(熱門(mén))幼兒園教師讀書(shū)筆記15篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家收集的幼兒園教師讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
幼兒園教師讀書(shū)筆記1
一天在晨間談話(huà)的時(shí)候，我問(wèn)小朋友們：兩天不見(jiàn)了，你們最想誰(shuí)��？我本以為他們會(huì )說(shuō)最想老師了，但是他們大都卻說(shuō)：我最想鄭以樂(lè )了.我表示很悲哀地問(wèn)道：難道你們都不想我的嗎？老師，我最想你了.唐嘉琪立刻接道.我也想你的此時(shí)一個(gè)接一個(gè)的聲音響起.真的嗎？我也很想你們的我說(shuō).之后，我又問(wèn)道：那這個(gè)假期，爸爸媽媽有沒(méi)有帶你們去哪里玩了嗎？我去了大潤發(fā).我去臺灣風(fēng)情園.我去了我笑著(zhù)說(shuō)：那你們都去那里玩了些什么，做了些什么��？一個(gè)一個(gè)說(shuō)啊.高唐俊雨，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看.我去玩了這是一個(gè)很開(kāi)心也很搞笑的一次晨間談話(huà).
本以為兩天不見(jiàn)，小朋友們上課也會(huì )比以前乖一點(diǎn)的，但是沒(méi)想到啊，我才剛開(kāi)始上課，下面有好些個(gè)小朋友都在跟旁邊的小朋友講話(huà).于是，我走過(guò)去輕輕摸了摸這些個(gè)小朋友的頭，意思是讓他們專(zhuān)心上課.但是沒(méi)過(guò)多久，他們又開(kāi)始講起了話(huà)來(lái).這次，我再也忍不住地說(shuō)：在講什么啦？?jì)商鞗](méi)有見(jiàn)了，有好多話(huà)想跟旁邊的小朋友講是哇啦？但是此刻是上課的時(shí)候，等會(huì )下課了，你們再跟旁邊的小朋友講好不好��？其實(shí)我也有很多話(huà)想跟你們說(shuō)，但是我忍住了等到下課再跟你們講.接下來(lái)，我又繼續上課了.在這兩天中，每次上課都這樣，小朋友都還處在放假的興奮中，上課總喜歡和旁邊的小朋友講話(huà)，好象就有說(shuō)不完的話(huà)似的應對這樣的`狀況，我不能放縱，要讓他們認識到，此刻已經(jīng)上學(xué)了，不再是放假的時(shí)候了，上課也就應有上課的樣貌，不能隨隨便便講話(huà)了，講話(huà)要舉手，老師允許了，才能夠說(shuō)話(huà).所以，應對講話(huà)厲害的幾位小朋友，我讓他們站了起來(lái)，先站個(gè)十分鐘，然后，讓他自己認識到上課的時(shí)候是不能夠隨便講話(huà)的，最后讓他當著(zhù)全班小朋友的應對我做了一個(gè)保證：以后我上課再也不隨便講話(huà)，想要講話(huà)先舉手，上課認真聽(tīng)老師說(shuō)
對于大班的孩子，我們試著(zhù)讓他們學(xué)會(huì )自己意識到什么該做，什么不該做，而不能一味地任由他們或者嚴厲批評.
幼兒園教師讀書(shū)筆記2
借著(zhù)假期時(shí)間，我讀了一本關(guān)于區域活動(dòng)方面的書(shū)——《幼兒園自主性學(xué)習區域活動(dòng)指導》，這本書(shū)從區域游戲入手，圍繞教師在開(kāi)展自主性學(xué)習區域活動(dòng)中最關(guān)心的五大方面，即區域活動(dòng)內容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區域活動(dòng)的一般流程、評價(jià)要點(diǎn)、問(wèn)題與對策以及活動(dòng)案例，進(jìn)行了理論結合大量實(shí)踐案例的闡述。區域活動(dòng)是幼兒通過(guò)參與游戲達到教師預期的教學(xué)目標，從某中意義上說(shuō)，是一種幼兒的主體活動(dòng)，它具有自由、自選、獨立而主動(dòng)的特點(diǎn)，區域活動(dòng)賦予了幼兒極大的自由度，使幼兒能夠按自己的意愿，獨立自主地進(jìn)行活動(dòng)，為幼兒自主習慣和能力養成發(fā)展提供了條件。
我班幼兒是大班孩子，每當他們玩完區域活動(dòng)后，總會(huì )有一些材料被破壞，比如說(shuō)搭建區的紙箱，孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來(lái)踢去，通常遇到這樣的事件后，我都會(huì )批評不愛(ài)惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍舊不愛(ài)惜箱子，導致搭建區的紙箱越來(lái)越少�？戳诉@本書(shū)以后，我才發(fā)現我的做法都是錯的。我們制作材料時(shí)首先要考慮材料的實(shí)用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過(guò)程中不小心導致的破損；擺放材料的位置也要適合幼兒的取放，防止幼兒在取放過(guò)程中的自然破損；每當投放新的材料時(shí)，我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的，使用時(shí)要注意什么問(wèn)題，了解材料的制作過(guò)程，使幼兒產(chǎn)生愛(ài)惜材料的責任感，培養幼兒愛(ài)惜材料的良好習慣。我們還要制定游戲規則，和幼兒一起商討，每個(gè)區域應有什么樣的規則，比如：輕拿輕放、擺放整齊、材料分類(lèi)，放在固定位置、按正確方法使用材料、及時(shí)整理清潔等；對不愛(ài)惜材料的幼兒要及時(shí)提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時(shí)修補破損材料，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒既能體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性，又能掌握一些基本的'修理辦法。
看完這本書(shū)后，我認為我班幼兒之所以不愛(ài)惜材料道具，教育過(guò)后又屢教不改，就只因為我沒(méi)有把他們放在主導的位置，當發(fā)生不愛(ài)惜材料的情況發(fā)生時(shí)，我批評他們幾句后，剩下的“爛攤子”就我收拾了，孩子們并不能深刻了解、體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不愛(ài)惜材料的的情況發(fā)生，我會(huì )用以上的方法采取措施，我相信我班幼兒不愛(ài)惜材料的情況一定會(huì )越來(lái)越少，會(huì )越來(lái)越好。
讀了這本書(shū)后，我學(xué)到了很多，為我的教學(xué)工作提供了切實(shí)有效的指導，我會(huì )努力成為幼兒游戲的發(fā)現者、支持者，角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者，在孩子的區域活動(dòng)中定位好自己的角色，讓更多的孩子在游戲中快樂(lè )成長(cháng)。
幼兒園教師讀書(shū)筆記《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》作為學(xué)前教育的經(jīng)典著(zhù)作，勇于創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，注意關(guān)注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語(yǔ)言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進(jìn)一步融合了皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關(guān)注的兒童群體論述了觀(guān)察中需要注意的問(wèn)題，提供了豐富的記錄實(shí)例，并列出大量詳細的觀(guān)察要點(diǎn)，使我受益良多。
一、記錄需要特殊關(guān)注兒童的必要性。
每個(gè)幼兒園都會(huì )出現少數程度不同的特殊兒童，這類(lèi)兒童的家長(cháng)將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時(shí)還期待自己的孩子能和其他兒童進(jìn)行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過(guò)幼兒園時(shí)光。對每一名兒童和每一個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，他們都是獨特的。因為沒(méi)有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過(guò)這些細節猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進(jìn)行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區”中做到什么時(shí)，觀(guān)察和記錄可以為教師們提供支持。觀(guān)察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關(guān)系的關(guān)鍵所在。
二、如何觀(guān)察需要特殊關(guān)注的兒童。
從社交/情感、身體、認知/交流/語(yǔ)言以及游戲等更方面，觀(guān)察兒童如何協(xié)同運作。書(shū)中通過(guò)觀(guān)察現實(shí)案例，分析出案例中的存在的問(wèn)題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類(lèi)型的協(xié)助等。通過(guò)這些問(wèn)題，進(jìn)一步指導教師應該如何觀(guān)察并記錄。當然，我們也必須記錄對個(gè)別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀(guān)察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀(guān)如實(shí)的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語(yǔ)，經(jīng)過(guò)數月的跟蹤觀(guān)察和記錄，也許過(guò)了半年或者更長(cháng)的時(shí)間才會(huì )看到孩子有一點(diǎn)變化和進(jìn)步，這才是觀(guān)察和記錄的意義。
三、特殊關(guān)注兒童的總體印象。
除了個(gè)別類(lèi)型的行為之外，引發(fā)特殊關(guān)注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學(xué)習能力欠缺問(wèn)題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語(yǔ)言以及言語(yǔ)交流，當這些行為中的多個(gè)結合起來(lái)，特別是當它們反復、持續地發(fā)生時(shí)，便可以預示著(zhù)兒童身上存在著(zhù)某種需要教師進(jìn)行干預的問(wèn)題。
回想自己以前的觀(guān)察記錄，基本都是籠統的描述，這些都忽略了觀(guān)察記錄本身的意義，正確的觀(guān)察應該要抓細節、記要點(diǎn)、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關(guān)聯(lián)的人和材料的質(zhì)量及數量，也包括他說(shuō)了什么”。類(lèi)似于這些細節的記錄似乎從來(lái)沒(méi)有出現在我的觀(guān)察記錄中，因為這些細節從來(lái)沒(méi)有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀(guān)臆想和大致觀(guān)察的基礎上就進(jìn)行了概括的籠統的總結性表述，所謂的分析和措施現在看來(lái)也成了膚淺的解決方式�？戳诉@本書(shū)讓我對自己有了進(jìn)一步的反省，對觀(guān)察和記錄有了新的認識。
《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出，教師應關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，同時(shí)要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進(jìn)行觀(guān)察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關(guān)注，并且因材施教。
幼兒園教師讀書(shū)筆記3
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書(shū)以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我帶的是小班，剛入園的孩子什么都不懂，他們好動(dòng)，隨心所欲做自己想做的事，完全沒(méi)有規章制度，像一盤(pán)散沙，這種過(guò)度讓我有點(diǎn)措手不及。同時(shí)我覺(jué)得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強，老師應該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過(guò)分的自由讓他們松散，變得沒(méi)有紀律，導致不能順利開(kāi)展活動(dòng)，這一點(diǎn)一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規培養與行為自由度》一文讓我豁然開(kāi)朗，文中說(shuō)幼兒園常規管理中很重要的一個(gè)任務(wù)是幼兒常規培養，"活而不亂"必須以幼兒形成常規行為習慣為先決條件才能夠實(shí)現。對幼兒進(jìn)行常規管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點(diǎn)、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習和思考。
吳放老師說(shuō)到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來(lái)確定"活"的程度與范圍的標準。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過(guò)設置游戲情境，引起幼兒主動(dòng)遵守規則要比老師直接一句語(yǔ)言提示的效果要好的多。比如活動(dòng)前后孩子如廁，一開(kāi)始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因為人多空間小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開(kāi)火車(chē)的游戲去如廁。這樣一來(lái)，解決了擁擠的問(wèn)題，同時(shí)也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規則。
另外，我們在培養孩子的.常規時(shí)應多鼓勵、少批評，好動(dòng)是孩子的天性，每個(gè)班里總會(huì )有那么幾個(gè)調皮的孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說(shuō)而他們在做自己的事。這時(shí)我們只要說(shuō)一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個(gè)老師在平時(shí)的教育中也深有體會(huì )。俗話(huà)說(shuō)：好孩子是夸出來(lái)的。幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會(huì )便自信、更快樂(lè )，因為愛(ài)與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習，多用鼓勵表?yè)P的方法進(jìn)行下面引導，幼兒更易接受。
培養幼兒常規習慣的方法有多種多樣，但是所教的常規習慣必須要反復的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個(gè)時(shí)間段，不斷加強日常的鞏固；在培養常規時(shí)，我們還要根據孩子現有的水平，注意讓孩子成為常規的主人，激發(fā)孩子的主動(dòng)性，同時(shí)加上老師的提醒引導，相信"活而不亂"的常規秩序會(huì )離我們越來(lái)越近。
幼兒園教師讀書(shū)筆記4
本書(shū)提到了77個(gè)經(jīng)典的圖畫(huà)書(shū)故事，梅教授對每個(gè)故事都發(fā)表了自我獨到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過(guò)一小部分，并且對于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時(shí)也是蜻蜓點(diǎn)水，照本宣科。有時(shí)自我也想思考：這個(gè)故事是不是還有更深刻的資料呢？它還想向我們傳達一種什么思想呢？可是好像總是尋找不到答案，所以漸漸的我也對圖畫(huà)書(shū)失去了原有的興趣。
這些天，當我讀過(guò)梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才有了恍然大悟的感覺(jué)，原先平時(shí)被我忽略的圖畫(huà)書(shū)中竟有著(zhù)如此豐富、精彩的生活，這些生活無(wú)處不影響著(zhù)、改變著(zhù)孩子們，從而讓他們更加的熱愛(ài)生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書(shū)中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個(gè)故事在大班上學(xué)期的教材中也有，配合圖畫(huà)書(shū)來(lái)講解，孩子們十分喜愛(ài)。在聽(tīng)完故事后，教師按照慣例又進(jìn)行了總結，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng )造力啊，培養環(huán)保意識啊等等，這個(gè)故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這可是一個(gè)十分奇妙的故事啊。
這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用？毯子就沒(méi)有機會(huì )在爺爺的手中變成外套，直到漸漸地變成紐扣。故事寫(xiě)了約瑟的愛(ài)惜。寫(xiě)了一個(gè)孩子對于長(cháng)輩的禮物和愛(ài)的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會(huì )沒(méi)有珍惜的意識，一條毯子被扔棄是童年很慣見(jiàn)的事，直到中年和晚年才悔惜，可是毯子不可能回來(lái)。品味著(zhù)這些話(huà)，我被梅教授的獨特見(jiàn)解深深折服。而這樣一個(gè)珍重的教育契機，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個(gè)精彩、奇妙的故事時(shí)，必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的歡樂(lè )，很多的眼神、很多的笑容�？匆�(jiàn)了約瑟的小妹妹了嗎？他還有一個(gè)小妹妹呢�？匆�(jiàn)面包圈和那張開(kāi)了嘴巴在說(shuō)話(huà)的鸚鵡了嗎？它們是這個(gè)社區里的每一天的聲音和歡樂(lè )，是孩子們每一天的太陽(yáng)光和一輩子的惦念�？匆�(jiàn)屋頂上最樸實(shí)的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎？它們不聲不響地許多年地保護了溫暖，別處的人喜悅地走進(jìn)那里，也把那里的期望帶去天下。他們（它們）是這個(gè)故事的環(huán)境，也是這個(gè)故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會(huì )得在這兒出現了。
梅教授說(shuō)：我們都是點(diǎn)燈人！，其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人，點(diǎn)亮的不僅僅僅是孩子的'心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自我的要求，也是對我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給教師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著(zhù)深情和智慧的書(shū)，期望作為教師的我們，能把這本書(shū)帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書(shū)的最終一頁(yè)，我暗下決心：從此刻開(kāi)始，梳理那些以前讀過(guò)的兒童文學(xué)名著(zhù)，靜下心來(lái)品讀那些還沒(méi)有讀過(guò)的圖畫(huà)故事，做好孩子們成長(cháng)道路上的點(diǎn)燈人。
幼兒園教師讀書(shū)筆記5
我們幼兒園是一所新園，區域活動(dòng)的創(chuàng )設與活動(dòng)的開(kāi)展都是我們工作的重點(diǎn)。雖然聽(tīng)過(guò)一些專(zhuān)家講座，在網(wǎng)上了解過(guò)一些相關(guān)的資料，但對于區域活動(dòng)的創(chuàng )設和活動(dòng)的有效開(kāi)展還是有種不知從何做起的感覺(jué)。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學(xué)習區域活動(dòng)指導》一書(shū)真不亞于雪中送炭，讓我一口氣讀完后還是愛(ài)不釋卷，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)研讀一番。書(shū)中說(shuō)到，學(xué)習傾向的區域一般是教師根據教育目標投放材料，目標性更強，更具有學(xué)習和技能練習的成分，教師通過(guò)控制材料支持或引導幼兒的活動(dòng)。學(xué)習性區域相對來(lái)講比較安靜，有一定的規則，講究秩序，對于幼兒的智能和動(dòng)作發(fā)展有益，也有助于幼兒良好學(xué)習品質(zhì)的形成。幼兒園自主性學(xué)習區域是指那些學(xué)習傾向較突出的區域，主要有生活操作區、美工區、益智區、科學(xué)區等。本書(shū)圍繞教師在開(kāi)展生活操作區、美工區、益智區、科學(xué)區這四個(gè)學(xué)習性區域最關(guān)心的五大方面，即區域活動(dòng)內容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區域活動(dòng)的一般流程、區域評價(jià)的一般要點(diǎn)、問(wèn)題與對策以及活動(dòng)案例，進(jìn)行了理論結合大量實(shí)踐案例的闡述。
令人欣喜的是，書(shū)中按照每個(gè)區對教師關(guān)心的五個(gè)方面都進(jìn)行了詳細的闡述和解答，還結合了很多的案例進(jìn)行說(shuō)明，對于我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，非常具有可操作性，有很強的參考價(jià)值。例如在生活操作區，書(shū)中指出，活動(dòng)內容主要包括生活技能練習和精細動(dòng)作發(fā)展兩大類(lèi)。生活技能練習主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學(xué)習用品等與自己生存、生活相關(guān)的練習活動(dòng)；精細動(dòng)作發(fā)展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細動(dòng)作發(fā)展密切相關(guān)的活動(dòng)。還例舉了每個(gè)動(dòng)作的練習可以提供的材料、難易程度，如抓的練習：由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓，教師可以提供大一些的物品，如乒乓球、核桃，逐步過(guò)渡到小一些的物品，讓幼兒練習三指抓和二指抓。書(shū)中用表格的形式說(shuō)明了各年齡段的關(guān)鍵經(jīng)驗，讓老師對幼兒各年齡段的目標做到心中有數。
在實(shí)際開(kāi)展班級的學(xué)習性區域游戲時(shí)，我們都會(huì )遇到各種各樣的困惑。而在書(shū)中，對每一個(gè)區域都會(huì )有問(wèn)題與對策的`例舉和解答。針對教師在各個(gè)區域的環(huán)境創(chuàng )設與活動(dòng)組織指導方面遇到的問(wèn)題和困惑，分別闡述了應對的具體策略。每個(gè)區域的問(wèn)題都具有典型性和代表性，應對策略也具體明確，具有一定的實(shí)踐指導性。例如我們都會(huì )遇到孩子對數學(xué)游戲不感興趣，怎樣提高幼兒對數學(xué)游戲的興趣是我們一線(xiàn)教師比較頭痛的問(wèn)題。而書(shū)中對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細的解答。書(shū)中還例舉了大量的活動(dòng)案例，對每個(gè)案例的適合年齡段、活動(dòng)目標、活動(dòng)準備、操作要點(diǎn)都進(jìn)行了詳細的闡述。讓我們可以在實(shí)際操作中進(jìn)行參考、借鑒或受到啟發(fā)，選擇適合自己班級區域的游戲內容和材料。在這本書(shū)的指導和引領(lǐng)下，我對幼兒園區域活動(dòng)如何創(chuàng )設與有效的開(kāi)展有了更深刻的了解和認識。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì )影響別人，建議轉學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(cháng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(cháng)聚精會(huì )神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們可以根據自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè )課，孩子們不僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì )，他們光著(zhù)腳跳來(lái)跳去，感受著(zhù)節奏、韻律。學(xué)校運動(dòng)會(huì )上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(cháng)的精心設計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計劃，更要遠大得多�！边@就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識，運用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè )。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà)，老師說(shuō)請小朋友坐好，他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效，不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我通過(guò)與志剛的家長(cháng)談心，知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察，發(fā)現他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)“車(chē)行家”，知道那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼備，十分漂亮。
我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì )到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒園教師讀書(shū)筆記6
最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺(jué)很好。
秀哲是個(gè)比擬懂事，并且很聰明的孩子，但也有淘氣不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候。這天離園前，他成心用外套去揮打別人來(lái)取樂(lè )，我二話(huà)沒(méi)說(shuō)就收了他的衣服。
他爺爺來(lái)接他了。只見(jiàn)他一聲不響地從我面前走過(guò)，徑直到走廊上，看他沒(méi)有絲毫認錯的意思，我成心不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說(shuō)：這天衣服不還他了，誰(shuí)讓他做錯事了。沒(méi)想到這句話(huà)惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，哇地一聲大哭起來(lái)，好一個(gè)瀨脾氣的孩子。我就過(guò)去拉他起來(lái)，一邊拉他起來(lái)一邊告訴他：我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎？看他乖乖地點(diǎn)頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的教育經(jīng)驗還很缺乏，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習。當我看到孩子用外套揮打別人時(shí)，我的第一反響是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實(shí)這是典型的教師權威的表現，你不乖，我就沒(méi)收你的`衣服，讓你急，讓你哭，讓你為難。但是如果是這天，我絕不會(huì )這么做，我會(huì )先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導，透過(guò)引導他體驗，而不是說(shuō)教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的
這天是我已經(jīng)認識到，教師就應和風(fēng)細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂(lè )地成長(cháng)，教師需要不斷學(xué)習、反思，更新教育理念，改善教育方法。
幼兒園教師讀書(shū)筆記7
近日園里開(kāi)展了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準》的學(xué)習，通過(guò)領(lǐng)導的講座學(xué)習，感悟良多，幼兒時(shí)期是人一生成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒的性格、情感態(tài)度處于形成期，可塑性很強。這一時(shí)期的發(fā)展對他們以后的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、情感態(tài)度及抗挫折能力的形成起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
作為一名幼兒教師，一日工作雖然瑣碎繁雜，但我依然在這個(gè)狹小的空間里樂(lè )此不疲。我深知自己肩上的擔子有多重、自己的任務(wù)有多艱巨，我們不僅要照顧好幼兒的一日生活，為孩子們培養良好的習慣，更要做好幼兒的引導者、教育者、支持者，引領(lǐng)孩子們健康快樂(lè )成長(cháng)！
靜心品味《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準》的基本內容部分，越發(fā)覺(jué)得句句入心，字字有力。讓我更加深刻的理解了作為幼兒教師應具備的職業(yè)標準�；緝热莶糠值娜齻�(gè)維度――專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)能力這三個(gè)維度相輔相成，互相滲透。在工作中我們應該對照這個(gè)標準，不斷學(xué)習，不斷完善，讓自己的工作更上一層樓。再讀標準，再思“幼兒為本、師德為先、能力為重”，體會(huì )如下：
一、幼兒為本
在開(kāi)展各種活動(dòng)時(shí)要以幼兒為主體，滿(mǎn)足幼兒的不同需求，促進(jìn)幼兒身心健康成長(cháng)。尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿(mǎn)足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求上。掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、規律和促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的'策略與方法上。
熟知幼兒園的安全應急預案，掌握意外事故和危險情況下幼兒安全防護與救助的基本方法方面。在一日生活的組織與保育上，充分利用各種教育契機，對幼兒進(jìn)行隨機教育上，多去觀(guān)察幼兒，了解幼兒真正需要什么、擅長(cháng)什么、心理特征、興趣需要等，真正讓幼兒能在玩中學(xué)，學(xué)中玩，幫助幼兒養成良好的習慣，讓每位寶貝實(shí)現最理想的發(fā)展。
二、師德為先
1、良好的師德是教育之本。
做一名合格的幼兒教師，要具有良好的師德品質(zhì)。師德的好壞從大方面來(lái)說(shuō)，影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明和精神文明建設。從小的方面來(lái)說(shuō)，影響幼兒的身心健康發(fā)展。歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師人格的特征體現。幼兒教師的師德關(guān)乎幼兒的一生、關(guān)乎教育的。發(fā)展、關(guān)乎社會(huì )的前途命運。教師只有注重師德修養才能以德育德，鑄造孩子健康人格。
2、教師要愛(ài)幼兒、尊重幼兒。
愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與幼兒共同學(xué)習、玩耍，成為孩子的朋友，關(guān)心孩子的冷暖、體察孩子的內心，加深師幼間的情感。不忽略幼兒的心里感受。讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，不過(guò)多的干涉幼兒，讓幼兒成為一個(gè)身心健康、品德高尚的人。
3、重視人格魅力，培養高尚的職業(yè)人格。
教師本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強自身的才學(xué)修養，全方位地充實(shí)自己，完善自己。只有德才兼備的教師才能培養出德才兼備的學(xué)生，用精湛的學(xué)識贏(yíng)得孩子的心。
三、能力為重
教師在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己，如進(jìn)行教學(xué)反思，自覺(jué)把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行全面而深入的思考和總結，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)。在幼兒園的教育教學(xué)中，努力做一名研究型的教師，時(shí)時(shí)反思、總結，找到自己的不足加以改進(jìn)。在反思中總結，在反思中提升，成為幼兒發(fā)展的促進(jìn)者。
俗話(huà)說(shuō)“根深方能葉茂”，老師也并非人人博學(xué)，但只要不斷的學(xué)習，不斷充實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，以博學(xué)為目標，不斷提升自己，給予幼兒所要的，做到自己想做的，付出我們該付出的，不斷完善自己，努力讓自己的工作更優(yōu)秀，讓自己的教育生涯更精彩！
幼兒園教師讀書(shū)筆記8
讀了這本書(shū)才知道，它非常適合我們從事學(xué)前教育的老師，里面有很多內容對我以及對孩子都有實(shí)用性，以下是讀《給教師的建議》片段有感。
孩子們之間有個(gè)體差異性，因為人類(lèi)的思維，有兩種基本類(lèi)型：一種邏輯分析思維，一種藝術(shù)思維。這兩種思維是客觀(guān)存在的，我們應該了解在每個(gè)兒童身上哪一種類(lèi)型占優(yōu)勢！具有數學(xué)思維的兒童，容易發(fā)現事物的因果關(guān)系和依賴(lài)關(guān)系，了解一連串事物和現象之間的聯(lián)系。他們容易進(jìn)行抽象思維，喜歡研究數學(xué)和其他精密科學(xué)，他們對抽象概念的邏輯分析，很感興趣。而藝術(shù)思維表現的很明顯的兒童，有興趣學(xué)習文學(xué)，喜歡讀書(shū)，熱衷于詩(shī)歌創(chuàng )作，他們學(xué)習數學(xué)時(shí)，常常會(huì )碰到很大的困難，這門(mén)課一般都學(xué)不好。
我們做教師的要了解這兩者兒童，教他們學(xué)會(huì )思考、發(fā)展思維。兒童的思維也有速度上的區別，可以說(shuō)思考的快慢不同。智力活動(dòng)遲緩，不論是具有形象思維的兒童，還是邏輯分析思維表現的明顯的兒童，都是常有的事。我要多加關(guān)注兒童的行為，在平時(shí)的一日活動(dòng)中，對幼兒的行為活動(dòng)加以分析，把每個(gè)孩子的智力發(fā)展引導到最符合其天資的軌道。
讀了這本書(shū)我常常這樣想，這本書(shū)在我上學(xué)的時(shí)候有一個(gè)好的契機，被普及了該有多好。在我上學(xué)的那段時(shí)間，父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類(lèi)孩子，理科學(xué)習的好的就是成人眼中的“天才”或者說(shuō)是“清華大學(xué)的苗子”，而文科學(xué)習的.好，通常周遭的光芒都是暗淡的。一些藝術(shù)思維的孩子常常被埋沒(méi)，他們只是關(guān)注的點(diǎn)不同，并不是不優(yōu)秀。
現如今好書(shū)開(kāi)闊我們的視野，幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書(shū)、多了解，多加以分析孩子的行為與思維習慣，不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。
幼兒園教師讀書(shū)筆記9
清風(fēng)明月自在尋覓讀《做溫暖的教育者》
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是努力創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠努力培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，瀏覽是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)令人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有伶俐。
教育工作者是文化的`傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要樂(lè )意與書(shū)為伴，堅持吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理的立場(chǎng)，就可以尋覓到心中的清風(fēng)明月，就可以塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！
幼兒園教師讀書(shū)筆記10
童年是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中最美好的歲月，也許長(cháng)大以后他不會(huì )記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì )記得，但是童年的生活、生長(cháng)經(jīng)歷都會(huì )影響他未來(lái)的認知、情感、思維方式。在現代一個(gè)高負荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(cháng)、社會(huì )應當給與的，是一名合格的老師應當配合的
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話(huà)我并不贊同，但是我認為幼兒需要通過(guò)表演來(lái)感受、認知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì )以及其中的各種行為標準和準則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng )設表演的時(shí)機和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等開(kāi)展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感
的投入。其中，表演可以分為兩大類(lèi)：一是根據教師提供的素材進(jìn)行表演。教師可以通過(guò)準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中，角色的.選擇應當尊重幼兒的自主選擇，并且隨著(zhù)活動(dòng)的進(jìn)程可以進(jìn)行轉換、改變。一個(gè)劇本是否好，應該觀(guān)察幼兒的表現。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)?wèn)我，老師，我們怎么不表演XXX啦？好久沒(méi)有表演了。我問(wèn)：你還想表演那個(gè)嗎？幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，恩！因此，我認為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設計
書(shū)中提到在觀(guān)察和了解幼兒的根底上，設計符合班級和幼兒園實(shí)際的課程，應該是未來(lái)課程開(kāi)展的根本方向。因此，課程是活的，是因地制宜的除此之外，我認為課程設計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反響。一個(gè)好的課程設計的根本范疇應該是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè )于參與的課程。然而，對于課程設計中，有效反響和無(wú)效反響是教師應當去思考的作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識
虞老師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè )、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數學(xué)、自然、科技、社會(huì )、健康等方面的內容都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著(zhù)幼兒教師的知識就是淺顯的對于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，必須對這些內容進(jìn)行深究，才能夠將深奧的知識簡(jiǎn)單化、復雜的語(yǔ)言明了化。我剛入園的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì )出現卡殼的現象，和幼兒說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似淺顯的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂(lè )。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應該有相應的常規需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(cháng)、社會(huì )的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
幼兒園教師讀書(shū)筆記11
書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財寶，貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴；書(shū)籍是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗教訓的結晶，是走向將來(lái)的基石；讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想�！币粋�(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大水準上取決于全民族的讀書(shū)水平。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。在我的教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè )趣。學(xué)習與反思是教師成長(cháng)的必由之路，課堂教學(xué)是教師發(fā)展的主要領(lǐng)域，這個(gè)暑期我堅持把“三大”活動(dòng)的著(zhù)眼點(diǎn)放在讀書(shū)學(xué)習與反思提升上，不做表面文章，切實(shí)做到以讀書(shū)學(xué)習促進(jìn)反思，通過(guò)反思優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐，有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。
暑期我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續持續的過(guò)程。這就需要我們持續學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想持續地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)落臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立準確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以前有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�(zhù)說(shuō)：“那你快走，這里同你的.家鄉一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！迸月�(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋尋什么？你就會(huì )尋到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會(huì )看到許多缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我動(dòng)身，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養幼兒全面發(fā)展（因為個(gè)體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好動(dòng)身，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度動(dòng)身，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵與期待的沃土中成長(cháng)，從而取得事半功倍的教育效果。
幼兒園教師讀書(shū)筆記12
在園長(cháng)的推薦下，我用心的讀完了這本書(shū)，本書(shū)作者李躍兒認為教育和愛(ài)育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等的，居高臨下通常會(huì )壓抑、束縛，甚至會(huì )扼殺孩子生命的健康成長(cháng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng )潛能。
孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，可是成人只給了他們一種或兩種，他們調不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實(shí)教師或家長(cháng)都不是有意去孩子的，只能說(shuō)我們還不懂得怎樣教育孩子。
李躍兒的書(shū)里處處寫(xiě)著(zhù)真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當培養出來(lái)的孩子是讓人覺(jué)得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的完美，應當有一個(gè)幸福的童年，可是望子成龍的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書(shū)給我最大的體會(huì )和感觸就如書(shū)中寫(xiě)到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì )了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì )了譴責;活在敵意中，就學(xué)會(huì )競爭，花在恐懼中，就學(xué)會(huì )憂(yōu)慮;活在憐憫中，就學(xué)會(huì )自責，活在諷刺中，就學(xué)會(huì )害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會(huì )嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì )負罪感，那么活在鼓勵中，就學(xué)會(huì )自信，活在表?yè)P中，就學(xué)會(huì )感激，活在理解，就學(xué)會(huì )了愛(ài)，活在認可中，就學(xué)會(huì )自愛(ài);活在承認中，就學(xué)會(huì )了有目標，活在分享中，就學(xué)會(huì )感慨，活在誠實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì )真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說(shuō)你受到的教育不一樣會(huì )影響你一生。
愛(ài)不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛(ài)的'基礎上，少了愛(ài)何談教育，智慧的愛(ài)能使孩子富于理智，愚昧的愛(ài)只能毀滅孩子，慈愛(ài)是智慧之愛(ài)，溺愛(ài)是愚昧之愛(ài)。我們對孩子，不能以成人的觀(guān)點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內自由遨游，無(wú)拘無(wú)束地歡樂(lè )成長(cháng)。
作為教師應當更多讀有關(guān)于教育幼兒的書(shū)不斷提高自我的專(zhuān)業(yè)素養。
幼兒園教師讀書(shū)筆記13
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。學(xué)前教育是根底教育的有機組成局部，擔負為人才培養奠基的艱巨任務(wù)。因此，作為一名幼教工作者，應站在面向世界、面向未來(lái)的高度，鼓勵孩子去標新立異，努力培養孩子的創(chuàng )新精神，訓練孩子的創(chuàng )新潛力。
這天上午，在組織綜合活動(dòng)歡樂(lè )的元宵節時(shí)，許多孩子都把逛花燈的歡樂(lè )場(chǎng)面和感受通過(guò)美術(shù)表現出來(lái)，當我走到佳音身邊發(fā)現她畫(huà)的盡是坦克車(chē)、大炮、戰斗機等，我似乎有點(diǎn)不滿(mǎn)意，心想這么歡樂(lè )、祥和的節日，你的畫(huà)火藥味怎樣這么濃。但是我轉念一想還是聽(tīng)聽(tīng)她有什么想法。
聽(tīng)！孩子的想象力多么豐富，我真的很慶幸剛剛有耐心傾聽(tīng)佳音的想法，才沒(méi)有傷到她的自尊心，同時(shí)也讓自己傾聽(tīng)到其內心的語(yǔ)言。因此，教師只有認真傾聽(tīng)才能發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，切忌說(shuō)你怎樣這么煩呢！你沒(méi)看我正忙著(zhù)嗎，一邊玩去！你真傻！
等傷害幼兒自尊心的話(huà)語(yǔ)。當孩子提問(wèn)題或與你談話(huà)時(shí)就應放下手頭的事情，做出注意傾聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)的姿態(tài)，善待孩子的.好奇心和求知的欲望，促使他們產(chǎn)生創(chuàng )造的興趣。
又如：『奇妙的繩子』創(chuàng )新主題活動(dòng)中，孩子們選取了自己喜歡的繩子隨處玩，任意在手中擺動(dòng)，一會(huì )兒變成搖擺的樹(shù)枝、一會(huì )兒變成風(fēng)吹的小樹(shù)在晃動(dòng)、一會(huì )兒變成小朋又在跳舞，一會(huì )兒變成一幅美麗的圖畫(huà)......
這一活動(dòng)中，讓幼兒在玩繩中探索積累，層層撥開(kāi)層層發(fā)散，由一點(diǎn)向多點(diǎn)想象，采用層層遞進(jìn)的時(shí)間讓幼兒層層創(chuàng )新層層開(kāi)展，有體驗到模仿到創(chuàng )新的結構動(dòng)靜結合，給予孩子充分想象、創(chuàng )造和自由表現的空間，充分錯金幼兒的創(chuàng )新潛力的開(kāi)展，嘗試繩子的多種玩法。
幼兒的創(chuàng )造力更多的是受好奇心的驅動(dòng)，讓幼兒感受到老師是自己最忠實(shí)的支持者。因此，教師應了解、認識、尊重幼兒，使幼兒感到老師是能夠溝通的，是對其充分支持和合作的，從而大膽地去創(chuàng )造，激發(fā)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子更加自信、積極主動(dòng)的進(jìn)行探索、學(xué)習，萌發(fā)創(chuàng )造的激情，表現自己的感受。
幼兒園教師讀書(shū)筆記14
強強的變化
我們班的強強小朋友長(cháng)得白白凈凈，十分招人喜歡，可他總是控制不了自己的'行為，不是碰碰這個(gè)、就是推推那個(gè)，常常精心準備的一個(gè)活動(dòng)不是被這個(gè)小朋友的告狀聲破壞掉，就是被那個(gè)小朋友的哭聲搞得無(wú)法進(jìn)行.于是，受批評成了他的家常便飯.
之后，我想了一個(gè)方法，轉變他的方案就出臺了.那就是，我把強強的表現記錄下來(lái)，編成小故事，有小朋友們表演，再由觀(guān)眾評出對錯.強強認識到了自己的錯誤，漸漸的強強變了，不再淘氣了，上課認真聽(tīng)講了，老師和小朋友越來(lái)越喜歡他了.
其實(shí)，孩子的淘氣也是另一種美，相信孩子，我們就應用愛(ài)的目光和行動(dòng)去幫助他、改變他，相信他們會(huì )健康、快樂(lè )的成長(cháng)為參天大樹(shù).
幼兒園教師讀書(shū)筆記15
發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)
我班郭海洋小朋友是一個(gè)個(gè)性淘氣的孩子，上課不專(zhuān)心，下課打架，一想到他我的頭都感到大.
這天我帶他們去廁所，佳惠小朋友不留意摔倒了，哭了起來(lái).這時(shí)我看到郭海洋走了過(guò)去，把她扶了起來(lái)，還細心的幫她擦掉眼淚，拍掉身上的土，用手領(lǐng)著(zhù)她一齊去廁所.回到活動(dòng)室之后，首先我表?yè)P了郭海洋對佳惠小朋友的關(guān)心，讓大家向他學(xué)習幫助關(guān)心別的小朋友，同時(shí)告訴他在別的'方面也要做一個(gè)讓大家學(xué)習的好典范.談話(huà)之后，郭海洋有了很大的改變，活動(dòng)積極，也能較好的團結小朋友，在小朋友的心目中漸漸的樹(shù)立起了自己的威信.
過(guò)這件事情，使我明白了每個(gè)孩子都有他們的閃光點(diǎn)，這需要我們這些當老師的去挖掘和開(kāi)采，并加以調式，這樣才能讓每個(gè)孩子都放出自己的光采，成為有用之才.
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