[精選]弘揚傳統文化的心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編整理的弘揚傳統文化的心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
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弘揚傳統文化的心得體會(huì )1
古老的中國在過(guò)去是個(gè)禮儀之邦，二十一世紀將是中國人的世紀，希望我們的國家除了繁榮富強之外，還是一個(gè)真正的禮儀之邦，人人都有很高的文化教養。要達到這個(gè)目標，最簡(jiǎn)便最有效的方法是從現在開(kāi)始普遍地熟悉背誦最有文化價(jià)值的東西——經(jīng)典詩(shī)文。經(jīng)典是一種文化，是中華民族的優(yōu)秀傳統。而孩子是中國社會(huì )主義事業(yè)接班人；是祖國未來(lái)的建設者，中華文明靠他們傳承，民族精神靠他們弘揚，中華民族靠他們振興。
為了響應素質(zhì)教育的號召，又為了豐富孩子的課外生活，使部分有興趣的孩子在原有的基礎上更加能說(shuō)會(huì )道，語(yǔ)言素質(zhì)加強，語(yǔ)感加強，我園積極地開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
為了達到人人都能背誦《三字經(jīng)》、《弟子規》、《唐詩(shī)》根據孩子的實(shí)際年齡階段的要求，進(jìn)行了不同年級組背誦不同段落的訓練，并結合了動(dòng)作、手勢、表情等基本步驟的訓練。本次誦讀活動(dòng)參與人數達40余人，是我園一次規模較大的讀書(shū)活動(dòng)。在活動(dòng)中，師幼以飽滿(mǎn)的熱情，積極組織，使這次誦讀活動(dòng)成功舉行，圓滿(mǎn)結束，并使我園的“讀書(shū)活動(dòng)”再次推向高潮。
通過(guò)這次活動(dòng)，反映出教師們較強的`組織能力和責任心，教師非常重視這項活動(dòng)，珍惜這次展示機會(huì )，很好的鍛煉了各班幼兒的膽量，提高了幼兒的誦讀水平。
每班幼兒態(tài)度認真，充滿(mǎn)自信的展示著(zhù)自己，能夠使用普通話(huà)，正確、流利、有感情地誦讀作品，能夠掌握一定的誦讀技巧，整體配合較為默契，達到了我們預期效果。通過(guò)評委老師的認真評選，以下節目獲得不同獎項：
第一名：中班的《小樹(shù)葉去旅行》；
第二名：大班的散文《天亮了》；
第三名：大班的《傘》。
存在問(wèn)題：
1）個(gè)別班級紀律不夠好。
2）朗讀水平有待于提高。如：語(yǔ)速的調控、語(yǔ)調的抑揚頓挫、詞句停頓、音節重讀輕聲等技巧性問(wèn)題較為突出，希望在今后教學(xué)中加強朗讀指導。
針對本班實(shí)際情況，師生召開(kāi)討論：談一談你在這次讀書(shū)活動(dòng)中的收獲、發(fā)現的問(wèn)題以及今后努力的方向？總結之后，以書(shū)面形式上交。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲瑯瑯的金瑛育園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼備的國之棟梁。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )2
為弘揚中國優(yōu)秀傳統文化，傳承國學(xué)經(jīng)典。20xx年xx月xx日，春和中心幼兒園開(kāi)展幼兒國學(xué)經(jīng)典誦讀課程游戲化教研活動(dòng)。
本次主講教師是幼兒園國學(xué)教師楊老師，她作為幼兒園經(jīng)典誦讀課程游戲化的先行教師，為教師們打開(kāi)了一條不一樣的經(jīng)典誦讀課程游戲化的道路。楊老師在教授幼兒誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，一直在探索如何將幼兒國學(xué)經(jīng)典誦讀課程游戲化，總結了大量的國學(xué)經(jīng)典誦讀教育教學(xué)經(jīng)驗�；顒�(dòng)開(kāi)始，楊老師就“什么是‘經(jīng)典誦讀’，為什么要誦讀經(jīng)典”這兩大議題和老師們展開(kāi)了深入的討論。何為“經(jīng)”，何為“典”，通過(guò)誦讀經(jīng)典會(huì )對幼兒產(chǎn)生怎樣的影響和促進(jìn)，教師們都有了深刻的理解。接著(zhù)，楊老師提到開(kāi)展經(jīng)典誦讀課程對教師專(zhuān)業(yè)能力的要求。她認為教師教師應多看、多聽(tīng)、多學(xué)、多研究國學(xué)經(jīng)典，對經(jīng)典有一定的感悟和誦讀能力，只有教師先學(xué)好經(jīng)典，再用上靈活多樣的方式去引導幼兒，才能讓幼兒感悟經(jīng)典。最后，楊老師列舉了多個(gè)國學(xué)經(jīng)典誦讀課程游戲化的案例，教師們視野被打開(kāi)，發(fā)現國學(xué)竟然能被幼兒去感受欣賞，經(jīng)典誦讀與幼兒之間竟能存在如此和諧有趣的`關(guān)系，更堅定了教師們開(kāi)展幼兒國學(xué)經(jīng)典誦讀課程游戲化的信心。
幼兒國學(xué)經(jīng)典誦讀課程游戲化的研究是教師們遇到的一項新課題，相信通過(guò)開(kāi)展系列的課題研究和教研活動(dòng)，幼兒國學(xué)經(jīng)典誦讀課程游戲化會(huì )日趨成熟，更適宜幼兒。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )3
我們課題組開(kāi)展的題為“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的研究”第二階段的研究已經(jīng)有了一定的進(jìn)展，現在我們將近期研究的心得體會(huì )整理如下：
借用陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運動(dòng)》中說(shuō)的一句話(huà)：“在現狀下，尤須進(jìn)行六大解放，把學(xué)習的基本自由還給學(xué)生：
一、解放他的頭腦，使他能想；
二、解放他的雙手，使他能干；
三、解放他的眼睛，使他能看；
四、解放他的嘴，使他能談；
五、解放他的空間，使他能到大自然大社會(huì )里去取得更豐富的學(xué)問(wèn)；
六、解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿(mǎn)，不逼迫他趕考，不和家長(cháng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)他自己高興干的`事情�！�
本階段我們研究的同時(shí)，切身感受到要想加強語(yǔ)文教學(xué)對中國傳統文化的傳承，一定要遵循以上六個(gè)原則。
我們在給學(xué)生講解漢字的結構特點(diǎn)時(shí)，應該讓學(xué)生充分領(lǐng)略傳統文化的魅力。漢字是語(yǔ)文教學(xué)最基本的內容，能說(shuō)會(huì )寫(xiě)也是小學(xué)語(yǔ)文對學(xué)生語(yǔ)文能力考查的重要標準。同時(shí)，漢字本身也有著(zhù)悠久的歷史文化。通過(guò)講解漢字的結構特點(diǎn)，既能夠加深學(xué)生對漢字的記憶度，同時(shí)也可以讓學(xué)生領(lǐng)略傳統文化中書(shū)法的藝術(shù)魅力。在低年級中，教師可以講解諸如“日”“月”“羊”“火”這些字的古代的象形字結構和演變過(guò)程。在高年級階段，則可以結合字形介紹中國古代文化。例如，“社”是由“礻”和“土”組成的，“礻”代表神o的意思。社在古代的意思就是神守護著(zhù)土地的意思，因此中國古代人所稱(chēng)的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一個(gè)特定的地方建造神壇，這個(gè)神壇就是社稷，如果社稷變了，那么國家也就沒(méi)了。由此，社稷一詞在后來(lái)就與國家具有相等的含義。
作為小學(xué)語(yǔ)文教師，教學(xué)時(shí)可以整合中華民族傳統文化活動(dòng)，使語(yǔ)文課堂有聲有色。小學(xué)課堂可以充分利用語(yǔ)文教材中傳統節日的因素，在節日當天進(jìn)行教授。在教授時(shí)還可以加入相關(guān)道具，或者以多媒體的形式呈現，讓學(xué)生能夠更加直觀(guān)地體驗傳統文化的魅力。例如，小學(xué)課文《北京的春節》和《看花燈》兩篇課文中，教師就可以現場(chǎng)帶上花燈，讓學(xué)生猜燈謎，也可以帶上筆墨，讓學(xué)生自己編詞造句書(shū)寫(xiě)春聯(lián)。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生不僅加深了對課文的印象，提升了對課堂的參與度，也提高了對傳統文化的認知。
教師應引導發(fā)揮好學(xué)生的誦讀特長(cháng)，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，提高學(xué)生文化品位。通過(guò)讀誦經(jīng)典可以最直接地讓學(xué)生產(chǎn)生對古代文化的印象，但是需要注意的是，不能讓學(xué)生死記硬背經(jīng)典。據筆者的觀(guān)察，很多教師在語(yǔ)文課堂上都讓學(xué)生死記硬背經(jīng)典，導致學(xué)生反而對傳統文化產(chǎn)生了厭惡的情緒。針對這種情況，筆者在所帶的班級中引入了唱誦式的讀經(jīng)方法，通過(guò)將詩(shī)歌編成一首首歌曲，讓學(xué)生更加喜歡讀經(jīng)，也更容易記誦。例如，在教授古詩(shī)《十五夜望月月》時(shí)，可以先讓學(xué)生了解一下中國傳統節日中秋節，人們都有哪些習俗？歷史上還有哪些詩(shī)人寫(xiě)過(guò)關(guān)于中秋節的詩(shī)詞？他們的詩(shī)詞選取的是什么景物？中秋節人們一般都會(huì )表達怎樣的思緒？引導學(xué)生進(jìn)行對比教學(xué)，采用入情入境的方法，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )詩(shī)人詩(shī)中所描繪的畫(huà)面。再引領(lǐng)學(xué)生走出詩(shī)文，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劯邢�。既鍛煉了學(xué)生的品析詩(shī)文的能力，同時(shí)學(xué)生也對中華傳統文化有了更大的興趣，對中華傳統節日有了更多的了解。
以上是我們課題組針對本階段研究的一點(diǎn)感悟，接下來(lái)的研究，我們會(huì )本著(zhù)上述留個(gè)原則，有目的、有方法地努力繼續開(kāi)拓進(jìn)��！
弘揚傳統文化的心得體會(huì )4
星期五那天，學(xué)校開(kāi)展了一個(gè)有意義的活動(dòng)，主題是：“中華優(yōu)秀傳統文化對世界的影響”。
首先，第一位同學(xué)為我們講了中國的傳統節日。然后，另一位同學(xué)講了中國的.剪紙藝術(shù)，她還帶了自己家收藏的作品，看著(zhù)那一張張栩栩如生的剪紙，同學(xué)們都大開(kāi)眼界。接著(zhù)，一個(gè)個(gè)同學(xué)都上臺了，有講名人的，有講圍棋的，有講皮影戲的，有講刺繡的……同學(xué)們的演講生動(dòng)而精彩。其中最典型的要數中國戲曲了，經(jīng)過(guò)了長(cháng)期的發(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……
我們要結合新的時(shí)代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、中華美學(xué)精神。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )5
“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國，遙遠的東方有一群人，他們全都是龍的傳人……”每一次聽(tīng)到《龍的傳人》這首歌，我就為自己是中國人而感到驕傲。
十二年前，一個(gè)嬰兒在四川的這座小山村中呱呱墜地，而那個(gè)小男孩就是我。那時(shí)候，這里的交通很不發(fā)達，從這里到成都只有唯一的一條路，汽車(chē)起碼要一、兩天的時(shí)間，并且這條路十分險峻，要經(jīng)過(guò)“高呀高萬(wàn)丈的二郎山”，夏天會(huì )發(fā)生塌方、冬天會(huì )雪封山，一堵車(chē)就是一整天，老百姓出一次門(mén)難于上青天。媽媽說(shuō)懷著(zhù)我的那一年冬天，下了一場(chǎng)很大的雪，天一亮，外婆第一件事就是去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜儲存起來(lái)，因為大雪以后一般會(huì )幾天不通車(chē)，不通車(chē)就會(huì )沒(méi)有蔬菜吃。后來(lái)二郎山上開(kāi)通了“二郎山隧道”，把兩天的路程一下縮短到一天，我們出遠門(mén)再也不用翻越高入云端的二郎山了。于是，三歲那一年，爸媽帶我經(jīng)過(guò)這隧道到達了成都。當時(shí)感覺(jué)這隧道好長(cháng)、好長(cháng)，一直走不完……
九歲的時(shí)候，報紙上新聞?wù)f(shuō)，咱們康定要修建藏區中的第一條高速公路——雅康高速，已經(jīng)通過(guò)并開(kāi)始修建了，寓意著(zhù)這座小城從天塹變通途的開(kāi)始。爸爸告訴我：“知道消息的那一天，全家人都十分開(kāi)心，因為當這條高速修通以后，我們以后再也不用走以前的“生命之路”了！”那時(shí)，我還讀三年級，多么期待雅康高速通車(chē)的那一天啊。
今天雅康高速終于通車(chē)了，為了紀念這個(gè)令人激動(dòng)的時(shí)刻，我們一家特地在通車(chē)的第一天走了這條路。
這條高速最難的'工程要數被稱(chēng)為“川藏第一隧”的新二郎山隧道和被稱(chēng)為“川藏第一橋”的興康大橋了。新二郎山隧道全長(cháng)13.459千米，是中國高海拔地區長(cháng)度最長(cháng)的高速公路隧道，高原地區、海拔高、地形復雜，所以施工難度很大。
而“川藏第一橋”的興康大橋則是一座懸索橋，但是這座懸索橋設計卻十分考究，沒(méi)有橋墩，依靠大橋一端的隧道錨和另一端的重力錨將這條一千多米長(cháng)的橋固定，以前在橋下看著(zhù)工程師們建設這橋我多么疑惑啊，都不知道他怎么能夠在大渡河上面幾百米的高處支撐起來(lái)。
十二歲元旦的前一天，雅康高速送給我們一個(gè)禮物——它全線(xiàn)貫通了！這條倦伏在藏區的“龍”全線(xiàn)貫通了！清晨，高原的陽(yáng)光還未撒向山谷，大橋紅色的橋身盤(pán)踞在寬闊的大渡河面，在薄薄的云霧里時(shí)隱時(shí)現，宛若一條巨龍躍躍欲試，意欲騰飛！
這是咱們藏區的巨龍，他載著(zhù)幾代人的期盼終于飛起來(lái)了，我激動(dòng)得熱淚盈眶，祖國的強盛才給我們帶來(lái)了期望，我愛(ài)你中國，我們都是龍的傳人，我們都是炎黃子孫！
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中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年進(jìn)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向進(jìn)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不喧鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊美姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的.柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。
可如今呢，“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻漸漸被人們忘卻，身為一名中國人，你莫非不應為此做些什么嗎?
如今，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有很多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化風(fēng)俗正在揮手向我們告辭。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統文化漸漸被人們所忘卻。傳統佳節在如今社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財寶，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名高中生，我能建議大家為弘揚傳統文化而奉獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
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龍嘯九天，黃袍加身，那五爪金龍，在衣袍上威風(fēng)凜凜，彰顯一代天子的桀驁不馴，龍騰九霄，大國崛起，那中華巨龍，在世界的碧空，昭示中華民族的繁榮昌盛，旭日東升，那是巨龍騰飛的地方，深海洞穴，那是蛟龍潛伏的地點(diǎn)，中國便如那鐘靈毓秀之山，是那育吞云吐霧之龍的寶地，龍的精神也點(diǎn)綴著(zhù)上下五千年的古國文化，傳承于炎黃子孫的血脈之中，中國人便是那擁有龍魂的中國龍。
古往今來(lái)，在歷史的璀璨里，有多少俊逸儒流，多少文人墨客，都是這俱有龍魂之人，此刻讓我們來(lái)到遙遠神秘的東方，追溯龍之所在，探尋龍之精神。
古時(shí)，來(lái)到風(fēng)云變幻的官場(chǎng)，有一人，立于朝堂，鐵面無(wú)私，那是千古一相不畏強權的大義凜然；貧而好學(xué)，博古通今，他在苦難中鍛造了一身龍的傲骨；袒胸捉虱，縱論天下，萬(wàn)夫之前他沉著(zhù)鎮定，那是龍的處事泰然。只因有“千磨萬(wàn)鑿出深山”的歷練，才有了“烈火焚燒若等閑”的強大，降其大任，磨其筋骨，如那九天之龍與雷電為伴，與風(fēng)雨為伍的勇氣。
千古一相王猛便是那擁有龍魂之人，那份剛正不阿的果斷，那在苦難中的堅守，便是龍之精神。
在看今朝，他身負重任，卻鮮為人知，海外留學(xué)，他出類(lèi)拔萃贏(yíng)得眾人賞識；一心為國，榮華富貴湮沒(méi)不了他對祖國的赤誠；毅然回國，果斷中蘊含了對國家無(wú)盡的熱愛(ài)；與輻射作斗爭，與火藥打交道，數十年間他隱姓埋名，默默無(wú)聞，只為回報著(zhù)養他，育他之地，時(shí)間侵蝕了他的容顏，歲月消磨了他的青春，卻無(wú)法沉淀他報效祖國的熱情，那便是龍的赤誠。
國家棟梁錢(qián)學(xué)森便是那擁有龍魂之人，那份為國獻身的決心，那在病痛里的堅持，便是龍之精神。
何為龍魂？何為龍之精神？
是文豪魯迅，以筆為劍，以字為刃，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锩�，是戊戌君子譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的舍生取義，是青蓮劍仙李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的`高潔傲岸，是抗金名將岳飛“待從頭收拾舊山河”的豪情壯志。
龍之精神無(wú)處不在，它是血脈中的傳承，流淌于中華上下五千年的古國文化中，是民族的信仰，扎根于每個(gè)炎黃子孫的心底，龍之精神是一種民族精神，更是一種國家精神。每個(gè)中國人都是龍的傳人，每個(gè)中國人都有自己的龍魂，中國人便是那擁有龍之精神的中國龍。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )8
為了進(jìn)一步弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富鹽都區內兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班�！胺沁z”全稱(chēng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式。譬如書(shū)法、剪紙、戲曲，還有我準備學(xué)習的糖畫(huà)。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號報上了名，為期十天的糖畫(huà)非遺培訓班就要開(kāi)始了。
徐老師是非遺糖畫(huà)和泥塑的著(zhù)名大師，培訓的第一天教我們畫(huà)大刀。我本以為大刀應該非常簡(jiǎn)單，輪到我畫(huà)的.時(shí)候，調皮的小勺子總是不聽(tīng)使喚，我想往東它往西，我想多倒一些，但是總是少一些�？葱炖蠋熥鲂性屏魉频�，真簡(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地練習。徐老師從細節開(kāi)始輔導我們，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺(jué)豁然開(kāi)朗，果然再重復畫(huà)起來(lái)就得心應手一些了。拿著(zhù)我自己做的大刀，吃起來(lái)真香，真甜呀!每天頂著(zhù)炎熱的天氣來(lái)鹽都博物館，跟著(zhù)徐老師學(xué)會(huì )畫(huà)各種各樣的小動(dòng)物，有美麗的小鳥(niǎo)、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等，十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習糖畫(huà)并不難，但是要畫(huà)得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說(shuō)當初他開(kāi)始學(xué)習的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì )了，但是成為非遺糖畫(huà)大師卻刻苦訓練了幾十年。作為非遺糖畫(huà)迷我們要傳承這項文化需要勤學(xué)苦練，保護好非遺文化。正如俗語(yǔ)所說(shuō)，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我相信，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚壯大。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )9
為讓孩子們進(jìn)一步了解中國傳統文化，感受中華傳統文化的魅力。第二幼兒園高度重視傳統文化教育，把傳統文化融入到學(xué)校管理、課程建設、教育教學(xué)等各項工作之中，構建和諧校園文化，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。
一、環(huán)境創(chuàng )設營(yíng)造傳統文化氛圍
各班教室以傳統文化為基本元素，創(chuàng )設了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書(shū)苑”等為主題的教室環(huán)境。同時(shí)，在樓道、走廊彰顯民間藝術(shù)、行為習慣、弟子規等，讓傳統文化走進(jìn)幼兒園，讓幼兒在親身感受中進(jìn)一步了解中國傳統文化，讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂(lè )享成長(cháng)。
二、經(jīng)典誦讀浸潤孩子心田
利用晨間、餐前和國旗下的講話(huà)、各種大型活動(dòng)等，組織幼兒開(kāi)展《三字經(jīng)》、《弟子規》、《百家姓》等誦讀和表演活動(dòng)。孩子們在誦讀的過(guò)程中，感知語(yǔ)言藝術(shù)的.優(yōu)美，學(xué)會(huì )懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。
三、傳統節日主題活動(dòng)帶給孩子快樂(lè )體驗
充分挖掘中國傳統節日的豐富內涵和潛在資源，配以適當的有效的活動(dòng)形式，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中了解節日風(fēng)俗，感受節日文化，從而激發(fā)愛(ài)國情感。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )10
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編幫大家整理的弘揚中華優(yōu)秀傳統文化心得體會(huì )（精選8篇），歡迎大家分享。
中華傳統文化是文明的結晶，通過(guò)學(xué)習中華傳統文化，感想、體會(huì )頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識，認為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，認識有了新的轉變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。
學(xué)國學(xué)是當今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習的重要。人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長(cháng)才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè )，想學(xué)習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習能使我們提高素質(zhì)、增長(cháng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
三是努力踐行�？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)中，教給我們很多處世的方法，做人的規矩。這些道理看起來(lái)很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著(zhù)一些變通。只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟，就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們園長(cháng)面對老師，尤其女性，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見(jiàn)建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做。要給學(xué)生做出表率，正確引導員學(xué)生的行為，樹(shù)立良好的風(fēng)氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多，對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識�，F將學(xué)習中國傳統文化感受如下：
學(xué)習傳統文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè )，這既是我們學(xué)習傳統文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾，無(wú)論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳的一句：“人之初，性本善”，會(huì )背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的，本來(lái)就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來(lái)就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無(wú)色，無(wú)顏色，無(wú)味，無(wú)味道，無(wú)嗅，也無(wú)這個(gè)氣息，沒(méi)有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現在卻面臨著(zhù)重重“污染”，翻開(kāi)報紙，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，天天充斥著(zhù)我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見(jiàn)不得光的丑聞，扭曲的價(jià)值觀(guān)，罪惡的金錢(qián)觀(guān)，老無(wú)所依，少無(wú)所養。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的'人性的話(huà)，他那個(gè)剛出生的時(shí)候、從娘胎里就帶來(lái)的本善的人性啊就改變了，特別是傳統文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò )、報刊雜志、周?chē)呐笥�，周�(chē)说腻e誤的價(jià)值觀(guān)、不道德的價(jià)值觀(guān)的影響，養成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會(huì )噬待解決的問(wèn)題。
所以，現在的人們更應該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價(jià)值觀(guān)與自私自利，多學(xué)習古人留給我們的傳統文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會(huì )傳統文化的精髓，其實(shí)這一過(guò)程并不難，只要我們善于學(xué)習，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢(qián)觀(guān)，一旦這教育恢復，實(shí)現和諧社會(huì )、和諧家庭、和諧身心，絕對不難�，F在的人欲望太重，每一個(gè)人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開(kāi)燈跟沒(méi)開(kāi)燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn)，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
感謝院長(cháng)給我們提供這次傳統文化學(xué)習的機會(huì )，感謝全院職工在我們學(xué)習期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )11
6月8日，月形小學(xué)書(shū)香校園經(jīng)典誦讀活動(dòng)圓滿(mǎn)結束。該活動(dòng)圍繞“書(shū)香校園”活動(dòng)的宗旨展開(kāi)，參賽對象為一、二年級學(xué)生。目的在于在比賽中引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)閱讀，親近經(jīng)典。在這一過(guò)程中培養學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，會(huì )讀書(shū)的品質(zhì)素養。通過(guò)誦讀經(jīng)典，鼓勵學(xué)生讀出自己對經(jīng)典的理解，讀出對經(jīng)典的熱愛(ài)。
活動(dòng)過(guò)程中，一、二年級同學(xué)們踴躍參賽，表現出對活動(dòng)高度的熱情和對自己滿(mǎn)滿(mǎn)的自信。其中，教師既是活動(dòng)的組織維持者同時(shí)也是活動(dòng)的評委和引導者。在每一位學(xué)生朗誦完畢之后，教師都會(huì )予以適當的`點(diǎn)評，以此幫助學(xué)生更好地走進(jìn)經(jīng)典，讀好經(jīng)典。在點(diǎn)評中教師主要以鼓勵引導為主，在這個(gè)過(guò)程中，培養學(xué)生的自信心，讓學(xué)生感覺(jué)到自己與經(jīng)典的親近，讓學(xué)生感覺(jué)到自己完全能學(xué)好經(jīng)典、發(fā)揚經(jīng)典。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )12
時(shí)間：是20xx年7月2日~20xx年7月12日，共11天。
地點(diǎn)：許昌市雙龍湖開(kāi)發(fā)區管委會(huì )三樓會(huì )議室。
人物：一群懷著(zhù)共同目標，想改變自我，學(xué)會(huì )做人做事，進(jìn)而不記報酬奉獻自我的力量，感化更多的現代迷失在人生道路上的人們。
事件：做義工（即志愿者。臺灣等地為義工一說(shuō)，內地為志愿者）。
起因：我的名字叫陳乙輝。雖然我這個(gè)人從小衣食無(wú)憂(yōu)，父母愛(ài)我勝過(guò)愛(ài)他們自己，但是我不知足，心胸狹窄，愛(ài)抱怨發(fā)脾氣，經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開(kāi)心，想各種辦法勸解我。一次偶然的機會(huì )，遇到一個(gè)好心的阿姨。她是一位學(xué)習傳統文化的弘揚者，她告訴媽媽?zhuān)挠H身經(jīng)歷。原來(lái)，她在幾年前也非常痛苦，因為自己的父親得了癌癥。她感到命運對她的不公，母親已經(jīng)離她而去，現在她是萬(wàn)萬(wàn)也接受不了這個(gè)殘酷的事實(shí)，她想要救父親。就這樣，阿姨向人訴說(shuō)起她的過(guò)往。這時(shí)，她的生命中遇到了一位學(xué)習傳統文化的老師，那個(gè)老師并告訴她，傳統文化可以救她和她的父親。由于內心對父親的孝心，她虔誠的接觸、學(xué)習這種文化。慢慢的父親的病有了了改善�？吹礁赣H的改變，她懷著(zhù)感恩的心對待這一切，并決心弘揚這種中國優(yōu)秀的傳統文化。
結果：通過(guò)這次學(xué)習，我學(xué)會(huì )了孝道，學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了放下并活在當下。
現在我就詳細的敘述一下以前的我吧：以前，我是一個(gè)不孝順的女兒，父母含辛茹苦的把我養大。上大學(xué)之前，我從來(lái)沒(méi)有洗過(guò)衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當當。因為媽媽小時(shí)候家里窮而且孩子又多，重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當我瓜瓜墜地時(shí)，媽媽看著(zhù)襁褓中的我，要給我溫暖的母愛(ài)�？梢哉f(shuō)家里的飯，媽媽不重樣的給我做，我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道，媽媽做的每一噸飯里都蘊藏著(zhù)濃濃的愛(ài)意，我說(shuō)了多少傷母親的話(huà)，不知道，那是數不清的傷啊。一不開(kāi)心，就沖媽媽發(fā)火，就這樣持續了10多年��！每次我生病，媽媽總會(huì )在我身邊照顧我；當我考試不理想，媽媽會(huì )為我分析原因；當我與他人發(fā)生摩擦，還是媽媽在一旁給我一個(gè)溫暖的茶杯�？梢哉f(shuō)，有了媽媽?zhuān)沂裁炊疾慌�，媽媽的`愛(ài)讓我茁壯的成長(cháng)。這一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，現在想想，我是真的孝啊。學(xué)習了傳統文化后我知道：諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴，傷媽媽的心，我也得到了應有的報應。我從小身體不好，經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車(chē)撞著(zhù)腳，當時(shí)我在心里暗暗咒罵，怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著(zhù)呢�，F在想想，這是因果報應�。ㄉ朴猩茍�，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到，時(shí)候一到，一定會(huì )報。）我的惡的心念的感召害了我。
再說(shuō)說(shuō)學(xué)過(guò)傳統文化我的感受。學(xué)過(guò)傳統文化，首先我整個(gè)人的心態(tài)發(fā)生了變化�，F在的我樂(lè )觀(guān)豁達，慢慢學(xué)會(huì )了把眉頭收起來(lái)，以一個(gè)微笑面對現在的生活。我知道，人要活得有價(jià)值，這樣也不枉此生。其次，我懂得了孝順父母，父母只要把我帶到這個(gè)世上，我就要感恩他們。百善孝為先，可是反思一下自己，你捫心自問(wèn)一下，你真的做到孝順父母了嗎？我知道自己做得不好，會(huì )談回來(lái)的當天，我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了，因為對父母的傷害是永遠也抹不去的，就像木樁里的釘子，你扎進(jìn)去想拔出來(lái)，上面會(huì )有深洞的。光說(shuō)知道錯了不行，還要行動(dòng)，幫助家人干干家務(wù)活，給母親做按摩，體諒父母的不容易，一句貼心的問(wèn)候。我的改變就從這些細微之處顯露出來(lái)。第三，養成一個(gè)良好的生活習慣，有益身心健康和諧。以前的我，不自信，走路彎腰駝背，還皺著(zhù)個(gè)眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不會(huì )站，不會(huì )坐。這里我就告訴大家怎么站的，怎么坐的。我教的是傳統文化的禮儀站坐姿。首先，坐姿：上身與地面垂直，雙手右手握住左手，把手順勢放在腿上雙臂自然下垂，大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎，雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側歪，那雙手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：兩腳分開(kāi)呈60度，雙腿直立，上身挺胸收腹，雙手右手搭在左手上，放在肚臍上方，眼睛直視前方，面帶微笑。個(gè)人衛生要打掃好，這樣心情愉快，辦事效率也高。
你如果想知道傳統文化究竟是何方神物？你是不是時(shí)常不開(kāi)心，感覺(jué)事事不順心？你如果也想像我一樣改變自身的命運。請關(guān)注我的日志，我會(huì )在接下來(lái)的幾天里向大家一一闡述，我真誠的希望您學(xué)業(yè)有成，事業(yè)順心，家庭和睦。
感恩父母的培育教導，感恩大家給我這樣一個(gè)機會(huì )。希望大家用心感悟，謝謝了！
弘揚傳統文化的心得體會(huì )13
“來(lái)者落地生根，去者落葉歸根”。對一個(gè)人而言，根是對生命的依戀和敬畏；對一個(gè)民族而言，根是對文化力量的借喻和對文化品格的自我認同。而文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化有著(zhù)五千年的積淀，他凝聚著(zhù)中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程，蘊含著(zhù)中華民族共同培育的民族精神，貫穿著(zhù)中華民族共同堅守的理想信念，是中華民族共同創(chuàng )造的精神家園。
弘揚和傳承優(yōu)秀傳統文化是我們中華兒女的共同愿望，上好傳統文化教育課，講好中國故事，培養學(xué)生的文化素養、增強學(xué)生的文化認同感更是我們思政教師義不容辭的責任。
我理解的傳統文化教育包括對文化的弘揚和傳承。
弘揚優(yōu)秀傳統文化我們要讓學(xué)生在亙古流傳的名言中了解文化的精華；在蕩氣回腸的詩(shī)句中感受文化的精神；在豐富多彩的形式中體驗文化的特點(diǎn)。
在我的文化課堂中，會(huì )讓學(xué)生在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中體會(huì )我們偉大的民族精神，培養他們的民族凝聚力和對祖國的熱愛(ài)之情；通過(guò)介紹我們傳統文化豐富的形式，帶領(lǐng)學(xué)生在書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、詩(shī)詞……中體會(huì )“源遠流長(cháng)、博大精深”的文化特點(diǎn)；在學(xué)生對文化的認識和理解中，培養學(xué)生鑒賞傳統文化的能力，提升學(xué)生對傳統文化的認同。
傳統文化的教育不僅要做到對文化的'弘揚，更要做到對文化的傳承。例如：我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學(xué)生明白孝親敬長(cháng)的美德，更要引用當代學(xué)生熟知的孝心少年事跡讓他們體會(huì )對美德的傳承，教導學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行我們的美德，從而培養學(xué)生對優(yōu)秀傳統文化的實(shí)踐能力，將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學(xué)生在“法令行則國治，法令弛則國亂”中體會(huì )古人依法治天下的決心，也要讓學(xué)生在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習中領(lǐng)會(huì )當今社會(huì )法治建設的重要性，這就是對文化的傳承和發(fā)揚。
傳承中華優(yōu)秀文化我們還要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。要讓學(xué)生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理，要讓學(xué)生學(xué)習“茍日新，日日新，又日新”的精神。
作為一名思政教師，我要始終將中華民族的優(yōu)秀傳統文化帶入課堂，將傳統文化的價(jià)值認同和文化自信注入學(xué)生的內心，做好優(yōu)秀傳統文化的弘揚者、傳播者和建設者。引領(lǐng)學(xué)生將中華民族的優(yōu)秀傳統文化發(fā)揚光大！
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“長(cháng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，蘊含著(zhù)豐富的文化底蘊，閃耀著(zhù)愛(ài)國的精神光芒，厚植著(zhù)鞠躬盡瘁的為民情懷，對中國文學(xué)的發(fā)展有極其深廣的影響�！爸袊鴥�(yōu)秀傳統文化，領(lǐng)導干部也要學(xué)習，以學(xué)益智，以學(xué)修身�！薄冻o》既有歷史價(jià)值又有現實(shí)意義，黨員干部要善于從古籍中汲取古人智慧，感悟當下哲理。觀(guān)史知今，對黨員干部的成長(cháng)大有裨益。
上下求索，在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”�！冻o·離騷》有云：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！痹谧非罄硐氲牡缆飞弦贿z余力、百折不撓�；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨之所以能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭建立新中國，靠的`就是一代又一代共產(chǎn)黨員堅定的理想之“根”，扎實(shí)的信念之“源”。有些黨員干部經(jīng)受不住誘惑，在大是大非面前態(tài)度曖昧，最終誤入歧途，追根究底是理想信念的缺失、精神防線(xiàn)的失守。理想信念不堅定，精神上就會(huì )卻“鈣”，就會(huì )得“軟骨病”。廣大黨員干部要引以為戒，時(shí)刻反省自查，經(jīng)常性地開(kāi)展理論教育學(xué)習，堅持用馬克思主義世界觀(guān)和方法論認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從靈魂深處來(lái)一次“大考問(wèn)”，叩問(wèn)初心使命，補足理想信念之“鈣”。
與世推移，在時(shí)代浪潮下激發(fā)創(chuàng )新活力。寧要不完美的改革家，也不要不作為的守攤人�！冻o·離騷》有云：“圣人不凝滯于物，而能與世推移�！笔ト瞬荒爻梢�，能夠隨著(zhù)時(shí)代的變遷而發(fā)展。變是永恒的，只有與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取，才能贏(yíng)得機遇，讓發(fā)展成為可能。從1980年設立4個(gè)經(jīng)濟特區，到1984年開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市，再到1985年開(kāi)放沿海經(jīng)濟開(kāi)放區，由點(diǎn)到線(xiàn)到面，逐步推進(jìn)和深化中國對外開(kāi)放格局。這每一次的發(fā)展變化，都是共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代潮流、大膽開(kāi)拓創(chuàng )新的產(chǎn)物。黨員干部要把勇于創(chuàng )新作為必備的本領(lǐng)技能，在工作崗位上識大勢、謀大局，以全面的視角從宏觀(guān)上緊跟日新月異的發(fā)展浪潮，審時(shí)度勢;以改革創(chuàng )新的精神研究新情況、探索新思路、解決新問(wèn)題。與人民一道攜手并進(jìn)，擘畫(huà)創(chuàng )新發(fā)展的新藍圖。
閉心自慎，在工作崗位上踐行擔當作為。時(shí)代呼喚擔當，責任引領(lǐng)未來(lái)�！冻o·九章·橘頌》有云：“閉心自慎，終不失過(guò)兮;秉德無(wú)私，參天地兮�！本ぞI(yè)業(yè)、謹慎修身，自始至終不犯過(guò)失而參立于天地之間。擔當作為的關(guān)鍵在于實(shí)干精神，在于“擼起袖子加油干”。無(wú)論是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕祿，還是“先祭谷公，后祭祖宗”的谷文昌，亦或是“二十多年綠荒山”的楊善洲，他們都在用生命踐行黨員干部的責任擔當，在平凡的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jì)。廣大黨員干部要常懷責任之心，始終保持敢做善成的勇氣，勇于奮勇?tīng)幭�，敢于攻堅克難，始終走在為人民群眾排憂(yōu)解難的路上，群眾但有所需，服務(wù)必有所為。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責任擔當，勇挑重擔，強化“想擔當”的自覺(jué)，壓實(shí)“真擔當”的責任，營(yíng)造“敢擔當”的氛圍。
余心所善，在抵制誘惑中詮釋清正廉潔。清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人�！冻o·離騷》有云：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！睘閳允刈陨砀邼嵉钠沸�，縱死無(wú)悔。治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴，加強黨風(fēng)廉政建設是廣大黨員干部為官從政的“必修課”。黨員干部要抗得住誘惑，把好欲望關(guān)，過(guò)好權力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，運用手中權力必須心有所畏，祛心魔、正己身，時(shí)刻繃緊“清正廉潔”之弦。要對黨規黨紀心存敬畏，切實(shí)增強遵守中央八項規定精神的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到心中有“底線(xiàn)”，為政不“越線(xiàn)”。要堅持教育示警在前，防患未然，加強黨員廉政教育，借助微視頻、舞臺話(huà)劇等創(chuàng )新教育形式，通過(guò)真實(shí)案例豐富教育內容，使廉政教育“入眼入心”。
弘揚傳統文化的心得體會(huì )15
弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，是全面建設小康社會(huì )在教育和思想文化領(lǐng)域的目標要求，為深入實(shí)施素質(zhì)教育，提高師生人文素養，創(chuàng )建良好的校園文化，20xx年xx月xx日我園開(kāi)展了“讀經(jīng)典、傳文明”的經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)。
誦讀活動(dòng)以幼兒展示，家長(cháng)參與的形式進(jìn)行，全園大、中小班共八個(gè)班級，各班級分別推薦一名家長(cháng)，做為評委來(lái)評判幼兒的活動(dòng)情況，此外還專(zhuān)門(mén)邀請了克拉瑪依家庭教育協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)康義敏老師，作為特邀評委參與了此次活動(dòng)。誦讀從服裝、道具、音樂(lè )、背景以及活動(dòng)形式的精彩紛呈上，可以看出教師們的巧動(dòng)心思和精心準備，活動(dòng)形式、內容設計豐富：有家長(cháng)參與的誦讀，有師幼合作的誦讀，有情景劇的表演誦讀，有音樂(lè )劇的歌唱誦讀……小三班幼兒和家長(cháng)的接誦詩(shī)歌表演;小二班幼兒手捧《三字經(jīng)》搖頭晃腦、充滿(mǎn)稚氣的誦讀表演和《詠鵝》、《鋤禾日當午》的舞蹈演繹;小一班幼兒做《祖國好娃娃》的親子互動(dòng)、師幼互動(dòng)的誦讀拉開(kāi)了活動(dòng)的序幕，中班幼兒在《唱響國學(xué)新風(fēng)尚》、《經(jīng)典誦讀大串燒》和《媽媽》、《我是乖寶寶》等經(jīng)典詩(shī)歌的精彩表演中，呈現了《弟子規》的古韻詩(shī)香，秀出了各個(gè)班級的不同特色;大班幼兒伴著(zhù)《禮儀操》和《文明之花》的情景劇表演、歌唱式誦讀，讓感恩之情蕩漾在孩子們臉上，禮儀之花盛開(kāi)在孩子們心中，文明之樹(shù)成長(cháng)在勝利幼兒園的每一個(gè)角落……稚氣的瑯瑯童聲，感染著(zhù)在場(chǎng)的每一位家長(cháng)、每一位評委和每一個(gè)嘉賓。最終，大一班獨得了最佳組織獎、中一班榮獲了最佳表演獎、小二班獲得了最佳創(chuàng )意獎的殊榮，其他班級均取得了優(yōu)秀獎。在嘉賓評委康義敏老師頒發(fā)獎狀的時(shí)刻，孩子們和老師們歡喜、欣慰的`笑容，為20xx年的經(jīng)典誦讀活動(dòng)劃上了圓滿(mǎn)的句號。
誦讀活動(dòng)是勝利幼兒園日常開(kāi)展的活動(dòng)之一，此次活動(dòng)的實(shí)施見(jiàn)證了教師們平日的辛勤與汗水，見(jiàn)證了家長(cháng)全力配合的扎實(shí)基礎，也見(jiàn)證了傳承國學(xué)、經(jīng)典誦讀在日常生活中開(kāi)展的有效性。相信通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，無(wú)論是孩子，家長(cháng)和教師，都會(huì )從我做起，從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，不斷提高文化素養，為我園經(jīng)典誦讀的全面推進(jìn)和扎實(shí)有效開(kāi)展奠定基礎。
經(jīng)典浸潤人生，書(shū)香伴我成長(cháng)。對孩子來(lái)說(shuō)，通過(guò)這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，他們肯定受益匪淺。著(zhù)名作家余秋雨說(shuō)過(guò)：在孩子們還不具備對古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了幼兒園的德育內涵，推動(dòng)了德育工作的發(fā)展，師幼、家長(cháng)的精神面貌得到較大的改觀(guān)，有效地促進(jìn)了我園幼兒養成教育的全面實(shí)施。
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