讀書(shū)筆記摘抄
當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的讀書(shū)筆記摘抄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書(shū)筆記摘抄1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)貧窮的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇。也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。
而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴和真愛(ài)。
在當今社會(huì )，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的`正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)
小說(shuō)概述
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國十九世紀著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平”的寫(xiě)照，是一部具有自傳色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗寧夫人構成那個(gè)時(shí)代英國婦女最高榮譽(yù)的完美的三位一體。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本“旋律”：
1、富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神。
2、對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。
【主題】
通過(guò)對孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠傾訴呼號和責難，一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。
小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)。愛(ài)的成長(cháng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了主人的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅持著(zhù)自己的信念，執著(zhù)自己的理想與追求。
讀書(shū)筆記摘抄2
魯迅先生，他的名字可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語(yǔ)文書(shū)上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”。提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子�！�，因此心中始終存著(zhù)對魯迅先生的敬畏之心。
普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會(huì )的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說(shuō)了多少人不敢說(shuō)的話(huà)。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書(shū)寫(xiě)兒時(shí)的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的`，是有血有肉的。魯迅先生描寫(xiě)人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫(xiě)“優(yōu)點(diǎn)”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書(shū)中，以最本真的姿態(tài)大方地展現在讀者面前。例如“長(cháng)媽媽”——一個(gè)守舊的婦女。平時(shí)喜歡切切察察，睡覺(jué)擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節。讀的過(guò)程中，自己的心情也隨著(zhù)魯迅先生的回憶活泛起來(lái)。到后面長(cháng)媽媽為“我”買(mǎi)“三哼經(jīng)”（山海經(jīng)），我也與魯迅先生一起，因為這個(gè)心地純樸的長(cháng)媽媽小小地感動(dòng)了一把。
黃昏，夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細細地端詳，此時(shí)落花早已喪失清晨時(shí)的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無(wú)的殘香，勾起塵封已久的記憶。再轉身，交付給每一個(gè)活在當下的人。
“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚時(shí)分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩(shī)意的名字正是魯迅先生取的。
在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時(shí)柔和了許多。這樣一個(gè)看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來(lái)孩童時(shí)期也同普通人一樣，天性愛(ài)玩，時(shí)常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥(niǎo)蟲(chóng)為友。
魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。
讀書(shū)筆記摘抄3
看了簡(jiǎn)愛(ài)之后，我慢慢覺(jué)得，一個(gè)心靈契合的人比全部虛榮和狂喜都重要�；蛟S羅切斯特先生和愛(ài)小姐并不完善，沒(méi)有流暢的面部線(xiàn)條，沒(méi)有白皙的膚色或者紅潤的臉蛋，表情不是嚴格就是淡然，看起來(lái)也不討喜，但是他們心中對愛(ài)的熱切，是無(wú)人可比的。
我經(jīng)常想象在某個(gè)深秋的夜晚，羅切斯特強壯的手臂會(huì )緊緊摟著(zhù)簡(jiǎn)的腰際，那是由于在那場(chǎng)可怕的`事故中后他失去了視力，更是由于失而復得的喜悅，令他更加珍惜�；蛟S年齡和階層會(huì )成為鴻溝，但愛(ài)從來(lái)不分等級，在世俗人眼中羅切斯特猶如父親的嚴格粗闊形象會(huì )讓人覺(jué)得和簡(jiǎn)的愛(ài)情來(lái)得不合時(shí)宜，但是只有他們兩個(gè)人自己明白，那真真實(shí)切是丘比特的祝愿使他們陷入柔情。
或許在羅切斯特先生漸漸恢復視力的那些日子，他曾在夜里借著(zhù)燭光細看簡(jiǎn)熟睡的臉龐，不難想象他雕塑般一板一眼的臉上洋溢著(zhù)的柔情該是如何令人動(dòng)容，或許他心里始終有著(zhù)一絲希望，這就是為何在陷入黑暗之后他照舊需要在屋內點(diǎn)燃燭光“照明”。簡(jiǎn)從小失去被愛(ài)的“資格”，羅切斯特自年輕時(shí)就被迫陷入舊社會(huì )的圈套里去，這兩者之所以在外人面前不夠“好看”，或許是由于粗曠和蒼白是他們的愛(ài)護色，但我相信羅切斯特先生溫順的目光和簡(jiǎn)紅潤的臉頰也是他們最真實(shí)的本色，這個(gè)世上許多人都很契合，或許利益使然，或許門(mén)當戶(hù)對，也許一時(shí)甜美，再或由于好看的面容而賞心悅目.....但這些都不是永駐的真意，契合的靈魂和相通的心境才是人間此般難得的真情。猶如故事中的愛(ài)情，若愛(ài)德華是古銅色的火神，簡(jiǎn).愛(ài)就是透白的精靈——在精靈冰涼透亮的身軀里，透露著(zhù)靠近炙熱的渴望，而當精靈靠近火神時(shí)，火苗的光影便會(huì )將精靈照亮成火紅色，使精靈慘白的臉蛋上染上紅暈。這個(gè)世界還不完善，但由于人性的存在照舊有許多美妙的東西，或許一些不行多得的友情、親情和愛(ài)情，是人性光芒存在于人間的另一種勝似于神跡的事情。
讀書(shū)筆記摘抄4
這本書(shū)分別從把握教學(xué)內容、把握教學(xué)形式兩方面出發(fā)，甄選教師們的經(jīng)典教學(xué)設計指導下的課堂教學(xué)為案例，并針對案例進(jìn)行了教學(xué)延伸，結合現代教育理論加以分析和說(shuō)明實(shí)現高效教學(xué)的策略和途徑，為提高教學(xué)質(zhì)量打下基礎。這些藝術(shù)和方法對于我們每一個(gè)一線(xiàn)的教師來(lái)說(shuō)，都有一定的借鑒作用。它能使學(xué)生更加興致勃勃的參與到教學(xué)中來(lái)，使教學(xué)更加高效。其中提到的孫振教授對《濟南的秋天》的文本解讀讓我佩服教學(xué)之美；對錢(qián)理群教授在《雷雨》中的注解深深感嘆教學(xué)的內涵之深；特別對作者提出的“引”、“問(wèn)”、“比”、“動(dòng)”、“趣”五字教學(xué)形式分析感到收獲頗豐，同時(shí)感受到教學(xué)之靈動(dòng)。
首先，課堂的魅力來(lái)源于教師豐富厚重的文化知識底蘊。
老師必須要有淵博的知識。要想給學(xué)生一杯水，老師就必須有一桶水，這是上學(xué)和工作中聽(tīng)的最多的一句話(huà)。這句話(huà)就告訴我們：作為一名老師，就必須注意知識的積累和文化的積淀。傳道授業(yè)解惑是我們每個(gè)老師的的份內工作。當學(xué)生在學(xué)習中、生活中有了困難，有了問(wèn)題，需要老師幫助解決的時(shí)候，如果此時(shí)的老師表現出的是茫然不知所措，學(xué)生會(huì )怎么看待？反過(guò)來(lái)，如果老師寥寥數語(yǔ)、簡(jiǎn)單的一指一點(diǎn)，在學(xué)生看來(lái)復雜的問(wèn)題已被老師迎刃而解，學(xué)生什么感想？除了佩服還能是什么！平時(shí)與學(xué)生聊天中，你都能站在一定的高度，把學(xué)生的問(wèn)題放在科學(xué)、專(zhuān)業(yè)的層面給學(xué)生以正確指導，學(xué)生會(huì )怎么看待你？學(xué)生問(wèn)了你一個(gè)超出你專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題，而你跟他解釋的頭頭是道，他會(huì )怎么審視你？他會(huì )為你所擁有的淵博的學(xué)識而折服，并且會(huì )產(chǎn)生一種向你學(xué)習，以你為榜樣的沖動(dòng)！這不就是你的魅力嗎？
其次，課堂的魅力來(lái)源于教師高超的教育教學(xué)技能。
一名老師，必須掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。何謂先進(jìn)？就是最適合于學(xué)生，最適合于每一位學(xué)生的方法。課堂上，如果學(xué)生一個(gè)個(gè)都沉浸在你為他們創(chuàng )設的情景當中—— 他們認真地聆聽(tīng)著(zhù)你的每一句話(huà)，感受著(zhù)你的情感變化，思考著(zhù)你的每一個(gè)精心設置的問(wèn)題，就好像一個(gè)人自由的漂浮于海面之上，是那樣的`自然，那樣的愜意！下課后，他能夠回味剛才的課堂！你還怕自己沒(méi)有魅力？課堂上吸引他們的，正是你高超的技能，正是你的教學(xué)魅力！
再次，課堂的魅力來(lái)源于教師自身的風(fēng)格魅力。
有魅力的老師應該具有自己的思想和個(gè)性，學(xué)生認為有思想個(gè)性的老師與眾不同，對你往往會(huì )信任甚至尊崇。老師應該思想深刻靈活，觀(guān)念新不刻板，幽默風(fēng)趣。這樣的教師，處理教材才會(huì )靈活大膽，感染力強，容易吸引學(xué)生。教師不僅教書(shū)，還要育人，老師向學(xué)生傳播的不僅僅是知識，更應該是人世間的真、善、美，應該是進(jìn)步、文明、正義的道德品質(zhì)。要給學(xué)生這些道德品質(zhì)的影響，教師必須具有良好的道德情操。作為語(yǔ)文教師，我們應該在教學(xué)過(guò)程中從多方面滲透良好的品德教育， 積極調動(dòng)學(xué)生的內心情感， 引導他們細細品味， 深刻領(lǐng)悟每一篇文章的思想教育內容， 使他們在潛移默化中受到感染、啟發(fā)和教育。
借用書(shū)中的話(huà)：每一節課都是我們的作品，這作品承載了我們的夢(mèng)想、勇氣和力量。
讀書(shū)筆記摘抄5
1. 簡(jiǎn)而言之，風(fēng)暴一過(guò)，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒(méi)的恐懼也消失了我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。
2. 這樣，小艇半劃著(zhù)，伴隨浪逐流，逐漸向北方的岸邊飄去最后靠近了溫特頓岬角。
3. 槍聲一響，不論在岸邊或山里的群獸漫山遍野地狂呼怒吼起來(lái)，那種情景，真令人毛骨悚然。
4. 當他兩腳落到地面上時(shí)，我仿佛覺(jué)得大地都震動(dòng)了，就像地震發(fā)生時(shí)一樣。
5. 更是我驚恐的是，他全身似乎在燃燒，空中火光熠熠。
6. 最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，鼻子湊上去聞那燒焦的煙味。
7.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來(lái)不幸的命運。
8.我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
9.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
10.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
11.我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。
12.看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們!
13.這里地上結滿(mǎn)了許多瓜類(lèi)，樹(shù)上掛滿(mǎn)了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著(zhù)果園的`斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿(mǎn)了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭辯的主人。
14.不料忽然有一個(gè)聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦?”我從萬(wàn)分驚疑中醒來(lái)，定眼一看，原來(lái)是“波兒”在叫我，使我分外高興�！安▋骸弊炖锬切⿴c(diǎn)憂(yōu)傷調子的話(huà)都是我平時(shí)教它的�，F在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復著(zhù)那些它并不太懂的話(huà)語(yǔ)，使人倍感親切和溫暖。
15.你們要是看到我用飯的情景，一定會(huì )羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個(gè)人高高坐在上面�！安▋骸狈路鹗俏业膶櫝�，只有它才有權跟我說(shuō)話(huà)，我那只狗仿佛是一位又老又忠實(shí)的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無(wú)上的權威，可是實(shí)際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時(shí)我把自己打量一下，也不禁會(huì )啞然失笑。
16. 這時(shí)，風(fēng)暴來(lái)勢大的可怕，我看到，連水手們的臉上也顯現出驚恐的神色。
讀書(shū)筆記摘抄6
1、很多我們以為一輩子都不會(huì )忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
2、心里的苦，誰(shuí)也不會(huì )懂得，在微笑的背后有說(shuō)不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺(jué)的滑落在臉頰，有的人卻永遠也不會(huì )重現，而記憶里的畫(huà)面卻一幕幕重現在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味！偽裝的外表，內心的疼痛，卻無(wú)法掩飾眼里的悲傷！
3、要求人家做的，應該是他們力所能及的。權威首先建立在理性的基礎上。
4、你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的`動(dòng)力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動(dòng)的畫(huà)筆，重重的去描繪。你會(huì )遇到很多困難，同時(shí)要會(huì )總結經(jīng)驗，培養自己的信心。
5、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì )覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。
6、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現我們再也無(wú)法回到那美好的地方去了。當我們開(kāi)始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開(kāi)始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。
7、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看得見(jiàn)的。
8、一旦你馴服了什么，就要對她負責，永遠的負責。
9、無(wú)論何地都可以審判自己。
10、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影；有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢(qián)的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡飯，卻享受著(zhù)笑語(yǔ)歡歌。
11、這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。（《歐·亨利短篇小說(shuō)選》）
12、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著(zhù)一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著(zhù)心中不滅的夢(mèng)魂。滿(mǎn)眼憂(yōu)傷的風(fēng)塵，在你走過(guò)的浸滿(mǎn)離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
13、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會(huì )通過(guò)自己讓我的人生更加精彩，更加美好！
14、所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數的人記得。
15、語(yǔ)言是誤解的源頭
16、若有人愛(ài)上了開(kāi)在億萬(wàn)星星上的一株花，那么看著(zhù)星星就足以使他感到幸福。他對自己說(shuō)：“我的那朵花就在其中某處……”但是羊若吃掉了花，對他來(lái)說(shuō)，仿佛所有的星星一下子全都消失了！這難道也不重要嗎！
17、總有一天我會(huì )從你身邊默默地走開(kāi)，不帶任何聲響、我錯過(guò)了很多，我總是一個(gè)人難過(guò)。
18、花兒弱不禁風(fēng)，淳樸可愛(ài)，總是盡力自保而已，以為長(cháng)了刺就不可一世……
19、所謂的死胡同不過(guò)是一條街的拐角，走出這個(gè)拐角，又是一片海闊天空了。
20、青春已經(jīng)蘇醒，夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天，朝著(zhù)既定的目標努力，就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想。＂吾令羲和弭節而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。＂
21、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里，被我們遺忘了。
22、只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常�？梢杂鲆�(jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣，誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著(zhù)墻壁，陰森森地站著(zhù)；那才真真是“碰壁”。
23、我也不大知道該說(shuō)些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思，怎么跟他走得更近些。淚水的國度是多么神秘��！
讀書(shū)筆記摘抄7
《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一本小說(shuō)集。他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國人，便棄醫從文，寫(xiě)了許多著(zhù)名小說(shuō)，并收集在《吶喊》里。接下來(lái)小編給你整理了魯迅吶喊讀書(shū)心得，歡迎大家的閱讀�！秴群啊肥杖肓唆斞赶壬�1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國社會(huì )被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛(ài)國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內涵，及意蘊均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著(zhù)魯迅獨特的個(gè)性，具有極強的藝術(shù)魅力。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經(jīng)過(guò)和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺的.醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，1906年中止學(xué)醫，回東京準備從事文藝運動(dòng)。是一次課堂上看畫(huà)片的經(jīng)歷使他棄醫從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì )見(jiàn)我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
當陳獨秀等創(chuàng )辦《新青年》，鼓吹新文化運動(dòng)，魯迅最初態(tài)度并不積極，是可以理解的。毫無(wú)疑問(wèn)，這“絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀”的絕望是屬于魯迅自己的。魯迅稱(chēng)之為“確信”�！按_信”這個(gè)詞兒可不是隨便用的。意思是說(shuō)，魯迅對“鐵屋子萬(wàn)難破毀”這一認識是從不懷疑，一以貫之的。1925年，他在《娜拉走后怎樣》里還談到：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他�！�
讀書(shū)筆記摘抄8
●心有明燈，便不會(huì )迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些暖和的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿(mǎn)樹(shù)桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿(mǎn)階是香囊佩瑤，滿(mǎn)階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著(zhù)高貴，尊嚴、善良、理想和追求……這都是些漂亮的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。（《心有明燈》）
●蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)蘇醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）
●成熟是一種明亮而不耀眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）
●綠，是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉，里面蕩漾著(zhù)幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總適宜的西湖，引得無(wú)數文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以舒適輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂(lè )章給人的或許就是對生存、生活、生命的思考。（《綠的樂(lè )章》）
●帶著(zhù)一顆快樂(lè )的心，你會(huì )處處感到快樂(lè )；帶著(zhù)一顆寬厚的心，你會(huì )處處感到溫暖。人生難免碰到傷害，只要勇敢、剛強地面對，它就會(huì )成為難得的財富。心不設防，天寬地長(cháng)。（《心不設防》）
●一只青鳥(niǎo)歡呼著(zhù)從窗前擦過(guò)，將音樂(lè )從天堂帶來(lái)，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長(cháng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(cháng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚州；醉酒入長(cháng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬(wàn)里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而來(lái)，飛流直下，豪情萬(wàn)丈，仗詩(shī)行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫(huà)卷。（《生命是一種責任》）
●熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？因為熱愛(ài)，我們心存感激，因為熱愛(ài)，我們滿(mǎn)懷憂(yōu)憤；因為熱愛(ài)，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛(ài)，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認認真真地活著(zhù)，活著(zhù)又何嘗不是熱愛(ài)！《熱愛(ài)生活》
●沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因為滿(mǎn)坡掩埋著(zhù)登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著(zhù)舟楫的殘��；登月是偉大的，因為有挑戰者號的殞落，人生是偉大的，因為有白發(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。古希臘傍海而居，無(wú)數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
●牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬(wàn)條河，后浪推著(zhù)前浪向著(zhù)同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹翱翔的，可能是它尋覓著(zhù)的一個(gè)瞬間目標，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復一日，年復一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠的藍天。
驅走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅走整個(gè)世界黑暗的.，則必定是那普照人間的太陽(yáng)�！镀鞄谩�
●美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的斷想》）
●掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長(cháng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的崎嶇坎坷。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒(méi)齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——如果記憶可以移植》）
讀書(shū)筆記摘抄9
讀書(shū)感悟：《史蒂夫·喬布斯傳》是史蒂夫·喬布斯唯一授權的官方傳記，是我非常欣賞的敬佩一個(gè)企業(yè)CEO，他創(chuàng )造了蘋(píng)果的輝煌，并將蘋(píng)果公司從困境中帶出來(lái)，是非常了不起的。
喬布斯傳讀書(shū)筆記好詞摘抄：
卓越、平庸、樂(lè )善好施、超凡脫俗、告誡、獨樹(shù)一幟、誓不罷休、坦露、一覽無(wú)余、無(wú)知者無(wú)謂、厚顏無(wú)恥、灌輸、人云亦云、一無(wú)所有
喬布斯傳讀書(shū)筆記好句摘抄：
1、偉大的藝術(shù)品不必追隨潮流，他本身就能引領(lǐng)潮流。
2、想象一下在海浪的最前端沖浪是什么感覺(jué)，一定很興奮刺激吧；再想象一下在浪的末尾學(xué)狗刨游泳，一點(diǎn)意思都沒(méi)有。
3、你必須對你所做的事充滿(mǎn)激情，否則，你就沒(méi)辦法堅持下去。
4、記住自己終會(huì )死去，是我所知最好的方式，避免陷入認為自己會(huì )失去什么的陷阱。你已是一無(wú)所有，沒(méi)有理由不追隨內心。
5、專(zhuān)注和簡(jiǎn)單一直是我的'秘訣之一。簡(jiǎn)單可能比復雜更難做到：你必須努力理清思路，從而使其變得簡(jiǎn)單。但最終這是值得的，因為一旦你做到了，便可以創(chuàng )造奇跡。
6、二十年前的我們，彼此相知甚淺；我們隨心而動(dòng)，隨意而行。你讓我目眩神迷，如入云端。當我們在阿瓦尼舉行婚禮時(shí)，雪花漫天飛舞。時(shí)光荏苒，歲月如梭，孩子們的降生，那些美好的時(shí)光，那些艱難的時(shí)刻，仍歷歷在目，而我們卻未曾經(jīng)歷不堪的年華；我們彼此的真愛(ài)和尊重在歲月里沉淀發(fā)酵，與時(shí)俱濃；我們一起經(jīng)歷諸多風(fēng)雨，閱盡世間滄桑。20年后，舊地重游，我們更蒼老了，更睿智了，歲月的印記也在我們的臉上和心中留下皺褶。我們終于明白，生命中的那些快樂(lè )、痛苦、秘密和奇跡意味著(zhù)什么，正因如此，我們依然攜手共度。而身在云端的我，雙腳一如既往，從未踏回世間。
7、你裝的好像自己掌控了一切，別人就會(huì )以為你真的掌控了一切。
8、活著(zhù)就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎？
9、在你生命的最初30年中，你養成習慣；在你生命的最后30年中，你的習慣決定了你。
10、畢加索不是說(shuō)過(guò)么，好的藝術(shù)家只是照抄，而偉大的藝術(shù)家竊取靈感。在竊取偉大靈感這一方面，我們一直是厚顏無(wú)恥的。
讀書(shū)筆記摘抄10
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統小說(shuō)中以溫順漂亮的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女子與不公正的命運抗爭的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛(ài)她并領(lǐng)養她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世，便過(guò)著(zhù)寄人籬下、任人驅使的凄慘生活，飽嘗了人情冷暖、炙手可熱的苦痛。為了躲避?chē)揽岬默F實(shí)，她把自己的感情寄予在她酷愛(ài)的書(shū)和大自然上。書(shū)豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說(shuō)中，簡(jiǎn)·愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛(ài)情曲折，使簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特得到了充足的表達。當簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清晰地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門(mén)，非常富有，是英國上層社會(huì )的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭老師，但是，她沒(méi)有因此而氣餒，而自暴自棄，她英勇地向自己、向羅切斯特成認了對他的感情。在結婚儀式上，她才明白羅切斯特已經(jīng)結過(guò)婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊重、合法、純凈，她不顧羅切斯特的一再請求，強忍內心的'巨大傷痛，毅然決然地離開(kāi)了羅切斯特，遁入無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。
在金錢(qián)面前，她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)分，她立刻就把大部分的遺產(chǎn)轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢(qián)更為重要。
簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不漂亮，但富有挑戰和抗爭的獨特，使她充滿(mǎn)了魅力。她聰慧好學(xué)，自尊自愛(ài)，盡管社會(huì )地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在面前，人人公平。她為爭取公平地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時(shí)分起，她便敢于向欺壓她的人對抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些侮辱她的人膽戰心驚。
在愛(ài)情方面，她從不奴顏媚骨，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì )的庸俗之輩。她的頭腦一直是蘇醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護公正、維護個(gè)人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏(yíng)得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì )里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最寵愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
讀書(shū)筆記摘抄11
本文講述了公爵聶赫留朵夫在一次法庭陪審時(shí)看到犯人之一正是姑媽家的養女卡秋莎，淪為x女，等待流放。他認為是自己的行為使起墮落，以至于是他淪落到如今這個(gè)地步。因此他精神的自己蘇醒，想方設法去幫助她，同時(shí)在幫助她的過(guò)程中也幫助了那些被陷害的無(wú)辜的人，到最后甚至放棄自己的財產(chǎn)陪她一起去西伯利亞。
這期間講了當時(shí)社會(huì )的黑暗，人民被欺壓的種種不平。法律只保護貴族的利益，人們處于水深火熱之中。人情冷暖，昏庸黑暗。在那個(gè)引人墮落的罪魁禍首是什么？那就是當時(shí)統治的階級對于人民的壓迫，官官相護，那些人只一味追求金錢(qián)權力美色，卻泯滅了自己的良知，做出如此罪惡的事。就連善良的獄長(cháng)因為長(cháng)期處于當時(shí)的社會(huì )背景而無(wú)情地殘害著(zhù)真正有罪或原本無(wú)辜的人。通過(guò)聶赫留朵夫的'視角，以及他對自己的自我救贖，我們看到當時(shí)的社會(huì )的慘無(wú)人道，甚至可以用慘絕人寰來(lái)形容。而現如今，在中國社會(huì )中，不也到處是如法庭審官的這一號人物嗎？自古以來(lái)，凡是一旦存在了利益關(guān)系，都是沒(méi)有好結果的。在中國五千年的封建王朝中沒(méi)有一個(gè)是長(cháng)久的，也許剛開(kāi)始可能是執政愛(ài)民的，但是因為王位世襲制的緣故，隨著(zhù)時(shí)間的推移這種弊端就越來(lái)越顯露出來(lái)�；实蹚男【褪窃趦�(yōu)越的環(huán)境長(cháng)大不知道外面的疾苦，只知道紙醉金迷，昏庸和腐朽在這種環(huán)境下逐漸滋生�，F如今的中國依然還充滿(mǎn)著(zhù)這些權勢，最近從報紙上看到明目張膽的肆意妄為的搶劫，敲詐。而這種事為什么會(huì )如此猖狂？還不是因為做官的包庇這些嗎？這些人不但不為百姓謀福利，創(chuàng )和諧，還縱容這種罪行，熟視無(wú)睹。你們不想想這些事是損人不利己的事嗎？如果槍殺在街頭的無(wú)辜路人是你的兒女或父母，你作何感想？你還會(huì )笑著(zhù)說(shuō)他們命該如此嗎？同時(shí)，我覺(jué)得中國的教育體制還是不夠完善，現在教育已經(jīng)成為一件商品了，只要支付得起就能讀好的學(xué)校，可是，那些山里的孩子條件如此貧乏，考的卻是很好。他們能上好的大學(xué)，但是卻不能上得起大學(xué)，只能放棄自己的夢(mèng)想，放棄自己的前途。有誰(shuí)過(guò)問(wèn)他們的生活處境？有誰(shuí)去伸手幫助他們？又有誰(shuí)知道這些人付出的艱辛最后都是白費力氣？寥寥無(wú)幾。但我們看到別人受到資助時(shí)，也許對他感到很欣慰，可是這些人也只是少數的，還有他們背后的許許多多不曾被人看到過(guò)的人卻依然很痛苦的過(guò)活。一切都是不公平的，殘疾人就會(huì )受歧視，可是他們做事哪里比正常人差；窮人就得受嘲笑，可是他們比那些富二代更加堅強。因此，不要小瞧那些條件比自己差的人，因為你沒(méi)資格。他們也會(huì )看不起你，有著(zhù)優(yōu)越的條件卻沒(méi)有好好利用，糟蹋自己，以為這是刺激而潮流。如果世人把墮落作為一種享受，那他還有什么事做不出來(lái)，不敢做出來(lái)呢？。金錢(qián)，權勢，也只是引人墮落的因素。一切也得靠自己，正如書(shū)中的公爵在見(jiàn)證了一場(chǎng)場(chǎng)不公正的場(chǎng)景后，靈魂蘇醒了，回歸到正途�，F如今，人民也開(kāi)始麻木了。當時(shí)社會(huì )還會(huì )懂得反抗，而如今人們卻迫切需要這種權勢。但別人的權勢勝于自己時(shí)，自己沒(méi)有忿恨，反而心生羨慕。沒(méi)有把這種不公看作是一種犯罪，反而是一種榮耀。只要自己能夠借助這種權勢達到自己的目的，將原本比自己有實(shí)力的人埋葬在自己權勢的墳墓，只要達到自己的目的，無(wú)論怎么不擇手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能?chē)@息著(zhù)自己的命運。
世人需要復活，要明白自己做的事是如此不義。讓精神的自己得勝，戰勝的自己。讓那些野蠻都成為過(guò)去。社會(huì )要變干凈，不再充斥著(zhù)陰謀。中國不會(huì )強大，因為人們開(kāi)始敗壞。社會(huì )也在不知不覺(jué)中分出階級。如錦繡與短褐，珍饈與地瓜。人們?yōu)榱诉@些虛空的事物而執著(zhù)追求，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空��！其實(shí)真正寶貴的不是金錢(qián)，而是自己的良知。人活著(zhù)只是為了權勢，那么這人是多么悲哀。這種唯物主義者永遠不知道何為幸福，或者說(shuō)何為真正的幸福。世上不缺少謝列寧這種放棄夢(mèng)想，一味求全的副檢察官，而是缺少聶赫留朵夫這種放棄權勢的公爵和瑪絲洛娃這種從良的x女。
讀書(shū)筆記摘抄12
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是我很久從前看的了。最近又看了一遍，要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感受最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)分的可憐遭受，她少年時(shí)的堅韌。
我在看見(jiàn)她舅母對待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺侮，我的眼睛不由得一酸，心也有些痛苦。之后又再次捫心自問(wèn)：“假如我是簡(jiǎn)我能堅持么？我能像簡(jiǎn)那樣長(cháng)大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì )。由于從小我的環(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的珍寶下長(cháng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦，受過(guò)累。
之后，在一位善意的女仆的幫忙下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)努力的學(xué)習，她也學(xué)得很快。沒(méi)有埋怨過(guò)，只有感覺(jué)有些許的寬慰，不知是不是由于在她舅母家的苦痛日子讓她感覺(jué)如今的.生活反而很好。
我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì )放下書(shū)悄悄地想著(zhù)：簡(jiǎn)她真的好厲害!在閱歷了那么不公正的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著(zhù)心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，考過(guò)之后，她從中成長(cháng)，她的心靈更加的漂亮，而不是變的扭曲。這或許就是簡(jiǎn)的頑強表達吧~若她就會(huì )變成不思進(jìn)取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)分回到他的身邊，照料她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。
簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅韌，執著(zhù)的混合體。當然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅韌，怎么面對如今這個(gè)冗雜多變的世界？這個(gè)社會(huì )市場(chǎng)是不公正的，這就需要我們頑強的去面對。你若不堅韌，我想在如今這個(gè)社會(huì )你會(huì )過(guò)得很苦痛。面對危險，我們需要英勇。然而面對困難，我們不但要英勇還要堅韌!
對于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有，從小就始終走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒(méi)有，有的只是一些小石子，或許會(huì )扎到我們，有些硌腳�？墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了~。如今我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦，所以遇到一點(diǎn)挫折就會(huì )大叫!如今我們路上的大石頭被大人當心的搬走，那我們以后呢？莫非還要讓父母來(lái)么？這不行能!!因此，我們必需要學(xué)會(huì )堅韌，面對挫折困難都堅持下來(lái)。堅韌的面對今后的人生!
讀書(shū)筆記摘抄13
選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》
點(diǎn)評：行者經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦保師父上西天取經(jīng)，半路卻被師父趕走，確實(shí)讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。
摘抄：長(cháng)老獨坐林中，十分悶倦。只得強打精神，跳將起來(lái)，把行李攢在一處，將馬拴在樹(shù)上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權為散悶。
讀書(shū)筆記摘抄14
格列佛游記是通過(guò)一位船長(cháng)的離奇經(jīng)歷來(lái)講述18世界前期英國的社會(huì )面貌和社會(huì )狀況，讓我們看到了統治階級的暴虐行徑和黑暗的社會(huì )制度，深受奴役剝削的底層百姓生活在壓迫當中，這個(gè)世界的一切罪惡將由舉起屠刀的人自己承擔，內疚和愧疚一輩子。
讀了這個(gè)故事，讓我深感生活在這個(gè)和平社會(huì )和過(guò)度的幸運，沒(méi)有經(jīng)受戰火帶來(lái)的`災難，也讓我們擁有平等和自由，這是多么美好的和幸福的。但是通過(guò)《格列佛游記》這本書(shū)的文字，讓我也看到了生活的艱難和歷史進(jìn)程中黑暗的一面，總之，珍惜今天！
讀書(shū)筆記摘抄15
《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日記》，迄于1922年的《社戲》。作品的選材，"多采自病態(tài)的社會(huì )的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。"當時(shí)的魯迅認為最須急切地療救的，是人的"病態(tài)"的靈魂。
序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò )，同時(shí)對游蕩在當時(shí)背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里，"醫病"的問(wèn)題，成為作者用于表述過(guò)去的一個(gè)基本線(xiàn)索。首先是為父親買(mǎi)藥醫病，結果，"我的父親終于日復一日的亡故了"。接著(zhù)是上日本的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫，決心"求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。"但作者看到的"一樣是強壯的體格，而顯示麻木的神情"的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉化的進(jìn)程，對作者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。同時(shí)，從藝術(shù)表現上，作者思想的這種轉化，又僅僅是通過(guò)并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來(lái)實(shí)現的，這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術(shù)表現力。
在這篇序文里，作者并沒(méi)有回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文，作品又恰當地提示了他所以要作小說(shuō)的緣由："鐵屋子"作為作者對傳統中國社會(huì )的象征，它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時(shí)也昭示了作者要領(lǐng)著(zhù)國人從精神上走出它的決心。于是，"吶喊"就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看，也明顯地保留著(zhù)作者于"五四"高潮時(shí)期，在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。這篇序文的寫(xiě)作特點(diǎn)，突出地體現出作者的用筆素樸、簡(jiǎn)括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應;同時(shí)作者的素樸、簡(jiǎn)括，并不意味著(zhù)作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時(shí)，總是把他的得寸進(jìn)尺觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡(jiǎn)括深思的藝術(shù)個(gè)性和憂(yōu)憤深廣的思想，給讀者帶來(lái)深層次的思索。
然而《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經(jīng)過(guò)和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，1906年中止學(xué)醫，回東京準備從事文藝運動(dòng)。是一次課堂上看畫(huà)片的經(jīng)歷使他棄醫從文的。他回憶道：'有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì )見(jiàn)我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據解說(shuō)，綁著(zhù)的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著(zhù)的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。'他'便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動(dòng)了。'
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說(shuō)投稿到《新青年》的經(jīng)過(guò)。他曾問(wèn)辦《新青年》的朋友：'假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的.少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?'那人答道：'然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。'于是他便寫(xiě)了《狂人日記》，此后還陸續推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒'鐵屋'中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱(chēng)，他說(shuō)：'在我自己，本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀�。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及�?但既然是吶喊，則當然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因為那時(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國社會(huì )被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛(ài)國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內涵，及意蘊均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著(zhù)魯迅獨特的個(gè)性，具有極強的藝術(shù)魅力。
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