅是兩個(gè)字而已,它是一種文化,一種習俗,一種傳統,一路陪伴的家鄉味道!罢ゲ恕毙袆(dòng)是每年中當之無(wú)愧的盛會(huì ),這個(gè)時(shí)候的忙碌都是值得的,因為人們都希望能夠吃上自己親手腌制的酸爽美味的榨菜!
家鄉傳統文化作文10
我的家鄉在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著(zhù)許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了,它制作有地區還保留著(zhù)傳統做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面工作后,再用一根細繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮!每當過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了,總會(huì )送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú),是我們贛南特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)做法也是簡(jiǎn)單。先將用米粉拌好魚(yú)塊放在事先準備好粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚(yú)塊,都是十分美味。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的`一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛(ài)這里,愛(ài)這里的民俗文化,從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
家鄉傳統文化作文11
我的家鄉在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著(zhù)很多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區還保留著(zhù)傳統的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團的黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀的石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮!每當過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了,總會(huì )送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú),是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流的,絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)的做法也是簡(jiǎn)單的`。先將用米粉拌好的魚(yú)塊放在事先準備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚(yú)塊,都是十分美味的。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛(ài)這里,愛(ài)這里的民俗文化,從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
家鄉傳統文化作文12
在我的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了。聞著(zhù)粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺(jué)那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
端午吃粽子是我們家鄉的主要習俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著(zhù)。我偶爾也會(huì )搗亂,試著(zhù)學(xué)她的樣子,左手拿著(zhù)粽葉彎過(guò)來(lái),做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好,握住后再用絲線(xiàn)捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線(xiàn)千萬(wàn)不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。
包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據說(shuō),小孩子吃棗粽多,將來(lái)讀書(shū)就會(huì )早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)香而不膩,現在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過(guò)蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說(shuō)吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì )再吃,整個(gè)夏天不頭痛。
過(guò)端午節除了要吃粽子,當然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著(zhù)槳,用盡全身的用手奮力地劃著(zhù),擂鼓的水手勢氣高昂,用力地敲著(zhù)有規律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀(guān)、激烈,可以說(shuō)是獨一無(wú)二,是端午節傳統的象征。
端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì )懷才不遇,定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!贝蠹乙宦(tīng)到這首童謠,一定會(huì )想到端午節。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節,喜歡團團圓圓的中秋節,張燈結彩的元宵節,但我還是最喜歡粽子飄香的端午節。
端午節又叫“端陽(yáng)節”、“重五節”等,是農歷的五月初五,俗稱(chēng)“端午節”,“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節一早,我剛睜開(kāi)眼,就看到媽媽在門(mén)外忙上忙下的。出去一看,原來(lái)媽媽在插艾草,餐桌上還擺著(zhù)用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí),我才想起今天是端午節?粗(zhù)煮的綠綠的`雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)影兒了。
在我的家里頭,每個(gè)人都會(huì )包粽子。媽媽告訴我:“燁,長(cháng)大了,要學(xué)會(huì )包粽子哩!來(lái),我來(lái)教你包餃子!蔽乙宦(tīng)到這個(gè)好消息,一蹦三尺高!耙热ナ袌(chǎng)買(mǎi)包粽子的材料!蔽冶愦┖靡路鲜袌(chǎng)了。去市場(chǎng)買(mǎi)粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來(lái)。
“先把長(cháng)長(cháng)的粽葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀!眿寢寣ξ艺f(shuō)。我想想,這不是很簡(jiǎn)單嗎?便開(kāi)始動(dòng)手了。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團球了!斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型!眿寢層H切地對我說(shuō)。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,可是還是做不好。沒(méi)辦法,媽媽無(wú)奈的搖了搖頭,走過(guò)來(lái)手把手的叫我,一個(gè)還算像樣的粽子在我手上誕生了。
我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說(shuō)不出的快樂(lè )!耶,我終于會(huì )包粽子啦!
家鄉傳統文化作文13
我們家鄉的傳統文化,多的象天上的星星數也數不清,今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧!
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門(mén)寺,那里有兩處古跡,一處是曬書(shū)臺,另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識,有一天,孔子走到了天門(mén)寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著(zhù)他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺躲雨,可是他們的書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的'大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現寺廟有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬,可是曬好以后書(shū)的有一些地方看不見(jiàn)了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現一個(gè)水池,叫大家來(lái)洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺,洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉還有很多的古跡比如說(shuō)涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統文化傳播下去。
家鄉傳統文化作文14
我的家鄉是少數民族地區,這里有許許多的傳統文化。下面,我就把幾件有趣的事情告訴你吧!
我首先介紹的是元宵節。元宵節主要是吃湯圓。湯圓是白色的,一個(gè)個(gè)圓溜溜的,吃起來(lái)滑溜溜的,又香又甜,一次可以吃十幾個(gè)呢!吃湯圓,象征一家人團團圓圓。
第二,我介紹的是端午節。端午節主要是吃粽子。先把糯米和肉混合在一起,然后用棕葉包住,再用稻草捆上。包好的'粽子,放在鍋里煮兩個(gè)小時(shí)左右,就可以吃了。吃前先供祖宗吃,接著(zhù)人們才能吃。
第三,我介紹的是春節。春節吃的東西很多。有雞肉、啤酒鴨、炒豬肉等等。吃完晚飯,可以在門(mén)口放鞭炮。記得有一次,我在門(mén)口放鞭炮時(shí),鞭炮炸破了我的手,我趕緊拿牙膏敷上。在春節,我還可以收到爸爸媽媽給的壓歲錢(qián),可高興啦!
第四,我介紹的是中秋節。中秋節主要是吃月餅。月餅圓圓的,象征家人團團圓圓。
第五,請先生給死人念經(jīng)。每家有老人去逝,都要請先生給死人念經(jīng)。
我家鄉的傳統文化很多很多,下次,我再慢慢告訴你吧!
家鄉傳統文化作文15
我的家鄉是世界著(zhù)名的的風(fēng)箏之都濰坊,又稱(chēng)“鳶都”它坐落在山東半島地區,南臨沂蒙山,北靠渤海灣,是一個(gè)人杰地靈,風(fēng)光秀麗,物華天寶的好地方。 濰坊國際風(fēng)箏節與北京地壇廟會(huì )、哈爾濱冰燈節、自貢燈會(huì )并稱(chēng)為全國四大群眾文化活動(dòng)。
風(fēng)箏,又稱(chēng)“紙鳶”,至今已有兩千多年的歷史,每到四月下旬,鑼鼓震天,鞭炮齊鳴,一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì )就會(huì )如期而至,來(lái)自世界各地三十多個(gè)國家的風(fēng)箏愛(ài)好者以及本地廣大風(fēng)箏愛(ài)好者都會(huì )匯集一堂,從五六歲的孩童到六七十歲的老者,每人手中都拿一個(gè)線(xiàn)軸,天空中形狀各異,色彩繽紛的風(fēng)箏爭奇斗艷:“俏皮靈活的小燕子,高貴典雅的白天鵝,五顏六色的花蝴蝶,雄偉健壯的大老鷹,喜迎奧運的五環(huán)風(fēng)箏,活靈活現的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂,各式各樣的風(fēng)箏匯集,把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩,帶給我們一場(chǎng)前所未有的視覺(jué)盛宴,感受到風(fēng)箏之都的魅力所在?梢哉f(shuō),每個(gè)風(fēng)箏都是一件漂亮的'藝術(shù)品。
濰坊風(fēng)箏的起源地是楊家埠,那里可謂是藏龍臥虎,而楊家埠的年畫(huà)與天津的楊柳青年畫(huà)、江蘇的桃花塢年畫(huà)、四川綿竹年畫(huà)并列稱(chēng)為中國四大年畫(huà),在國內享有很高聲譽(yù)。
我們?yōu)H坊市不僅有著(zhù)悠久的歷史傳統文化,更是好客之都,有著(zhù)無(wú)數出名的小吃:“濰坊火燒”,“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……
歡迎大家來(lái)到我們?yōu)H坊,濰坊歡迎你!
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