職業(yè)道德培訓心得體會(huì )(錦集15篇)
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編整理的職業(yè)道德培訓心得體會(huì )，歡迎大家分享。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )1
作為一名銷(xiāo)售人員，捕捉顧客信息是很重要的。因為，信息的獲取是多渠道的，經(jīng)過(guò)對事物的觀(guān)察和感知會(huì )從中獲取很多有益的信息。而銷(xiāo)售工作離不開(kāi)信息，你的每一次成功銷(xiāo)售都是從獲取信息開(kāi)始的。
在產(chǎn)品銷(xiāo)售工作中，首先你要明白，哪些行業(yè)、哪些地區、哪些人會(huì )對產(chǎn)品有需求，這本身就是一個(gè)獲取信息的過(guò)程，這方面已經(jīng)有過(guò)很多成功的范例。在一群淘金的人當中，就有一個(gè)人觀(guān)察到這些人雖說(shuō)手中有大把的金子，卻缺水喝，于是改行賣(mài)水，結果靠賣(mài)水獲得了巨大成功。而淘金的人，有的淘到了金子，卻也有人因未淘到金子而傾家蕩產(chǎn)。在賭城賣(mài)方便面成了大老板，也是靠自我敏銳的觀(guān)察本事和想象力。這是講的一個(gè)中國女人的故事，她看到在一個(gè)聞名世界的`賭城，經(jīng)常光顧的是巨賈富商，由于精力時(shí)刻都集中在賭上頭，吃東西時(shí)都十分簡(jiǎn)單，能填飽肚皮就行。
于是她賣(mài)掉自我的飯館，改做方便面批發(fā)，結果一年內掙了很多錢(qián)。試想不靠敏銳的觀(guān)察本事和豐富的想象力，怎樣會(huì )提煉出含金量如此高的信息呢捕捉顧客的信息，從而順其道影響顧客間接理解我們公司的產(chǎn)品，這就是一名成功銷(xiāo)售人員的本事所在。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )2
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師們：
大家好！今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》。
今年教師節前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過(guò)節不收禮的倡議。無(wú)獨有偶，人大教授張鳴也在微博上提議：“今年教師節，無(wú)論大中小學(xué)教師，不收禮�！睂Υ�，網(wǎng)友調侃：“別鬧了�！币幌虬藏殬�(lè )道的教師竟然到了這種地步，這不能不引起我們的深思和醒。追逐經(jīng)濟利益逐漸成為大眾的共同的向往，提高教師待遇無(wú)可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應以犧牲廉潔為代價(jià)。社會(huì )的發(fā)展也伴隨著(zhù)不良風(fēng)氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時(shí)，越來(lái)越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象�！皩W(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情，發(fā)揚奉獻精神，杜絕社會(huì )不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒(méi)有指手劃腳的權威，沒(méi)有頤指氣使的嬌嗔，沒(méi)有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著(zhù)教書(shū)育人、廉潔一生的教育理想么？胡安梅，一個(gè)窮 山溝里的鄉村女教師，靠什么高票當選“十大女杰”？正是她繼承父業(yè)、負債教書(shū)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國的心。
我還清楚地記得一位普通的一線(xiàn)教師在文章中傾吐的心聲，她說(shuō)：十年了，我記不清有過(guò)多少次與家長(cháng)的真誠交流；記不清有過(guò)多少回與學(xué)生懇切談心；記不清度過(guò)了多少個(gè)趕寫(xiě)材料的不眠之夜；記不清經(jīng)受過(guò)多少次公開(kāi)課的洗禮；更記不清獲得過(guò)多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來(lái)的那一杯熱水；記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問(wèn)候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語(yǔ)；更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫(xiě)滿(mǎn)真情的.賀卡！是的，這就是一位為人師者勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗寒冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說(shuō)，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著(zhù)我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞��！甘為人梯與園丁，樂(lè )做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒！
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái)；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)！選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我義無(wú)反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開(kāi)自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿(mǎn)載的施教者，做一名合格的人類(lèi)靈魂工程師，背負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行！同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧！
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )3
鐵路職業(yè)道德是鐵路工作者必須遵循的行為準則。它規范了鐵路工作者的身心行為，并且將其放置在職業(yè)道德規范之中。為了提高鐵路工作者的職業(yè)道德，許多鐵路公司都為員工組織職業(yè)道德培訓。本文將介紹與鐵路職業(yè)道德培訓相關(guān)的個(gè)人心得體會(huì )。
第一段：培訓內容
鐵路職業(yè)道德培訓包括受到培訓的員工應遵守的各種方面，以確保鐵路工作者能夠完全符合職業(yè)道德原則。例如，培訓內容涉及遵守法律法規、保護客戶(hù)及其財產(chǎn)、保護鐵路公司的利益、安全和諧的工作環(huán)境、以及團隊合作等主題。我在培訓過(guò)程中感到這項工作很重要。因為鐵路職業(yè)道德對于公司的發(fā)展和員工的'生命安全具有重大影響。通過(guò)這項重要的培訓計劃，我學(xué)到了如何在執行重要任務(wù)時(shí)保持職業(yè)品質(zhì)。
第二段：道德教育的重要性
在培訓中，我了解到職業(yè)道德的意義，它是尊重他人、保護公共利益和維護職業(yè)聲譽(yù)的原則和實(shí)踐。培訓教育使我們認識到貫穿鐵路職業(yè)道德的基本原則，使我們知道如何在工作中做出職業(yè)道德選擇。通過(guò)道德教育，我們能夠更好地理解我們身處的職業(yè)環(huán)境，更好地了解自己在鐵路行業(yè)中扮演的角色。道德教育是鐵路公司提高員工職業(yè)素質(zhì)的基礎。
第三段：工作質(zhì)量的提高
職業(yè)道德培訓使我們的工作方式更加專(zhuān)業(yè)和迅速。我們知道怎樣處理信息和數據信息，并對顧客和用戶(hù)提出更好的選擇和建議。通過(guò)提高職業(yè)道德，我們可以更好地體現最高標準的專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)。隨著(zhù)員工職業(yè)道德水平的提高，工作質(zhì)量和服務(wù)水平一定會(huì )被提高。
第四段：加強職業(yè)道德
在培訓過(guò)程中，我開(kāi)始思考自己的職業(yè)道德，意識到我需要提高認識和加強自己的職業(yè)道德。我需要更好地遵循職業(yè)準則，更出色地完成自己的工作，更好地服務(wù)于客戶(hù)和公司。我會(huì )將個(gè)人職業(yè)道德標準提高到更高的水平，并努力在公司中表現出最高標準的道德職業(yè)素質(zhì)。
第五段：總結
通過(guò)參加鐵路職業(yè)道德培訓，我對道德教育的重要性和職業(yè)道德的價(jià)值有了更深入的了解。為了實(shí)現自身職業(yè)道德的提高，我需要自我監督，并向他人提出評估意見(jiàn)。我們應該牢記公司內部的道德標準，以便為保護公司和用戶(hù)的利益提供幫助。工作場(chǎng)所應該始終保持清潔、有序和安全，以避免所有形式的生命或財產(chǎn)損害。通過(guò)鐵路職業(yè)道德培訓，我能夠更好地了解鐵路職業(yè)道德標準，更好地實(shí)現職業(yè)道德的提高。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )4
銷(xiāo)售人員所從事的工作決定了必須與各種各樣的人打交道，熱情好客、廣交朋友是工作的需要，誠實(shí)可信、謙虛有禮會(huì )受到別人的信賴(lài)和喜愛(ài)。這些素質(zhì)的提高，有助于客戶(hù)的穩定的發(fā)展。首先是別人信得過(guò)你這個(gè)人，覺(jué)得你是一個(gè)誠實(shí)的人，別人才能對你沒(méi)有戒備心理，你尊重別人，對人有禮有節，別人和你打交道心里才覺(jué)得舒服。這樣不但他可能會(huì )成為你的客戶(hù)，有可能還會(huì )將別的客戶(hù)介紹給你。這樣你的客戶(hù)會(huì )越來(lái)越多，你的業(yè)績(jì)也隨之會(huì )越來(lái)越好�，F今的社會(huì )，因為市場(chǎng)變化和人們生活質(zhì)素的提高，反而導致人情關(guān)系變淡，而我們從事旅游、酒店、餐飲服務(wù)就是給人們創(chuàng )造一個(gè)能夠彌補人際情感的空間，所以我們要時(shí)刻記住----顧客就是我們的朋友。顧客是朋友與傳統觀(guān)念中的顧客就是上帝是有本質(zhì)性的區別，顧客就是上帝實(shí)際上是一個(gè)很模糊的概念。我們都明白現實(shí)中的.上帝是一種抽象的、無(wú)形的、讓人虔誠地敬拜的神，離我們相當遙遠與陌生。在服務(wù)中，如果我們將顧客作為上帝來(lái)伺候，實(shí)際上讓我們自我永遠以沒(méi)有標準的標準來(lái)工作，也就是說(shuō)使自我永遠以下等人的心態(tài)服務(wù)于顧客，這樣的服務(wù)理念就會(huì )使人際關(guān)系產(chǎn)生陌生與階級的感覺(jué)。試想一下，我們若整天對顧客唯唯諾諾，那么工作的壓力就會(huì )很大、顧慮也很多，這樣又怎
能有好的工作心境呢沒(méi)有好的心境，又怎能有好的行為沒(méi)有好的行為，那么服務(wù)不就是空談顧客是朋友的概念就很真實(shí)，我們明白每個(gè)人在與朋友相處時(shí)，會(huì )很放松、很自然，那么在一種平等互助的環(huán)境下工作，我們又怎能覺(jué)得累呢其實(shí)長(cháng)隆集團能夠發(fā)展到今日，靠的就是社會(huì )各界朋友的支持、幫忙，所以凡到過(guò)長(cháng)隆的顧客或未到長(cháng)隆但明白長(cháng)隆的人都是我們的朋友。我們堅持以顧客就是我們的朋友
為我們的服務(wù)理念，我們要成為顧客值得信賴(lài)的朋友。要實(shí)現我們的服務(wù)理念，就要注意我們的服務(wù)過(guò)程的每一個(gè)細節，要在每一個(gè)系統性的服務(wù)動(dòng)作完成后認真總結，好的要繼續發(fā)揚下去，不好的要立即改變。值得提醒大家的是，在我們對客服務(wù)時(shí)，我們要時(shí)刻提醒自我要想方設法使顧客成為你的朋友，要在服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節做足功夫。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )5
職業(yè)道德是什么？它是社會(huì )一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì )一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會(huì )交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也谋赜杏谩�，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì )超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節。
社會(huì )上有一種正當的職業(yè)，就會(huì )有一種職業(yè)道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術(shù)，仁愛(ài)救人”的言論，強調“德為醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實(shí)守信，買(mǎi)賣(mài)公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規范主要表現在以下三個(gè)方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹(shù)立主人翁責任感，認識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛(ài)一行轉一行，做好本職工作，這是對員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀，執行規程
員工要嚴格執行各種規程以及企業(yè)管理制度，具備認真嚴謹的工作作風(fēng)和態(tài)度，在日常工作中，遵章做事，愛(ài)護設備工具、材料，杜絕馬虎。同事之間禮貌相待，共同維護和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動(dòng)紀律和規章制度是以血的教訓換來(lái)的，是實(shí)踐經(jīng)驗的結晶，所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團結互助，尊師愛(ài)徒
團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，才能最大限度調動(dòng)起員工積極性、創(chuàng )造性。中華民族五千年的文明中尊師愛(ài)徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認真學(xué)習。師傅也應愛(ài)護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養徒弟，還應在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長(cháng)。
從一個(gè)企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養�！敖】�，誠信，務(wù)實(shí)，進(jìn)步”，這是每個(gè)新人來(lái)到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導我們踏實(shí)做人做事，拒絕浮夸，保持終生學(xué)習的態(tài)度，對自己的人生負責。通過(guò)這幾個(gè)月在公司的成長(cháng)，讓我從一個(gè)什么都不懂的菜鳥(niǎo)，逐漸的成長(cháng)起來(lái)，這段學(xué)習和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人，他們的觀(guān)念、言行、思想、感情將影響著(zhù)你，推動(dòng)著(zhù)你，令你的人生從此不同。在此，我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習和生活中幫助和扶持過(guò)我的領(lǐng)導和同事們。
物以類(lèi)聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益進(jìn)步著(zhù)，在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著(zhù)物質(zhì)和精神的財富。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。
醫療衛生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè)，弘揚醫療衛生職業(yè)精神，對樹(shù)立醫務(wù)人員正確價(jià)值觀(guān)具有重要的作用。圍繞祖國醫學(xué)大醫精誠和西方醫學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統，救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫學(xué)創(chuàng )新精神，大力倡導醫學(xué)科學(xué)與醫學(xué)人文精神相統一，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān)和幸福觀(guān)有著(zhù)深刻意義。
隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展、醫學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫學(xué)模式的轉變和防病治病方法的重大突破，傳統醫德觀(guān)已經(jīng)明顯地制約了醫療衛生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì )主義醫療衛生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應本著(zhù)繼承、發(fā)揚與創(chuàng )新相結合的原則，確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫德觀(guān)念，用以指導醫務(wù)人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念，更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責，不斷促進(jìn)醫德建設和醫療衛生事業(yè)的全面、協(xié)調、可持續發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，由于商品經(jīng)濟的競爭性、求利性，金錢(qián)的誘惑和利益的驅動(dòng)，使少數醫務(wù)人員忽視了道德修養，見(jiàn)利忘義，醫患之間出現了信任危機，嚴重影響了醫務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫患關(guān)系，樹(shù)立高尚的敬業(yè)精神。醫德，是衛生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應遵循的行為規范和準則，是立身之本，醫務(wù)人員應該注重自己的醫德修養。醫能，是衛生工作者在職業(yè)活動(dòng)中的綜合服務(wù)能力，是行醫之基。醫魂，是一種更高層面的精神展現，是醫療衛生職業(yè)精神的生動(dòng)凝練，是詮釋白衣天使“大醫精誠”、“尊重生命”的真實(shí)寫(xiě)照。圣心仁術(shù)、大愛(ài)無(wú)疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動(dòng)人的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，神農氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生，醫圣、藥王傳道于后世，李時(shí)珍撰本草納歸中醫藥精華，他們譜寫(xiě)了一曲曲“大醫精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋！“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人，救死扶傷”的`白求恩精神向世人展示了一種大愛(ài)無(wú)疆的醫療衛生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時(shí)期，一批批醫務(wù)人員挺身而出，站在了與病魔抗爭的第一線(xiàn)，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續努力下，這些病魔也被逐一征服，切實(shí)保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時(shí)刻謹記激勵我們前進(jìn)。
醫學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn)，新理論、新技術(shù)不斷涌現，迫切要求要醫務(wù)人員有刻苦鉆研精神，及時(shí)了解醫學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，把握吸收新理論、新技術(shù)，盡可能多掌握與醫學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識，做到博學(xué)多才，創(chuàng )造性地應用于醫療衛生實(shí)踐，更好地為人民服務(wù)。其次，當今醫學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統的生物醫學(xué)模式的框框，發(fā)展為“生物—心理一社會(huì )”醫學(xué)模式，這就要求醫生把人作為一整體來(lái)看待，高度重視心理和社會(huì )診治。因此，醫務(wù)人員應適應新醫學(xué)模式的轉變，更新知識，善于拓寬知識面，學(xué)習有關(guān)的人文科學(xué)知識如心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機地運用到臨床實(shí)踐中，更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以，醫務(wù)人員的基本責任就是關(guān)心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進(jìn)人的健康。
通過(guò)培訓學(xué)習，我深深感受到要加強自身的教育、管理、監督，嚴格組織紀律，弘揚以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無(wú)私奉獻，自覺(jué)抵制醫療行業(yè)的不正之風(fēng)，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動(dòng)捍衛醫者的尊嚴；要提高黨員素質(zhì)，建立誠信的新型醫患關(guān)系，加強與病人的溝通，保持“工作著(zhù)就快樂(lè )著(zhù)”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務(wù)，一視同仁，自覺(jué)做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關(guān)科室工作；要盡職盡責做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時(shí)刻牢記白衣天使的職責，救死扶傷，做好患者身體健康的維護者和保障者，充分尊重患者的選擇權、知情權和監督權；要不斷更新思維模式，樹(shù)立不斷超越自我意識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，結合自身工作實(shí)際，不斷創(chuàng )新開(kāi)展工作，以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏(yíng)得群眾的信任！
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )6
我作為一名幼兒教師，學(xué)習完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感到任重道遠。老規范共八條，新規范已精簡(jiǎn)成現在的六條，但是內容更為充實(shí)，體現了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業(yè)道德規范的基本要求呢？我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長(cháng)河看，教師是人類(lèi)文明的傳播者，是社會(huì )進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類(lèi)的文明發(fā)展源遠流長(cháng)，但如果沒(méi)有教師，他就會(huì )斷線(xiàn)，就會(huì )枯竭；人類(lèi)的社會(huì )生活代代相傳，但如果沒(méi)有教師，它就會(huì )陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著(zhù)老一輩和新一代，連接著(zhù)人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(cháng)的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷�(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了�！蔽艺J為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏(yíng)得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
誠然，一個(gè)幼兒教師對本職工作有了正確認識，也就會(huì )產(chǎn)生職業(yè)意志、職業(yè)理想和職業(yè)信念。
1、職業(yè)理想指的是從事幼兒教育事業(yè)所應有的志向和抱負。理想是人的奮斗目標，一個(gè)幼兒教師有了崇高的理想，就會(huì )以祖國繁榮昌盛為己任，用自己的心血澆灌幼兒的心靈，獻身于幼教事業(yè)。
2、理想要成為現實(shí)，需要一種堅定的、持久的精神力量來(lái)支持，這個(gè)精神力量就是職業(yè)信念。信念表現在一個(gè)幼兒教師的身上，那就是為幼教事業(yè)獻身的精神�！案蕿榇盒Q吐絲盡，愿化紅燭照人寰”應成為每一個(gè)幼兒教師的座右銘。要樹(shù)立正確的苦樂(lè )觀(guān)，立志為人民教育事業(yè)辛勤耕耘。
3、職業(yè)意志包括克服困難的毅力、決心和對工作精益求精的精神。時(shí)代在前進(jìn)，幼教在發(fā)展，只有在事業(yè)上不斷攀登開(kāi)拓、堅忍不拔，才能更好地做好幼教工作。
二、職業(yè)感情
有了正確的職業(yè)意識，必然產(chǎn)生一定的職業(yè)感情。職業(yè)感情包括職業(yè)的榮譽(yù)感、幸福感、對服務(wù)對象的熱忱等等，它支配著(zhù)人們的職業(yè)行為。
1、強烈的責任感來(lái)源于對職業(yè)的深刻認識。一個(gè)幼兒教師認識到自己的職業(yè)是光榮的事業(yè)時(shí)，就會(huì )感到自身有一種不可推卸的責任，就會(huì )千方百計地設法克服困難，鞭策自己把工作做好。
2、幼兒教師應當熱愛(ài)自己的職業(yè)，忠誠幼教事業(yè)，這就是黨和人民對幼兒教師的殷切希望，是根本的道德要求。但是社會(huì )對幼兒教師這一神圣的職業(yè)尚存在一些錯誤看法，認為幼兒教師是“高級保姆”，覺(jué)得“當幼兒教師吃虧”等等。社會(huì )的偏見(jiàn)，某些人的輕視，使一些對幼教職業(yè)感情本來(lái)就淡薄的人出現了改行的念頭，對工作馬虎潦草、得過(guò)且過(guò)……這就是缺乏職業(yè)道德的一個(gè)突出表現。
3、只有熱愛(ài)幼教事業(yè)的人才能把愛(ài)傾注在幼兒身上，才能塑造幼兒的美好心靈。熱愛(ài)幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點(diǎn)。幼兒教師要教育好幼兒，首先要熱愛(ài)幼兒，這樣才能了解幼兒，才能采取適當的教育內容和方法，調動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性；幼兒才會(huì )依戀教師，愿意聽(tīng)教師的話(huà)。同時(shí)，教師的愛(ài)又不同于父母的愛(ài)，不是放縱、溺愛(ài)，而是要根據幼兒年齡特點(diǎn)等，采取各種有效的方法來(lái)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展�？偟膩�(lái)說(shuō)，熱愛(ài)幼兒主要包括四個(gè)方面：一是關(guān)心幼兒、了解幼兒；二是對幼兒尊重和信任；三是對幼兒嚴格要求；四是不偏愛(ài)幼兒。
三、職業(yè)行為
職業(yè)行為是一個(gè)人的職業(yè)意識和職業(yè)感情的具體實(shí)踐，是職業(yè)道德的主體部分，也是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標志。幼兒教師的職業(yè)行為概括起來(lái)，主要表現為三個(gè)方面：
1、忠于職守。忠于職守、忠于幼教事業(yè)是師德中的基本要求，這就要求每個(gè)教師要組織好各項活動(dòng)，陶冶幼兒的情操，豐富幼兒的知識，開(kāi)闊幼兒的眼界，培養好祖國的下一代。幼兒教師為了完成歷史賦予的崇高使命，必須忠于職守，這也是幼兒教師的主要職責。
2、為人師表。我國古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從�！边@就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強，教師的作風(fēng)、習慣、言行都會(huì )對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說(shuō)，教師的道德水平?jīng)Q定著(zhù)幼兒的道德水準，因此幼兒教師一定要注意言傳身教，成為幼兒的表率。在個(gè)人品德上，要關(guān)心集體、忠誠老實(shí)、勇敢堅定、善良正直、勤勞樸實(shí)、遵紀守法等等。在文明禮貌方面，要談吐文雅、舉止端莊、穿著(zhù)整潔，在治學(xué)方面，要勤奮刻苦、嚴謹治學(xué)、精益求精。
3、勇于開(kāi)拓。幼兒教師要有創(chuàng )新精神，不斷開(kāi)拓新視野、發(fā)展新觀(guān)念、進(jìn)入新境界，培養造就新型人才。
通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著(zhù)偉大的魂，有一種愛(ài)，歌詠著(zhù)崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個(gè)1歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著(zhù)她的成長(cháng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己女兒那樣對班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的.呵護和培養。幼兒身體健康、快樂(lè )、學(xué)習進(jìn)步，我就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話(huà)：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jì)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我盡力了嗎？”，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛(ài)祖國，才可能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。因為愛(ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國，才會(huì )從內心去熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養合格的社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè)，才會(huì )以高度負責的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng )造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當成是自己的事業(yè)，并堅持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說(shuō)：教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因為教師能否做到關(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦；才不會(huì )使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)”；教育過(guò)程貫穿著(zhù)愛(ài)，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因為愛(ài)學(xué)生，所以會(huì )更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無(wú)返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學(xué)生付出了愛(ài)，所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因為愛(ài)，教師成了良師，成了學(xué)生的益友；因為愛(ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì )了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理；教育因為有了愛(ài)，才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚，使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信！
教書(shū)育人是教師的神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶�；�，看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的，就不好意思說(shuō)；自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
當前，在科技發(fā)展，社會(huì )進(jìn)步，國家實(shí)施科教興國戰略，確立科學(xué)發(fā)展觀(guān)的背景下，政府呼吁建立學(xué)習型社會(huì )。倡導活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應時(shí)代潮流并在學(xué)習型社會(huì )中發(fā)揮模范帶頭作用。轉變傳統教育觀(guān)，樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習好的教育理念，內化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現狀，滿(mǎn)足于自身長(cháng)期以來(lái)所形成的“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng )新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專(zhuān)家型的教師，而不是普通的教書(shū)匠，才能不負國家、人民對教師寄于的厚望。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )7
我國教師的職業(yè)素養，繼承了中國傳統文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿(mǎn)好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養。從社會(huì )發(fā)展的趨勢來(lái)看，現代幼兒科學(xué)教育不再是傳統的傳授知識，訓練技能和基本的常識教育，《幼兒教育指導綱要（試行）》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養幼兒的科學(xué)素養。因此，現代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養的基礎上，還應該具備以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬�、熱愛(ài)幼兒、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒(méi)有真正的愛(ài)，就不會(huì )有真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說(shuō)道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)�！�
現代心理學(xué)研究材料說(shuō)明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(cháng)，成人的愛(ài)撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛(ài)幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛(ài)，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛(ài)，而是理智的愛(ài)，尊重的愛(ài)，嚴格的愛(ài)。每個(gè)幼兒獨特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設四個(gè)現代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開(kāi)展游戲和各項活動(dòng)，發(fā)揚他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛(ài)或放縱的愛(ài)。
�。ǘ⿲Υw和家長(cháng)溝通的能力，熱愛(ài)幼兒，熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內容。
幼兒教師對待同事應互相尊重，看到別人長(cháng)處，虛心學(xué)習，互相協(xié)作，互相團結。步調一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現。
家長(cháng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長(cháng)，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內容。取得家長(cháng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
�。ㄈ┯懈呱械牡赖缕焚|(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是精神文明的播種者�？鬃邮侵袊谝粋�(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認為教師應是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長(cháng)有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀(guān)的活生生的學(xué)習榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō)：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著(zhù)這樣嚴格的監督。孩子們幾十雙眼睛盯著(zhù)他，須知天地間再也沒(méi)有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會(huì )主義覺(jué)悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責任心，以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
教師要培養幼兒有文明的行為習慣，他自己就應該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親�？傊�，教師的言行對幼兒是無(wú)聲的教育，幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
�。ㄋ模┯變航處煈邆涞牡赖乱庵竞蛢x表風(fēng)度
幼兒教師從職業(yè)要求上應具有沉著(zhù)、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無(wú)私。教師應一視同仁，滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統統待之以愛(ài)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，教育上的公正。意味著(zhù)教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，
以及衣著(zhù)儀容等方面表現出來(lái)的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內心美的外在表現，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著(zhù)打扮應符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀(guān)、大方。既不過(guò)份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對幼兒起著(zhù)潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會(huì )使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的'職業(yè)素養，真正熱愛(ài)幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿(mǎn)懷的獻身于培養祖國未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
通過(guò)《愛(ài)的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養的學(xué)習，有了更深切的體會(huì )。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛(ài)”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養，愛(ài)心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養呢？眾所周知：愛(ài)人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì )做人、做社會(huì )合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢？因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因為愛(ài)，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛(ài)人心，樂(lè )觀(guān)心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”，更是幼兒初步成長(cháng)的第一步階梯，同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，提高愛(ài)的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單，他們要是老師——你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿(mǎn)足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿，所以你的，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來(lái)。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念——教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。
因為師德直接關(guān)系到教育的成敗。
第三，無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)，教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎。奉獻是甘心樂(lè )意，是舍己；愛(ài)是發(fā)自?xún)刃�，不圖回報。
第四，愛(ài)崗敬業(yè)，傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè)，就要持著(zhù)自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情，你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強，而是出自于你內心和真誠。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著(zhù)對幼兒教師的認同、認知、和從心底里的接納，然而還要持著(zhù)一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然，我是無(wú)證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵，“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛(ài)心呵護下茁壯成長(cháng)，不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過(guò)實(shí)踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會(huì )繼續努力，以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習，也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng )造學(xué)習的機會(huì )，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無(wú)怨無(wú)悔。
教師的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，"我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)："有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。"我認為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏(yíng)得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細微之處樹(shù)榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說(shuō)，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )8
今日第一天正式上崗了，開(kāi)始做店面銷(xiāo)售中的柜臺銷(xiāo)售。我們被分配到各個(gè)店面去。第一天上班我很趕早，是第一個(gè)來(lái)到店里的。我們點(diǎn)挺大的120平方的店鋪，共有10名員工，2名客服和7名銷(xiāo)售人員和一名店長(cháng)，并且僅有2名男生，其余的都是女生，第一天上班，主要是大家相互熟悉熟悉。上班10準備，店長(cháng)首先檢查我們的考勤，隨后是裝扮，最終會(huì )給我們幾個(gè)新來(lái)的實(shí)習生，講講店規和上班的一些要求。完了之后。就給我們安排柜臺號，也就是我們辦公的地方。第一就很幸運，我成功的銷(xiāo)售了一臺富士相機，也算是一個(gè)完美的開(kāi)始，給自我打打氣，可是也有不足的地方，就是對產(chǎn)品的知識不是很熟悉，這是我今后需要注意的`地方。
晚飯之后，回到宿舍我就開(kāi)始著(zhù)手看公司給我們發(fā)的各個(gè)產(chǎn)品的明細說(shuō)明書(shū)，了解產(chǎn)品的主要性能和特征。而后上網(wǎng)到各個(gè)產(chǎn)品品牌論壇去學(xué)習產(chǎn)品的知識，了解顧客對各個(gè)品牌產(chǎn)品的看法，和論壇朋友相互交談�？傊�，要經(jīng)過(guò)各個(gè)方式進(jìn)行學(xué)習，填補自我的空白。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )9
我作為一名幼兒園教師，學(xué)習培訓完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，覺(jué)得任重而道遠。老標準共八條，新標準已精減成如今的六條，可是內容更加豐富，展現了時(shí)代特點(diǎn)。
作為一名老師在文化教育職位上，應如何去反映職業(yè)道德規范標準的基本上規定呢?我覺(jué)得最先要“情系文化教育，具備為文化教育犧牲的精神實(shí)質(zhì)”。從歷史時(shí)間發(fā)展趨勢江河看，老師是人類(lèi)發(fā)展史的宣傳者，是社會(huì )進(jìn)步的公路橋梁和橋梁，人們的文明行為發(fā)展趨勢博大精深，但要是沒(méi)有老師，他便會(huì )斷開(kāi)，便會(huì )匱乏;人們的社會(huì )發(fā)展世代相傳，但要是沒(méi)有老師，它便會(huì )深陷愚昧無(wú)知，深陷粗暴。恰好是老師普普通通的工作中，聯(lián)接著(zhù)老一輩和新一代，聯(lián)接著(zhù)人們的以往和將來(lái)。從個(gè)人提升的運勢看，老師也是人生道路幸�？鞓�(lè )的dnf締造者和控制者，老師從業(yè)的崗位是高尚的、崇高的。但教師工作的特性，又決策了老師工作中的平平淡淡，瑣瑣碎碎，不為人知。老師沒(méi)有讓人羨慕嫉妒的財富和權利，沒(méi)有赫赫有名的身名和殊榮，都沒(méi)有悠然自得的舒服和舒適安逸。
當然，作為一名教育工作者，這就務(wù)必把我國和人民利益擺在首位，務(wù)必喜愛(ài)和忠實(shí)于老百姓的基礎教育，務(wù)必具備把自己的所有才氣、專(zhuān)業(yè)知識，青春年少和性命獻給這一工作的信心、信心和膽量。正由于這般，大家一提到老師，才把他與新萌、人梯、鋪路石聯(lián)絡(luò )在一起，這即是對老師工作中極其高尚、極其重要的毫無(wú)疑問(wèn)，也是對老師工作中明確提出的高些規定和總體目標。應當說(shuō)，老師工作的本質(zhì)屬性取決于無(wú)私奉獻，師德師風(fēng)的精粹也取決于無(wú)私奉獻。
次之是“把愛(ài)灑向小孩”�；A教育的基本上每日任務(wù)是教書(shū)育人，基礎教育中最基本上的人際交往是師生之間。因而，一個(gè)老師對人民教育工作的喜愛(ài)、忠實(shí)和大無(wú)畏精神，僅有根據喜愛(ài)學(xué)員，立德樹(shù)人的實(shí)際行動(dòng)才可以反映出去。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人內心上最細微的互相觸碰�！彼迷�(shī)一般的語(yǔ)言表達十分準確地指出了老師對學(xué)員環(huán)境要素的方法和方式。他還說(shuō)，“我日常生活最關(guān)鍵的物品是啥?我果斷地回應：對小孩的愛(ài)。這一點(diǎn)自身也深有感觸，善待自己所從業(yè)的工作，善待自己教過(guò)的小孩。
這兒必須表明的是，老師對學(xué)員的愛(ài)，并不是歸屬于親緣關(guān)系，并不是出自于本人要求，只是來(lái)自對基礎教育的深刻領(lǐng)會(huì )和高寬比使命感，它是一種獨特的、充斥著(zhù)科學(xué)研究的、廣泛長(cháng)久而又濃厚的愛(ài)。愛(ài)的那么深主要表現為老師對學(xué)員獨有的一種親切感、期待感和犧牲的熱情。愛(ài)的那么深能夠為小孩的快樂(lè )成長(cháng)造就優(yōu)良的自然環(huán)境和氣氛，能夠在老師和學(xué)生搭起內心上互相溝通交流的公路橋梁，能夠轉換學(xué)員本身學(xué)習培訓和發(fā)展的本質(zhì)驅動(dòng)力。就像一位朋友常說(shuō)：“有時(shí)候本身覺(jué)得很疲倦，當一走入課室見(jiàn)了自身的學(xué)員，不知道從哪些地方那一個(gè)勁頭就上去了�！蔽矣X(jué)得這就是一種愛(ài)的光芒，擁有愛(ài)的那么深，哪些錢(qián)財、享受可能被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對小孩的愛(ài)就沒(méi)有真真正正取得成功的文化教育。就不太可能創(chuàng )建起老師和學(xué)生公平、和睦、和睦的關(guān)聯(lián)，得到學(xué)員的'信賴(lài)，獲得學(xué)員的適用，提升文化教育和課堂教學(xué)的成果。
其三要保證“微小的地方樹(shù)楷�！�。一名出色的教育工作者，除開(kāi)忠誠工作，關(guān)注喜愛(ài)學(xué)員以外，還務(wù)必主動(dòng)地標準化地去營(yíng)造自身。教育學(xué)家夸美紐斯強調：“老師的每日任務(wù)是用自身和榜樣教育學(xué)員�！睋Q句話(huà)說(shuō)，身方形能身影不斜。尤其是小學(xué)老師，在學(xué)員的心中中，老師聰慧的代表和人格特質(zhì)的化身為，老師的言談舉止便是道德標準，老師的觀(guān)念、言談舉止、風(fēng)格和質(zhì)量，時(shí)時(shí)刻刻都是在危害著(zhù)學(xué)員，對學(xué)員起著(zhù)耳濡目染的功效。因此要言傳身教，言傳身教，規定學(xué)員保證的自身最先要保證，規定學(xué)員不做的，自身最先不做。院校事無(wú)大小，隨處是文化教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。另外作為一名老師，就勤奮使自身獲得全方位的發(fā)展趨勢，勤奮產(chǎn)生一種身心健康、完好無(wú)損的、和睦的人格特質(zhì)：才德兼備，言行一致，愛(ài)憎分明，天資聰穎，舉動(dòng)沉穩這些。
總而言之，從業(yè)了教師，就代表著(zhù)大家全部人生道路航行自始至終遭遇著(zhù)人格特質(zhì)上的挑戰。尤其在新的歷史時(shí)期，作為一名老師，一定要時(shí)刻牢記自身的職業(yè)道德規范，工作上執行職業(yè)道德規范，才真真正正稱(chēng)得起是一名老師。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )10
在當今社會(huì )，職業(yè)道德已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。良好職業(yè)道德不僅能夠提升個(gè)人的職業(yè)素養，也能夠為整個(gè)社會(huì )營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍。而培訓則是我們提升自身職業(yè)道德的重要途徑之一。通過(guò)參加培訓，我們可以學(xué)習到各種職業(yè)道德準則和規范，并體會(huì )其中的重要性。在我的培訓經(jīng)歷中，我深刻體會(huì )到職業(yè)道德與培訓之間的緊密聯(lián)系，下面將分享我關(guān)于職業(yè)道德與培訓的心得體會(huì )。
首先，培訓是我們提升職業(yè)道德的必經(jīng)之路。在培訓中，我們不僅學(xué)習到專(zhuān)業(yè)知識，還學(xué)習到如何成為一個(gè)合格的職業(yè)人士。比如，在職業(yè)道德的培訓中，我們了解到職業(yè)道德是指職業(yè)人士在工作過(guò)程中應遵循的道德規范和行為準則，如誠實(shí)守信、勤勉盡責、保守秘密等。這些道德規范的學(xué)習不僅有助于我們提高職業(yè)素質(zhì)，還能夠幫助我們樹(shù)立正確的.職業(yè)道德觀(guān)念。
其次，職業(yè)道德與培訓相輔相成。培訓提供了一個(gè)學(xué)習和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺，而職業(yè)道德則是我們在培訓中的指導原則。通過(guò)培訓，我們學(xué)習到的職業(yè)道德準則可以指導我們在實(shí)際工作中的行為舉止。比如，在一個(gè)銷(xiāo)售培訓中，我們可能學(xué)習到如何與客戶(hù)進(jìn)行有效溝通、如何重視客戶(hù)的利益等職業(yè)道德準則。而在我們實(shí)際從事銷(xiāo)售工作時(shí)，我們就可以依據這些準則來(lái)指導自己的行為，并且從中獲得工作的滿(mǎn)足感和成就感。
再次，職業(yè)道德培訓有助于培養我們的責任感和使命感。在培訓中，我們不僅學(xué)習到職業(yè)道德規范，還能夠了解到職業(yè)人士應該具備的責任感和使命感。比如，在一個(gè)醫療培訓中，我們會(huì )學(xué)習到醫生對患者的責任和使命，即要全心全意為患者服務(wù)，盡力治療疾病。通過(guò)這樣的培訓，我們能夠深刻體會(huì )到作為一個(gè)醫生的責任，為他人的健康付出努力。而這種責任感和使命感的培養不僅會(huì )在工作中體現出來(lái)，也會(huì )影響我們的一生。
此外，培訓還能夠幫助我們培養自己的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)水平。在培訓中，我們不僅可以學(xué)習到職業(yè)道德規范，還能夠提升自己的專(zhuān)業(yè)技能和知識。比如，在一個(gè)管理培訓中，我們除了學(xué)習到如何成為一名合格的管理者，還會(huì )學(xué)習到如何處理公司內部的各種問(wèn)題、如何進(jìn)行團隊合作等。這些培訓課程能夠讓我們在工作中更加熟練和自信，提升自己的職業(yè)水平，同時(shí)也能夠為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
總之，職業(yè)道德與培訓是密不可分的。培訓為我們提供了學(xué)習和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺，而職業(yè)道德則是我們在培訓中的指導原則。通過(guò)職業(yè)道德的培訓，我們不僅能夠提升自身的職業(yè)素質(zhì)和能力，還能夠培養責任感和使命感，并且為整個(gè)社會(huì )的發(fā)展做出更大的貢獻。因此，我們應該積極參與各種培訓活動(dòng)，不斷提升自己的職業(yè)道德素養。只有具備良好的職業(yè)道德，我們才能夠在職業(yè)領(lǐng)域中取得更大的成功。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )11
根據《愛(ài)的教育》幼兒園教師職業(yè)道德規范與涵養的學(xué)習培訓，擁有更真切的感受。老師是人們生命的技術(shù)工程師，是陽(yáng)光底下最輝煌的崗位，“言傳身教”是老師最高尚的殊榮，也是老師的崇高四大會(huì )計。師德師風(fēng)不但是對老師行為的標準規定，并且也是文化教育學(xué)員的關(guān)鍵方式，起著(zhù)“舍身立教”、“以德育人”的功效。要想變成一名達標的教育者，“愛(ài)”字便是根源。
最先，持續提升本身的師德修養，善心而致。
為何要持續提升本身的師德修養呢?大家都知道：愛(ài)人如己、教書(shū)育人先育德，讓學(xué)習者做人做事、做社會(huì )發(fā)展達標的中國公民是文化教育工作中第一位的每日任務(wù)。而假如為人正直傳道受業(yè)本身為人處事卻還不過(guò)關(guān)，如何去教書(shū)育人又如何去關(guān)懷人?因而，我認為教育工作者當以文化教育自身去關(guān)注他人。因為愛(ài)情，就是一盞明燈。
尤其是在老師的崗位心理狀態(tài)上告知大家作為一名老師要有四心，積極主動(dòng)心，感恩之心，愛(ài)人的內心，開(kāi)朗心。課程內容不但規定學(xué)員“學(xué)會(huì )學(xué)習”，也是兒童基本發(fā)展的'第一步臺階，另外也對老師的學(xué)習培訓明確提出了高些的規定。
次之，追求進(jìn)步，提升愛(ài)的品質(zhì)。
幼兒園教師是兒童的第二任“媽媽”，也是兒童最知己的最好的朋友。成人必須的或許是化學(xué)物質(zhì)上的達到，或許是豪宅別墅，大奔。但兒童或許必須的非常簡(jiǎn)單，她們如果教師-----你的關(guān)懷、微笑、乃至是一個(gè)小小相擁就達到了。 又由于兒童與生俱來(lái)比較敏感擅于效仿，因此你的，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給兒童留有很深入的印像，甚致是一輩子。老師，舍身立教由此而來(lái)。另外，老師還需要塑造終生學(xué)習的意識------教育發(fā)展，老師為本;教師素養，師德師風(fēng)為本。由于師德師風(fēng)立即關(guān)聯(lián)到文化教育的成功與失敗。
第三，甘于奉獻，關(guān)注每一位學(xué)員的發(fā)展
文化教育愛(ài)，一種源于高尚目地、充斥著(zhù)創(chuàng )新精神、廣泛、長(cháng)久而又濃厚的愛(ài)，其含義極其豐富多彩，既包含規定老師用心喜愛(ài)學(xué)員，又包含規定老師用心文化教育學(xué)員。疼惜自身的小孩是本能反應，而喜愛(ài)他人的小孩是崇高!這類(lèi)愛(ài)是教育教學(xué)學(xué)員的感情基礎。無(wú)私奉獻是甘愿愿意，是舍己;愛(ài)是發(fā)自肺腑，不圖收益。
第四，敬業(yè)愛(ài)崗，傾心于中作當中。
即然挑選了這一份崗位，就需要持著(zhù)自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情，這份愛(ài)并不是處在迫使和湊合，只是源自你心里和真心實(shí)意。在身體力行中時(shí)刻維持著(zhù)對幼兒園教師的認可、認知能力、和從心里里的接受，殊不知還需要持著(zhù)一種尊重、虔敬的內心看待崗位。盡管，我是沒(méi)證就職，但我終托爾斯泰的至理名言做為我的鼓勵，“假如一個(gè)老師只是喜愛(ài)工作，那麼他只有是一個(gè)好教師，假如一個(gè)老師只是像一個(gè)母親一樣愛(ài)學(xué)生，那麼他將無(wú)須那類(lèi)盡管讀過(guò)很多書(shū)，但不喜歡工作，都不愛(ài)學(xué)生的老師好。假如一個(gè)老師把喜愛(ài)工作和喜愛(ài)學(xué)員融合起來(lái)他便是一個(gè)極致的老師”。因此，為了更好地讓這些曾在溫室大棚中的花朵小花，在你的善心關(guān)愛(ài)下健康成長(cháng)，不恰好是大家做老師的理想嗎?“不因位卑而低落，不因薪少而懈怠”，應當便是老師具有的基本上愛(ài)崗敬業(yè)規定吧! 根據實(shí)踐活動(dòng)，我明白我很缺乏好多好多，但我能再接再厲，以歸零心態(tài)來(lái)學(xué)習培訓，也愿同行業(yè)姐妹們善心協(xié)助。我存一顆感恩之心，謝謝每一次為我造就學(xué)習培訓的機遇，最終，我宣告，挑選做幼兒園教師，我義無(wú)反顧。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )12
鐵路是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱，鐵路從業(yè)人員肩負著(zhù)保障人民群眾出行安全和順暢的重任。為了幫助鐵路職工加強道德修養，保持良好職業(yè)素質(zhì)，培訓中心組織了鐵路職業(yè)道德培訓，本文將分享我的培訓體驗和心得體會(huì )。
一、認識職業(yè)道德的重要性
職業(yè)道德指的是按照職業(yè)行為規范要求，具備良好和適宜職業(yè)行為的道德修養。通過(guò)培訓，我深刻認識到職業(yè)道德的重要性，在職業(yè)生涯中，帶有高度責任感的職業(yè)道德是維持良好職業(yè)形象，贏(yíng)得他人信任和尊重、實(shí)現自我價(jià)值的前提條件。當我們在職業(yè)生涯中遇到情況和難題時(shí)，職業(yè)道德將會(huì )成為我們決策的準則和方向。
二、培養職業(yè)操守、規范職業(yè)行為
在鐵路職業(yè)道德培訓中，除了傳遞職業(yè)道德的信息和知識，更重要的是介紹如何培養職業(yè)操守和規范職業(yè)行為。鐵路的使命需要我們把責任和義務(wù)作為職業(yè)操守最重要的組成部分。在操作過(guò)程中，我們需要遵守安全規定和操作規程，比如，在列車(chē)運行和調度中必須嚴格服從指揮管理，不得有私自行動(dòng)或超范圍工作的行為。職業(yè)操守和職業(yè)行為對于維護鐵路的安全和服務(wù)態(tài)度的構建都是至關(guān)重要的。
鐵路作為公眾生活的重要部分，員工的職業(yè)道德和行為具有非常重要的意義。鐵路職業(yè)道德培訓為員工更好的理解職業(yè)道德的含義、更新道德觀(guān)念提供了機會(huì )。在培訓中，更讓我深刻意識到，鐵路司機的行程和工作壓力是非常大的，但是我們必須始終保持警惕、找到正確的解決問(wèn)題的方法。鐵路職業(yè)道德的強化可以提高員工的職場(chǎng)素養，同時(shí)提升鐵路發(fā)展的適應力和韌性。
四、重視職場(chǎng)溝通技巧
職場(chǎng)溝通是每一個(gè)員工都必須掌握的技能。在鐵路職業(yè)道德培訓課程中，也要求員工耐心傾聽(tīng)、遵循從前向后的原則和后效原則、維護個(gè)人形象等方面掌握一定的'溝通技巧。在工作中，我們要充分了解乘客和其他同事的需求和期望，根據實(shí)際情況給予建議和幫助，并同時(shí)進(jìn)行有效的信息傳遞和溝通。在處理問(wèn)題方面，打破局限、開(kāi)通心扉，會(huì )帶來(lái)更多實(shí)現合作共贏(yíng)的機會(huì )。
五、不斷提升自己，創(chuàng )造價(jià)值
職業(yè)道德培訓作為一種職業(yè)發(fā)展機會(huì )，可讓我們更加了解行業(yè)和職位配置，發(fā)現自己的優(yōu)勢和不足，并積極地提高自己的能力和學(xué)識，創(chuàng )造更大的價(jià)值。在鐵路職業(yè)術(shù)語(yǔ)和安全規程等方面，我們可以多加學(xué)習，了解相應的統計分析工具，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和技能，以此做出更好的工作成績(jì)和表現。
結語(yǔ)
鐵路職業(yè)道德培訓可以有效提高員工的職業(yè)素質(zhì)和道德素養。通過(guò)這次培訓，我更加堅信職業(yè)道德的重要性，同時(shí)也發(fā)現自己還有不足之處，需要不斷提升自己。相信在今后的工作中，我將更好地體現職業(yè)道德的要求，做出更優(yōu)秀的工作表現，為鐵路事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )13
據我了解，上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》還是在1997年，距今已有11年。
從現行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的正式版本來(lái)看，它和意見(jiàn)征集版在資料上區別不大，也是六條資料。在意見(jiàn)征集階段因范跑跑事件的影響，引起家長(cháng)廣泛關(guān)注的保護學(xué)生安全的資料在正式版本中被采用，這無(wú)疑是對學(xué)生生命的最大呵護。另外，在關(guān)愛(ài)學(xué)生一條里，經(jīng)過(guò)激烈的討論，還新增加了關(guān)心學(xué)生健康的資料；我想：此刻的學(xué)生心理壓力大，一個(gè)因素是來(lái)源于父母，另一個(gè)則是來(lái)源于考試，在這種狀況下，教師要重視學(xué)生的心理健康，心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的'健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結果和實(shí)踐已經(jīng)證明：健康的心理能夠提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。掌握知識、構成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習過(guò)程，就是學(xué)生們在自我的感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)的調節和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。所以，健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率。請看，在大家身邊的一個(gè)事實(shí)：心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃，情緒舒暢，性格開(kāi)朗，思想樂(lè )觀(guān)，精神飽滿(mǎn)，在其健康心理的調節和支配下，學(xué)習就有勁頭，學(xué)習成績(jì)好。反之，心里不健康的學(xué)生則難以適應正常的學(xué)習活動(dòng)，注意力不集中，作業(yè)馬虎、潦草，思維混亂，學(xué)習勁頭不足，學(xué)習成績(jì)差。不論從道理上，還是從事實(shí)上說(shuō)，心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率�？墒且薪】档男睦�
，務(wù)必有積極良好的情緒。所以，教師要讓學(xué)生懂得情緒對心理健康的影響，要引導學(xué)生正確處理好各種關(guān)系，善于助人為樂(lè )，多看、多想、多做積極愉快的事情，多聽(tīng)、多說(shuō)積極愉快的話(huà)。人生在世，煩事十有八、九，要學(xué)會(huì )回避，不要去找不愉快，千萬(wàn)不要鉆死牛角，培養自我積極良好的情緒。在教學(xué)育人一條里，新增循循善誘，誨人不倦，因材施教；看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說(shuō)是我國古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為溫故而知新、啟發(fā)式教育和因材施教。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿(mǎn)天下。如此輝煌的成就，當然得益于其先進(jìn)而系統的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者，繼承和發(fā)揚孔圣人的學(xué)術(shù)思想，當然無(wú)可厚非，因為僅有在繼承的基礎上，才談得上真正的創(chuàng )新。在為人師表一條中，除了繼續要求尊重家長(cháng)外，還要求關(guān)心群眾，團結協(xié)作，尊重同事；教學(xué)不能閉門(mén)造車(chē)，在日常的教學(xué)中，我們要注意培養合作意識，要互幫互助，培養和睦的氣氛，在身心愉悅的狀況下，進(jìn)入課程研究。在終身學(xué)習中，增加了拓寬知識視野，更新知識結構。記得我剛上崗時(shí)，校長(cháng)告誡我：要給學(xué)生一杯水，務(wù)必要有知識的長(cháng)流水。
這句話(huà)讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但涌現，這一切使得我們原有的知識儲備太尷尬，為了跟得上學(xué)生的步伐，我們務(wù)必拓寬知識視野，更新知識結構。
總而言之，新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》將更有利于學(xué)生和教師的共同提高。
職業(yè)道德培訓心得體會(huì )14
為不斷加強自身的行為修養，提高教師自身修養，樹(shù)立教師形象，推進(jìn)學(xué)前教育的內涵發(fā)展，xxxx年4月18日我園對全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規范》專(zhuān)題培訓。
通過(guò)此次培訓，我認為幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒，熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己，必須對每個(gè)幼兒一視同仁，不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教；作為一名優(yōu)秀的'幼兒教師，除了要忠于幼教事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)幼兒外，還必須自覺(jué)的不斷學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提升自己的素養，認真的做好家長(cháng)工作，遵守教師的基本準則，以高標準來(lái)結束自己。
總之，從事了幼兒教育事業(yè)，就意味著(zhù)我整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在現今社會(huì )對幼教行列的高要求中，我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，在工作中認真履行好職業(yè)道德，才能真正算上是合格的幼兒教師。
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作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員，我深深地體會(huì )到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。
通過(guò)對《教師如何提升職業(yè)道德修養》的學(xué)習，讓我真正認識到了新時(shí)代作為一名教師應具備的道德修養，也認識到自身的不足，不斷反省，努力學(xué)習，提升自我職業(yè)道德修養。
這次培訓的《教師如何提升職業(yè)道德修養》中那些真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴�！盀槿藥熣弋斪院�，為人師者要自強�！边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。打開(kāi)自己的心，自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放？我愿意為它不斷增添能量。
亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習慣�！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大，因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。
一、熱情主動(dòng)。
這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運，而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受，面對現實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。
二、端莊大方。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現，是美好心靈的表露。教師的衣著(zhù)等對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師，在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的'衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。
三、規范得體。
教師教書(shū)是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養，尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。
四、寬容公正。
學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴是一種愛(ài)，但寬容的愛(ài)更為博大精深。
平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。此外，本次培訓還針對教學(xué)過(guò)程中容易出現的一些問(wèn)題進(jìn)行了有代表性、針對性的安排。教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，教育界不斷有名師名教贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”修身養性，努力做新時(shí)期需要的一名合格且優(yōu)秀的人民教師！
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