《生如夏花》讀后感

《生如夏花》讀后感

　　細細品味一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《生如夏花》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《生如夏花》讀后感1

　　花開(kāi)仲夏，小區的綠化林中隨處可見(jiàn)開(kāi)得漫艷的花朵：姹紫嫣紅的月季，淡雅怒放的野菊，優(yōu)雅綻放的蘭花，亭亭欲舞的白荷、倚樹(shù)盤(pán)纏的野璇花看到它們紛紛昂首挺胸、爭先恐后的綻放自我，綻放著(zhù)性命的美麗。那一刻，總是讓人想到：它們在擁抱著(zhù)這完美的世界，也釋放著(zhù)自我的光彩，又似向世人表白：性命當如此燦爛。

　　是的，人，也就應活的如夏花般燦爛。

　　人的性命焉如夏花，有的是正因知識淵博而燦爛，有的是正因品德高尚而燦爛，有的是正因仁慈善良而燦爛，有的是正因奉獻而燦爛，有的是正因堅強不屈而燦爛

　　歷數古今的名人和偉人，他們的燦爛來(lái)自于流傳于世的`文化或是推動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì )的進(jìn)步。如李白給咱們留下飛流直下三千尺豪邁；如杜甫，咱們看到了朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨如岳飛《滿(mǎn)江紅》的豪氣沖天，留下傳唱千古的故事；如李清照，生當作人杰，死亦為鬼雄如毛澤東，數風(fēng)流人物，還看今朝的期望，更有著(zhù)鄧小平強國的改革開(kāi)放理論這些歷史上的人們，以他們不朽的事跡向咱們展示著(zhù)每個(gè)性命的輝煌和壯麗。

　　每一次看感動(dòng)中國的人物，每一次聽(tīng)那些若譚千秋一樣的舍己為人的故事，總是心緒難平。他們的燦爛來(lái)自于內心高尚的品質(zhì)和修為，來(lái)自于無(wú)私。和那些整日為了一己之私，不惜傷害別人的人相比，真的是一個(gè)輕如鴻毛，一個(gè)重如泰山！

　　有時(shí)軀體的殘缺并不影響到性命的完美和燦爛，行走在世界的萬(wàn)花園中，咱們就應且行且珍惜。如高位截癱的張海迪，身殘志更堅，靠著(zhù)頑強的毅力譜寫(xiě)了性命的贊歌，海倫凱勒寫(xiě)的《我的人生》轟動(dòng)世界文壇；如貝多芬，用性命創(chuàng )作《命運交響曲》；如司馬遷，在遭受宮刑之后，給后人留下了《史記》這些古今中外的不斷頑強拼搏的人們，用他們自身的行動(dòng)展示著(zhù)性命的頑強，宛如夏花之絢爛！

　　人的生命能夠選取平凡，但，絕不能夠平庸。平凡的性命，亦可如夏花之燦爛。燦爛，只是讓生活更有陽(yáng)光，更有色彩。平凡，雖不能富貴如牡丹，卻依然有著(zhù)自我的夢(mèng)想，去奮斗收獲期望，去成就夢(mèng)想，同樣能夠使得性命的花瓣得以燦爛。他們在普通的工作崗位上默默奉獻，不求名利，不求回報，只求無(wú)愧于心的付出，雖沒(méi)有做出驚天動(dòng)地的事業(yè)，但是，他們卻在演繹最普通最平凡而最現實(shí)的燦爛。

　　當咱們每一天清晨沐浴著(zhù)清新的空氣，理解第一縷陽(yáng)光時(shí)，是否能夠想到，那些默默給咱們帶來(lái)完美環(huán)境的清潔工人；是否想到城市的每一個(gè)角落，如果缺了他們，咱們的生活將會(huì )變得如何？還有那些為了咱們的城市不斷添磚加瓦的建筑工人、生活在每一個(gè)角落里的各行各業(yè)的人們，他們的燦爛來(lái)自于最普通的平凡。

　　人活一世，不論身處的怎樣樣的環(huán)境，不管應對怎樣的人生，都就應像花兒一樣怒放，并展示性命的魅力。怎樣才能做到生如夏花之燦爛呢？我覺(jué)得既要在自我的人生中不斷的奮斗，不斷的領(lǐng)悟，又要在機遇來(lái)臨之時(shí)，抓住機遇，成就夢(mèng)想。而這些的前提就是多讀書(shū)，只有腹有詩(shī)書(shū)氣才華，只有當一個(gè)人積淀了底蘊，這個(gè)人才擁有了內涵之美。才能做到秀外而慧中，如此，性命之花不燦爛都難！

　　人的性命，當如雪花之冰潔，當如秋葉之靜美，當如春花之奢靡，蘊含三季的激情，綻放在夏季，如夏花之絢爛時(shí)

《生如夏花》讀后感2

　　我聽(tīng)見(jiàn)回聲，來(lái)自山谷和心間，以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂，不斷地重復決絕，又重復幸福，終有綠洲搖曳在沙漠，我相信自己，生來(lái)如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負荷和呼吸的累贅，樂(lè )此不疲。

　　——泰戈爾

　　生如夏花”出自印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful likesummer flowers And Death like autumn leaves。" 鄭振鐸譯為“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。 作者拉賓德拉納特·泰戈爾是一名印度詩(shī)人、哲學(xué)家和印度人的共同體主義者，1913年他獲患上諾貝爾文學(xué)獎，是熬頭位獲患上諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩(shī)歌。在維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝的鼓動(dòng)勉勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》譯成英語(yǔ)，還陸續出版詩(shī)冊《暮歌》、《心中的神馳》、《金風(fēng)帆》、《繽紛集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最后在世，還是去天界了？》等等。他用充滿(mǎn)愛(ài)的筆觸將最美的詩(shī)歌獻給世人，他以自身實(shí)例允諾了生如夏花，死如秋葉之諾言。

　　想起曾閱讀此詩(shī)篇是，感觸頗深，那無(wú)不令人亢奮的詩(shī)句，如同沉重卻又跌宕的鐘聲，一次又一次的鞭策我的靈魂，久久不止：又是一種愛(ài)的呼喚，呼喚我也想這問(wèn)詩(shī)人一樣追隨生命真意。如今的我們，在一個(gè)不同于以前的年代，只是追求安逸舒適的生活，從而忘記了追求人生的真愛(ài)。上帝賦予了人類(lèi)與其他生物不同的智慧，那為什么我們不去充實(shí)的運用呢，使其進(jìn)一步的升華呢？生活中的愛(ài)無(wú)處不在，人應當有理想，應當有追求，應當過(guò)如夏花之絢爛的生活。我們若是醉生夢(mèng)死的度過(guò)花樣的`人生，那這種人生有何意義？我們?yōu)楹尾粚⑸系劢o予的生命過(guò)的多姿多彩、無(wú)怨無(wú)悔呢？生命只有一次，我們要珍惜，不僅要活出精彩，更要活出一種死而無(wú)憾的偉大精神。這不就是生如夏花，死如秋葉的蘊意嗎？詩(shī)人以雅美的語(yǔ)言給予生命的真知，以深邃的眼光洞察生命的思索，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描繪生命的畫(huà)卷。讀了泰戈爾的詩(shī)篇，令人有了一種對生命的渴望與敬仰，令人走入真善美的世界。

　　天空沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已飛過(guò)，思念翅膀飛過(guò)的痕跡。人生的意義不在于留下什么，只要你經(jīng)歷過(guò)，就是最大的美好，這不是無(wú)能，而是一種超然。

　　——泰戈爾

《生如夏花》讀后感3

　　一個(gè)行吟詩(shī)人，凝望著(zhù)廣袤的曠野，心里滋生著(zhù)對生命過(guò)程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無(wú)聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉，有甜美的愛(ài)情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著(zhù)艱難，也顯現出堅強；或而疲憊，那對生命火熱的愛(ài)從未湮滅。印度偉大的詩(shī)人泰戈爾詩(shī)興勃然生發(fā)，譜寫(xiě)出《生如夏花》美麗篇章，為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩(shī)篇，感觸頗深，那雅美的詩(shī)句，流淌著(zhù)音樂(lè )旋律，振顫著(zhù)我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。

　　我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會(huì )年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標。被譽(yù)于萬(wàn)物之靈的人得有雄視萬(wàn)物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來(lái)，我們本不該為無(wú)聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來(lái)是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當活得有尊嚴，有理想，應該過(guò)的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過(guò)程里，我們只有付出和貢獻；而并不是為了醉生夢(mèng)死的享樂(lè )，貪婪地去索取。當那時(shí)到了生命的盡頭，也會(huì )毫無(wú)愧疚地悄然離去，帶著(zhù)那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過(guò)的自由和坦然，也要過(guò)的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。

　　還你能感悟到什么呢？我只覺(jué)得是詩(shī)人以禪般語(yǔ)言將人領(lǐng)入一個(gè)純潔的'境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產(chǎn)生的文化，是如此動(dòng)人心魄，因此誕生如此偉大之詩(shī)人。詩(shī)人以哲人睿智的目光，捕捉虛無(wú)縹緲的形象，洞察著(zhù)深蕰于心的生命思索，以?xún)?yōu)美形象化的語(yǔ)言，描繪了那色彩斑斕的畫(huà)卷。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著(zhù)人生之輝煌；那飄零的秋葉，風(fēng)骨依然，凄清動(dòng)人，寓意著(zhù)人生之無(wú)常；我們奔波勞累，有沒(méi)有對生活的真諦有著(zhù)徹心的懷想？詩(shī)人之所以成詩(shī)人是如此不簡(jiǎn)單。讀了此詩(shī)以后，會(huì )使人油然而生那種萌動(dòng)，自然而然會(huì )產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰。

《生如夏花》讀后感4

　　泰戈爾在《飛鳥(niǎo)集》82首里邊寫(xiě)狠簡(jiǎn)單的一句詩(shī)：let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前，鄭振鐸先生這樣翻譯過(guò)它：讓生如夏花之絢爛，去似秋葉之靜美。

　　我在想，為什么，講生如夏花？因為夏花與春花是不同的夏花有著(zhù)強盛的之力。如果說(shuō)春花的溫婉是來(lái)自于春風(fēng)的撫摸；那夏花便是因為陽(yáng)光的激發(fā)了。

　　說(shuō)生如夏花正因為只有下滑，昭示著(zhù)生命的力量，在陽(yáng)光最飽滿(mǎn)的季節綻放，如奔馳，跳躍的精靈，以此詮釋生命的輝煌與燦爛。

　　但也許生如夏花也同時(shí)說(shuō)著(zhù)生命的短暫吧。曇花只開(kāi)在，只有晚上，燦爛綻放，卻謝得極快，只留給人們驚鴻一瞥的神秘，這也是她美得所在。佛說(shuō)：一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。人的一生不過(guò)是一彈指一揮間的五十四萬(wàn)分之一罷了。何其短暫！

　　但因為這樣的短暫，曾燦爛的`開(kāi)過(guò)，所以鑄就了靈魂的永存！但因為痛痛快快的火鍋，絢爛的綻放過(guò)，所以才不會(huì )后悔，才有了去似秋葉之靜美。去似秋葉之靜美，沒(méi)有重于泰山的悲壯豪邁，也沒(méi)有輕于鴻毛的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過(guò)，所以安安靜靜的走，無(wú)怨無(wú)悔。

　　是智者對自然法則，人生哲理的滲透，是在浩瀚宇宙中給予自已一個(gè)精確的定位。生如夏花，去似秋葉，使用時(shí)以來(lái)闡述生命，將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩(shī)，能理解這樣的詩(shī)，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。

　　我，只是一個(gè)俗人罷了，是達不到那樣高的境界。、但我有。奔騰時(shí)去奔騰，沒(méi)有，怎么成就今后的絢爛？一個(gè)人，只要過(guò)著(zhù)自己想要的生活，就是的，一個(gè)人，只要始終可以享受自己所過(guò)的生活，便可稱(chēng)作生如夏花。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個(gè)世界，不做又待到何時(shí)？

　　只是這樣恬淡如水的活著(zhù)，只在不經(jīng)意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著(zhù)……

《生如夏花》讀后感5

　　泰戈爾在《飛鳥(niǎo)集》82首里邊寫(xiě)狠簡(jiǎn)單的一句詩(shī)：“l(fā)et life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，鄭振鐸先生這樣翻譯過(guò)它：“讓生如夏花之絢爛，去似秋葉之靜美�！�

　　我在想，為什麼，講生如夏花？因為夏花與春花是不同的——夏花有著(zhù)強盛的生命之力。如果說(shuō)春花的溫婉是來(lái)自於春風(fēng)的撫摸；那夏花便是因為陽(yáng)光的激發(fā)了。

　　說(shuō)“生如夏花”正因為只有下滑，昭示著(zhù)生命的力量，在陽(yáng)光最飽滿(mǎn)的季節綻放，如奔馳，跳躍的精靈，以此詮釋生命的'輝煌與燦爛。

　　但也許“生如夏花”也同時(shí)說(shuō)著(zhù)生命的短暫吧。曇花只開(kāi)在夏天，只有晚上，燦爛綻放，卻謝得極快，只留給人們驚鴻一瞥的神秘，這也是她美得所在。佛說(shuō)：“一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。人的一生不過(guò)是一彈指一揮間的五十四萬(wàn)分之一罷了。何其短暫！”

　　但因為這樣的短暫，曾燦爛的開(kāi)過(guò)，所以鑄就了靈魂的永存！但因為痛痛快快的火鍋，絢爛的綻放過(guò)，所以才不會(huì )后悔，才有了“去似秋葉之靜美�！薄叭ニ魄锶~之靜美”，沒(méi)有重於泰山的悲壯豪邁，也沒(méi)有“輕於鴻毛”的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過(guò)，所以安安靜靜的走，無(wú)怨無(wú)悔。

　　是智者對自然法則，人生哲理的滲透，是在浩瀚宇宙中給予自已一個(gè)精確的定位。生如夏花，去似秋葉，使用時(shí)以來(lái)闡述生命，將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩(shī)，能理解這樣的詩(shī)，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。

　　我，只是一個(gè)俗人罷了，是達不到那樣高的境界。電腦、但我有認真生活。奔騰時(shí)去奔騰，沒(méi)有第一次，怎么成就今后的絢爛？一個(gè)人，只要過(guò)著(zhù)自己想要的生活，就是幸福的，一個(gè)人，只要始終可以享受自己所過(guò)的生活，便可稱(chēng)作生如夏花。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個(gè)世界，不做又待到何時(shí)？

　　只是這樣恬淡如水的活著(zhù)，只在不經(jīng)意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著(zhù)……

《生如夏花》讀后感6

　　生如夏花，與我而言，并不陌生，第一次接觸生如夏花這美麗的辭藻，源自一首樸樹(shù)演唱的歌曲，名字就叫《生如夏花》，很喜歡聽(tīng)，喜歡歌曲之意境，喜歡歌詞之凄美，那時(shí)自己對生如夏花的理解，是傷感滄桑的，是一種文字很難傳達的感受，光影朦朧的詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)歌帶來(lái)的那種清正淡雅，不難發(fā)現其中彌漫的經(jīng)意之極，若不經(jīng)意的意味。公司組織讀書(shū)月活動(dòng)，看到了一本戈爾泰的詩(shī)集《生如夏花，死如秋葉》，甚是喜歡，借來(lái)閑暇之余閱讀，讀后方發(fā)現自己當初的理解是淺薄片面的，也正是這本書(shū)，使我理解了生命的真諦。

　　生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，生活中有許許多多的事情讓我們憂(yōu)愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生，漸漸地長(cháng)大后，歲月一波一波如流水的沖刷，使許多人的努力與熱情都被封存在了內心的最深處，取之而代的.則是看雨時(shí)擺脫不了的惆悵，冬天時(shí)油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，從美好的方面對待生與死，不單只有看雨的惆悵，更多的是雨中的盛開(kāi)的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫(huà)，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；冬天也不單只是一年的結尾，帶給我們更多的是對這一年的留戀與收獲，所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華。生活也是如此，從不同的角度看待、思考問(wèn)題，得到的結果也不同，如果學(xué)會(huì )寬容與發(fā)現，就能夠撿起身邊隨處可見(jiàn)的快樂(lè )與幸福，如果學(xué)會(huì )努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼都是我們所眷戀的，一生漫長(cháng)而又短暫，我們要時(shí)時(shí)刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過(guò)，幫助過(guò)我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是生如夏花之燦爛嗎？而當自己已經(jīng)歷過(guò)許多幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。

　　我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會(huì )年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標。被譽(yù)于萬(wàn)物之靈的人得有雄視萬(wàn)物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來(lái)，我們本不該為無(wú)聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來(lái)是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想；人當活得有尊嚴，有理想，應該過(guò)的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過(guò)程里，我們只有付出和貢獻；而并不是為了醉生夢(mèng)死的享樂(lè )，貪婪地去索取。當那時(shí)到了生命的盡頭，也會(huì )毫無(wú)愧疚地悄然離去，帶著(zhù)那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過(guò)的自由和坦然，也要過(guò)的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。

　　般若波羅蜜，盡快盡早，生命美如夏花死如秋葉，還在乎擁有過(guò)什么。

《生如夏花》讀后感7

　　當樂(lè )曲的第一章節奏完之后，又一部偉大的作品呈現在我的眼前。

　　不錯，正是《園丁集》。如果說(shuō)《吉檀迦利》是泰戈爾 “奉獻給神的祭品”，那么《園丁集》可以說(shuō)是他自己送給自己心靈的禮物，是寫(xiě)給自己的“青春戀歌”。聽(tīng)啊，“我想要對你說(shuō)出我要說(shuō)我的最深的話(huà)語(yǔ)，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說(shuō)得輕松，因為怕你會(huì )這樣做�！倍嗝粗藷岬脑�(huà)語(yǔ)!多么赤誠的聲音!只有青春時(shí)才會(huì )悸動(dòng)的心情，只有戀人間才會(huì )有的難以言喻的情感，給我們每個(gè)人帶來(lái)心靈的震撼

　　閱讀這些詩(shī)篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛身處在一個(gè)明麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺(jué)中體味愛(ài)與青春的味道。不要讓我醒來(lái)，泰翁啊，不要讓我醒來(lái)，讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧，為什么你讓我在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，卻又用你那近乎無(wú)情的理智把我叫醒，讓我重新面對這現實(shí)的人生?“讓你的笑聲只作為無(wú)意義的歡樂(lè )，像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣，在時(shí)間的`邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無(wú)定的暫時(shí)的音調吧�！痹�(shī)人在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，非但沒(méi)有卻沉湎其中，反而如生命的旁觀(guān)者一般，始終與其保持一定距離，在理性的審視與冷靜思考后，使這部純戀詩(shī)歌集不時(shí)地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花，一路走來(lái)一路盛開(kāi)身處風(fēng)云變幻的20世紀，面對錯綜復雜的世界形勢，各種思潮也如海浪般風(fēng)起云涌。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命，卻始終保持高潔和諧的人格，并以此給我們以安慰，可以開(kāi)發(fā)我們原本淤塞的心(徐志摩語(yǔ))。他用自己對生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻給了讀者。在他的眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他所寫(xiě)的一樣:“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！� 《生如夏花Ⅱ》作為繼《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飛鳥(niǎo)集》)之后的又一扛鼎力作，在延續了以往清新、典雅、浪漫的圖文風(fēng)格同時(shí)，著(zhù)重體現了泰翁詩(shī)歌中清新、睿智、理性的另一面。通過(guò)對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀，一個(gè)完整而閃耀著(zhù)光芒的泰戈爾展現在我們面前。

　　緩緩地合上書(shū)本，感受書(shū)籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對照的優(yōu)美文本，加上精致的裝幀和封面設計，讓人愛(ài)不釋手。而作為市場(chǎng)上唯一的全彩印版，更是為此書(shū)加分不少。雖然詩(shī)人已經(jīng)離我們遠去，但是詩(shī)人留給這個(gè)世界的高貴人格和永恒的精神財富，如同天空中的北極星一般，給在黑夜中迷茫的我們指明方向;又如那一抹玫瑰色的花，讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護，鼓舞我們沿著(zhù)優(yōu)秀而大寫(xiě)的人的道路不斷前行。

《生如夏花》讀后感8

　　生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)歌帶來(lái)的那種清正淡雅，不難發(fā)現其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。

　　生活中有許許多多的事情讓我們憂(yōu)愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生，漸漸地長(cháng)大后，歲月一波一波流水的'沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內心的最深處，取之而代的則是看雨時(shí)擺脫不了的惆悵，冬天時(shí)油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開(kāi)的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫(huà)，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理

　　生活也是如此，從不同的角度看待、思考問(wèn)題，得到的結果也不同，如果學(xué)會(huì )寬容與發(fā)現，就能夠撿起身邊隨處可見(jiàn)的快樂(lè )與幸福，如果學(xué)會(huì )努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的，一生漫長(cháng)而又短暫，我們要時(shí)時(shí)刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過(guò)，幫助過(guò)我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當自己已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。

《生如夏花》讀后感9

　　“泰戈爾，謝謝你以?xún)?yōu)美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)歌帶來(lái)的那種清正淡雅，不難發(fā)現其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。

　　生活中有許許多多的事情讓我們憂(yōu)愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生，漸漸地長(cháng)大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內心的最深處，取之而代的則是看雨時(shí)擺脫不了的惆悵，冬天時(shí)油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開(kāi)的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫(huà)，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；如果冬天只是一年的結尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理。

　　在筆者的眼中，泰戈爾先生除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩(shī)作外，更值得后人感動(dòng)的，是他用自己一生的行跡給這個(gè)并不完美的世界創(chuàng )作一首首回歸人類(lèi)靈魂的心靈之詩(shī)。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開(kāi)由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花：泰戈爾經(jīng)典詩(shī)選Ⅱ》（《吉檀迦利》《園丁集》），聆聽(tīng)這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。來(lái)自山谷和心間的回聲我國著(zhù)名的女作家，同時(shí)也是本書(shū)的譯者冰心女士在評論泰戈爾時(shí)，曾這樣說(shuō)：“泰戈爾是貴族出身，家境優(yōu)越，自幼受過(guò)良好教育。他的作品感情充沛，語(yǔ)調明快，用辭華美。格調也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑�，打開(kāi)泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的.，不是典雅文字帶來(lái)的芳香，不是詩(shī)歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動(dòng)你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩(shī)歌創(chuàng )作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀(guān)念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。生命給于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要過(guò)的自由和心里平靜，也要過(guò)的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花，死如秋葉給咱們所思考的真理。還你能感觸貫通到什么呢？我只覺(jué)患上是詩(shī)人以禪般語(yǔ)言將人領(lǐng)入一個(gè)純正的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老地盤(pán)上產(chǎn)生的文化，是如此動(dòng)人心弦，是以誕生如此偉大之詩(shī)人。詩(shī)人以哲人賢明有遠見(jiàn)的眼光，捕捉虛無(wú)縹緲的形象，洞察著(zhù)深蕰于心的生命思索，以?xún)?yōu)美形象化的語(yǔ)言，描繪了那色彩美麗的畫(huà)卷。那絢爛的夏花，耀眼醒目，意味著(zhù)人生之光輝；那漂蕩的秋葉，風(fēng)骨傲然，凄清動(dòng)人，寓意著(zhù)人生之無(wú)常；咱們奔波勞累，有沒(méi)有對生活的真理有著(zhù)徹心的懷想？詩(shī)人之所以成詩(shī)人是如此不簡(jiǎn)略。

　　是的，我曾停止不住的羨慕那放蕩不羈而又風(fēng)吹雨打的人生。我從來(lái)就不喜歡也不想擁有一輩子平淡無(wú)味的生活，總幻想著(zhù)自己的人生能變得有趣一些，再有趣一些。也以至于，在日后的漫漫時(shí)光里，我不止一次的在書(shū)中尋求答案，但終是無(wú)所濟濟。其實(shí)真正讓我深刻認識到自己的人生究竟要如何的，是一《生如夏花》。那雅美的詩(shī)句，似乎流淌著(zhù)生命的旋律，振顫我那久置未彈的關(guān)于人生的琴音。它往返飄蕩在靈魂的空間里，“空谷傳響，哀轉久絕”少去了那一份哀，多的是那份渴求真相的欲望罷了。畢竟我也追隨著(zhù)書(shū)本，追隨著(zhù)巨人的萍蹤去根究人生真意。我并不奢望能有多少人記住我的名字，也不渴求此段風(fēng)風(fēng)雨雨的人生多有戲劇性。有時(shí)我也在想，自己能不能擁有這樣一段故事。不需要華麗，不需要轟轟烈烈，只求內心的悸動(dòng)，和那回憶起的淚水。我希望的，不過(guò)是讓人生不愧對曾經(jīng)年少無(wú)知的自己。浮光在瀲滟，消不過(guò)流年，但總是往事如煙，依然感謝生命里的曇花一現。

　　一個(gè)行吟詩(shī)人，凝望著(zhù)廣袤的曠野，心里滋生著(zhù)對生命過(guò)程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無(wú)聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉，有甜美的愛(ài)情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著(zhù)艱難，也顯現出堅強；或而疲憊，那對生命火熱的愛(ài)從未湮滅。印度偉大的詩(shī)人泰戈爾詩(shī)興勃然生發(fā)，譜寫(xiě)出《生如夏花》美麗篇章，為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩(shī)篇，感觸頗深，那雅美的詩(shī)句，流淌著(zhù)音樂(lè )旋律，振顫著(zhù)我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。

　　我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會(huì )年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標。被譽(yù)于萬(wàn)物之靈的人得有雄視萬(wàn)物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來(lái)，我們本不該為無(wú)聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來(lái)是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當活得有尊嚴，有理想，應該過(guò)的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過(guò)程里，我們只有付出和貢獻；而并不是為了醉生夢(mèng)死的享樂(lè )，貪婪地去索取。當那時(shí)到了生命的盡頭，也會(huì )毫無(wú)愧疚地悄然離去，帶著(zhù)那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過(guò)的自由和坦然，也要過(guò)的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。

《生如夏花》讀后感10

　　不記得是什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上看小說(shuō)的了，又多是那些情節曲折，人生經(jīng)歷顛沛起伏的那種。但其實(shí)大多文筆不錯，引人入勝。也就是這些所謂能讓我虐到心底的東西，也曾經(jīng)溫柔了我的歲月。

　　是的，我曾停止不住的羨慕那放蕩不羈而又風(fēng)吹雨打的人生。我從來(lái)就不喜歡也不想擁有一輩子平淡無(wú)味的生活，總幻想著(zhù)自己的人生能變得有趣一些，再有趣一些。

　　也以至于，在日后的漫漫時(shí)光里，我不止一次的在書(shū)中尋求答案，但終是無(wú)所濟濟。

　　其實(shí)真正讓我深刻認識到自己的人生究竟要如何的，是一《生如夏花》。

　　那雅美的詩(shī)句，似乎流淌著(zhù)生命的.旋律，振顫我那久置未彈的關(guān)于人生的琴音。它往返飄蕩在靈魂的空間里，“空谷傳響，哀轉久絕”少去了那一份哀，多的是那份渴求真相的欲望罷了。畢竟我也追隨著(zhù)書(shū)本，追隨著(zhù)巨人的萍蹤去根究人生真意。

　　我并不奢望能有多少人記住我的名字，也不渴求此段風(fēng)風(fēng)雨雨的人生多有戲劇性。有時(shí)我也在想，自己能不能擁有這樣一段故事。不需要華麗，不需要轟轟烈烈，只求內心的悸動(dòng)，和那回憶起的淚水。我希望的，不過(guò)是讓人生不愧對曾經(jīng)年少無(wú)知的自己。浮光在瀲滟，消不過(guò)流年，但總是往事如煙，依然感謝生命里的曇花一現。

　　“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”我只要活得好比夏日的花朵般耀眼，那么死去的寧靜，不在乎也是一種讓我欣欣然然的美。

　　既然活著(zhù)，那么煩惱再多，盡可放置一邊，我自遵從內心，賞花，賞日，賞天；人生再亂，靜守初心，我自可逍遙，快樂(lè )，自在中。人生是否快樂(lè )，全憑一顆心。違背自己的存活的意義，那來(lái)到這世間又有何居心？一輩子短，所以才要好好面對，不然泰戈爾為何要寫(xiě)這《生如夏花》來(lái)證實(shí)自己對人生的價(jià)值觀(guān)呢？

　　我喜歡這本書(shū)，因為它神奇，它震撼。那些平�？此破胀ǔＳ玫奈淖制礈愒谝黄�，卻又那么的讓人心曠神怡�！罢埧次翌^置簪花，一路走來(lái)一路盛開(kāi)，頻頻遺漏一些，又深陷風(fēng)霜雪雨的感動(dòng)”是啊，請看我，看我頭置簪花，堅定無(wú)比地踏上人生這條千百年來(lái)，從未有人看破的的道路。哪怕在途中，我們會(huì )失去一些，但終會(huì )有遇見(jiàn)的那一天，我們失去了一些，但不也得到了一些么。我們被人生戲弄，但不怨恨。如果沒(méi)有這些失去，又如何深陷風(fēng)霜雨雪的感動(dòng)？正因為那些錯過(guò)，這些失去，讓我們更加珍惜現在，而憧憬著(zhù)未來(lái)。

　　或許也是人生的這些諸多不順心，不如意，才正刺中我們老去，死去時(shí)，秋葉般安逸的幸福吧。

　　“般若波羅蜜，一聲一聲，生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美，還在乎擁有什么”有花開(kāi)的地方，就有蜜蜂飛來(lái)飛去，有芬芳的地方就有粉蝶的輕盈曼舞。每一個(gè)人不都有自己的夢(mèng)，就是讓生活充滿(mǎn)美好的希望的夢(mèng)。但我們生存的這個(gè)世界，沒(méi)那么多心想事成，不管人窮人富，最終還是終于零。我赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，又赤裸裸地回去。我們在這里由小變老，最終還是像種子一樣回到大地深處去。

　　但，只要我曾經(jīng)活過(guò)，并相信自己。只要我來(lái)時(shí)絢爛，去時(shí)安逸。

　　那么誰(shuí)還在乎擁有什么呢？

《生如夏花》讀后感11

　　讀罷《生如夏花》算是完了一個(gè)差，作者是一個(gè)有名的青春派作家叫霍艷，她的名字使我迷戀，因為，它代表著(zhù)一個(gè)未完的意境。

　　她的筆尖有著(zhù)很大的沖擊力，在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心，最后換上另一個(gè)心，讓讀者的心只聽(tīng)令于她，永遠地沉迷，盡管她的寫(xiě)作風(fēng)格我并不是第一次接觸，卻依然觸動(dòng)我的心弦，讓我永遠懷念。

　　從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀，她就喜歡悲春傷秋，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，都能找到她悲的痕跡。好像她已看破人世，凌駕于天的最高處，揮撒著(zhù)她的執著(zhù)，放縱她的桀驁。。她是個(gè)執著(zhù)地追求自由，追求情感的女孩子，她從不喜歡在紙醉金迷，繁華喧鬧的大都市，這是一個(gè)非庸俗思想的最高體現。她所向往的生活是自由無(wú)悔的，卻永遠帶著(zhù)悲。

　　她所編造的故事總是離我們很遠，有最美好的和最慘烈的。

　　我的心順著(zhù)向下走，進(jìn)入一個(gè)迷離的國度，有仙境有地獄卻沒(méi)有現實(shí)。我總是幻想著(zhù)那夢(mèng)一樣的生活，很想永遠逗留不要離開(kāi)，對于那慘烈的.，我總會(huì )放出大把在把的眼淚，直到看不清書(shū)上的字我才意識抹去，一下一刻，我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物，盡管我很好強。

　　大堆大堆的重復，排比讓我明白此時(shí)代青年人的追求與他們的悲哀，大多的歌詞讓我敏感起來(lái)，最后卻無(wú)動(dòng)于衷。

《生如夏花》讀后感12

　　常常會(huì )看河面上、房頂上、樹(shù)梢上都會(huì )有一層薄薄地雪?但是我只想著(zhù)要考到100分，幾乎連睡也睡不著(zhù)�！蔽掖蜷_(kāi)盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻著(zhù)她的名字。突然間覺(jué)得，我長(cháng)大了？路上的行人越來(lái)越少了�！�，“天氣冷了，加點(diǎn)衣服。我是一個(gè)BOY，我愛(ài)讀愛(ài)寫(xiě)，鄰居都說(shuō)我是＂馬小跳＂．但我對自己的評價(jià)是＂優(yōu)生BOY＂.我愛(ài)玩，一刻也停不下來(lái)，唯一的＂平靜藥＂是課外書(shū)了，書(shū)可是我的精神支柱，什么.，我都愛(ài)不釋手.;

　　“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利�！�

　　這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個(gè)人都有自己的權利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福�！�—它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴！

　　文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時(shí)代。

　　祥子老實(shí)，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車(chē)，以免手車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

　　第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用在去車(chē)廠(chǎng)賃車(chē)了�？墒呛镁安婚L(cháng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。

　　正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的`變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )——它不讓好人有出路。

　　南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸了社會(huì )，性情便大變了。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)白了，就是與世同流合污。

　　人本身沒(méi)有錯，錯的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。

　　既然你來(lái)了，你就有權利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節！

《生如夏花》讀后感13

　　與這本書(shū)的相遇，只是一次不經(jīng)意的邂逅。那應該是一零年的秋天，和老婆一起逛書(shū)店的時(shí)候，她拿起并推薦給我的。捧在手里，頓時(shí)被它的清新和純粹的封面所吸引。如脈脈水流一般輕柔的不知道是蓮還是田維最?lèi)?ài)的龍膽花的藍色花朵悄然綻放在一片淺藍之中，“花田半畝”四字若仙子的裙裾衣擺在花芯上輕盈搖曳著(zhù)，幾分清冷幾分純澈幾多哀傷。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，映入眼簾的是藍格子，齊劉海，以及和日光一起飛舞的精靈般憂(yōu)傷而明媚的微笑，這便是田維�？催^(guò)簡(jiǎn)介，頓時(shí)想到了陸幼青的《生死遺言》。于是，不再猶疑地買(mǎi)回。

　　買(mǎi)回之后，因種種世俗之事，加上自己買(mǎi)書(shū)頗多，看之不及，將其一擱便是三年。今年三月，才有開(kāi)始想起它，開(kāi)始真正的讀它。這一讀，便是4個(gè)月。這是我畢業(yè)后踏入社會(huì )7年以來(lái)，唯一一本用這么長(cháng)時(shí)間沉下心去細細品讀的文字。

　　“生命過(guò)于美麗，而命運過(guò)于殘忍”，仿佛真是自古紅顏多薄命，有才情的女子總凋零在最美麗的時(shí)刻，如田維，如蘇小小，如柳如是，如林黛玉。一個(gè)那么純澈的女孩子，就在她最美麗的二十幾歲失去了生命。想起時(shí)，心頭總有淡淡的卻又散之不盡的憂(yōu)傷和難過(guò)。

　　也許，田維是幸而不幸的。不幸的是一朵傲視獨立的清美之花在她最美麗的時(shí)候凋零，只綻放出剎那的芳華。幸的亦是她在最青春的時(shí)刻散落，讓這份純澈因瞬間而永恒。也許，一開(kāi)始我們都是純粹的，只是在世俗的漂泊了太久，沾染了太多的顏色，佩戴了太多的飾物和標簽，都遺忘了那個(gè)最初的純潔得宛如透明的自己。

　　田維若一泓清澈的泉水。用生之絢爛和死之寂靜，用對生命的眷戀和對死亡的淡然，在這個(gè)日益浮躁和庸俗到無(wú)底線(xiàn)的時(shí)代，以溫婉清麗的'姿態(tài)，演奏寫(xiě)了一曲隱世的仙子般遺世獨立的亙古絕唱。沒(méi)有女子遲暮時(shí)的悲哀，沒(méi)有年華老去的追悔，沒(méi)有瑣瑣碎碎的，沒(méi)有不無(wú)法放手的怨恨。有的是渺渺生煙的心靈素語(yǔ)；是捧著(zhù)一縷陽(yáng)光的溫暖，是對著(zhù)一樹(shù)繁花的沉思，是不忍舍棄的或歡樂(lè )或悲傷的記憶，是絢爛在花開(kāi)的季節里的愛(ài)情，是母親柔軟懷抱里盈盈脈脈的溫暖，是這個(gè)無(wú)限世界的一草一木，是這段有限時(shí)光里的時(shí)時(shí)刻刻。

　　田維一直在書(shū)寫(xiě)。從得知病情開(kāi)始，到離世前一天，她都在寫(xiě)。文字的魔力給予她對抗病魔的力量，文字的美麗賦予她清麗純澈的微笑。她總是擦干那些因疼痛流下的眼淚，淡然微笑，讓大家覺(jué)得一切安好。盡管她明白的知道，這微笑，只是憂(yōu)傷的華蓋。她笑得越甜，背后越是有更憂(yōu)傷的沉痛�！叭绻�可以，只讓我的右眼去流淚吧。另一只眼睛，讓她擁有明媚與微笑�！膘o默纖塵，她笑守著(zhù)文字里的水墨清華，細數流年，筆下生香，蘸一縷花香，掬一抹朝陽(yáng)，挽一襲幽夢(mèng)，用滿(mǎn)紙的眷戀和感恩，將短暫年華里所有美麗的時(shí)刻細細描繪，溫暖了自己，亦溫暖了他人。

　　聽(tīng)說(shuō)，田維就葬在北京一個(gè)叫做溫泉村的溫泉墓園里。此處清靜安逸，很適合她。以后有機會(huì )一定要帶一束她最鐘愛(ài)的的龍膽花去看看她。不為祭奠，只是看望。

《生如夏花》讀后感14

　　閱讀一本好書(shū)，會(huì )帶給我們深刻的啟發(fā)，指導我們的生活和人生。世間多少的迷惘、躊躇和恐懼？而泰戈爾卻用“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”來(lái)傳遞生與死的價(jià)值…

　　夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活著(zhù)，就要燦爛、奔放，像夏季的花朵那般絢爛繁榮，努力去盛開(kāi)，要善待生命、珍惜生命，尋求活得有意義有價(jià)值，而不要渾渾噩噩地過(guò)日子；秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，面對生命的自然返歸，只要像秋葉般悄然足已，靜穆、恬然地接受所有的結局，不要感到悲哀和畏懼。是了，這就是詩(shī)人對生命全部深情的濃縮。

　　可能對于大多數人來(lái)說(shuō)，生活的變化就是這么緩慢的，今天和昨天似乎沒(méi)有太大的不同，明天和今天也可能一樣。然時(shí)光卻顯的匆匆又匆匆，連20xx年都已經(jīng)過(guò)去四分之三了，站立屬于我自己的現在的時(shí)光軸上，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，更想的是牢牢抓住當下千金不換的美好年華，我想用“心”體會(huì )生命的'芬芳，我想用“愛(ài)”用溫暖點(diǎn)亮生命的平淡，我想學(xué)習“知識”來(lái)見(jiàn)證生命的成長(cháng)。

　　雨果說(shuō)：“有了物資，那是生存；有了精神，那才是生活�！蔽艺J為一個(gè)人之所以與眾不同，不在于五官外貌的不同，而是思想、內涵、精神的不同。而圖書(shū)就可以構建一個(gè)精神世界，為此特別感謝公司給我們配置圖書(shū)室，以及近期公司領(lǐng)導動(dòng)員的成人書(shū)法培訓，豐富了我們的業(yè)余文化生活，并提高了我們個(gè)人涵養素質(zhì)，我們每個(gè)人都當以感恩、敬畏的心來(lái)積極響應，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

　　若我們生如夏花，就要努力開(kāi)得絢爛，落得靜美。愿你不再隨波逐流，愿你能夠赤誠前行。

《生如夏花》讀后感15

　　那是很長(cháng)一段時(shí)間了，書(shū)店中偶然碰見(jiàn)。名字中的優(yōu)雅讓我一觸而感，《生如夏花》。

　　曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)那么一首跟這本書(shū)同名的歌曲，一首清純簡(jiǎn)樸的校園歌曲，淡淡聽(tīng)來(lái)只覺(jué)察出一種學(xué)生的懵懂和青春。它唱著(zhù)：像夏花一般絢爛。

　　我翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè)，封面里寫(xiě)著(zhù)：生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句，因為它太美了，我對每一種美的東西都是那么急切地渴望�？墒俏伊⒃跁�(shū)架拐角處半個(gè)小時(shí)，粗略地瀏覽了全書(shū)都沒(méi)看到。心想，莫不如是死如之類(lèi)吧。

　　于是，我買(mǎi)了這本書(shū)，一本泰戈爾經(jīng)典詩(shī)選。封面紅白小碎花，內容圖文鑲嵌，雙語(yǔ)翻譯。心念著(zhù)，欣賞美的同時(shí)還可以練習下英語(yǔ)，沒(méi)人的時(shí)候讀讀英語(yǔ)也是種享受。說(shuō)實(shí)話(huà)，我原本看詩(shī)集較少，都是些滾瓜爛熟的詩(shī)了。讀書(shū)可以讓人明智，讀詩(shī)卻會(huì )讓人入情，我也一直害怕這樣。泰戈爾是久仰大名的，片段中讀過(guò)他的詩(shī)歌，現在記起來(lái)也模糊不清了。

　　這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起，雋永的`文字和歐式的圖片吸引了我，我一連看了好幾篇。合上書(shū)本，我立馬感嘆買(mǎi)了一本好書(shū)。

　　我不得不佩服文學(xué)巨匠的睿智。因為很長(cháng)的時(shí)間里，我一直在思考應該怎樣看待我的工作，怎樣看待孩子。曾經(jīng)一次業(yè)務(wù)培訓，老師告訴我說(shuō)：要把孩子當什么看？還是把孩子當孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作崗位，可那樣的思考一直沒(méi)有停止過(guò)，我不止一次向同伴訴說(shuō)著(zhù)發(fā)生在我們班里的事，這些事是我們大人無(wú)法理解的小笑話(huà)。讀罷《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它讓我真正明白了孩子永遠就只是孩子。

　　《責備》一篇就很好詮釋了這個(gè)道理，孩子永遠只是孩子，他如同自然界萬(wàn)物一般。孩子有著(zhù)好比月亮圓缺變化般的調皮；也有著(zhù)秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子，他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的糖果，他們還喜歡夢(mèng)幻的愛(ài)�！昂⒆釉诶w小的新月的世界里，是一切束縛都沒(méi)有的�！彼麄円苍S就是“新月”，一切新生的美好的事物。

　　談及泰戈爾，不得不說(shuō)那涵詠在文字間至簡(jiǎn)至真的愛(ài)。這是母與子之間的愛(ài)，它沒(méi)有大海波濤的愛(ài)來(lái)之洶涌，也沒(méi)有英雄烈士的愛(ài)來(lái)之壯烈，它唯獨有的是純和真，如高山流水般細膩。母親的厚愛(ài)猶如溫暖的臂膊緊緊裹著(zhù)襁褓，孩子的真愛(ài)恰似一朵金色花一直守候母親。母愛(ài)從一《開(kāi)始》就存在了，被當作心愿藏起來(lái)，存在于孩童時(shí)代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望與愛(ài)情里，活在生命里，緊緊樓在胸前。而真愛(ài)則讓孩子化作《商人》，帶給母親所有美好的金色，或是化作渡船人不離不棄。

　　在愛(ài)的滋潤下，生之希望也就誕生了。

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