【熱】讀書(shū)心得體會(huì )15篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
讀書(shū)心得體會(huì )1
韓寒作為文壇上一位杰出的青年作家，他成為了許多年輕人的偶像，由他擔負主編的《獨唱團》在還未出版的情形下就已經(jīng)被廣大文學(xué)愛(ài)好者搶購，我想正是由于他具有其他作家不曾有的鋒利，這才奠基了他在文壇的地位，《獨唱團》正如這本書(shū)的名字一樣，是所有人獨唱的一個(gè)舞臺，但我更寧愿知道為這是韓寒在用他自己微博的氣力來(lái)給所有人一個(gè)特別的舞臺。
《獨唱團》的第一輯傾注了韓寒太多的血汗，他拼命的在為我們想和世界談?wù)劦娜舜罱莻�(gè)特別的舞臺，當我從新華書(shū)店捧回那本帶著(zhù)油墨香味的書(shū)時(shí)，開(kāi)篇韓寒寫(xiě)的幾句話(huà)就注定那本書(shū)里勢必是個(gè)獨唱團，周云蓬，石康，彭浩翔等等，每一個(gè)人都在用自己的方式老表達自己關(guān)于這個(gè)社會(huì )的感情和想說(shuō)的話(huà)。
韓寒一直是幽默的表達著(zhù)一個(gè)嚴肅的問(wèn)題，他的'語(yǔ)言里有著(zhù)自己的幽默。
在書(shū)本的最后韓寒在書(shū)上寫(xiě)了篇想和這個(gè)世界談?wù)�，我想這或許才是韓寒主編這本書(shū)的終究目的，在所有人的眼里，他有著(zhù)自己的邏輯和思想，他在用自己的氣力和世界談?wù)�，�?lái)表達自己關(guān)于生活，關(guān)于社會(huì )的感想和覺(jué)悟。
生活就是一個(gè)舞臺，不管舞臺的繁華還是落寞，每個(gè)人都是自己舞臺上的主角，而獨唱團則是一群有著(zhù)特別思想的舞臺，讓人們在上面可以所有人問(wèn)所有人，正如書(shū)里那個(gè)所有人問(wèn)所有人的欄目一樣，讓我總有種心動(dòng)的感覺(jué)，好像一下子看見(jiàn)了那本書(shū)的生命和靈性。
當從網(wǎng)上聽(tīng)說(shuō)《獨唱團》的第二輯胎死腹中時(shí)，突然我的某跟神經(jīng)好像被什么東西震了一下，心想獨唱團真的會(huì )成為千古絕唱嗎？韓寒搭建的那個(gè)獨唱的舞臺還會(huì )在有嗎？我想不會(huì )，只能說(shuō)我期望不會(huì )。
只能在心里問(wèn)一句，韓寒還會(huì )和這個(gè)世界談?wù)剢�？又談些什么哪�?/p>
讀書(shū)心得體會(huì )2
教師心理健康教育是一項非常重要的工作，我從中獲得了深刻的認識和體驗。首先，教師自身的心理健康對于學(xué)生的`成長(cháng)有著(zhù)直接的影響，健康的教師能夠傳遞積極、正面的情緒和態(tài)度，激勵學(xué)生積極向上。其次，教師需要關(guān)注學(xué)生的心理健康，理解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和心理需求，提供必要的支持和指導，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。最后，教師需要學(xué)會(huì )處理各種心理問(wèn)題，包括情緒管理、壓力管理、人際交往等，以保證自身能夠在各種情況下保持清醒的思維和良好的狀態(tài)�？偟膩�(lái)說(shuō)，教師心理健康教育不僅是教師的責任，也是教師的權利和義務(wù)，我相信這對于提高教育質(zhì)量有著(zhù)深遠的影響。
讀書(shū)心得體會(huì )3
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠流長(cháng)，文明燦爛，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事滄桑，歷盡數不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對話(huà)。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的.李白“精忠報國”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門(mén)智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門(mén)智斗》講的是：項羽請劉邦來(lái)赴宴，范增叫項羽在宴上下手，但是項羽卻下不了手，于是范增又叫項莊舞劍，伺機下手，沛公幫手項伯要與項莊對舞，卻暗中保護了劉邦，最終，項羽沒(méi)有得手�！端拿娉琛分v的是：項羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái)，所有的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項羽兵力沒(méi)了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因為這本書(shū)記錄了每一位君王，記錄了每一次戰爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細的記載著(zhù)，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。
讀書(shū)心得體會(huì )4
假期里，又把三年級上冊的語(yǔ)文書(shū)看了一遍，當讀到《掌聲》這一課的時(shí)候，我又有了新的感受。
掌聲說(shuō)的.是小英因為小時(shí)候生了病，一條腿有點(diǎn)殘疾。一天空上演講課小英猶豫不決，但還是走上了講臺，驟然間，響起了一陣掌聲，小英開(kāi)始講述她童年的故事。當她結束演講的時(shí)候，班里又響起了一陣掌聲。從這次演講以后，小英像變了一個(gè)人似的，她不在憂(yōu)郁，變得活潑開(kāi)朗。
是的，人人都需要掌聲，個(gè)性是當一個(gè)人身處困境的時(shí)候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時(shí)也不要忘記把自己的掌聲獻給別人。
讀書(shū)心得體會(huì )5
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
本學(xué)期，陳書(shū)記提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們怎樣做教師？通過(guò)假期的讀書(shū)活動(dòng)，同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認識自我。
名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師�！笔堑�，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習，引千道清泉、集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話(huà)，標示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責任�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻、無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè )此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì )成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì )不親其師信其道呢？“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè )此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì )成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì )不親其師信其道呢？“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢�(jiàn)要成為有效教師對于學(xué)習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學(xué)習作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
讀書(shū)給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂(lè )，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
在學(xué)校開(kāi)展的“讓書(shū)香潤澤生命，與青奧共同成長(cháng)”活動(dòng)中，大家充分享受著(zhù)讀書(shū)活動(dòng)所帶來(lái)的書(shū)香的潤澤和讀書(shū)的快樂(lè )。圖書(shū)館里的書(shū)多起來(lái)了，面對浩瀚的書(shū)海，我們可以根據自己的需求選擇適宜的書(shū)籍。我們如饑似渴地閱讀著(zhù)、熱情地實(shí)踐著(zhù)，驗證著(zhù)、發(fā)展著(zhù)古今中外前賢們的教育理念�！督o教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書(shū)上，密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動(dòng)，教師們在閱讀中享受著(zhù)心靈契合的愉悅，大家的.單調孤寂的生活變得豐富生動(dòng)；在書(shū)中，大家找到了工作的自信、教書(shū)的底氣；讀書(shū)，更讓大家走出了工作的失落和迷茫。在知識經(jīng)濟時(shí)代，教師作為這個(gè)社會(huì )的特殊群體，肩負著(zhù)社會(huì )賦予的特殊使命，作為知識的傳播者，心靈的塑造者，讀書(shū)求知就顯得尤為重要了。
風(fēng)雨鐘山，虎踞龍盤(pán)。有著(zhù)悠久歷史的南京和年輕的青奧會(huì )在此相逢時(shí)，我校開(kāi)展了讓書(shū)香潤澤生命，與青奧共同成長(cháng)活動(dòng)，又適時(shí)地開(kāi)展了同讀一本書(shū)的活動(dòng)。當一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時(shí)；當大家愛(ài)不釋手地、津津有味地欣賞著(zhù)書(shū)中一個(gè)個(gè)情真意切的故事時(shí)，能夠看得出每個(gè)人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書(shū)是學(xué)校為大家從書(shū)店百余種書(shū)中精選挑選的，領(lǐng)導們的良苦用心，更讓我們每位教職員工深深體會(huì )到：切實(shí)履行自己的責任，盡職盡責地對待自己的工作，才能完美展現自身的能力與價(jià)值。責任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華，責任意味著(zhù)付出，意味著(zhù)奉獻。
有人說(shuō)：“書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)�！币灿腥苏f(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！边�有人說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！薄皢�(wèn)君哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)�！本妥寱�(shū)籍伴我們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月吧；讓書(shū)籍給我們帶來(lái)智慧和力量，在教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動(dòng)為契機，認真閱讀《教子有方》這本書(shū)，并認真做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)出自己的心得體會(huì )，真正理解這種責任的理念，并落實(shí)到自己的工作當中。
最后，我想用徐美平老師的話(huà)來(lái)結束我的體會(huì )：“讀書(shū)不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來(lái)做的事情�！蹦蔷妥屪x書(shū)成為一種內需，讓求知不斷豐盈自己，讀書(shū)！讀書(shū)！九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，讀書(shū)和青奧會(huì )一起，從此共同成長(cháng)！讓書(shū)香潤澤我們的生命。
讀書(shū)心得體會(huì )6
《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。因為這本書(shū)妙語(yǔ)連珠、機智幽默、說(shuō)理深邃、極富諧趣，所以我對書(shū)中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當然它們也能讓我懂得許多的道理。
如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿(mǎn)足手中的利益，去追求更大的'希望，結果不但小利失掉，連更大的希望也沒(méi)追到，只落得兩手空空。
《獅子和老鼠》讓我明白了時(shí)運交替變更，強者也有需要弱者的時(shí)候。
《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要別人尊重自己，自己首先要尊重別人;對那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
不過(guò)書(shū)中我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)口渴的老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里來(lái)喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來(lái)，山羊不假思索的同意了。結果狐貍登著(zhù)山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而自己跑掉了。
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說(shuō)，我們不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結果，這樣就會(huì )有很大的危險。
在暑假里，我讀過(guò)一本書(shū)，它叫《伊索寓言》。它的作者叫伊索，是古希臘人。
產(chǎn)生于古希臘時(shí)代的《伊索寓言》是西方寓言體文字的開(kāi)山鼻祖，也是古希臘文字中一塊閃光的瑰寶。作者經(jīng)過(guò)兩千多年的錘煉，其特有的智慧和藝術(shù)魅力像一顆鉆石，在歷史洪流的沖刷下，愈加熠熠生彩，成為歷久不衰的傳世名篇。
伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前6世紀左右的小亞細亞。
《伊索寓言》共有5個(gè) 篇章，316個(gè)故事。我最喜歡第279個(gè)故事——“天鵝、蝦和梭子魚(yú)”。里面講的是：天鵝、蝦和梭子魚(yú)一起拉一車(chē)東西到城里去。天鵝只往上飛;梭子魚(yú)拼命地往水底鉆，而蝦呢，卻直往后退。它們怎么拉，車(chē)子都不動(dòng)。
這個(gè)故事是說(shuō)：不用腦袋，只會(huì )傻賣(mài)力氣，什么事情都辦不好。
我很喜歡看這本書(shū)，因為它告訴了我們許多道理。
讀書(shū)心得體會(huì )7
《愛(ài)的教育》 媽媽給我買(mǎi)了本《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是教育人們怎樣做人的好書(shū)。 我花了沒(méi)幾天就讀完了。書(shū)的內容是日記的形式，講了個(gè)叫安利柯的小男孩成長(cháng)的故事，記錄了他年之內在學(xué)校、家庭、社會(huì )的所見(jiàn)所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習落后，但安利柯從不計較，與他們玩得很開(kāi)心，并且慢從快樂(lè )中得到了教育。
書(shū)中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的`卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著(zhù)非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西。寫(xiě)的都是長(cháng)輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠有顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛(ài)祖國，愛(ài)人民，同情人民的切不幸與苦難。
我非常喜歡《新老師》中老師說(shuō)的段話(huà)：我愛(ài)你們，希望你們也喜歡我！我不愿意責備和懲罰你們當中的任何人，也相信你們會(huì )讓我感到欣慰，我會(huì )因為有你們這些學(xué)生而驕傲！我要是也能遇到這么有愛(ài)心的老師該多好��！
讀完這本書(shū)后，我感覺(jué)自己沉浸在愛(ài)的海洋中。愛(ài)是黑暗中的束陽(yáng)光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
讀書(shū)心得體會(huì )8
讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺(jué)，陌生是因為并沒(méi)有覺(jué)得曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū)，熟悉源于一些零星的片斷開(kāi)始在大腦閃現越來(lái)越清晰，隨著(zhù)憶的迫近，現原來(lái)真的曾經(jīng)讀過(guò)里面的.一些只字片語(yǔ)，更確切的說(shuō)是《我們看海去》的章節，當然我依然憶不起在何年何時(shí)何地讀的這一段節選，僅憑著(zhù)殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的時(shí)候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時(shí)間的可怕，
讀書(shū)心得體會(huì )9
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何氣力比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可克服的。
一、讀書(shū)可讓我們站在更高的高度來(lái)看題目，從而少出錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此巨大的成績(jì)，是由于站在偉人的肩上看得更遠，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，比如記憶對個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看題目，不再犯一樣的錯誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書(shū)本是前人聰明的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的'基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )終究還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì )有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解現今的政治經(jīng)濟情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成績(jì)。記得一名諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鰣蟾鏁r(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習的典范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書(shū)，十九歲時(shí)就可以用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有中斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真實(shí)的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的氣力，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們建立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)進(jìn)程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一名。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書(shū)籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書(shū)勢必各種信念注進(jìn)我們的腦海，使我們布
滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀書(shū)心得體會(huì )10
余華的《活著(zhù)》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內容：生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因為個(gè)人的軟弱或渺小，我無(wú)法去直面，承認自身的渺小，我并不覺(jué)得可恥，真實(shí)面對自身的內心，我相信也是活著(zhù)的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著(zhù)》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀(guān)的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著(zhù)一個(gè)現實(shí)而又殘酷的`故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的死去，而他卻依然堅強地活著(zhù)。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“承受”“忍耐”“活著(zhù)”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活著(zhù)”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(cháng)和苦難，這一份苦難卻是精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活著(zhù)。
讀書(shū)心得體會(huì )11
都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫(xiě)給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期，我有幸讀完了這本書(shū)，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的`人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著(zhù)哲學(xué)家艾伯特的出現進(jìn)入了哲學(xué)的世界。
讀書(shū)心得體會(huì )12
自古以來(lái)中國不變的傳統文化就是讀書(shū)，古代著(zhù)名的思想家，訓練家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)的意思是：只讀書(shū)不思索就會(huì )感到迷惑無(wú)適從；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì )對思想有害�？上攵�，古人們早已將讀書(shū)讀到‘精’，明白了學(xué)習和思索的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習方法。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笔前�，人類(lèi)從遠古到今日的輝煌，從粗魯到文明經(jīng)受了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活閱歷，經(jīng)過(guò)后人的不斷總結和積累，并以此得到合理的利用，最終的結果，那確定就是人類(lèi)的進(jìn)展，讀書(shū)有很多好處，而我認為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人悄悄的`坐在一間寧靜的書(shū)房里，手里捧著(zhù)一本自己寵愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？
讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細心去讀，讀懂這本書(shū)蘊含的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位高尚的人交談�！睗u漸的，你也會(huì )喜愛(ài)上讀書(shū)，因為它不僅讓你增長(cháng)學(xué)問(wèn)，也讓你增長(cháng)見(jiàn)識。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！弊x書(shū)讀多了，自然也會(huì )‘用’了我們不僅要學(xué)習書(shū)的內涵，也要學(xué)習書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法；擬人，比方等等，我們要學(xué)會(huì )用，用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì )用。
讀書(shū)心得體會(huì )13
假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著(zhù)名的三部自傳體小說(shuō)，作者通過(guò)對自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運的描寫(xiě)，生動(dòng)真實(shí)地再現了我們上一代人的成長(cháng)。作者生活在19世紀末20世紀初的xx國，xx專(zhuān)制下的黑暗與罪惡是他成長(cháng)的獨特的社會(huì )背景，也鑄造了他獨特的成長(cháng)方式。
他是一位偉人，我們家喻戶(hù)曉，是無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。
書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是xx統治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了xx，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì )大學(xué)”。在這期間，他曾當過(guò)搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到xx時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的.人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書(shū)的小店老板潘科夫。以后，他白天銷(xiāo)售貨物，到了晚上刻苦讀書(shū)，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿(mǎn)了對知識的渴望。后來(lái)，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書(shū)，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū)，用功學(xué)習，超越高爾基。
只有知識才能使人進(jìn)步，只有讀書(shū)才容易獲取知識。沒(méi)有了知識，人們就會(huì )像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識，人們也不會(huì )發(fā)展科技，建設一個(gè)現代的文明的世界。
讀書(shū)心得體會(huì )14
讀書(shū)，對很多人來(lái)說(shuō)都是一些痛苦的事情，然而人還以為自己是為父母、為老師讀的書(shū)，真因為這樣想，從而缺乏努力讀書(shū)的原動(dòng)力。
你是在為父母讀書(shū)嗎？我們要認識到。我們不是在為父母讀書(shū)。我們讀書(shū)的目的，是成就自己的人生。
你是在為老師讀書(shū)嗎？老師為了我們，付出辛勤的汗水。我們要明白，讀書(shū)是為了自己的前途、自己的未來(lái)、自己的命運，讀書(shū)不是因為老師而讀的。
你是在為國家讀書(shū)嗎？在小學(xué)的.時(shí)候，我們就學(xué)過(guò)一篇課文《為中華之崛起而讀書(shū)》講的是我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理少年時(shí)一則感人故事。為國家讀書(shū)，是國家、民族對我們的期望。為祖國的美好明天努力學(xué)習科學(xué)文化知識，多多為國家作貢獻是我們的基本任務(wù)。因此為你自己讀書(shū)和為國家讀書(shū)，并不是兩個(gè)對立的觀(guān)念。我們要認識到：要實(shí)現報效國家的愿望，首先就要學(xué)好知識，讀好書(shū)。只有我們樹(shù)立了自己的理想，成為人才，才能夠報效祖國。只有我們讀好書(shū)了，才能有機會(huì )為他人服務(wù)，為國家服務(wù)，為人民服務(wù)。
同學(xué)們，讓我們讀書(shū)吧！為實(shí)現我們的人生價(jià)值而讀書(shū)，同學(xué)們，讓我們記住，我們并不是為父母、老師、國家讀書(shū)，我們是為我們自己讀書(shū)！搞笑簽名檔
讀書(shū)心得體會(huì )15
“一失足成千古恨，再回頭是百年身�！痹谌松牡缆飞�，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在面前經(jīng)不起考驗，終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫(xiě)于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫(xiě)的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然，在野心的膨脹和驅使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過(guò)，最終的惡之暴戾會(huì )受到懲罰的。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，在一次征戰回國途中，碰到女巫。女巫預言他將成為國王，同時(shí)也預言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個(gè)村婦的氣而把這些秘密對他們說(shuō)了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒�，當麥克白的考特爵士被預言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開(kāi)始膨脹，一個(gè)潛伏在內心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的，當他要向國王行刺時(shí)，內心也在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)可怕的爭斗，他即希望永遠保住榮譽(yù)，又非�？释�(zhù)封建王國的權勢。后來(lái)，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國王，取得王權。國王的兒子跑到海外。為了穩固王位傳續子孫，麥克白找來(lái)刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無(wú)道，濫殺無(wú)辜，引發(fā)反抗和戰爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復內心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過(guò)人生中的這一場(chǎng)危機；那么他們就得救了，他們仍將是受舉國上下尊敬的一對好享受著(zhù)榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒(méi)有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來(lái)。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓悔恨通過(guò)我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來(lái)，你們這些的助手，你們無(wú)形的軀體散滿(mǎn)在空間，到處找尋為非所惡的機會(huì )，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當作膽汁吧!來(lái)!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見(jiàn)它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來(lái)，高喊著(zhù)‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過(guò)去未來(lái)的女巫也沒(méi)有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過(guò)那強烈的，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人�？墒撬纳磉呥�有這么一個(gè)女人，女巫沒(méi)有做完的事，留給她來(lái)完成，這么理應外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權利，為了女巫的話(huà)，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無(wú)辜的人，事后若無(wú)其事地伸出一又血手，幾乎帶著(zhù)得意的口氣，開(kāi)導那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費事!”
他們不曾想過(guò)殺了這個(gè)國王，后面還會(huì )有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷�，想了斷女巫的另一個(gè)預言而殺了班戈，可是他的兒子活著(zhù)逃跑了，而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著(zhù)并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無(wú)情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來(lái)，精神負擔已超過(guò)她心理承受能力，只落得成為一個(gè)精神癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來(lái)了，最終死于癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來(lái)復仇而死了。
那兩位王子剛開(kāi)始的時(shí)候或許會(huì )認為他們逃跑而讓人覺(jué)得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說(shuō)他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過(guò)別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強而葬送自己呢?不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時(shí)也奪回了自己的國家嗎?其實(shí)更多的'時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中。
其實(shí)他們遭受到這樣的結果也都是一個(gè)“欲”字和不滿(mǎn)足現狀而引起的，我們現實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿(mǎn)足于現狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有和努力滿(mǎn)足的過(guò)程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是，孩子期冀已久的玩具是，人們辛勤勞作的果實(shí)是，強盜越貨是，罪犯刀下的亡魂也是……就是我們活著(zhù)的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會(huì )努力、才會(huì )付出自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取這一個(gè)“欲”的滿(mǎn)足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著(zhù)的理由。沒(méi)有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著(zhù)，不論快樂(lè )與痛苦，它不再是一個(gè)過(guò)程，只是一種狀態(tài)，麻木而無(wú)聊�？墒侨绻闹兄挥小坝蹦且簿驼娴某闪宋覀冋嬲摹蔼z”了。
而女人呢?我覺(jué)得做為一個(gè)女人，就應該有女人的尊嚴和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀于“獄”，只要一切可以安定，不出賣(mài)自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是的。雖說(shuō)這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì )、這個(gè)家是男人的天下，男人作主，可又什么時(shí)候缺少過(guò)女人呢?女人往往起到比男十倍、百倍的作用和引力，千萬(wàn)要把持住自己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐�！坝本秃帽仁且惠v是金馬車(chē)，載我們奔向遙遠的前方。但你必須永遠是馬車(chē)的主人，任何功勛都只屬于在馬車(chē)上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬(wàn)萬(wàn)不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩，便不再是溫順的金馬，引導你奔向下一站美好的風(fēng)景。你也不再是你，因為你將不再有心。你的心被強行剝離，只留下無(wú)心的你，在的深淵，苦苦流浪。
在每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)地區都存在一個(gè)個(gè)麥克白，他們拜倒在權利、地位、的蠱惑下，獻上最純潔的心靈，跌入的萬(wàn)惡深淵。無(wú)數的得到滿(mǎn)足后，所帶來(lái)的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線(xiàn)，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里。
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