(優(yōu)秀)王羲之書(shū)法的故事[必備]14篇
王羲之書(shū)法的故事[必備]1
王羲之(303-361),字逸少,號澹齋,祖籍瑯邪監沂(今山東臨沂),后遷會(huì )稽,晚年隱居剡縣金庭。
擅書(shū)法,世稱(chēng)“書(shū)圣”。王歷任秘書(shū)郞、寧遠將軍、江州刺史。
后為會(huì )稽內史,領(lǐng)右將軍,人稱(chēng)“王右軍”。永和十一年(355年)三月稱(chēng)病棄官,攜子操之由會(huì )稽蕺山徙居金庭。
建書(shū)樓,植桑果,教子弟,賦詩(shī)文,作書(shū)畫(huà),以放鵝弋釣為娛。且與許詢(xún)、支遁諸名士,遍游剡地山水。
自王定居金庭后,書(shū)法興起。其后裔多擅書(shū)畫(huà),作品掛滿(mǎn)廳堂、書(shū)房,人稱(chēng)“華院畫(huà)堂”。
后人定村名為“華堂”,沿稱(chēng)至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。
嵊西獨秀山為王羲之讀書(shū)處,山上觀(guān)音殿懸有“右軍舊游地”匾額;山麓建桃源鄉鄉主廟,奉王右軍為鄉主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊東的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等,均為王游憩之地,至今尚有遺跡可尋。
東晉升平五年(361年),王卒葬于金庭瀑布山(又稱(chēng)紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀(guān),遺址猶存。梁大同年間(535-546年),嗣孫建右軍祠于墓前,并于觀(guān)旁建書(shū)樓、墨池,唐裴通撰有《金庭觀(guān)晉右軍書(shū)樓墨池記》。
隋大業(yè)七年(611年),其七世孫智永和尚囑徒尚杲(吳興永欣寺少門(mén)),專(zhuān)誠赴金庭祭掃,并撰有《瀑布山展墓記》,立碑墓前。明永樂(lè )年間,張推官樹(shù)碑墓右。
弘治十五年(1502年),重建“晉王右軍墓”石碑,今尚存。清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孫秀清于金庭觀(guān)左建“晉王右軍墓道”牌坊,現尚完好。
說(shuō)到對鵝的喜愛(ài),比較突出的,要算晉代大書(shū)法家王羲之了。這里就有一段故事:據說(shuō),品性高潔的王羲之對做官沒(méi)有多大興趣,就離開(kāi)嘈雜煩悶的京城,來(lái)到了風(fēng)景宜人的江南,他在紹興一帶居住時(shí),經(jīng)常漫步在水鄉澤國,觀(guān)察群鵝。
一只又一只的鵝啊,羽毛整潔美麗,體態(tài)雍容華貴。它們有的浮游,有的高歌,有的嬉戲。
……·他入迷地看啊,看啊,有時(shí)竟忘了回家吃飯。有一天,他驚喜地發(fā)現,有只鵝長(cháng)得不同尋常,它的羽毛象雪一樣白,頂冠象寶石一樣紅,尤其是叫聲分外悅耳動(dòng)聽(tīng),他非常喜愛(ài),立即派人到附近去打聽(tīng),想把這只鵝買(mǎi)下來(lái),就是多出一倍的錢(qián),也在所不惜。
一了解,原來(lái)鵝的主人是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人,老人家身邊沒(méi)有什么親人,只有這只白鵝做伴。她雖然家里很窮,這只鵝卻怎么也舍不得。
王羲之知道了這些情況后,完全體諒老人的心情,表示不買(mǎi)這只寶貴的鵝了。為了進(jìn)一觀(guān)察,他決定登門(mén)拜訪(fǎng)。
再說(shuō)這位老婦人,當她聽(tīng)說(shuō)是書(shū)法家王羲之要到她家來(lái)參觀(guān)時(shí),高興極了,可是拿什么來(lái)招待貴客呢?老人家正在犯愁,忽然院子里響起了“哦——啊——”的叫聲。噢,有了,為了招待客人,老人就把心愛(ài)的白鵝殺了,做了一道美味的菜肴,等待王羲之的到來(lái)。
不一會(huì )兒,王羲之邁著(zhù)匆匆的步伐走進(jìn)這簡(jiǎn)陋的茅屋。當他了解到熱情慷慨的主人把僅有的一只心愛(ài)之物拿來(lái)待客時(shí),眼睛濕潤了:他為這只鵝的死感到可惜,更為主人的盛情所感動(dòng)……于是,他要人找來(lái)墨筆,在隨手帶來(lái)的`六角竹扇上揮毫寫(xiě)字,遞與老婦人,囑咐說(shuō):“老人家,我沒(méi)什么感謝您的,請把這個(gè)扇子拿到市上,賣(mài)上一百錢(qián),用來(lái)貼補生計吧!
老人推辭不要,羲之深情地說(shuō):這是我孝敬你老人家的一點(diǎn)心意!王羲之寫(xiě)字換鵝王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過(guò)刺史,當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。
據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。
當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。
集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。
不過(guò)我有一個(gè)要。
王羲之書(shū)法的故事[必備]2
王羲之的書(shū)法是非常的出名的,而他的書(shū)法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱(chēng)道。
王羲之行書(shū)中最有代表性的是《蘭亭序》,被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。公元353年,即晉穆帝永和九年,王羲之與一群文人雅士會(huì )于紹興蘭亭,飲酒賦詩(shī)中趁興寫(xiě)下《蘭亭序》。全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,氣韻生動(dòng),被歷代學(xué)書(shū)者奉為學(xué)習行書(shū)的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶,命人摹臨了許多副本分賜給近臣,最后成了他的'殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本,叫《神龍本蘭亭》。因為鉤摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良的臨本,則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。
《蘭亭序》具有很強的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動(dòng)。通觀(guān)全文,從容不迫,得心應手,使藝術(shù)風(fēng)格同文字內容有機結合起來(lái),充分表現了王羲之與朋友聚會(huì )時(shí)。流觴曲水,怏然自足之情懷。
就布局來(lái)說(shuō),《蘭亭序》采取縱有行,橫無(wú)列式,其字與字,大小參差,不求劃一,長(cháng)短相配,錯落有致,而點(diǎn)畫(huà)皆映帶而生,氣脈順暢。結構變化微妙,如楷書(shū)者而不呆板,似草書(shū)者亦不狂怪,千姿百態(tài),婀娜多姿。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當,可謂“得其自然而兼其眾美”。
王羲之書(shū)法的故事[必備]3
王羲之從7歲開(kāi)始,成天起早貪黑地練字。11歲那年,他想去父親的房間找點(diǎn)字帖繼續練字,發(fā)現父親的枕邊有幾本書(shū),于是拿起最上面的一本一看,那是本叫《筆論》的書(shū),內容是教人寫(xiě)字時(shí)如何運筆。王羲之一翻開(kāi)書(shū),就忍不住開(kāi)始記錄那些執筆運筆的技巧,他讀得愛(ài)不釋手,不知不覺(jué)把書(shū)帶出了父親的房間來(lái)讀。他按照《筆論》中所講的`方法,天天起早摸黑地寫(xiě)呀,練呀,簡(jiǎn)直入迷了。過(guò)了一段時(shí)間,他看看自己寫(xiě)的字,與以前的比較,確實(shí)有些變化。
一天,王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現了。父親王曠看見(jiàn)兒子讀得入迷的書(shū)竟是自己珍藏的《筆論》,很詫異地問(wèn)道:“你能讀懂這樣高深的書(shū)嗎?王羲之答道:“書(shū)非讀不能懂,孩兒雖然一知半解,但還是能受到教育的。父親聽(tīng)后把《筆論》送給了王羲之,得到書(shū)后的他練得更加勤奮,更加認真,更加投入。一次吃午飯,書(shū)童送來(lái)了他愛(ài)吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他竟然連頭都沒(méi)有抬起來(lái)看一下,專(zhuān)心致志地邊看字帖邊練字。書(shū)童最后不得不去請他的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房時(shí),只見(jiàn)羲之手里拿著(zhù)一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著(zhù)字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好,結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住笑著(zhù)說(shuō):“羲之,今天的蒜泥可真香!
正是這樣數十年如一日的練字,王羲之成為了一代書(shū)法大家。
王羲之書(shū)法的故事[必備]4
衛夫人,名鑠,字茂漪,自署和南,東晉女書(shū)法家。衛夫人生前名望已遠播海內,著(zhù)名大書(shū)法家王羲之少年時(shí)曾拜在其門(mén)下,學(xué)習書(shū)法。
她教授王羲之的三堂書(shū)法課,更是三堂人生課。
“點(diǎn)”:高峰墜石
我第一次看到衛夫人的《筆陣圖》時(shí),也嚇了一跳,因為她留下來(lái)的記錄非常簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到有一點(diǎn)不容易揣測。譬如說(shuō),她把一個(gè)字拆開(kāi),拆開(kāi)以后有一個(gè)元素,大概是中國書(shū)法里面最基本的元素——一個(gè)點(diǎn)。
衛夫人似乎并沒(méi)有教王羲之寫(xiě)字,卻是把字拆開(kāi)。衛夫人帶領(lǐng)王羲之進(jìn)入視覺(jué)的“審美”,只教他寫(xiě)這個(gè)“點(diǎn)”,練習這個(gè)“點(diǎn)”,感覺(jué)這個(gè)“點(diǎn)”。她要童年的王羲之看毛筆沾墨以后接觸紙面所留下的痕跡,順便還注解了四個(gè)字:“高峰墜石”。
她要這個(gè)學(xué)習書(shū)法的小孩去感覺(jué)—下,感覺(jué)懸崖上有塊石頭墜落下來(lái),那個(gè)“點(diǎn)”,正是一塊從高處墜落的石頭的力量。
一定有人會(huì )懷疑:衛夫人這位老師,到底是在教書(shū)法,還是在教物理學(xué)的自由落體呢?
我們發(fā)現衛夫人教王羲之的,似乎不只是書(shū)法而已。
衛夫人可能真的帶這個(gè)孩子到山上,讓他感覺(jué)石頭,并從山峰上讓一塊石頭墜落下去,甚至丟一塊石頭要王羲之去接。這時(shí)“高峰墜石”的功課,就變得非常有趣。
不知道王羲之長(cháng)大以后寫(xiě)字時(shí)的那個(gè)“點(diǎn)”,是不是跟衛夫人的教育有關(guān)。
《蘭亭序》是王羲之最有名的作品,許多人都說(shuō)里面“之”字的點(diǎn),每個(gè)都不一樣。
如果童年時(shí)有位老師把我們從課堂里“救”出去,帶到山上去玩,讓我們丟石頭,感覺(jué)石頭的形狀、重量、體積、速度,我們大概也會(huì )蠻開(kāi)心的。感覺(jué)到了“石頭”之后,接著(zhù)老師才需要從中指出對于物體的認知,關(guān)于重量、體積、速度等物理學(xué)上的知識。這些知識有一天——也許很久以后,才會(huì )變成這個(gè)孩子長(cháng)大后在書(shū)法上對一個(gè)“點(diǎn)”的領(lǐng)悟吧!
其實(shí)衛夫人這一課里留有很多空白,我不知道衛夫人讓王羲之練了多久,時(shí)間是否長(cháng)達幾個(gè)月或是幾年,才繼續發(fā)展到第二課。然而這個(gè)關(guān)于“點(diǎn)”的基本功,似乎對一位以后的大書(shū)法家影響深遠。
“一”:千里陣云
衛夫人的.第二課是帶領(lǐng)王羲之認識漢字的另一個(gè)元素,就是“一”。
“一”是文字,也可以就是這么一根線(xiàn)條。
衛夫人教王羲之寫(xiě)字的時(shí)候,前朝并沒(méi)有太多可以學(xué)習的前輩大師,衛夫人也似乎并不鼓勵一個(gè)孩子太早從前輩書(shū)法家的字做模仿。因此,王羲之不是從前人寫(xiě)過(guò)的“一”開(kāi)始認識水平線(xiàn)條的。
認識“一”的課,是在廣闊的大地上進(jìn)行的。
衛夫人把王羲之帶到戶(hù)外,一個(gè)年幼的孩子,在廣闊的平原上站著(zhù),凝視地平線(xiàn),凝視地平線(xiàn)的開(kāi)闊,凝視遼闊的地平線(xiàn)上排列開(kāi)的云層緩緩向兩邊擴張。衛夫人在孩子耳邊輕輕說(shuō):“千里陣云”。
“千里陣云”這四個(gè)字不容易懂,總覺(jué)得寫(xiě)“一”應該只去看地平線(xiàn)或水平線(xiàn)。其實(shí)“千里陣云”是指地平線(xiàn)上云的排列。云低低的在地平線(xiàn)上布置、排列、滾動(dòng),就叫“千里陣云”。有遼闊的感覺(jué),有像兩邊橫向延展張開(kāi)的感覺(jué)。
“陣云”兩個(gè)字也讓我想了很久,為什么不是其他的字?
云排開(kāi)陣勢時(shí)有一種很緩慢的運動(dòng),很像毛筆的水分在宣紙上慢慢暈染滲透開(kāi)來(lái)。因此,“千里陣云”是毛筆、水墨與吸水性強的紙絹的關(guān)系。那么“千里陣云”會(huì )不會(huì )也有特殊意義?就是在寫(xiě)水平線(xiàn)條時(shí),如何讓它拉開(kāi)形成水與墨在紙上交互律動(dòng)的關(guān)系,是對沉靜的大地上云層的靜靜流動(dòng)有了記憶,有了對生命廣闊、安靜、伸張的領(lǐng)悟,以后書(shū)寫(xiě)“一”的時(shí)候,也才能有天地對話(huà)的向往。
這是王羲之的第二課。
“豎”:萬(wàn)歲枯藤
衛夫人給王羲之的第三堂書(shū)法課是“豎”,就是寫(xiě)“中”這個(gè)字時(shí),中間拉長(cháng)的一筆。
衛夫人把王羲之帶到深山里,從枯老的粗藤中學(xué)習筆勢的力量。
她教王羲之看“萬(wàn)歲枯藤”,在登山時(shí)攀緣一枝老藤,一根漫長(cháng)歲月里長(cháng)成的生命。孩子借著(zhù)藤的力量,把身體吊上去,借著(zhù)藤的力量,懸宕在空中。懸宕空中的身體,可以感覺(jué)到一枝藤的強韌——拉扯不開(kāi)的堅硬頑固的力量。
老藤拉不斷,有很頑強、很堅韌的力量,這個(gè)記憶變成對書(shū)法的領(lǐng)悟。 “豎”這個(gè)線(xiàn)條,要寫(xiě)到拉不斷,寫(xiě)到強韌,寫(xiě)到有彈性,里面會(huì )有一股往兩邊發(fā)展出來(lái)的張力。
“萬(wàn)歲枯藤”不再只是自然界的植物,它已成為漢字書(shū)法里一根比喻頑強生命的線(xiàn)條!叭f(wàn)歲枯藤”是向一切看來(lái)枯老、卻毫不妥協(xié)的堅強生命的致敬。
王羲之還在幼年,但是衛夫人通過(guò)“萬(wàn)歲枯藤”,使他在漫長(cháng)的生命路途上有了強韌力量的體會(huì ),也才有了書(shū)法上的進(jìn)境。
書(shū)法的美,一直是與生命相通的。
“高峰墜石”理解了重量與速度。
“千里陣云”學(xué)習了開(kāi)闊的胸懷。
“萬(wàn)歲枯藤”知道了強韌的堅持。
衛夫人是書(shū)法老師,也是生命的老師。
王羲之書(shū)法的故事[必備]5
東晉書(shū)法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興,此時(shí)正值年終歲尾,于是王羲之書(shū)寫(xiě)了一付春聯(lián),讓家人貼在大門(mén)兩側。對聯(lián)是:
“春風(fēng)春雨春色,新年新歲新景。 ”
可不料因為王羲之書(shū)法蓋世,為時(shí)人所景仰,此聯(lián)剛一貼出,即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后,王羲之也不生氣,又提筆寫(xiě)了一付,讓家人再貼出去。這付寫(xiě)的是:
“鶯啼北里,燕語(yǔ)南郊。 ”
誰(shuí)知天明一看,又被人揭走了?蛇@天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左鄰右舍家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都掛上了春聯(lián),惟獨自己家門(mén)前空空落落,急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。
王羲之想了想,微微一笑,又提筆寫(xiě)了一付,寫(xiě)完后,讓家人先將對聯(lián)剪去一截,把上半截先張貼于門(mén)上:
“福無(wú)雙至,禍不單行。 ”
夜間果然又有人來(lái)偷揭?稍谠律乱豢,見(jiàn)這付對聯(lián)寫(xiě)得太不吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家,可也不能將這付充滿(mǎn)兇險預言的`對聯(lián)取走張掛啊。來(lái)偷揭的人只好嘆口氣,又趁夜色溜走了。
初一早晨天剛亮,王羲之即親自出門(mén)將昨天剪下的下半截分別貼好,此時(shí)已有不少人圍觀(guān),大家一看,對聯(lián)變成:
“福無(wú)雙至今朝至,禍不單行昨夜行!
眾人看了,齊聲喝彩,拍掌稱(chēng)妙。
王羲之書(shū)法的故事[必備]6
形容書(shū)法極有筆力,F多比喻分析問(wèn)題很深刻。晉朝的時(shí)候,有一個(gè)很有名的大書(shū)法家叫做王羲之。王羲之的書(shū)法為什么能寫(xiě)的.這么棒?是因為他每天都非常努力的練習,努力到連走路的時(shí)候,都會(huì )用手指頭在衣服上不停的寫(xiě),日子一久,把衣服都寫(xiě)破了!有一次,王羲之在木板上寫(xiě)字,等他寫(xiě)完以后,工人想要把字跡擦掉,擦了很久都擦不掉,只好用刀子來(lái)刮,刮呀刮!沒(méi)想到居然刮了三分厚的木頭才把字跡刮干凈,原來(lái)王羲之寫(xiě)的字跡已經(jīng)滲入木頭三分厚了呢!由此可知,王羲之寫(xiě)字的功夫有多深了!
后來(lái),有人就把王羲之寫(xiě)字能滲入木頭三分厚的事變成“入木三分”這句成語(yǔ),用來(lái)形容一個(gè)人寫(xiě)文章、講話(huà)或是表演得特別好的意思!
王羲之書(shū)法的故事[必備]7
王羲之13歲那年,偶然發(fā)現他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū),便偷來(lái)閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳,答應待他長(cháng)大之后再傳授。沒(méi)料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀,他父親很受感動(dòng),終于答應了他的要求。
王羲之練習書(shū)法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過(guò),真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習的地步。沒(méi)有紙筆,他就在身上劃寫(xiě),久而久之,衣服都被劃破了。有時(shí)練習書(shū)法達到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書(shū)房,他竟不加思索地用摸摸蘸著(zhù)墨吃起來(lái),還覺(jué)得很有味。當家人發(fā)現時(shí),已是滿(mǎn)嘴墨黑了。
王羲之常臨池書(shū)寫(xiě),就池洗硯,時(shí)間長(cháng)了,池水盡墨,人稱(chēng)“墨池”,F在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為“墨池”的名勝。
王導與王敦十分器重羲之。當時(shí)陳留人阮裕名聲很大,做王敦的'主簿。王敦曾對羲之說(shuō):“你是我們王家最優(yōu)秀的子弟,你的成就應當不比阮主簿差!比钤R矊ν豸酥忻雷u(yù),將其與王承、王悅并稱(chēng)為“王氏三少”。周顗是當時(shí)人物品鑒的專(zhuān)家,經(jīng)他品評給予肯定的人物,身價(jià)倍增。十三歲那年,王羲之去拜見(jiàn)名士周顗。王羲之位次在眾人之末。周顗觀(guān)察王羲之后,覺(jué)得他是個(gè)奇異的人物。當時(shí)以牛心為貴,眾客人都還沒(méi)吃呢,周顗先割下一塊牛心,給王羲之先吃。于是王羲之名聲大噪,開(kāi)始為世人所知。
為了練好書(shū)法,他每到一個(gè)地方,總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻,積累了大量的書(shū)法資料。他在書(shū)房?jì),院子里,大門(mén)邊甚至廁所的外面,都擺著(zhù)凳子,安放好筆,墨,紙,硯,每想到一個(gè)結構好的字,就馬上寫(xiě)到紙上。他在練字時(shí),又凝眉苦思,以至廢寢忘食。
王羲之書(shū)法的故事[必備]8
“草圣”張旭唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū):李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
詔書(shū)一到洛陽(yáng)城,頓時(shí)轟動(dòng)了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜,慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎譽(yù)。
張旭作揖一一致謝,并設宴款待洛陽(yáng)名流。席上,有人提議張旭談?wù)劜輹?shū)到“絕”的秘訣,張旭推辭不過(guò),謙虛的說(shuō):“各位見(jiàn)笑了,我自知淺陋,皇上獎掖,收之有愧。
說(shuō)到秘訣,無(wú)非在‘用心’兩字!睆埿癯烈髌,他油然想起杜少陵曾寫(xiě)的《觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī),便說(shuō):“少陵曾對公孫大娘的劍器舞寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),其中四句‘烈如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔;來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光’,想必諸位是知道的。
在鄴縣,我有幸見(jiàn)過(guò)公孫大娘的舞姿,每次看時(shí),都引起我的聯(lián)想:她將左手揮過(guò)去,我就立即觸到這次姿態(tài)像個(gè)什么字;他跳躍起來(lái)旋轉,我想草書(shū)中的‘使轉’筆鋒的馳騁應如此罷!他那整個(gè)起舞的姿態(tài)音容,給我一個(gè)全面的草書(shū)結構的啟發(fā)!被实劬氉痔铺诶钍烂袷俏覈饨ㄉ鐣(huì )的一位帝王,他常常在處理政事的空閑時(shí)間里,潛心練習書(shū)法。
當時(shí),被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職,由于他精通古今,文章書(shū)法下筆如神,因而唐太宗一向很尊敬他,也經(jīng)常臨摹學(xué)習虞世南的書(shū)法。在練習書(shū)法的過(guò)程中,唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě),不容易寫(xiě)出其中的神采。
有一次,他練習“戩”,因怕寫(xiě)不好有失體面,免得各位大臣看它的笑話(huà),于是便故意將“戈”字空著(zhù)不寫(xiě),而私下請虞世南代為填補。唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步,便拿著(zhù)幾幅作品請諫議大夫魏征觀(guān)看,并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō):“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細看了一遍,始終含笑不語(yǔ)。
這時(shí),唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像,你怎么不說(shuō)話(huà)?”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評論陛下的書(shū)法!碧铺谡f(shuō)道:“你直言無(wú)妨,朕恕你無(wú)罪!
這時(shí)魏征才奏道:“據臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二,其余的均相去甚運”。唐太宗聽(tīng)了這番話(huà)后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟學(xué)習書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
入木三分過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的,總要將自家的店號起個(gè)吉利的名字,例如什么“廣源記”啦,“茂源記”啦,“康泰記”啦,等等,名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯,擴大了門(mén)面,增添了貨物,招牌也想換個(gè)新的。
可別小看這招牌,它對生意的好壞還挺有影響吶。因此,招牌一般是用好的木板做的。
湊巧,有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板,木板上寫(xiě)滿(mǎn)了祭祝的文字。開(kāi)始,人們并不在意,商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去,好寫(xiě)新的`內容,哪知擦洗了半夭,木板上的毛筆字不僅沒(méi)有擦掉,反而更清晰了。
洗不掉,就刨,木板刨了一層,筆跡依稀可見(jiàn);木板刨了兩層,筆跡還能看見(jiàn)。人們驚訝了:這是誰(shuí)寫(xiě)的字,這樣深刻有力,一位懂得書(shū)法的老先生來(lái)了一看,立即驚嘆得叫起來(lái)。
看著(zhù)他一個(gè)勁地拍案叫絕的樣子,在場(chǎng)的人都很奇怪,紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō):“這是大書(shū)法家王羲之的筆跡!這字如此深刻有力,真是入木三分!” “戒珠”王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅持不懈的鍛煉有關(guān)。
有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側面說(shuō)明這一點(diǎn)。據說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。
這顆明珠不光是好玩,用來(lái)觀(guān)賞的,王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它,用來(lái)增強書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天,明珠忽然不見(jiàn)了,找呀找,怎么也找不到。
王羲之十分懊惱,是誰(shuí)偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的,除了一個(gè)寄住在他家的和尚外,再沒(méi)有別的外人了……因此,他對這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現主人對他有懷疑,就以“坐化”為名,不吃東西,餓死了。
后來(lái),家人在宰殺白鵝時(shí),發(fā)現明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái),是大白鵝把珠子吞下去了。
事情弄清楚了,王羲之深感自己錯怪了和尚,后悔不已,十分悲痛。為了紀念這位清白的和尚,他將住房改建成“戒珠寺”,表示以失落明珠的事件為教訓,對朋友應以赤誠相待,不能輕易懷疑人家,使人家蒙受不白之冤。
作為一個(gè)書(shū)法家,王羲之不僅自己注意鍛煉腕力,增強書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力,也嚴格要求后人。他的兒子王獻之,很小就在父親的指導下學(xué)習書(shū)法。
有一次為了檢查獻之的筆力,王羲之悄悄地站在背后,趁獻之集中精力寫(xiě)字時(shí),他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉,誰(shuí)知獻之握筆很緊,毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。王羲之對此很滿(mǎn)意,他高興地說(shuō);“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家!
并當場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈給獻之。這件事說(shuō)明,書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的。
王羲之書(shū)法的故事[必備]9
鼎鼎有名的王羲之書(shū)法家被后人所稱(chēng)贊楷模!興趣是我們最好的老師,小時(shí)候博覽群書(shū),長(cháng)大以后就能成為一名好的作家。
王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史,當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了。有一次吃午飯,書(shū)童送來(lái)了王羲之最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了,書(shū)童沒(méi)有辦法,只好去請王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。
母親來(lái)到書(shū)房,只見(jiàn)羲之手里正拿著(zhù)一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著(zhù)字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好,結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來(lái)。
王羲之還不知道是怎么回事呢!聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō):“今天的蒜泥可真香!”王羲之堅持數十年如一日,勤學(xué)苦練,臨帖不輟,練就了很扎實(shí)的功夫,這為他以后的發(fā)展奠定了基礎,鋪平了道路。王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?”
老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的`愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》?墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求,就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)!蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。
王羲之的故事告訴我們:小時(shí)候一定要有一個(gè)夢(mèng)想,王羲之偶像為了夢(mèng)想而努力奮斗,對夢(mèng)想的不顧一切,對夢(mèng)想的執著(zhù)追求,時(shí)代的轉變年輕人沒(méi)幾個(gè)寫(xiě)字好看的,想要寫(xiě)得一手好字必須從小抓起,教育從小開(kāi)始養成,王羲之吃墨勤奮修煉書(shū)法的精神值得我們去學(xué)習,但是不代表吃墨就可以,去告訴你們身邊的朋友們吧。
王羲之書(shū)法的故事[必備]10
為了練好書(shū)法,他每到一個(gè)地方,總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻,積累了大量的書(shū)法資料。他在書(shū)房?jì),院子里,大門(mén)邊甚至廁所的外面,都擺著(zhù)凳子,安放好筆,墨,紙,硯,每想到一個(gè)結構好的字,就馬上寫(xiě)到紙上。他在練字時(shí),又凝眉苦思,以至廢寢忘食。他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書(shū)法執筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光,船到縣禳村附近,只見(jiàn)岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態(tài)。王羲之看得出神,不覺(jué)對這群白鵝動(dòng)了愛(ài)慕之情,便想把它買(mǎi)回家去。王羲之詢(xún)問(wèn)附近的道士,希望道士能把這群鵝賣(mài)給他。道士說(shuō):「倘若右軍大人想要,就請代我書(shū)寫(xiě)一部道家養生修煉的《黃庭經(jīng)》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書(shū)換白鵝」的故事。二十歲時(shí),有個(gè)太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。當時(shí),人們講究門(mén)第等級,門(mén)當戶(hù)對。王導的兒子和侄兒聽(tīng)說(shuō)太尉家將要來(lái)提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒(méi)聽(tīng)到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著(zhù)衣服。來(lái)人回去后,把看到的.情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著(zhù)一個(gè)不動(dòng)聲色的王羲之時(shí),不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿!于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。在他身上出現的成語(yǔ)還不只這些,據說(shuō)有一次,他把字寫(xiě)在木板上,拿給刻字的人照著(zhù)雕刻,這人用刀削木板,卻發(fā)現他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語(yǔ)「入木三分」的由來(lái)。
王羲之一生最好的書(shū)法,首推【蘭亭集序】。那是他中年時(shí)候的作品。東晉有一個(gè)風(fēng)俗,在每年陰歷得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩(shī)。
王羲之書(shū)法的故事[必備]11
書(shū)法家“二王”是指我國晉朝時(shí)著(zhù)名的書(shū)法家王羲之和他的兒子王獻之。
王羲之從小學(xué)習書(shū)法,七歲就寫(xiě)得一手好字。成年后他仍然刻苦練習書(shū)法,即使閑坐時(shí),也常常用指頭在膝蓋比擬點(diǎn)畫(huà),時(shí)間長(cháng)了,褲子都被磨得破損了。王羲之還虛心向別人學(xué)習,博采眾長(cháng),成為我國歷史上鼎鼎有名的書(shū)法家,人稱(chēng)“書(shū)圣”。
王羲之的兒子王獻之七歲開(kāi)始學(xué)習書(shū)法,幾年后自認為已經(jīng)寫(xiě)得一手好字,便在父親前面炫耀,想得到幾句贊詞。誰(shuí)知父親卻顯出不屑一顧的神情,然后指著(zhù)家里的十八只大水缸說(shuō):“要想寫(xiě)出像樣的字,你得寫(xiě)干這十八缸水!焙髞(lái),王獻之經(jīng)過(guò)長(cháng)年累月的.練習,十八缸水寫(xiě)完了,他的字大有長(cháng)進(jìn),終于成了年輕有為的書(shū)法家。他與父親王羲之被后人合稱(chēng)“二王”。
王羲之書(shū)法的故事[必備]12
王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法,幾十年來(lái)鍥而不舍地刻苦練習,終于使他的書(shū)法藝術(shù)達到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為“書(shū)圣”。
王羲之13歲那年,偶然發(fā)現他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū),便偷來(lái)閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳,答應待他長(cháng)大之后再傳授。沒(méi)料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀,他父親很受感動(dòng),終于答應了他的要求。
王羲之練習書(shū)法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過(guò),真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習的地步。沒(méi)有紙筆,他就在身上劃寫(xiě),久而久之,衣服都被劃破了。有時(shí)練習書(shū)法達到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書(shū)房,他竟不加思索地用摸摸蘸著(zhù)墨吃起來(lái),還覺(jué)得很有味。當家人發(fā)現時(shí),已是滿(mǎn)嘴墨黑了。
王羲之常臨池書(shū)寫(xiě),就池洗硯,時(shí)間長(cháng)了,池水盡墨,人稱(chēng)“墨池”,F在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為“墨池”的名勝。
王羲之的書(shū)法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說(shuō),王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相,與當朝太傅稀鑒是好朋友,稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的`女兒。一日,稀鑒對王導說(shuō),他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿(mǎn)意的女婿。王導當即表示同意,并同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄,兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美,都想得到她。稀家來(lái)人選婿時(shí),諸侄兒都忙著(zhù)更冠易服精心打扮。惟王襄之不問(wèn)此事,仍躺在東廂房床上專(zhuān)心琢磨書(shū)法藝術(shù)。稀家來(lái)人看過(guò)王導諸兒侄之后,回去向稀鑒回票說(shuō):“王家諸兒郎都不錯,只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意,只顧用手在席上比劃什么!笨よb聽(tīng)后,高興地說(shuō):“東床那位公子,必定是在書(shū)法上學(xué)有成就的王羲之。此子內含不露,潛心學(xué)業(yè),正是我意中的女婿!庇谑,把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕,稱(chēng)他為“東床快婿”,從此“東床”也就成了女婿的美稱(chēng)了。
王羲之書(shū)法的故事[必備]13
東晉時(shí)期,有一位著(zhù)名的書(shū)法家,他就是被人們尊稱(chēng)為“書(shū)圣”的.王羲之。據說(shuō)他從小就喜歡書(shū)法,而且非常用功,就連走路時(shí)也隨手比畫(huà)著(zhù)練字。日子久了,連衣服都破了。
關(guān)于他的故事有:“墨池”和“入木三分”的傳說(shuō)。
王羲之自七歲起練習書(shū)法。他勤奮好學(xué),為了能夠融合百家之長(cháng),獨創(chuàng )一體,每天都坐在池子邊練字,每天練完字就在池水里洗筆,天長(cháng)日久竟將一池水都洗成了墨色,現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為“墨池”的名勝。
據說(shuō)王羲之任臨州太守時(shí),村民在城西北處興建了一座“飛云閣”,請王羲之書(shū)寫(xiě)橫額巨匾。王羲之在紙上寫(xiě)了幾幅,都覺(jué)得不滿(mǎn)意。此后,王羲之廢寢忘食,專(zhuān)門(mén)練寫(xiě)“飛云閣”三個(gè)字。一天,他練字入了神,忘記了吃飯。家人把飯送到書(shū)房,他竟不假思索地用饅頭蘸著(zhù)墨吃起來(lái),還覺(jué)得很有味道。當家人發(fā)現時(shí),已經(jīng)是滿(mǎn)嘴墨黑了。
就這樣,三個(gè)月過(guò)去了。王羲之覺(jué)得將“飛云閣”三個(gè)字練得滿(mǎn)意了,便將字題寫(xiě)在匾額上,后來(lái)刻字的木匠師傅依字鐫刻,發(fā)現墨跡竟然印到木板里有三分之深。
王羲之書(shū)法的故事[必備]14
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字,據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了,經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名,當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去,有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài),那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)有字當然賣(mài)不出去,我給你題上字,怎么樣?老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆,老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興,王羲之安慰她說(shuō):別急,你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的.字 。
王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了,集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi),一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
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